सामाजिक नियंत्रण. सामाजिक आदर्श


सामाजिक नियंत्रण की प्रणाली व्यक्तित्व समाजीकरण के तंत्र के तत्वों में से एक है। हमने सांस्कृतिक मानदंडों और सामाजिक भूमिकाओं में महारत हासिल करने की प्रक्रिया के रूप में समाजीकरण का प्रतिनिधित्व किया। समाजीकरण मुख्य रूप से दूसरे व्यक्ति से संबंधित है और समाज और उनके आसपास के लोगों के एक निश्चित नियंत्रण के तहत होता है (वे न केवल बच्चों को पढ़ाते हैं, बल्कि व्यवहार पैटर्न को आत्मसात करने की शुद्धता को भी नियंत्रित करते हैं)। ऐसा माना जाता है कि सामाजिक नियंत्रण अधीनता, जबरदस्ती और सामाजिक मानदंडों, व्यवहार के नियमों और मूल्यों के पालन के कारकों के संयोजन के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। इसकी व्याख्या व्यक्तियों के व्यवहार पर समाज के उद्देश्यपूर्ण प्रभाव के रूप में भी की जाती है, जो सामाजिक शक्तियों, अपेक्षाओं, मांगों और मानव स्वभाव के बीच एक सामान्य संबंध सुनिश्चित करता है, जिसके परिणामस्वरूप एक "स्वस्थ" सामाजिक व्यवस्था, जीवन का एक सामान्य तरीका उत्पन्न होता है। एक साथ जीवन में पालन किया जाता है (सिद्धांत। ई. रॉस, पी. पार्क)। सामाजिक नियंत्रण की समस्या मूलतः व्यक्ति और समाज, नागरिक और राज्य के बीच संबंधों की समस्या का एक घटक है। लाक्षणिक रूप से कहें तो, सामाजिक नियंत्रण एक पुलिसकर्मी का कार्य करता है जो लोगों के व्यवहार पर नज़र रखता है और उचित नियमों का पालन नहीं करने वालों पर "जुर्माना" लगाता है। यदि कोई सामाजिक नियंत्रण नहीं होता, तो लोग जो चाहें और जैसा चाहें वैसा कर सकते हैं। इसलिए, सामाजिक नियंत्रण समाज में स्थिरता की नींव के रूप में कार्य करता है; इसकी अनुपस्थिति या कमजोर होने से अशांति और सामाजिक विसंगति (मानदंडों और नियमों की अनदेखी) होती है।

. सामाजिक नियंत्रण- यह एक सामाजिक व्यवस्था के स्व-नियमन की एक विधि है, जो मानक विनियमन के माध्यम से लोगों के बीच बातचीत की क्रमबद्धता सुनिश्चित करती है। इसकी प्रणाली में किसी व्यक्ति या समूहों के विभिन्न विशिष्ट कार्यों के लिए बड़ी सामाजिक संस्थाओं और एक विशिष्ट व्यक्ति दोनों की प्रतिक्रिया के सभी तरीके, कुछ सामाजिक सीमाओं के भीतर व्यवहार और गतिविधि को सामान्य बनाने के लिए सामाजिक दबाव के सभी साधन शामिल हैं।

सामाजिक संस्थाओं पर विचार करते हुए, हम देखते हैं कि वे नियंत्रित, प्रभावशाली, नियामक कार्य करते हैं, जो एक निश्चित "सामाजिक नियंत्रण" तक सीमित होते हैं (हम रोजमर्रा की जिंदगी से उदाहरण दे सकते हैं)। योजनाबद्ध रूप से, इसे इस प्रकार समझाया जा सकता है: समाज के प्रत्येक सदस्य को यह पता है कि विभिन्न परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करना है ताकि उसे समझा जा सके, यह जानने के लिए कि उससे क्या अपेक्षा की जाए और समूहों की प्रतिक्रिया क्या होगी, "संगठित पाठ्यक्रम" हमारे सामाजिक जीवन को इस तथ्य के कारण सुनिश्चित किया जा सकता है कि मानव व्यवहार परस्पर प्रसारित होता है।

प्रत्येक सामाजिक समूह साधनों की एक प्रणाली विकसित करता है जिसके माध्यम से प्रत्येक व्यक्ति विभिन्न स्थितियों में व्यवहार के मानदंडों और पैटर्न के अनुसार व्यवहार करता है। सामाजिक नियंत्रण की प्रक्रिया में, रिश्ते बनते हैं, और, हालांकि, यह व्यक्तिगत गुणों को कुछ सामाजिक मानकों के अनुसार "समायोजित" करने से कहीं अधिक जटिल है। यहां व्यक्तिगत और सामाजिक चेतना की कार्यप्रणाली की मूलभूत विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है। व्यक्ति और समाज (सामाजिक समूह) सामाजिक नियंत्रण के परस्पर क्रियाशील घटक हैं। यह व्यक्तियों और समाजीकृत (समूहों, वर्गों) के बीच बातचीत की एक प्रक्रिया है, जिसकी योजना में दो प्रकार की क्रियाएं शामिल हैं: व्यक्तिगत क्रियाएं और सामाजिक क्रियाएं (समूह, सामूहिक)। लेकिन यह अभी भी पर्याप्त नहीं है. इस प्रणाली के कुछ अतिरिक्त मध्यवर्ती तत्वों, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रकृति के परिवर्तनों को ध्यान में रखना मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है: कार्रवाई के विषय का आत्म-सम्मान (एक व्यक्ति और एक सामाजिक समूह दोनों), सामाजिक की धारणा और मूल्यांकन स्थिति (सामाजिक धारणा) एक व्यक्ति और एक सामाजिक समूह दोनों द्वारा।

आत्म-सम्मान और स्थिति का आकलन महत्वपूर्ण सामाजिक-मनोवैज्ञानिक संकेतक हैं, जिनकी अभिव्यक्ति हमें व्यक्तिगत और सामाजिक कार्यों की सामग्री और दिशा का बड़े पैमाने पर अनुमान लगाने की अनुमति देती है। बदले में, आत्म-सम्मान, मूल्यांकन और सामाजिक स्थिति की धारणा सामाजिक और व्यक्तिगत रेटिंग पैमाने की बारीकियों पर निर्भर करती है। सामाजिक नियंत्रण की क्रिया का तंत्र चित्र में योजनाबद्ध रूप से दिखाया गया है। 2.

सामाजिक नियंत्रण के साधनों की प्रणाली में शामिल हैं:

उपायों, मानदंडों, नियमों, निषेधों, प्रतिबंधों, कानूनों की एक प्रणाली, दमन की एक प्रणाली (भौतिक विनाश सहित);

प्रोत्साहन, पुरस्कार, सकारात्मक, मैत्रीपूर्ण प्रोत्साहन आदि की एक प्रणाली।

यह सब "सामाजिक नियंत्रण" की प्रणाली कहा जाता है। यह सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक तंत्र है और इसके लिए तत्वों के दो मुख्य समूहों - मानदंडों और प्रतिबंधों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है

मानदंड दिशानिर्देश हैं, निर्देश: समाज में कैसे व्यवहार करें। ये, सबसे पहले, किसी व्यक्ति या समूह की दूसरों के प्रति जिम्मेदारियाँ, साथ ही अपेक्षाएँ (वांछित व्यवहार) हैं। वे एक समूह और समाज में सामाजिक संबंधों और अंतःक्रियाओं का एक नेटवर्क बनाते हैं। सामाजिक मानदंड व्यवस्था और संशयवाद दोनों के "संतरी" हैं।

प्रतिबंध पुरस्कार और दंड के साधन हैं जो लोगों को मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

सामाजिक नियंत्रण प्रणाली के तत्वों को कहा जा सकता है:

आदत - विभिन्न स्थितियों में किसी व्यक्ति के व्यवहार के एक स्थापित तरीके के रूप में जहां उसे समूह से नकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं मिलती है;

