कायरता, आध्यात्मिक ज्ञान का खजाना. कायरता क्या है? (निबंध-तर्क)

कायरता एक व्यक्ति का व्यवहार है, जो उसकी मनोवैज्ञानिक और नैतिक विशेषताओं से निर्धारित होता है, जो किसी व्यक्ति की अपने वास्तविक जीवन में अपनी इच्छाओं या विचारों को साकार करने, अपने विचारों का बचाव करने या अपनी आकांक्षाओं का समर्थन करने की असंभवता या असमर्थता को दर्शाता है। एक व्यक्ति कायरता के माध्यम से कायरता दिखा सकता है (जहां कोई उद्देश्यपूर्ण धमकी देने वाले कारक नहीं हैं), ईर्ष्या (बड़े और क्षुद्र, क्योंकि किसी की अपनी इच्छाएं अवरुद्ध हैं), अनैच्छिक आक्रामकता की अभिव्यक्तियां (टाइटैनिक प्रयासों द्वारा नियंत्रित असंतोष के अनियंत्रित विस्फोट)। मानस के इस तरह के विकास का मूल कारण परिवार द्वारा अस्वीकृति का डर हो सकता है (जो समूह के समर्थन के बिना जीवित नहीं रहने का अवचेतन भय पैदा करता है), अनिश्चितता, अस्थिर अभिव्यक्तियों की कमजोरी, या उन लोगों के नकारात्मक रवैये का डर चुने गए पदों का किसका विरोध किया जाता है (वास्तव में या वास्तव में)।

कायरता अस्थायी नहीं है, बल्कि मानस का एक स्थायी गुण है, इसलिए, यदि इच्छाशक्ति की कमी और अनिश्चितता निरंतर है, तो ही किसी व्यक्ति को कायर माना जा सकता है और इस व्यक्तिगत गुण पर विचार किया जा सकता है। यदि ये लक्षण एक मजबूत इरादों वाले और आत्मविश्वासी, साहसी और प्रयासरत व्यक्ति में दिखाई देते हैं, तो यह संभावना है कि या तो एक गंभीर भावनात्मक झटका विकसित होगा जो इच्छाशक्ति को नष्ट कर देगा।

कायरता क्या है

कायरता को एक नकारात्मक गुण माना जाता है, स्वयं व्यक्ति और उसके आसपास के लोगों दोनों के लिए। यह एक निश्चित कमजोरी है जो संपूर्ण मानव जीवन को विकृत कर देती है, जिससे उसे बाहरी स्थान पर अवांछित तरीके से प्रकट होने, असहनीय विचारों का समर्थन करने और सच्ची जरूरतों को पूरा न करने की आवश्यकता होती है। कोई भी उन स्थितियों में कायरता दिखा सकता है जो सामान्य से परे हैं और भाग्य के एक महत्वपूर्ण मोड़ के कगार पर हैं। इसलिए हम किसी मित्र की सही बात का बचाव करना बंद कर देते हैं और चुप हो जाते हैं, अपने कार्यस्थल को महत्व देते हैं, या यह स्वीकार करने से इनकार करते हैं कि हमें वह पसंद है जिसकी एक महत्वपूर्ण व्यक्ति अब आलोचना कर रहा है। ये सभी छोटे-बड़े फायदे हैं जो खुद के साथ विश्वासघात जैसे लगते हैं।

कायर व्यक्ति का स्वयं का जीवन कठिन होता है, वह तनाव में रहता है और एक अलग, काल्पनिक जीवन जीता है, फिर भी उसे अपने व्यक्तित्व के लिए आवश्यक घटनाएँ प्राप्त नहीं होती हैं। जिन लोगों को अक्सर ऐसे लोगों के संपर्क में आना पड़ता है, उनके लिए यह काफी असुरक्षित है, क्योंकि यदि आप एक प्रमुख स्थिति में हैं, तो ऐसा व्यक्ति डर से झुक जाएगा (वह आपका समर्थन करेगा और आश्चर्यजनक रूप से आपके जैसा ही संयोजन पसंद करेगा) ), लेकिन यह खतरा हमेशा बना रहता है कि आपके साथ विश्वासघात किया जाएगा। यह जानना असंभव है कि ऐसा व्यक्ति वास्तव में क्या चाहता है, क्योंकि वह अपने आस-पास के लोगों पर नज़र रखता है, लेकिन ऐसा ध्यान उन्हें बेहतर बनाने की इच्छा को बिल्कुल भी प्रतिबिंबित नहीं करता है। नहीं, ऐसा व्यक्ति स्थिति बदलते ही आपके साथ विश्वासघात करेगा और त्याग देगा, रहस्य बताएगा या आपको न जानने का दिखावा करेगा। दोस्ती और विश्वास की कोई बात नहीं हो सकती, क्योंकि इन अवधारणाओं के लिए चुने हुए व्यक्ति के प्रति वफादारी, उसके प्रति बड़प्पन, किसी के सिद्धांतों की अपरिवर्तनीयता और दृढ़ता की आवश्यकता होती है। कायरता में ऐसा कुछ भी नहीं है.

कायरता और कायरता समान अवधारणाएँ हैं और अक्सर वस्तुनिष्ठ कारकों के कारण नहीं, बल्कि व्यक्ति को मिलने वाली परवरिश के कारण होती हैं। आमतौर पर, ऐसे गुणों वाले बच्चे उन परिवारों में बड़े होते हैं जहां सत्तावादी पालन-पोषण होता था, और बच्चे की इच्छा को दबा दिया जाता था, जिससे वह इस गुण को विकसित करने के अवसर से वंचित हो जाता था। इसके अलावा, कायरता विकसित होती है जहां दण्ड से मुक्ति और अधिकारों की कमी, हिंसा और अपराध का शासन होता है - ऐसी स्थितियों में एक व्यक्ति न केवल जो हो रहा है उसमें अपना अभिविन्यास खो देता है (आखिरकार, ऐसे समाजों में ईमानदारी और अखंडता दंड के अधीन है), बल्कि लाभ भी प्राप्त करता है बाहरी दुनिया के सामने अपनी शक्तिहीनता का अनुभव। केवल समायोजन मॉडल ही सीखा जाता है जो अस्तित्व के लिए सबसे अधिक अनुकूल होता है। यह माता-पिता के परिवार में विकसित हो सकता है, जहां बच्चा प्राथमिक रूप से कमजोर होता है और आज्ञा मानने के लिए बाध्य होता है, या किशोरावस्था में परिवर्तन और नेतृत्व भूमिकाओं के स्पष्टीकरण के दौरान। जो कमजोर हो जाता है वह जल्दी ही जान जाता है कि खुला संघर्ष असुरक्षित है और बाहरी स्तर पर विनम्रता दिखाते हुए छुपे और मतलबी व्यवहार करना शुरू कर देता है।

ऐसी स्थितियों में तय बच्चों की प्रतिक्रिया का मॉडल, वयस्कता में कायरता और चुने हुए जीवन जीने के डर के रूप में प्रकट होता है, अपने स्वयं के हितों की रक्षा करता है, या तो सजा के डर से, या शक्तिहीनता और अनुकूल परिणाम में अविश्वास के कारण। यह लोगों के बारे में बात नहीं करता है; इसके विपरीत, कमजोर दिल वाले उत्कृष्ट अवसरवादी होते हैं, फिर यह गुण इस स्तर की चालाक में विकसित हो सकता है कि प्रियजनों को भी समझ नहीं आएगा कि क्या हो रहा है। लेकिन, दुर्भाग्य से, कायरता के परिणामस्वरूप जो कुछ भी विकसित होता है वह सकारात्मक परिवर्तन नहीं होता है, बल्कि केवल व्यक्तित्व के और विनाश के लिए काम करता है। एक साधन संपन्न दिमाग का उद्देश्य अन्य लोगों की समस्याओं को हल करना नहीं है, बल्कि केवल अपनी समस्याओं को हल करना है, और ईर्ष्या दूसरों की हानि के लिए गतिविधि को निर्देशित कर सकती है। सज़ा से बचने की क्षमता, नकारात्मक वातावरण में अच्छी तरह से लीन होना, अपराधियों को जन्म दे सकता है। स्वयं व्यक्ति के लिए, यह शाश्वत कटुता, असंतोष और संकुचन लाता है, साथ ही इस तथ्य के अलावा कि समय के साथ अकेले रह जाने का जोखिम होता है, क्योंकि लोग ऐसे चरित्रों से बचना शुरू कर देते हैं।

कायरता से कैसे निपटें

कायरता और कायरता हमेशा पास-पास रहती हैं, लेकिन यह कृतघ्नता, कृपणता, अनिर्णय और दिखावे के माध्यम से प्रकट होती है। अपने आप में इस आदत और चरित्र लक्षण पर काबू पाने के लिए, इच्छाशक्ति (कायरता के साथ, यह कमजोर है और परिणाम नहीं देगा) के उपयोग के माध्यम से अपने आप में जो कुछ भी है उसे खत्म करना उचित नहीं है, बल्कि विपरीत गुणों को विकसित करना है। स्वयं देखें कि आपकी कायरता कैसे प्रकट होती है: यदि आप अपनी इच्छाओं के बारे में बात करने से डरते हैं, तो उन्हें व्यक्त करना शुरू करें, अधिमानतः छोटी (कॉफी पीने की पेशकश के जवाब में, आप कह सकते हैं कि आपको जूस चाहिए, और एक अनुरोध के जवाब में) पाँच बजे मिलना, कहना कि आप पहले मिलना चाहेंगे)।

अन्य लोगों के प्रभाव के अधीन रहना और किसी और की इच्छाओं को दिशानिर्देश के रूप में चुनना कायरता का एक सुचलित मार्ग है। आप विरामों की मदद से इसका मुकाबला कर सकते हैं, जो हर बार निर्णय लेते समय लिया जाना चाहिए (चाहे वे कितने भी वैश्विक क्यों न हों - चाय चुनने से लेकर अपार्टमेंट चुनने तक)। कुछ देर के लिए खुद की बात सुनें और अपनी आंतरिक स्थिति या जरूरतों की इच्छाओं के अनुसार कार्य करें; यह इसके बावजूद सब कुछ करने की तुलना में अधिक प्रभावी और सचेत है (ऐसा करने से आप अपने जीवन को प्रभाव से मुक्त नहीं करते हैं)। अन्य लोगों की राय)। शायद पहली बार आप अपनी इच्छाओं को तभी पूरा कर पाएंगे जब वे दूसरों से मेल खाती हों, लेकिन एक साधारण टिप्पणी भी पहले से ही अच्छी है और आप किसी और की राय को पूरा करने से इनकार कर सकते हैं, यानी। ऐसे ग्रे ज़ोन में होना, जहां न तो यह आपका है और न ही किसी और का। अपनी अभिव्यक्तियों पर ध्यान दें, यदि विश्वदृष्टि की आपकी आंतरिक अवधारणा दूसरों से काफी भिन्न है, और आप अलग दिखने से डरते हैं, तो छोटे अंतरों की अभिव्यक्ति से शुरुआत करें। शायद यह आपको बस ऐसा लगता है कि आप बहुत अलग हैं, लेकिन सार्वजनिक रूप से अपनी रुचि दिखाने से, आपको नए (और सबसे महत्वपूर्ण रूप से वास्तविक, वास्तविक रुचि के साथ) दोस्त मिलेंगे, और शायद दूसरों को भी समान बदलाव करने के लिए प्रेरित करेंगे।

