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रूसी साम्राज्य के झंडे पर रंगों की सही व्यवस्था को लेकर काफी बहस चल रही है। शाही ध्वज, जैसा कि हम आज देखने के आदी हैं, में एक ऊपरी काली पट्टी, एक मध्य पीली पट्टी और एक निचली सफेद पट्टी होती है। इसी रूप में इसे 1858 में अपनाया गया। कौन सा सही है: काला-पीला-सफ़ेद या सफ़ेद-पीला-काला?

लेकिन आइए सफेद-पीले-काले बैनर पर वापस आएं। यानी, गोद लेने से पहले, सफेद-पीला-काला झंडा बस उलट दिया गया था।

"तख्तापलट" और लेखक का पता लगाया जा सकता है - बर्नहार्ड कार्ल कोहने(लेख के अंत में उनकी चर्चा की जाएगी ताकि पूरी तरह से समझा जा सके कि रूसी हेरलड्री को "सही" करने में किस प्रकार का व्यक्ति शामिल हुआ)। सिंहासन पर बैठने के बाद, अलेक्जेंडर द्वितीय ने अन्य बातों के अलावा, राज्य के प्रतीकों को क्रम में रखने और उन्हें पैन-यूरोपीय हेराल्डिक मानकों के अनुरूप लाने का फैसला किया।
यह बैरन बर्नहार्ड-कार्ल कोहने द्वारा किया जाना था, जिन्हें 1857 में स्टाम्प विभाग का प्रमुख नियुक्त किया गया था। कोहेन का जन्म एक गुप्त राज्य पुरालेखपाल, एक बर्लिन यहूदी, एक विधर्मी के परिवार में हुआ था जो सुधारवादी धर्म में परिवर्तित हो गया था। वह संरक्षण में रूस आये। अपनी जोरदार गतिविधि के बावजूद, हेराल्डिक इतिहासलेखन में उन्होंने तीव्र नकारात्मक मूल्यांकन अर्जित किया।
लेकिन जैसा कि हो सकता है, ध्वज को स्वीकार कर लिया गया और इस रूप में यह 1910 तक अस्तित्व में रहा, जब राजशाहीवादियों ने ध्वज की "शुद्धता" पर सवाल उठाया, क्योंकि सदन की 300वीं वर्षगांठ निकट आ रही थी। रोमानोव.
"राज्य रूसी राष्ट्रीय रंगों के बारे में" मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए एक विशेष बैठक का गठन किया गया था। इसने 5 वर्षों तक काम किया, और अधिकांश प्रतिभागियों ने मुख्य, राज्य ध्वज के रूप में रंगों की "सही" व्यवस्था के साथ शाही सफेद-पीले-काले झंडे की वापसी के लिए मतदान किया।

किसी कारण से और क्यों, यह स्पष्ट नहीं है, लेकिन उन्होंने एक समझौता किया - परिणाम दो प्रतिस्पर्धी झंडों का सहजीवन था: उदार सफेद-नीले-लाल झंडे में ऊपरी कोने में एक काले दो सिर वाले ईगल के साथ एक पीला वर्ग था . प्रथम विश्व युद्ध में हमने इससे थोड़ा संघर्ष किया था। इसके अलावा, शाही झंडे का इतिहास एक सुप्रसिद्ध कारण से समाप्त होता है।
में हेरलड्री में, उलटे झंडे का मतलब शोक होता है , साम्राज्य के हेराल्डिक विभाग का नेतृत्व करते हुए, कोहेन यह अच्छी तरह से जानते थे। रूसी सम्राटों की मृत्यु ने इसकी पुष्टि कर दी। समुद्री व्यवहार में उल्टे झंडे का मतलब होता है कि जहाज संकट में है। यह स्पष्ट है कि रंग अभी भी भ्रमित हैं और झंडे जानबूझकर और अनजाने में उल्टे लटकाए जाते हैं, लेकिन राज्य स्तर पर ऐसा होने के लिए और कई वर्षों के संघर्ष के साथ, विशेष लोगों के विशेष प्रयासों की आवश्यकता है।
सफेद-पीले-काले झंडे के अस्तित्व की पुष्टि न्यूज़रील द्वारा की जाती है, लेकिन काले और सफेद फिल्म के कारण उनके साथ अलग व्यवहार किया जाता है। काले-पीले-सफेद झंडे के समर्थक बताते हैं कि सफेद-नीले-लाल झंडे के सेट पर, रंगों की तुलना करने के सरल अनुभव से शर्मिंदा हुए बिना, जब रंगीन झंडे को किसी भी प्रसिद्ध ग्राफिक संपादक का उपयोग करके काले और सफेद मोड में परिवर्तित किया जाता है .
इसके अलावा, सफेद-पीले-काले रंग की व्यवस्था में तिरंगे को कलाकारों के चित्रों में देखा जा सकता है।
(वासनेत्सोव वी.एम. "कार्स पर कब्ज़ा करने की ख़बर" 1878)

चित्र में वासनेत्सोवारूसी-तुर्की युद्ध को समर्पित एक सफेद-पीला-काला झंडा स्थापित किया गया है। दिलचस्प तथ्य: पेंटिंग 1878 की है, यानी इसे स्टेटमेंट नंबर 33289 के जारी होने के 20 साल बाद चित्रित किया गया था।हथियारों के कोट के रंगों की व्यवस्था के बारे में” जिसमें उन्हें दूसरी तरह से बदल दिया गया। इससे पता चलता है कि लोग अभी भी उल्टे सफेद-पीले-काले झंडों का इस्तेमाल करते थे।

(केंद्र में, या तो रुसो-तुर्की युद्ध (1877-1878) में रूसी साम्राज्य के सहयोगी, वैलाचिया और मोलदाविया की संयुक्त रियासत का (नीला-पीला-लाल) ध्वज, या पैन-स्लाविक (नीला-) सफेद-लाल) ध्वज - प्रजनन मध्य क्षेत्र से रंग निर्धारित करने की कठिनाई 1848 में, प्राग में पैन-स्लाविक कांग्रेस में, स्लाव लोगों ने रूसी (सफेद-नीला-) के रंगों को दोहराते हुए एक आम पैन-स्लाविक ध्वज को अपनाया। भयसूचक चिह्न)।

और यहाँ चित्र है रोज़ानोवा"आर्बट स्क्वायर पर मेला।" इमारतों की छतों पर सफेद, पीले और काले झंडे लहराते देखे जा सकते हैं। और उनके साथ सफेद, नीला और लाल भी हैं। यह चित्र दो झंडों के सह-अस्तित्व के दौरान ही चित्रित किया गया था।

(रोज़ानोव , "आर्बट स्क्वायर पर मेला")

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे शीर्ष पर काली पट्टी के स्थान को कैसे समझाते हैं: यह भगवान की समझ से बाहर है (ईश्वर प्रकाश कैसा है?), और साम्राज्य की महानता, और आध्यात्मिकता का रंग (मठवासी वस्त्र का जिक्र)। इसकी व्याख्या इस प्रकार भी की जाती है: काला - मठवाद, पीला - प्रतीक का सोना, सफेद - आत्मा की पवित्रता। लेकिन यह सब लोकप्रिय व्याख्याओं की श्रेणी से है "जो कोई भी इसके साथ आता है।"
साथ ही, सबसे महत्वपूर्ण बिंदु छूट गया है, कि शाही ध्वज के रंग उन शब्दों के समान होने चाहिए जो हमारे संपूर्ण स्लाव सार को व्यक्त करते हैं: रूढ़िवादिता, निरंकुशता, राष्ट्रीयता. या इसे दूसरे तरीके से कहें तो: चर्च, राजा, राज्य. इनमें से प्रत्येक शब्द के साथ कौन सा रंग मेल खाता है? उत्तर स्पष्ट है.
1858 में ध्वज के साथ-साथ राज्य प्रतीक में भी परिवर्तन किये गये। कोहने ने इसे वैसे ही बनाया जैसे हम इसे देखने के आदी हैं। हालाँकि निकोलस प्रथम के तहत यह अलग था।

कोहने के हथियारों का कोट, 1858

उदाहरण के लिए, सिक्कों पर चित्रित हथियारों का कोट।
यहां 1858 के निकोलेव सिक्के हैं

और यहाँ अलेक्जेंडर द्वितीय का 1859 का एक सिक्का है ( अलेक्जेंडर द्वितीय का शासनकाल, जिसके वर्षों को रूसी यहूदियों के साथ-साथ पूरे देश के लिए "महान सुधारों का युग" कहा जाता था, पिछली अवधि के बिल्कुल विपरीत था: अर्थव्यवस्था में सुधार, सापेक्ष राजनीतिक स्वतंत्रता, उद्योग का तेजी से विकास - यह सब, जैसा कि पिछली शताब्दी में प्रशिया में हुआ था, ने यहूदी आत्मसात के लिए स्थितियां बनाईं, जो कभी नहीं हुईं). यहां आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि ईगल को हैब्सबर्ग के हथियारों के कोट से कितनी सटीकता से "चाटा" गया था। एक विशेष रूप से आकर्षक विवरण चील की पूँछ है। और यह सब एक साल में झंडे के बदलाव के साथ। मैगेंडोविड्स (छः-नुकीले सितारे) भी सिक्कों पर दिखाई देते थे। चूंकि राजमिस्त्री महान प्रतीकवादी हैं, वे हमारी हेरलड्री में कम से कम टार की एक बूंद जोड़ना चाहते थे।

तुलना के लिए कुछ और सिक्के:

1959 में, उन्होंने एक स्मारक सिक्का और पदक जारी किया। घोड़े पर सवार सम्राट निकोलस प्रथम का स्मारक».