प्रथा या परंपरा - व्यवहार के एक स्थापित तरीके के रूप में जहां एक समूह अपने नैतिक मूल्यांकन को बांधता है और जिसके उल्लंघन पर समूह नकारात्मक प्रतिबंधों का कारण बनता है;

कानून - सर्वोच्च सरकारी निकाय द्वारा अपनाए गए मानक कृत्यों के रूप में;

प्रतिबंध उपायों और कार्यों की एक प्रणाली है जो लोगों के व्यवहार को नियंत्रित करती है (उनकी चर्चा ऊपर की गई थी)। कानून के अनुसार, समाज उन चीज़ों की रक्षा करता है जो अनमोल हैं: मानव जीवन, राज्य रहस्य, संपत्ति, मानवाधिकार और गोपनीयता।

सामाजिक मानदंड समाज में बहुत महत्वपूर्ण कार्य करते हैं, अर्थात्:

समाजीकरण के सामान्य पाठ्यक्रम को विनियमित करें;

लोगों को समूहों में और समूहों को समुदायों में एकीकृत करें;

सामान्य व्यवहार और गतिविधियों से विचलन की निगरानी करें;

एक मॉडल, व्यवहार के मानक के रूप में कार्य करें

. प्रतिबंध- मानदंडों के संरक्षक, वे लोगों द्वारा मानदंडों के अनुपालन के लिए "जिम्मेदार" हैं। सामाजिक प्रतिबंध, एक ओर, मानदंडों को पूरा करने के लिए पुरस्कार और प्रोत्साहन की एक काफी व्यापक प्रणाली है, अर्थात। अनुरूपता के लिए, सहमति के साथ। दूसरी ओर, विचलन और गैर-अनुपालन, यानी विचलन के लिए दंड हैं। कार्यों की अनुरूपता, निरंतरता और शुद्धता सामाजिक नियंत्रण का लक्ष्य है। इस प्रकार, प्रतिबंध सकारात्मक या नकारात्मक हो सकते हैं। सामाजिक प्रतिबंधों के विभाजन के लिए एक अन्य मानदंड नियामक ढांचे में उनके कार्यों के समेकन की उपस्थिति है। इसलिए, उन्हें औपचारिक और अनौपचारिक में विभाजित किया गया है। यही बात सामाजिक मानदंडों पर भी लागू होती है। नतीजतन, मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हो जाते हैं। इसके आधार पर, मानदंडों और प्रतिबंधों को पारंपरिक रूप से एक तार्किक वर्ग (चित्र 3u (चित्र 3)) के रूप में प्रदर्शित किया जा सकता है।

मानदंड स्वयं सीधे तौर पर किसी चीज़ को नियंत्रित नहीं करते हैं। लोगों के व्यवहार को अन्य लोगों द्वारा समान मानदंडों और स्वीकृत परिपत्रों के आधार पर नियंत्रित किया जाता है

औपचारिक नियंत्रण, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आधिकारिक अधिकारियों या प्रशासन की निंदा या अनुमोदन पर आधारित है। यह वैश्विक है, इसे प्राधिकारी - एजेंटों और औपचारिक नियंत्रण वाले लोगों द्वारा किया जाता है: कानून प्रवर्तन अधिकारी, प्रशासनिक और अन्य अधिकृत व्यक्ति।

अनौपचारिक नियंत्रण रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों और जनता की राय से अनुमोदन या निंदा पर आधारित है। उदाहरण के लिए: पारंपरिक स्थानीय समुदाय, आज तक, अपने सदस्यों के जीवन के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता है, और धर्म (छुट्टियों और अनुष्ठानों से जुड़े अनुष्ठानों और समारोहों का सख्त पालन) को सामाजिक नियंत्रण की एकल प्रणाली में व्यवस्थित रूप से बुना गया था। किसी आपराधिक गिरोह या जेल समुदायों के सदस्यों के बीच नियंत्रण और अनौपचारिक संबंधों की एक प्रणाली होती है।

सामाजिक नियंत्रण का एक विशेष प्रकार का तत्व जनमत एवं आत्म-नियंत्रण है। जनमत विचारों, आकलन, धारणाओं और सामान्य ज्ञान निर्णयों का एक समूह है जो अधिकांश आबादी द्वारा साझा किया जाता है। यह एक प्रोडक्शन टीम और एक छोटी बस्ती, एक सामाजिक स्तर दोनों में मौजूद है।

आत्म-नियंत्रण को आंतरिक नियंत्रण भी कहा जाता है, जो चेतना और विवेक के माध्यम से प्रकट होता है और समाजीकरण की प्रक्रिया में बनता है। वैज्ञानिकों ने पाया है कि 2/3 से अधिक सामाजिक नियंत्रण आत्म-नियंत्रण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। किसी समाज के सदस्यों में जितना अधिक आत्म-नियंत्रण विकसित होता है, समाज को बाहरी नियंत्रण उतना ही कम करना पड़ता है। और इसके विपरीत। किसी व्यक्ति में जितना कम विकसित आत्म-नियंत्रण होता है, उतना ही अधिक इस समाज को बाहरी उत्तोलन कारकों का उपयोग करना पड़ता है।

यदि नियमों और मानदंडों (एक्स) के सभी तत्वों को सजा की डिग्री (वाई) के आधार पर बढ़ते क्रम में एक समन्वय प्रणाली में व्यवस्थित किया जाता है, तो उनका क्रम इस तरह दिखेगा (चित्र 4)

मानदंडों का अनुपालन समाज द्वारा कठोरता की अलग-अलग डिग्री के साथ विनियमित किया जाता है। कानूनी कानूनों और निषेधों का उल्लंघन (किसी व्यक्ति की हत्या, राज्य रहस्यों का खुलासा, पवित्र वस्तुओं का अपमान, आदि) को सबसे अधिक दंडित किया जाता है, और आदतों (फूहड़पन, बुरे व्यवहार, आदि के तत्व) को सबसे कम दंडित किया जाता है।

सामाजिक नियंत्रण का उद्देश्य हमेशा अवांछनीय व्यवहार होता है, क्रिया विचलन (मानदंड से विचलन) होती है। हर समय, समाज ने मानव व्यवहार के अवांछनीय मानदंडों पर काबू पाने का प्रयास किया है। अवांछनीय मानदंड में चोरों, प्रतिभाशाली लोगों, आलसी लोगों और बहुत मेहनती लोगों का व्यवहार शामिल हो सकता है। औसत मानदंड से सकारात्मक और नकारात्मक दोनों दिशाओं में विभिन्न विचलन, समाज की स्थिरता को खतरे में डालते हैं, जिसे हर समय सबसे अधिक महत्व दिया जाता है। समाजशास्त्री आदर्श से भटकने वाले व्यवहार को पथभ्रष्ट कहते हैं। यह किसी भी ऐसी कार्रवाई का प्रतिनिधित्व करता है जो लिखित या अलिखित मानदंडों का अनुपालन नहीं करती है। इसलिए, कोई भी व्यवहार जो जनमत की स्वीकृति नहीं जगाता, उसे विचलन कहा जाता है: "अपराध", "शराबीपन", "आत्महत्या" लेकिन यह व्यापक अर्थ में है। एक संकीर्ण अर्थ में, विचलित व्यवहार को रीति-रिवाजों, परंपराओं, शिष्टाचार, शिष्टाचार आदि में निहित अनौपचारिक मानदंडों का उल्लंघन माना जाता है। और औपचारिक मानदंडों, कानूनों के सभी गंभीर उल्लंघन, जिनके पालन की गारंटी राज्य द्वारा दी जाती है, जिसका अर्थ है कि ऐसे उल्लंघन गैरकानूनी हैं, - अपराधी व्यवहार के रूप में कार्य करते हैं। इसलिए, पहले प्रकार का व्यवहार सापेक्ष (विचलित) है, और दूसरा पूर्ण (अपराधी) उल्लंघन है। अपराध में शामिल हैं: चोरी, डकैती, अन्य प्रकार के अपराध और द्वेष।

