पूर्व देवी: जो लोग शाही कुमारी नहीं रहीं, वे नेपाल में कैसे रहती हैं? ये लड़कियाँ कुमारी देवी हैं, जो पृथ्वी पर देवी तलेजू भवानी का साकार अवतार हैं

कुमारी, या कुमारी देवी (नेपाली "लड़की") नेपाल में एक जीवित हिंदू देवता हैं। हिंदुओं में उन्हें देवी तालेजू भवानी या दुर्गा का युवा रूप माना जाता है। एक कुमारी नेवार लोगों की शाक्य जाति से चुनी गई एक पूर्व-यौवन लड़की बन जाती है। हालाँकि कुमारी एक हिंदू देवी हैं, लेकिन पूरे देश में हिंदू और बौद्ध दोनों ही उनका सम्मान करते हैं। नेपाल में कई कुमारियाँ हैं, लेकिन सबसे प्रसिद्ध काठमांडू में रहने वाली रॉयल कुमारी हैं। रॉयल कुमारी के चुनाव में विशेष रूप से सख्त अनुष्ठानों से गुजरना पड़ता है, जिसके बाद वह शहर के केंद्र में कुमारी घर महल में निवास करती है। उसे देखना महान भाग्य, देवताओं की कृपा का संकेत माना जाता है।

इस पर विश्वास करना कठिन है, लेकिन पृथ्वी पर एक ऐसी जगह है जहां एक जीवित देवी रहती है। इसके अलावा, किसी नए धार्मिक संप्रदाय के संस्थापक ने खुद को जीवित देवता घोषित नहीं किया, बल्कि राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त एक पूरी तरह से आधिकारिक देवी थी। सच है, वह ज़्यादा साल की नहीं है - सिर्फ़ एक लड़की है। लेकिन इससे देवी, देवी नहीं रह जातीं। मुझ पर विश्वास नहीं है? फिर नेपाल की राजधानी काठमांडू जाएं. वहां, बशांता पुर और दरबार चौक के कोने पर, एक तीन मंजिला महल-मंदिर कुमारी घर है - जीवित देवी कुमारी का निवास।

यदि आप बौद्ध नहीं हैं, तो आपको मंदिर में जाने की अनुमति नहीं दी जाएगी, लेकिन कुछ रुपये दान करके, आप आंगन में जा सकते हैं और सही नेपाली में जोर से चिल्ला सकते हैं: "ओह, मेरी देवी!" यह कॉल सुनकर कुमारी गैलरी की खिड़की से अपना चेहरा दिखाएगी, लेकिन आपको उसकी तस्वीर लेने की अनुमति नहीं होगी। इसकी अनुमति वर्ष में केवल एक बार होती है - सितंबर में इंद्र जात्रा उत्सव के दौरान, जब कुमारी को एक सजाए गए रथ पर सड़कों पर ले जाया जाता है।

नेपाली किंवदंती कहती है कि बहुत समय पहले, जब देवता अभी भी लोगों के बीच रहते थे, एक देवी राजा के पास बात करने और उसके साथ पासा खेलने के लिए आई थी। राजा को देवी से प्रेम हो गया और एक दिन वह इसे सहन नहीं कर सका और उसे गले लगाने की कोशिश की। नाराज देवी ने लोगों को छोड़ दिया। हालाँकि, एक तेज़-तर्रार व्यक्ति होने के नाते, उसने अंततः राजा को माफ कर दिया, लेकिन तब से वह उससे केवल एक छोटी कुंवारी लड़की के रूप में बात करती थी, जिसने खून की एक भी बूंद नहीं खोई थी।

यह कन्या कुमारी है. और वह तब तक ऐसी ही रहती है जब तक उसके शरीर पर खून न आ जाए। इसके अलावा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस कारण से - चाहे साधारण खरोंच से या प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप। जैसे ही ऐसा होता है, कुमारी देवी के रूप में अपनी स्थिति खो देती है और एक साधारण नश्वर लड़की में बदल जाती है। और चूँकि कोई पवित्र स्थान कभी खाली नहीं होता, इसलिए एक नई जीवित देवी के लिए चुनाव निर्धारित होते हैं।

चयन सख्त नियमों के अनुसार किया जाता है: सबसे पहले, आवेदक की आयु तीन से पांच वर्ष के बीच होनी चाहिए; दूसरे, वह निश्चित रूप से नेवार शाक्य वंश से आती होगी; तीसरा, ज्योतिषियों और पादरियों से युक्त एक विशेष आयोग को यह सुनिश्चित करना होगा कि आवेदक के जीवन में उसके शरीर पर कभी खून नहीं लगा हो।

इसके अलावा, वह बिल्कुल स्वस्थ होनी चाहिए, उसकी आंखें काली, काले बाल और सीधे, क्षय-मुक्त दांत हों। त्वचा का कोई भी दोष - चाहे वह छोटा सा धब्बा हो या मस्सा - और आवेदक को बिना शर्त खारिज कर दिया जाता है।

लेकिन यह सिर्फ प्रारंभिक चयन है. इसके बाद, भविष्य की देवी को एक बहुत ही कठिन परीक्षा उत्तीर्ण करनी होगी, जिसे पारित करना एक वयस्क व्यक्ति के लिए भी मुश्किल है जो मनोविश्लेषणात्मक औषधालय में पंजीकृत नहीं है। रात में, लड़की जानवरों और ड्रेगन की डरावनी मूर्तियों से भरे एक अंधेरे कमरे में अकेली रह जाती है, जो मोमबत्तियों की टिमटिमाती लौ में जीवंत होती प्रतीत होती हैं। इस दमनकारी माहौल में कुछ समय के लिए आवेदकों को "मैरीनेट" करने के बाद, दरवाजे खोले जाते हैं, और दुःस्वप्न मुखौटे में लोग दिल दहला देने वाली चीखों के साथ कमरे में घुस जाते हैं और एक जंगली हंगामा शुरू कर देते हैं।

