از لحاظ تاریخی، روز زن به عنوان روزی برای زنان در سراسر جهان برای دفاع از حقوق خود تصور می شد. توسط فمینیست ها اختراع شد.

نام کامل این تعطیلات 8 مارس روز جهانی حقوق زنان و صلح جهانی است. و تاریخ 8 مارس به لطف یک افسانه قدیمی آلمانی انتخاب شد.

در قرون وسطی در آلمان، مانند بسیاری از کشورهای دیگر، قانون شب اول اجرا می شد. یعنی دختران رعیت که ازدواج می کردند باید باکرگی خود را نه به شوهر خود، بلکه به ارباب خود می دادند.

و در یکی از روستاها یک تعطیلات بزرگ بود: هشت دختر را به عقد خود درآوردند، و بر حسب اتفاقی عجیب نام همه آنها مارتا بود. هفت دختر یکی پس از دیگری وارد اتاق خواب استاد شدند، اما دختر هشتم نپذیرفت. او را دستگیر کردند و به زور به قلعه آوردند. مارتا در حالی که لباس‌هایش را در می‌آورد، چاقویی از چین‌های پیراهنش برداشت و اربابش را کشت. او همه چیز را به محبوب خود گفت و پس از آن این زوج فرار کردند و تا به حال با خوشحالی زندگی کردند.

این افسانه، به عنوان نمونه ای از اولین چالش یک زن در برابر فقدان حقوقش، توسط کلارا زتکین در سال 1910 در نشستی از زنان سوسیالیست در کپنهاگ بیان شد. به افتخار این دختر - هشتم مارس - کلارا زتکین و دوستش رزا لوکزامبورگ پیشنهاد کردند که روز جهانی زن ایجاد شود که در آن زنان در سراسر جهان تجمعات و راهپیمایی ها را سازماندهی کنند و مردم را به مشکلات خود جلب کنند.

دقیقاً این انقلابیون غیور و ایدئولوژیست های سیاسی هستند که ما کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ را از درس هایشان در مدرسه شوروی تصور می کنیم. با این حال، اول از همه، آنها زن بودند و علاوه بر موفقیت در حرفه سیاسی، دوست داشتند که دوست داشته باشند و دوست داشته شوند.

کلارا زتکین - بیوگرافی

کلارا زتکین در واقع زتکین نیست، بلکه آیسنر است. او در 5 ژوئیه 1857 در شهر ساکسون Widerau در خانواده یک معلم روستایی به دنیا آمد. او که به طور طبیعی با استعداد و تحصیلات فراتر از سال‌های عمرش تحصیل کرده بود، مجبور شد راه پدرش را ادامه دهد و معلم شود. اما در لایپزیگ، جایی که کلارا برای تحصیل رفت، در جلسه یک حلقه سوسیال دموکرات شرکت کرد. و شاید اگر اوسیپ زتکین مهاجر از روسیه توجه او را جلب نمی کرد، سرنوشت او متفاوت می شد.

او ثروتمند و خوش تیپ نبود، اما آنقدر با شور و اشتیاق در مورد برابری و برادری صحبت می کرد که کلارا هجده ساله دیوانه وار عاشق شد. علاوه بر این، اوسیپ چندین سال بزرگتر و با تجربه تر از او بود و همچنین از آزار و اذیت ناعادلانه مقامات روسی پنهان بود. چرا قهرمان رمانتیک تصنیف های شیلر که کلارا در شب می خواند نه؟

کلارا و اوسیپ زتکین دوستان خوبی بودند تا اینکه در یکی از جلسات دستبند به دستان اوسیپ کوبید. قبل از اینکه از آلمان اخراج شود، او موفق شد برای کلارا فریاد بزند که او را دوست دارد، که قلب دختر را کاملا شکست. دو سال طولانی گذشت که کلارا زتکین آن را در سخنرانی های سیاسی و جستجوی معشوقش گذراند تا اینکه اوسیپ لاغر و بیمار را در اتاقی کثیف در حومه پاریس پیدا کرد.

این مرد به دلیل بیماری نتوانست کار کند، بنابراین تمام وقت خود را صرف نوشتن مقالات انقلابی کرد. مانند هر زنی، کلارا زتکین از فرصت مورد نیازش خوشحال شد و برای نجات معشوقش عجله کرد. زن جوان با همان انرژی وحشی که از تریبون ها سخنرانی های سیاسی می کرد (بیهوده به او لقب کلارا وحشی داده بودند) دست به کار شد.

او خود را به عنوان یک فرماندار در یک خانه ثروتمند استخدام کرد، به صورت پاره وقت به عنوان لباسشویی کار می کرد و بقیه زمان را به تدریس خصوصی یا ترجمه می پرداخت. اوسیپ از این وضعیت خوشحال بود. او حتی از کلارا نخواست که با او ازدواج کند. با این حال، در یک محیط کمونیستی، ازدواج یک یادگار بورژوازی محسوب می شد. کلارا نام خانوادگی شوهرش را گرفت و کلارا زتکین شد. او دو پسر به نام های ماکسیم و کنستانتین به دنیا آورد. هفت سال بعد، اوسیپ بر اثر بیماری سل درگذشت.

کلارا زتکین که از کار کمرشکن و غم و اندوهی که بر او وارد شده بود خسته شده بود، در 32 سالگی 50 ساله به نظر می رسید: موهای خاکستری، پشت خمیده، دست های قرمز خشن. حتی رفقای حزبی که کلارا را یک رفیق و همفکر می دیدند، از اینکه چقدر زنانگی در این زن هنوز قوی اراده باقی مانده بود شگفت زده شدند. دکتری که او می شناخت، تشخیص داد زتکین دچار خستگی عصبی است.

