चर्च सेवाओं में बच्चों की भागीदारी - कुलोमज़िना एस.एस. अनुष्ठान का संचालन: किस दिन बच्चों को चर्च में भोज मिलता है?

यूचरिस्ट (साम्य) का संस्कार रूढ़िवादी ईसाइयों के जीवन में एक विशेष स्थान रखता है। अनुष्ठान के दौरान, विश्वासी रोटी और शराब खाते हैं - मसीह के शरीर और रक्त के प्रतीक, जिन्होंने सभी लोगों के पापों के लिए क्रूस पर मृत्यु स्वीकार की। इस तरह उन्होंने मानव स्वभाव को पुनर्स्थापित किया, जो पतन के दौरान गिर गया था। रूढ़िवादी ईसाई इसमें शामिल होने के लिए संस्कार में भाग लेते हैं।

किस दिन बच्चों को चर्च में भोज मिलता है: संस्कार की विशेषताएं।

क्या बच्चे को साम्य देना आवश्यक है?

एक बच्चे का ईश्वर से मिलन उसके जीवन की एक महत्वपूर्ण घटना है। उसने अभी तक भगवान के प्रति अपना दृष्टिकोण नहीं बनाया था। यहां आपको अपने बेटे या बेटी को नए माहौल में ढलने में मदद करने की जरूरत है। माता-पिता इस बात पर भी ध्यान देते हैं कि जब उनका बच्चा साम्य लेना शुरू करता है तो वह कम बीमार पड़ता है।

1. बच्चे को इस अनुष्ठान में भाग लेना चाहिए, क्योंकि तब उसका स्वर्गीय संरक्षक पास में होगा।

2. युवा माता-पिता अक्सर आश्चर्य करते हैं कि अपने बच्चों को कितनी बार भोज दें।

3. 7 वर्ष की आयु तक, यह नियमित रूप से पूजा-पाठ में किया जा सकता है, जो रविवार और छुट्टियों पर परोसा जाता है।

जिन वयस्कों ने बचपन से चर्च के संस्कारों में भाग लिया है, वे अधिक व्यापक रूप से सोचते हैं, आध्यात्मिक मूल्यों पर विशेष ध्यान देते हैं। इससे उन्हें नैतिक शुद्धता, दूसरों की कमजोरियों के प्रति दयालु होने की इच्छा और यह विश्वास बनाए रखने में मदद मिलती है कि हमारे जीवन में सब कुछ एक कारण से होता है।

किस दिन बच्चों को चर्च में साम्य प्राप्त होता है - नियम।

बच्चे को सही तरीके से साम्य कैसे दें?

बच्चों को बपतिस्मा के क्षण से ही साम्य प्राप्त करने की अनुमति है। फिर यदि संभव हो तो माता-पिता द्वारा ऐसा किया जाता है। अगर बच्चा 2-3 साल का है तो माता-पिता को उसे समझाना चाहिए कि वह भगवान के दर्शन करने जाएगा। समारोह स्वयं कैसे होता है?

1. एक वयस्क खाली पेट भोज प्राप्त करता है और संस्कार से पहले उपवास करता है। 3 वर्ष से कम उम्र के बच्चे के लिए भोजन प्रतिबंधित नहीं है। कम्युनियन से 1.5 घंटे पहले बच्चे को दूध पिलाना बेहतर होता है ताकि उसे डकार न आए।

2. माता-पिता को चर्च सेवाओं का शेड्यूल पहले से पता चल जाएगा। कुछ चर्चों में, पूजा-पाठ सुबह 7, 8 या 9 बजे शुरू होता है। बच्चे को भोज में ही लाया जाता है, जो एक घंटे बाद होता है।

प्रत्येक रूढ़िवादी व्यक्ति के जीवन में कभी-कभी चर्च आने की आवश्यकता होती है। इसके कारण पूरी तरह से अलग हो सकते हैं: कभी-कभी कोई व्यक्ति जिज्ञासावश किसी बड़े, प्रसिद्ध मंदिर में जाता है, या वह, हालांकि शायद ही कभी, क्रिसमस या ईस्टर जैसी प्रमुख छुट्टियों पर चर्च आता है, लेकिन कुछ लोगों के मन में नियमित रूप से जाने की सच्ची इच्छा होती है सेवाएँ, जो रूढ़िवादी चर्च का एक चर्चयुक्त, पूर्ण विकसित और समान सदस्य बन गई हैं। प्रत्येक व्यक्ति की चर्चिंग न केवल सेवाओं में भाग लेने से शुरू होती है, बल्कि कुछ चर्च नियमों के ज्ञान और पालन से भी शुरू होती है, जिनका पालन चर्च चार्टर, चल रही सेवाओं और प्रार्थना सेवाओं की आवश्यकताओं को सचेत रूप से पूरा करने के लिए किया जाना चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपने व्यवहार से गहराई से विश्वास करने वाले और प्रार्थना करने वाले लोगों की भावनाओं को ठेस न पहुँचाएँ जब नवागंतुक पहली बार चर्च में आते हैं, तो उन्हें उनके भ्रमित रूप, अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों और कभी-कभी स्थापित चर्च नियमों से विचलन के आधार पर पहचाना जा सकता है। या फिर महिलाएं बिना स्कार्फ के, पतलून में आएंगी, गलत समय पर मोमबत्ती जलाएंगी और यहां तक ​​कि घर पर अपना पेक्टोरल क्रॉस भी भूल जाएंगी। और फिर सर्वज्ञ दादी-नानी, जो निस्संदेह किसी भी मंदिर में मौजूद हैं, उन पर निंदा के साथ हमला करती हैं। ईमानदारी से चर्च के सिद्धांतों और नियमों का पालन करना चाहते हैं, वे निर्दयता से, फुसफुसाते हुए, ऐसे नवागंतुकों को डांटते हैं। यह देखना बहुत दुखद हो सकता है कि कैसे बेचारे नवागंतुक, काफी शर्मिंदा होकर, चर्च छोड़ देते हैं, और शायद हमेशा के लिए, न केवल इस चर्च के प्रति, बल्कि सामान्य रूप से रूढ़िवादी के प्रति भी नकारात्मक रवैया छोड़ देते हैं। ऐसी तस्वीर देखकर दुख होता है. आखिरकार, अपने पूर्वजों के धर्म में शामिल होने के लिए मानव आत्मा का पूरी तरह से सामान्य आवेग - रूढ़िवादी, भगवान के साथ संवाद करने की आवश्यकता मंदिर में आचरण के नियमों के कुछ प्राथमिक उल्लंघनों के कारण गंभीर रूप से बाधित हो गई थी।