मैगेंडेविड्स अब इतने छोटे हो गए हैं कि उन्हें केवल एक आवर्धक कांच के नीचे ही देखा जा सकता है

तांबे के सिक्कों को अद्यतन किया गया, डिजाइन मौलिक रूप से बदल गया, वहां के सितारे "सोवियत" हैं - पेंटाकल्स।

नीचे दी गई छवि हथियारों के उस कोट की समानता को दर्शाती है जिसे कोहेन ने हैब्सबर्ग के हथियारों के कोट के साथ "रचित" किया था।

हैब्सबर्ग के हथियारों का कोट

तुलना के लिए:

1) मुकुट ने एक रिबन प्राप्त कर लिया (इससे पहले एक साँप की तरह, इस रिबन का उपयोग रूसी हेरलड्री में कभी नहीं किया गया था);
2) पहले, सभी बाजों के पंखों पर बहुत सारे पंख होते थे, लेकिन अब वे बिल्कुल हैब्सबर्ग की नकल करने लगे, यहां तक ​​कि डिजाइन में भी, बड़े पंखों के बीच और यहां-वहां छोटे पंख भी दिखने लगे। उसी समय, हमारे बाज के पास 7 के मुकाबले 6 पंख निकले;
3) हथियारों के कोट और चेन का संयोजन, हालांकि इस व्यवस्था का उपयोग पहले किया गया था, पिछले सभी सिक्कों पर यह क्रम स्पष्ट रूप से दिखाई देता था पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल, अब यह महज़ एक शृंखला है, स्वयं हैब्सबर्ग की तरह;
4) पूँछ। बिना किसी टिप्पणी के सब कुछ स्पष्ट है।

संदर्भ के लिए: रूसी साम्राज्य के ध्वज के आवरण के लेखक

बर्नहार्ड कार्ल(रूस में "बोरिस वासिलिविच") कोहने (4/16.7.1817, बर्लिन - 5.2.1886, वुर्जबर्ग, बवेरिया) का जन्म एक गुप्त राज्य पुरालेखपाल, एक बर्लिन यहूदी के परिवार में हुआ था जिसने सुधारित धर्म को अपनाया था (कोहने स्वयं और उनका बेटा प्रोटेस्टेंट बने रहे, इस तथ्य के बावजूद कि वे रूस के साथ उनका जीवन जुड़ा, केवल उनका पोता रूढ़िवादी बन गया)।

उन्हें मुद्राशास्त्र में जल्दी रुचि हो गई और उन्होंने 20 साल की उम्र में इस क्षेत्र में अपना पहला काम ("बर्लिन शहर का सिक्का") प्रकाशित किया, जब वह अभी भी बर्लिन व्यायामशाला में छात्र थे। वह सक्रिय व्यक्तियों में से एक थे, और फिर बर्लिन न्यूमिज़माटिक सोसाइटी के सचिव थे। 1841-1846 में मुद्राशास्त्र, स्फ़्रैगिस्टिक्स और हेरलड्री पर एक पत्रिका के प्रकाशन का पर्यवेक्षण किया।

1840 के दशक की शुरुआत में कोहने की अनुपस्थिति में रूस से मुलाकात हुई। प्रसिद्ध मुद्राशास्त्री याकोव याकोवलेविच रीचेलसबसे बड़े मुद्राशास्त्रीय संग्रहों में से एक के मालिक, राज्य पत्रों की खरीद के लिए अभियान में काम करने वाले ने उस युवक की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो जल्द ही संग्रह में उनका सहायक और जर्मन मुद्राशास्त्रीय हलकों में "प्रतिनिधि" बन गया। अपना विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, कोहेन पहली बार सेंट पीटर्सबर्ग आये।

वह रूसी सेवा में प्रवेश करने की दृढ़ इच्छा के साथ बर्लिन लौट आए और सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में पुरातत्व की तत्कालीन खाली कुर्सी के लिए आवेदन किया (जो कभी नहीं हुआ)। रीचेल के संरक्षण के परिणामस्वरूप, 27 मार्च, 1845 को, कोहेन को इंपीरियल हर्मिटेज के पहले विभाग के प्रमुख का सहायक नियुक्त किया गया था (पहले विभाग में प्राचीन वस्तुओं और सिक्कों का संग्रह शामिल था, इसका नेतृत्व एक प्रमुख मुद्राशास्त्री करता था) फ्लोरियन एंटोनोविच गाइल्स) कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता के पद के साथ। अपने जीवन के अंत तक, कोहेन प्रिवी काउंसलर (1876) के पद तक पहुंच गए थे।
सेंट पीटर्सबर्ग में, कोहेन ने एक जोरदार गतिविधि विकसित की। इसके अलावा, पुरातात्विक "दिशा" में विज्ञान अकादमी में प्रवेश पाने की लगातार इच्छा ने न केवल पुरातत्व के उनके सक्रिय अध्ययन को प्रेरित किया, बल्कि उनके कम सक्रिय संगठनात्मक कार्य को भी प्रेरित किया। वैज्ञानिक हलकों में आवश्यक वजन हासिल करने के प्रयास में, कोहेन ने रूस में एक विशेष मुद्राशास्त्रीय समाज के निर्माण की पहल की, लेकिन चूंकि पुरातत्व ने अनिवार्य रूप से उन्हें आकर्षित किया, इसलिए उन्होंने इन दोनों विज्ञानों को एक "प्रशासनिक" नाम के तहत जोड़ दिया - इस प्रकार पुरातत्व-मुद्राशास्त्र सेंट पीटर्सबर्ग में सोसायटी (बाद में रूसी पुरातत्व सोसायटी) दिखाई दी)।
कोहेन ने यूरोपीय पैमाने पर खुद को और समाज को बढ़ावा देने की मांग की। इसमें विदेशी वैज्ञानिकों के साथ हुए सारे पत्र-व्यवहार शामिल थे। और विदेशी वैज्ञानिक समाजों ने उन्हें हमेशा अपने सदस्यों के रूप में स्वीकार किया, जिससे कि उनके जीवन के अंत तक वह 30 विदेशी समाजों और अकादमियों के सदस्य थे (वे कभी भी सेंट पीटर्सबर्ग में शामिल नहीं हुए)। वैसे, पश्चिम की ओर उन्मुखीकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि कोहेन ने बैठकों में (केवल फ्रेंच और जर्मन में) रूसी में रिपोर्ट की अनुमति नहीं देने की कोशिश की, और नृवंशविज्ञानी और पुरातत्वविद् के समाज में शामिल होने के बाद ही इवान पेट्रोविच सखारोव(1807-1863), रूसी भाषा को उसके अधिकार बहाल किये गये।
1850 के दशक का उत्तरार्ध हेराल्ड्री में कोहेन की "विजय" है, जब 1856 में उन्होंने साम्राज्य का महान राज्य प्रतीक बनाया, और जून 1857 में वह विभाग में शस्त्र विभाग के प्रबंधक बन गए (हर्मिटेज के कार्यालय में प्रतिधारण के साथ) ). रूसी हेरलड्री के क्षेत्र में सभी व्यावहारिक कार्यों का नेतृत्व करने के बाद, कोहेन ने अगले वर्षों में बड़े पैमाने पर हेराल्डिक सुधार शुरू किया, जिसमें रूसी परिवार और हथियारों के क्षेत्रीय कोट को नियमों के अनुरूप लाकर एकजुट करने और स्थिरता देने की कोशिश की गई। यूरोपीय हेरलड्री की (उदाहरण के लिए, आंकड़ों को सही हेरलडीक पक्ष में मोड़ना; कुछ को प्रतिस्थापित करना जो कोहने ने सोचा था कि वे हेरलड्री के लिए उपयुक्त नहीं थे, दूसरों के लिए आंकड़े, आदि) और नए सिद्धांतों और तत्वों की शुरूआत (प्रांतीय हथियारों के कोट की नियुक्ति) शहर के हथियारों के कोट के मुक्त हिस्से में, प्रादेशिक और शहर के हथियारों के कोट के बाहरी हिस्से के प्रतीक की एक प्रणाली, जो उनकी स्थिति को दर्शाती है, आदि)।
कोन काले-पीले (सोने)-सफ़ेद राज्य रूसी ध्वज के लेखक भी हैं, जिसे मुख्य आकृति और रूसी राज्य प्रतीक की ढाल के क्षेत्र (एक सुनहरे क्षेत्र में काला ईगल) के रंगों में डिज़ाइन किया गया है।
रूसी पुरातत्व सोसायटी में कोहेन का करियर ग्रैंड ड्यूक के नए सम्मानित नेता के आगमन के साथ समाप्त हो गया कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच. उन्होंने समाज के तीसरे विभाग (समाज के पूरे इतिहास में एकमात्र मामला) के सचिव के रूप में कोहेन के चुनाव को मंजूरी नहीं दी, जिसके परिणामस्वरूप 1853 की शुरुआत में कोहेन ने अपना पद छोड़ दिया। कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच के मन में कोएना के प्रति लगातार नापसंदगी थी। विशेष रूप से, उन्होंने 1856-1857 के राज्य प्रतीक के मसौदे को अस्वीकार कर दिया।
15 अक्टूबर, 1862 को, कोहने को बैरोनियल उपाधि स्वीकार करने की अनुमति दी गई, जो उसी वर्ष 12/24 मई को शासक द्वारा दी गई थी (राजकुमार की शैशवावस्था के कारण) हेनरी XXII) रीस-ग्रीज़ की रियासत कैरोलिना-अमालिया. साहित्य में कोई यह कथन पा सकता है कि कोहेन को यह उपाधि उनके द्वारा बनाए गए रूसी साम्राज्य के राज्य प्रतीक के कारण मिली है, लेकिन इस डेटा को पुष्टि की आवश्यकता है। सबसे अधिक संभावना है, उद्यमी मुद्राशास्त्री ने बस इस शीर्षक के अधिकार खरीद लिए और इस तरह, संभवतः, रूस में एकमात्र बैरन "रीस-ग्रीज़स्की" बन गया।
साथ ही यह बात दृढ़तापूर्वक कही जा सकती है निकोलस द्वितीयऔर त्सारेविच एलेक्सीरूसी साम्राज्य के राज्य ध्वज की समस्या को समझा और इसके रंगों को उनके मूल स्वरूप में लाने का इरादा किया, अर्थात्। सफ़ेद-पीला-काला. इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती है कि त्सारेविच एलेक्सी के नाम पर लिवाडिया-याल्टा मनोरंजन कंपनी के बैनर में सफेद, पीली और काली धारियां शामिल थीं।

इसके अलावा, रोमानोव हाउस की 300वीं वर्षगांठ के लिए, ज़ार निकोलस द्वितीय ने रंगों का उपयोग करते हुए एक वर्षगांठ पदक को मंजूरी दी: सफेद-पीला-काला।

खैर, यह एक और खुलासा करने वाला सबक है - पहले से ही राज्य के प्रतीकों पर - बकरियों को बगीचे में न आने दें। लेकिन हम पहले से ही जानते हैं कि इस हथियार को अपने खिलाफ कैसे करना है.