کلارا و پسرانش با دو فرزند در آغوش تنها و بدون وسیله زندگی به آلمان بازگشتند و برای بلیط از برادرش پول قرض گرفتند. کار او در روزنامه کارگران آلمانی، برابری، او را با هنرمند 18 ساله گئورگ زوندل همراه کرد. علیرغم این واقعیت که گئورگ نیمی از سن او بود، کلارا زتکین او را ابتدا به جنبش سیاسی و سپس به تخت خود جذب کرد. با این حال، زوندل مقاومت خاصی نکرد. آنها شاد شدند.

این ازدواج با مخالفت رفقای حزبی از جمله آگوست ببل روبرو شد که می ترسید به دلیل ازدواج نابرابر، کلارا در چشم مردم مایه خنده شود. اما زتکین تمام عمرش را آنطور که صلاح می دید رفتار کرد. علاوه بر توانایی متقاعد کردن، او همچنین می دانست که چگونه پول درآورد. این زوج در یک عمارت زیبا در نزدیکی اشتوتگارت زندگی می کردند و به زودی تقریباً اولین ماشین آن منطقه و سپس یک خانه کوچک در سوئیس خریدند.

این بار، کلارا زتکین کاملاً با خوشحالی و مدت طولانی در ازدواج زندگی کرد: به مدت بیست سال، تا اینکه یک روز گئورگ اعلام کرد که برای یک معشوقه جوان می رود. مهم نیست که کلارا چقدر هنر سخنوری داشت، در 58 سالگی نتوانست در برابر جذابیت های رقیب جوان خود مقاومت کند. زن بار دیگر دلشکسته تمام توان خود را وقف مبارزه سیاسی کرد. و در همان زمان با همکارش رزا لوکزامبورگ دوست شد.

روزا لوکزامبورگ-زندگی نامه

روزالیا لوکزامبورگ پنجمین و کوچکترین فرزند یک خانواده ثروتمند یهودی لهستانی بود. اندام کوچک و نامتناسب، چهره زشت و لنگش مادرزادی او دلیل عقده های بسیاری برای او شد. یکی از پاهای رز به دلیل دررفتگی مفصل ران کوتاهتر از پای دیگر بود.

تنها چیزی که او را نجات داد چکمه های خاص و سفارشی بود که لوکزامبورگ تقریباً مانند هوا به آنها وابسته بود. اگر آهسته راه می روید، لنگش تقریباً غیر قابل توجه است، اما وقتی شروع به عجله می کنید موضوع متفاوت است. آنوقت مثل یک اردک پیر میشوی. و راه رفتن با پای برهنه و بدون کفش کاملا غیرممکن است.

واضح است که دختر از توجه جنس مخالف لذت نمی برد. حتی مادرش که به رزا علاقه داشت، از کودکی به او القا کرد که باید فقط به خودش تکیه کند، زیرا روزالیا بعید بود که بتواند با موفقیت ازدواج کند. این دختر برای تحصیل به ورشو رفت و در آنجا به ایده های سوسیال دمکراتیک که در آن زمان مد بود علاقه مند شد. او دوست داشت که اعضای جنبش زیرزمینی برای هوش، مهارت‌های سخنوری و فداکاری او به کارش ارزش قائل باشند و مانند همکلاسی‌هایش، معایب ظاهری او را به سخره نمی‌گیرند.

رزا لوکزامبورگ 19 ساله یکی از سوسیالیست ها را نه تنها به عنوان یک مبلغ با استعداد دوست داشت. یک مهاجر از لیتوانی، یان تیسکا، باهوش و فوق العاده خوش تیپ بود. برای رزا، او به یک بت واقعی تبدیل شد. تصمیم گرفت از احساساتش به او بگوید و حتی سوگند یاد کرد که فعالیت های انقلابی را کنار بگذارد و فقط برای اینکه نزدیک او باشد خانه دار شود. تیشکا در پاسخ به این سخنان ساده لوحانه خندید و گفت که ازدواج یادگار گذشته است. با این حال، او از فداکاری کورکورانه زن جوان که سوسیال دموکرات ها بسیار به او احترام می گذاشتند، متملق شد. و او قبول کرد که یک طرفدار کوچک و زشت باشد، هرچند بدون اینکه هیچ قولی را به دوش بکشد. رز شانزده سال حسادت و رنج کشید تا اینکه تصمیم گرفت این ارتباط را قطع کند.

سرگرمی جدید رزا لوکزامبورگ 36 ساله... کنستانتین زتکین 22 ساله، پسر دوست و همکارش کلارا زتکین بود که برای اولین بار باعث ایجاد نزاع بین دوستان شد. با وجود اختلاف سنی، عاشقانه آنها سال ها به طول انجامید.

برای برابری جنسیتی

کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ سال ها بعد دوستی خود را تجدید کردند، زمانی که هر دو دوباره مجرد شدند و تصمیم گرفتند خود را وقف سیاست کنند. یک روز آنها آثار مارکسیست جوان ولادیمیر اولیانوف را خواندند که آنها را شگفت زده کرد. خانم ها خواستند شخصاً با او ملاقات کنند و به سن پترزبورگ رفتند. اما در راه، دوستان مورد سرقت قرار گرفتند. آنها نمی دانستند که بعداً چه کاری انجام دهند، به یک میخانه رفتند و در آنجا مردانی را دیدند که مشغول ورق بازی بودند.

کلارا عالی ورق بازی کرد و تصمیم گرفت مقداری پول به دست آورد. اما مردان فقط او را مسخره کردند و گفتند که این وظیفه زن است که بچه به دنیا بیاورد و گاو شیر دهد. تمام شب، رفقای ایدئولوژیک که از شوونیسم مردانه خشمگین شده بودند، کت و شلوار مردانه ای را که به دست آورده بودند تغییر شکل دادند و از موهای بریده شده رزا سبیل و سبیل درست کردند.

