درست- این یک سیستم تنظیم روابط اجتماعی است که مشروط به ماهیت انسان و جامعه و بیان آزادی شخصی است که با هنجار بودن، اطمینان رسمی در منابع رسمی و امکان اجبار دولتی مشخص می شود.

قانون به عنوان نظامی برای تنظیم روابط اجتماعی به 3 عنصر تقسیم می شود:

1) حقوق طبیعی، متشکل از دعاوی اجتماعی و حقوقی، که محتوای آن توسط ماهیت انسان و جامعه تعیین می شود. مهمترین قسمت قانون طبیعی- حقوق بشر یا به عبارت دیگر فرصت هایی که جامعه و دولت می توانند در اختیار هر شهروند قرار دهند.

2) مثبت - قانون و سایر منابع هنجارهای قانونی که در آنها رسمی است به رسمیت شناختن دولتدعاوی اجتماعی و حقوقی شهروندان، سازمان ها، گروه های اجتماعی

3) حق ذهنی، یعنی فرصت های فردی که بر اساس هنجارها به وجود می آیند قانون مثبتو رفع علایق و نیازهای صاحب آن.

قانون مثبت- این سیستمی از هنجارها است که حاوی حقوق و تعهدات خاصی است که از دولت و جامعه ناشی می شود و در اسناد نظارتی(قوانین، سوابق قضایی، اعمال قوه مجریه).

آن ها قانون مثبت قوانین و سایر منابع هنجارهای حقوقی است که در آن ادعاهای اجتماعی و حقوقی شهروندان، سازمان ها و گروه های اجتماعی به رسمیت شناخته می شود.

باید در نظر داشت که تمامی نظام های حقوقی حقوق ایجابی مدرن به یک درجه بر اساس حقوق طبیعی و حاوی اصول حقوق طبیعی هستند.

قانون مثبت عمدتاً از دولت می آید ساختارهای قدرت: به شکل و شمایل دولت ساخته می شود و منعکس کننده منافع و اراده گروه ها و بخش هایی از جامعه است که در درجه اول نماینده و حمایت می کند. قانون مثبت دارای یک شکل رسمی بیان اسنادی است که در قوانین و سایر اقدامات قانونی هنجاری گنجانده شده است. قانون مثبت، قانون است که منحصراً به قانون تقلیل یافته است.

قانون مثبت با دولت به وجود می آید. دولت نوظهور (سازمان عمومی-سرزمینی قدرت) که به دنبال تحمیل اراده قشر حاکم (طبقه، گروه) بر کل جامعه است، اقداماتی را صادر می کند که در آنها این اراده را به طور کلی الزام آور از دیدگاه حقوقی رسمی بیان می کند. ، مقررات خاص (قواعد رفتار یا هنجارهای قانونی). مجموع این مقررات ( هنجارهای قانونی) مندرج در قوانین قانونی هنجاری مصوب دولت و ارگانهای آن، قانون مثبت است.

خواص (= علائم) قانون اثباتی

4) شخصیت آگاهانه-ارادی . قانون تجلی اراده و آگاهی مردم است. قانون منعکس کننده و بیان کننده نیازها، علایق، اهداف جامعه، گروه های اجتماعی، اشخاص حقیقیو سازمان ها شکل‌گیری و عملکرد قانون به‌عنوان بیانگر آزادی، عدالت و عقل تنها در جامعه‌ای امکان‌پذیر است که همه افراد از آزادی اقتصادی، سیاسی و معنوی برخوردار باشند. اما این تنها در یک جامعه مدنی توسعه یافته امکان پذیر است حکم قانون.

5) هنجارگرایی . قانون حقوق و تکالیف مشمولان ارتباطات حقوقی و نیز تدابیر را به وضوح مشخص می کند مسئولیت قانونیبرای نقض آنها هنجارگرایی مستقیماً در قانون اثباتی بیان می شود، یعنی در قوانینی که هنجارها به شکل خالص خود وجود دارند. هنجارگرایی در حوزه حقوقی- این تضمینی برای اجرای حقوق ذهنی است. دارنده حق ذهنی نه تنها در اعمال خود آزاد است، بلکه آزادی او توسط هنجار الزام آور جهانی که در پشت آن قدرت دولت قرار دارد تضمین و محافظت می شود.

