आपराधिक माहौल में लोग शपथ क्यों नहीं लेते? ← होडोर. आप कसम क्यों नहीं खा सकते? अभद्र भाषा के नुकसान


विश्व समुदाय में एक राय है कि शपथ ग्रहण के बिना किसी रूसी व्यक्ति की कल्पना करना असंभव है। हमारे देश में लगभग सभी सामाजिक तबके के लोग अभद्र भाषा का प्रयोग करते हैं। आप इसे अक्सर टीवी स्क्रीन, रेडियो और यहाँ तक कि अंदर भी सुन सकते हैं KINDERGARTENकाफी से छोटा बच्चा. हममें से अधिकांश लोग अपवित्रता को सामान्य रूप से लेते हैं, इसे केवल अपनी भावनाओं को व्यक्त करने का एक साधन मानते हैं। हालाँकि, वास्तव में, अभद्र भाषा में एक गंभीर विनाशकारी शक्ति होती है, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, पूरे राष्ट्र के पतन का कारण बन सकती है। इसके अलावा, इस प्रक्रिया को रोकना काफी मुश्किल है, क्योंकि यह ग्रह की रूसी भाषी आबादी के लगातार बढ़ते दायरे को कवर करते हुए, किसी का ध्यान नहीं जाता है। आज हम पाठकों को यह समझाने की कोशिश करेंगे कि आपको किसी भी जीवन परिस्थिति में कसम क्यों नहीं खानी चाहिए।

इससे पहले कि आप यह समझने की कोशिश करें कि आप सैद्धांतिक रूप से शपथ क्यों नहीं ले सकते, आपको यह पता लगाना होगा कि "शपथ" श्रेणी में क्या आता है। यदि आप विभिन्न शब्दकोशों में इस शब्द की परिभाषा को ध्यान से पढ़ते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि शपथ ग्रहण रूस और संबंधित भाषाओं में अपवित्रता के सबसे मोटे और सबसे प्राचीन रूपों में से एक है।

इस परिभाषा के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि हमारे पूर्वजों द्वारा अपशब्दों का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता था। सबसे अधिक संभावना है, अब आप सोच रहे हैं कि चूंकि आपके परदादा और परदादा कभी-कभी खुद को कड़े शब्दों में शपथ लेने की अनुमति देते थे, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन निष्कर्ष पर पहुंचने में जल्दबाजी न करें. शायद प्राचीन काल में अपवित्रता के साथ सब कुछ इतना सरल नहीं था।

चटाई का इतिहास

बहुत से लोग अपने रोजमर्रा के भाषण में अपवित्रता के इतने आदी हो जाते हैं कि वे यह भी नहीं सोचते कि वे गाली क्यों नहीं दे सकते और वे हमारी संस्कृति में कहां से आए हैं, हालांकि, वैज्ञानिक बहुत लंबे समय से अपवित्रता में रुचि रखते हैं, और वे दशकों से इस मुद्दे का अध्ययन कर रहे हैं।

प्रारंभ में, एक व्यापक धारणा थी कि संभोग मंगोलों और तुर्क जनजातियों से स्लाव में आया था। लेकिन इन भाषाओं के अधिक गहन विश्लेषण से पता चला कि इनमें गाली-गलौज जैसा कुछ नहीं था। इसलिए, प्राचीन काल में अभद्र भाषा की जड़ों की तलाश करना उचित है।

प्राचीन सुमेरियों के मंत्रों के साथ रूसी शपथ की समानता से नृवंशविज्ञानी बहुत आश्चर्यचकित थे। कई शब्द लगभग एक जैसे थे, जिससे वैज्ञानिकों को अपवित्रता के पवित्र अर्थ के बारे में सोचना पड़ा। और, जैसा कि यह निकला, वे सही रास्ते पर थे। बहुत शोध के बाद, यह पता चला कि शपथ ग्रहण बुतपरस्त आत्माओं, राक्षसों और राक्षसों के लिए एक अपील से ज्यादा कुछ नहीं है। बुतपरस्त पंथों और अनुष्ठानों में इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, लेकिन तब भी विशेष लोगकुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करना। अभी भी समझ नहीं आया कि आप कसम क्यों नहीं खा सकते? तो आपको आर्टिकल को अंत तक पढ़ना चाहिए।

कई शब्द जो आज हम दिन में कई सौ बार उपयोग करते हैं वे प्राचीन राक्षसों के नाम हैं, जबकि अन्य प्राचीन काल में केवल दुश्मनों के सिर पर भेजे गए एक भयानक अभिशाप हैं। यानी हर दिन अपशब्दों का प्रयोग करते हुए हम जानबूझकर संबोधित करते हैं अंधेरी ताकतेंऔर मदद के लिए उन्हें बुलाएं. और वे इसे प्रदान करने में हमेशा प्रसन्न होते हैं, और फिर भुगतान के लिए एक बिल पेश करते हैं, जो कई लोगों के लिए अप्राप्य हो सकता है।

गौरतलब है कि हमारे पूर्वज भी अपशब्दों के नुकसान से भली-भांति परिचित थे। उन्हें यह समझाने की ज़रूरत नहीं थी कि शपथ लेना क्यों वर्जित है, एक सामान्य व्यक्ति साल में दस बार से अधिक अपवित्र भाषा का प्रयोग नहीं कर सकता और केवल सबसे अधिक बार। अपवाद स्वरूप मामले. साथ ही, हर कोई समझ गया कि इस कमजोरी का प्रतिशोध अपरिहार्य होगा।

बेशक, कई लोगों को हमारी व्याख्या एक परी कथा जैसी लगेगी। आख़िरकार आधुनिक आदमीकेवल तथ्यों और आंकड़ों पर विश्वास करता है। लेकिन खैर, हम इस मुद्दे पर वैज्ञानिक दृष्टिकोण से विचार करने के लिए तैयार हैं।

अपवित्रता के साथ वैज्ञानिक प्रयोग

पीठ में सोवियत कालवैज्ञानिकों की दिलचस्पी इस बात में हो गई कि यह शब्द जीवित जीवों को कैसे प्रभावित करता है। हम बचपन से ही इस मामले पर बहुत सारी लोक कहावतें और कहावतें जानते आए हैं। उदाहरण के लिए, " दयालु शब्दऔर यह बिल्ली के लिए अच्छा है" या "शब्द नष्ट नहीं होता है, लेकिन लोग इससे मर जाते हैं।" इससे हमें अपने मुँह से निकलने वाली बातों के प्रति सावधान रहना सिखाया जाना चाहिए। हालाँकि, अधिकांश लोग उनके भाषण को बेहद हल्के ढंग से लेते हैं। और, वैज्ञानिकों के अनुसार, यह व्यर्थ है।

हमारे देश में अनुसंधान संस्थान कई वर्षों से इस परिकल्पना का परीक्षण कर रहे हैं कि कोई शब्द किसी जीवित जीव की मनोदैहिक स्थिति को कितनी दृढ़ता से प्रभावित कर सकता है। प्रयोग रोपण के लिए इच्छित बीजों पर किए गए। तीन बनाए गए प्रायोगिक समूह. पहले को दिन में कई घंटों तक सबसे चयनात्मक शपथ ग्रहण के संपर्क में रखा गया, दूसरे को सामान्य शपथ ग्रहण को "सुना" गया, और तीसरे को केवल कृतज्ञता और प्रार्थना के शब्द कहे गए। वैज्ञानिकों को आश्चर्य हुआ कि जिन बीजों पर चटाई गिरी उनकी अंकुरण दर केवल उनतालीस प्रतिशत थी। दूसरे समूह में, संख्याएँ अधिक थीं - तिरपन प्रतिशत। लेकिन तीसरे समूह के बीज छियानवे प्रतिशत तक अंकुरित हुए!