روز بعد، کلارا زتکین، که به عنوان یک مرد مبدل شده بود، قماربازان را با مبلغ بسیار زیادی برای آن زمان - 1200 روبل - کتک زد. زنان به راحتی به سن پترزبورگ رسیدند، اولیانوف را ملاقات کردند و از آن زمان به بعد اغلب از روسیه دیدن کردند.

رزا و کلارا زندگی خود را وقف مبارزه برای حقوق زنان کردند. در جلسات، زتکین و لوکزامبورگ در مورد مسائل ازدواج و جنبه صمیمی زندگی زناشویی بحث کردند و در مورد نظریه فروید صحبت کردند. آنها که تا سر ناخن خود زن بودند، همیشه ترور و قتل عام را محکوم می کردند. رزا لوکزامبورگ بارها به دلیل حملات تند خود علیه جنگ با روسیه دستگیر شد.

آخرین باری که این اتفاق افتاد در سال 1919 بود که پس از بازجویی در هتل ادن، توسط نگهبانان با قنداق تفنگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت. سربازان که از تمسخر زن نگون بخت خسته شده بودند، او را در شقیقه شلیک کردند و جسد او را به کانال Lanver انداختند، جایی که تنها چند ماه بعد کشف شد.

کلارا زتکین 14 سال از دوستش روزا لوکزامبورگ بیشتر زنده ماند. او عضو حزب کمونیست آلمان بود و آشکارا با فاشیسم مخالفت کرد و به همین دلیل مرتباً به تبعید فرستاده می شد. ناتوان و تقریباً نابینا شدن. زتکین سیاست را رها نکرد. او سخت کار کرد و وقت خود را صرف نوشتن مقالات روزنامه نگاری کرد.

کلارا زتکین قصد داشت بیوگرافی دوستش رزا لوکزامبورگ و زندگی نامه او را بنویسد، اما وقتش را نداشت. کلارا که عادت به تکیه بر نیروی خود داشت و استفاده از خدمات منشی را نامناسب می‌دانست، با عجله برای بیان عقایدش می‌نوشت و می‌نوشت قلم خشک ...

کلارا زتکین زمان زیادی را در روسیه گذراند و با لنین و کروپسکایا روابط دوستانه داشت. در اینجا او آخرین پناهگاه خود را پیدا کرد. زتکین در سال 1933 در نزدیکی مسکو درگذشت. در سال های اخیر، او اغلب به رز فکر می کرد. شاهدان عینی می گویند که کلارا درست قبل از مرگش حتی دوستش را به اسم صدا زد.

روز "بین المللی" زن 8 مارس

تاریخچه بزرگداشت روز جهانی زن در کشور ما در درجه اول با نام کلارا زتکین مرتبط است. کلارا زتکین نه تنها یک کمونیست-سوسیالیست سرسخت بود، بلکه یک فمینیست به همان اندازه سرسخت بود و فعالانه از حقوق زنان دفاع می کرد و این شایستگی بزرگ اوست که چنین تعطیلاتی مانند 8 مارس وجود دارد. اگرچه در ابتدای ایجاد آن دارای رنگ و بوی سیاسی عظیمی بود.این تعطیلات به عنوان روز مبارزه برای حقوق زنان آغاز شد.

کلارا زتکین(نام خانوادگی Eisner) در سال 1857 در شهر Widerau در ساکسون در خانواده یک معلم متولد شد. والدین به دختر با استعداد خود افتخار می کردند. Young Clarchen برای تحصیل رایگان در سالن بدنسازی معروف زنان لایپزیگ آگوستا اشمیت پذیرفته شد. فراو آگوستا در تأسیس خود، نخبگان آینده آلمان را آموزش داد. در مراسم فارغ التحصیلی، با اهدای مدرک دیپلم به کلارا 18 ساله، مدیر مدرسه گفت: "سالن بدنسازی ما مفتخر خواهد بود که کلارا آیزنر، ستاره در حال ظهور آموزش و پرورش آلمان، در اینجا تحصیل کرده است!" اما انتظارات او برآورده نشد. کلارا آیزنر واقعاً تبدیل به یک ستاره شد، اما در صورت فلکی کاملاً متفاوت و در شرایط کاملاً متفاوت.

یک ماه پس از جشن فارغ التحصیلی خود در ژیمناستیک، ستاره نوظهور آموزش آلمانی شروع به شرکت در جلسات مخفیانه سوسیال دموکرات ها کرد. در یکی از این جلسات نیمه قانونی، رفیق کلارا آیزنر برای فرار از دستگیری از پنجره بیرون پرید و پس از آن ماندن در آلمان برای او خطرناک بود. کلارا به پاریس مهاجرت کرد و در آنجا با اوسیپا زتکین، انقلابی روسی، که او نیز از آلمان اخراج شد، آشنا شد. در آنجا دو فرزند به نام های ماکسیم و کوستیا داشتند. اوسیپ و کلارا مجبور شدند در فقر زندگی کنند ، زیرا پدر خانواده سرسختانه از همکاری با مطبوعات به اصطلاح بورژوایی امتناع می کرد و ترجیح می داد آثار خود را با مبلغ ناچیز در نشریات چپ منتشر کند. کلارا مجبور شد سخت کار کند تا به نوعی به بچه ها و اوسیپ که در آن زمان به بیماری سل مبتلا شده بودند، غذا بدهد. این موضوع سلامت او را تضعیف کرد. هنگامی که او درگذشت، او 32 ساله بود، اما او کمتر از 50 سال به نظر می رسید. پزشکان تشخیص دادند که او دچار خستگی عصبی است.