6) تعهد عمومی - برای "همه" عمل می کند، یعنی در رابطه با حلقه ای از افراد که قبلاً شخصاً تعیین نشده بودند، در رابطه با "هرکس و همه" که در توسط هنجار ارائه شده است وضعیت زندگی,

7) یقین رسمی - مقررات قانونی به صورت کتبی بیان شده است اسناد قانونیکه در محتوای خود با وضوح، قطعیت، سبک بسیار مختصر، مختصر و رسا متمایز می شوند. به لطف این اطمینان، مشمولان حقوق به وضوح مرزهای قانونی و غیرقانونی، حقوق، آزادی ها و تعهدات خود، میزان و نوع مسئولیت جرم ارتکابی را می شناسند.

8) ارائه قدرت اجبار قانونی دولتی . اکثر هنجارهای قانونی به صورت داوطلبانه اجرا و رعایت می شوند. با این حال، همه آنها را مردم به دلیل اعتقاد درونی خود به اجرا نمی گذارند. بنابراین، در پس هر هنجار به طور بالقوه امکان اجرای دولت و همچنین اعمال مجازات برای نقض آن وجود دارد. اجبار دولتیاین عاملی است که به وضوح بین حق و تکلیف تمایز قائل شد، یعنی. حوزه آزادی شخصی و مرزهای آن. کسی که در چارچوب قانون عمل کند آزاد است. فردی که از وظایف خود سرپیچی می کند آزادانه عمل نمی کند. با کمک اجبار دولتی (و امکانات آن)، مرز بین آزادی و عدم آزادی و خودسری به وضوح مشخص می شود. این مرز از طریق یک تعهد قانونی مشخص شده است. اجبار دولتی آزادی فرد را به حدی محدود می کند که می تواند او را از این آزادی سلب کند. بنابراین لازم است دامنه آزادی (حق)، حدود آن (تعهد قانونی) و محدودیت ها (مسئولیت قانونی) به وضوح مشخص شود.

9) سیستماتیک بودن به قانون مثبت اجازه می دهد تا به طور جامع و با حداکثر کامل، برخی را تنظیم کند روابط عمومی، و آنها را به طور یکسان در سراسر کشور تنظیم کنید، زیرا قوانین مثبت به طور کلی یک سیستم یکپارچه از هنجارها در ایالت است.

حق دارد به طور کلی جوهره اجتماعی ، منافع هر فرد را تامین می کند، سازماندهی، نظم، ثبات و توسعه ارتباطات اجتماعی را تضمین می کند.

وقتی افراد به عنوان تابع قانون با یکدیگر رابطه برقرار می کنند، به این معنی است که اقتدار جامعه و دولت را پشت سر خود دارند و می توانند آزادانه و بدون ترس عمل کنند. عواقب نامطلوباجتماعی در محدوده حقوق خود، شخص در اعمال خود مطمئن و آزاد است، جامعه به نمایندگی از دولت، از این آزادی محافظت می کند. بنابراین، حق فقط آزادی نیست، بلکه آزادی تضمین شده از تجاوز، آزادی محافظت شده است.

نیز وجود دارد نظریه جوهر طبقاتی قانون، در دکترین مارکسیستی دولت و قانون توسعه یافته است. استدلال می شود که قانون در ذات خود اراده طبقه مسلط اقتصادی است که به قانون ارتقا یافته است. به نظر می رسد در ابتدا قانون به منظور حفظ یکپارچگی آن در شرایط قشربندی اجتماعی به نفع کل جامعه ایجاد شده است. از همین رو تجلیات واقعیطبقه گرایی در محتوای قانون را باید تحریف جوهر اجتماعی کلی آن دانست.

قانون سیستمی از هنجارهای (قواعد رفتار) به طور کلی الزام آور و به طور رسمی تعریف شده است که از نظر ژنتیکی و کارکردی با دولت مرتبط است و بیانگر منافع و اراده توافق شده جامعه است که محتوای آن از ماهیت و ماهیت سیستم اقتصادی ناشی می شود. روابط سیاسی و سایر روابط حاکم بر جامعه.

از این تعریف، علائم (خواص) قانون به دست می آید.

هنجاری بودن قانوناین است که قانون شامل هنجارهایی به عنوان قواعد رفتاری است که مشترک هستند شخصیت، نه برای موارد، روابط مجزا، بلکه برای همه روابط از نوع خاصی طراحی شده است.