लेकिन, जैसा ऊपर बताया गया है, विचलित व्यवहार की अभिव्यक्तियाँ न केवल नकारात्मक हो सकती हैं, बल्कि सकारात्मक भी हो सकती हैं।

यदि हम सांख्यिकीय गणना करते हैं, तो यह पता चलता है कि सभ्य समाजों में, सामान्य परिस्थितियों में, इनमें से प्रत्येक समूह कुल आबादी का लगभग 10-15% होता है, लगभग 70% आबादी तथाकथित "मध्यम किसानों" की होती है; ” - व्यवहार और गतिविधियों में मामूली विचलन वाले लोग।

किशोरों में अक्सर विचलित व्यवहार देखा जाता है। इसका कारण, विशेष रूप से, उम्र की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं हैं: रोमांच की इच्छा, जिज्ञासा को संतुष्ट करने की इच्छा, साथ ही किसी के कार्यों की भविष्यवाणी करने की अपर्याप्त क्षमता, स्वतंत्र होने की इच्छा। एक किशोर का व्यवहार अक्सर उन आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है जो समाज उस पर रखता है, और साथ ही वह कुछ सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करने के लिए तैयार नहीं होता है, बशर्ते कि उसके आस-पास के लोग उससे ऐसी अपेक्षा करते हों। बदले में, किशोर का मानना ​​है कि उसे समाज से वह नहीं मिल रहा है जिसकी उसे अपेक्षा करने का अधिकार है। ये सभी विरोधाभास विचलन का मुख्य स्रोत हैं। लगभग 1/3 युवा किसी न किसी प्रकार के अवैध कार्यों में शामिल हैं। युवा लोगों में विचलन के सबसे आम रूप हैं: शराब, वेश्यावृत्ति, नशीली दवाओं की लत, गुंडागर्दी और आत्महत्या।

इस प्रकार, एक ध्रुव पर ऐसे लोगों का एक समूह है जो सबसे अधिक निराशाजनक व्यवहार प्रदर्शित करते हैं (अपराधी, विद्रोही, आतंकवादी, देशद्रोही, आवारा, सनकी, बर्बर, आदि)। दूसरे ध्रुव पर सबसे स्वीकृत विचलन वाले लोगों का एक समूह है (राष्ट्रीय नायक, विज्ञान, खेल, संस्कृति में उत्कृष्ट व्यक्ति, प्रतिभा, सफल सभ्य उद्यमी, मिशनरी, परोपकारी, आदि)।

सामाजिक नियंत्रण लोगों के व्यवहार के सामाजिक विनियमन और मानक (कानूनी सहित) विनियमन के माध्यम से सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक विशेष तंत्र है। सामाजिक नियंत्रण में भौतिक और प्रतीकात्मक संसाधनों की समग्रता शामिल होती है जो एक समाज को निर्धारित मानदंडों और प्रतिबंधों के ढांचे के भीतर अपने सदस्यों के व्यवहार को बनाए रखने के लिए होती है।

सामाजिक नियंत्रण के कामकाज में, दो पक्षों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मानक, जो मानव व्यवहार के मूल्य-मानक नियामकों की कार्रवाई के लिए आता है, और संस्थागत, जो विशेष संस्थानों के समाज में अस्तित्व द्वारा दर्शाया जाता है जिनके कार्यों में लोगों के व्यवहार को विनियमित करना शामिल है प्रतिबंधों के माध्यम से.

सामाजिक नियंत्रण प्रणाली का स्थिरीकरण कार्य प्रमुख प्रकार के सामाजिक संबंधों, सामाजिक (समूह, वर्ग, राज्य) संरचनाओं का पुनरुत्पादन है।

सामाजिक नियंत्रण की एक विशिष्ट विशेषता व्यक्ति को प्रस्तुत आवश्यकताओं की क्रमबद्धता, स्पष्ट प्रकृति, उनकी मानकता और प्रतिबंधों का प्रावधान (औपचारिक और अनौपचारिक दोनों) है।

सामाजिक नियंत्रण का मुख्य कार्य किसी विशेष सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता के लिए परिस्थितियाँ बनाना, सामाजिक स्थिरता बनाए रखना और साथ ही सकारात्मक बदलाव का अवसर देना है। इसके लिए नियंत्रण में अत्यधिक लचीलेपन, गतिविधि के सामाजिक मानदंडों से विचलन को पहचानने की क्षमता की आवश्यकता होती है: वे जो समाज को नुकसान पहुंचाते हैं, और जो इसके विकास के लिए आवश्यक हैं।

समाज के विकास में सामाजिक प्रगति परिवर्तनों, नवाचारों और नई चीजों की शुरूआत पर आधारित है, लेकिन पुराने को संरक्षित किए बिना असंभव है, अगर यह पुराना भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित होने का हकदार है। इस पुरानी चीज़ में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नैतिक कानून, मानदंड, व्यवहार के नियम, रीति-रिवाज हैं जो संस्कृति की सामग्री का निर्माण करते हैं और जिनके बिना सामाजिक संबंधों का अभ्यास और समाज का कामकाज असंभव है। सामाजिक नियंत्रण दो प्रकार के होते हैं:

आंतरिक नियंत्रण या आत्म-नियंत्रण;

बाह्य नियंत्रण संस्थानों और तंत्रों का एक समूह है जो मानकों के अनुपालन की गारंटी देता है।

अनौपचारिक और औपचारिक किस्मों में बाहरी नियंत्रण मौजूद होता है।

अनौपचारिक नियंत्रण रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों और जनता की राय के अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है। बड़े समूह में अनौपचारिक नियंत्रण अप्रभावी होता है।

औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक अधिकारियों और प्रशासन से अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है। यह पूरे देश में संचालित होता है और लिखित मानदंडों - कानूनों, फरमानों, निर्देशों, विनियमों पर आधारित है। सामाजिक नियंत्रण में दो मुख्य तत्व शामिल हैं - मानदंड और प्रतिबंध। सामाजिक मानदंड समाज में सही ढंग से व्यवहार करने के निर्देश हैं। सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार या दंड के साधन हैं जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।



मानक मंजूरी विनियमन सार्वजनिक आदेश। सामाजिक मानदंड कई प्रकार के होते हैं:

1) रीति-रिवाज और परंपराएँ, जो व्यवहार के अभ्यस्त पैटर्न हैं;

2) सामूहिक अधिकार पर आधारित और आमतौर पर तर्कसंगत आधार वाले नैतिक मानदंड;

3) राज्य द्वारा जारी कानूनों और विनियमों में निहित कानूनी मानदंड। वे अन्य सभी प्रकार के सामाजिक मानदंडों की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से समाज के सदस्यों के अधिकारों और दायित्वों को विनियमित करते हैं और उल्लंघन के लिए दंड निर्धारित करते हैं। कानूनी मानदंडों का अनुपालन राज्य की शक्ति द्वारा सुनिश्चित किया जाता है;

4) राजनीतिक मानदंड जो व्यक्ति और सरकार के बीच संबंधों से संबंधित हैं। सामाजिक समूहों के बीच और राज्यों के बीच अंतरराष्ट्रीय कानूनी कृत्यों, सम्मेलनों आदि में परिलक्षित होता है;

5) धार्मिक मानदंड, जो सबसे पहले, पापों के लिए दंड में विश्वास द्वारा समर्थित हैं। धार्मिक मानदंडों को उनके कामकाज के दायरे के आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है; वास्तव में, ये मानदंड कानूनी और नैतिक मानदंडों के साथ-साथ परंपराओं और रीति-रिवाजों के तत्वों को जोड़ते हैं;

6) सौंदर्य संबंधी मानदंड जो सुंदर और बदसूरत के बारे में विचारों को पुष्ट करते हैं।

विभिन्न प्रकार के सामाजिक मानदंडों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:

वितरण के पैमाने के अनुसार - सार्वभौमिक, राष्ट्रीय, सामाजिक समूह, संगठनात्मक;