रूसी ध्वज का इतिहास कई सदियों पुराना है। सदियों से, बैनर को संशोधित किया गया है, लेकिन अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करना बंद नहीं किया है - एक पहचान चिह्न के रूप में सेवा करने के साथ-साथ पूरे देश और राष्ट्र का प्रतिनिधित्व और प्रतीक करना। प्रत्येक नागरिक को पता होना चाहिए कि रूसी ध्वज पहले कैसा दिखता था और आज यह क्या दर्शाता है, यह क्या दर्शाता है और इसका क्या अर्थ है।

झंडा और बैनर - किसी भी राज्य के सबसे महत्वपूर्ण प्रतीक को दर्शाने वाले दो शब्द

रूसी भाषा में, दो शब्दों का लंबे समय से उपयोग किया गया है जिनका समान अर्थ अर्थ है: "बैनर" और "ध्वज"। पहले में स्लाविक जड़ें हैं और यह "संकेत" या "संकेत" शब्द से आया है। यह अपने मालिक की ओर इशारा करता है और एक विशेष प्रतीक के रूप में कार्य करता है। दूसरा शब्द "ध्वज" हॉलैंड से हमारे पास आया और इसका अनुवाद "जहाज और समुद्र में चलने योग्य बैनर" है। आमतौर पर इसे एक विशेष मस्तूल पर खड़ा किया जाता था जिसे "ध्वजस्तंभ" कहा जाता था।

प्राचीन काल से, झंडा एक निश्चित ज्यामितीय आकार के कपड़े के टुकड़े जैसा दिखता था, जो एक रस्सी या खंभे से जुड़ा होता था। इसके अलग-अलग रंग हो सकते हैं और अक्सर इसके रंग एक विशेष अर्थ रखते हैं। प्राचीन भूमि, समुद्री युद्धों और मध्ययुगीन युद्धों में बैनर की भूमिका को कम करके आंकना मुश्किल है, जब इसका उपयोग सैन्य टुकड़ियों को नियंत्रित करने के लिए किया जाता था। आज तक, इसका उपयोग राज्य, शक्ति के प्रतीक के रूप में, राष्ट्र के "प्रतिनिधि" के रूप में किया जाता है।

दुनिया के सभी देशों के अपने-अपने विशेष एकल-रंग या बहुरंगी बैनर हैं। आधुनिक झंडा रूसी संघआसानी से पहचानने योग्य - यह एक आयताकार पैनल है जिसमें सफेद (ऊपर), नीला (मध्य) और लाल (नीचे) रंगों की तीन क्षैतिज पट्टियाँ हैं। लगभग तीन शताब्दियों तक, रूसी लोग तिरंगे के नीचे "गुजरते" रहे। रूसी झंडा पहले कैसा दिखता था? उन्होंने किसका प्रतीक किया? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

प्राचीन स्लावों के बैनर

इतिहासकार स्लाव लोगों के प्राचीन बैनरों के बारे में बहुत कम जानते हैं। संभवतः, उनमें से पहला आदिम था और इसमें घास या घोड़े की पूंछ शामिल थी, जो डंडे, भाले की नोंक या बस लंबी छड़ियों से जुड़ी हुई थी। ऐसा माना जाता है कि वे तुर्क जनजातियों के हॉर्सटेल के समान थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में उन बैनरों का उल्लेख किया गया है जो सैन्य इकाइयों को नामित करते हैं - बैनर (पोल से जुड़े कपड़े)। धीरे-धीरे, एक विशेष पद प्रकट हुआ - ध्वजवाहक: उसे युद्ध के दौरान बैनर रखना और फहराना था। समय के साथ, बैनर न केवल युद्ध में मील के पत्थर के रूप में काम करने लगे, बल्कि शक्ति के विशेष प्रतीकों में भी बदल गए। राजकुमारों ने, शहरों पर कब्ज़ा करते हुए, अपने दावों की घोषणा करते हुए, उन पर अपने बैनर फहराने शुरू कर दिए।

पुराने रूसी राज्य के बैनर

रूस में 9वीं-13वीं शताब्दी में। लंबे त्रिकोणीय आकार के बैनर, एक उभरी हुई पच्चर और सीमा के साथ पताकाएं, साथ ही उन पर सिलने वाली चोटियों वाले बैनर, हवा में लहराते हुए, आम थे। बैनरों का उपयोग अक्सर लड़ाइयों में किया जाता था - विशेष पवित्र बैनर जिन पर संतों, भगवान की माता या उद्धारकर्ता के चेहरे चित्रित होते थे। प्राचीन बैनर अलग-अलग कपड़ों से बनाए जाते थे और अलग-अलग रंगों में रंगे जाते थे। सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले रंग हरे, लाल, नीले, सफेद और सियान थे। कुलिकोवो मैदान पर, रूसी सैनिकों के ऊपर, एक बड़ा सा हिस्सा था जिस पर हाथों से नहीं बने उद्धारकर्ता को चित्रित किया गया था।

16वीं-17वीं शताब्दी की अवधि के दौरान शाही बैनर।

18वीं सदी तक रूस के पास एक भी राज्य बैनर नहीं था। वहां बड़ी संख्या में तरह-तरह के बैनर-बैनर लगे थे. छोटे और बड़े शाही बैनर विशेष रूप से उज्ज्वल और सुंदर थे। एक नियम के रूप में, उन्हें बड़े पैमाने पर सजाया गया था और धार्मिक विषयों से सजाया गया था।

ऐसे बैनरों का एक उदाहरण ज़ार इवान द टेरिबल का प्रसिद्ध "महान बैनर" है। यह एक विशाल बहुरंगी समलम्बाकार पैनल था। इसे सुनहरे पंखों वाले घोड़े पर बैठे सेंट माइकल और महिमा में यीशु मसीह की छवियों से सजाया गया था। इसके अलावा कैनवास पर सुनहरे करूबों, सेराफिम और सफेद वस्त्रों में स्वर्गदूतों को कुशलतापूर्वक चित्रित किया गया था। यह सबसे बड़ा बैनर 150 से अधिक वर्षों तक लड़ाई और अभियानों में रूसी सेना के साथ रहा: इसने क्रीमिया (1687, 1689) और अज़ोव (1696) अभियानों के साथ-साथ स्वीडन के साथ युद्ध का दौरा किया। ज़ारिस्ट रूस के झंडे की तस्वीर, दुर्भाग्य से, इसकी सारी सुंदरता और शक्ति को व्यक्त नहीं करती है।

ऐसे शाही बैनरों को विशेष सम्मान दिया जाता था: उन्हें चिह्नों के साथ रोशन किया जाता था और उनकी पूजा की जाती थी। रेजिमेंटल और सेंचुरियन बैनर आकार में छोटे थे और शाही बैनरों की तरह बड़े पैमाने पर सजाए नहीं गए थे। अक्सर, संतों के चेहरों के बजाय, उन पर एक साधारण क्रॉस चित्रित किया गया था। 17वीं सदी से धर्मनिरपेक्ष प्रतीकों को पश्चिमी शैली के बैनरों पर लागू किया जाने लगा, उदाहरण के लिए, साँप, चील, शेर आदि के चित्र।

पीटर द ग्रेट के तहत रूसी झंडा कैसा दिखता था

अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल के दौरान, एकीकृत रूसी ध्वज का पहला उल्लेख सामने आया। सम्राट ने अन्य देशों के बैनरों का अध्ययन करते हुए अपने लिए तीन मुख्य रंग चुने - सफेद, नीला और लाल। 1686 में, पहले व्यापार मेले में ज़ारिस्ट रूस का एक नया झंडा फहराया गया। कुछ संस्करणों के अनुसार, इसका आकार आयताकार था। इसमें एक नीला क्रॉस दिखाया गया था, ऊपरी बाएँ और निचले दाएँ कोनों को सफेद रंग से रंगा गया था, और अन्य दो को लाल रंग से रंगा गया था। पीटर I ने अपने पिता के काम को जारी रखते हुए, ध्वज को संशोधित किया, उस पर क्षैतिज पट्टियों के क्रम को परिभाषित किया। ज़ारिस्ट रूस के झंडे की एक तस्वीर नीचे प्रस्तुत की गई है - यह आधुनिक तिरंगे के समान था, लेकिन केंद्र में एक दो सिर वाला ईगल था।

पीटर द ग्रेट ने व्यापारी बेड़े के लिए एक झंडा भी बनाया। यह एक सफेद कपड़ा था जिसमें काले दो सिरों वाला चील था, जिसके पंजे में एक गोला और एक सुनहरा राजदंड था। 1705 के बाद से, रूस के व्यापार ध्वज को आधिकारिक तौर पर मंजूरी दे दी गई थी - तिरंगा, जिसका उपयोग 1712 तक सैन्य जहाजों पर किया जाता था, जब तक कि एक एकल स्टर्न सेंट एंड्रयू ध्वज को मंजूरी नहीं दी गई थी - तिरछे नीले क्रॉस के साथ एक सफेद कपड़ा। इसके बाद तिरंगे का प्रयोग केवल व्यापारिक जहाजों पर ही किया जाने लगा।