दिन के लिए कार्यों की एक सूची बनाएं और उसे हल करें, और धीरे-धीरे उन मौजूदा समस्याओं को शामिल करें जिन्हें आप पहले टालते थे। बेशक, जिम्मेदारी बदलना अधिक सुविधाजनक और कम डरावना है, यह दिखावा करने से भी मदद मिलती है कि समस्याएं मौजूद नहीं हैं, लेकिन उन्हें हल करने से नई भावनाएं मिलेंगी। किसी की मदद करने की कोशिश करें, उसके अनुरोध पर नहीं, बल्कि जब आप स्वयं देखें कि उस व्यक्ति को मदद की ज़रूरत है और दूसरों को पूर्ति के लिए संसाधन के रूप में उपयोग करने के बजाय स्वयं मदद करने का प्रयास करें।

अपने शब्दों पर ध्यान दें, यदि आवश्यक हो तो अपने वादे और समझौते लिखें। आप पूरे किए गए वादे के लिए इनाम और असफल वादे के लिए सज़ा के बारे में सोच सकते हैं - यह आपको इस शब्द को अधिक जिम्मेदारी से लेने के लिए मजबूर करेगा, यह चुनें कि कब 100% गारंटी देनी है, और कब आवश्यक प्रक्रिया में आपकी मदद पर सवाल उठाना है।

नए कौशल विकसित होने में लंबा समय लगता है, और आपके चरित्र को नया आकार देना आम तौर पर एक लंबी और जटिल प्रक्रिया है, इसलिए छोटी-छोटी दैनिक जीतों पर ध्यान दें, आप उन्हें लिख सकते हैं ताकि यह अधिक स्पष्ट हो सके कि परिवर्तन कैसे हो रहे हैं। साथ ही, याद रखें कि आपको हर दिन खुद पर काम करने की ज़रूरत है, डरपोक मत बनो, खुद को आराम दो या एक बार फिर सामान्य तरीके से कार्य करने का बहाना ढूंढो, बेहतर होगा कि अपने व्यवहार में जोखिम और अंतर की डिग्री को कम करें , सुरक्षित स्थितियाँ चुनें, उन लोगों के बीच प्रयास करना शुरू करें जो आपका समर्थन करेंगे। अपनी इच्छाशक्ति को विकसित करने में, बिल्कुल भी प्रगति न करने की तुलना में एक छोटा कदम उठाना हमेशा बेहतर होता है, अपने आप से आगे बढ़ने का वादा करते हुए।

“यदि किसी व्यक्ति में इच्छाशक्ति नहीं है, तो वह कुछ भी नहीं कर सकता... एक व्यक्ति दो पंखों की मदद से आध्यात्मिक रूप से उड़ता है: भगवान की इच्छा और अपनी इच्छा। भगवान ने हमेशा के लिए एक पंख - उसकी इच्छा - को हमारे एक कंधे पर चिपका दिया। लेकिन आध्यात्मिक रूप से उड़ान भरने के लिए, हमें अपने स्वयं के पंख को दूसरे कंधे - मानवीय इच्छा - से चिपकाने की भी आवश्यकता है। यदि किसी व्यक्ति में दृढ़ इच्छाशक्ति है, तो उसके पास एक मानवीय पंख है जो दिव्य पंख के साथ प्रतिक्रिया करता है, और वह उड़ जाता है।” (एल्डर पैसी शिवतोगोरेट्स)

- फादर एलेक्सी, कायरता क्या है?

हमारी बातचीत की शुरुआत में ही "कायरता" की अवधारणा का अर्थ समझना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसमें इतनी स्पष्ट और स्पष्ट अभिव्यक्ति नहीं है, उदाहरण के लिए, निराशा, पैसे का प्यार, झूठ, घमंड।

एस.आई. द्वारा संपादित "रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश"। ओज़ेगोवा कायरता को "दृढ़ता, दृढ़ संकल्प और साहस की अनुपस्थिति" के रूप में परिभाषित करती है। इस प्रकार की कायरता अनिर्णय, कायरता में बदल जाती है और मुख्य रूप से किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक भावनाओं और क्षमताओं को प्रभावित करती है।

में और। डाहल, अपने व्याख्यात्मक शब्दकोश में, कायरता की गहरी आध्यात्मिक प्रकृति को प्रतिबिंबित करने का प्रयास करता है, इसे "निराशा, आत्मा की हानि" के रूप में परिभाषित करता है। इस मामले में, कायरता उदासी और निराशा जैसे जुनून वाले व्यक्ति में कार्रवाई का परिणाम बन जाती है, और उनके साथ एक पर्यायवाची संबंध में है।

यदि हम अन्य शब्दकोशों को देखने का प्रयास करें, तो हमें किसी दिए गए शब्द के अर्थ के नए शेड्स मिलेंगे, और उन सभी को अस्तित्व का अधिकार होगा।

इसीलिए मुझे हमारी बातचीत के ढांचे के भीतर "कायरता" की अवधारणा की निम्नलिखित विस्तारित व्याख्या देना उचित लगता है।

कायरता एक व्यक्ति की आत्मा की कमजोरी है, जिसमें कार्यों में दृढ़ता, दृढ़ संकल्प और निरंतरता की कमी होती है, यहां तक ​​कि कायरता और विश्वासघात की हद तक भी। कायरता की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ हम अक्सर मानव सांसारिक गतिविधि के क्षेत्र में देखते हैं, लेकिन वे हमेशा उन आध्यात्मिक कमजोरियों और कमियों का परिणाम होती हैं जो मानव हृदय की गहराई में छिपी होती हैं। कायरता का विकास अनिवार्य रूप से आत्मा की हानि और निराशा की ओर ले जाता है।

आध्यात्मिक जीवन के पहलू में, कायरता से हम दृढ़ संकल्प की कमी, ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने के लिए एक ईसाई के उचित स्वभाव को समझते हैं।

दृढ़ता इच्छाशक्ति से किस प्रकार भिन्न है? रूढ़िवादी दृष्टिकोण से किसे मजबूत आत्मा वाला व्यक्ति कहा जा सकता है?

अलग-अलग लोगों द्वारा "आत्मा की ताकत" और "इच्छाशक्ति" शब्दों को दिया गया विशिष्ट अर्थ बहुत अस्पष्ट हो सकता है। आइए इन अवधारणाओं को इस प्रकार परिभाषित करें।

आत्मा की शक्ति मानव आत्मा के उच्चतम क्षेत्र की शक्ति है, जिसे रूढ़िवादी तपस्या में आत्मा कहा जाता है। आत्मा, अपने स्वभाव से, हमेशा ईश्वर की ओर मुड़ती है, और इसे मजबूत नहीं माना जा सकता है यदि मानव हृदय ईश्वरीय कृपा की रोशनी से भरा नहीं है, अगर इसकी गहराई में कठोर भावुक इच्छाओं पर अभी तक काबू नहीं पाया गया है। आत्मा की क्रिया हमेशा ईश्वर के विधान द्वारा निर्देशित होती है और इसका उद्देश्य केवल ईश्वर को प्रसन्न करने वाले अच्छे कर्म होते हैं। एक व्यक्ति सच्चे ईश्वर के ज्ञान के जितना करीब होता है, उतना ही अधिक उसका हृदय ईश्वरीय कृपा की क्रिया से पवित्र होता है, जितना अधिक वह जुनून से मुक्त होता है - व्यक्ति की आत्मा उतनी ही मजबूत होती है। रूढ़िवादी समझ के अनुसार, सच्चे विश्वास और चर्च के बाहर आत्मा में मजबूत होना असंभव है।

इच्छाशक्ति मानव आत्मा की जन्मजात, प्राकृतिक शक्तियों में से एक है। इसका किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक और नैतिक पूर्णता से सीधा संबंध नहीं है और इसका उद्देश्य अच्छाई और बुराई दोनों हो सकता है। दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति चर्च के बाहर, कृपापूर्ण जीवन के बाहर हो सकता है। यूएसएसआर में समाजवाद की अवधि के दौरान, लाखों लोगों ने साम्यवादी आदर्शों की सेवा करने की दृढ़ इच्छाशक्ति दिखाई। हालाँकि, ईश्वरीय कृपा की कार्रवाई के बाहर, एक व्यक्ति हमेशा अच्छाई की सेवा और दूसरों के लाभ के लिए अपनी दृढ़ इच्छाशक्ति का उपयोग करने में सक्षम नहीं होता है। आध्यात्मिक विवेक की कमी धीरे-धीरे दृढ़ इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति को अत्याचार और क्रूरता जैसे विकृत रूपों की ओर ले जा सकती है। यहां तक ​​कि अपराधी भी इच्छाशक्ति के समान ही कुछ प्रदर्शित करते हैं जब वे अपराध करने के समय अपने जीवन का बलिदान देने के लिए तैयार होते हैं। इसके अलावा, यदि ईश्वरीय कृपा की क्रिया से दृढ़ इच्छाशक्ति मजबूत नहीं होती है, तो व्यक्ति इसे आसानी से खो सकता है। मैं ऐसे कई लोगों के उदाहरण जानता हूं जिनकी युवावस्था में दृढ़ इच्छाशक्ति थी और वे उच्च मूल्यों और आदर्शों के प्रबल अनुयायी थे, लेकिन वयस्कता में वे कमजोर इरादों वाले और जीवन से निराश हो गए।

इस प्रकार, जो व्यक्ति आत्मा में मजबूत है, उसमें इच्छाशक्ति भी होगी, क्योंकि आत्मा, ईश्वरीय कृपा द्वारा समर्थित, आत्मा की सभी शक्तियों को अपने अधीन कर लेती है, और उन्हें भगवान और दूसरों की सेवा करने के लिए निर्देशित करती है। एक व्यक्ति जो दृढ़ इच्छाशक्ति वाला होता है उसके पास हमेशा आत्मा की ताकत नहीं होती है और वह हमेशा अपनी आत्मा के सकारात्मक गुण के रूप में दृढ़ इच्छाशक्ति का प्रदर्शन करने में सक्षम नहीं होता है।

सर्बिया के संत निकोलस ने कहा: “अपराध हमेशा एक कमजोरी है। अपराधी कायर होता है, नायक नहीं. इसलिए हमेशा यह सोचो कि जो तुम्हारे साथ बुरा करता है, वह तुमसे कमज़ोर है... क्योंकि वह ताकत के कारण नहीं, बल्कि कमज़ोरी के कारण खलनायक है।'' इन शब्दों को सही ढंग से कैसे समझें? वे किस कमज़ोरी का उल्लेख करते हैं?