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि हमारे पूर्वज जानते थे कि किसी भी स्थिति में खाना पकाने और फसल बोने के लिए अभद्र भाषा नहीं अपनानी चाहिए। ऐसे में आपको अच्छे नतीजे की उम्मीद भी नहीं करनी चाहिए. लेकिन वास्तव में शपथ ग्रहण कैसे काम करता है? इस प्रक्रिया का पूरी तरह से खुलासा रूसी आनुवंशिकीविद् प्योत्र गोरियाव ने किया था।

अपवित्रता का मानव शरीर पर प्रभाव

हम सोचते हैं कि हममें से कई लोगों ने बाइबल पढ़ी है और याद करते हैं कि "आदि में वचन था।" लेकिन अधिकांशलोगों ने यह भी नहीं सोचा कि वास्तव में इस महत्वपूर्ण पंक्ति में क्या निहित है। लेकिन प्योत्र गोरियाव इस रहस्य को उजागर करने में कामयाब रहे।

कई वर्षों के शोध के बाद जो उन्होंने रूसी और विदेशी भाषा में किया वैज्ञानिक संस्थान, यह साबित हो चुका है कि हमारी डीएनए श्रृंखला को एक सार्थक पाठ के रूप में दर्शाया जा सकता है जिसमें एक विशेष अर्थ के साथ समूहीकृत शब्द शामिल हैं। वैज्ञानिक ने स्वयं इस घटना को "निर्माता का भाषण" कहा। इस प्रकार, गोरियाव ने पुष्टि की कि अपने भाषण से हम खुद को ठीक भी कर सकते हैं और खुद को नष्ट भी कर सकते हैं। उनका दावा है कि विचार रूपों और विशेष रूप से बोले गए शब्दों को आनुवंशिक तंत्र द्वारा विशेष विद्युत चुम्बकीय चैनलों के माध्यम से माना जाता है। इसलिए, वे हमें ठीक कर सकते हैं और हमारा समर्थन कर सकते हैं, और अन्य मामलों में सचमुच डीएनए में विस्फोट हो जाता है, जिससे कुछ विकार और उत्परिवर्तन होते हैं। और शह-मात सबसे विनाशकारी शक्ति है जो अस्तित्व में है। पेट्र गोरियाव का मानना ​​है कि अपवित्रता के प्रति तुच्छ रवैया न केवल सांस्कृतिक, बल्कि राष्ट्र के भौतिक पतन की ओर भी ले जाता है।

हैरानी की बात यह है कि गोरियाव की परिकल्पना की डॉक्टरों द्वारा आंशिक रूप से पुष्टि की गई है। उन्होंने लंबे समय से देखा है कि स्ट्रोक के मरीज़ या गंभीर दर्दनाक मस्तिष्क की चोटों के बाद मरीज़ जो बोलने की क्षमता खो देते हैं, वे पूरी तरह से अपशब्दों से युक्त लंबे वाक्यों का स्वतंत्र रूप से उच्चारण कर सकते हैं। इसका मतलब यह है कि इस समय शरीर में, संकेत पूरी तरह से अलग तंत्रिका श्रृंखलाओं और अंत से गुजरते हैं।

पादरी की राय

आप कसम क्यों नहीं खा सकते? इस मामले पर रूढ़िवादी की हमेशा एकमत राय रही है। चर्च जाने वाला कोई भी व्यक्ति यह समझा सकता है कि अपवित्रता, सबसे पहले, एक पाप है जो ईश्वर को अप्रसन्न करता है। अपशब्दों से हम दुष्ट को सांत्वना देते हैं और सहायता के लिए राक्षसों को बुलाते हैं। और वे किसी व्यक्ति को और भी अधिक कठिन स्थिति में ले जाने का कोई अवसर नहीं चूकते मुश्किल हालात. इस प्रकार, हम प्रभु से और भी दूर होते चले जाते हैं और उनके प्रति अपना हृदय पूरी तरह से नहीं खोल पाते।

इसके अलावा, कई अपशब्द भगवान की माँ और हर चीज़ का वास्तविक और भयानक अपमान हैं संज्ञाआम तौर पर। इसलिए लड़कियों को कभी भी कसम नहीं खानी चाहिए. भावी माताओं के रूप में, उन्हें अपने भीतर केवल एक उज्ज्वल कार्यक्रम रखना चाहिए, और शाप और निंदात्मक शब्दों से "दागदार" नहीं होना चाहिए। और इसमें सभी प्रकार के अपशब्द और कोई भी अपमानजनक भाषण शामिल हैं।

पुजारी हमेशा यह बताने की कोशिश करते हैं कि शब्द मनुष्य के लिए भगवान का विशेष उपहार है। इसके साथ, वह खुद को अदृश्य धागों से अपने आस-पास के स्थान से जोड़ता है, और यह केवल व्यक्तित्व पर ही निर्भर करता है कि उसके साथ वास्तव में क्या होगा। अक्सर, यहां तक ​​कि आस्तिक भी अभद्र भाषा की अनुमति देते हैं, और फिर आश्चर्यचकित हो जाते हैं कि मुसीबतें, दुर्भाग्य, गरीबी और बीमारी उनके घर में आ जाती है। चर्च इसमें सीधा संबंध देखता है और तीव्र क्रोध के क्षणों में भी अपनी वाणी पर सावधानीपूर्वक नियंत्रण रखने की सलाह देता है।

गर्भवती माताओं पर शपथ का प्रभाव

वैज्ञानिकों का दावा है कि अभद्र भाषा किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और स्थिति को न केवल क्षणिक स्थिति में खराब करने की क्षमता रखती है, बल्कि प्रकृति द्वारा निर्धारित उसके आनुवंशिक कार्यक्रम को भी पूरी तरह से बदल देती है। ऐसा प्रतीत होता है कि शपथ ग्रहण डीएनए से कुछ कड़ियों को तोड़ देता है या उन्हें पूरी तरह से बदल देता है। कोई भी बोला गया शब्द एक निश्चित तरंग आनुवंशिक कार्यक्रम का प्रतिनिधित्व करता है, जो ज्यादातर मामलों में नहीं होता है पूर्वव्यापी प्रभाव. इसलिए, गर्भवती महिलाओं को विशेष रूप से न केवल अपने भाषण, बल्कि उस समाज की भी सावधानीपूर्वक निगरानी करनी चाहिए जिसमें वे खुद को पाती हैं। आख़िरकार, अपशब्दों का प्रभाव न केवल उन लोगों तक फैलता है जो स्वयं अभद्र भाषा का प्रयोग करते हैं, बल्कि उस वर्ग तक भी होता है जिसे "निष्क्रिय श्रोता" कहा जा सकता है। यहां तक ​​कि किसी समूह में एक भी व्यक्ति अपवित्र भाषा का प्रयोग करने से उपस्थित सभी लोगों को भारी नुकसान पहुंच सकता है।

यदि आप अभी भी यह नहीं समझ पा रहे हैं कि गर्भवती महिलाओं को कसम क्यों नहीं खानी चाहिए, तो आपको नवीनतम वैज्ञानिक शोध की ओर रुख करना चाहिए। उन्हें इस डेटा में दिलचस्पी हो गई कि कुछ देशों में सेरेब्रल पाल्सी और डाउन सिंड्रोम बेहद दुर्लभ हैं, जबकि अन्य में वे नियमित रूप से नवजात रोगों के आंकड़ों में शामिल होते हैं। यह पता चला कि जिन देशों में "शपथ" जैसी कोई चीज़ नहीं है, वहाँ उन देशों की तुलना में बहुत कम जन्मजात बचपन की बीमारियाँ हैं जहाँ अभद्र भाषा लगभग हर व्यक्ति का स्वाभाविक रोजमर्रा का भाषण है।

बच्चे और शपथ

कई वयस्क यह सोचना ज़रूरी नहीं समझते कि बच्चों के सामने कसम खाना क्यों मना है। उनका मानना ​​है कि बच्चे अभी तक कुछ भी याद या समझ नहीं पाते हैं, जिसका अर्थ है कि वे अपवित्रता को हानिकारक नहीं मानेंगे। लेकिन यह स्थितिमौलिक रूप से गलत है.