सहमत हूं कि एक अनुभवी व्यक्ति भी ऐसे आश्चर्यों से खुद को गीला कर सकता है, छोटे बच्चे की तरह नहीं। हालाँकि, आवेदकों में हमेशा कोई न कोई ऐसा होता है जो उन्माद में नहीं पड़ता। नेपालियों के लिए यह आज भी एक रहस्य है। कुमारी को परीक्षा उत्तीर्ण घोषित कर दिया गया है। लेकिन, जीवित देवी की इतनी सम्मानजनक उपाधि के बावजूद (आखिरकार, राजा, जो खुद नेपाल में जीवित देवता माने जाते हैं, उनके सामने अपना सिर झुकाते हैं), कुमारी का जीवन किसी भी तरह से खुशहाल नहीं है। वह महल में बस जाती है, जिसे कुछ छुट्टियों के अलावा छोड़ने का उसे कोई अधिकार नहीं है। कुमारी स्कूल नहीं जाती है, और निजी शिक्षक उसे साक्षरता की मूल बातें सीखने में मदद करते हैं।

हर दिन एक हिंदू पुजारी कुमारी के साथ प्रार्थना करता है, और लगभग हर दिन उसे तीर्थयात्रियों की भीड़ का स्वागत करना पड़ता है। बचपन उसके पास से गुजरता है। लड़की लगभग हमेशा उदास और विचारशील रहती है। सच है, कभी-कभी गर्लफ्रेंड को कुमारी से मिलने की इजाजत होती है, लेकिन इस डर से कि देवी को चोट लग सकती है, शिक्षक सावधानीपूर्वक यह सुनिश्चित करते हैं कि वे केवल शांत और शांत खेल खेलें, मुख्य रूप से गुड़िया के साथ। कुमारी के माता-पिता के पास कोई विशेषाधिकार नहीं है।
हालाँकि, देर-सबेर कुमारी घर लौट आती है, और फिर उसे एक बहुत ही कठिन कार्य का सामना करना पड़ता है - शादी करना। लेकिन ऐसा करना इतना आसान नहीं है क्योंकि यह आम धारणा है कि जो लोग कुमारी से शादी करते हैं उन्हें जल्द ही मरना होगा। इसलिए, अधिकांश पूर्व देवी-देवताओं के लिए, एक सुखी पारिवारिक जीवन महज़ एक सपना बनकर रह जाता है। कुछ समय पहले तक, कुमारियों को अपने खोए हुए बचपन के लिए कुछ भी नहीं मिलता था। एक शादी के लिए सिर्फ 1000 रुपए (करीब 15 डॉलर)। और केवल कुछ साल पहले, स्पष्ट रूप से "भिखारी देवी" वाक्यांश की बेतुकीता को महसूस करते हुए, नेपाल सरकार ने इस अन्याय को सुधारा और, कुमारियों को सरकारी अधिकारियों के बराबर करते हुए, उन्हें 6,000 रुपये का वेतन दिया, और जिन्होंने अपना जीवन समाप्त कर लिया ईश्वरीय अस्तित्व, 300 रुपये की पेंशन। जैसा कि हम देखते हैं, सामाजिक प्रगति स्पष्ट है।

कुमारी एक जीवित देवी है, एक वास्तविक लड़की है। उनकी उपाधियाँ कुमारी देवी, रॉयल कुमारी या वर्जिन देवी हैं। हिंदुओं में उन्हें देवी तालेजू भवानी या दुर्गा का युवा रूप माना जाता है। तालेजू मंदिर के मुख्य पुजारी प्रतिदिन उनकी पूजा करते हैं।

इस परंपरा की उत्पत्ति कैसे हुई इसके 3 संस्करण हैं। पहला यह कि राजा मल्ल का एक बच्चे के साथ यौन संबंध था। फिर लड़की की मृत्यु हो गई और राजा ने पाप का प्रायश्चित करते हुए लड़की को जीवित देवी के रूप में चुनने की परंपरा स्थापित की। दूसरी किंवदंती कहती है कि राजा मल्ल काठमांडू घाटी की संरक्षक देवी तालेजू भवानी के साथ पासा खेलने के लिए बैठे थे। राजा ने नियम तोड़े और देवी ने क्रोधित होकर घाटी को संरक्षण देना बंद कर दिया। कुछ समय बाद उसने अपना क्रोध दया में बदल लिया और कन्या रूप में वापस आने का वचन दिया। तीसरी कथा एक युवा लड़की के बारे में है जिसे राज्य से निर्वासित कर दिया गया था क्योंकि उस पर देवी दुर्गा का साया था। बुद्धिमान रानी अपने पति की ऐसी मूर्खता से क्रोधित हुई और लड़की को वापस करने और उसे दुर्गा के अवतार के रूप में सम्मानित करने का आदेश दिया।

कुमारी के अवतार के लिए उम्मीदवारों का चयन सावधानीपूर्वक किया जाता है। नेवार शाक्य वंश, जाति (बेयर), सोना और चांदी बनाने वाले कारीगरों की लड़कियों के माता-पिता अपने चार साल और उससे अधिक उम्र के बच्चों को पांच हिंदू पुजारियों द्वारा न्याय के लिए लाते हैं। चयन 32 मापदंडों पर आधारित है: नाक का आकार, आंख का आकार, कुंडली, आवाज, चरित्र। उसकी कुंडली राजा की कुंडली से मिलानी होगी। सबसे कठिन परीक्षा डर है। एक अंधेरे कमरे में, जहां भयावह चीखें और आवाजें सुनाई देती हैं, वेशभूषा और मुखौटे में पुरुष नृत्य करते हैं, भैंस के सिर को उसके पैरों पर फेंकते हैं, जो उत्सव के बलिदान के दौरान काट दिए गए थे। लड़की शांत रही तो

वहाँ एक साक्षात देवी है. और फिर, अंततः, उसे अपने गहनों और वस्तुओं को पहचानना होगा जो पहले उसके थे, अजनबियों सहित विभिन्न प्रकार के आभूषणों से।

नव चुनी गई जीवित देवी राजधानी, अपने महल में चली जाती है, जहाँ वह अपने परिवार के साथ रहती है। दरबार स्क्वायर के दक्षिणी भाग में स्थित यह महल कुमारी छेन नामक मंदिर के नाम से भी जाना जाता है। आम दिनों में वह नौकरों के बच्चों के साथ खेलती है और गुरु के मार्गदर्शन में पढ़ाई करती है। उसकी सभी इच्छाएं और इच्छाएं उसके आस-पास के लोगों के लिए कानून हैं, उसके लाल और सुनहरे कपड़े हमेशा सुंदर होते हैं, उसका चेहरा मेकअप से ढका होता है जो एक मुखौटा जैसा दिखता है: उसके माथे पर एक सफेद पट्टी होती है, उसकी तीसरी आंख केंद्र में होती है , उसके गालों पर एक ब्लश है, उसकी आँखों के चारों ओर एक मोटी समोच्च रेखा है। बहुत खतरनाक लग रहा है.