हमने ऊपर देखा कि किसी व्यक्ति की संपूर्ण इच्छा, आत्मा की प्राकृतिक शक्ति के रूप में, अच्छा करने और बुरा करने दोनों के लिए निर्देशित की जा सकती है। बुरी इच्छा की चरम अभिव्यक्ति ही अपराध है।

आजकल, मोटे तौर पर सिनेमा के कारण, अपराधियों को अक्सर रोल मॉडल के रूप में देखा जाता है - साहसी, सुसंगत, दृढ़ इच्छाशक्ति वाले। हालाँकि, यदि आप उनके द्वारा किए गए अपराधों की परिस्थितियों को करीब से देखेंगे, तो वास्तव में सब कुछ पूरी तरह से अलग हो जाएगा। यदि आप एक बलात्कारी को देखते हैं जो एक कमजोर महिला को शिकार के रूप में चुनता है, तो एक डाकू को देखें जो अचानक हथियार से एक असहाय व्यक्ति पर हमला करता है, एक चोर को देखें जो रात में एक अपार्टमेंट में घुस जाता है जबकि कोई उसे नहीं देखता है और मालिक भी नहीं देखते हैं घर पर, एक हत्यारे (हत्यारे) को देखें जो छिपकर अपनी अशुभ गोली चलाता है, हम देखेंगे कि यहां कोई साहस नहीं है। कुछ लोगों के लिए, एक व्यभिचारी जो एक शातिर महिला के लिए "प्यार" के लिए कुछ भी करने को तैयार है, एक नायक की तरह लगता है। लेकिन अगर हम याद करें कि इस आदमी ने कम जुनून की खातिर अपनी वैध पत्नी और बच्चों को कितना कष्ट और पीड़ा दी, तो हम समझेंगे कि यह आदमी प्रेम संबंधों का नायक नहीं है, बल्कि सिर्फ एक गद्दार है।

इसलिए, अपराधियों और पापियों में साहस और इच्छाशक्ति की झलक मात्र होती है। उनके कायर और कमज़ोर होने की अधिक संभावना है। वह कमज़ोरी जिसके शिकार वे अपने जीवन में बार-बार हुए: दोनों जब उन्होंने बुरे विचारों को अपनी आत्मा पर कब्ज़ा करने की अनुमति दी, और तब जब, शर्मनाक तरीके से इस कैद के आगे झुकते हुए, वे आपराधिक रास्ते पर चल पड़े, और तब जब उन्होंने अपने अपराध करने के तरीकों को चुना जो केवल कायरों और गद्दारों की विशेषता है।

सर्बिया के सेंट निकोलस आपके उद्धृत कथन में अपराधियों की इसी कमज़ोरी की ओर इशारा करते हैं - ताकि लोग उनके झूठे साहस और वीरता से धोखा न खाएँ।

प्रेरित पौलुस को प्रभु का प्रसिद्ध उत्तर इस प्रकार है: "मेरी शक्ति निर्बलता में सिद्ध होती है" (2 कुरिं. 12:9)। हम यहां किस तरह की कमजोरी की बात कर रहे हैं? हमारे आलस्य, निराशा, कायरता के बारे में नहीं।

रूढ़िवादी तपस्या में, "कमजोरी" शब्द को दो तरीकों से समझा जा सकता है। सबसे पहले, किसी व्यक्ति की आंतरिक कमजोरी से अंतर करना आवश्यक है, जो निराशा, आलस्य और कायरता सहित विभिन्न जुनूनों द्वारा उसकी आत्मा की कैद में प्रकट होता है। और दूसरी, बाहरी कमजोरी, जो व्यक्ति की इच्छा और इच्छा की परवाह किए बिना, शरीर की बीमारियों, दुखों और बाहर से आने वाले प्रलोभनों में प्रकट होती है।

हालाँकि, ये बाहरी दुर्बलताएँ, एक ओर, सरल पापी लोगों के लिए, और दूसरी ओर, धर्मी लोगों के लिए, ईश्वर द्वारा अनुग्रह से भरे उपहारों के साथ चिह्नित, मौलिक रूप से भिन्न चरित्र रखती हैं। एक सामान्य व्यक्ति के लिए, शारीरिक बीमारियाँ, बाहरी दुर्भाग्य और दुःख उसकी आत्मा की पापपूर्ण बीमारियों से हार का परिणाम हैं, जिसका प्रभाव उसके शारीरिक स्वास्थ्य और जीवन की सभी परिस्थितियों पर विनाशकारी प्रभाव डालता है। आप आत्मा को पाप के संक्रमण से ठीक करके इन दुर्बलताओं से छुटकारा पा सकते हैं।

धर्मियों के लिए, अनुग्रह के उपहारों से चिह्नित, ऐसी दुर्बलताएं भगवान द्वारा इस उद्देश्य से भेजी जाती हैं कि उनके संत घमंडी न हों, बल्कि हमेशा याद रखें कि किसकी शक्ति से वे अद्भुत कार्य करते हैं; ताकि वे हमेशा मानव स्वभाव की प्राकृतिक कमजोरी से अवगत रहें, जो आसानी से गिर सकती है और ईश्वरीय कृपा से वंचित होकर महान उपहार खो सकती है। आध्यात्मिक जीवन के अनुभव से पता चलता है कि एक धर्मी व्यक्ति, जिसे ईश्वर की ओर से बहुत कुछ दिया गया है, अपने उपहार या जीवन की ऊंचाई को संरक्षित नहीं कर सकता है यदि उसके भाग्य में सब कुछ आसानी से और बादल रहित हो जाता है और यदि प्रोविडेंस के अनुसार विभिन्न बाहरी कमजोरियां होती हैं प्रभु की ओर से, उसके हृदय को क्रोधित न करो। धर्मी लोगों की इन कमज़ोरियों में ही ईश्वर की शक्ति परिपूर्ण होती है।

-क्या कायरता का संबंध झूठी विनम्रता से है? यदि हाँ, तो कैसे?

हम झूठी विनम्रता के बारे में बात करते हैं जब बाहरी तौर पर कोई व्यक्ति विनम्रतापूर्वक व्यवहार करता है, लेकिन उसकी आंतरिक स्थिति बाहरी स्थिति के अनुरूप नहीं होती है, और अक्सर बिल्कुल विपरीत हो जाती है। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति बाहरी तौर पर दूसरे के प्रति सम्मान दिखाता है, लेकिन आंतरिक रूप से उसके प्रति घृणा और अवमानना ​​का अनुभव करता है; विनम्रता और एकजुटता दिखाता है, जबकि वह स्वयं कपटी योजनाएँ बनाता है; वह आँखों में तो तारीफ करता है, परन्तु पीठ पीछे गालियाँ बकता है।

झूठी विनम्रता की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ होती हैं, और वे सभी किसी न किसी तरह कायरता से जुड़ी होती हैं।

झूठी विनम्रता वरिष्ठों के प्रति पाखंड में व्यक्त की जा सकती है। इस मामले में, एक व्यक्ति आसानी से अपनी राय छोड़ सकता है, सत्य और न्याय की उपेक्षा कर सकता है; वह किसी भी अपमान को सहने के लिए, अपनी अंतरात्मा से कोई भी समझौता करने के लिए तैयार है, ताकि मजबूत और अधिक प्रभावशाली लोगों के साथ संबंध खराब न हो, उनकी सुरक्षा के बिना न छोड़ा जाए। हालाँकि, कमजोर और असहाय लोगों के संबंध में ऐसा व्यक्ति अक्सर अत्याचारी और क्रूर व्यवहार करता है। उदाहरण के लिए, एक पति के लिए काम पर अपमान और परेशानियों के बाद घर आना और अपनी पत्नी और बच्चों पर अपनी नकारात्मक भावनाएं निकालना असामान्य बात नहीं है। पवित्र पिताओं ने बिल्कुल सही जोर दिया कि किसी व्यक्ति की सच्ची विनम्रता उन लोगों के संबंध में प्रकट होती है जो उससे कमजोर हैं, और सच्चा साहस उन लोगों के संबंध में प्रकट होता है जो मजबूत हैं। इसलिए, कार्यस्थल पर बॉस के संबंध में, सच्चाई की रक्षा के लिए अपनी राय व्यक्त करना साहसी होगा, और पत्नी और बच्चों के संबंध में, उनकी कमियों को सुलझाना और सहन करना होगा।

झूठी विनम्रता साथियों के प्रति पाखंड में प्रकट हो सकती है, जब कोई व्यक्ति दूसरों की नज़र में दयालु और विनम्र दिखना चाहता है। यदि वह दूसरे लोगों की बुराई करता है, तो वह गुप्त रूप से और धूर्तता से करता है। वर्तमान में, बहुत से लोग मानते हैं कि दलित, कमजोर और भूरा दिखना फायदेमंद है - इस तरह आप जीवन में बेहतर हो सकते हैं, साथ ही कई परेशानियों और संघर्षों से भी बच सकते हैं। हालाँकि, इस प्रकार तर्क करने वाले लोग यह भूल जाते हैं कि ऐसे आरामदायक जीवन के लिए उन्हें अपने सम्मान और सिद्धांतों का त्याग करना होगा, उन परिस्थितियों में कायरतापूर्वक चुप रहना होगा जब सत्य और न्याय का उल्लंघन होगा। यह स्थिति व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक जीवन पर विनाशकारी प्रभाव डालती है, जिससे वह इच्छाशक्ति और धैर्य दोनों से पूरी तरह वंचित हो जाता है।

झूठी विनम्रता अधीनस्थों के संबंध में भी प्रकट हो सकती है, उदाहरण के लिए, जब एक बॉस अपने अधीनस्थों के पापों में लिप्त होता है, तो उसे सौंपे गए लोगों से सम्मान और प्रशंसा पाने के लिए उन्हें विभिन्न कमियों और गलतियों के लिए दंडित करने की कोई जल्दी नहीं होती है। उसकी देखभाल, उनकी सद्भावना और समर्थन प्राप्त करने के साथ-साथ उन लोगों की साजिशों और दुर्भावनापूर्ण इरादों से बचने के लिए जो उसकी सटीकता और दृढ़ता से असंतुष्ट हो सकते हैं।

जैसा कि हम देखते हैं, झूठी विनम्रता से जुड़ी कायरता को अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है - स्पष्ट कायरता से लेकर घमंड के जुनून से जुड़ी अधिक सूक्ष्म अभिव्यक्तियों तक।

सरोव के भिक्षु सेराफिम ने कहा: "यदि हमारे पास दृढ़ संकल्प होता, तो हम उन पिताओं की तरह जीवन जीते जो प्राचीन काल में चमकते थे।" दूसरे शब्दों में, नष्ट होने वाले व्यक्ति और बचाए गए व्यक्ति के बीच केवल एक ही अंतर है - दृढ़ संकल्प। यह निर्धारण किस पर आधारित होना चाहिए?