रूस के शाही झंडे का इतिहास। 18वीं-19वीं शताब्दी में शाही बैनर।

इसके बाद, रूसी ध्वज में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। 1742 में, एलिजाबेथ प्रथम के आगामी राज्याभिषेक के संबंध में एक नया बैनर बनाया गया था। रूसी ध्वज अब कैसा दिखता था? पीले कैनवास पर एक काले दो सिर वाले ईगल को दर्शाया गया था, जो हथियारों के कोट के साथ अंडाकार ढालों से घिरा हुआ था।

अलेक्जेंडर I के तहत, काले, सफेद और पीले रंग को धीरे-धीरे राज्य के रंगों के रूप में माना जाने लगा। रूसी रेजिमेंटों के बैनरों पर सुनहरे पृष्ठभूमि पर काले दो सिरों वाले ईगल को दर्शाया गया है। 1858 में, हथियारों का एक नया कोट विकसित किया गया, साथ ही रूसी साम्राज्य का झंडा भी। अलेक्जेंडर द्वितीय ने रूस के शाही झंडे को तीन धारियों से मंजूरी दी - शीर्ष पर काला, केंद्र में पीला और नीचे सफेद। फोटो में दिखाया गया है कि 19वीं सदी में बैनर कैसा दिखता था।

दुर्भाग्य से, नए प्रकार का झंडा आम लोगों को पसंद नहीं आया, लेकिन इसे पूरी तरह से आधिकारिक माना गया। इसके अलावा, नया बैनर जर्मन बैनर से काफी मिलता-जुलता था। इस कारण से, प्रसिद्ध रसोफाइल, अलेक्जेंडर III ने सफेद-नीले-लाल तिरंगे को कुरसी पर लौटा दिया। 1914 में, रूसी सिंहासन पर रोमानोव राजवंश की 300वीं वर्षगांठ के व्यापक उत्सव के बाद, बैनरों का एक सहजीवन दिखाई दिया। सफेद-नीले-लाल झंडे को काले और पीले शाही मानक द्वारा पूरक किया गया था, जिसे ध्वजस्तंभ के ऊपरी कोने में दर्शाया गया था। यह बैनर तब तक अस्तित्व में था

आरएसएफएसआर और यूएसएसआर के झंडे और बैनर। जटिल 20वीं सदी

रूसी और फरवरी क्रांतियाँ चमकीले लाल रंग के बैनरों के नीचे हुईं। न केवल वे, बल्कि सभी जन प्रतीक लाल थे। 1917 की अक्टूबर क्रांति भी लाल रंग के झंडे के नीचे हुई थी। उसी वर्ष 10 जुलाई को, नए बैनर का अंतिम संस्करण अपनाया गया।

RSFSR का झंडा एक लाल बैनर था। ऊपरी बाएँ कोने में, शाफ्ट के पास, एक स्वर्ण शिलालेख था - "आरएसएफएसआर"। 1918 से, शाही तिरंगे का उपयोग सख्त वर्जित था। क्रेमलिन के ऊपर एक लाल रंग का बैनर फहराया गया।

1924 में, यूएसएसआर के संविधान ने एक नए झंडे को मंजूरी दी। लाल रंग के कपड़े पर अब एक सुनहरे दरांती और हथौड़े का चित्रण किया गया था, जिसके ऊपर एक सुनहरे बॉर्डर वाला पांच-नक्षत्र वाला तारा रखा गया था। द्वितीय विश्व युद्ध में, सोवियत बैनर फासीवाद पर रूसी लोगों की जीत का एक बड़ा प्रतीक बन गया।

प्रसिद्ध रूसी तिरंगे की वापसी

सत्तर से अधिक वर्षों के अंतराल के बाद, राजधानी में सर्वोच्च परिषद की इमारत के ऊपर रूसी तिरंगा फहराया गया। यह महत्वपूर्ण घटना अगस्त के दिनों में घटी। अब रूसी संघ का झंडा न केवल हमारे देश में सरकारी भवनों पर, बल्कि विदेशों में राजनयिक मिशनों पर भी फहराया जाता है।

तिरंगे के अलावा, सेंट एंड्रयू ध्वज का उपयोग आज भी किया जाता है, जिसे 1996 में राष्ट्रपति के आदेश द्वारा स्थापित किया गया था। यह महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दिनों में दिखाई गई रूसी लोगों की वीरता और महान साहस का प्रतीक है। हमें उम्मीद है कि हमारा लेख उपयोगी था, और अब आप जानते हैं कि रूस में कौन से झंडे थे। किसी भी नागरिक को अपने लोगों के महान ऐतिहासिक अतीत को जानना चाहिए!

अलेक्जेंडर द्वितीय ने "रंग रीसेट" करने का निर्णय क्यों लिया यह अभी भी एक खुला प्रश्न है। एक संस्करण यह है कि असफल क्रीमिया युद्ध और अपने पिता निकोलस प्रथम की शर्मनाक मौत के बाद राजा ने साम्राज्य को हिला देने का फैसला किया और ध्वज को बदलकर इसकी शुरुआत की। लेकिन, मेरी राय में, सब कुछ बहुत अधिक साधारण है... बात बस इतनी सी है, जैसा कि रूसी इतिहास में अक्सर होता है, एक दिन एक "वैज्ञानिक जर्मन" सामने आया...

1857 में, शाही हेरलड्री विभाग के शस्त्रागार विभाग में एक नया प्रमुख था - बर्नहार्ड कार्ल (उर्फ बोरिस वासिलीविच) कोहने, एक प्रसिद्ध मुद्राशास्त्री और संग्रहकर्ता। बर्लिन के एक पुरालेखपाल के बेटे बोरिस वासिलीविच का उस समय तक एक विदेशी भूमि में एक गतिशील कैरियर था: ल्यूचटेनबर्ग के ड्यूक के एक शिष्य के रूप में, कोहने, जो रूस में बस गए थे, रूसी पुरातत्व सोसायटी के संस्थापकों में से थे और उन्हें प्राप्त हुआ था। हर्मिटेज के मुद्राशास्त्र विभाग के क्यूरेटर का पद। कोहेन ने जिम्मेदार सरकारी अधिकारियों को लोकप्रिय रूप से यह समझाकर अपना पद ग्रहण करने का जश्न मनाया कि रूसी साम्राज्य का झंडा गलत था। यह सब रंगों के संयोजन के बारे में है: जर्मन हेराल्डिक स्कूल के अनुसार, ध्वज के रंग हथियारों के कोट के प्रमुख रंगों के अनुरूप होने चाहिए। और प्रार्थना करते हुए बताएं कि आपके हथियारों के कोट में नीला रंग कहां है? और वास्तव में - कहाँ? ईगल काला है, सोने में, सेंट जॉर्ज सफेद है... संप्रभु को मनाने में देर नहीं लगी, और 1858 की गर्मियों में, अलेक्जेंडर द्वितीय ने एक घातक डिक्री पर हस्ताक्षर किए:

“विशेष अवसरों पर सजावट के लिए उपयोग किए जाने वाले बैनरों, झंडों और अन्य वस्तुओं पर साम्राज्य के हथियारों के कोट की व्यवस्था के सर्वोच्च अनुमोदित डिजाइन का विवरण। इन रंगों की व्यवस्था क्षैतिज है, शीर्ष पट्टी काली है, मध्य पट्टी पीली (या सुनहरी) है, और निचली पट्टी सफेद (या चांदी) है। पहली धारियाँ पीले मैदान में काले राज्य ईगल से मेल खाती हैं, और इन दो रंगों के कॉकेड की स्थापना सम्राट पॉल प्रथम ने की थी, जबकि इन रंगों के बैनर और अन्य सजावट पहले से ही महारानी अन्ना इयोनोव्ना के शासनकाल के दौरान इस्तेमाल की गई थीं। निचली पट्टी, सफ़ेद या चांदी, पीटर द ग्रेट और महारानी कैथरीन द्वितीय के कॉकेड से मेल खाती है; सम्राट अलेक्जेंडर प्रथम ने, 1814 में पेरिस पर कब्ज़ा करने के बाद, पीटर द ग्रेट के प्राचीन कवच के साथ सही शस्त्रागार कॉकेड को जोड़ा, जो मॉस्को के हथियारों के कोट में सफेद या चांदी के घुड़सवार (सेंट जॉर्ज) से मेल खाता है।

एक आधिकारिक (राज्य) ध्वज के रूप में काला-पीला-सफेद झंडा11 जून, 1858 के अलेक्जेंडर द्वितीय के आदेश द्वारा रूसी साम्राज्य में प्रवेश किया गया था

झंडे के रंगों का मतलब निम्नलिखित था: काला- रूसी दो सिर वाले ईगल का रंग - पूर्व में महान शक्ति का प्रतीक, सामान्य रूप से संप्रभुता का प्रतीक, राज्य की स्थिरता और ताकत, ऐतिहासिक सीमाओं की हिंसा - यही वह आधार है जो सदियों से और आज तक है रूसी राष्ट्र के अस्तित्व का अर्थ ही निर्धारित कर दिया है, जिसने बाल्टिक सागर से प्रशांत महासागर तक एक विशाल राज्य का निर्माण किया। सुनहरा (पीला) रंग- एक बार रूढ़िवादी बीजान्टियम के बैनर का रंग, जिसे इवान द थर्ड वासिलीविच द्वारा रूस के राज्य बैनर के रूप में माना जाता था, आम तौर पर आध्यात्मिकता, नैतिक सुधार की आकांक्षा और दृढ़ता का प्रतीक है। रूसियों के लिए, यह ईसाई सत्य - रूढ़िवादी विश्वास की शुद्धता की निरंतरता और संरक्षण का प्रतीक है। सफ़ेद- अनंत काल और पवित्रता का रंग, जिसमें इस अर्थ में यूरेशियन लोगों के बीच कोई विसंगति नहीं है। रूसियों के लिए, यह सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का रंग है - पितृभूमि के लिए महान, निस्वार्थ और आनंदमय बलिदान का प्रतीक, "अपने दोस्तों" के लिए, रूसी भूमि के लिए - रूसी राष्ट्रीय चरित्र की मुख्य मौलिक विशेषता, जो से सदी-दर-सदी, पीढ़ी-दर-पीढ़ी, विदेशियों को हैरान, प्रसन्न और भयभीत करती रही है।