कार्य द्वारा - मार्गदर्शन करना, विनियमित करना, नियंत्रित करना, प्रोत्साहित करना, निषेध करना तथा दण्ड देना;

बढ़ती गंभीरता की डिग्री के अनुसार - आदतें, रीति-रिवाज, शिष्टाचार, परंपराएं, कानून, वर्जनाएं। आधुनिक समाज में रीति-रिवाजों या परंपराओं का उल्लंघन करना अपराध नहीं माना जाता है और इसकी कड़ी निंदा नहीं की जाती है। कानून तोड़ने पर व्यक्ति सख्त दायित्व वहन करता है।

इस प्रकार, सामाजिक मानदंड समाज में बहुत महत्वपूर्ण कार्य करते हैं:

समाजीकरण के सामान्य पाठ्यक्रम को विनियमित करें;

व्यक्तियों को समूहों में और समूहों को समाज में एकीकृत करना;

विचलित व्यवहार पर नियंत्रण रखें;

वे व्यवहार के मॉडल और मानकों के रूप में कार्य करते हैं।

मानदंडों से विचलन को प्रतिबंधों से दंडित किया जाता है।

सामाजिक मानदंड महत्वपूर्ण कार्य करते हैं:

समाजीकरण के सामान्य पाठ्यक्रम का विनियमन;

व्यक्तियों का समूहों में और समूहों का समाज में एकीकरण;

विचलित व्यवहार पर नियंत्रण;

व्यवहार का पैटर्न.

लोगों के कार्यों पर तुरंत प्रतिक्रिया देने, उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए, समाज ने सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली बनाई है।

प्रतिबंध किसी व्यक्ति के कार्यों के प्रति समाज की प्रतिक्रियाएँ हैं। मानदंडों की तरह सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली का उद्भव आकस्मिक नहीं था। यदि मानदंड समाज के मूल्यों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं, तो प्रतिबंध सामाजिक मानदंडों की प्रणाली की रक्षा और मजबूत करने के लिए बनाए जाते हैं। यदि कोई मानदंड किसी मंजूरी द्वारा समर्थित नहीं है, तो वह लागू होना बंद हो जाता है।

प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं:

औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध आधिकारिक संगठनों से सार्वजनिक अनुमोदन हैं, जो प्रलेखित हैं। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, आदेश, उपाधियाँ प्रदान करना आदि।

अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध - सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: प्रशंसा, मुस्कान, प्रसिद्धि, तालियाँ, आदि।

औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: कानूनों, निर्देशों, डिक्री आदि द्वारा प्रदान की गई सजा। इसका अर्थ है गिरफ्तारी, कारावास, बहिष्कार, जुर्माना आदि।

अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध - दंड जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं - उपहास, निंदा, व्याख्यान, उपेक्षा, आदि।

मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो यह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है और इसलिए, सामाजिक नियंत्रण का एक तत्व बनना बंद कर देता है।

विषय 8. सामाजिक नियंत्रण एवं सामाजिक प्रबंधन

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1. सामाजिक नियंत्रण के तत्व.

2. सामाजिक मानदंडों का वर्गीकरण. सामाजिक प्रतिबंध.

3. बेलारूस गणराज्य में सामाजिक प्रबंधन और सामाजिक नीति की विशेषताएं।

जब हम सामाजिक प्रगति के बारे में बात करते हैं और समाज के विकास पर विचार करते हैं, तो हम परिवर्तन, नवाचार और नई चीजों की शुरूआत पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हालाँकि, पुराने को संरक्षित किए बिना समाज की प्रगति असंभव है, अगर इसे धूमिल कर दिया जाए और भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए। जीवित पीढ़ी न केवल स्थापत्य स्मारकों को अपने वंशजों को सौंपती है। यह सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं है.

एक नए स्थान पर जाने के बाद, लोग अपने साथ भौतिक संस्कृति के स्मारक नहीं, बल्कि ज्ञान, रीति-रिवाज, मानदंड और परंपराएँ ले गए। उन्होंने एक नई जगह पर स्मारक बनाए, और इससे भी बदतर नहीं।

इसमें दो मुख्य तत्व शामिल हैं - मानदंड और प्रतिबंध।

मानदंड- समाज में सही ढंग से व्यवहार करने के निर्देश।

प्रतिबंध- पुरस्कार और दंड के साधन जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

जो कुछ भी समाज द्वारा किसी न किसी रूप में महत्व दिया जाता है, उसका नुस्खों की भाषा में अनुवाद किया जाता है। मानव जीवन और गरिमा, बड़ों के प्रति रवैया, सामूहिक प्रतीक (उदाहरण के लिए, बैनर, हथियारों का कोट, गान), धार्मिक अनुष्ठान, राज्य कानून और बहुत कुछ एक समाज को एकजुट बनाता है, और इसलिए इसे विशेष रूप से महत्व दिया जाता है और संरक्षित किया जाता है।


मूल्यों के दो रूप होते हैं - आंतरिक और बाह्य। पहले को समाजशास्त्र में एक विशेष नाम मिला - मूल्य अभिविन्यास। दूसरे ने सामान्य नाम "मूल्य" बरकरार रखा।

दूसरे, व्यापक अर्थ में, मूल्यों का मानदंडों के साथ एक सामान्य आधार होता है। व्यक्तिगत स्वच्छता की आम तौर पर स्वीकृत आदतें भी व्यापक अर्थों में मूल्यों के रूप में कार्य करती हैं और समाज द्वारा नियमों की भाषा में अनुवादित की जाती हैं।

सामाजिक निर्देश - कुछ करने का निषेध या अनुमति, किसी व्यक्ति या समूह को संबोधित और किसी भी रूप में व्यक्त (मौखिक या लिखित, औपचारिक या अनौपचारिक)।

सामाजिक नियंत्रण सड़क पर एक पुलिसकर्मी का कार्य करता है। वह गलत तरीके से सड़क पार करने वालों पर जुर्माना लगाता है। यदि कोई सामाजिक नियंत्रण नहीं होता, तो लोग जो चाहें वह उस तरीके से कर सकते थे जो उनके लिए सबसे उपयुक्त हो। संघर्ष, संघर्ष, झगड़े और, परिणामस्वरूप, सामाजिक अराजकता अनिवार्य रूप से उत्पन्न होगी। सुरक्षात्मक कार्य कभी-कभी उसे सामाजिक नियंत्रण के कारण प्रगति के चैंपियन के रूप में कार्य करने से रोकता है और समाज के नवीनीकरण के लिए प्रयास नहीं करता है। यह अन्य सार्वजनिक संस्थानों का कार्य है।

सामाजिक नियंत्रण समाज में स्थिरता की नींव है। इसके अभाव या कमजोर होने से विसंगति, अशांति, भ्रम और सामाजिक कलह पैदा होती है।