हमारे चारों ओर बहुत सारे प्रलोभन और प्रलोभन हैं, जो हमारे आध्यात्मिक और नैतिक विकास में बाधा हैं, जो हमें लगातार मोक्ष और शाश्वत जीवन के मार्ग पर वापस ला रहे हैं। हम अक्सर इन प्रलोभनों और प्रलोभनों को हानिरहित और निर्दोष मानते हैं, और इसलिए भगवान की दोषरहित सेवा के लिए उनसे बचने के लिए आवश्यक दृढ़ संकल्प नहीं दिखाते हैं। अक्सर इसके लिए धैर्य पर्याप्त नहीं होता। हमारे विपरीत, प्राचीन पिताओं में ऐसा दृढ़ संकल्प था, और इसलिए वे आध्यात्मिक जीवन की ऊंचाइयों तक पहुंचे। मुझे लगता है कि इस तरह हम सेंट सेराफिम की उपरोक्त कहावत का अर्थ संक्षेप में व्यक्त कर सकते हैं।

फादर गेन्नेडी नेफेडोव ने कहा: "एक पुजारी को स्वीकारोक्ति के समय एक पादरी से पहला प्रश्न यह पूछना चाहिए: "बेटा, तुम क्या विश्वास करते हो?" और दूसरा: "तुम्हें सही ढंग से विश्वास करने और विश्वास से जीने से क्या रोक रहा है?" अनुचित कर्मों और कार्यों की सूची में न बदलें, जो आस्तिक स्वीकारोक्ति में पुजारी को रिपोर्ट करता है, और हमेशा उनके लिए गहरा पश्चाताप करते हुए नहीं। क्या आपको लगता है कि यदि पुजारी हमेशा इस तरह से पाप स्वीकारोक्ति करते, तो हमारे पास अधिक आम लोग होते जो विश्वास में मजबूत होते?

कई पुजारी स्वीकारोक्ति के इस रूप पर ध्यान दे सकते हैं, लेकिन किसी भी मामले में इसे सार्वभौमिक नहीं माना जा सकता है।

इस तथ्य को ध्यान में रखना आवश्यक है कि जो पादरी स्वीकारोक्ति का संस्कार करते हैं, उनके आध्यात्मिक जीवन के अनुभव, आस्था के मामलों में उनके ज्ञान का स्तर और उनका व्यक्तिगत चरित्र काफी भिन्न होता है। पश्चाताप करने वाले भी बहुत अलग होते हैं। इसलिए, प्रत्येक अनुभवी पुजारी के पास स्वीकारोक्ति के अपने स्वयं के रूप, अपने स्वयं के दृष्टिकोण होते हैं - यह पश्चाताप करने वाले की स्थिति और उन परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिनके तहत संस्कार किया जाता है।

मुख्य बात यह है कि स्वीकारोक्ति को पापों की औपचारिक सूची तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए, बल्कि पश्चाताप करने वाले को लगातार खुद पर काम करने, वास्तव में अपनी बुराइयों और कमियों को सुधारने और अच्छाई में बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए।

सोयुज टीवी चैनल पर सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन संस्थानों के साथ बातचीत के लिए धर्मसभा विभाग के अध्यक्ष, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के साथ बातचीत

– नमस्कार, प्रिय टीवी दर्शकों।

हमारे अतिथि सशस्त्र बलों और कानून प्रवर्तन एजेंसियों के साथ सहयोग के लिए धर्मसभा विभाग के अध्यक्ष आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव हैं।

पिता, मैं वह विषय उठाना चाहूँगा जो मुझे लगता है कि प्रत्येक ईसाई के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय है - कायरता के पाप के बारे में बात करना। दुर्भाग्य से, हम सभी इस पाप से पीड़ित हैं; कोई भी स्वयं को ईसा मसीह का सैनिक नहीं कह सकता, जैसा कि ईसाई धर्म के पहले शहीद थे। कायरता क्या है, यह हमारे जीवन में कैसे प्रकट होती है, इसके कारण क्या हैं?

नपुंसकता इंसान को बिगाड़ देती है

- इसके कई कारण हैं। ये मानव चरित्र के कुछ गुण हैं, और पालन-पोषण के परिणाम में विश्वास की कमी भी है; आइए चरित्र से शुरू करें। कुछ लोग स्वाभाविक रूप से बहादुर होते हैं, और कुछ ऐसे भी होते हैं जो कायर होते हैं। यदि कोई कायर व्यक्ति अपनी कायरता पर विजय पाकर कोई उपलब्धि हासिल कर लेता है, तो उसकी उपलब्धि ईश्वर की दृष्टि में किसी बहादुर व्यक्ति की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण होगी। आख़िरकार, लोग मन की ताकत, आत्मा की ताकत और करतब दिखाने की क्षमता से विभाजित होते हैं।

अब शिक्षा के बारे में। कम बच्चे होना हमारी राष्ट्रीय त्रासदी है। इसलिए मांएं अपने इकलौते बच्चों को हर चीज से बचाने की कोशिश करती हैं। वे उन्हें अंतहीन रूप से लपेटते हैं, जिससे सर्दी हो जाती है - बच्चे को पसीना आता है और सर्दी लग जाती है। वे उन्हें अपने साथियों के साथ संवाद करने से बचाते हैं। वे हमेशा बच्चे की रक्षा करते हैं, चाहे वह सही हो या गलत, वे हमेशा उसके पक्ष में होते हैं, और यह अक्सर युवा व्यक्ति को दण्ड से मुक्ति की स्थिति में मजबूत करता है। वे बच्चे को शारीरिक शिक्षा से मुक्त करने का प्रयास करते हैं, वे हमेशा कहते हैं कि उन्हें अधिक आराम करने की आवश्यकता है, वे हमेशा पूछते हैं कि क्या कुछ दर्द होता है; अगर कोई बच्चा गिर जाए तो वे तुरंत उसे उठाने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

ऐसी परवरिश से इंसान बड़ा होकर कायर बन जाता है. यह एक वास्तविक त्रासदी बन गई - ऐसे पालन-पोषण वाले लोगों से वीरता, जिम्मेदारी आदि की उम्मीद करना मुश्किल है। अर्थात् आत्मा मानो उथली हो जाती है। ऐसा व्यक्ति एक नेक कार्य करने में सक्षम नहीं है - उदारतापूर्ण, जैसा कि हम कहते हैं, अर्थात् किसी व्यक्ति को पूरे दिल से माफ करना, पूरे दिल से किसी व्यक्ति की मदद करना। जब किसी कमज़ोर को ठेस पहुँचती है तो कायर व्यक्ति के लिए खड़ा होना कठिन होता है; एक उदार व्यक्ति के लिए सत्य के लिए खड़ा होना कठिन होता है;

"मुझे ऐसा लगता है कि कायरता आपको परिवार बनाने से रोकती है।"

- बेशक, क्योंकि अनिर्णय पैदा होता है: इससे क्या होगा, और आगे क्या होगा, और फिर कैसे जीना है? कायर व्यक्ति किसी की कीमत पर जीने की कोशिश करता है, जैसा कि वह अपनी माँ के साथ करता था: "ताकि हमारे पास सब कुछ हो, और हमें इसके लिए कुछ भी भुगतान न करना पड़े।" जरा-सी कठिनाई में कमजोर दिल वाले टूट जाते हैं और सब कुछ त्याग देते हैं।

– कायरता और भय कैसे संबंधित हैं?

- कायर अधिक डरपोक होता है।

- शायद, वास्तव में, बचपन में एक व्यक्ति कठोर पालन-पोषण या खुद के साथ अनुचित व्यवहार से इतना भयभीत हो गया था कि परिणामस्वरूप वह कायर बन गया?

– गंभीर पालन-पोषण किसी बच्चे को डरा या बिगाड़ नहीं सकता; केवल लाड़-प्यार से किया गया पालन-पोषण ही उसे बिगाड़ता है। और यदि पालन-पोषण कठोर, परन्तु प्रेम से हो, तो बच्चा प्रसन्नता से समर्पण करता है।

"लेकिन यहां हम प्यार के साथ ऐसा बहुत कम करते हैं, ज़्यादातर क्रूरता के साथ।"

– क्रूरता एक अप्राकृतिक चीज़ है. मनुष्य स्वभाव से दयालु है, और उसे एक क्रूर व्यक्ति बनाने में बहुत मेहनत लगती है।

- लेकिन पिताजी, अब आप कुछ बच्चों के व्यवहार को देखिए और आप यह नहीं कह सकते कि वे दयालु प्राणी हैं।

"उन्होंने अभी तक अपनी सभी इंद्रियाँ विकसित नहीं की हैं।" मैंने एक ऐसा दृश्य देखा जिसने मुझे अत्यधिक आश्चर्यचकित कर दिया। एक तीन साल की लड़की ने घास पर लेटी हुई एक बिल्ली को उठाया और उसे डामर पर खींचते हुए कहा: "तुम क्या कर रहे हो, तुम घास पर क्यों लेटे हो?" वह दर्द में है।" इससे पता चलता है कि बच्चे को घास का दर्द भी महसूस होता है, लेकिन ये भावनाएँ अभी भी इतनी अविकसित हैं कि वह समझ नहीं पाती है कि बिल्ली डामर पर लेटने में असहज है, और घास, बिल्ली के लेटने के बाद, ऊपर उठ सकती है। और यह दृश्य इतना जीवंत था कि मुझे यह जीवन भर याद रहा। लड़की स्वभाव से दयालु है, लेकिन उसे अभी तक जीवन का अनुभव नहीं है, वह नहीं समझती है कि बिल्ली भी घास पर लेटना चाहती है, घास भगवान ने बनाई है, जिसमें बिल्ली के लिए उस पर लेटना भी शामिल है। यह सब अभी भी उसे समझाने की जरूरत है, लेकिन आवेग घास के लिए खेद महसूस करने का है, इतने छोटे बच्चे में यह आश्चर्य की बात है।

– कौन से पाप कायरता को जन्म देते हैं?