جهانی بودن قانوناین است که قواعد حقوقی نه تنها کلی است، بلکه برای مخاطبین (موضوعات) که این قواعد به آنها خطاب می شود، الزام آور است. تی

که توزیع می شوند. جهانی بودن قانون به عنوان یک کل و هنجارهای فردی آن به نگرش ذهنی مخاطبان به آنها بستگی ندارد. برخی از موضوعات حقوقی (شهروند، اجرایی) ممکن است قواعد حقوقی را منفی ارزیابی کند، آنها را نامناسب، ناعادلانه و غیره بداند. اما چنین نگرشی نسبت به قواعد حقوقی موجب سلب تعهدات آنها در قبال این موضوعات نمی شود. همه آنها به یک اندازه موظف به رعایت، اجرا و اعمال این هنجارها هستند.

سیستماتیک بودن قانوندر این واقعیت آشکار می شود که قانون یک مجموعه ساده نیست، نه فقط مجموعه ای از هنجارها، بلکه یک سیستم هماهنگ از آنها است. قانون به عنوان یک نظام هنجارها از عناصر (بخش هایی) به عنوان شاخه ها و نهادهای حقوق تشکیل شده است. این همه صنایع، موسسات و هنجارهای جداگانهحقوق، تا حدی وجود دارد واحدهای مستقل، یک پدیده - قانون واحد را تشکیل می دهند و در این مقام به عنوان اجزای یک کل واحد به هم پیوسته و متقابل هستند. هیچ قاعده قانونی روابط اجتماعی را به طور مستقل و منزوی تنظیم نمی کند، بلکه فقط در تعامل با قوانین دیگر است.

اجبار قانون.ارتباط کارکردی قانون با دولت در درجه اول در اجبار قانون، فراهم کردن امکان اجبار دولتی آشکار می شود. اجبار قانون، تکیه آن بر قدرت دولت، دقیقاً همان چیزی است که هدف آن تضمین ماهیت الزام آور جهانی قانون است. این کیفیت قانون را از سایر هنجارهای اجتماعی متمایز می کند. دولت تا حد زیادی به وجود می‌آید و عمل می‌کند تا از انطباق و اجرای قواعد قانون اطمینان حاصل کند. اجبار دولتی به عنوان وسیله ای برای تضمین قانون ماهیت سازمان یافته ای دارد.

از زمان های قدیم، قانون با زور همراه بوده است. رهبر گول های باستان اعلام کرد: "من حق خود را بر لبه شمشیر خود حمل می کنم." یک ضرب المثل قدیمی قزاقستانی می گوید: "و اگر در خانواده شما مرد شجاعی وجود داشته باشد، ادعای شما با خانواده شخص دیگری باقی نمی ماند." الهه عدالت Themis (یا الهه انتقام نمسیس) با ترازو در یک دست، که بر روی آن قانون وزن می شد، و با شمشیر در دست دیگر به عنوان نمادی از حمایت از حق به تصویر کشیده شد. پریکلس نوشت: شمشیر بدون فلس، خشونت برهنه است، ترازوهای بدون شمشیر، ناتوانی قانون است اجرای قانون. فیلسوف بزرگ I. Kant اشاره کرد که حق با قانون همراه است

قدرت استفاده از زور علیه هر کسی که به این حق لطمه وارد کند.

در حکومت قانون، اجبار به عنوان وسیله ای برای تضمین قانون نه تنها ماهیت سازمان یافته دولتی دارد، بلکه باید باشد. اجبار قانونیاین بدان معناست که اولاً فقط آن دسته از اقدامات قهری قابل اعمال است و فقط در مواردی که قانون پیش بینی کرده است. ثانیاً، این اقدامات فقط می تواند توسط یک نهاد مجاز اعمال شود. ثالثاً، این اقدامات فقط می تواند با رعایت رویه خاصی که توسط قانون تعیین شده است اعمال شود. هر گونه اجبار دیگر توسط دولت نقض حاکمیت قانون، غصب قدرت دولتی یا سوء استفاده از قدرت تلقی می شود.

قطعیت رسمی قانوندر این واقعیت نهفته است که قواعد حقوقی و محتوای آنها رسمی و دقیق تعریف شده است. قواعد حقوقی دقیقاً نشان می‌دهند که بر کدام حقایق، شرایط، موضوعات اعمال می‌شوند و چه پیامدهای حقوقی به دنبال دارند. یقین صوری بیان خود را در می یابد اشکال خارجیوجود قواعد حقوقی - اعمال هنجاری.