मैट किसी भी उम्र के बच्चों के लिए बहुत खतरनाक है। सबसे पहले, वह एक बच्चे के जीवन में हिंसा का संवाहक है। अभद्र भाषा अक्सर झगड़े और किसी भी तरह की आक्रामकता का साथी बन जाती है। इसलिए, बच्चे बहुत जल्दी इस ऊर्जा से संतृप्त हो जाते हैं और इसे सक्रिय रूप से प्रसारित करना शुरू कर देते हैं हमारे चारों ओर की दुनिया, कभी-कभी काफी समृद्ध माता-पिता अपने व्यवहार से आश्चर्यचकित हो जाते हैं।

दूसरे, अपशब्दों पर निर्भरता लगभग तुरंत विकसित हो जाती है। मनोवैज्ञानिक अक्सर इसके और शराब या निकोटीन की लत के बीच एक समानता बताते हैं। एक बच्चा जो तब से उपयोग कर रहा है कम उम्रबदतमीजी, बड़ी मुश्किल से इस आदत से छुटकारा पा सकेंगे। इस प्रक्रिया के लिए उसे अविश्वसनीय प्रयास की आवश्यकता होगी।

तीसरा, अभद्र भाषा आपके बच्चे को भविष्य में खुशी पाने और एक स्वस्थ बच्चे के खुश माता-पिता बनने की संभावना कम कर देती है। इसलिए, अपने बच्चों को यथासंभव स्पष्ट रूप से यह बताने का प्रयास करें कि आपको शपथ क्यों नहीं लेनी चाहिए।

अपवित्रता के बारे में रोचक तथ्य

बहुत से लोग आश्चर्य करते हैं कि आप जेल में शपथ क्यों नहीं ले सकते। इस नियम के लिए कई स्पष्टीकरण हैं। पहले में यह तथ्य शामिल है कि कई अपशब्दों में समझने योग्य अपमान होता है। और उनकी शाब्दिक व्याख्या की जाती है। इसलिए, ऐसे कुछ शब्दों को एक नश्वर अपमान के रूप में माना जा सकता है, और किसी को इसकी कीमत अपने जीवन से चुकानी पड़ सकती है।

इसके अलावा, हिरासत के स्थानों की अपनी भाषा होती है - फेन्या। इसमें काफी नकारात्मक ऊर्जा होती है और मनोवैज्ञानिक शरीर पर इसके प्रभाव को अपशब्दों से कहीं अधिक शक्तिशाली मानते हैं।

निष्कर्ष के बजाय

हम आशा करते हैं कि आपको हमारा लेख कम से कम थोड़ा उपयोगी लगा होगा। और अब आप अपने शब्दों का चयन सावधानी से करेंगे रोजमर्रा की जिंदगी. आख़िरकार, यदि प्रत्येक व्यक्ति अपने भाषण पर नज़र रखना शुरू कर दे और उसमें से अभद्र भाषा को बाहर कर दे, तो समग्र रूप से समाज शपथ ग्रहण से दूर हो जाएगा। और साथ ही - उस बुराई से जो वह अपने भीतर रखती है।

देशी वाणी

लगभग पूरी 20वीं शताब्दी में यह संस्करण हावी रहा कि जिन शब्दों को हम अपशब्द कहते हैं वे मंगोल-टाटर्स से रूसी भाषा में आए। हालाँकि, यह एक ग़लतफ़हमी है। 11वीं शताब्दी के नोवगोरोड बर्च छाल दस्तावेजों में शपथ ग्रहण पहले से ही पाया जाता है: यानी, चंगेज खान के जन्म से बहुत पहले।

मातृसत्ता के विरुद्ध विद्रोह

"चेकमेट" की अवधारणा काफी देर से आई है। प्राचीन काल से ही रूस में इसे "अश्लील भौंकना" कहा जाता था। यह कहा जाना चाहिए कि शुरू में गाली भाषा में विशेष रूप से अश्लील, यौन संदर्भ में "माँ" शब्द का उपयोग शामिल था। जननांग अंगों को दर्शाने वाले शब्द, जिन्हें हम आज गाली देते हैं, "अश्लील भौंकना" का संदर्भ नहीं देते थे। चेकमेट फ़ंक्शन के एक दर्जन संस्करण हैं। कुछ वैज्ञानिकों का सुझाव है कि शपथ ग्रहण समाज के मातृसत्ता से पितृसत्ता में संक्रमण के मोड़ पर दिखाई दिया और शुरू में इसका मतलब एक ऐसे व्यक्ति का आधिकारिक दावा था, जो कबीले की "माँ" के साथ संभोग की रस्म से गुजर रहा था, उसने सार्वजनिक रूप से अपने साथी आदिवासियों के सामने इसकी घोषणा की।

कुत्ते की जीभ

सच है, पिछला संस्करण "लाया" शब्द के उपयोग की व्याख्या नहीं करता है। इस संबंध में, एक और परिकल्पना है, जिसके अनुसार "शपथ" में जादुई प्रभाव था, सुरक्षात्मक कार्यऔर इसे "कुत्ते की जीभ" कहा जाता था। स्लाविक (और सामान्य रूप से इंडो-यूरोपीय) परंपरा में, कुत्तों को "बाद के जीवन" का जानवर माना जाता था और मृत्यु की देवी मुरैना की सेवा की जाती थी। एक कुत्ता जिसने एक दुष्ट चुड़ैल की सेवा की थी, वह एक व्यक्ति (यहां तक ​​कि एक परिचित) में बदल सकता है और बुरे विचारों (बुरी नजर डालने, क्षति पहुंचाने या यहां तक ​​कि मारने के लिए) के साथ आ सकता है। तो, कुछ गलत होने का एहसास होने पर, मुरैना के संभावित पीड़ित को एक सुरक्षात्मक "मंत्र" बोलना चाहिए था, यानी उसे "माँ" के पास भेजना चाहिए था। यह उसके रहस्योद्घाटन का समय था दुष्ट दानव, “मुरैना का बेटा,” जिसके बाद उसे उस आदमी को अकेला छोड़ना पड़ा। यह दिलचस्प है कि 20वीं शताब्दी में भी, लोगों ने यह विश्वास बरकरार रखा कि "शपथ लेने" से शैतान डर जाते हैं और शपथ ग्रहण "रोकथाम के लिए" भी कोई सीधा खतरा देखे बिना समझ में आता है।

अच्छे को बुलाना

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रजनन अंगों को दर्शाने वाले प्राचीन रूसी शब्दों को बहुत बाद में "अभद्र भाषा" के रूप में वर्गीकृत किया जाने लगा। बुतपरस्त युग में, इन लेक्सेमों का आमतौर पर उपयोग किया जाता था और इनका कोई अपमानजनक अर्थ नहीं होता था। रूस में ईसाई धर्म के आगमन और पुराने "गंदे" पंथों के विस्थापन की शुरुआत के साथ सब कुछ बदल गया। यौन रूप से आरोपित शब्दों को "चर्च स्लाविनिज़्म: मैथुन करना, बच्चे पैदा करना, लिंग, आदि" से बदल दिया गया। वास्तव में, इस वर्जना में एक गंभीर तर्कसंगत पहलू था। तथ्य यह है कि पिछले "शब्दों" का उपयोग अनुष्ठानिक था और बुतपरस्त प्रजनन पंथों, विशेष षड्यंत्रों और अच्छे के आह्वान से जुड़ा था। वैसे, शब्द "अच्छा" (पुराने स्लाविक में - "बोल्गो") का अर्थ "बहुत" था और शुरुआत में इसका उपयोग "कृषि" संदर्भ में किया गया था। कृषि अनुष्ठानों को न्यूनतम करने में चर्च को कई शताब्दियाँ लग गईं, लेकिन "उपजाऊ" शब्द "अवशेष" के रूप में बने रहे: हालाँकि, पहले से ही शाप की स्थिति में थे।