ظهور جنبش کارگری در آلمان و ظهور حزب سوسیالیست از زیرزمینی به کلارا زتکین فرصت بازگشت به میهن خود را داد. در سال 1892 به اشتوتگارت نقل مکان کرد و در آنجا سردبیر روزنامه Gleichheit (برابری) شد. او بیش از 25 سال این روزنامه را رهبری کرد و به دنبال آن روزنامه Volkspaper لایپزیک قرار گرفت. او 952 مقاله برای نشریات مختلف سوسیالیستی نوشت. فرانتس مهرینگ، یکی از سوسیال دموکرات‌های چپ‌گرای برجسته آلمان، می‌گوید: «کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ تنها مردان حزب ضعیف ما هستند.» رفقای حزب او به وی کلارا وحشی و دوست رزمنده اش رز سرخ لقب دادند.

کلارا زتکین (چپ) و رزا لوکزامبورگ (راست)

زندگی شخصی او طوفانی بود، اما نه چندان شاد. کلارا زتکین در 41 سالگی با هنرمند فردریش زوندل که 18 سال از او کوچکتر بود ازدواج کرد. این ازدواج 16 سال به طول انجامید، وایلد کلارا به همسرش طلاق رسمی نداد.

کلارا زتکین در 19 ژوئیه 1933 در مسکو درگذشت. او در نزدیکی دیوار کرملین به خاک سپرده شد. در جمهوری آلمان سابق، مدالی به نام کلارا زتکین تأسیس شد، پرتره او روی اسکناس 10 علامتی به تصویر کشیده شد.

تاریخچه تعطیلات

همه چیز در اوایل بهار 1857 شروع شد. در ۸ مارس ۱۸۵۷، کارگران نساجی شهر نیویورک در «راهپیمایی گلدان‌های خالی» در منهتن راهپیمایی کردند. آنها خواستار دستمزد برابر با مردان، ساعات کار کمتر (10 ساعت در روز) و بهبود شرایط کار بودند. در آن زمان زنان 16 ساعت در روز کار می کردند و در ازای کار خود سکه دریافت می کردند. از آن زمان، یک جنبش عمومی فمینیستی گسترده در آمریکا و اروپای غربی آغاز شد تا به زنان حقوقی برابر با مردان بدهد.

بیش از 50 سال گذشت و در آخرین یکشنبه فوریه 1908بیش از 15000 زن بار دیگر به خیابان های نیویورک آمدند. این تظاهرات همزمان با همان «روز زن» در سال 1857 برگزار شد. زنان دوباره خواستار کاهش ساعات کار و شرایط برابر حقوق با مردان شدند و علیه شرایط کار وحشتناک و به ویژه علیه کار کودکان صحبت کردند. علاوه بر این، درخواست حق رای دادن به زنان نیز وجود داشت.

سال بعد، 1909، روز زن دوباره با راهپیمایی ها و اعتصابات زنان مشخص شد.

در سال 1910، سوسیالیست ها و فمینیست ها روز زن را در سراسر کشور جشن گرفتند. در همان سال بود که نمایندگانی از آمریکا به این کشور سفر کردند کپنهاگبه دومین کنفرانس بین المللی زنان سوسیالیست که با حضور بیش از 100 زن از 17 کشور جهان برگزار شد. آنها در آنجا با کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ - مبارزان سازش ناپذیر علیه تعداد زیادی از زنان آلمانی، که محدود به سه Ks بودند - کوچه، کیندر، کرچه (آشپزخانه، کودک (کودکان) و کلیسا (کلیسا)) ملاقات کردند. زنان علاوه بر حقوق برابر تولید با مردان و دستمزد برابر با مردان، به دنبال حق رای و تصدی مناصب رهبری بودند.

کلارا زتکین با الهام از اقدامات "خواهران سوسیالیست آمریکایی" پیشنهاد کرد که در این کنفرانس از زنان در سراسر جهان بخواهند که روز خاصی را انتخاب کنند که توجه عمومی را به خواسته های خود جلب کنند. این به نظر فراخوانی از همه زنان جهان بود تا به مبارزه برای برابری بپیوندند. کنفرانس به گرمی از این پیشنهاد حمایت کرد که منجر به ظهور شد روز جهانی همبستگی زنان در مبارزه برای برابری اقتصادی، اجتماعی و سیاسی. لازم به ذکر است که تاریخ دقیق این روز هرگز در این همایش مشخص نشد. روز جهانی زن اولین بار در 19 مارس 1911 در آلمان، اتریش، دانمارک و برخی دیگر از کشورهای اروپایی جشن گرفته شد. این تاریخ توسط زنان آلمان انتخاب شد، زیرا در چنین روزی در سال 1848، پادشاه پروس که با تهدید شورش مسلحانه مواجه بود، وعده اصلاحات از جمله اعمال نشده حق رای زنان را داد. در سال 1912، زنان این روز را نه در 19 مارس، بلکه در 12 می جشن گرفتند. و فقط در سال 1914 این روز در 8 مارس جشن گرفته شد. یکشنبه افتاد. از آن زمان این تاریخ ماندگار شد و سنتی شد.

در روسیه، زنان از سال 1913 هر ساله این روز را جشن می گیرند. از آنجایی که روسیه در آن زمان زندگی می کرد، برخلاف تمام اروپا، طبق تقویم جولیان، روز جهانی زن در کشور ما نه در 8 مارس، بلکه در 23 فوریه جشن گرفته می شد. (حتما اتفاق افتاده است که روز ارتش و نیروی دریایی شوروی مصادف با 8 مارس بوده است!)

23 فوریه 1917 زنان پتروگراد با شعار «نان و صلح» به خیابان‌های شهر آمدند.