- निःसंदेह स्वार्थ। यदि हम आध्यात्मिक भाग की बात करें तो आस्था की कमी है। प्रत्येक ईसाई को पता होना चाहिए कि उसके साथ जो कुछ भी होता है वह ईश्वर की इच्छा के बिना नहीं होता है, इसलिए हर चीज को स्वीकार करना चाहिए। हालाँकि एक बहुत ही बुद्धिमान कहावत है: "भगवान उनकी रक्षा करते हैं जो सावधान रहते हैं," यानी, आपको कभी भी परेशानी में नहीं पड़ना चाहिए, यह अप्रिय परिणामों से भरा है। निःसंदेह, सावधानी की सदैव आवश्यकता होती है। और प्रभु ने स्वयं अपने शिष्यों को चेतावनी दी: "देखो तुम कितने खतरनाक तरीके से चल रहे हो," इसलिए सभी आवश्यक सावधानियां हमेशा देखी जानी चाहिए। लेकिन, फिर भी, जब ईश्वर की सच्चाई के लिए एक दृढ़, साहसी कार्य की आवश्यकता होती है, तो हमें ईमानदार जीवन देने वाले क्रॉस और प्रभु से प्रार्थना की शक्ति से मजबूत होकर आगे बढ़ना चाहिए।

– पिताजी, अनिर्णय पर कैसे काबू पाया जाए, जो मानव चरित्र का गुण है?

- केवल प्रभु को संबोधित प्रार्थना द्वारा सहायता माँगना। और निरंतर अभ्यास के साथ भी: यदि कोई व्यक्ति लंबे समय तक अनिर्णय की स्थिति में रहता है, तो वह जीवन भर खुद को इसी स्थिति में पा सकता है। इसलिए, जब उसे उदारता दिखाने का अवसर दिया जाए, तो उसे ईश्वर से प्रार्थना करके और फिर उसे धन्यवाद देकर यह उदारता दिखानी चाहिए। और इस तरह धीरे-धीरे वह कायरता पर विजय पा लेगा, और फिर इसके बारे में पूरी तरह से भूल जाएगा।

संतों की प्रार्थना से मदद तेजी से मिलेगी

- पापा, फोन आया है, चलिए सवाल का जवाब देते हैं।

“मुझे हाल ही में पता चला कि एक विशेष दिन होता है जब हम मृत रिश्तेदारों के पास जा सकते हैं और उनसे मदद मांग सकते हैं। क्या यह सच है?

- नहीं यह सत्य नहीं है। लेकिन हम मृतक से अनुरोध कर सकते हैं, बेशक, इसमें कुछ खास नहीं है, वे हमें सुन सकते हैं। लेकिन चर्च का एक अलग रिवाज है - हम मदद के लिए उन लोगों की ओर रुख करते हैं जिन्हें चर्च द्वारा संतों के रूप में महिमामंडित किया जाता है, क्योंकि उनकी मदद कहीं अधिक प्रभावी होती है। वे हमारे लिये परमेश्वर से प्रार्थना करेंगे, और यहोवा उनकी प्रार्थना के अनुसार शीघ्र ही ऐसा करेगा। यह बहुत अधिक प्रभावी है, और जिनके पास भगवान की माँ, सभी संतों से प्रार्थना करने का अनुभव है, वे सबसे पहले प्रार्थना सहायता के लिए उनकी ओर रुख करते हैं।

- पिताजी, एक दिन एक महिला रोते हुए मेरे पास आई और बोली: "मेरी माँ की तीन महीने पहले मृत्यु हो गई और मैंने इसके बारे में कभी सपने में भी नहीं सोचा था। मेरा दोस्त हर समय इसके बारे में सपने देखता है, लेकिन मैं नहीं देखता। जाहिर तौर पर मैंने उसे नाराज कर दिया, क्या मैंने कुछ गलत किया है?” एक व्यक्ति, कम से कम सपने में, किसी मृत प्रियजन के प्रकट होने की प्रतीक्षा कर रहा है।

- खैर, यह एक पूर्वाग्रह है, इसे अंधविश्वास कहा जाता है।

– और जो लोग अपने मृतकों को देखें, उन्हें क्या करना चाहिए?

- कुछ मत करो, जैसे रहते थे वैसे ही जियो।

- पिताजी, आपने जो सपना देखा वह सिर्फ एक छवि है, मानव मन की उपज, उसके भावनात्मक अनुभव?

- लेकिन यह अलग-अलग तरीकों से होता है। बहुत कम ही, लेकिन ऐसा होता है कि मृतक की आत्मा सपने में दिखाई देती है। आमतौर पर दिन के अनुभव सपने में प्रतिबिंबित होते हैं, वे बस इस तरह से अपवर्तित होते हैं कि कोई व्यक्ति वास्तव में उन्हें पहचान नहीं पाता है।

- हम जानते हैं कि ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद, मृत संतों के कई शरीर पुनर्जीवित हो गए और शहर में लोगों को दिखाई दिए। यानी क्या दिवंगतों की आत्माएं अब भी हमें दिखाई दे सकती हैं?

- येरूशलम में ये एक खास मौका था, जब कई लोगों ने इन्हें देखा और आमतौर पर ऐसा अक्सर नहीं होता। उदाहरण के लिए, मैंने अपने पिता के बारे में दो-चार बार सपना देखा, लेकिन अपनी माँ के बारे में एक बार भी नहीं।

- और यदि ऐसे दर्शन हुए, तो इसका मतलब है कि वह सुबह उठा और भगवान से प्रार्थना की...

- कुछ पवित्र जल पिएं और अगले रविवार को कम्युनियन के लिए तैयार हो जाएं। और जब आप पहले से ही साम्य प्राप्त कर चुके हों, जब प्रभु पहले से ही आपके साथ हों, आपके दिल में, मृतक को याद करें।

सूअर के आगे मोती फेंकना व्यर्थ है

- क्या एक आम आदमी को किसी तरह चर्च के खिलाफ हमलों का जवाब देना चाहिए, मौखिक झगड़ों में शामिल होना चाहिए, या उसे एक तरफ हट जाना चाहिए और चुप रहना चाहिए? क्या ऐसा प्रस्थान कायरतापूर्ण नहीं होगा?

- यह परिस्थिति पर निर्भर करता है। अगर आस-पास ऐसे लोग हैं जो हमसे खड़े होने की उम्मीद करते हैं तो ऐसा जरूर करना चाहिए, लेकिन अगर किसी के साथ अकेले हैं तो फेंकने की जरूरत नहीं है "सूअर से पहले मोती", यह पूरी तरह से बेकार है।

– एक नियम के रूप में, यह अविश्वासियों के समूहों में होता है।

- "धन्य है वह मनुष्य जो दुष्टों की सलाह पर नहीं चलता और पापियों के मार्ग पर नहीं चलता," - आइए पहला स्तोत्र, स्तोत्र पढ़ें।

- यानी अगर आपके साथ काम करने वाले सहकर्मी अचानक धार्मिक विवाद शुरू कर दें तो आपको उसे चुपचाप छोड़ देने की जरूरत है?

- हाँ, इसमें भाग न लें। आप कह सकते हैं: "सज्जनों, इंटरनेट खोलें, वहां कई साइटें हैं, रूढ़िवादी किताबें पढ़ें, और आपको अपने सभी सवालों के जवाब मिल जाएंगे।"

- पिताजी, लेकिन अक्सर लोग खुद को ज्ञान देने के लिए नहीं, बल्कि दूसरों को ज्ञान देने के लिए बोलते हैं। यहीं पर विचारों का आदान-प्रदान होता है।

- हां, आपके स्वास्थ्य के लिए, लेकिन इसमें भाग लेना हमारे लिए उचित नहीं है। प्रेरित ने कहा: "जो विश्वास में कमज़ोर है, उसे बिना राय के बहस किए स्वीकार कर लो।" यदि कोई व्यक्ति विश्वास में कमज़ोर है (हम इसकी सराहना कर सकते हैं), तो उससे बात क्यों करें? इसका मतलब यह नहीं है कि हम उसका तिरस्कार करते हैं, बल्कि यह बातचीत बेकार है। एक भौतिक विज्ञानी वैज्ञानिक प्रीस्कूलर के साथ भौतिकी के बारे में गंभीरता से बात नहीं करेगा।

– यदि कोई व्यक्ति स्पष्ट रूप से उत्तेजक प्रश्न लेकर हमारे पास आने लगे तो क्या होगा?

- फिर इससे भी अधिक, चुप रहना और उसकी नाक के पुल को देखना बेहतर है। वह पूछता है: "क्या आप मुझे सुन सकते हैं?" - "मैंने सुना।" - "आप चुप क्यों हैं?" - "और मैं एक आज़ाद इंसान हूं, चाहूं तो चुप रह सकता हूं, चाहूं तो बोल सकता हूं।" - "क्या आप इस बारे में बात करने में रुचि रखते हैं?" - "नहीं, दिलचस्प नहीं है।" और सवाल अपने आप सुलझ जायेगा.

-पिताजी, अगर किसी व्यक्ति को कार्यस्थल पर किसी तरह अपनी आस्था प्रकट करने में शर्म आती है, या कार्यालय में या अविश्वासियों के सामने किसी तरह अपनी आस्था दिखाने में शर्म आती है, तो क्या यह भी कायरता है?

- यह कार्यों में प्रकट होना चाहिए। हमारे सहित हर देश की एक अवधारणा है कि एक अच्छे और सभ्य व्यक्ति का क्या मतलब है। आपको अच्छा और सभ्य होना चाहिए और इस प्रकार अपने विश्वास की गवाही देनी चाहिए। फिर अंततः उन्हें पता चलता है कि उनकी टीम का सबसे सभ्य और अच्छा व्यक्ति भगवान में विश्वास करता है: "ओह, इसीलिए वह इतना अच्छा और सभ्य है।" अच्छे और सभ्य लोगों का हमेशा सम्मान किया जाता है। हमेशा।

भगवान सभी प्रार्थनाएँ सुनते हैं

– पिताजी, अभी भी एक टीवी दर्शक का प्रश्न है।

- मेरा प्रश्न यह है: हम मित्र गणराज्यों के उन लोगों के साथ संचार कैसे स्थापित कर सकते हैं जो हमारे देश में काम करने आते हैं?