अधिकांश नेपालियों के लिए अपनी जीवित देवी को देखने का एकमात्र अवसर हिंदू त्योहारों के जुलूसों और शाही परिवार के समारोहों के दौरान होता है।

वह आमतौर पर अपने महल में बैठती है और समय-समय पर खिड़की से बाहर देखती है। आमतौर पर उसे तब बुलाया जाता है जब कोई विदेशी पर्यटक यार्ड में आता है और एक विशेष बॉक्स में एक सिक्का फेंकता है। इसकी निगरानी नौकरों में से एक विशेष व्यक्ति द्वारा की जाती है। फोटोग्राफी सख्त वर्जित है. ऐसा माना जाता है कि जिसने भी उसे देखा वह जीवन भर खुश रहने के लिए अभिशप्त है। संभवतः, उसे अक्सर "खींचा" जाता है, खेल से दूर ले जाया जाता है, क्योंकि उसे केवल कुछ सेकंड के लिए दिखाया जाता है।

ऐसा जीवन लंबे समय तक नहीं चलता - वयस्कता की शुरुआत तक, यानी पहले मासिक रक्तस्राव तक। यदि चोट या सर्जरी के कारण उसका बहुत अधिक खून बह गया हो तो वह अपनी दिव्यता भी खो देती है। सच है, ऐसे कोई मामले ज्ञात नहीं हैं।

और फिर से छोटी लड़कियों में देवी की खोज का एक नया चक्र शुरू होता है। और बूढ़ा अपने महल को एक बड़ी "विरासत" के साथ छोड़ देता है, यह एक अच्छा दहेज बन सकता है, लेकिन युवा लोग पूर्व जीवित देवी से शादी करने की जल्दी में नहीं हैं, यह एक बहुत बुरा विकल्प माना जाता है और दुर्भाग्य की ओर ले जाता है। इसलिए, अक्सर, पूर्व देवियाँ अपने दिनों के अंत तक अपने माता-पिता की देखभाल में रहती हैं, या नन बन जाती हैं।

कुमारी, जीवित देवी या दीया मेजू के नाम से जानी जाने वाली, तीन से 12 साल की उम्र के बीच की एक लड़की, जिसे पुजारियों द्वारा चुना जाता है, नेपाल की सबसे डरावनी और शक्तिशाली देवी के जीवित अवतार के रूप में प्रतिष्ठित है।

नेपाल हिमालय में एक छोटा सा पर्वतीय राज्य है। यह देश दुनिया की सबसे ऊंची चोटी एवरेस्ट या चोमोलुंगमा के घर के रूप में जाना जाता है। सभ्यता से दूर यहां ऐसे लोग रहते हैं जिनकी मान्यताएं और परंपराएं प्राचीन काल से संरक्षित हैं। हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म का संयोजन, जो इस क्षेत्र पर हावी होने वाली अधिक रक्तपिपासु और प्राचीन बुतपरस्त मान्यताओं पर आरोपित है, उन अनुष्ठानों और परंपराओं में परिलक्षित होता है जो हमारे लिए असामान्य और अजीब हैं।

यहां, चट्टानों, बादलों और डूबते सूरज की रोशनी के बीच, एक वास्तविक देवी रहती है जो स्वर्ग से एक बच्चे के शरीर में उतरी थी। यह परंपरा कितनी पुरानी है, यह ठीक-ठीक कोई नहीं जानता। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, किसी जीवित व्यक्ति को वास्तविक देवता के रूप में प्रतिष्ठित करने का अनुष्ठान 300 से 2600 वर्षों तक किया जाता रहा है।

एक छोटी सी लड़की जिसकी बड़ी-बड़ी आँखें काले काजल से सजी हुई हैं, उसके माथे पर एक बड़ी लाल तीसरी आँख है, उसके बाल एक तंग जूड़े में बंधे हैं, हमेशा केवल लाल कपड़े पहनती है, अपनी छोटी सी खिड़की से कुमारी महल, कुमारी चे के आँगन में देखती है -मंदिर। वह हमेशा गंभीर रहती है, सार्वजनिक रूप से कभी मुस्कुराती या रोती नहीं है, क्योंकि वह एक वास्तविक देवी है। बचपन से ही, उसके आस-पास के सभी लोग उसका आदर करते रहे हैं। राजा ने स्वयं उसके पैर चूमे थे, और जिस पुजारी के परिवार के साथ वह रहती थी, उसने उसे कभी नहीं बताया कि उसे क्या करना है। इसके विपरीत, उसका कोई भी शब्द कानून है, उसका कोई भी आदेश अनिवार्य है, और अवज्ञा पर मृत्यु तक की सजा है।

शाही दरबार के करीबी लोगों की एक विशेष जाति, पूर्व भिक्षु शाक्य या बजराचार्य से, एक निर्धारित अवधि के भीतर एक बच्चे का चयन किया जाता है - एक लड़की। उसकी उम्र तीन से चार साल के बीच होनी चाहिए, उसके शरीर पर कोई निशान नहीं होना चाहिए और उसके सभी दांत जगह पर होने चाहिए। एक लड़की जिसने अभी तक किसी भी अनुष्ठानिक प्रतीकात्मक विवाह से नहीं गुज़रा है, वह कुमारी बन सकती है (उनका विवाह बेल नामक एक विशेष फल से होता है, जिसके बाद यह माना जाता है कि लड़की कभी विधवा नहीं होगी, क्योंकि यह फल सूखा होता है और अमर, और दूसरा है बखरा, जो पहले मासिक धर्म से पहले किया जाता है, जिसका समापन सूर्य के साथ एक प्रतीकात्मक विवाह में होता है, इन अनुष्ठानों को इतना शक्तिशाली माना जाता है कि उनके बाद लड़की को शब्द के पूर्ण अर्थ में कुंवारी नहीं माना जाता है वह कुमारी नहीं बन सकती)