برخی از تجمعات خودجوش به اعتصابات و تظاهرات گسترده، درگیری با قزاق ها و پلیس تبدیل شد. در 24-25 فوریه، اعتصابات توده ای به اعتصاب عمومی تبدیل شد. در 26 فوریه، درگیری های منفرد با پلیس منجر به نبرد با نیروهایی شد که به پایتخت فراخوانده شده بودند. شورای نمایندگان کارگران و سربازان ایجاد شد و در همان زمان کمیته موقت دومای دولتی ایجاد شد که دولت را تشکیل داد. بنابراین، روز جهانی زن در سال 1917 بود که یکی از عواملی بود که منجر به انقلاب فوریه شد که در نتیجه آن سلطنت در روسیه سرنگون شد و قدرت دوگانه دولت موقت و شورای پتروگراد برقرار شد. 2 مارس (15) نیکلاس دوم از تاج و تخت کناره گیری کرد ، دولت موقت حق رای را برای زنان تضمین کرد. و در 8 مارس 1917، کمیته اجرایی شورای پتروگراد تصمیم به دستگیری تزار و خانواده اش، مصادره اموال و محرومیت آنها از حقوق مدنی گرفت.

روز جهانی زن در 8 مارس در دهه های 1910 و 1920 در سراسر جهان محبوب بود، اما پس از آن محبوبیت آن کمرنگ شد. امروز در غرب چنین تعطیلاتی وجود ندارد و به جای 8 مارس ، آنها به طور فعال روز زن دیگری - روز مادر را جشن می گیرند.

از سالهای اول قدرت شوروی، 8 مارس یک تعطیلات عمومی بود، اما یک روز کاری معمولی. فقط در سال 1965 روز تعطیل و غیر کاری اعلام شد. در سال 1977، سازمان ملل قطعنامه 32/142 را تصویب کرد و از همه کشورها خواست که 8 مارس را به عنوان روز حقوق زنان اعلام کنند. این روز در برخی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سابق و همچنین در آنگولا، بورکینافاسو، گینه بیسائو، کامبوج، چین، کنگو (جایی که برای زنان کنگو تعطیل است)، لائوس، مقدونیه، مغولستان، نپال تعطیل اعلام شده است. ، کره شمالی و اوگاندا. لیست بسیار چشمگیر و مهمتر از همه، بسیار مشخص است. در سوریه، 8 مارس به عنوان روز انقلاب و در لیبریا - حتی به عنوان روز یادبود کشته شدگان جشن گرفته می شود. به تدریج، روز جهانی زن مفهوم سیاسی خود را از دست داد و به «روز همه زنان» تبدیل شد.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، 8 مارس در لیست تعطیلات رسمی روسیه، اوکراین، بلاروس، مولداوی، قزاقستان، قرقیزستان، ترکمنستان و آذربایجان باقی ماند. در استونی، لتونی، لیتوانی، گرجستان و ارمنستان، روز جهانی زن رسما لغو شد. در ازبکستان به عنوان روز مادر جشن گرفته می شود. در ارمنستان، در 7 آوریل، تعطیلات جدید مادری و زیبایی جشن گرفته می شود.

کلیسای ارتدکس و 8 مارس

کلیسای ارتدکس روسیه برگزاری روز جهانی زن در 8 مارس را "نامناسب" می داند. به گفته شماس آندری کورایف، تعطیلات 8 مارس نه به عنوان روز تجلیل از زنان به طور کلی، بلکه زنان با ویژگی های خاصی تصور می شد: 8 مارس روز زن نیست، روز تعطیلی یک نوع زن است، روز یک زن انقلابی. و از این رو، در کشورهایی که موج انقلابی اوایل قرن بیستم خفه شد، جشن زن انقلابی ریشه نداشت.»

رئیس بخش روابط بین کلیسا و جامعه، کشیش وسوولود چاپلین: سنت جشن 8 مارس وارد زندگی روزمره ما شده است، اما ارتدوکس ها فراموش نمی کنند و نخواهند داشت که با جنبش های انقلابی همراه است که رنج های زیادی را برای مردم به ارمغان آورد.

نیازی نیست مسیحیان از این روز برای جشن گرفتن زنان استفاده کنند. همه مسیحیان در مورد هدف بزرگ زنان صحبت می کنند، نه تنها در تعطیلات اختصاص داده شده به مادر خدا، که برای کار بزرگ نجات بشر انتخاب شده است. طبق سنت ارتدکس، مرسوم است که هفته زنان مرمر را به زنان تبریک بگوییم. (دومین یکشنبه پس از عید پاک)،که صبح روز رستاخیز با شتاب به سمت مقبره مسیح رفتند و اولین کسانی بودند که خبر شادی رستاخیز او را از مردگان دریافت کردند. بیایید به این فکر کنیم که ایده آل یک زن چقدر متفاوت است: یک انقلابی رهایی یافته و مردانه در مقابل. یک همسر مسیحی دلسوز و حساس

محبت فداکارانه به همسر، مادر، خواهر ما را موظف می کند که از آنها مراقبت کنیم، از آنها محافظت کنیم و آنها را با محبت و توجه خود خوشحال کنیم. تشکیل خانواده تنها به آشنایی، خواستگاری و ازدواج نیست، بلکه به خدمات روزانه عاشقانه نیز مربوط می شود. و برای پر کردن زندگی روزمره زندگی خانوادگی با شادی، نشانه هایی از توجه لازم است. بنابراین، نه تنها در روز 8 مارس، به زنان محبوب خود هدیه و گل بدهید.

بوم شناسی دانش: نسخه رسمی می گوید که سنت جشن 8 مارس با "راهپیمایی گلدان های خالی" مرتبط است که گفته می شود در این روز در سال 1857 توسط کارگران نساجی نیویورک انجام شد. آنها به شرایط غیرقابل قبول کار و دستمزدهای پایین اعتراض کردند.