– हमें उसी तरह कार्य करने की आवश्यकता है जैसे सभी मिशनरियों ने कार्य किया। उन्हें समझने के लिए उनकी भाषा सीखें, और उन्हें हर तरह का प्यार दिखाएं, उनके पास आएं, पता करें कि क्या उन्हें किसी मदद की ज़रूरत है, नियोक्ताओं, हमारे हमवतन लोगों से उनके लिए हस्तक्षेप करें। तब वे हमारे देश से प्रेम करेंगे, और मिशन तभी सफल हो सकता है जब हम उन्हें किसी तरह ईसा मसीह की ओर निर्देशित करना चाहें। और यदि वे पूछें: “तुम्हारे देश में वे हमारे साथ कुत्तों जैसा व्यवहार करते हैं, परन्तु हम भूख के कारण यहाँ आए हैं; आप अचानक हमारे साथ इतना प्रेमपूर्ण व्यवहार क्यों करते हैं?”, फिर उन्हें बताएं कि हम आस्तिक हैं, ईसाई हैं। तभी वे हमारी बात सुन सकते हैं.

- पिताजी, लेकिन ये लोग अपने धर्म के साथ, अपने आध्यात्मिक मूल्यों के साथ यहां आते हैं, और वे इसे अपने चारों ओर फैलाते हैं।

- मैंने इसके बारे में कभी नहीं सुना। यहाँ हमारे आँगन में ताजिक काम कर रहे हैं, मैं बाहर जाता हूँ और एक से कहता हूँ: "सलाम अलैकुम," लेकिन वह नहीं जानता कि क्या उत्तर दे। उनके परदादा ने एक बार इस्लाम कबूल किया था, लेकिन वे कुछ भी नहीं जानते थे, और उनमें से ज्यादातर सोवियत-बाद के लोग हैं जो धर्म के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं।

- आइए कॉल का उत्तर दें।

- पिता, जब मैं प्रार्थना करता हूं तो मुझे कैसे पता चलेगा कि मेरी प्रार्थना भगवान, भगवान की माता और संतों ने सुनी है या नहीं?

-आपकी अनिश्चितता विश्वास की कमी के कारण है। जब भी आप प्रार्थना करते हैं, आपकी प्रार्थना हमेशा सुनी जाती है, उस पर विश्वास करने का प्रयास करें, और जिस तथ्य पर आपने संदेह करना शुरू किया वह ईश्वर के प्रति आपका अविश्वास है। निःसंदेह, ऐसा होता है कि हम प्रभु से कुछ ऐसी मांग करते हैं जो उनकी इच्छा के अनुरूप नहीं है, तो प्रभु उसे पूरा नहीं करेंगे या प्रतीक्षा करेंगे। लेकिन ऐसा नहीं होता कि भगवान प्रार्थना नहीं सुनते - भगवान हमारे मांगने से पहले ही मन की बात जान लेते हैं।

"लेकिन ऐसा होता है कि एक व्यक्ति लंबे समय तक मांगता है," जोआचिम और अन्ना में इतना विश्वास था कि वे पचास साल के लिए बच्चा मांग सकें और विश्वास न खोएं। हम विश्वास कैसे नहीं खो सकते?

- तो आप विश्वास नहीं खो सकते: जोआचिम और अन्ना को देखकर, और उनकी प्रार्थना ने क्या फल दिया।

"यह कायरता है जो हमें रोकती है।" प्रार्थना के स्पष्ट परिणाम के बिना, लोगों को अभी भी संदेह है।

- गिरे हुए दिमाग के लिए संदेह एक स्वाभाविक बात है, और इसलिए हमारा विश्वास काले शीशे से देखने जैसा है। यह एक तथ्य है, और प्रेरित पौलुस ने यह कहा था। लेकिन क्या हमें अपने जीवन में पर्याप्त आश्वासन नहीं मिला है कि प्रभु हमें जानते हैं और हमारी बात सुनते हैं? यहाँ तक कि यह तथ्य कि हम ईश्वर के पास, आस्था के पास, चर्च के पास आये हैं - क्या यह पर्याप्त नहीं है? यहां सबसे पहले जिस चीज की जरूरत है, वह है विनम्रता।

मकसद क्या है - ऐसी कार्रवाई है

- एक व्यक्ति या तो निराशा में या आंसुओं में कन्फेशन पर आता है। और आप उसे गिनना शुरू कर देते हैं: "भगवान ने तुम्हें यह दिया, इसका ख्याल रखा, यहां तुम्हें माफ किया, वहां तुम्हारी मदद की, तुम उस पर संदेह क्यों करते हो?" और वह कहता है: "यह सच है, पिता, धन्यवाद: आपने अपनी आंखें खोल दीं।" व्यक्ति स्वयं इस स्मृति को क्यों भूल जाता है?

"इसीलिए एक पुजारी मौजूद है, एक व्यक्ति को देहाती सलाह देने के लिए, रास्ता दिखाने के लिए।" जीवन वास्तव में कोई सैरगाह नहीं, अत्यंत गंभीर कार्य है।

- कई लोग चर्च के पास से गुजरते समय खुद को क्रॉस करने में शर्मिंदा होते हैं, क्या यह भी कायरता का प्रतीक है? कायरता और शर्मीलापन कैसे संबंधित हैं?

– शायद जुड़ा हुआ है, शायद जुड़ा हुआ नहीं है। बात बस इतनी है कि कोई दूसरा व्यक्ति किसी तरह अपनी आस्था प्रदर्शित नहीं करना चाहता, क्योंकि मंदिर में बपतिस्मा लेने की ऐसी कोई आज्ञा नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि चर्च भगवान को याद करने का एक और कारण है, लेकिन आप क्रॉस का चिन्ह बनाए बिना भी याद कर सकते हैं, जैसा कि आप करते हैं।

– लेकिन फिर भी रुकना, खुद को लांघना और झुकना भगवान के मंदिर के प्रति सम्मान का प्रकटीकरण है।

- और कुछ के लिए, यह उनके स्वयं के फरीसीवाद की अभिव्यक्ति है: आप सभी मूर्ख हैं, मैं एकमात्र चतुर हूं।

- पिताजी, हमें यह अति नहीं करनी चाहिए।

- लेकिन ये तो यही है. यह सब मकसद के बारे में है - कार्रवाई का मकसद क्या है; एक ही कार्य पवित्र और अधर्मी हो सकता है। यह इस पर निर्भर करता है कि इस कृत्य का मकसद क्या था।

-पिताजी, यदि हम शर्म की ओर लौटें तो क्या उसका स्वभाव भी पापमय कायरता है?

- आवश्यक नहीं। शायद यह एक चरित्र विशेषता है, लेकिन आपको इस पर काबू पाने का प्रयास करने की आवश्यकता है।

- चलिए एक और सवाल का जवाब देते हैं।

- हमें, रूढ़िवादी लोगों को, सहिष्णुता जैसी अवधारणा से कैसे संबंधित होना चाहिए? मैंने सुना है कि पादरी वर्ग का इसके प्रति नकारात्मक रवैया है। कृपया टिप्पणी करें।

- सहिष्णुता केवल व्यवस्था का एक उपकरण है जिसे अब यूरोप में आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। जिसका उद्देश्य, इसकी गहराई में, ईसाई धर्म का विनाश है, दुनिया के ईसाई दृष्टिकोण का विनाश है। सहिष्णुता व्यक्ति को अच्छे को अच्छा और बुरे को बुरा कहने से रोकती है। सहनशीलता अर्थात् शांत उदासीनता होनी चाहिए।

– लेकिन उदासीनता कायरता से भी जुड़ी है, आप क्या सोचते हैं?

- सामान्य तौर पर, सभी पापपूर्ण जीवन आपस में जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, पैसे का प्यार घमंड से जुड़ा है, इत्यादि। निःसंदेह, ऐसे जुनून भी हैं जो सीधे विपरीत हैं, उदाहरण के लिए, शराबीपन और पैसे का प्यार।

– उदासीनता किससे पैदा होती है? डर के मारे अपने विचार, आस्था के पक्ष में खड़ा होना?

- नहीं, उदासीनता पापपूर्ण जीवन का परिणाम है: जो कुछ भी मेरी चिंता नहीं करता वह मेरे लिए दिलचस्प नहीं है, मुझे केवल अपनी इच्छाओं, इच्छाओं, अपने स्वाद और सुखों में दिलचस्पी है।

– लेकिन यह एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए अस्वीकार्य है। फादर दिमित्री, आपके उत्तरों के लिए धन्यवाद।

आर्कपास्टर

- नमस्कार, प्यारे दोस्तों, सोयुज टीवी चैनल के दर्शक, पुनरुत्थान रेडियो स्टेशन के श्रोता। आज "आर्कपास्टर" कार्यक्रम का एक असाधारण एपिसोड प्रसारित हो रहा है, और चूँकि यह असाधारण है, हमें उम्मीद है कि यह विशेष रूप से दिलचस्प होगा; हमारे अतिथि व्लादिका हैं, जिनके सोयुज टीवी चैनल के समर्थन के लिए हम बहुत आभारी हैं।

चर्च के लोग

- क्या यूरोपीय छद्म मूल्य मोल्दोवा की रूढ़िवादी नींव को खतरे में डालते हैं? इस पर चिसीनाउ और ऑल मोल्दोवा के मेट्रोपॉलिटन व्लादिमीर के साथ "चर्च के लोग" कार्यक्रम में चर्चा की गई है। व्लादिका, आज मोल्दोवा में जीवन काफी कठिन है। क्या आप इन अस्थिर परिस्थितियों में चर्च जीवन की स्थिरता बनाए रखने में सक्षम हैं?