شخصیت با اراده قویحقوق.قانون بیانگر اراده است. این توسط بسیاری از متفکران - فیلسوفان و حقوقدانان به رسمیت شناخته شده است. با این حال، تفاوت در این سؤال نهفته است: اراده چه کسی در قانون بیان شده است؟ در اینجا دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. اول این که قانون بیانگر اراده عمومی مردم متحد شده توسط دولت است. این دیدگاه در ابتدا توسط حقوقدانان روم باستان (پاپینین، جولیان، سلسوس) وجود داشت. متعاقباً، نظریه اراده عمومی توسط نمایندگان هگل، ایرینگ توسعه یافت مدرسه تاریخیقانون - Savigny، Pukhta، نمایندگان پوزیتیویسم قانونی (قانون دستور دولت است) و غیره.

دیدگاه دیگری را مارکسیسم نشان می دهد. از دیدگاه مارکسیسم، قانون اراده طبقه مسلط اقتصادی در جامعه است که در قانون بیان می شود. اما این اراده طبقاتی، خودسری طبقاتی نیست، آن را مبنای اقتصادی - شیوه تولید مشخصه یک جامعه، ساختار روابط اجتماعی تعیین می کند.

به نظر می‌رسد در هر دو رویکرد، در حقوق، چیزی مشترک بیان می‌شود که برای هر عضوی از جامعه، صرف نظر از آن، ضروری است

وابستگی طبقاتی (حفاظت از جان، ناموس، مال هر یک از اعضای آن، علاقه به نظم ابتدایی و غیره). و در این راستا برخی از منافع مشترک، یک اراده مشترک را بیان می کند. اما از سوی دیگر، قانون بیانگر و حمایت از شیوه تولید مسلط در جامعه و روابط این یا آن شکل غالب (روابط) مالکیت مبتنی بر آن است و بنابراین باید بیانگر منافع و اراده مالکان مربوطه (صاحبان برده) باشد. ، اربابان فئودال و غیره). و در این ظرفیت دارای شخصیت کلاسی است. این موجودیت کلاسحقوق به وضوح بیان می شود، زمخت، پوشیده نیست، پوشیده نیست (برده داری، قانون فئودالی) یا به این وضوح و بی ادبانه ظاهر نمی شود و در پشت برابری قانونی پنهان می شود.

قانون هیچ اراده ای را بیان نمی کند، بلکه اراده دولت پوشیده در لباس است یک فرم خاص- قانون

درک حقوقی که در بالا در علوم حقوقی داخلی مورد بحث قرار گرفت، به عنوان یک درک محدود هنجاری مورد انتقاد قرار می گیرد که قانون را تنها به هنجارهای موجود در قوانین تقلیل می دهد. درک وسیع تری از قانون مورد نیاز است. در واقع، درک ارائه شده از حقوق، یک درک هنجاری است، اما نه یک فهم محدود هنجاری. این درک کاملاً به درستی یک درک جامعه شناختی است. این امر در این واقعیت بیان می شود که قواعد حقوقی، به طور کلی حقوق، به عنوان یک پدیده (پدیده) اجتماعی در نظر گرفته می شود که در میان دیگران قرار دارد. تنظیم کننده های اجتماعی(اخلاق، عرف، هنجارهای شرکتی).

ثانیاً، اراده ای که در قانون بیان می شود، اراده یک فرد فردی نیست، نه خودسری، بلکه یک پدیده اجتماعی است، یک بیانگر. منافع مشترکاعضای جامعه و گروه های اجتماعی.

ثالثاً، این اراده که جوهر قانون را تشکیل می دهد، نه به عنوان منفصل از جامعه، در یک حوزه، در دنیای تکلیف، نه مرتبط با دنیای واقعی، بلکه به دلیل ماهیت جامعه، نظام جامعه، موجه محسوب می شود. روابط اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی و غیره آن.

چهارم، شکل گیری و عملکرد قانون با مهمترین آنها همراه است نهاد اجتماعیجامعه - دولت

پنجم، اهداف، هدف، ارزش و کارکردهای قانون، همانطور که در زیر نشان داده خواهد شد، ماهیت اجتماعی دارند.

درک قانون پیشنهادی در ایناین فصل البته توسط متخصصان حقوقی و نمایندگان صنعت رعایت می شود علم حقوق. قانون برای آنها هنجارهای مندرج در منابع مربوطه است.قبل از همه در قوانین و مقررات دیگر.