महारानी सेंसरशिप

एक और शब्द है जिसे आज गलत तरीके से गाली-गलौज के रूप में वर्गीकृत किया गया है। स्व-सेंसरशिप के प्रयोजनों के लिए, आइए इसे "बी" शब्द कहें। यह शब्द चुपचाप रूसी भाषा के तत्वों में मौजूद था (यह चर्च ग्रंथों और आधिकारिक राज्य दस्तावेजों में भी पाया जा सकता है), जिसका अर्थ "व्यभिचार", "धोखा", "भ्रम", "विधर्म", "त्रुटि" है। लोग अक्सर इस शब्द का इस्तेमाल लम्पट महिलाओं के लिए करते थे। शायद अन्ना इयोनोव्ना के समय में इस शब्द का प्रयोग अधिक आवृत्ति के साथ और शायद बाद के संदर्भ में किया जाने लगा, क्योंकि यह वह साम्राज्ञी थी जिसने इस पर प्रतिबंध लगाया था।

"चोर" सेंसरशिप

जैसा कि आप जानते हैं, अपराधी, या "चोरों" के माहौल में, गाली देना सख्त वर्जित है। लापरवाही से छोड़ी गई अश्लील अभिव्यक्ति के लिए एक कैदी को इससे कहीं अधिक गंभीर जिम्मेदारी का सामना करना पड़ सकता है प्रशासनिक जुर्मानाआज़ादी में सार्वजनिक अश्लील भाषा के लिए. "उर्कगन्स" रूसी शपथ ग्रहण को इतना नापसंद क्यों करते हैं? सबसे पहले, अपशब्द "फ़ेनी" या "चोरों के संगीत" के लिए खतरा पैदा कर सकते हैं। चोरों की परंपराओं के रखवाले अच्छी तरह से समझते हैं कि अगर गाली की जगह गाली दी जाती है, तो वे बाद में अपना अधिकार, अपनी "विशिष्टता" और "विशिष्टता" खो देंगे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, जेल में शक्ति, आपराधिक दुनिया के अभिजात वर्ग - दूसरे शब्दों में, "अराजकता" शुरू हो जाएगी. यह उत्सुक है कि अपराधी (इसके विपरीत) राजनेताओं) अच्छी तरह से समझें कि किसी भी भाषा में सुधार और दूसरे लोगों के शब्दों को उधार लेने से क्या हो सकता है।

पुनर्जागरण साथी

आज के समय को गाली-गलौज का पुनर्जागरण कहा जा सकता है। यह तेजी से सुगम हुआ है सोशल नेटवर्कजहां लोगों को सार्वजनिक रूप से शपथ लेने का मौका मिला. कुछ आपत्तियों के साथ, हम अश्लील भाषा के वैधीकरण के बारे में बात कर सकते हैं। गाली देने का भी एक फैशन है: यदि पहले यह समाज के निचले तबके का होता था, तो अब तथाकथित बुद्धिजीवी वर्ग, रचनात्मक वर्ग, पूंजीपति वर्ग, महिलाएं और बच्चे भी "मीठे शब्दों" का सहारा लेते हैं। यह कहना मुश्किल है कि "भौंकने वाली अश्लीलता" के इस तरह के पुनरुद्धार का कारण क्या है। लेकिन हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि इससे फसल नहीं बढ़ेगी, मातृसत्ता जीत नहीं पाएगी, और राक्षसों को बाहर नहीं निकाला जा सकेगा...

कम ही लोग जानते हैं कि चोरों के कानून और जेल के कानून में स्पष्ट अंतर है। इस प्रकार, पहला कुछ हलकों में स्थापित अलिखित नियमों और व्यवहार के मानदंडों के एक सेट को संदर्भित करता है, जो कानून में तथाकथित चोरों के लिए अनिवार्य है। जेल अवधारणाएँ और कानून क्या हैं?

जेल कानून

निःसंदेह, आप नहीं चाहेंगे कि कोई भी यह अनुभव करे कि उसकी त्वचा में क्या होता है। लेकिन अगर "काम पहले ही पूरा हो चुका है" और किसी व्यक्ति को जेल शिविर में, यानी कारावास के स्थानों पर भेज दिया जाता है, तो उसे पता लगाना चाहिए कि जेल की अवधारणाएं और चोरों के कानून क्या हैं।

स्वाभाविक रूप से, कहीं भी कोई स्पष्ट शब्द परिभाषित नहीं है। स्थापित के आधार पर अनकहे नियमजेल कानून वे नियम और परंपराएं हैं जो बिना किसी अपवाद के सभी कैदियों के लिए अनिवार्य हैं। बिल्कुल निर्दिष्ट मानकसज़ा काट रहे व्यक्तियों के बीच संबंधों को विनियमित करना।

इस प्रकार, जेल कानून केवल एक निश्चित हिस्सा है, उनके बीच एकमात्र अंतर यह है कि सभी दोषियों और कैदियों को पहले का अनुपालन करना आवश्यक है। लेकिन चोर कानून के विशिष्ट मानदंडों का पालन केवल "मुकुटधारी" चोरों और कैदियों द्वारा किया जाता है जो निर्दिष्ट "स्थिति" प्राप्त करना चाहते हैं।

यह क्या है, जेल कानून?

जेल अवधारणाओं और कानूनों, निषेधों का "सही" कैदियों द्वारा सख्ती से पालन किया जाता है। संक्षेप में, स्वतंत्रता से वंचित स्थानों में व्यवहार के नियमों का अर्थ स्वतंत्रता में जीवन के मानदंडों के समान है। बात सिर्फ इतनी है कि कैदी इसे अपनी, अधिक समझने योग्य भाषा (या शब्दजाल) में व्यक्त करते हैं।

तो, कैदियों की बुनियादी जेल अवधारणाएं और कानून निम्नलिखित तक सीमित हैं:

सामान्य निधि में एक हिस्सा आवंटित करना, यानी साझा करने में सक्षम होना, जो आपका है उसे दे देना।

बूढ़ों और माता-पिता के साथ सम्मान से पेश आएं।

छींटाकशी न करें, यानी कॉलोनी या जेल के प्रशासन को अन्य कैदियों के बारे में सूचित न करें।

“बेड़ा” मत करो, अर्थात, अपने ही लोगों से चोरी मत करो।

बिना आधार या सबूत के आरोप न लगाएं.

बिना कारण गाली न दें, अपमान न करें (आश्चर्य की बात है कि जेलों में अश्लील भाषा का प्रयोग वर्जित है)।

अपने शब्दों के प्रति जिम्मेदार बनें. इसका मतलब यह है कि आप किसी को यूं ही धमकी नहीं दे सकते: यदि आपने पहले ही यह कहा है, तो आपको यही करना होगा। स्वतंत्रता से वंचित स्थानों में स्थितियों या "दुर्घटनाओं" में कोई बदलाव नहीं होता है।

उपरोक्त सभी कानून काफी महत्वपूर्ण और मानवीय हैं, और स्वतंत्रतापूर्वक रोजमर्रा की जिंदगी में (कुछ संशोधनों के साथ) आसानी से लागू भी होते हैं।

जेल के कानून और अवधारणाएं, नियम भी हैं एक सामान्य व्यक्ति कोसमझना काफी कठिन है. उदाहरण के लिए, आप हस्तक्षेप नहीं कर सकते. इसलिए, यदि एक कैदी आत्महत्या करने का फैसला करता है, तो बाकी दोषी उसे मना नहीं कर सकते। यदि वह ब्लेड (नस या गला काटने के लिए) मांगता है - तो वे दे देंगे।

के लिए अजीब है कानून का पालन करने वाला नागरिकऐसा भी होगा कि जेल में फर्श से कुछ भी उठाना मना होगा. यहां तक ​​कि अगर किसी कैदी की टोपी फर्श पर गिर गई हो, तो उसे उठाना तो दूर, उसे पहनना भी संभव नहीं है।

"अपराध और सजा"

जेल कानून के मानदंडों का पालन करने में विफल रहने पर किसी भी कैदी को बिना किसी निशान के नहीं छोड़ा जाएगा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कैदी जेल के "कुलीन" वर्ग का है या "कैदियों" के सबसे बदनाम समूह का हिस्सा है।

उल्लंघन के लिए स्थापित नियमदोषी दोषी (जिसने "गड़बड़ की") को इसके अधीन किया जा सकता है:

पिटाई.