पहले दो रूसी राज्य के रंग हमारी पितृभूमि में 1472 में इवान द थर्ड की राजकुमारी सोफिया पेलोलोगस से शादी के बाद दिखाई दिए, साथ ही बीजान्टिन साम्राज्य से हथियारों के कोट को अपनाने के बाद, जो तुर्कों के प्रहार के तहत गिर गया था। बीजान्टिन शाही बैनर - दो मुकुटों के साथ एक काले ईगल के साथ एक सुनहरा कैनवास - रूस का राज्य बैनर बन जाता है।

मुसीबतों की शुरुआत से पहले ही, राज्य के बैनर को अंतिम विवरण प्राप्त होता है - ईगल की छाती सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस की छवि के साथ हथियारों के एक बड़े कोट से ढकी हुई है। बाद में एक सफेद घोड़े पर सवार एक सफेद सवार ने झंडे के तीसरे रंग - सफेद - को कानूनी आधार दिया। काले-पीले-सफेद झंडे ने राष्ट्रीय हेरलडीक प्रतीकों के रंगों को मिला दिया और सम्राट निकोलस प्रथम के शासनकाल के दौरान खुद को एक राष्ट्रीय प्रतीक के रूप में स्थापित किया। नेपोलियन फ्रांस के साथ देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के बाद, 1815 के बाद रूस में पहली बार काले-पीले-सफेद झंडे को विशेष दिनों में फहराया जाने लगा।

1819 में, हमारी सेना ने पहली बार एक बटालियन रैखिक बैज अपनाया, जिसमें तीन क्षैतिज पट्टियाँ शामिल थीं: सफेद (ऊपर), पीला-नारंगी और काला (ज़ोलनर बैज)। 11 जून, 1858 को, सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय ने व्यक्तिगत रूप से विशेष अवसरों पर सड़कों पर सजावट के लिए बैनरों और झंडों पर साम्राज्य के प्रतीक काले, पीले और सफेद रंगों की व्यवस्था के साथ एक डिजाइन को मंजूरी दी। काले-पीले-सफेद झंडे को कभी भी कानूनी रूप से समाप्त नहीं किया गया, जैसे सफेद-नीला-लाल कभी भी राष्ट्रीय नहीं था, हालांकि डेमोक्रेट के तहत इसने एक वाणिज्यिक, नागरिक समुद्री ध्वज के रूप में अपनी स्थिति को "राज्य" ध्वज की स्थिति में बदल दिया। सम्राट अलेक्जेंडर III के शासनकाल के बाद से, रूसी राष्ट्रीय राज्य ध्वज पर वामपंथी-लोकतांत्रिक जनता द्वारा विशेष रूप से उग्र रूप से हमला किया गया है, जैसा कि उन्होंने तब लिखा था, "जोरदार राजशाही और जर्मनोफाइल चरित्र।" वही आलोचक जिन्होंने सफेद-नीले-लाल झंडे में फ्रांस और हॉलैंड के राष्ट्रीय रंगों के साथ-साथ अर्जेंटीना, हैती, होंडुरास, चिली जैसे कई तीसरे दर्जे के देशों के साथ पूर्ण सादृश्य नहीं देखा, उन्होंने इसे "शर्मनाक जर्मनप्रेमी" पाया। नकल” काले, पीले और सफेद झंडे की एकमात्र शीर्ष पट्टी में।

28 अप्रैल, 1883 (7 मई, 1883) को, अलेक्जेंडर III ने, "विशेष अवसरों पर इमारतों को सजाने के लिए झंडे पर डिक्री" के साथ, रूसी साम्राज्य के राज्य ध्वज के रूप में एक सफेद-नीले-लाल झंडे का उपयोग करने का आदेश दिया। काले-पीले-सफ़ेद का.

यदि आपको याद हो, तो इसमें एक शीर्ष काली पट्टी, एक मध्य पीली पट्टी और एक निचली सफेद पट्टी होती है। इसे इसी रूप में 1858 में अपनाया गया था। लेकिन यह मुझे हमेशा अतार्किक लगता है - मैं इसका कारण थोड़ी देर बाद बताऊंगा। नहीं, रंग स्वयं नहीं, बल्कि उनकी व्यवस्था है। हालाँकि, सबसे पहले चीज़ें...

रूसी साम्राज्य के झंडे पर रंगों की सही व्यवस्था को लेकर काफी बहस चल रही है। कौन सा सही है: काला-पीला-सफ़ेद या सफ़ेद-पीला-काला? दुर्भाग्य से, इस विषय पर बहुत सारे प्रकाशन हैं, जिनमें से अधिकांश शैक्षिक प्रकृति के हैं, जहां इस बात का कोई उचित स्पष्टीकरण नहीं है कि रंगों को सही तरीके से कैसे रखा जाना चाहिए। केवल 11 जून 1858 के सर्वोच्च स्वीकृत डिक्री संख्या 33289 का संदर्भ है "विशेष अवसरों पर सजावट के लिए उपयोग किए जाने वाले बैनर, झंडों और अन्य वस्तुओं पर साम्राज्य के हथियारों के कोट की व्यवस्था पर।" लेकिन जिन परिस्थितियों में डिक्री को अपनाया गया, वर्तमान राज्य की स्थिति और इस दस्तावेज़ के लेखक कौन थे, इसका संकेत नहीं दिया गया है।

इसलिए 1858 तक झंडा अलग था। इसमें रंगों का क्रम इस प्रकार था: सबसे ऊपर की पट्टी से शुरू करके - सफ़ेद, फिर पीला और सबसे नीचे काला। आधिकारिक तौर पर अपनाए जाने तक यह इसी रूप में मौजूद था। इसके साथ ही, एक सफेद-नीला-लाल झंडा भी था... लेकिन अलेक्जेंडर द्वितीय से पहले सफेद-पीला-काला झंडा, और उसके बाद काले-पीले-सफेद झंडे को समाज द्वारा एक शाही, सरकारी ध्वज के रूप में माना जाता था। रूसी व्यापारी बेड़े के सफेद-नीले-लाल झंडे के विपरीत। शाही ध्वज लोगों के मन में राज्य की महानता और शक्ति के बारे में विचारों से जुड़ा था। यह समझ में आता है, व्यापार ध्वज में, उसके रंगों में, जो कृत्रिम रूप से पीटर I द्वारा रूसी संस्कृति से बांधे गए थे, क्या राजसी हो सकता है? बेशक, कोई भी महान सम्राट की सभी खूबियों से इनकार नहीं कर सकता, लेकिन यहां वह स्पष्ट रूप से बहुत आगे निकल गया (उसने बस डच ध्वज के रंगों की नकल की)।

70 के दशक तक दो झंडों का सह-अस्तित्व। XIX सदी इतना ध्यान देने योग्य नहीं था, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण राज्य रूसी प्रतीक के "द्वैत" का सवाल धीरे-धीरे उठने लगा है। इस द्वंद्व को रूसी जनता द्वारा अलग तरह से माना जाता है। रूसी निरंकुशता के प्रबल रक्षकों का मानना ​​था कि सम्राट द्वारा वैध किए गए शाही झंडे के अलावा किसी अन्य झंडे की कोई बात नहीं हो सकती: लोगों और सरकार को एकजुट होना चाहिए। जारशाही शासन का विरोध सफेद, नीले और लाल रंग के व्यापार झंडों के नीचे खड़ा था, जो उन वर्षों के सरकार विरोधी राजनीतिक आंदोलनों का प्रतीक बन गया। यह वे रंग थे जिनका तथाकथित द्वारा बचाव किया गया था। "उदारवादी" मंडलियां जिन्होंने पूरी दुनिया में चिल्लाकर कहा कि वे जारशाही सरकार की निरंकुशता और प्रतिक्रियावादी प्रकृति से लड़ रहे हैं, लेकिन, वास्तव में, वे अपने ही देश की महानता और समृद्धि के खिलाफ लड़ रहे थे।

इस गरमागरम विवाद के दौरान क्रांतिकारियों के हाथों सिकंदर द्वितीय की मृत्यु हो गई। उनके बेटे और उत्तराधिकारी, अलेक्जेंडर III ने 28 अप्रैल, 1883 को सफेद-नीले-लाल झंडे को राज्य ध्वज का दर्जा दिया, लेकिन शाही ध्वज को रद्द नहीं किया। रूस के पास अब दो आधिकारिक राज्य झंडे हैं, जो स्थिति को और जटिल बनाता है। और पहले से ही 29 अप्रैल, 1896 को, सम्राट निकोलस द्वितीय ने आदेश दिया कि सफेद-नीले-लाल को राष्ट्रीय और राज्य ध्वज माना जाए, यह भी संकेत दिया कि "अन्य झंडों को अनुमति नहीं दी जानी चाहिए।"

काले-पीले-गोरे केवल शाही परिवार के पास ही रहे। सम्राट को "राजी" किया गया क्योंकि माना जाता है कि सभी स्लाव लोगों को ये रंग दिए गए थे - और यह उनकी "एकता" पर जोर देता है। और इसे इस तथ्य से समझाते हुए कि काले-पीले-सफेद झंडे की "रूस में ऐतिहासिक ऐतिहासिक नींव नहीं है" को रूसी राष्ट्रीय रंगों वाला कपड़ा माना जाता है। इससे यह प्रश्न उठता है कि व्यापार ध्वज का किस प्रकार का ऐतिहासिक आधार है?