राजा ने स्वयं उसके पैर चूमे थे, और जिस पुजारी के परिवार के साथ वह रहती थी, उसने उसे कभी नहीं बताया कि उसे क्या करना है। इसके विपरीत, उसका कोई भी शब्द कानून है, उसका कोई भी आदेश अनिवार्य है, और अवज्ञा पर मृत्यु तक की सजा है।

संभावित कुमारी की कुंडली का राजा की कुंडली से मिलान और शारीरिक परीक्षण के बाद, कई उम्मीदवारों में से सबसे उपयुक्त को चुना जाता है और वह कुमारी बन जाती है। विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं, लड़की को राजा के पास ले जाया जाता है, जो उसे एक सिक्का देता है, फिर देवी तालेजू के मंदिर का दौरा किया जाता है, और यह प्रक्रिया कुमारी चे में बच्चे को रखने के साथ समाप्त होती है।

संपूर्ण अवधि के दौरान जब देवी बच्चे के शरीर में मौजूद होती है, लड़की विशेष छुट्टियों के दौरान वर्ष में केवल 13 बार अपना महल छोड़ सकती है, जब उसे एक सुनहरी पालकी पर बिठाया जाता है। फिर भी, उसका पैर कभी जमीन पर नहीं पड़ता; उसे या तो पालकी में ले जाया जाता है, या वह सफेद कपड़े के रास्ते पर चलती है।

एक बार जब बच्चे को देवता के रूप में मान्यता मिल जाती है, तो वह अपना घर छोड़ देती है और पुजारी के परिवार के साथ रहती है। बेशक, उसके परिवार को उससे मिलने की अनुमति है, लेकिन आम तौर पर एक लड़की यह जानकर बड़ी होती है कि उसका असली परिवार वह है जिसके साथ वह महल में रहती है।

कुमारी के दिन की शुरुआत इस बात से होती है कि वह अपने कमरे से उठकर अपने शौचालय में जाती है, जिसका उपयोग करने का अधिकार उसके अलावा किसी को नहीं है। सुबह की दिनचर्या के बाद, पुजारी के परिवार का कोई व्यक्ति उसे कपड़े पहनाता है, उसकी आँखों पर मेकअप लगाता है, उसके बाल बाँधता है, और उसे दैनिक आगंतुकों के स्वागत के लिए तैयार करता है। कुमारी अपने छोटे सिंहासन पर एक अलग कमरे में अकेले भोजन करती हैं - ऐसा माना जाता है कि वह अन्य लोगों के साथ भोजन साझा करने के लिए बहुत पवित्र हैं।

कुमारी रक्त के पंथ से निकटता से जुड़ी हुई है, वह हमेशा केवल लाल रंग के कपड़े पहनती है - एक पवित्र रंग जो उसकी दिव्यता पर जोर देता है। कुमारी के शरीर से खून की पहली बूंद गिरने के बाद, चाहे वह मासिक धर्म चक्र की शुरुआत हो या दांत का टूटना हो, देवता उसके शरीर को छोड़ देते हैं और पुजारी एक नई कुमारी की तलाश शुरू कर देते हैं।

कुमारी का मुख्य व्यवसाय आगंतुकों का स्वागत करना है। नेपाली श्रद्धालु बड़ी संख्या में उनके पास आते हैं, उनके पवित्र पैरों को चूमते हैं और प्रसाद चढ़ाते हैं। देवी से सीधे कुछ माँगना वर्जित है, इसलिए वे बस आते हैं और प्रार्थना करते हैं। ऐसा माना जाता है कि कुमारी खासतौर पर बच्चों की मदद करती हैं। दिन में दो बार कुमारी कुछ सेकंड के लिए अपनी खिड़की से बाहर देखती है, जिससे सभी विश्वासियों को खुशी होती है।

कुमारी को अंडे, मांस खाने, जूते पहनने और किसी भी प्रकार के चमड़े के उत्पाद पहनने वालों को छूने से मना किया जाता है। साल में 13 बार, कुमारी को उसके महल से बाहर निकाला जाता है और शहर की सड़कों पर ले जाया जाता है, और उसे अनुष्ठान पूजा करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में लाया जाता है। निकटतम त्योहार जिस दिन इसे ले जाया जाएगा वह दशैन है, एक पारिवारिक त्योहार जिसके दौरान विश्वासी बकरी, भेड़, मुर्गियों जैसे धार्मिक जानवरों को मंदिर में ले जाते हैं, जहां बलि दी जाती है और रक्त मंदिर और आगंतुकों पर छिड़का जाता है। दशईं 7 अक्टूबर से शुरू होगी।

जिस घाटी में काठमांडू स्थित है वह पहले तीन भागों में विभाजित थी - तीन राज्य, जो बाद में एक में विलीन हो गये। इसलिए, तीन कुमारियाँ हैं, लेकिन मुख्य - शाही कुमारी - एक है।

देवी से नश्वर तक

जब कुमारी 12 वर्ष की हो जाती है, तो वे दूसरे व्यक्ति की तलाश शुरू कर देते हैं। बूढ़ी कुमारी अपनी शक्ति का प्रतीक - साँप के आकार का नौ रंगों का हार - अपने उत्तराधिकारी को सौंपती है, और वह पालकी पर बैठकर घर चली जाती है। अगले चार दिनों के लिए, दैवीय शक्तियाँ उसे छोड़ देती हैं, और परिवार के सदस्य उसे कुमारी या दीया मेजू के रूप में संबोधित करते रहते हैं।