  • 6. घरेलू समाजशास्त्र के गठन की विशेषताएं।
  • 7. इंटीग्रल सोशियोलॉजी पी. सोरोकिन.
  • 8. आधुनिक रूस में समाजशास्त्रीय चिंतन का विकास।
  • 9. सामाजिक यथार्थवाद की अवधारणा (ई. दुर्खीम)
  • 10. समाजशास्त्र को समझना (एम. वेबर)
  • 11. संरचनात्मक-कार्यात्मक विश्लेषण (पार्सन्स, मेर्टन)
  • 12. समाजशास्त्र में संघर्ष संबंधी दिशा (डाहरेंडॉर्फ)
  • 13. प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद (मीड, होमन्स)
  • 14. अवलोकन, अवलोकन के प्रकार, दस्तावेज़ विश्लेषण, व्यावहारिक समाजशास्त्र में वैज्ञानिक प्रयोग।
  • 15.साक्षात्कार, फोकस समूह, प्रश्नावली, प्रश्नावली के प्रकार।
  • 16. प्रतिचयन, प्रतिचयन के प्रकार एवं विधियाँ।
  • 17. सामाजिक क्रिया के लक्षण. सामाजिक क्रिया की संरचना: अभिनेता, मकसद, कार्रवाई का लक्ष्य, परिणाम।
  • 18.सामाजिक मेलजोल. वेबर के अनुसार सामाजिक अंतःक्रिया के प्रकार।
  • 19. सहयोग, प्रतिस्पर्धा, संघर्ष.
  • 20. सामाजिक नियंत्रण की अवधारणा एवं कार्य। सामाजिक नियंत्रण के मूल तत्व.
  • 21.औपचारिक एवं अनौपचारिक नियंत्रण। सामाजिक नियंत्रण के एजेंटों की अवधारणा. अनुरूपता.
  • 22. विचलन की अवधारणा एवं सामाजिक लक्षण। विचलन के सिद्धांत. विचलन के रूप.
  • 23.जन चेतना. सामूहिक कार्रवाई, सामूहिक व्यवहार के रूप (दंगा, उन्माद, अफवाहें, दहशत); भीड़ में व्यवहार की विशेषताएं।
  • 24. समाज की अवधारणा एवं विशेषताएँ। एक प्रणाली के रूप में समाज. समाज की उपप्रणालियाँ, उनके कार्य और संबंध।
  • 25. समाज के मुख्य प्रकार: पारंपरिक, औद्योगिक, उत्तर-औद्योगिक। समाज के विकास के लिए गठनात्मक और सभ्यतागत दृष्टिकोण।
  • 28. परिवार की अवधारणा, इसकी मुख्य विशेषताएँ। पारिवारिक कार्य. परिवार का वर्गीकरण: संरचना, शक्ति का वितरण, निवास स्थान।
  • 30.श्रम का अंतर्राष्ट्रीय विभाजन, अंतरराष्ट्रीय निगम।
  • 31. वैश्वीकरण की अवधारणा. वैश्वीकरण प्रक्रिया के कारक, संचार के इलेक्ट्रॉनिक साधन, प्रौद्योगिकी विकास, वैश्विक विचारधाराओं का निर्माण।
  • 32.वैश्वीकरण के सामाजिक परिणाम. हमारे समय की वैश्विक समस्याएँ: "उत्तर-दक्षिण", "युद्ध-शांति", पर्यावरण, जनसांख्यिकीय।
  • 33. आधुनिक विश्व में रूस का स्थान. वैश्वीकरण की प्रक्रियाओं में रूस की भूमिका।
  • 34. सामाजिक समूह और उसकी किस्में (प्राथमिक, माध्यमिक, आंतरिक, बाह्य, दिग्दर्शन)।
  • 35. छोटे समूह की अवधारणा एवं विशेषताएँ। डायड और ट्रायड। एक छोटे सामाजिक समूह की संरचना और नेतृत्व संबंध। टीम।
  • 36.सामाजिक समुदाय की अवधारणा. जनसांख्यिकीय, क्षेत्रीय, जातीय समुदाय।
  • 37. सामाजिक मानदंडों की अवधारणा और प्रकार। प्रतिबंधों की अवधारणा और प्रकार. प्रतिबंधों के प्रकार.
  • 38. सामाजिक स्तरीकरण, सामाजिक असमानता एवं सामाजिक विभेदीकरण।
  • 39.स्तरीकरण के ऐतिहासिक प्रकार। गुलामी, जाति व्यवस्था, वर्ग व्यवस्था, वर्ग व्यवस्था.
  • 40. आधुनिक समाज में स्तरीकरण के मानदंड: आय और संपत्ति, शक्ति, प्रतिष्ठा, शिक्षा।
  • 41. आधुनिक पश्चिमी समाज की स्तरीकरण प्रणाली: उच्च, मध्यम और निम्न वर्ग।
  • 42. आधुनिक रूसी समाज के स्तरीकरण की प्रणाली। उच्च, मध्यम और निम्न वर्गों के गठन की विशेषताएं। बुनियादी सामाजिक परत.
  • 43. सामाजिक स्थिति की अवधारणा, स्थितियों के प्रकार (निर्धारित, प्राप्त, मिश्रित)। स्थिति व्यक्तित्व सेट. स्थिति असंगति.
  • 44. गतिशीलता की अवधारणा. गतिशीलता के प्रकार: व्यक्तिगत, समूह, अंतरपीढ़ीगत, अंतःपीढ़ीगत, ऊर्ध्वाधर, क्षैतिज। गतिशीलता के चैनल: आय, शिक्षा, विवाह, सेना, चर्च।
  • 45. प्रगति, प्रतिगमन, विकास, क्रांति, सुधार: अवधारणा, सार।
  • 46.संस्कृति की परिभाषा. संस्कृति के घटक: मानदंड, मूल्य, प्रतीक, भाषा। लोक, अभिजात वर्ग और जन संस्कृति की परिभाषाएँ और विशेषताएँ।
  • 47. उपसंस्कृति और प्रतिसंस्कृति। संस्कृति के कार्य: संज्ञानात्मक, संचारी, पहचान, अनुकूलन, नियामक।
  • 48. मनुष्य, व्यक्ति, व्यक्तित्व, वैयक्तिकता। मानक व्यक्तित्व, आदर्श व्यक्तित्व, आदर्श व्यक्तित्व।
  • 49. जेड. फ्रायड, जे. मीड के व्यक्तित्व सिद्धांत।
  • 51. आवश्यकता, मकसद, रुचि। सामाजिक भूमिका, भूमिका व्यवहार, भूमिका संघर्ष।
  • 52.जनता की राय और नागरिक समाज. जनमत के संरचनात्मक तत्व और इसके गठन को प्रभावित करने वाले कारक। नागरिक समाज के निर्माण में जनमत की भूमिका।
  • 20. सामाजिक नियंत्रण की अवधारणा एवं कार्य। सामाजिक नियंत्रण के मूल तत्व.

    सामाजिक नियंत्रण लोगों के व्यवहार के सामाजिक विनियमन और मानक (कानूनी सहित) विनियमन के माध्यम से सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक विशेष तंत्र है। सामाजिक नियंत्रण में भौतिक और प्रतीकात्मक संसाधनों की समग्रता शामिल होती है जो एक समाज को निर्धारित मानदंडों और प्रतिबंधों के ढांचे के भीतर अपने सदस्यों के व्यवहार को बनाए रखने के लिए होती है।

    सामाजिक नियंत्रण के कामकाज में, दो पक्षों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मानक, जो मानव व्यवहार के मूल्य-मानक नियामकों की कार्रवाई के लिए आता है, और संस्थागत, जो विशेष संस्थानों के समाज में अस्तित्व द्वारा दर्शाया जाता है जिनके कार्यों में लोगों के व्यवहार को विनियमित करना शामिल है प्रतिबंधों के माध्यम से.