چه کسی به خیابان های نیویورک آمد - کارگران نساجی یا روسپی ها؟

نسخه یک، رسمی: «روز همبستگی زنان کارگر»

نسخه رسمی این است سنت جشن 8 مارس با "راهپیمایی گلدان های خالی" همراه است.که گفته می شود در چنین روزی در سال 1857 توسط کارگران نساجی نیویورک برگزار شد. آنها به شرایط غیرقابل قبول کار و دستمزدهای پایین اعتراض کردند.

جالب است که حتی یک یادداشت در مورد چنین اعتصابی در مطبوعات آن زمان وجود نداشت. و مورخان دریافته اند که 8 مارس 1857 یکشنبه بوده است. سازماندهی اعتصابات در روز تعطیل بسیار عجیب است.

در سال 1910، در یک انجمن زنان در کپنهاگ، کمونیست آلمانی کلارا زتکین از جهان خواست تا "روز جهانی زن در 8 مارس" را برپا کند. منظور او این بود که در این روز زنان تجمعات و راهپیمایی ها را سازماندهی می کنند و از این طریق "توجه عمومی را به مشکلات خود جلب می کنند."

در ابتدا، این تعطیلات "روز بین المللی همبستگی زنان در مبارزه برای حقوق خود" نام داشت. تاریخ 8 مارس برای اعتصاب کارگران نساجی مطرح شد که در واقع هرگز اتفاق نیفتاد. به‌طور دقیق‌تر، چنین بود، اما این کارگران نساجی نبودند که در آن زمان اعتصاب کردند. اما در ادامه بیشتر در مورد آن.

این "تعطیلات" به طور فعال توسط همدست زتکین، انقلابی آتشین الکساندرا کولونتای ترویج شد. همان کسی که اتحاد جماهیر شوروی را با این عبارت عالی فتح کرد: "باید خود را به اولین مردی که ملاقات می کنید به راحتی نوشیدن یک لیوان آب بسپارید." 8 مارس در سال 1921 در روسیه تعطیل رسمی شد.

نسخه دوم، یهودی: ستایش ملکه یهود

مورخان هنوز در حال "مذهب" هستند که آیا کلارا زتکین یهودی بود یا خیر. برخی منابع ادعا می کنند که او در خانواده یک کفاش یهودی و برخی دیگر در یک معلم آلمانی متولد شده است. با این حال، تمایل زتکین برای ارتباط 8 مارس با تعطیلات یهودی پوریم به طور مبهم به این واقعیت اشاره دارد که او این کار را انجام داده است.

بنابراین، نسخه دوم می گوید که زتکین می خواست تاریخ روز زن را با تاریخ قوم یهود مرتبط کند. بر اساس افسانه ها، محبوب خشایارشا، پادشاه ایران، استر، با استفاده از جذابیت های خود، قوم یهود را از نابودی نجات داد.

خشایارشا می خواست همه یهودیان را نابود کند، اما استر او را متقاعد کرد که نه تنها یهودیان را نکشد، بلکه برعکس، همه دشمنان یهودیان، از جمله خود ایرانیان را نابود کند. این در روز سیزدهم ارده طبق تقویم یهودی اتفاق افتاد (این ماه در پایان فوریه - اوایل مارس قرار می گیرد). یهودیان با ستایش استر شروع به جشن پوریم (روز قتل عام ایرانیان) کردند. تاریخ "جشن" حرکت می کرد، اما در سال 1910 در 8 مارس سقوط کرد.

نسخه سه در مورد روسپی ها

نسخه سوم از منشأ تعطیلات شاید برای همه کسانی که مشتاقانه منتظر "روز جهانی زن" هستند، رسوا کننده ترین باشد.

در سال 1857، زنان در نیویورک تظاهرات کردند، اما آنها کارگران نساجی نبودند، بلکه روسپی بودند. زنان قدیمی‌ترین حرفه خواستار پرداخت دستمزد به ملوانانی بودند که از خدمات آنها استفاده می‌کردند، اما پولی برای پرداخت به روسپی‌ها نداشتند.

در سال 1894، در 8 مارس، روسپی ها دوباره در پاریس تظاهرات کردند. آنها این بار خواستار آن شدند که حقوق آنها با کسانی که لباس می دوزند یا نان می پزند به رسمیت شناخته شود و اتحادیه های کارگری ویژه ایجاد شود.

این در سال 1895 در شیکاگو و در سال 1896 در نیویورک تکرار شد - کمی قبل از کنوانسیون به یاد ماندنی حق رای در سال 1910، جایی که تصمیم گرفته شد طبق پیشنهاد زتکین، این روز را "زنان" و "بین المللی" اعلام کنند.

کلارا زتکین خودش اقدامات مشابهی انجام داد. در همان سال 1910، او به همراه همدستش رزا لوکزامبورگ، روسپی ها را به خیابان های شهرهای آلمان آورد و خواستار «پایان دادن به افراط پلیس» شد. اما در نسخه شوروی، روسپی ها با "زنان کارگر" جایگزین شدند.منتشر شده

هر دو کمونیست آلمانی گاهی سیاست، انضباط حزبی و زندگی صمیمی را با هم مخلوط می کردند. معلوم شد کوکتل انفجاری بوده است.

رفقای حزب زتکین اغلب او را کلارا وحشی می نامیدند، بنابراین بر قضاوت سازش ناپذیر ذاتی این زن و توانایی او برای غیرمنتظره ترین اعمال و ایده ها تأکید می کردند.

به عنوان مثال، در دوره یک موج انقلابی قدرتمند که آلمان را در سال 1918 تحت پوشش قرار داد، کلارا، که موقعیت برجسته ای در رهبری حزب داشت، پیشنهاد بسیار بدیعی را برای تحریک روحیه انقلابی مبارزاتی شورشیان ارائه کرد. او به طور جدی پیشنهاد کرد که زنان - حامیان فمینیسم سوسیالیستی - جشنواره های عشق رایگان برای مبارزان کمونیست ترتیب دهند. هر کس به خوبی با "سلطنت پوسیده" مبارزه کند، حداکثر لذت های نفسانی را دریافت می کند! (تاریخ در مورد میزان ضخیم بودن صفوف "خشنودکنندگان" انقلابی داوطلبانه ساکت است، اما از اسناد معلوم است که مواردی از چنین "پاداش برای کار انقلابی" در آن زمان رخ داده است.)