सामान्य जीवन में लौटने के बाद कुमारी को सरकार से पेंशन मिलती है। एक जादुई दुनिया से, जहां आप ध्यान का केंद्र हैं, जहां हर कोई आपको देवी के रूप में सम्मान देता है, एक ऐसी दुनिया में संक्रमण जहां आपको अपने बाद बर्तन भी धोने पड़ते हैं, बेहद कठिन है। और यद्यपि कुमारी परंपरागत रूप से कुछ भी करने के लिए बाध्य नहीं है, फिर भी उसे वास्तविक दुनिया से निपटना पड़ता है - उदाहरण के लिए, घर छोड़ना, किसी स्टोर में कुछ खरीदना।

बच्चा न केवल दूसरे परिवार में बड़ा होता है, वह ईमानदारी से विश्वास करता है कि वह भगवान है। वे ईश्वर को कुछ नहीं सिखाते क्योंकि उनका मानना ​​है कि वह सर्वज्ञ है।

ऐसी मान्यता है कि जो कोई पूर्व कुमारी से विवाह करेगा उसकी शीघ्र मृत्यु हो जाएगी।

और फिर भी, सभी मान्यताओं के बावजूद, आधुनिक पूर्व कुमारियाँ स्कूल जाती हैं, शादी करती हैं और यहाँ तक कि विश्वविद्यालय से स्नातक भी करती हैं। लेकिन फिर भी, तमाम प्रगति, इंटरनेट और टेलीविजन के बावजूद, वह लड़की, जिसे जन्म से ही देवी की तरह माना जाता था, अंदर ही अंदर यह मानना ​​बंद नहीं करती कि उसका शरीर कभी नेपाल की दुर्जेय देवी, शक्तिशाली तालेजू का स्वर्ग था।

“देर रात हो चुकी थी, और काठमांडू के केंद्र में प्राचीन ईंट महल, जिसमें कई नक्काशीदार लकड़ी के शटर, पैगोडा और आंगन थे, अंधेरे में डूब गया था। महल के नौकर और शाही पत्नियाँ बहुत पहले ही अपने कमरों में चले गए थे, और केवल नींद में रहने वाले गार्ड शाही निवास की परिधि में आलस्य से गश्त कर रहे थे। हालाँकि, एक कमरे में हल्की रोशनी थी, और अगर आप अंदर देखेंगे, तो आपको दो आकृतियाँ एक खेल के बोर्ड पर झुकती हुई और पासा फेंकती हुई दिखाई देंगी।

उनमें से एक असाधारण सुंदरता वाली एक युवा लड़की है; यहां तक ​​कि अनुभवहीन आम आदमी भी देखेगा कि न केवल वह एक सामान्य नश्वर व्यक्ति होने के लिए बहुत सुंदर है, बल्कि यह भी कि उसके माथे के केंद्र से तीसरी आंख की एक असामान्य रूप से शक्तिशाली, सर्व-भेदी दृष्टि निकलती है। उसकी दस में से आठ भुजाएँ सुनहरे वस्त्र के नीचे छिपी हुई हैं, उसका सिर सुनहरे मुकुट से सुशोभित है, उसके कानों में विशाल सुनहरे बालियाँ हैं, और उसके चारों ओर एक चमकदार आभा है।

दूसरा व्यक्ति राजा है, जो, जैसा कि कोई सोच सकता है, न केवल इतनी देर तक घरेलू पोशाक में नहीं पहना है, बल्कि अभी भी मोर पंख और गहने सहित सभी शाही रिवाजों से ताज पहनाया हुआ है।

मोमबत्ती की टिमटिमाती धुंधलके में पासा फेंकते हुए, जोड़े ने शांति से बात की, और हालांकि बातचीत के शाही तरीके से वार्ताकार के लिए पूरा सम्मान और आदर दिखा, बातचीत में मैत्रीपूर्ण स्वर सुनाई दिए, जैसे कि वार्ताकार एक-दूसरे को बहुत पहले से जानते हों लंबे समय तक।

राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा हुई - राजा ने सलाह मांगी, और लड़की ने, एकसमान आवाज़ में, अपने शब्दों और अधिकार में आत्मविश्वास से भरी, निर्णय लिया कि किसी भी स्थिति में कैसे कार्य करना है।

लेकिन बातचीत खत्म होने वाली नहीं थी, क्योंकि दरवाज़ा गार्डों से घिरी रानी ने खोला था: "तो आप हैं! और आपके बगल में यह युवा महिला कौन है? मैं इस पर भी आप पर भरोसा नहीं कर सकता!"

ईर्ष्या के इस हमले ने राजा के वार्ताकार को क्रोधित और नाराज कर दिया, उसने अपने दस हाथ फैलाए, जिनमें से प्रत्येक में उसकी शक्ति का प्रतीक था। अब उसकी गर्दन पर मानव सिरों का एक हार लटका हुआ था, पहले के बगल में तीन डरावने, लेकिन कोई कम सुंदर चेहरे नहीं थे, और उसकी आभा ज्वाला की जीभ में बदल गई: "बस!" उसने राजा से कहा, "अब आप नहीं देख सकते।" मैं और तुम तुम्हारे राज्य पर शासन नहीं कर पाओगे, - दुर्गा के उग्र हाइपोस्टैसिस ने कहा - मैं केवल एक बच्चे के रूप में तुम्हारे पास आऊंगा, सुंदर और अक्षुण्ण शाक्य जाति से। पूर्णता के 32 चिन्हों के साथ, और उसी तरह उसकी पूजा करो जैसे तुम मेरी पूजा करते हो, तुम मुझे फिर से देखोगे!