लेकिन आइए सफेद-पीले-काले बैनर पर वापस आएं। यानी, गोद लेने से पहले, सफेद-पीला-काला झंडा बस उलट दिया गया था।

"तख्तापलट" का पता इसके लेखक - बर्नहार्ड कार्ल कोहने से भी लगाया जा सकता है (लेख के अंत में उनकी चर्चा की जाएगी ताकि पूरी तरह से समझा जा सके कि किस तरह का व्यक्ति रूसी हेरलड्री को "सही" करने में शामिल हुआ था)। सिंहासन पर बैठने के बाद, अलेक्जेंडर द्वितीय ने अन्य बातों के अलावा, राज्य के प्रतीकों को क्रम में रखने और उन्हें पैन-यूरोपीय हेराल्डिक मानकों के अनुरूप लाने का फैसला किया।

यह बैरन बर्नहार्ड कार्ल कोहने द्वारा किया जाना था, जिन्हें 1857 में स्टाम्प विभाग का प्रमुख नियुक्त किया गया था। वह (कोहेन) एक गुप्त राज्य पुरालेखपाल, एक बर्लिन यहूदी, एक विधर्मी के परिवार में पैदा हुआ था जो सुधारित धर्म में परिवर्तित हो गया था। वह संरक्षण में रूस आये। अपनी जोरदार गतिविधि के बावजूद, हेराल्डिक इतिहासलेखन में उन्होंने तीव्र नकारात्मक मूल्यांकन अर्जित किया।

लेकिन जैसा भी हो, ध्वज को स्वीकार कर लिया गया और इस रूप में यह 1910 तक अस्तित्व में रहा, जब राजशाहीवादियों ने ध्वज की "शुद्धता" पर सवाल उठाया, क्योंकि रोमानोव हाउस की 300 वीं वर्षगांठ निकट आ रही थी।

"राज्य रूसी राष्ट्रीय रंगों के बारे में" मुद्दे को स्पष्ट करने के लिए एक विशेष बैठक का गठन किया गया था। इसने 5 वर्षों तक काम किया, और अधिकांश प्रतिभागियों ने मुख्य, राज्य ध्वज के रूप में रंगों की "सही" व्यवस्था के साथ शाही सफेद-पीले-काले झंडे की वापसी के लिए मतदान किया।

किसी कारण से और क्यों - यह स्पष्ट नहीं है, लेकिन उन्होंने एक समझौता किया - परिणाम दो प्रतिस्पर्धी झंडों का सहजीवन था: एक उदार सफेद-नीले-लाल झंडे के ऊपरी कोने में एक काले दो सिर वाले ईगल के साथ एक पीला वर्ग था . उस विश्व युद्ध में हमने इससे थोड़ा संघर्ष किया था. इसके अलावा, शाही झंडे का इतिहास एक सुप्रसिद्ध कारण से समाप्त होता है।

हेरलड्री में, उलटे झंडे का मतलब शोक होता है, साम्राज्य के हेराल्डिक विभाग का नेतृत्व करते हुए, कोहने इसे अच्छी तरह से जानते थे। रूसी सम्राटों की मृत्यु ने इसकी पुष्टि कर दी। समुद्री व्यवहार में उल्टे झंडे का मतलब होता है कि जहाज संकट में है।

यह स्पष्ट है कि रंग अभी भी भ्रमित हैं और झंडे जानबूझकर और अनजाने में उल्टे लटकाए जाते हैं, लेकिन राज्य स्तर पर ऐसा होने के लिए और कई वर्षों के संघर्ष के साथ, विशेष लोगों के विशेष प्रयासों की आवश्यकता है।

सफेद-पीले-काले झंडे के अस्तित्व की पुष्टि न्यूज़रील द्वारा की जाती है, लेकिन काले और सफेद फिल्म के कारण उनके साथ अलग व्यवहार किया जाता है। काले-पीले-सफेद झंडे के समर्थक बताते हैं कि सफेद-नीले-लाल झंडे के सेट पर, रंगों की तुलना करने के सरल अनुभव से शर्मिंदा हुए बिना, जब रंगीन झंडे को किसी भी प्रसिद्ध ग्राफिक संपादक का उपयोग करके काले और सफेद मोड में परिवर्तित किया जाता है . इस अनुभव को देखते हुए, न्यूज़रील फुटेज में सफेद-पीले-काले झंडे की समानता सफेद-नीले-लाल झंडे की तुलना में अधिक है।

इसके अलावा, सफेद-पीले-काले रंग की व्यवस्था में तिरंगे को कलाकारों के चित्रों में देखा जा सकता है।

वी. एम. वासनेत्सोव "कार्स पर कब्जे की खबर" 1878

रूसी-तुर्की युद्ध को समर्पित वासनेत्सोव की पेंटिंग में एक सफेद-पीला-काला झंडा लगाया गया है। दिलचस्प तथ्य: पेंटिंग 1878 की है, यानी, इसे "फूलों के हथियारों के कोट की व्यवस्था पर" कथन संख्या 33289 के जारी होने के 20 साल बाद चित्रित किया गया था, जिसमें उन्हें दूसरे तरीके से बदल दिया गया था। इससे पता चलता है कि लोग अभी भी उल्टे सफेद-पीले-काले झंडों का इस्तेमाल करते थे।

[केंद्र में, एक धारणा है कि यह रूसी-तुर्की युद्ध (1877-1878) में रूसी साम्राज्य के सहयोगी, वैलाचिया और मोलदाविया की संयुक्त रियासत का ध्वज (नीला-पीला-लाल) है। एक राय यह भी है कि यह एक पैन-स्लाविक (सामान्य स्लाव) ध्वज है (यदि ध्वज नीले-सफेद-लाल रंग पहनता है। प्रजनन से मध्य क्षेत्र के रंग का अनुमान लगाना मुश्किल है)। 1848 में, प्राग में पैन-स्लाविक कांग्रेस में, स्लाव लोगों ने रूसी (सफेद-नीला-लाल) ध्वज के रंगों को दोहराते हुए एक सामान्य पैन-स्लाविक ध्वज अपनाया।]

और यहाँ रोज़ानोव की पेंटिंग "फेयर ऑन आर्बट स्क्वायर" है। इमारतों की छतों पर सफेद, पीले और काले झंडे लहराते देखे जा सकते हैं। और उनके साथ सफेद, नीला और लाल भी हैं। यह चित्र दो झंडों के सह-अस्तित्व के दौरान ही चित्रित किया गया था।

ए.पी. रोज़ानोव द्वारा पेंटिंग "फेयर ऑन आर्बट स्क्वायर" 1877

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे शीर्ष पर काली पट्टी के स्थान को कैसे समझाते हैं: यह ईश्वर की अतुलनीयता है (क्या होगा यदि ईश्वर प्रकाश है?), और साम्राज्य की महानता, और आध्यात्मिकता का रंग (मठवासी वस्त्र का जिक्र)।

इसकी व्याख्या इस प्रकार भी की जाती है: काला - मठवाद, पीला - प्रतीकों का सोना, सफेद - आत्मा की पवित्रता। लेकिन यह सब लोकप्रिय व्याख्याओं की श्रेणी से है। कौन कुछ लेकर आएगा.

इस व्यवस्था में रंगों (काले-पीले-सफ़ेद) के अर्थ का स्वयं अनुमान लगाना कठिन है। कोई तार्किक व्याख्या दिमाग में ही नहीं आती. लेकिन हमारे लिए, कोई "दयालु" स्वयं ऐसा करता है और अपनी व्याख्या में फिसल जाता है, ताकि किसी को भी रंगों की व्यवस्था की "शुद्धता" के बारे में संदेह की छाया भी न हो। और यदि कोई अन्यथा सोचता है, तो वे उसे डांटते हैं: उसे संदेह करने की हिम्मत कैसे हुई? सिद्धांत "हर कोई ऐसा सोचता है" या "इसे इसी तरह स्वीकार किया जाता है" यहां पूर्ण प्रभाव में है। वे सच्चाई की तलाश में नहीं हैं, बल्कि जनता की राय की तलाश में हैं, जिसका, अफसोस, सच्चाई से लगभग कभी कोई लेना-देना नहीं है।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बिंदु छूट गया है, कि शाही ध्वज के रंग उन शब्दों के समान होने चाहिए जो हमारे संपूर्ण स्लाव सार को व्यक्त करते हैं: रूढ़िवादी, निरंकुशता, राष्ट्रीयता। या, इसे दूसरे तरीके से कहें: चर्च, ज़ार, साम्राज्य। इनमें से प्रत्येक शब्द के साथ कौन सा रंग मेल खाता है? मुझे लगता है कि उत्तर स्वाभाविक है।

इसके अलावा, झंडे के साथ-साथ राज्य के प्रतीक चिन्ह में भी 1858 में बदलाव किये गये। कोहने ने इसे वैसे ही बनाया जैसे हम इसे देखने के आदी हैं। हालाँकि निकोलस प्रथम के तहत यह अलग था।

कोहने के हथियारों का कोट, 1858

उदाहरण के लिए, सिक्कों पर चित्रित हथियारों का कोट। यहां 1858 के निकोलेव सिक्के हैं।

लेकिन अलेक्जेंडर द्वितीय का 1859 का सिक्का (अलेक्जेंडर द्वितीय का शासनकाल, जिसके वर्षों को "महान सुधारों का युग" कहा जाता था, रूसी यहूदियों के लिए, साथ ही पूरे देश के लिए, पिछले एक के विपरीत था। सुधार) अर्थव्यवस्था में, सापेक्ष राजनीतिक स्वतंत्रता, उद्योग का तेजी से विकास - यह सब, प्रशिया में एक सदी पहले की तरह, यहूदी आत्मसात के लिए स्थितियां बनाईं, जो कभी नहीं हुईं)। यहां आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि ईगल को हैब्सबर्ग के हथियारों के कोट से कितनी सटीकता से "चाटा" गया था। एक विशेष रूप से आकर्षक विवरण बाज की पूँछ है। और यह सब एक साल में झंडे के बदलाव के साथ। मैगेंडोविड्स (छः-नुकीले सितारे) भी सिक्कों पर दिखाई देते थे। चूंकि राजमिस्त्री महान प्रतीकवादी हैं, वे हमारी हेरलड्री में कम से कम टार की एक बूंद जोड़ना चाहते थे।