    सामाजिक नियंत्रण प्रणाली का स्थिरीकरण कार्य प्रमुख प्रकार के सामाजिक संबंधों, सामाजिक (समूह, वर्ग, राज्य) संरचनाओं का पुनरुत्पादन है।

    सामाजिक नियंत्रण की एक विशिष्ट विशेषता व्यक्ति को प्रस्तुत आवश्यकताओं की क्रमबद्धता, स्पष्ट प्रकृति, उनकी मानकता और प्रतिबंधों का प्रावधान (औपचारिक और अनौपचारिक दोनों) है।

    सामाजिक नियंत्रण का मुख्य कार्य किसी विशेष सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता के लिए परिस्थितियाँ बनाना, सामाजिक स्थिरता बनाए रखना और साथ ही सकारात्मक बदलाव का अवसर देना है। इसके लिए नियंत्रण में अत्यधिक लचीलेपन, गतिविधि के सामाजिक मानदंडों से विचलन को पहचानने की क्षमता की आवश्यकता होती है: वे जो समाज को नुकसान पहुंचाते हैं, और जो इसके विकास के लिए आवश्यक हैं।

    समाज के विकास में सामाजिक प्रगति परिवर्तनों, नवाचारों और नई चीजों की शुरूआत पर आधारित है, लेकिन पुराने को संरक्षित किए बिना असंभव है, अगर यह पुराना भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित होने का हकदार है। इस पुरानी चीज़ में सबसे महत्वपूर्ण चीज़ नैतिक कानून, मानदंड, व्यवहार के नियम, रीति-रिवाज हैं, जो संस्कृति की सामग्री का निर्माण करते हैं और जिनके बिना सामाजिक संबंधों का अभ्यास और समाज का जीवन असंभव है। दो प्रकार के सामाजिक नियंत्रण हैं:

    आंतरिक नियंत्रण या आत्म-नियंत्रण;

    बाह्य नियंत्रण संस्थानों और तंत्रों का एक समूह है जो मानकों के अनुपालन की गारंटी देता है।

    अनौपचारिक और औपचारिक किस्मों में बाहरी नियंत्रण मौजूद होता है।

    अनौपचारिक नियंत्रण रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों और जनता की राय के अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है। बड़े समूह में अनौपचारिक नियंत्रण अप्रभावी होता है।

    औपचारिक नियंत्रण आधिकारिक अधिकारियों और प्रशासन से अनुमोदन या निंदा पर आधारित होता है। यह पूरे देश में संचालित होता है और लिखित मानदंडों पर आधारित है - कानून, आदेश, निर्देश, विनियम। सामाजिक नियंत्रण में दो मुख्य तत्व शामिल हैं - मानदंड और प्रतिबंध। सामाजिक मानदंड समाज में सही ढंग से व्यवहार करने के निर्देश हैं। सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार या दंड के साधन हैं जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

    मानक मंजूरी विनियमन सार्वजनिक व्यवस्था कई प्रकार के सामाजिक मानदंडों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

    1) रीति-रिवाज और परंपराएँ, जो व्यवहार के अभ्यस्त पैटर्न हैं;

    2) सामूहिक अधिकार पर आधारित और आमतौर पर तर्कसंगत आधार वाले नैतिक मानदंड;

    3) राज्य द्वारा जारी कानूनों और विनियमों में निहित कानूनी मानदंड। वे अन्य सभी प्रकार के सामाजिक मानदंडों की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से समाज के सदस्यों के अधिकारों और दायित्वों को विनियमित करते हैं और उल्लंघन के लिए दंड निर्धारित करते हैं। कानूनी मानदंडों का अनुपालन राज्य की शक्ति द्वारा सुनिश्चित किया जाता है;

    4) राजनीतिक मानदंड जो व्यक्ति और सरकार के बीच संबंधों से संबंधित हैं। सामाजिक समूहों के बीच और राज्यों के बीच अंतरराष्ट्रीय कानूनी कृत्यों, सम्मेलनों आदि में परिलक्षित होता है;

    5) धार्मिक मानदंड, जो सबसे पहले, पापों के लिए दंड में विश्वास द्वारा समर्थित हैं। धार्मिक मानदंडों को उनके कामकाज के दायरे के आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है; वास्तव में, ये मानदंड कानूनी और नैतिक मानदंडों के साथ-साथ परंपराओं और रीति-रिवाजों के तत्वों को जोड़ते हैं;

    6) सौंदर्य संबंधी मानदंड जो सुंदर और बदसूरत के बारे में विचारों को पुष्ट करते हैं।

    विभिन्न प्रकार के सामाजिक मानदंडों को निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है:

    वितरण के पैमाने के अनुसार - सार्वभौमिक, राष्ट्रीय, सामाजिक समूह, संगठनात्मक;

    कार्य द्वारा - मार्गदर्शन करना, विनियमित करना, नियंत्रित करना, प्रोत्साहित करना, निषेध करना तथा दण्ड देना;

    बढ़ती गंभीरता की डिग्री के अनुसार - आदतें, रीति-रिवाज, शिष्टाचार, परंपराएं, कानून, वर्जनाएं। आधुनिक समाज में रीति-रिवाजों या परंपराओं का उल्लंघन करना अपराध नहीं माना जाता है और इसकी कड़ी निंदा नहीं की जाती है। कानून तोड़ने पर व्यक्ति सख्त दायित्व वहन करता है।

    इस प्रकार, सामाजिक मानदंड समाज में बहुत महत्वपूर्ण कार्य करते हैं:

    समाजीकरण के सामान्य पाठ्यक्रम को विनियमित करें;

    व्यक्तियों को समूहों में और समूहों को समाज में एकीकृत करना;

    विचलित व्यवहार पर नियंत्रण रखें;

    वे व्यवहार के मॉडल और मानकों के रूप में कार्य करते हैं।

    मानदंडों से विचलन को प्रतिबंधों से दंडित किया जाता है।

    सामाजिक मानदंड महत्वपूर्ण कार्य करते हैं:

    समाजीकरण के सामान्य पाठ्यक्रम का विनियमन;

    व्यक्तियों का समूहों में और समूहों का समाज में एकीकरण;

    विचलित व्यवहार पर नियंत्रण;

    व्यवहार का पैटर्न.

    लोगों के कार्यों पर तुरंत प्रतिक्रिया देने, उनके प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए, समाज ने सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली बनाई है।

    प्रतिबंध किसी व्यक्ति के कार्यों के प्रति समाज की प्रतिक्रियाएँ हैं। मानदंडों की तरह सामाजिक प्रतिबंधों की एक प्रणाली का उद्भव आकस्मिक नहीं था। यदि मानदंड समाज के मूल्यों की रक्षा के लिए बनाए जाते हैं, तो प्रतिबंध सामाजिक मानदंडों की प्रणाली की रक्षा और मजबूत करने के लिए बनाए जाते हैं। यदि कोई मानदंड किसी मंजूरी द्वारा समर्थित नहीं है, तो वह लागू होना बंद हो जाता है।

    प्रतिबंध चार प्रकार के होते हैं:

    औपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध आधिकारिक संगठनों से सार्वजनिक अनुमोदन हैं, जो प्रलेखित हैं। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, आदेश, उपाधियाँ प्रदान करना आदि।

    अनौपचारिक सकारात्मक प्रतिबंध - सार्वजनिक अनुमोदन जो आधिकारिक संगठनों से नहीं मिलता है: प्रशंसा, मुस्कान, प्रसिद्धि, तालियाँ, आदि।

    औपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध: कानूनों, निर्देशों, डिक्री आदि द्वारा प्रदान की गई सजा। इसका अर्थ है गिरफ्तारी, कारावास, बहिष्कार, जुर्माना आदि।

    अनौपचारिक नकारात्मक प्रतिबंध - दंड जो कानून द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं - उपहास, निंदा, व्याख्यान, उपेक्षा, आदि।

    मानदंड और प्रतिबंध एक पूरे में संयुक्त हैं। यदि किसी मानदंड के साथ कोई मंजूरी नहीं है, तो यह वास्तविक व्यवहार को विनियमित करना बंद कर देता है और इसलिए, सामाजिक नियंत्रण का एक तत्व बनना बंद कर देता है।

    - नियामक विनियमन के माध्यम से सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक तंत्र, जिसमें विचलित व्यवहार को रोकने, विचलन करने वालों को दंडित करने या उन्हें ठीक करने के उद्देश्य से सामाजिक क्रियाएं शामिल हैं।