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कुमारी, या कुमारी देवी, नेपाल में एक जीवित हिंदू देवता हैं। नेपाली में कुमारी का शाब्दिक अर्थ "लड़की" होता है। कुमारी नेवार लोगों की शाक्य जाति से चुनी गई एक अपरिपक्व लड़की है।

नेपाल में कई कुमारियाँ हैं, लेकिन सबसे प्रसिद्ध काठमांडू में पाई जाने वाली रॉयल कुमारी है। रॉयल कुमारी के चुनाव में विशेष रूप से सख्त अनुष्ठानों से गुजरना पड़ता है, जिसके बाद वह शहर के केंद्र में कुमारी घर महल में निवास करती है। आज की रॉयल कुमारी प्रीति शाक्य ने 10 जुलाई 2001 को चार साल की उम्र में अपनी दीक्षा पूरी की।

कुमारी ही एकमात्र ऐसी महिला है जिसे राजा पर टीका (औपचारिक दीक्षा के दौरान माथे पर एक लाल बिंदी) लगाने का अधिकार है और जिसकी राजा द्वारा पूजा की जाती है। यह साल में एक बार कुमारीजात्रा उत्सव के दौरान होता है। इस दिन, राजा पूजा (हिंदू अनुष्ठान) करने के लिए मंदिर में आते हैं, और देवी कुमारी उन्हें टीका लगाकर आशीर्वाद देती हैं, जिसका अर्थ है कि अगले साल त्योहार तक एक वर्ष के लिए उनकी शक्ति का विस्तार।

ऐसा माना जाता है कि कुमारी देवी तालेजू का भौतिक अवतार हैं। जैसे ही पहला मासिक धर्म होता है, देवी अपना शरीर छोड़ देती हैं।

कहानी

जीवित देवी कुमारी की पूजा करने की प्रथा काफी देर से, केवल 17वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई, हालाँकि कुमारी (लड़कियों की पूजा) से जुड़ी रस्में बहुत पहले से मौजूद थीं। भारत में, 2,600 साल से भी पहले की ऐसी पूजाओं के बारे में जानकारी है, और नेपाल में, सबसे अधिक संभावना है, यह अनुष्ठान 6ठी शताब्दी में सामने आया था। कुमारी के चयन, सजावट और अनुष्ठान का वर्णन करने वाली पूजा (अनुष्ठानों) के लिखित साक्ष्य 13वीं शताब्दी के हैं।

एक किंवदंती के अनुसार, मल्ल वंश के अंतिम शासक राजा जयप्रकाश मल्ल ने देवी तालेजू के साथ खेलते समय एक लाल सांप को राजा के शयनकक्ष में प्रवेश करते देखा। राजा ने शाही राजवंश की संरक्षिका देवी की सुंदरता पर ध्यान दिया और सोचा कि वह उसकी पत्नी की सुंदरता से कहीं अधिक है। हालाँकि, देवी ने उसके विचारों को पढ़ा और राजा को दंडित करने का फैसला किया। उसने निश्चय कर लिया कि अब राजा उसे केवल नीची जाति की लड़की के वेश में ही देख सकेगा। इसके बाद, राजा ने उन लड़कियों में से उस लड़की को ढूंढना शुरू किया जिस पर तलेजू देवी की आत्मा का वास था। आज तक, कुमारी की खोज में लाल साँप के बारे में माँ का सपना आवश्यक है। साल में एक बार, नेपाल के राजा इंद्र जात्रा उत्सव के दौरान कुमारी से आशीर्वाद मांगते हैं। यही कथा एक अन्य राजा गुंकम देव, जो कि जयप्रकाश मल्ल के पूर्वज थे, के बारे में भी कही जाती है।

एक अन्य किंवदंती के अनुसार, राजा जयप्रकाश मल्ल का एक अपरिपक्व लड़की के साथ संबंध था, जिसके परिणामस्वरूप उनकी मृत्यु हो गई। दोषी और पश्चाताप महसूस करते हुए, राजा को भी सपने आने लगे, जिसके अनुसार उसे फिर से देवी ताकेजू के अवतार की तलाश करनी चाहिए। हर साल उसे विशेष अनुष्ठान करना चाहिए और कुमारी से आशीर्वाद लेना चाहिए।

तीसरी किंवदंती के अनुसार, राजा जयप्रकाश मल्ल के शासनकाल के दौरान, एक लड़की को शहर से निष्कासित कर दिया गया था क्योंकि उन्हें डर था कि रक्तपिपासु देवी दुर्गा की आत्मा ने उस पर कब्जा कर लिया है। रानी को जब इस बारे में पता चला तो उसने राजा को उस लड़की को ढूंढने और उसे देवी दुर्गा के अवतार के रूप में सम्मानित करने के लिए मजबूर किया।

कुमारी के चुनाव की प्रक्रिया

एक बार जब देवी तालेजू कुमारी का शरीर छोड़ देती हैं, तो उनके नए अवतार की खोज की प्रक्रिया शुरू हो जाती है। कुछ मायनों में यह प्रक्रिया तिब्बत में दलाई लामा या पंचेन लामा के नए अवतारों की खोज के समान है। सर्वोच्च बौद्ध भिक्षुओं - वज्राचार्य और ज्योतिषियों को आमंत्रित किया जाता है। राजा और वरिष्ठ बौद्ध भिक्षुओं को खोज की प्रगति के बारे में सूचित किया जाता है। जौहरियों की एक निश्चित जाति में कुमारी की तलाश की जाती है।

3 से 5 वर्ष की आयु की लड़कियों को प्रतियोगिता में प्रवेश देने से पहले, जूरी को यह सुनिश्चित करना होगा कि उनके शरीर पर कभी खून नहीं लगा है और उनके सभी दांत बरकरार हैं, और वे सभी उचित मूल के हैं। सब कुछ जांचा जाता है - स्वास्थ्य, शरीर, आवाज, रूप, राजाओं की कुंडली के साथ अनुकूलता के लिए कुंडली।

इसके अलावा, भविष्य की देवी को निडरता की परीक्षा से गुजरना पड़ता है: लड़की को रात भर डरावने जानवरों की मूर्तियों से भरे कमरे में छोड़ दिया जाता है, जिसमें "भूत" के रूप में कपड़े पहने लोग घुस जाते हैं। यह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि देवी दुर्गा और काली के भयानक अवतारों को कुमारी के शरीर में निवास करना चाहिए।