कानों पर झटका (कानों पर मारने का मतलब है एक कैदी को "चोरों की जाति" से निचली जाति में, यानी "पुरुषों" की श्रेणी में स्थानांतरित करना)। यह केवल कानून का उल्लंघन करने वाला या उसी स्तर का सजायाफ्ता व्यक्ति ही कर सकता है।

टूटे हुए अंग - हाथ और पैर, एक नियम के रूप में, उन लोगों द्वारा तोड़ दिए जाते हैं जिन्होंने जुए का कर्ज नहीं चुकाया है (और उन्हें क्षेत्र में एक संत माना जाता है), साथ ही उन लोगों द्वारा भी, जिन्होंने बिना किसी कारण के, एक सेलमेट की पिटाई की।

लौंडेबाज़ी का एक हिंसक कृत्य, जिसके बाद कैदी स्वचालित रूप से सबसे घृणित "अपमानित जाति" में गिर जाता है; इस प्रकारसजा स्वतंत्रता से वंचित स्थानों में व्यापक है, जहां किशोर अपराधी सजा काट रहे हैं, साथ ही क्षेत्रों में भी सामान्य व्यवस्था. सख्त जेलों में और विशेष व्यवस्थाये मामले बेहद दुर्लभ हैं.

सोडोमी का प्रतीकात्मक कार्य (क्षेत्र में इस अभिव्यक्ति को "पैराफिन" की अवधारणा से बदल दिया गया है और इसमें अपराधी के होठों के पार जननांग अंग को पारित करना शामिल है)। यौन क्रिया स्वयं घटित नहीं होती है, बल्कि दोषी व्यक्ति को भी "मुर्गा" की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

हत्या (इस प्रकार की सज़ा का प्रयोग बहुत ही कम और केवल विशेष रूप से गंभीर कार्य करने के लिए किया जाता है)। उदाहरण के लिए, किसी कैदी को सामान्य निधि से बड़ी चोरी के लिए या किसी सिद्ध संबंध के लिए मारा जा सकता है कानून प्रवर्तन एजेन्सी. साथ ही, मारने का निर्णय कभी भी केवल किसी एक कैदी द्वारा नहीं लिया जाता है।

जेल अवधारणाओं के प्रकार

अवधारणाएँ नियम हैं, एक प्रकार की सम्मान संहिता। परंपरागत रूप से, सभी मौजूदा जेल अवधारणाओं और कानूनों को दो बड़े समूहों में विभाजित किया गया है:

सकारात्मक, अर्थात्, जो कैदियों के अनुसार स्वयं के लिए सही और स्वीकार्य हों;

नकारात्मक वे हैं जो "कैदियों" की निचली श्रेणियों का मार्गदर्शन करते हैं (इस कारण से वे "मुर्गा", "बकरी" और अन्य की जातियों में आते हैं)।

सकारात्मक अवधारणाएँ, बदले में, मानव और चोरों में विभाजित हैं। और नकारात्मक लोग हैं "बुरा" और पुलिसकर्मी (चोरों के बिल्कुल विपरीत)।

क्या अवधारणाएँ रिश्तों की बुनियाद हैं?

यह अवधारणाओं पर है कि सजा काट रहे व्यक्तियों के रिश्ते निर्मित होते हैं। उनका संचार मानवीय अवधारणाओं पर आधारित है। इनका अनुसरण तथाकथित सभ्य कैदियों के साथ-साथ कैदियों की अन्य "जातियों" द्वारा किया जाता है, जिनकी चर्चा नीचे की जाएगी।

ऐसे लोग भी हैं जो घिनौनी अवधारणाओं का पालन करते हैं, जो मानवीय अवधारणाओं के बिल्कुल विपरीत हैं। आमतौर पर ये "चूहे", "मुर्गियाँ" और "अराजक पुरुष" होते हैं - यानी, ऐसे कैदी जिन्होंने कैदियों के लिए काफी महत्वपूर्ण अपराध किया है। यह अपने ही सेलमेट से किसी चीज़ की चोरी, जेल या कॉलोनी के कर्मचारियों के लिए किसी अन्य कैदी की निंदा, साथ ही किसी कैदी की आधारहीन पिटाई भी हो सकती है।

कालोनियाँ और जेलें कैद की जगहें हैं जहाँ गलतियाँ माफ नहीं की जातीं। इस संबंध में, एक कैदी जिसने "मानव" सह-अस्तित्व के मानदंडों का उल्लंघन किया है, उसे अपने अपराध का प्रायश्चित करने के अवसर से वंचित किया जाता है। ऐसे कैदी को कारावास की पूरी अवधि के दौरान साथी कैदियों से अपमान और धमकाने का सामना करना पड़ेगा।

इस प्रकार, जेल की अवधारणाएं और कानून, व्यवहार के नियम वह मंच हैं जिस पर कैदियों के बीच संबंध बनते हैं। साथ ही, अर्थ में मानवीय अवधारणाओं का उद्देश्य आत्म-बलिदान, पारस्परिक सहायता की इच्छा, सहानुभूति, मानवता और आपसी समझ है। जबकि बुरे लोग बिल्कुल विपरीत हैं और केवल अपनी जरूरतों और हितों को संतुष्ट करने, खुद को दूसरों से ऊपर रखने की इच्छा पर आधारित हैं।

बुनियादी अवधारणाओं

कई जेल अवधारणाएँ और कानून पहले से ही बाहर के जीवन में आसानी से प्रवेश कर चुके हैं। में आधुनिक समाजअक्सर आप "जंब", "ज़ापाडलो", "पराशा", "वर्तमान", "भरी हुई", "स्टीयर", "फुफ्लिज़्निक" और कई अन्य जैसे शब्द सुन सकते हैं। इसके अलावा, जो लोग अपनी शब्दावली में जेल शब्दजाल का उपयोग करते हैं वे हमेशा नहीं जानते हैं सही मूल्यअवधारणाएँ।

इसलिए, हर कोई नहीं जानता कि "भरापन" शब्द का अर्थ सामान्य अस्तित्व के लिए असहनीय परिस्थितियों का निर्माण है। और "जाम्ब" सिर्फ एक आकस्मिक गलती नहीं है, बल्कि गंभीर उल्लंघनजेल कानून.