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यदि कोई जानता है कि कुछ अच्छा करने या कुछ बुरा रोकने के लिए उसे क्या निर्णय लेना चाहिए, लेकिन वह ऐसा नहीं करता है, तो इसे कायरता कहा जाता है।

कायरता तुच्छ लोगों का स्वभाव है। जिसका हृदय मजबूत है, जिसके कार्य उसके विवेक के अनुसार होते हैं, वह अपने जीवन के अंत तक अपने सिद्धांतों की रक्षा करेगा।

जीवन को छोटा करने वाले प्रभावों में भय, उदासी, निराशा, उदासी, कायरता, ईर्ष्या और घृणा का प्रमुख स्थान है।

एक गिलास में, उदासी राहत ढूंढती है, कायरता साहस ढूंढती है, अनिर्णय आत्मविश्वास ढूंढती है, उदासी खुशी ढूंढती है, और केवल मृत्यु पाती है।

एक व्यक्तित्व गुण के रूप में कायरता आत्मा की कमजोरी दिखाने की प्रवृत्ति है और इसके परिणामस्वरूप व्यवहार में दृढ़ता, इच्छाशक्ति, दृढ़ संकल्प, आत्मविश्वास और स्थिरता की कमी होती है, यहां तक ​​कि कायरता और विश्वासघात की हद तक भी।

की लड़ाई में इटली में ट्रेबिया नदी पर, हमारे सैनिकों की कमान अलेक्जेंडर वासिलीविच सुवोरोव ने संभाली थी। शत्रु चार गुना अधिक थे. रेजिमेंटों में से एक डगमगा गई, हिम्मत हार गई और घबराकर भाग गई। सुवोरोव बिल्कुल पास ही था। जब एक कमांडर अपने सैनिकों की आँखों में भय और पागलपन देखता है तो वह क्या कर सकता है? गोली मार? चिल्लाते हुए: "क्या तुम रुकोगे?" सुवोरोव ने अलग तरह से अभिनय किया: “बहुत बढ़िया! लालच!'' वह चिल्लाया। घबराहट में भाग रहे सैनिकों को पकड़कर वह सरपट आगे बढ़ गया, मानो सैनिकों को अपने पीछे ले जा रहा हो और चिल्ला रहा हो, “पीछे मत रहो! यह अच्छा है कि आपने इसका अनुमान लगाया! लालच, तेज़, तेज़, लालच!” कायरता के आगे झुकते हुए, सैनिकों ने पहले तो कमांडर के व्यवहार पर ध्यान नहीं दिया, फ्रांसीसी पीछे हैं, गोलियाँ सीटी बजा रही हैं, आप कभी नहीं जानते कि लायकसांद्रा वासिलिच क्या चिल्ला रही है, लेकिन सुवोरोव पहले से ही अधिक से अधिक आग्रहपूर्वक आदेश दे रहा था: "समान रूप से आगे बढ़ें" , उन्हें पीछे न रहने दें, उन्हें लुभाएँ। लालच! वे अब भागे नहीं, बल्कि संगठित तरीके से पीछे हट गये। भगदड़ और शर्मनाक कायरता एक धूर्त चाल में बदल गई। अचानक सुवोरोव ने आदेश दिया "रुको!" सिपाहियों ने रोका. "आगे बढ़ो, चमत्कारी नायकों, संगीन से मारो, बट से वार करो!" सिपाहियों की मनोदशा बदल गई और कायरता का लेश भी शेष न रहा। उनके आदर्श, उनके प्रिय सुवोरोव, पास ही थे। फ्रांसीसी मुख्य सैनिकों से बहुत दूर चले गए थे और अब सबसे अच्छी स्थिति में नहीं थे। और उन्हें बिल्कुल भी उम्मीद नहीं थी कि भयभीत रूसी खंजर से पलटवार करने में सक्षम होंगे। युद्ध तीन दिनों तक चलता रहा। रूसी सेना जीत गयी. हमारा नुकसान हजारों लोगों के मारे जाने का है। फ्रांसीसी - छह हजार मारे गए और बारह हजार पकड़े गए।

ए कैमस ने लिखा, "कायरता को हमेशा एक दार्शनिक औचित्य मिलेगा।" कमजोरी, कायरता, आत्मविश्वास की कमी, प्रतिकूल परिणाम भुगतने के डर को कौन स्वीकार करना चाहता है? बाधाओं की दुर्गमता, भाग्य की बुरी किस्मत, दूसरों की साजिश और भाग्य की चंचलता से आत्मा की कमजोरी को उचित ठहराना बहुत आसान है। एक कायर व्यक्ति के पास बेरोजगार होने के लिए कोई शक्तिशाली औचित्य तंत्र नहीं होता है। क्षुद्र गणनाएँ एक निराशाजनक स्थिति में बदल जाती हैं जिसमें कायरता कुछ भी अलग नहीं कर सकती। हानिकारक बाहरी प्रभाव सैद्धांतिक और अनिवार्य हो जाता है। लक्ष्य प्राप्त करने में दृढ़ आत्मविश्वास की हानि को विवेक, चपलता और नए फोकस द्वारा समझाया गया है। कायरता, एक नियम के रूप में, अनुरूपता, कृतघ्नता, पाखंड, दासता, खुले संघर्ष का डर और धूर्त कार्यों की ओर ले जाती है।

अक्सर लोग कायर होते हैं, लेकिन खुद को धोखा देकर सोचते हैं कि वे विनम्रता दिखा रहे हैं। दबाव के कारण हार मान लेना विनम्रता नहीं है। उदाहरण के लिए, एक शिक्षक दर्शकों का सामना नहीं कर सकता, कायर है और छात्रों से कहता है: "जो चाहो करो, बस व्याख्यान में भाग लो।" एक विनम्र व्यक्ति अपने कर्तव्यों को पूरा करेगा, लेकिन साथ ही वह छात्रों को "उनके सिर के ऊपर से जाने" की अनुमति नहीं देगा। वह उनसे कहेगा: “अनुशासन और विनम्रता की कमी आपको सामग्री में महारत हासिल नहीं करने देगी। मैं आपका सम्मान करता हूं, मैं समझता हूं कि आप कितने थके हुए हैं, इसलिए मैं बेहद सरल प्रस्तुति में व्याख्यान देने के लिए तैयार हूं। आपके सवालों का जवाब देने के लिए तैयार हूं. एक शब्द में, आपके अनुरोध पर, हम व्याख्यानों की प्रस्तुति का रूप बदल सकते हैं, लेकिन मैं किसी को भी अनुशासन के साथ मजाक करने की अनुमति नहीं दूंगा। ऐसा व्यक्ति, किसी कायर व्यक्ति के विपरीत, वास्तव में सम्मानित किया जाएगा।

जी. बेलीख और ए. पैंटेलिव की पुस्तक "रिपब्लिक ऑफ एसएचकेआईडी" में ऐसे ही एक प्रसंग का वर्णन किया गया है। एक साहित्य शिक्षक स्कूल आता है। यह महसूस करते हुए कि छात्रों का दल उसके सामने कितना खतरनाक था, वह बेहोश हो गया, उसने पूर्व सड़क के बच्चों के दिमाग तक पहुंचने की हिम्मत नहीं की और तुरंत उनके साथ खुद को जोड़ना शुरू कर दिया। कक्षा में पहुँचकर उसने कहा: “तुम्हारे शिक्षक मुझे नहीं सुधारते। वे अपने छात्रों के प्रति बहुत सख्त हैं। कोई मैत्रीपूर्ण दृष्टिकोण नहीं है. कक्षा में आश्चर्य से सन्नाटा छा गया, केवल गोर्बुष्का ने "उह-हह" जैसा कुछ कहा। बातचीत ठीक नहीं रही. सब चुप थे. अचानक कमरे में घूमते हुए शिक्षक ने अप्रत्याशित रूप से कहा: "लेकिन मैं एक अच्छा गायक हूँ।" - कुंआ? - ग्रोमोनोस्तसेव आश्चर्यचकित था। - हाँ। मैं अरियास काफी अच्छा गाता हूं। मैंने शौकिया संगीत कार्यक्रमों में भी प्रदर्शन किया। - देखना! - यांकेल ने प्रशंसापूर्वक कहा। “हमारे लिए कुछ गाओ,” जापानियों ने सुझाव दिया। "यह सही है, गाओ," अन्य लोगों ने भी समर्थन किया। पाल वानिच मुस्कुराया। - गाओ, तुम कहते हो? हम्म... पाठ के बारे में क्या?.. - ठीक है, पाठ बाद में। "उसके पास समय होगा," माँ ने आश्वस्त किया, जो विशेष रूप से पाठों की शौकीन नहीं थी। "ठीक है, इसे अपना रास्ता बनाओ," शिक्षक ने हार मान ली... "हम तुम्हारे साथ क्या कर सकते हैं, ऐसे बदमाश!" तो ठीक है, मैं अब आपके लिए विद्यार्थी पद गाऊंगा। जब मैं पढ़ता था तो हम हमेशा उन्हें गाते थे. उसने बार-बार अपना गला साफ किया और अचानक, अपने पैर से समय को पीटते हुए, उसने एक खतरनाक धुन बजाई: कॉलेज की लड़कियों से शादी मत करो, वे सॉसेज की तरह मोटी हैं, यदि आप शादी करना चाहते हैं, तो पहले एक पत्नी ढूंढें, एह-एह ट्रोल-ला... पहले एक पत्नी ढूंढो... क्लास में हंसी-मजाक और चीख-पुकार मच गई। माँ, हल्की-सी हँसी के साथ सिसकते हुए, प्रशंसा में दोहराई: "यह बहुत अच्छा है!" सॉस। गाने की तूफानी लय ने पालतू जानवरों को झूमने पर मजबूर कर दिया। गोर्बुष्का, अपनी मेज से भागते हुए, अचानक रूसी को पीटते हुए कक्षा के बीच में घुस गया। और पाल वानिच गाते रहे: डॉक्टरों में एक पत्नी की तलाश करो, वे माचिस की तरह पतले हैं, लेकिन वे पक्षियों की तरह चंचल हैं। हर कोई डॉक्टरों से शादी करता है. लोगों ने आनंद लिया और एक सुर में कोरस गाया, ताली बजाई, मेजें खड़खड़ाईं और सीटियां बजाईं। कक्षा में चारों ओर एक अनियंत्रित भीड़ उमड़ पड़ी: एह-एह, ट्रोल-ला... हर कोई, मेडिकल डॉक्टरों से शादी कर लो...''

जॉन क्राइसोस्टॉम ने कहा: "वह जो अपमान सहन नहीं कर सकता वह कायर है, और जो प्रलोभन सहन नहीं कर सकता वह कायर है।" कायरता में विश्वास का अभाव होता है। आस्था किसी से जुड़ाव है. एक कायर व्यक्ति को अपने आप में समर्थन नहीं मिलता है और इसलिए वह लगातार दूसरों के समर्थन पर निर्भर रहता है। उसे बहादुर और दृढ़निश्चयी लोगों के समाज द्वारा बचाया जाएगा। यहां वह खो सकता है और अपने शातिर व्यक्तित्व की गुणवत्ता का पता नहीं लगा सकता है। लेकिन जब वह मजबूत लोगों के संपर्क से वंचित हो जाता है, जब वह खुद के साथ और जीवन की कठिन परिस्थितियों में अकेला रह जाता है, तो डर उसका स्वामी बन जाता है। कायरता भय का परिणाम है, जिसके पीछे कोई विश्वास नहीं होता।

पूर्वी हान राजवंश (25-220) की शुरुआत में, दुश्मन सैनिकों ने सैन्य आदेश के प्रमुख वू हान के स्थान पर एक रात छापा मारा। आस-पास हर कोई भ्रमित था, केवल वू हान शांति से अपने बिस्तर पर लेटा रहा। जब सैनिकों ने देखा कि उनके कमांडर ने समझदारी बनाए रखी है, तो उनका भ्रम कम हो गया और वे जल्द ही होश में आ गए। अब वू हान के पास खोने के लिए एक मिनट भी नहीं था। उन्होंने अपनी चयनित इकाइयों को उसी रात जवाबी कार्रवाई शुरू करने का आदेश दिया। जल्द ही दुश्मन को भगा दिया गया। वू हान ने अपने अधीनस्थों को सीधे तौर पर प्रभावित नहीं किया, उदाहरण के लिए, भ्रमित योद्धाओं को गंभीर रूप से दंडित करने की धमकी देकर, लेकिन उनमें व्याप्त डर की आग को बुझा दिया। कायरता को जड़ से कुचल दिया गया।

पीटर कोवालेव

या आत्मा. ऐसे लोग सचमुच हमें घेर लेते हैं, विक्रेता की अशिष्टता का जवाब देने या कमजोरों के लिए खड़े होने से डरते हैं। यह आवश्यक रूप से कायरता का संकेत नहीं है, क्योंकि यह मनोविज्ञान पालन-पोषण के परिणामस्वरूप प्रकट होता है, जिसमें बचपन से ही किसी व्यक्ति में मुख्य स्टील कोर नहीं रखी जाती है। तो कायरता क्या है और क्या इससे लड़ना संभव है?