قانون مثبت: مفهوم و ویژگی ها. برخورد در قانون

دولت و قانون، فقه و رویه قانونی

قانون مثبت: مفهوم و ویژگی ها. قانون مثبت قوانین فعلی هنجاری حقوقی توسط دولت تاسیس شده استاراده قانونگذار در مقابل قانون طبیعی. قانون مثبت قانون قانون مثبت معتبر در این لحظه. قانون مثبت گروتیوس معمولاً به طور رسمی الزام آور است هنجارهای قانونیتوسط دولت محافظت می شود و روابط اجتماعی را تنظیم می کند.

95. قانون اثباتی: مفهوم و ویژگی ها. تعارضات در قانون

قانون مثبتاعمال حقوقی نظارتی فعلی، قانونی که توسط دولت، با اراده قانونگذار، بر خلاف قانون طبیعی ایجاد شده است.

حق مثبت، حق مثبتقانون در حال حاضر در حال اجرا ويژگيهاي اصلي حقوق اثباتي عبارت است از بيان در منابع حقوقي تأسيس شده يا شناخته شده قدرت دولتی، تنوع و وابستگی به اراده قانونگذار.

از دیدگاه رویکرد یکپارچه (G. Grotius)قانون مثبتاینها عموماً هنجارهای قانونی تعریف شده رسمی الزام آور هستند که توسط دولت محافظت می شوند و روابط اجتماعی را تنظیم می کنند.

نشانه های استحقاق:

1) بر اساس دستورالعمل های نظارتی است.بر اساس ابعاد اتصالات و فرآیندها است. اندازه گیری شکلی از بیان حدودی است که در آن تغییرات کمی مستلزم تغییرات کیفی نیست. نگرش ها پدیده های روانشناختی هستند که مشخص می شوند آمادگی روانیطبق یک هنجار قانونی به روش خاصی عمل کنید.

2) قانون مبتنی بر اندیشه های عدالت و آزادی است.عدالت نسبت معقول یک عمل و قصاص آن است. آزادی یک ویژگی ذاتی یک فرد است که به او اجازه می دهد تا در چنین شرایطی باقی بماند. آزادی در توانایی انتخاب یک گزینه رفتار بیان می شود.

3) قانون موضوع انعکاس خاص خود را داردقدرت، دولت و نظم در جامعه و این نهادها هستند که آن را با محتوای واقعی پر می کنند.

4) قانون روابط اجتماعی را تنظیم می کند، بر اساس عزم درونی و بیرونی. عوامل تعیین کننده عواملی هستند که تعیین می کنند مقررات قانونی. تعیین داخلی سیستمی از عواملی است که پذیرش داوطلبانه مقررات قانونی موجود را تضمین می کند. عوامل تعیین کننده خارجی که رفتار قانونی را تعیین می کند.

5) حق در قانون بیان شده است(قطعیت رسمی قانون).

6) پویایی قانون(قابلیت تغییر یا لغو سریع).

زیر تعارض حقوقی تضاد بین موجودات را درک کنیده جاری اعمال حقوقیو قانون و نظم و ادعاها، عملتی viii با تغییر، شناسایی یا رد آنها.

آنها کمک می کنند سیستم حقوقیناسازگاری، ایجاد ناراحتی در عمل اجرای قانون، استفاده از قانون را دشوار می کند.

می توانید انتخاب کنید دلایل عینیبرخورد (به عنوان مثال، در شرایطی که قانون از روابط اجتماعی پویاتر عقب می ماند، برخی از هنجارها "منسوخ می شوند"، در حالی که برخی دیگر به طور همزمان بدون لغو هنجارهای قدیمی اتخاذ می شوند و عمل می کنند) و ذهنی (عدم تجربه قانونگذار، کیفیت پایین قوانین). ، سیستم سازی ناسازگار اعمال هنجاری و غیره).

برخورد ممکن است رخ دهد:

1) بین قانون اساسی و سایر قوانین (تصمیم شده به نفع قانون اساسی).

2) بین قوانین و آیین نامه ها(به نفع قوانین به عنوان اقدامات بزرگتر حل و فصل شد نیروی قانونی);

3) بین قوانین عمومی فدرال و اعمال موضوعات فدراسیون:

اگر مورد دوم در محدوده صلاحیت پذیرفته شود، مطابق با قسمت 6 هنر. 76 قانون اساسی فدراسیون روسیه این است که عمل می کند.

اگر قانون دوم خارج از حوزه قضایی آن تصویب شود، یک قانون فدرال عمومی لازم الاجرا است.

4) بین اعمال همان ارگان، اما صادر شده در زمان متفاوت(بعدا اعمال شد مصوبه);

5) بین اعمال اتخاذ شده اندام های مختلف(عملی که بزرگتر است نیروی قانونی);

6) بین عمومی و با اقدام خاص:

اگر آنها توسط یک نهاد به تصویب رسید، آنگاه دومی اعمال می شود.