एक रॉयल कुमारी का जीवन

तांत्रिक शुद्धिकरण अनुष्ठानों के बाद, कुमारी को सफेद चादर पर मंदिर से कुमारी घर महल तक ले जाया जाता है, जहां वह स्थायी रूप से रहती है। वह केवल विशेष अनुष्ठानों और समारोहों के सिलसिले में ही महल छोड़ सकती हैं। परिवार के सदस्य कभी-कभार और औपचारिक अवसरों पर ही उनसे मिलने आते हैं। वह काम नहीं कर सकती या स्कूल नहीं जा सकती। वह अपनी जाति के सीमित संख्या में बच्चों से दोस्ती करती है और उनके साथ खेलती है, जो उसकी तरह नेवारी लोगों के हैं। वह केवल लाल कपड़े पहनती है, अपने बाल बाँधती है और विशेष आध्यात्मिक शक्ति के प्रतीक के रूप में अपने माथे पर "उग्र आँख" पहनती है।

महल में बसने के बाद, कुमारी रोजमर्रा की चिंताओं से मुक्त हो जाती है, लेकिन एक विशेष अनुष्ठान भूमिका निभाना शुरू कर देती है। उसे अपने सभी व्यवहारों में देवी के अनुरूप होना चाहिए, उसका कोई भी कार्य रहस्यमय महत्व प्राप्त करना शुरू कर देता है, और यदि उसका मूड खराब हो जाता है, तो यह उन लोगों के लिए एक प्रतिकूल संकेत माना जाता है जो उसके पास अनुरोध लेकर आते हैं।

जबकि देवी की आत्मा कुमारी में रहती है, उन्हें महल के बाहर जमीन को छूने का कोई अधिकार नहीं है, और यदि आवश्यक हो, तो उन्हें घूमने के लिए एक सुनहरी पालकी में ले जाया जाता है। उसके पैर, साथ ही उसका पूरा शरीर पवित्र हो जाता है, और याचक, उसके पैर छूकर, अपनी कठिनाइयों और बीमारियों से छुटकारा पाने की आशा करते हैं। जब राजा साल में एक बार उससे आशीर्वाद मांगने आता है तो उसके पैर चूमता है। वह कभी जूते नहीं पहनती, हालाँकि वह कभी-कभी लाल मोज़ा पहनती है।

उनका मानना ​​है कि कुमारी के पास महान आध्यात्मिक शक्ति है, और उनकी एक नज़र भाग्य को बेहतर के लिए बदल सकती है। कई लोग कुमारी चौक के प्रांगण में तब तक इंतजार करते हैं जब तक वह खिड़की से बाहर नहीं देखती, इस उम्मीद में कि वह उन्हें देख लेगी। अगर वह कुछ सेकंड के लिए भी बाहर देखती है, तो आंगन में इंतजार कर रहे लोगों का मूड बदल जाता है, वे खुशी और आशा से भर जाते हैं।

कुमारी के पास याचक भी आते हैं, जिन्हें वह सुनहरे सिंहों वाले सिंहासन पर बैठाकर स्वागत करती है। कई आगंतुक रक्त रोगों या मासिक धर्म संबंधी विकारों से पीड़ित होते हैं और उनकी ओर रुख करते हैं क्योंकि माना जाता है कि कुमारी के पास इन रोगों को ठीक करने की विशेष शक्तियाँ हैं। कुमारी से सरकारी अधिकारी और कर्मचारी भी मिलने आते हैं। याचिकाकर्ता आमतौर पर उपहार लाते हैं, जिन्हें कुमारी चुपचाप स्वीकार कर लेती हैं। फिर वह अपने पैरों को छूने या चूमने की अनुमति देती है (समर्पण के रूप में)। दर्शकों के दौरान कुमारी पर करीब से नजर रखी जाती है।

यहां उसके व्यवहार की व्याख्या का एक उदाहरण दिया गया है:

जब वह चिल्लाती या रोती है - गंभीर बीमारी या मृत्यु;

जब वह आँसू में होती है या अपनी आँखें मलती है, तो मृत्यु आसन्न है;

जब वह कांपती है - कारावास;

जब वह ताली बजाती है, तो राजा से डरना चाहिए;

जब वह अर्पित किए गए भोजन के अवशेष को उठाती है तो धन हानि होती है।

यदि कुमारी दर्शकों के दौरान शांत और निष्पक्ष रहती है, तो याचिकाकर्ता अच्छे मूड में चले जाते हैं: इसका मतलब है कि उनके अनुरोध स्वीकार कर लिए जाएंगे।

चिताईदार के नेतृत्व में कुमारी (कुमारीमी) के सेवकों को उसकी सभी इच्छाओं को पूरा करना चाहिए और उसे अनुष्ठान करने का निर्देश देना चाहिए। इस पेशे की कठिनाई यह है कि उन्हें इसे सीधे आदेश देने का अधिकार नहीं है, लेकिन साथ ही उन्हें इसका नेतृत्व और निर्देशन भी करना होगा। वे उसके कपड़े, स्नान, सजावट, आगंतुकों के स्वागत और अन्य समारोहों के आयोजन के लिए जिम्मेदार हैं।

परंपरा के अनुसार, कुमारी को शिक्षा नहीं मिलती क्योंकि शुरू में उन्हें सर्वज्ञ माना जाता है। हाल ही में, कुमारी के लिए एक शिक्षक के साथ व्यक्तिगत पाठ शुरू किए गए हैं, और धर्मनिरपेक्ष जीवन में लौटने के बाद, उन्हें शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। हालाँकि, उसके शिक्षकों को उससे कुछ भी माँगने का कोई अधिकार नहीं है, इसलिए वे विषय का अध्ययन करने में उसकी रुचि बढ़ाने की कोशिश करते हैं।

उसके सावधानी से चुने गए साथियों को भी उसका सम्मान करना चाहिए। चूँकि कुमारी की सभी इच्छाएँ पूरी होनी चाहिए, इसलिए उन्हें खेलों के दौरान उसकी इच्छाओं का पालन करना चाहिए।

पूर्व कुमारियों का भाग्य

कुमारी अप्रत्याशित रूप से दिव्य उपस्थिति खो देती है (आमतौर पर पहले मासिक धर्म में, पहले दांत का टूटना, या रक्त की हानि से जुड़ी कोई बीमारी), और मात्र नश्वर के समान हो जाती है। एक बार जब एक नई कुमारी चुनी जाती है, तो पुरानी कुमारी कुछ अनुष्ठानों से गुजरती है और अपनी दिव्य स्थिति त्याग देती है...