तुलना के लिए कुछ और सिक्के:

1959 में, एक स्मारक सिक्का और पदक "घोड़े पर सवार सम्राट निकोलस प्रथम का स्मारक" जारी किया गया था। मैगेंडेविड्स अब इतने छोटे हो गए हैं कि उन्हें केवल एक आवर्धक कांच के नीचे ही देखा जा सकता है।

तांबे के सिक्कों को अद्यतन किया गया, डिजाइन मौलिक रूप से बदल गया, वहां के सितारे "सोवियत" हैं - पेंटाकल्स।

नीचे दी गई छवि हथियारों के उस कोट की समानता को दर्शाती है जिसे कोहेन ने हैब्सबर्ग के हथियारों के कोट के साथ "रचित" किया था।

हैब्सबर्ग के हथियारों का कोट

तुलना के लिए:

1. मुकुट ने एक रिबन प्राप्त कर लिया (हालाँकि, मेरी राय में, यह एक साँप की तरह दिखता है, इससे पहले, इस रिबन का उपयोग रूसी हेरलड्री में कभी नहीं किया गया था);

2. पंख गिर गए हैं, पहले सभी बाजों के पंख रोएँदार होते थे, लेकिन अब वे बिल्कुल हैब्सबर्ग से नकल किए गए हैं, यहाँ तक कि डिज़ाइन में भी, बड़े पंखों के बीच और यहाँ-वहाँ छोटे पंख हैं। एकमात्र बात यह है कि हमारे बाज के 7 के मुकाबले 6 पंख होते हैं।

3. हथियारों के एक कोट और एक श्रृंखला का संयोजन, हालांकि इस व्यवस्था का उपयोग पहले किया गया था, सेंट एंड्रयू द एपोस्टल का आदेश सभी पिछले सिक्कों पर स्पष्ट रूप से दिखाई देता था, अब यह सिर्फ एक श्रृंखला है, जैसे हैब्सबर्ग स्वयं।

4. मुख्य पूँछ। यह बिना किसी टिप्पणी के स्पष्ट है।

बर्नहार्ड कार्ल (रूस में बोरिस वासिलीविच) कोह्न (4/16.7.1817, बर्लिन - 5.2.1886, वुर्जबर्ग, बवेरिया) का जन्म एक गुप्त राज्य पुरालेखपाल, एक बर्लिन यहूदी के परिवार में हुआ था, जो सुधारित धर्म में परिवर्तित हो गया था (कोहने स्वयं और उनका बेटा प्रोटेस्टेंट बना रहा, इस तथ्य के बावजूद कि उन्होंने अपना जीवन रूस से जोड़ा था, और पोता पहले से ही रूढ़िवादी था)।

शुरुआत से ही उनकी रुचि मुद्राशास्त्र में हो गई और उन्होंने 20 साल की उम्र में इस क्षेत्र में अपना पहला काम ("बर्लिन शहर का सिक्का") प्रकाशित किया, जबकि वह अभी भी बर्लिन व्यायामशाला में छात्र थे।

वह भी सक्रिय व्यक्तियों में से एक बने, और फिर 1841-1846 में बर्लिन न्यूमिज़माटिक सोसाइटी के सचिव बने। मुद्राशास्त्र, स्फ़्रैगिस्टिक्स और हेरलड्री पर एक पत्रिका के प्रकाशन का पर्यवेक्षण किया।

1840 के दशक की शुरुआत में कोहने की अनुपस्थिति में रूस से मुलाकात हुई। प्रसिद्ध मुद्राशास्त्री याकोव याकोवलेविच रीचेल, जिन्होंने राज्य के कागजात की खरीद के लिए अभियान में सेवा की, सबसे बड़े मुद्राशास्त्रीय संग्रहों में से एक के मालिक, ने उस युवा व्यक्ति का ध्यान आकर्षित किया, जो जल्द ही संग्रह में उनका सहायक और जर्मन मुद्राशास्त्र में "प्रतिनिधि" बन गया। वृत्त. अपना विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम पूरा करने के बाद, कोहेन पहली बार सेंट पीटर्सबर्ग आये।

वह रूसी सेवा में प्रवेश करने की दृढ़ इच्छा के साथ बर्लिन लौट आए और सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज में पुरातत्व की तत्कालीन खाली कुर्सी के लिए आवेदन किया (जो कभी नहीं हुआ)। रीचेल के संरक्षण के परिणामस्वरूप, 27 मार्च, 1845 को, कोहेन को इंपीरियल हर्मिटेज के पहले विभाग के प्रमुख का सहायक नियुक्त किया गया था (पहले विभाग में पुरावशेषों और सिक्कों का संग्रह शामिल था, इसका नेतृत्व प्रमुख मुद्राशास्त्री फ्लोरियन एंटोनोविच गाइल्स ने किया था) कॉलेजिएट मूल्यांकनकर्ता के पद के साथ [अपने जीवन के अंत तक, कोहेन प्रिवी काउंसलर (1876) के पद तक पहुंच गए थे]।

सेंट पीटर्सबर्ग में, कोहेन ने एक जोरदार गतिविधि विकसित की।

इसके अलावा, पुरातात्विक "दिशा" में विज्ञान अकादमी में प्रवेश पाने की लगातार इच्छा ने न केवल पुरातत्व के उनके सक्रिय अध्ययन को प्रेरित किया, बल्कि उनके कम सक्रिय संगठनात्मक कार्य को भी प्रेरित किया। वैज्ञानिक हलकों में आवश्यक वजन हासिल करने के प्रयास में, कोहेन ने रूस में एक विशेष मुद्राशास्त्रीय समाज के निर्माण की पहल की, लेकिन चूंकि पुरातत्व ने अनिवार्य रूप से उन्हें आकर्षित किया, इसलिए उन्होंने इन दोनों विज्ञानों को एक "प्रशासनिक" नाम के तहत जोड़ दिया - इस प्रकार पुरातत्व-मुद्राशास्त्र सेंट पीटर्सबर्ग में सोसायटी (बाद में रूसी पुरातत्व सोसायटी) दिखाई दी)।

कोहेन ने यूरोपीय पैमाने पर खुद को और समाज को बढ़ावा देने की मांग की। इसमें विदेशी वैज्ञानिकों के साथ हुए सारे पत्र-व्यवहार शामिल थे। और विदेशी वैज्ञानिक समाजों ने उन्हें हमेशा अपने सदस्यों के रूप में स्वीकार किया, जिससे कि उनके जीवन के अंत तक वह 30 विदेशी समाजों और अकादमियों के सदस्य थे (वे कभी भी सेंट पीटर्सबर्ग में शामिल नहीं हुए)। वैसे, पश्चिम की ओर उन्मुखीकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि कोहेन ने बैठकों में (केवल फ्रेंच और जर्मन में) रूसी में रिपोर्ट की अनुमति नहीं देने की कोशिश की, और नृवंशविज्ञानी और पुरातत्वविद् इवान पेट्रोविच सखारोव (1807-1863) के समाज में शामिल होने के बाद ही , रूसी भाषा को उसके अधिकार बहाल कर दिए गए।

1850 के दशक का उत्तरार्ध हेराल्ड्री में कोहेन की विजय थी, जब 1856 में उन्होंने साम्राज्य का महान राज्य प्रतीक बनाया, और जून 1857 में वह विभाग में आर्मल विभाग के प्रबंधक बन गए (हर्मिटेज के प्रतिधारण के साथ)। रूसी हेरलड्री के क्षेत्र में सभी व्यावहारिक कार्यों का नेतृत्व करने के बाद, कोहेन ने अगले वर्षों में बड़े पैमाने पर हेराल्डिक सुधार शुरू किया, जिसमें रूसी परिवार और हथियारों के क्षेत्रीय कोट को नियमों के अनुरूप लाकर एकजुट करने और स्थिरता देने की कोशिश की गई। यूरोपीय हेरलड्री की (उदाहरण के लिए, आंकड़ों को सही हेरलडीक पक्ष में मोड़ना; कुछ को प्रतिस्थापित करना जो कोहने ने सोचा था कि वे हेरलड्री के लिए उपयुक्त नहीं थे, दूसरों के लिए आंकड़े, आदि) और नए सिद्धांतों और तत्वों की शुरूआत (प्रांतीय हथियारों के कोट की नियुक्ति) शहर के हथियारों के कोट के मुक्त हिस्से में, प्रादेशिक और शहर के हथियारों के कोट के बाहरी हिस्से के प्रतीक की एक प्रणाली, जो उनकी स्थिति को दर्शाती है, आदि)।

रूसी पुरातत्व सोसायटी में कोहेन का करियर नए प्रतिष्ठित नेता, ग्रैंड ड्यूक कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच के आगमन के साथ समाप्त हो गया। उन्होंने समाज के तीसरे विभाग (समाज के पूरे इतिहास में एकमात्र मामला) के सचिव के रूप में कोहेन के चुनाव को मंजूरी नहीं दी, जिसके परिणामस्वरूप 1853 की शुरुआत में कोहेन ने अपना पद छोड़ दिया। कॉन्स्टेंटिन निकोलाइविच, जाहिरा तौर पर, आमतौर पर कोएना के प्रति लगातार नापसंदगी रखते थे। विशेष रूप से, उन्होंने 1856-1857 के राज्य प्रतीक के मसौदे को अस्वीकार कर दिया।

15 अक्टूबर, 1862 को, कोहेन को बैरोनियल उपाधि स्वीकार करने की अनुमति दी गई थी, जो उसी वर्ष 12/24 मई को रीस-ग्रीज़ रियासत के शासक (प्रिंस हेनरी XXII के अल्पमत के दौरान) कैरोलिन अमालि द्वारा प्रदान की गई थी। साहित्य में कोई यह कथन पा सकता है कि कोहेन को यह उपाधि उनके द्वारा बनाए गए रूसी साम्राज्य के राज्य प्रतीक के कारण मिली है, लेकिन इस डेटा को पुष्टि की आवश्यकता है। सबसे अधिक संभावना है, उद्यमी मुद्राशास्त्री ने बस इस शीर्षक के अधिकार खरीद लिए और इस तरह, संभवतः, रूस में एकमात्र बैरन "रीस-ग्रीज़स्की" बन गया।