اگر آنها توسط ارگان های مختلف تصویب شوند، اولین مورد اعمال می شود.

روش های ممکنوضوح برخورد:

تصویب یک قانون جدید؛

لغو عمل قدیمی؛

ایجاد تغییرات در اعمال فعلی;

نظام مندسازی قوانین؛

همه پرسی؛

فرآیند مذاکره از طریق کمیسیون های مصالحه;

تفسیر و غیره

مطالب آموزشی به صورت سخنرانی های حقوقیبرای خودآموزی دانشجویان در رشته ها و رشته های مختلف. اطلاعات در قالب یادداشت هایی با تفکیک موضوعی بر اساس موضوعات و موضوعات مورد مطالعه ارائه می شود.

مفهوم و نشانه های قانون اثباتی

قانون مثبتسیستمی از قوانین رفتاری به طور کلی الزام آور و به طور رسمی تعریف شده است که توسط دولت ایجاد شده و توسط اقدامات اجباری دولتی پشتیبانی می شود.

نشانه های قانون مثبت

1. هنجارگرایی (عمومی)- متشکل از هنجارها. قواعد قانون هستند قوانین خاصرفتار - اخلاق. مخاطب آنها مردم و سازمان های آنها هستند و برای تنظیم و ساده سازی روابط اجتماعی (روابط بین مردم) طراحی شده اند. قواعد حقوقی قوانین هستند عمومی: شامل چند علامت است:

• - خطاب به یک دایره نامحدود از افراد؛
• - مکرراً اعمال (عمل می کند).
• - یک دوره زمانی طولانی و نامحدود وجود دارد.
• - معمولی ترین روابط اجتماعی پایدار را تنظیم می کند.

2. حمایت از اقدامات قهری دولت.دولتی که در انحصار اجبار است عامل لازموجود و عملکرد قانون اجبار دولتی در دو جهت اجرا می شود:

• - حمایت از حقوق ذهنی را تضمین می کند و هدف آن وادار کردن مجرم به انجام تعهد در راستای منافع شخص آسیب دیده (غرامت خسارت و غیره) است.
• - در مواردی که قانون معین می کند، مرتکب به طور قانونی پاسخگو و مجازات می شود (حبس، جزای نقدی و ...).

3. تعهد عمومی- هنجارهای حقوقی، بر خلاف سایر هنجارهای رفتاری، برای کسانی که مخاطب آنها هستند الزام آور است.

4. شخصیت دولتی-ارادی.به خواست دولت ظاهر می شود و به عنوان یک تنظیم کننده دولتی روابط اجتماعی عمل می کند.

5. ماهیت دوجانبه، نماینده و الزام آور.قانون همیشه شامل حقوق و تعهدات مربوطه است. هیچ حقی بدون تعهد وجود ندارد، همانطور که هیچ تعهدی بدون حق وجود ندارد. حقوق شامل بسیاری از حقوق ذهنی و تعهدات قانونی است. وظیفه قانونیمعیاری برای رفتار مناسب است.

6. یقین رسمیحق در منابع خاص (قانون اساسی، کدها و ...) تعریف و بیان شده است.

7. سیستماتیک بودنهنجارهایی که از آن تشکیل شده است در یک وحدت معین، در یک سیستم قرار دارند و ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند. آنها روابط اجتماعی را نه به تنهایی، نه هر یک به تنهایی، بلکه در یک مجموعه، در تعامل با یکدیگر تنظیم می کنند و در نهادها و شاخه های قانون متحد می شوند.

قانون سیستمی از هنجارهای (قواعد رفتار) به طور کلی الزام آور و به طور رسمی تعریف شده است که از نظر ژنتیکی و عملکردی با دولت مرتبط است و بیانگر منافع و اراده توافق شده جامعه است که محتوای آن از ماهیت و ماهیت سیستم اقتصادی حاکم برمی آید. ، روابط سیاسی و سایر روابط در جامعه.

خصوصیات (خواص) حقوق زیر از این تعریف ناشی می شود.

هنجاری بودن قانون اساساً شامل این واقعیت است که قانون از هنجارهایی به عنوان قواعد رفتاری تشکیل شده است که مشترک هستند؟ شخصیت، نه برای موارد، روابط مجزا، بلکه برای همه روابط از نوع خاصی طراحی شده است.