    सामाजिक नियंत्रण की अवधारणा

    किसी सामाजिक व्यवस्था के प्रभावी कामकाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त सामाजिक कार्यों और लोगों के सामाजिक व्यवहार की पूर्वानुमेयता है, जिसके अभाव में सामाजिक व्यवस्था को अव्यवस्था और पतन का सामना करना पड़ेगा। समाज के पास कुछ निश्चित साधन हैं जिनकी सहायता से वह मौजूदा सामाजिक संबंधों और अंतःक्रियाओं का पुनरुत्पादन सुनिश्चित करता है। इनमें से एक साधन सामाजिक नियंत्रण है, जिसका मुख्य कार्य सामाजिक व्यवस्था की स्थिरता, सामाजिक स्थिरता बनाए रखने और साथ ही सकारात्मक सामाजिक परिवर्तनों के लिए परिस्थितियाँ बनाना है। इसके लिए सामाजिक नियंत्रण से लचीलेपन की आवश्यकता होती है, जिसमें सामाजिक मानदंडों से सकारात्मक-रचनात्मक विचलन को पहचानने की क्षमता शामिल है, जिसे प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, और नकारात्मक-निष्क्रिय विचलन, जिसके लिए नकारात्मक प्रकृति के कुछ प्रतिबंध (लैटिन सैंक्टियो से - सबसे सख्त डिक्री) आवश्यक हैं। कानूनी समेत लागू किया जाए।

    - यह, एक ओर, सामाजिक विनियमन का एक तंत्र, सामाजिक प्रभाव के साधनों और तरीकों का एक सेट है, और दूसरी ओर, उनके उपयोग का सामाजिक अभ्यास है।

    सामान्य तौर पर किसी व्यक्ति का सामाजिक व्यवहार समाज और उसके आसपास के लोगों के नियंत्रण में होता है। वे न केवल समाजीकरण की प्रक्रिया में व्यक्ति को सामाजिक व्यवहार के नियम सिखाते हैं, बल्कि सामाजिक नियंत्रण के एजेंट के रूप में भी कार्य करते हैं, सामाजिक व्यवहार के पैटर्न के सही आत्मसात और व्यवहार में उनके कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं। इस संबंध में, सामाजिक नियंत्रण समाज में लोगों के व्यवहार के सामाजिक विनियमन के एक विशेष रूप और तरीके के रूप में कार्य करता है। सामाजिक नियंत्रण किसी व्यक्ति की उस सामाजिक समूह के अधीनता में प्रकट होता है जिसमें वह एकीकृत होता है, जो इस समूह द्वारा निर्धारित सामाजिक मानदंडों के सार्थक या सहज पालन में व्यक्त होता है।

    सामाजिक नियंत्रण में शामिल हैं दो तत्व- सामाजिक मानदंड और सामाजिक प्रतिबंध।

    सामाजिक मानदंड सामाजिक रूप से स्वीकृत या कानूनी रूप से स्थापित नियम, मानक, पैटर्न हैं जो लोगों के सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करते हैं।

    सामाजिक प्रतिबंध पुरस्कार और दंड के साधन हैं जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

    सामाजिक आदर्श

    सामाजिक आदर्श- ये सामाजिक रूप से स्वीकृत या कानूनी रूप से स्थापित नियम, मानक, पैटर्न हैं जो लोगों के सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। इसलिए, सामाजिक मानदंडों को कानूनी मानदंडों, नैतिक मानदंडों और सामाजिक मानदंडों में विभाजित किया गया है।

    कानूनी मानदंड -ये विभिन्न प्रकार के विधायी कृत्यों में औपचारिक रूप से स्थापित मानदंड हैं। कानूनी मानदंडों के उल्लंघन में कानूनी, प्रशासनिक और अन्य प्रकार की सजा शामिल है।

    नैतिक मानकों- अनौपचारिक मानदंड जो जनमत के रूप में कार्य करते हैं। नैतिक मानदंडों की प्रणाली में मुख्य उपकरण सार्वजनिक निंदा या सार्वजनिक अनुमोदन है।

    को सामाजिक आदर्शआमतौर पर शामिल हैं:

    • समूह सामाजिक आदतें (उदाहरण के लिए, "अपने लोगों के सामने अपनी नाक न झुकाएं");
    • सामाजिक रीति-रिवाज (जैसे आतिथ्य);
    • सामाजिक परंपराएँ (उदाहरण के लिए, बच्चों का माता-पिता के प्रति अधीनता),
    • सामाजिक रीति-रिवाज (शिष्टाचार, नैतिकता, शिष्टाचार);
    • सामाजिक वर्जनाएँ (नरभक्षण, शिशुहत्या, आदि पर पूर्ण प्रतिबंध)। रीति-रिवाजों, परंपराओं, रीति-रिवाजों, वर्जनाओं को कभी-कभी सामाजिक व्यवहार के सामान्य नियम कहा जाता है।

    सामाजिक स्वीकृति

    प्रतिबंधसामाजिक नियंत्रण के मुख्य साधन के रूप में पहचाना जाता है और अनुपालन के लिए प्रोत्साहन का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे इनाम (सकारात्मक मंजूरी) या सजा (नकारात्मक मंजूरी) के रूप में व्यक्त किया जाता है। प्रतिबंध औपचारिक हो सकते हैं, राज्य या विशेष रूप से अधिकृत संगठनों और व्यक्तियों द्वारा लगाए जा सकते हैं, और अनौपचारिक, अनौपचारिक व्यक्तियों द्वारा व्यक्त किए जा सकते हैं।

    सामाजिक प्रतिबंध -वे पुरस्कार और दंड के साधन हैं जो लोगों को सामाजिक मानदंडों का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इस संबंध में, सामाजिक प्रतिबंधों को सामाजिक मानदंडों का संरक्षक कहा जा सकता है।

    सामाजिक मानदंड और सामाजिक प्रतिबंध एक अविभाज्य संपूर्ण हैं, और यदि किसी सामाजिक मानदंड के साथ सामाजिक स्वीकृति नहीं है, तो यह अपना सामाजिक नियामक कार्य खो देता है। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में। पश्चिमी यूरोपीय देशों में, केवल कानूनी विवाह से ही बच्चों का जन्म सामाजिक आदर्श था। इसलिए, नाजायज बच्चों को अपने माता-पिता की संपत्ति विरासत में लेने से बाहर रखा गया, रोजमर्रा के संचार में उनकी उपेक्षा की गई, और वे सभ्य विवाह में प्रवेश नहीं कर सके। हालाँकि, जैसे-जैसे समाज आधुनिक हुआ और नाजायज बच्चों के संबंध में जनता की राय नरम हुई, इसने इस मानदंड का उल्लंघन करने के लिए अनौपचारिक और औपचारिक प्रतिबंधों को धीरे-धीरे समाप्त करना शुरू कर दिया। परिणामस्वरूप, यह सामाजिक मानदंड पूरी तरह से समाप्त हो गया।

    निम्नलिखित प्रतिष्ठित हैं: सामाजिक नियंत्रण के तंत्र:

    • अलगाव - समाज से विचलित व्यक्ति का अलगाव (उदाहरण के लिए, कारावास);
    • अलगाव - दूसरों के साथ विचलित व्यक्ति के संपर्क को सीमित करना (उदाहरण के लिए, एक मनोरोग क्लिनिक में नियुक्ति);
    • पुनर्वास उपायों का एक समूह है जिसका उद्देश्य भटके हुए व्यक्ति को सामान्य जीवन में वापस लाना है।

    सामाजिक प्रतिबंधों के प्रकार

    यद्यपि औपचारिक प्रतिबंध अधिक प्रभावी प्रतीत होते हैं, अनौपचारिक प्रतिबंध वास्तव में व्यक्ति के लिए अधिक महत्वपूर्ण हैं। मित्रता, प्रेम, पहचान की आवश्यकता या उपहास और शर्म का डर अक्सर आदेशों या जुर्माने से अधिक प्रभावी होता है।

    समाजीकरण की प्रक्रिया के दौरान, बाहरी नियंत्रण के रूपों को आंतरिक बना दिया जाता है ताकि वे उसकी अपनी मान्यताओं का हिस्सा बन जाएं। एक आंतरिक नियंत्रण प्रणाली कहलाती है आत्म - संयम।आत्म-नियंत्रण का एक विशिष्ट उदाहरण उस व्यक्ति की अंतरात्मा की पीड़ा है जिसने कोई अयोग्य कार्य किया है। एक विकसित समाज में, आत्म-नियंत्रण तंत्र बाहरी नियंत्रण तंत्र पर हावी होता है।