دو سال بعد، در جریان خصومت‌هایی که در سال 1920 بین روسیه شوروی و لهستان «ارباب» درگرفت، «روش جنسی» به همان اندازه اصلی توسط زتکین پیشنهاد شد. به عنوان یکی از اعضای رایشتاگ جمهوری وایمار، کلارا در یکی از جلسات از تریبون اعلام کرد که حتی یک کالسکه با سلاح برای سربازان لهستانی، با ماشین آلات کارخانه های نظامی ساخته شده در لهستان توسط سرمایه داران آنتانت، نباید از مرز آلمان عبور کند. ! و به گفته این انقلابی، «زنان پرولتاریای آگاه» می توانند چنین تحریمی را تضمین کنند: آنها باید عشق خود را به هر کارگری که از شرکت در اجرای دستورات نظامی امتناع می ورزد، عرضه کنند.

به روشی به همان اندازه منحصر به فرد، او زمانی موافقت کرد که "مسئله زنان" را برای نزدیکترین دوست و همفکر خود حل کند. در سال 1907، کنستانتین، پسر 22 ساله کلارا، عاشق رزا لوکزامبورگ شد که تقریباً 15 سال از او بزرگتر بود. زتکین، به احتمال زیاد، از چنین ائتلافی خوشحال نشد، اما هیچ اقدام قاطعی (از جمله در امتداد خطوط حزب) علیه اغواگر انجام نداد، اگرچه روابط بین دو انقلابی برجسته آلمان برای مدتی بسیار تیره شد.

روابط خانوادگی خود کلارا، خواهرزاده آیسنر، به هیچ وجه بی اهمیت نبود. او به مدت 7 سال با همسر اول خود، اوسیپ زتکین، انقلابی زندگی کرد، اما هرگز به طور رسمی ازدواج نکرد، اما نام خانوادگی او را گرفت.

در سال 1897، 8 سال پس از مرگ همسر معمولی خود، کلارا 40 ساله دیوانه وار عاشق دانشجوی آکادمی هنر، هنرمند آینده گئورگ فردریش زوندل شد. و اگرچه او 18 سال از بانوی پارتیگنوس کوچکتر بود، آنها به زودی ازدواج کردند.

دوره "شکوفایی بورژوازی" آغاز شده است. زوندل سفارشات زیادی برای پرتره دریافت کرد و هزینه های چشمگیر او به این زوج اجازه داد ظرف چند سال خانه خود را بخرند و در سال 1906 یک ملک کاملاً شگفت انگیز برای آن دوران به دست آورند: یک ماشین. با این حال، طولی نکشید که با هم سوار آن شویم. در سال 1914 قبل از جنگ، کلارا و گئورگ از هم جدا شدند. (تقریباً همزمان، یک زوج دیگر - پسر کنستانتین و رفیق حزب رزا - "به جهات مختلف فرار کردند."

وایلد کلارا پس از آن سال‌ها از "سابق" خود انتقام گرفت و رضایت او را به طلاق رسمی نداد. این عمل قانونی تنها تقریباً یک و نیم دهه بعد انجام شد و این هنرمند که از پیوندهای قبلی خود رها شده بود، تنها پس از آن توانست با زنی که مدتها دوستش داشت ازدواج کند - پائولا بوش، به هر حال، دختر بنیانگذار نگرانی معروف برق

دوست جوانتر رزا لوکزامبورگ زندگی بسیار کوتاه تری داشت که در سال 1919 کشته شد.

برای دریافت تابعیت آلمانی، او که بسیار جوان بومی پادشاهی لهستان بود، مجبور شد با یکی از تابعین قیصر آلمان، گوستاو لوبک، ازدواج ساختگی کند. اما نه سال بعد، عشق واقعی اتفاق افتاد - با کنستانتین زتکین جوان.

رابطه آنها در ابتدا کاملاً مناسب بود. این مرد جوان به همراه مادرش کلارا زتکین در کنگره بعدی انترناسیونال دوم در اشتوتگارت حضور داشت. در اینجا او رزا را دید و شنید که سخنرانی های احساسی اش از روی تریبون او را به وجد آورد. به زودی پس از این، انقلابی داوطلب شد تا کنستانتین را در مطالعه مسائل مارکسیستی راهنمایی کند. خوب، سپس این "مطالعات سیاسی" با هم تبدیل به یک رابطه عاشقانه شد. ظاهراً پسر صمیمی‌ترین دوستش تا آخر عمر او - نه چندان دور - مرد اصلی قلب لوکزامبورگ باقی ماند. پس از جدایی آنها، رز هرگز دوباره ازدواج نکرد.

تعطیلات مورد علاقه همه، 8 مارس، همیشه با نام زنان روشن با سرنوشت دشوار - کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ همراه خواهد بود. زندگی بهترین دوستان ترکیبی انفجاری از مبارزات شدید سیاسی، آرمان های حزبی و زندگی شخصی غم انگیز بود.

پدیدآورندگان این تعطیلات در ابتدا آن را به عنوان روزی برای زنان برای بیان حقوق خود تصور کردند. در دهه 60 در اتحاد جماهیر شوروی، 8 مارس رسما تعطیل اعلام شد. به تدریج، این روز به یک تعطیلات تحسین برای نیمه منصفانه بشریت تبدیل شد.

کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ 8 مارس: نسخه هایی از ظاهر تعطیلات

نسخه های زیادی در مورد اینکه چرا انتخاب تاریخ تعطیلات در 8 مارس افتاد وجود دارد. رسماً با جنبش سیاسی آمریکا در اواسط قرن 19 مرتبط است. در 8 مارس، زنان در نیویورک تظاهراتی را علیه شرایط بد کار و تضییع حقوقشان برپا کردند.

نسخه دیگری با اسطوره ای باستانی از تاریخ قوم یهود مرتبط است. بر اساس افسانه ها، معشوق خشایارشا، استر یهودی، به لطف طلسم های عشقی و تأثیرگذاری بر پادشاه، قوم یهود را از مرگ نجات داد. روزی که این اتفاق افتاد به عنوان تعطیلات پوریم جشن گرفته می شد که تاریخ آن در سال 1910 مصادف با 8 مارس بود.

همچنین این ایده وجود دارد که تعطیلات با اخلاق خشن آلمان قرون وسطی همراه است. در آن زمان در اروپا یک سنت بی رحمانه وجود داشت - حق شب اول. دختران جوان، هنگام ازدواج، باید باکرگی خود را نه به معشوق، بلکه به اربابشان می دادند. روزی روزگاری هشت عروسی به طور همزمان در یک روستا برگزار می شد. اسم همه عروس ها مارتا بود. زمانی که زمان «پرداخت بدهی» به ارباب فرا رسید، یکی از دختران خنجری را از چین های لباس او برداشت و متجاوز را کشت. این افسانه اولین چالش در برابر بی عدالتی و بی قانونی است که یک زن در برابر مردان انداخت. به افتخار این دختر، مارتا، 8 مارس به عنوان روزی انتخاب شد که زنان فرصتی برای صحبت در مورد مشکلات خود داشته باشند.

کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ 8 مارس: زنی با نام گل چگونه بود؟

روزالیا لوکزامبورگ دختر یک خانواده ثروتمند یهودی بود. متأسفانه از نظر زیبایی چهره و هیکلش متمایز نبود، کوتاه قد و لنگ بود. بنابراین، دختر انتظار ازدواج موفقی نداشت. او تحصیلات خوبی دریافت کرد. او یکی از اعضای جنبش سوسیال دمکراتیک شد که در آن سال ها مد بود. اعضای حلقه زیرزمینی که او در آن حضور داشت، از ذهن منعطف، مهارت او به عنوان سخنور و ارادت به آرمان ها صمیمانه قدردانی می کردند.

این به رزا کمک کرد تا ناتوانی های جسمی خود را فراموش کند تا جایی که او معشوقه یکی از اعضای حلقه انقلابی شد - یک مرد جوان خوش تیپ از لیتوانی، عاشقانه طوفانی که با او 16 سال به طول انجامید. و پس از فارغ التحصیلی، با وجود اختلاف سنی قابل توجه، موفق شد قلب پسر دوستش کلارا زتکین، کنستانتین جوان را به دست آورد. این باعث نزاع و قطع موقت روابط بین رفقا شد.

تنها سال‌ها بعد، که تنها شده بودند، فمینیست‌های مشهور دوباره دور هم جمع شدند. آنها به فعالیت های ولادیمیر اولیانوف جوان علاقه مند شدند و برای ملاقات با او به روسیه رفتند. در جلسات خود، آنها به طور فعال درباره رابطه جنسی در ازدواج بحث کردند و نظریه های فروید را مطالعه کردند. دوستان همیشه به شدت با ترور و جنگ مخالف بودند. او پس از یک بازجویی وحشیانه بر اثر جراحات جان خود را از دست داد.

کلارا زتکین و رزا لوکزامبورگ 8 مارس: مبارزه و عشق در زندگی کلارا

کلارا زتکین دختری جذاب و سرزنده بود. او در آلمان در خانواده یک معلم متولد شد و خودش تحصیلات آموزشی را دریافت کرد. او طبق مد آن زمان شروع به شرکت در جنبش های مختلف سیاسی و حضور در محافل انقلابی کرد. در یکی از آنها او با شوهر آینده اش آشنا شد.

پورتال Wordyou گزارش می دهد که وقتی شوهرش به دلیل عقاید سیاسی از آلمان اخراج شد، این زوج به پاریس نقل مکان کردند. کلارا در آنجا دو پسر خود را به دنیا آورد. جوانان فعالانه با رهبران جنبش انقلابی کارگری فرانسه ارتباط برقرار کردند. آنها با دختر کارل مارکس که همکار و معلم آنها شد آشنا شدند و با او دوست شدند. وقتی شوهر کلارا درگذشت، او به آلمان بازگشت و در آنجا به عضویت حزب سوسیال دموکرات آلمان درآمد.

با این حال، قلب گرم فمینیست برای مدت طولانی آزاد نماند. زندگی او دوباره چرخش شدیدی می یابد. او عاشق یک هنرمند جوان آلمانی می شود. از آنجایی که نقاشی‌های او مورد توجه جامعه محلی قرار می‌گرفت و به راحتی فروخته می‌شد، این زوج می‌توانستند زندگی راحت داشته باشند. خانواده یک خانه زیبا در یک منطقه زیبا (جایی که وی.آی. لنین بعدا پذیرفته شد) و یک ماشین خریدند. کلارا سردبیر روزنامه محبوب زنان و یکی از چهره های برجسته جنبش انقلابی در آلمان شد. در کنوانسیون بین المللی کپنهاگ در سال 1910، کلارا زتکین پیشنهاد کرد که روزی تعیین شود که زنان توجه خود را به مسائل فمینیستی خود جلب کنند و برای برابری مبارزه کنند.

پس از پایان جنگ، زتکین به فعالیت های سیاسی خود ادامه داد، به عضویت رایشتاگ درآمد و اغلب به روسیه می آمد و در آنجا درگذشت.