सामान्य तौर पर, क्षेत्र में रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर उपयोग किए जाने वाले लगभग सभी शब्द "उनके" शब्दों द्वारा निर्दिष्ट होते हैं। उदाहरण के लिए, सड़क डकैती एक "गोप-स्टॉप" है, हत्या एक "गीला मामला" है, भाषा एक "झाड़ू" है, एक विशेष रूप से खतरनाक बार-बार अपराधी एक "हवेली" है, एक जेल गलियारा एक "निरंतरता" है, एक तसलीम है एक "तसलीम" है, भागना या छिपना - "पहियों पर चढ़ना" और अन्य।

जेल शब्दावली के ज्ञान के बिना, किसी कैदी के लिए कारावास के स्थानों में रहना लगभग असंभव है। इसलिए, यदि दोषी व्यक्ति नहीं चाहता है अनावश्यक समस्याएँ- वह, एक नियम के रूप में, अभी भी अंदर है पूर्व-परीक्षण निरोध केंद्र, "चोरों की भाषा" को समझना शुरू कर देता है। आख़िरकार, विशिष्ट जेल शब्दावली के ज्ञान के बिना, उदाहरण के लिए, अभिव्यक्ति को समझना असंभव है: "एक आदेश के साथ पर्यवेक्षक इसे आधिकारिक चोरों को प्रस्तुत करता है।" सरल भाषा में "अनुवाद" का अर्थ है कि "क्षेत्र में प्रमुख संचारित करता है।" महत्वपूर्ण सूचना, एक नोट में निहित है, जो क्षेत्र में कैदियों के एक समूह द्वारा सम्मानित और सम्मानित है।

इस प्रकार, जेल अवधारणाएं और चोरों के कानून (या बल्कि, जेल कानून) अनिवार्य ज्ञान हैं जो कैदी जेल में रहते हुए भी प्राप्त करता है। मुकदमा पूर्व नजरबंदी(सिज़ो)।

हालाँकि, दोषी को न केवल जेल की अवधारणाओं और कानूनों, आचरण के नियमों को जानने की जरूरत है, बल्कि तथाकथित जातियों, यानी कैदियों की श्रेणियों (जिनमें से एक दोषी खुद भी शामिल होगा) को भी जानना होगा।

जेल "जाति"

ऐसा कोई कैदी नहीं है जो कैदियों की किसी श्रेणी से संबंधित न हो। स्वतंत्रता से वंचित स्थानों पर रखे गए सभी व्यक्तियों को पारंपरिक रूप से समूहों में विभाजित किया जाता है या, जैसा कि कैदी स्वयं कहते हैं, "जातियों"। एक विशेषाधिकार प्राप्त श्रेणी से निचली श्रेणी में संक्रमण संभव है (उदाहरण के लिए, किसी कार्य के कार्यान्वयन के संबंध में जिसे जेल की अवधारणाएं और कानून, कैदियों के व्यवहार को "जंब" के रूप में वर्गीकृत करते हैं)। लेकिन निम्न से उच्चतर की ओर संक्रमण को बाहर रखा गया है।

तो, चार मुख्य जेल "जातियाँ" हैं:

  • चोर;
  • पुरुष;
  • बकरियाँ;
  • बहिष्कृत.

पहली "जाति" चोर है. ये तथाकथित अनुभवी पेशेवर अपराधी हैं। इस समूह के प्रतिनिधि खुद को चोर नहीं कहते हैं, बल्कि "लड़के", "कैदी", "आवारा", "यात्री" जैसी अवधारणाओं का उपयोग करते हैं।

यह समूह पदानुक्रम में सबसे ऊपर है, और हर कोई इसमें शामिल नहीं हो सकता है। इस "जाति" से संबंधित कैदियों के लिए सख्त आवश्यकताएं हैं। इस प्रकार, जिसने एक स्वतंत्र स्थान पर कब्जा कर लिया वह कभी भी "आवारा" नहीं बनेगा। नेतृत्व की स्थिति, सत्ता की संरचनाओं से कोई संबंध था, सेना में सेवा की। जो लोग सेवा क्षेत्र में काम करते हैं (उदाहरण के लिए, वेटर, डिलीवरी पर्सन, टैक्सी ड्राइवर के रूप में) उन्हें "जाति" में शामिल नहीं किया जाएगा।

कई दशक पहले, "चोरों" को, जबकि वे स्वतंत्र थे, एक भी दिन काम नहीं करना पड़ता था। उन्हें शादी करने, प्रदर्शन करने से भी मना किया गया था अनिवार्य कार्यज़ोन में। वर्तमान में, अधिकांश जेलों में इन आवश्यकताओं को लागू नहीं किया जाता है।

एक "स्वच्छ" जीवनी और एक पेशेवर अपराधी की स्थिति के अलावा, एक कैदी जो इस "जाति" में शामिल होना चाहता है, उसे सभी जेल अवधारणाओं, कानूनों और परंपराओं का पालन करना होगा।

चोरों के पास क्षेत्र और जेल में (या जैसा कि कैदी खुद कहते हैं, "जेल में") जबरदस्त शक्ति है। वे ही सब कुछ तय करते हैं संघर्ष की स्थितियाँऔर कैदियों के बीच उत्पन्न होने वाले विवाद यह सुनिश्चित करते हैं कि कोई भी दोषी व्यक्ति अनुचित रूप से नाराज या अपमानित न हो।

इस समूह के प्रतिनिधियों को भी विशेष विशेषाधिकार प्राप्त हैं। इसलिए, वे काम नहीं कर सकते हैं और स्वतंत्र रूप से निर्णय ले सकते हैं कि तथाकथित सामान्य निधि से वे अपने लिए क्या रख सकते हैं।

यह इस "जाति" से है कि "गॉडफादर" चुना जाता है - क्षेत्र में मुख्य। इसके अलावा, यदि जेल में कोई मान्यता प्राप्त "चोर" है, तो उसे निर्दिष्ट "पद" पर कब्जा करना होगा। वैसे, "कानून के चोर" एक विशेषाधिकार प्राप्त हैं उच्चतम समूहकैदी. इसमें केवल आपराधिक दुनिया द्वारा मान्यता प्राप्त कानून तोड़ने वाले शामिल हैं जो उपरोक्त सभी आवश्यकताओं को पूरा करते हैं।

यदि क्षेत्र में कोई चोर नहीं है, तो अपने कर्तव्यों का पालन करने वाले व्यक्ति, यानी "पर्यवेक्षक" को वहां भेजा जाता है। वह एक "गॉडफादर" के सभी कार्य करता है।

वर्तमान में, स्वतंत्रता से वंचित कुछ स्थानों में, तथाकथित गॉडफादर गुप्त रूप से कॉलोनी के प्रशासन के साथ सहयोग करते हैं: वे क्षेत्र में ऐसा आदेश स्थापित करते हैं जो प्रबंधन के लिए आवश्यक हो। कॉलोनी का प्रशासन इस तरह के सहयोग के लिए कई चीजों पर आंखें मूंद लेता है: उदाहरण के लिए, इस तथ्य पर कि वोदका, मारिजुआना, आदि "बॉस" को मिलते हैं।

यह ध्यान देने योग्य है कि देश में बाजार संबंधों के विकास ने कारावास की जगह को नजरअंदाज नहीं किया है। हाल ही में, आप पैसे के लिए कानून के चोर बन सकते हैं, यानी आप यह उपाधि खरीद सकते हैं। और, इस तथ्य के बावजूद कि जेल की अवधारणाएं और स्पष्टता के कानून इस तथ्य से मेल नहीं खाते हैं, फिर भी इसे बाहर करना असंभव है। कानून में ऐसे नवनिर्मित और बहुत वैचारिक चोरों को "संतरा" नहीं कहा जाता है।

जोन में ज्यादा कौन है?

"पुरुष" जाति सबसे बड़ी है, और, एक नियम के रूप में, इसमें सभी कैदियों का लगभग 60-70 प्रतिशत शामिल है। इस समूह में सबसे सामान्य कैदी शामिल हैं जो छोटी (अपराधियों के मानकों के अनुसार) सजाओं के लिए सजा काट रहे हैं: झगड़े, छोटी चोरी और अन्य समान कार्य।

"पुरुषों" को "तसलीम" में वोट देने का अधिकार नहीं है, वे क्षेत्र में कोई निर्णय नहीं लेते हैं, एक शब्द में, वे बस अपनी सजा काटते हैं, कहीं भी हस्तक्षेप न करने की कोशिश करते हैं, और अपनी रिहाई के बाद वे वापस लौटने की योजना बनाते हैं एक सामान्य कानून का पालन करने वाले नागरिक के जीवन के लिए।

"बकरियां" कौन हैं?