جهان شمول بودن قانون اساساً به این معناست که قواعد حقوقی نه تنها کلی هستند، بلکه برای مخاطبین (موضوعات) که این قواعد به آنها خطاب می شود، الزام آور است.

که توزیع می شوند. جهانی بودن قانون به عنوان یک کل و هنجارهای فردی آن به نگرش ذهنی مخاطبان به آنها بستگی ندارد. توجه داشته باشیم که برخی از موضوعات حقوقی (شهروند، مسئول) ممکن است هنجارهای حقوقی را منفی ارزیابی کنند، آنها را نامناسب، ناعادلانه و غیره بدانند. علاوه بر این، چنین نگرشی نسبت به هنجارهای حقوقی موجب سلب تعهدات آنها در قبال این موضوعات نمی شود. . همه آنها به یک اندازه موظف به رعایت، اجرا و اعمال این هنجارها هستند.

ماهیت سیستمی حقوق در این واقعیت باقی خواهد ماند که حقوق یک ترکیب ساده نیست، نه فقط مجموعه ای از هنجارها، بلکه یک سیستم هماهنگ از آنها است. قانون به عنوان یک نظام هنجارها از عناصر (بخش هایی) به عنوان شاخه ها و نهادهای حقوق تشکیل شده است. همه این شاخه ها، نهادها و هنجارهای فردی حقوق، تا حدی تقسیمات مستقلی هستند، یک پدیده واحد - قانون را تشکیل می دهند و در این مقام، به عنوان اجزایی از یک کل واحد، به هم پیوسته و متقابل هستند. هیچ قاعده قانونی روابط اجتماعی را به طور مستقل و منزوی تنظیم نمی کند، بلکه فقط در تعامل با قوانین دیگر است.

اجبار قانون. ارتباط کارکردی قانون و دولت در درجه اول در قهری بودن قانون، فراهم آوردن امکان اجبار دولتی خواهد بود. اجبار قانون، تکیه آن بر قدرت دولت، دقیقاً همان چیزی است که هدف آن تضمین ماهیت الزام آور جهانی قانون است. این کیفیت قانون را از سایر هنجارهای اجتماعی متمایز می کند. دولت تا حد زیادی برای این منظور بوجود می آید و عمل می کند تا از انطباق و اجرای قواعد قانون اطمینان حاصل کند. اجبار دولتی به عنوان وسیله ای برای تضمین قانون ماهیت سازمان یافته ای دارد.

از زمان های قدیم، قانون با زور همراه بوده است. رهبر گول های باستان اعلام کرد: "من حق خود را بر لبه شمشیر او حمل می کنم." یک ضرب المثل قدیمی قزاقستانی می گوید: "و اگر در خانواده شما مرد شجاعی وجود داشته باشد، ادعای شما با خانواده شخص دیگری باقی نمی ماند." الهه عدالت Themis (یا الهه انتقام نمسیس) با ترازو در یک دست، که بر روی آن قانون وزن می شد، و با شمشیر در دست دیگر به عنوان نمادی از دفاع از حقوق به تصویر کشیده شد. شمشیر بدون فلس به روایت پریکلس خشونت برهنه است، ترازو بدون شمشیر ناتوانی قانون است. فیلسوف بزرگ I. Kant اشاره کرد که حق با قانون همراه است

قدرت استفاده از اجبار علیه کسی که به این حق لطمه می زند.

در حکومت قانون، اجبار به عنوان وسیله ای برای تضمین قانون نه تنها ماهیت سازمان یافته دولتی دارد، بلکه باید اجبار قانونی باشد. این بدان معناست که اولاً فقط آن دسته از اقدامات قهری قابل اعمال است و فقط در مواردی که قانون پیش بینی کرده است. ثانیاً، این اقدامات فقط می تواند توسط یک نهاد مجاز اعمال شود. ثالثاً، این اقدامات فقط می تواند با رعایت رویه خاصی که توسط قانون تعیین شده است اعمال شود. هر گونه اجبار دیگر توسط دولت نقض حاکمیت قانون، غصب قدرت دولتی یا سوء استفاده از قدرت تلقی می شود.

قطعیت صوری قانون اساساً به این معناست که قواعد حقوقی و محتوای آنها صوری و دقیقاً تعریف شده است. قواعد حقوقی دقیقاً نشان می‌دهند که بر کدام حقایق، شرایط، موضوعات اعمال می‌شوند و چه پیامدهای حقوقی به دنبال دارند. یقین صوری نیز در اشکال خارجی وجود هنجارهای حقوقی - اعمال هنجاری - بیان می شود.