मुख्य निष्कर्ष

फ्रीमेसोनरी की लिखावट रूसी हेरलड्री में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, जैसे इन "कृतियों" का लेखकत्व सर्वविदित है। यहूदियों द्वारा राजशाही और रूसी लोगों के खिलाफ रूसी साम्राज्य के खिलाफ एक सफल तोड़फोड़ की गई है।

रूस एक रूढ़िवादी देश है, भले ही वर्तमान में कितने चर्च जाने वाले और सच्चे विश्वासी हैं। रूढ़िवाद वह नींव है जिस पर रूस का निर्माण हुआ और यह आज तक कायम है। इसका मतलब यह है कि इसके प्रतीकवाद में ऐसा कुछ भी नहीं हो सकता जो रूढ़िवादी आध्यात्मिकता का खंडन करता हो।

इस कथन के आधार पर, रूस का शाही झंडा सफेद-पीला-काला होना चाहिए, न कि इसके विपरीत। और यहाँ क्यों है:

सफेद रंग भगवान है. सफेद रंग दिव्य अनुत्पादित (अनिर्मित) प्रकाश का प्रतीक है।

ईसा मसीह के जन्म, एपिफेनी, स्वर्गारोहण, परिवर्तन, घोषणा की महान छुट्टियों पर, वे सफेद वस्त्रों में सेवा करते हैं। बपतिस्मा और दफ़नाने के दौरान सफेद वस्त्र पहने जाते हैं। ईस्टर (मसीह का पुनरुत्थान) की छुट्टी पुनर्जीवित उद्धारकर्ता के मकबरे से चमकने वाली रोशनी के संकेत के रूप में सफेद वस्त्रों में शुरू होती है, हालांकि ईस्टर का मुख्य रंग लाल और सोना है। आइकन पेंटिंग में, सफेद रंग का अर्थ शाश्वत जीवन और पवित्रता की चमक है।

पीला (सुनहरा) - राजा। ये महिमा, शाही और ऐतिहासिक महानता और गरिमा के रंग हैं।

वे रविवार को इस रंग के वस्त्र पहनते हैं - महिमा के राजा, भगवान की याद के दिन। सुनहरे (पीले) रंग के परिधानों में, भगवान के विशेष अभिषिक्त लोगों के दिन मनाए जाते हैं: पैगंबर, प्रेरित और संत। आइकन पेंटिंग में, सोना दिव्य प्रकाश का प्रतीक है।

अश्वेत ईश्वर के लोग हैं (ब्लैक हंड्रेड के बारे में नीचे देखें)।

यह रंग रोने और पश्चाताप का भी प्रतीक है। ग्रेट लेंट के दिनों में स्वीकार किया गया, यह सांसारिक घमंड के त्याग का प्रतीक है।

वेरा के लिए! (भगवान - रूढ़िवादी) - सफेद रंग। राजा! (निरंकुशता)-पीला रंग। पितृभूमि! (रूसी भूमि, लोग) - काला रंग।

भाइयों और बहनों, आपके अनुसार रूस के शाही झंडे पर क्या रंग होने चाहिए? ऊपर से नीचे तक, सफेद-पीला-काला, यानी भगवान-राजा-लोग या इसके विपरीत, काला-पीला-सफेद, यानी लोग-राजा-भगवान?

अंतिम विकल्प उदारवादियों का प्रतीक है, जब लोगों की एक पागल भीड़ ज़ार और भगवान के ऊपर खड़ी होती है, जो अपने जुनून के अनुसार जीने के लिए उत्सुक होती है। हमारी राय में काला-पीला-सफ़ेद झंडा उस क्रांति का प्रतीक है, जो इस झंडे को अपनाने के कई दशकों बाद रूस में हुई थी।

इसके अलावा, हम सभी पवित्र सुसमाचार से याद करते हैं कि जादूगरों ने हमारे प्रभु यीशु मसीह को जन्म देने के लिए क्या पेशकश की थी: "और घर में प्रवेश करते हुए, उन्होंने बच्चे को उसकी माँ मरियम के साथ देखा, और गिरते हुए, उन्होंने उसकी पूजा की और, अपने खजाने खोले" , उसके लिए उपहार लाए: सोना, लोबान और लोहबान! (मत्ती 2:11)

भगवान की तरह धूप भी सफेद होती है। सोना, ज़ार की तरह, पीला रंग है। स्मिर्ना, एक व्यक्ति के रूप में, काली है।

हम इसके लिए अपने वफादार राजाओं को दोष नहीं देंगे, क्योंकि ईश्वर और राजा के प्रति हमारे विश्वासघात का कोई भी दोषी नहीं है, जो आज भी हो रहा है। ये बाहरी संकेत लोगों की आध्यात्मिक स्थिति का प्रतिबिंब मात्र हैं।

यह दृढ़ता से कहा जा सकता है कि पवित्र महान ज़ार-उद्धारक निकोलस द्वितीय और त्सारेविच एलेक्सी ने रूसी साम्राज्य के राज्य ध्वज की समस्या को समझा और इसके रंगों को उनके मूल स्वरूप में लाने का इरादा किया, यानी सफेद-पीला-काला। इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती है कि त्सारेविच एलेक्सी के नाम पर लिवाडिया-याल्टा मनोरंजक (युद्ध खेलों के लिए) कंपनी के बैनर में सफेद, पीली और काली धारियां शामिल थीं।

यह बैनर त्सारेविच रेजिमेंट का था। इसलिए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि उनके कथित भविष्य के शासनकाल के दौरान शाही बैनर पर रंगों की बिल्कुल इसी व्यवस्था का उपयोग करने की योजना बनाई गई थी...

इसके अलावा, रोमानोव हाउस की 300वीं वर्षगांठ के लिए, ज़ार निकोलस द्वितीय ने रंगों का उपयोग करते हुए एक वर्षगांठ पदक को मंजूरी दी: सफेद-पीला-काला।

भाइयों और बहनों, हम आप सभी से आग्रह करते हैं कि शाही झंडे पर रंगों की व्यवस्था में अंतर के आधार पर एक-दूसरे से विभाजित न हों। और यह मुद्दा, हम सभी के लिए महत्वपूर्ण है, निस्संदेह आने वाले और रूसी लोगों से वादा किए गए भगवान के अभिषिक्त - ज़ार के सिंहासन पर बैठने के साथ सबसे पहले हल हो जाएगा।

हमें मजबूत करो और हमारी सहायता करो, हे प्रभु! आमीन.

काले सैकड़ों

लंबे समय तक, इन नामों को बेहद नकारात्मक चरित्र दिया गया था, लेकिन "ब्लैक हंड्रेड" वाक्यांश 12 वीं शताब्दी से रूसी इतिहास में पाया गया है। मध्ययुगीन रूस में, "काले लोगों" को "पृथ्वी के लोग" कहा जाता था - "ज़ेम्स्की" (नागरिक और ग्रामीण), "सैनिकों" के विपरीत, जिनका जीवन राज्य की संस्थाओं के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। इस प्रकार “एच. साथ।" जेम्स्टोवो लोगों का एक संघ है, और अपने संगठनों को "ch" कहता है। साथ।" - 20वीं सदी की शुरुआत के विचारक। इस प्रकार इस बात पर जोर देने की कोशिश की गई कि देश के लिए कठिन समय में, "ज़ेमस्टोवो लोगों" का एकीकरण - "च।" साथ।" - इसकी मुख्य नींव को बचाने और संरक्षित करने का आह्वान किया जाता है...

नाम का इतिहास

उदाहरण के लिए, "ब्लैक हंड्रेड" नाम का पता वी.ओ. क्लाईचेव्स्की के व्याख्यान के क्लासिक पाठ्यक्रम "रूसी इतिहास की शब्दावली" में लगाया जा सकता है। वाक्यांश "ब्लैक हंड्रेड" 12वीं शताब्दी (!) से रूसी इतिहास में दर्ज हुआ और पीटर द ग्रेट के युग तक प्राथमिक भूमिका निभाई। "ब्लैक हंड्रेड" "सैनिकों" के विपरीत, "ज़मस्टोवो" लोगों, पृथ्वी के लोगों के संघ हैं, जिनका जीवन राज्य की संस्थाओं के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। और अपने संगठनों को "ब्लैक हंड्स" कहकर, 20वीं सदी की शुरुआत के विचारकों ने चीजों के प्राचीन विशुद्ध "लोकतांत्रिक" क्रम को पुनर्जीवित करने की मांग की: देश के लिए कठिन समय में, "ज़ेमस्टोवो लोगों" - "ब्लैक हंड्स" का एकीकरण ” - इसकी मुख्य नींव को बचाने का आह्वान किया गया।

संगठित "ब्लैक हंड्रेड" के संस्थापक वी. ए. ग्रिंगमट ने अपने पहले से उल्लेखित "मैनुअल ऑफ़ द मोनार्किस्ट ब्लैक हंड्रेड" (1906) में लिखा है: "निरंकुशता के दुश्मनों ने "ब्लैक हंड्रेड" को सरल, काले रूसी लोग कहा, जो, के दौरान 1905 के सशस्त्र विद्रोह में निरंकुश ज़ार अपनी रक्षा के लिए खड़ा हुआ। क्या यह नाम सम्मानजनक है, "ब्लैक हंड्रेड"? हाँ, बहुत सम्माननीय. मिनिन के आसपास एकत्र हुए निज़नी नोवगोरोड ब्लैक हंड्रेड ने मॉस्को और पूरे रूस को डंडों और रूसी गद्दारों से बचाया।

© दिमित्री लिट्विन, पाठ, 2016

© बुक स्टॉल, प्रकाशन, 2016