अगली जाति "बकरियां" है। इसमें वे कैदी शामिल हैं जो स्वेच्छा से या बलपूर्वक शिविर प्रशासन के साथ सहयोग करते हैं। वे लाइब्रेरियन, केयरटेकर, ज़ोन कमांडेंट यानी राज्य में वास्तव में मौजूद कोई भी पद संभाल सकते हैं

इस समूह में दोनों के तहत सजा काट रहे व्यक्ति शामिल हैं अपनी पहल(उदाहरण के लिए, ताकि में व्यक्तिगत फ़ाइलप्रशासन ने लिखा कि दोषी सुधार के रास्ते पर चल पड़ा है) या कॉलोनी प्रशासन की इच्छा पर। इस प्रकार, किसी कैदी को जेल प्रशासन के लाभ के लिए काम करने के लिए मनाया, धमकाया या मजबूर किया जा सकता है।

अस्वीकार करना कहा कामबेहद मुश्किल हो सकता है, इसलिए कई कैदी केवल अपने भाग्य को स्वीकार कर सकते हैं और कॉलोनी अधिकारियों के निर्देशों का पालन कर सकते हैं।

बाकी दोषियों का इस "जाति" के प्रतिनिधियों के प्रति नकारात्मक रवैया है: उन्हें कुछ "देशद्रोही" माना जाता है। और यह कोई संयोग नहीं है, क्योंकि कई "बकरियां" जेल प्रशासन को कैदियों के बीच होने वाली हर चीज के बारे में रिपोर्ट करती हैं, यानी उनकी भाषा में, "खटखटाना"।

"बकरियों" को "सामान्य निधि" में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है, लेकिन साथ ही, सजा काट रहे अन्य व्यक्ति उनका अभिवादन कर सकते हैं, उनसे बात कर सकते हैं और उन्हें छू सकते हैं।

सबसे बुरी बात

संख्या और स्थिति दोनों में सबसे आखिर में "छोटे गए" की जाति है। इसमें शामिल व्यक्तियों को "मुर्गा", "नाराज" और इसी तरह के अन्य शब्दों से भी बुलाया जाता है। वे कैदी जो "छोटे गए" थे, इस समूह में आते हैं (इस मामले में, सोडोमी का कार्य आवश्यक रूप से घटित नहीं होता है; यह प्रक्रिया पूरी तरह से प्रतीकात्मक रूप से की जा सकती है)।

जेल अवधारणाएँ और कानून इस श्रेणी के दोषियों के लिए नहीं हैं। ज़ोन में उन्हें बिल्कुल भी लोग नहीं माना जाता है। इसलिए, उन्हें छूने से मना किया जाता है (यदि किसी वस्तु को किसी को "नीचे" सौंपना है, तो इसे कैदी को उठाने के लिए फर्श पर फेंक दिया जाता है), वे अलग-अलग बर्तनों का उपयोग करते हैं, और उन्हें इसकी अनुमति नहीं है दूसरे कैदियों की चीजों को छूना. सामान्य तौर पर, वे रहते हैं पृथक समूहजिसका कोई अधिकार नहीं है.

आंकड़े बताते हैं कि किशोर कैदियों के लिए बने क्षेत्रों में अधिकांश कैदी इस समूह में आते हैं। उनकी अपनी जेल अवधारणाएँ और कानून, जिम्मेदारियाँ हैं, और कभी-कभी वास्तविक जेलों और "वयस्क" शिविरों की तुलना में और भी अधिक गंभीर होती हैं।

उपसंहार

जिंदगी रुकती नहीं. यह प्रवाहित होता रहता है... जेल की कुछ निश्चित अवधारणाएँ और कानून हैं। एक किताब जिसमें कैदियों के लिए आचरण के सभी मानक शामिल हों, अभी तक नहीं लिखी गई है। और इसकी संभावना नहीं है कि ऐसी कोई चीज़ कभी सामने आएगी.

कई बारीकियों और संशोधनों के बावजूद, शिविर जीवन अभी भी बना हुआ है आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांत: चोरी न करें, सूचना न दें, झूठ न बोलें, कैदियों के बीच संचार के लिए स्थापित मानदंडों और प्रक्रियाओं का उल्लंघन न करें।

जेल की अवधारणाएं और कानून, अनुभवी कैदियों की सलाह ही दोषियों को जेलों और शिविरों के अनुकूल ढलने में मदद करती है। अगले स्थापित मानकव्यवहार और संचार, "कैदी" क्षेत्र में "मजबूत रियर" और "साइडकिक्स" प्राप्त करने में सक्षम होगा और सापेक्ष सुरक्षा में रहेगा।

इसके अलावा, सभी "निर्देशों" को पूरा करके, एक व्यक्ति (यदि, निश्चित रूप से, उसकी ऐसी इच्छा है) शिविर जीवन में कुछ "ऊंचाइयों" को प्राप्त करने में सक्षम होगा और यहां तक ​​​​कि विशेषाधिकार प्राप्त कैदियों की श्रेणी में भी प्रवेश कर सकेगा।

जेल की अवधारणाओं और कानूनों, "आधिकारिक" कैदियों की सलाह का सम्मान करते हुए, एक दोषी जो जेल में समाप्त होता है, वह संभवतः अपने "भाइयों को दुर्भाग्य में" ढूंढने में सक्षम होगा और बहिष्कृत नहीं बनेगा। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना अजीब लग सकता है, "अपराधी भी लोग हैं," जिनमें से अधिकांश नियम का पालन करते हैं: "किसी भी स्थिति में आपको मानव बने रहने की आवश्यकता है।"

"चोर" सेंसरशिप जैसा कि ज्ञात है, अपराधी, या "चोर" परिवेश में, शपथ ग्रहण करना सख्त वर्जित है। लापरवाही से छोड़ी गई अश्लील अभिव्यक्ति के लिए, एक कैदी को बाहर सार्वजनिक अश्लील भाषा के लिए प्रशासनिक जुर्माने की तुलना में कहीं अधिक गंभीर सजा का सामना करना पड़ सकता है। "उर्कगन्स" रूसी शपथ ग्रहण को इतना नापसंद क्यों करते हैं?

सबसे पहले, अपशब्द "फ़ेनी" या "चोरों के संगीत" के लिए खतरा पैदा कर सकते हैं। चोरों की परंपराओं के रखवाले अच्छी तरह से समझते हैं कि यदि गाली की जगह गाली दी जाती है, तो वे बाद में अपना अधिकार, अपनी "विशिष्टता" और "विशिष्टता" खो देंगे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, जेल में शक्ति, आपराधिक दुनिया के अभिजात वर्ग - दूसरे शब्दों में, "अराजकता" शुरू हो जाएगी. यह दिलचस्प है कि अपराधी (राजनेताओं के विपरीत) अच्छी तरह से समझते हैं कि किसी भी भाषा में सुधार और अन्य लोगों के शब्दों को उधार लेने से क्या परिणाम हो सकते हैं।

और वे किस बारे में बहस कर रहे हैं? वैज्ञानिक शब्द?

हाँ, क्षमा करें, हाँ कृपया, दया...
क्या वे जारशाही शासन काल की तरह खुद पर अत्याचार कर रहे हैं...?