    सामाजिक नियंत्रण के प्रकार

    समाजशास्त्र में, सामाजिक नियंत्रण की दो मुख्य प्रक्रियाएं प्रतिष्ठित हैं: किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार के लिए सकारात्मक या नकारात्मक प्रतिबंधों का अनुप्रयोग; व्यवहार के सामाजिक मानदंडों के एक व्यक्ति द्वारा आंतरिककरण (फ्रांसीसी आंतरिककरण से - बाहर से अंदर की ओर संक्रमण)। इस संबंध में, बाहरी सामाजिक नियंत्रण और आंतरिक सामाजिक नियंत्रण, या आत्म-नियंत्रण को प्रतिष्ठित किया जाता है।

    बाह्य सामाजिक नियंत्रणयह रूपों, विधियों और कार्यों का एक समूह है जो व्यवहार के सामाजिक मानदंडों के अनुपालन की गारंटी देता है। बाह्य नियंत्रण दो प्रकार के होते हैं - औपचारिक और अनौपचारिक।

    औपचारिक सामाजिक नियंत्रण, आधिकारिक अनुमोदन या निंदा के आधार पर, सरकारी निकायों, राजनीतिक और सामाजिक संगठनों, शिक्षा प्रणाली, मीडिया द्वारा किया जाता है और लिखित मानदंडों - कानूनों, फरमानों, विनियमों, आदेशों और निर्देशों के आधार पर पूरे देश में संचालित होता है। औपचारिक सामाजिक नियंत्रण में समाज में प्रमुख विचारधारा भी शामिल हो सकती है। जब हम औपचारिक सामाजिक नियंत्रण के बारे में बात करते हैं, तो हमारा मुख्य उद्देश्य सरकारी अधिकारियों की मदद से लोगों को कानून और व्यवस्था का सम्मान करना है। ऐसा नियंत्रण बड़े सामाजिक समूहों में विशेष रूप से प्रभावी होता है।

    अनौपचारिक सामाजिक नियंत्रण, परंपराओं, रीति-रिवाजों या मीडिया के माध्यम से व्यक्त रिश्तेदारों, दोस्तों, सहकर्मियों, परिचितों, जनता की राय की मंजूरी या निंदा के आधार पर। अनौपचारिक सामाजिक नियंत्रण के एजेंट परिवार, स्कूल और धर्म जैसी सामाजिक संस्थाएँ हैं। इस प्रकार का नियंत्रण छोटे सामाजिक समूहों में विशेष रूप से प्रभावी है।

    सामाजिक नियंत्रण की प्रक्रिया में, कुछ सामाजिक मानदंडों के उल्लंघन के बाद बहुत कमजोर सजा दी जाती है, उदाहरण के लिए, अस्वीकृति, एक अमित्र दृष्टि, एक मुस्कुराहट। अन्य सामाजिक मानदंडों का उल्लंघन करने पर कड़ी सजा दी जाती है - मृत्युदंड, कारावास, देश से निष्कासन। वर्जनाओं और कानूनी कानूनों का उल्लंघन करने पर सबसे कड़ी सजा दी जाती है, विशेष रूप से पारिवारिक आदतों के कुछ प्रकारों को सबसे नरम तरीके से दंडित किया जाता है।

    आंतरिक सामाजिक नियंत्रण— किसी व्यक्ति द्वारा समाज में अपने सामाजिक व्यवहार का स्वतंत्र विनियमन। आत्म-नियंत्रण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति स्वतंत्र रूप से अपने सामाजिक व्यवहार को नियंत्रित करता है, इसे आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के साथ समन्वयित करता है। इस प्रकार का नियंत्रण, एक ओर, अपराध की भावनाओं, भावनात्मक अनुभवों, सामाजिक कार्यों के लिए "पश्चाताप" और दूसरी ओर, अपने सामाजिक व्यवहार पर व्यक्ति के प्रतिबिंब के रूप में प्रकट होता है।

    किसी व्यक्ति का अपने सामाजिक व्यवहार पर आत्म-नियंत्रण उसके समाजीकरण की प्रक्रिया और उसके आंतरिक आत्म-नियमन के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र के निर्माण में बनता है। आत्म-नियंत्रण के मुख्य तत्व चेतना, विवेक और इच्छा हैं।

    - यह मौखिक अवधारणाओं और संवेदी छवियों के रूप में आसपास की दुनिया के सामान्यीकृत और व्यक्तिपरक मॉडल के रूप में वास्तविकता के मानसिक प्रतिनिधित्व का एक व्यक्तिगत रूप है। चेतना व्यक्ति को अपने सामाजिक व्यवहार को तर्कसंगत बनाने की अनुमति देती है।

    अंतरात्मा की आवाज- किसी व्यक्ति की स्वतंत्र रूप से अपने नैतिक कर्तव्यों को तैयार करने और उन्हें पूरा करने की मांग करने के साथ-साथ अपने कार्यों और कार्यों का आत्म-मूल्यांकन करने की क्षमता। विवेक किसी व्यक्ति को अपने स्थापित दृष्टिकोण, सिद्धांतों, विश्वासों का उल्लंघन करने की अनुमति नहीं देता है, जिसके अनुसार वह अपने सामाजिक व्यवहार का निर्माण करता है।

    इच्छा- किसी व्यक्ति के व्यवहार और गतिविधियों का सचेत विनियमन, उद्देश्यपूर्ण कार्यों और कार्यों को करते समय बाहरी और आंतरिक कठिनाइयों को दूर करने की क्षमता में व्यक्त किया जाता है। इच्छाशक्ति व्यक्ति को उसकी आंतरिक अवचेतन इच्छाओं और जरूरतों पर काबू पाने, उसकी मान्यताओं के अनुसार समाज में कार्य करने और व्यवहार करने में मदद करती है।

    सामाजिक व्यवहार की प्रक्रिया में व्यक्ति को अपने अवचेतन से लगातार संघर्ष करना पड़ता है, जो उसके व्यवहार को सहज चरित्र प्रदान करता है, इसलिए लोगों के सामाजिक व्यवहार के लिए आत्म-नियंत्रण सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। आमतौर पर, उम्र के साथ व्यक्तियों का अपने सामाजिक व्यवहार पर आत्म-नियंत्रण बढ़ता जाता है। लेकिन यह सामाजिक परिस्थितियों और बाहरी सामाजिक नियंत्रण की प्रकृति पर भी निर्भर करता है: बाहरी नियंत्रण जितना सख्त होगा, आत्म-नियंत्रण उतना ही कमजोर होगा। इसके अलावा, सामाजिक अनुभव से पता चलता है कि किसी व्यक्ति का आत्म-नियंत्रण जितना कमजोर होगा, उसके संबंध में बाहरी नियंत्रण उतना ही सख्त होना चाहिए। हालाँकि, यह बड़ी सामाजिक लागतों से भरा है, क्योंकि सख्त बाहरी नियंत्रण के साथ-साथ व्यक्ति का सामाजिक पतन भी होता है।

    किसी व्यक्ति के सामाजिक व्यवहार के बाहरी और आंतरिक सामाजिक नियंत्रण के अलावा, ये भी हैं: 1) अप्रत्यक्ष सामाजिक नियंत्रण, जो कानून का पालन करने वाले संदर्भ समूह के साथ पहचान पर आधारित है; 2) सामाजिक नियंत्रण, लक्ष्यों को प्राप्त करने और जरूरतों को पूरा करने के लिए अवैध या अनैतिक तरीकों के विकल्प की व्यापक उपलब्धता पर आधारित है।

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    यदि वांछित है, तो ओवन में अंडे के साथ मीटलोफ को बेकन की पतली स्ट्रिप्स में लपेटा जा सकता है। यह डिश को एक अद्भुत सुगंध देगा। साथ ही अंडे की जगह...
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