शब्द के बारे में थोड़ा

कायरता समाज में व्यक्ति के आचरण का प्रतिनिधित्व करती है। लोगों का यह मनोविज्ञान, एक नियम के रूप में, अपने विचारों, लक्ष्यों, इच्छाओं या सपनों को साकार करने में सक्षम नहीं है। इसमें एक बाधा कोई डर या गलती करने का डर है।

तो कायरता क्या है? यह ईर्ष्या, कठोरता, शर्मिंदगी, कायरता, अनिश्चितता, भय, कमजोर चरित्र और अनैच्छिक आक्रामकता के रूप में प्रकट होता है। यह प्रकार लोगों में दो मामलों में विकसित होता है: बचपन से, अनुचित पालन-पोषण और वातावरण के कारण, और गंभीर मनोवैज्ञानिक आघात के बाद भी।

एक कायर आदमी - वह कौन है?

ऐसे व्यक्ति को भले ही अपने मनोविज्ञान के बारे में पता न हो, लेकिन वह लगातार तनाव महसूस करता है, जो समय के साथ अवसादग्रस्त स्थिति में विकसित हो जाता है।

एक नियम के रूप में, एक व्यक्ति अपने निजी जीवन, करियर और अन्य लोगों के साथ संचार के मामले में मानसिक कमजोरी दिखाता है। उसे नैतिक रूप से दबाना, वश में करना और व्यक्तिगत पहल से कुछ करने के लिए मजबूर करना आसान है। इसका मतलब यह नहीं है कि आप इतने कुशल मैनिपुलेटर हैं। एक कायर व्यक्ति शर्मिंदगी या डर के कारण इनकार करने में असमर्थ होता है। लेकिन यह मत सोचिए कि उसे इसकी चिंता नहीं होगी. इसके विपरीत, ऐसा व्यक्ति अपने कमजोर चरित्र और इच्छाशक्ति की कमी के लिए खुद को धिक्कारता है।

एक कायर व्यक्ति के व्यवहार की तुलना केवल उसके स्वयं के व्यक्तित्व, सपनों और विचारों के साथ विश्वासघात से की जा सकती है। अपनी वास्तविक इच्छाओं, उदाहरण के लिए, डॉक्टर बनने या कुत्ता पालने के बावजूद, वह उन्हें दूसरों से छिपाएगा।

लेकिन सवाल यह है: "कायरता क्या है और क्या कोई व्यक्ति इससे लड़ सकता है?" निस्संदेह, इस मनोवैज्ञानिक प्रकार को बदलना आवश्यक है, और यदि स्वतंत्र रूप से नहीं, तो किसी विशेषज्ञ की सहायता से। प्रत्येक कमजोर इरादों वाले व्यक्ति के पास तीन विकल्प होते हैं:

1. अपने आप से लड़ो.
2. हर चीज़ को अपने हिसाब से चलने दें और अवसादग्रस्त स्थिति में डूबते चले जाएँ।
3. अपने और दूसरों पर गुस्सा जमा करना, जिसका परिणाम बाद में कुछ और होगा।

अक्सर कमज़ोर इरादों वाले और कमज़ोर इरादों वाले लोग यह नहीं समझ पाते कि जीवन की सफलता और उन्नति उनके अपने हाथों में है, और दूसरों पर निर्भर नहीं रहते। बेशक, कायरता एक प्रकार का चरित्र है जो बचपन से ही बनता है, अक्सर प्रतिकूल पारिवारिक माहौल में, जहां माता-पिता तुरंत यह स्पष्ट कर देते हैं कि उनका बच्चा कोई व्यक्ति नहीं है, बल्कि एक कमजोर और नरम शरीर वाला अधीनस्थ है।

इससे कैसे निपटें?

कायरता के पर्यायवाची हैं कायरता, भीरुता, कमजोर चरित्र, रीढ़हीनता, कमजोर इच्छाशक्ति और मानसिक नपुंसकता। प्रत्येक व्यक्ति इनमें से किसी एक गुण का श्रेय स्वयं को दे सकता है, जो सबसे अप्रत्याशित स्थितियों में भावना की कमी दर्शाता है।

केवल एक ही नियम है जो आपको इस बीमारी से बचाने में मदद करेगा: "खुद से लड़ना शुरू करें, कमजोरी और उदासीनता के बावजूद कार्य करें।" चाहे कितना भी समय बीत जाए, कायरता आपको खा जाएगी, हर साल और अधिक बढ़ती जाएगी। अंततः, यह या तो आपको मार सकता है, या आपको दरिद्रता के साथ सड़क पर छोड़ सकता है, या आपको एक अकेले, खाली व्यक्ति में बदल सकता है। आख़िरकार, कमज़ोर दिल वाले लोगों के, एक नियम के रूप में, ऐसे दोस्त और रिश्तेदार नहीं होते जिन पर वे भरोसा कर सकें और खुद पर भरोसा कर सकें।

लोगों का यह मनोविज्ञान बदलता है, लेकिन बहुत लंबे समय के लिए। आपको अपनी सभी आदतों को समायोजित करना होगा, करिश्मा और वक्तृत्व कला से परिचित होना होगा, अपने आस-पास के लोगों के चरित्रों को सीखना होगा और उनका विश्लेषण करना शुरू करना होगा। साथ ही, आपको ऐसी बेतुकी स्थिति में आने से डरने की ज़रूरत नहीं है जहां डर के कारण आपकी हथेलियों में पसीना आ सकता है।

कायरता कहाँ से आती है?

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, चरित्र की कमजोरी और इच्छाशक्ति की कमी (साथ ही कायरता के अन्य पर्यायवाची शब्द) बचपन में ही विकसित होने लगती हैं। यह मुख्य रूप से माता-पिता और फिर सहपाठियों, दोस्तों और शिक्षकों से प्रभावित होता है।

माता-पिता अपने बच्चों को मजबूत बनना नहीं सिखाते, बल्कि उन्हें यह सिखाते हैं कि अपनी इच्छाओं और लक्ष्यों के अनुरूप कैसे ढलें। उदाहरण के लिए, यदि किसी बच्चे को अपनी गतिविधियों, गतिविधियों, शौक और दोस्तों का दायरा चुनने का अधिकार नहीं है, तो समय के साथ उसका असली "मैं" गायब हो जाता है। बच्चा बस वही करता है जो उसे बताया जाता है, अपनी आत्मा के तंतुओं में यह महसूस करते हुए कि सब कुछ किसी न किसी तरह गलत हो रहा है। लेकिन यह वास्तव में कैसा होना चाहिए, शायद यह बच्चा बड़ा होकर कभी नहीं समझ पाएगा।

कायरता के उदाहरण

अब आप जानते हैं कि कायरता क्या है, लेकिन यह मनोवैज्ञानिक प्रकार वास्तविक दुनिया में कैसे प्रकट होता है?

• सबसे पहले, एक व्यक्ति कभी भी दूसरों के साथ बहस नहीं करेगा, और यदि वह शुरू भी करता है, तो वह वास्तव में वजनदार तर्क नहीं दे पाएगा। यह इस तथ्य की ओर ले जाता है कि व्यक्ति अपने हितों और विचारों का बचाव नहीं करेगा, बस किसी और की राय से सहमत होगा, इस तथ्य के बावजूद कि गहराई से वह स्पष्ट रूप से इसके खिलाफ है।
• दूसरे, कायरता के सभी गुण एक ही व्यक्ति में बहुत कम प्रकट होते हैं। उदाहरण के लिए, यह मनोविज्ञान उन लोगों को सौंपा जा सकता है जो बहुत कंजूस या पाखंडी, खुद के बारे में अनिश्चित या डरपोक हैं।
• तीसरा, ऐसे लोगों के अंदर हमेशा गुस्सा या नफरत होती है, जो उन्हें कायर बनाती है। शायद उन्हें अपने पालन-पोषण में गलती, स्कूल या विश्वविद्यालय में एक रोग संबंधी स्थिति का एहसास होता है।

माता-पिता की गलतियाँ

यदि आपको बिल्कुल भी उम्मीद नहीं थी कि आपका बच्चा एक कायर व्यक्ति बन जाएगा, तो सबसे पहले आपको अपने आप में समस्या की जड़ तलाशने की ज़रूरत है, न कि अपने बच्चे का मूल्यांकन करके उसे दोष देने की। अधिनायकवादी पालन-पोषण, बच्चों के साथ छेड़छाड़, हमला और आदेशात्मक लहजे का इस्तेमाल उस बच्चे की भावना को तोड़ने के तरीके हैं जिसने अभी-अभी एक मजबूत इच्छाशक्ति विकसित करना शुरू किया है।

डर और अनिश्चितता पर काबू पाना आसान है, मुख्य बात तो बस कार्रवाई शुरू करना है। अपनी इच्छाओं के बारे में खुलकर बात करने से न डरें, भले ही आप कोई चित्र बनाने या कविता लिखने का सपना देखते हों। बेशक, पहले तो कोई आपके विचारों पर हंसेगा, लेकिन एक बार जब उन्हें आपके इरादों की गंभीरता समझ में आ जाएगी, तो वे रुक जाएंगे और आपका सम्मान करना शुरू कर देंगे।

अपने अधिकारों के लिए खड़े होने और वे काम करने से न डरें जिनसे आपको डर लगता है। उदाहरण के लिए, किसी राहगीर को यह बताने में संकोच न करें कि उसने आपके पैर पर कदम रख दिया है या अपनी दादी को सड़क पार करने में मदद करें। बस इसे एक नियम बना लें: यदि आप चाहें तो इसे तुरंत करें (या यदि ऐसा लगता है कि यह अधिक सही होगा)।