प्रत्येक शब्द का अपना अर्थ और महत्व होता है, शपथ भी समझदारी से और उचित समय पर ली जाती है।

हेअर ड्रायर पर बहुत सारे शब्द हैं जो हानिरहित लगते हैं, लेकिन अश्लीलता से कहीं अधिक आक्रामक हैं, और उनका उपयोग गाली देने के लिए किया जाता है।


महान और शक्तिशाली यहूदी-रूसी भाषा:

हेयर ड्रायर सुखाएं
चोरों का शब्दजाल जातीय (में) के बाद हिब्रू और यिडिश से रूसी भाषा में आया इस मामले मेंयहूदी) संगठित आपराधिक समूह. यहूदी हिब्रू और यिडिश बोलते थे, लेकिन पुलिस उन्हें समझ नहीं पाती थी, क्योंकि यहूदियों को पुलिस में काम पर नहीं रखा जाता था।
इसलिए, धीरे-धीरे ये शर्तें, जो पुलिस के लिए समझ से बाहर थीं, स्थिर रूसी आपराधिक शब्दजाल में बदल गईं। उनमें से कुछ यहां हैं:
बोटाट - בטא (बोटे) व्यक्त करने के लिए। ביטוי (बीट) अभिव्यक्ति।
फेन्या - אופן (ofen) रास्ता।
ביטאי באופן (Bituy beofen) - हेअर ड्रायर के बारे में बात करना - अपने आप को एक विशेष तरीके से व्यक्त करना जो दूसरों के लिए समझ से बाहर है।
फ़्रेअर - फ़्रीज़ - स्वतंत्रता (येहुदी) फ़्रेअर - कोई व्यक्ति जो जेल में नहीं रहा हो और उसे जेल का कोई अनुभव न हो।
चोर. डाई ब्लाटे (येहुदी) - शीट, कागज का टुकड़ा, नोट। वह जो
सही व्यक्ति से कागज का एक टुकड़ा लेकर संपर्कों के माध्यम से नौकरी मिल गई।
चोरों के शब्दजाल में, ब्लैटनॉय आप में से एक है, जो आपराधिक दुनिया से संबंधित है।
शहर-मैहर. סחר מחר हिब्रू (सहेर मेहर)। "माहेर" का अर्थ है बेचना, और "शहर" का अर्थ है माल।
खेवरा एक आपराधिक समुदाय है, एक गिरोह है। हिब्रू חברה (खेवरा) - कंपनी
क्षिवा - ध्यान दें। हिब्रू כתיבה (ktiva) - एक दस्तावेज़, कुछ लिखा हुआ (अशकेनाज़ी में हिब्रू (t)ת का उच्चारण अक्सर "s" में बदल दिया जाता है। उदाहरण के लिए, "शब्बत" के बजाय "shabes")।
क्लिफ्ट - जैकेट. यहूदी חליפה (खलीफा) - पोशाक।
मालिना (चोर का) - एक अपार्टमेंट, एक कमरा जहां चोर छिपते हैं। מלון (मैलोन) से - होटल, आश्रय, रात रुकने का स्थान।
हाना अंत है. חנה - हिब्रू। खाना - रास्ते में रुकना, पड़ाव। यह जड़ हिब्रू में बहुत व्यापक है (हानाया - पार्किंग स्थल, हनुत - गोदाम, स्टोर)।
इसलिए शब्द "टैगंका", जो शब्द תחנה (तखाना) से आया है - स्टेशन, स्टॉप, पार्किंग। यह पहले अनौपचारिक और फिर आधिकारिक तौर पर उस जेल का नाम था जिसमें साइबेरिया भेजे जाने से पहले पूरे देश (देश का यूरोपीय हिस्सा) से कैदियों को लाया जाता था।
मार्विहेर एक अत्यधिक कुशल चोर है।
מרויחר marviher (येहुदी) - हिब्रू से पैसा कमाना। מרויח marviah - कमाता है।
खिपेश - खोज.
पाखंडी चोर है. यहूदी חיפוש (हिपस) - खोज, खोज।
परशा एक अफवाह है. हिब्रू शब्द פרשה (पराशा) का अर्थ है टिप्पणी (या दुर्गंधयुक्त कहानी)।
प्रतिबंध - स्टेशन. यहूदी भाषा में, "प्रतिबंध" शब्द का वही अर्थ है।
फ्रीबी - मुफ़्त, मुफ़्त। यहूदी חלב हलव (दूध)। 19वीं शताब्दी में, रूस के यहूदियों ने फिलिस्तीन के यहूदियों के लिए तथाकथित דמי חלב "डेमी हलाव" - "दूध के लिए पैसा" एकत्र किया।
शारा, गेंद पर - मुफ़्त। यहूदी (שאר, שארים कतरनी, कतरीम) - अवशेष।
विक्रेता के पास जो कुछ बचता है वह बिक्री योग्य नहीं है, और वह इसे गरीबों के लिए काउंटर पर छोड़ देता है। यहूदी परंपरा के अनुसार, खेत पर שאר - कतरनी - के अवशेष की एक बिना काटी हुई पट्टी छोड़ना आवश्यक है ताकि गरीब अनाज के बाल इकट्ठा कर सकें। सुसमाचार दृष्टान्त इसके बारे में बताता है: यीशु और उसके शिष्यों ने सब्त के दिन बिना काटे मकई की बालें इकट्ठा कीं, और इससे फरीसियों में असंतोष फैल गया।
कचरा एक पुलिसकर्मी है. हिब्रू में. מוסר (मोजर) - वह जो
सूचना प्रसारित करता है। कूड़ा-करकट कहा जाता था रूस का साम्राज्य
पुलिस के आगमन से बहुत पहले पुलिस अधिकारी।
फूहड़ - फूहड़, वेश्या। שילב, לשלב (शीलेव) गठबंधन करने के लिए (एक ही समय में कई पुरुष)।
मास्टिरका एक झूठा घाव है; मास्टिरका को छिपाना है। हिब्रू में מסתיר
(मस्तिर) - मैं छिपाता हूं, मैं छिपाता हूं।
अत: चोरी करना - चोरी करना। और סתירה - (व्यंग्य) छिपाना। इस तरह
व्यंग्य (छिपा हुआ उपहास)। और रहस्य. प्राचीन यूनानी व्यंग्यकार भी
यहाँ से, दूसरे तरीके से नहीं।
अच्छा। अपने पैर की उंगलियों पर रहो. इसका मतलब यह है कि झड़प पर खड़ा व्यक्ति अपराध (आमतौर पर चोरी) करने वालों की रक्षा करता है और कानून प्रवर्तन अधिकारियों की उपस्थिति के बारे में चेतावनी देता है। शुखेर हिब्रू शब्द शाहोर שחור से आया है, जिसका अर्थ है "काला"। पुलिस की वर्दी ज़ारिस्ट रूसकाला था.
इधर-उधर ताक-झांक करना - खोजना, खोजना। रूसी साम्राज्य की जेलों में रात 8 बजे कोठरियों में तलाशी लेने की प्रथा थी। हिब्रू में आठ शमोना שמונה इसलिए "शमोनाट"।
सिडोर - का एक बैग व्यक्तिगत वस्तुएकैदी इस बैग में वस्तुओं का एक कड़ाई से परिभाषित सेट होना चाहिए। उनकी अनुपस्थिति या उपस्थिति के लिए विदेशी वस्तुएंइस थैले (सिदोर) में कैदी को सजा दी जाती थी। या यदि इस बैग में वस्तुओं का सेट क्रम में था तो उसे दंडित नहीं किया गया था। आदेश
हिब्रू में - सेडर סדר. यहूदी "सेडर" रूसी भाषी लोगों के लिए परिचित हो गया है

वास्तव में, रूसी भाषा में काफी अधिक हिब्रू शब्द हैं क्योंकि... इज़राइल (इवरिम) के पुत्र ग्रीक निवासियों, पेचेनेग्स, क्यूमन्स, जर्मनिक गोथ्स, स्लाव और खज़ारों से बहुत पहले रूस के यूरोपीय भाग के क्षेत्र में 6वीं और यहां तक ​​कि 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में और फिर 9वीं शताब्दी में दिखाई दिए। विज्ञापन वे मुख्य रूप से प्राचीन-रूसी भाषा (रूसेस्क) और आंशिक रूप से पुरानी मोरावियन (प्राचीन चेक भाषा) में बदल गए।
यह राष्ट्रों के लिए प्रकाश है
उपयोगकर्ता अवतार
अलेक्जेंडर वोलिंस्की

संपादक की पसंद
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