पूर्व कुमारियों को प्रति माह 6,000 रुपये (लगभग $80) की राज्य पेंशन मिलती है। यह जीवन यापन की आधिकारिक लागत का दोगुना और औसत नेपाली आय का चार गुना है। कभी-कभी उसे कुमारी कहा जाता है, न कि जन्म के समय दिए गए नाम से। बेशक, कुमारी को रहस्यमय दुनिया से सामान्य जीवन में लौटने से जुड़ी भारी कठिनाइयों का अनुभव होता है।

लोगों का मानना ​​है कि जो कोई भी कुमारी से शादी करेगा उसे छह महीने के भीतर खूनी खांसी से मरना होगा। हालाँकि, अधिकांश कुमारियों को पति ढूंढने में वस्तुतः कोई समस्या नहीं हुई: नवीनतम कुमारियों को छोड़कर सभी की शादी पहले ही हो चुकी थी।

वर्तमान कुमारी का नाम यूनिका है। वह 6 वर्ष की है (प्रकाशन तिथि: दिसंबर 2014)।

जब मैं कुमारी के साथ था, तो मुझे स्पष्ट रूप से एहसास हुआ कि मेरे सामने बस एक छोटी लड़की थी जो हमारे "फोटो शूट" के बाद मेरे साथ खेलने की कोशिश कर रही थी।

17वीं शताब्दी से, नेपाली नेवारी लोगों की संस्कृति में देवी कुमारी को चुनने की परंपरा रही है। यह 3-6 साल की एक लड़की है जिसे जौहरियों की एक निश्चित जाति से चुना जाता है और जब तक वह एक देवी नहीं रह जाती तब तक उसकी पूजा देवी के रूप में की जाती है। चुनाव प्रक्रिया की तुलना दलाई लामा के नए अवतार की खोज से की गई है। जब एक लड़की कुमारी बन जाती है, तो देवी तलेजू उसके शरीर में बस जाती है, जो पहले "महत्वपूर्ण दिनों" या रक्त की कमी से जुड़ी बीमारी की शुरुआत के साथ कुमारी के शरीर को छोड़ देती है।

नेवारी लोगों के साक्षर प्रतिनिधि कुमारी के साथ सम्मान के साथ, लेकिन दया के साथ भी व्यवहार करते हैं, कहते हैं कि यह बहुत कठिन जीवन है, अगर कोई बच्चा साथियों के साथ नहीं खेल सकता है, तो एक महिला खुद को महसूस नहीं कर सकती है और शादी नहीं कर सकती है। लेकिन वास्तव में, अधिकांश कुमारियाँ अभी भी विवाहित हैं और उनके बच्चे हैं। एक निजी शिक्षिका कुमारी देवता के घर आती है, और जब लड़की कुमारी नहीं रह जाती, तो वह स्कूल जा सकती है। सामान्य तौर पर, सब कुछ इतना बुरा नहीं है। सच है, कुमारी नेपाल के बाहर यात्रा नहीं कर सकती, लेकिन अगर उनमें से कोई यात्रा ब्लॉग पढ़ता है और वास्तव में एक यात्री बनना चाहता है, तो पूर्व देवता को कोई नहीं रोक सकता)।

यह कुमारी मंदिर घर है. जबकि देवी लड़की के शरीर में निवास करती है, उसे और उसके परिवार को यहीं रहना चाहिए।

कुमारी घर में "लिविंग रूम"। अलमारियों पर उसके खिलौने हैं।

कुमारी की बड़ी बहन स्कूल से आई।

कुमारी का छोटा भाई.

पापा कुमारी.

कुमारी के घर की तस्वीरें. कुमारी एकमात्र व्यक्ति हैं जिन्हें राजा और अब राष्ट्रपति को तिलक (माथे पर एक लाल बिंदी, एक आशीर्वाद) लगाने का अधिकार है, क्योंकि नेपाल में अब कोई राजा नहीं है। लोग कुमारी के मंदिर में उनके पैर छूने और आशीर्वाद लेने आते हैं।

कुमारी खिलौने और रंग भरने वाली किताबें।

आगंतुकों के स्वागत हेतु कक्ष. कुमारी केवल अपने कमरे में ही चल सकती है; अन्य स्थानों पर उसे अपने पैरों से जमीन या फर्श छूने की अनुमति नहीं है।

वर्तमान कुमारी का नाम यूनिका है। वह 6 साल की है.

माँ और पिताजी के साथ कुमारी।

नेपाल की सबसे बुजुर्ग कुमारी के दर्शन

काठमांडू घाटी में, पाटन में, सबसे बुजुर्ग कुमारी रहती है। यह अभी भी कुमारी के "मानकों को पूरा करता है", लेकिन अब इसे पहनना आरामदायक नहीं है (कुमारी अपने कमरे के बाहर उनके पैर नहीं छू सकती हैं और हमेशा पहने रहती हैं)। इसलिए, वयस्क कुमारी के जीवित रहते हुए, कई अन्य युवा कुमारियों का चयन पहले ही किया जा चुका था। वयस्क कुमारी भी अपने मंदिर अपार्टमेंट में आगंतुकों का स्वागत करती है।

अपने अपार्टमेंट में एक युवा महिला के रूप में कुमारी का चित्रण।

अपार्टमेंट की सीढ़ियाँ बहुत सामान्य हैं; यह अब बाकी कुमारियों की तरह एक कामकाजी मंदिर नहीं है (नेपाल के विभिन्न शहरों में उनमें से कई हैं)।

अलमारियों पर खिलौने भी हैं; अपने खाली समय में कुमारी टीवी देखती हैं और प्रेस पढ़ती हैं। दीवारों पर अलग-अलग समय की कुमारियों के चित्र हैं।

नेपाल की सबसे बुजुर्ग कुमारी धना. 2014 में वह 63 साल की हैं।

अलग-अलग समय की कुमारियाँ - धना की दीवार पर चित्र।

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