ماهیت ارادی قانون. قانون بیانگر اراده است. این توسط بسیاری از متفکران - فیلسوفان و حقوقدانان به رسمیت شناخته شده است. تفاوت در این سؤال است که اراده چه کسی در قانون بیان شده است؟ در اینجا دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. اول این که قانون بیانگر اراده عمومی مردم متحد شده توسط دولت است. این دیدگاه در ابتدا توسط حقوقدانان روم باستان (پاپینین، جولیان، سلسوس) ارائه شد. متعاقباً، نظریه اراده عمومی توسط هگل، ایرینگ، نمایندگان مکتب تاریخی حقوق - ساویگنی، پوچتا، نمایندگان پوزیتیویسم حقوقی (قانون) توسعه یافت. دستور دولت است) و غیره.

دیدگاه دیگری را مارکسیسم نشان می دهد. از دیدگاه مارکسیسم، قانون اراده طبقه مسلط اقتصادی در جامعه است که در قانون بیان می شود. اما این اراده طبقاتی، خودسری طبقاتی نیست، بلکه مشروط به یک مبنای اقتصادی است - یک شیوه تولید مناسب برای یک جامعه معین، ساختار روابط اجتماعی.

به نظر می‌رسد در هر دو رویکرد، در حقوق، چیزی مشترک بیان می‌شود که برای هر عضوی از جامعه، صرف نظر از آن، ضروری است

وابستگی طبقاتی (حفاظت از جان، ناموس، مال هر یک از اعضای آن، علاقه به نظم ابتدایی و...) و از این حیث بیانگر برخی از منافع مشترک، اراده مشترک است. اما از سوی دیگر، قانون بیانگر و حمایت از شیوه تولید مسلط در جامعه و روابط این یا آن شکل غالب (روابط) مالکیت مبتنی بر آن است و بنابراین باید بیانگر منافع و اراده مالکان مربوطه (صاحبان برده) باشد. ، فئودال ها و ...) و در این مقام دارای شخصیت طبقاتی است. به هر حال، این جوهر طبقاتی قانون به وضوح، خام، نه پنهان، نه پوشیده (برده داری، قانون فئودالی) بیان می شود یا نه چندان واضح و خام ظاهر می شود و در پشت برابری حقوقی پنهان می شود.

قانون هیچ اراده ای را بیان نمی کند، بلکه اراده دولت است که در یک شکل خاص - قانون پوشیده شده است.

درک حقوقی که در بالا در علوم حقوقی داخلی مورد بحث قرار گرفت، به عنوان یک درک محدود-معیار مورد انتقاد قرار می گیرد که قانون را فقط در مورد هنجارهای مندرج در قوانین اعمال می کند. درک گسترده تر از قانون ضروری است. در واقع، درک ارائه شده از حقوق، یک درک هنجاری است، اما نه یک فهم محدود هنجاری. این درک کاملاً منطقی یک درک جامعه شناختی خواهد بود. این امر در این واقعیت بیان می شود که قواعد حقوقی، به طور کلی قانون، به عنوان یک پدیده (پدیده) اجتماعی در نظر گرفته می شود که در بین سایر تنظیم کننده های اجتماعی (اخلاق، عرف، هنجارهای شرکتی) قرار دارد.

ثانیاً، اراده ای که در قانون بیان می شود، اراده یک فرد فردی نیست، نه خودسری، بلکه یک پدیده اجتماعی است که بیانگر منافع مشترک اعضای جامعه و گروه های اجتماعی است.

ثالثاً، این اراده که جوهر قانون را تشکیل می دهد، نه به عنوان منفصل از جامعه، در یک حوزه، در دنیای تکلیف، نه مرتبط با دنیای واقعی، بلکه به دلیل ماهیت جامعه، نظام جامعه، موجه محسوب می شود. روابط اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی و غیره آن.

چهارم، شکل گیری و عملکرد قانون با مهم ترین نهاد اجتماعی جامعه - دولت - همراه است.

پنجم، اهداف، هدف، ارزش و کارکردهای قانون، همانطور که در زیر نشان داده خواهد شد، ماهیت اجتماعی دارند.

درک قانون پیشنهادی در این فصل البته توسط وکلای مجرب و نمایندگان شاخه علوم حقوقی رعایت می شود. شایان ذکر است که قانون برای آنها هنجارهای موجود در منابع موجود، در درجه اول در قوانین و سایر مقررات است.