सेवा शुरू होने से पहले

मंदिर के पास पहुँचकर, धर्मपरायण ईसाई, चर्च के पवित्र क्रॉस और गुंबदों को देखते हुए, तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं और कमर से झुकते हैं। मंदिर के रास्ते में, आपको अपने साथियों के साथ सांसारिक वार्तालापों से विचलित होने की आवश्यकता नहीं है, बल्कि प्रार्थना पढ़ें: "मैं आपके घर जा रहा हूं, मैं आपके प्रति श्रद्धा के साथ आपके पवित्र मंदिर की पूजा करूंगा।" यदि आप यह नहीं जानते हैं, तो आपको जनता की प्रार्थना दोहरानी चाहिए: "भगवान, मुझ पापी पर दया करो।"

पोर्च की ओर बढ़ते हुए, दरवाजों में प्रवेश करने से पहले, वे फिर से तीन बार धनुष के साथ क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं। आपको मंदिर के दरवाजे पर रुकना चाहिए और प्रार्थना के साथ कमर से तीन बार झुकना चाहिए:

"हे भगवान, मुझ पापी पर दया करो।"
"जिसने मुझे बनाया, हे प्रभु, मुझ पर दया कर।"
“प्रभु यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, प्रार्थनाओं के लिए
आपकी परम पवित्र माँ और सभी संतों, हम पर दया करें। तथास्तु।"

लेकिन आप "हमारे पिता" पढ़ सकते हैं। यदि आप इस प्रार्थना को नहीं जानते हैं, तो आप बस अपने आप को पार कर सकते हैं और कह सकते हैं: "भगवान, दया करो।"

पोर्च में प्रवेश करते समय, आपको अपने आप को फिर से पार करना होगा। यह वह जगह है जहां आप अनावश्यक विषयों के बारे में सभी विचार छोड़ देते हैं और आध्यात्मिक चीजों पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

लेकिन साथ ही आपको सड़क पर खड़े होकर लंबे समय तक और दिखावे के लिए प्रार्थना नहीं करनी चाहिए।

मंदिर में प्रवेश करने से पहले अपना मोबाइल फोन बंद कर दें ताकि बजती आवाजों से मंदिर का आध्यात्मिक माहौल खराब न हो। इसके अलावा, चर्च में फोन पर बात करना अस्वीकार्य है।

जब आप भगवान के मंदिर में जाएं, तो मोमबत्तियों, प्रोस्फोरा और चर्च की फीस के लिए घर पर पैसे तैयार करें। मोमबत्तियाँ खरीदते समय उन्हें बदलना असुविधाजनक है, क्योंकि इससे ईश्वरीय सेवा और प्रार्थना करने वालों दोनों में बाधा आती है।

हमारी पापी भूमि पर, पवित्र मंदिर ही एकमात्र स्थान है जहां हम जीवन के तूफानों और खराब मौसम से, रोजमर्रा की नैतिक गंदगी से शरण ले सकते हैं। यह मंदिर धरती पर स्वर्ग के समान है। मंदिर में, "अदृश्य रूप से स्वर्ग की शक्तियाँ हमारे साथ काम करती हैं।" याद रखें और जानें कि पवित्र मंदिर भगवान का घर है, जिसमें भगवान स्वयं अदृश्य रूप से निवास करते हैं, और इसलिए मंदिर में हमारा व्यवहार इसकी पवित्रता और महानता के अनुरूप होना चाहिए। मंदिर को उचित ठहराने के लिए, विनम्र इवेंजेलिकल टैक्स कलेक्टर की तरह, पवित्र मंदिर में विनम्रता और नम्रता के साथ प्रवेश करना आवश्यक है।

जब आप मंदिर में प्रवेश करें और पवित्र चिह्न देखें, तो सोचें कि स्वयं भगवान और सभी संत आपकी ओर देख रहे हैं, इसलिए इस समय विशेष रूप से श्रद्धेय बनें और भगवान का भय रखें। यहां जो तात्पर्य है वह भय से नहीं, बल्कि प्रभु के प्रति गहरे सम्मान और प्रेम से है।

सेवा शुरू होने से 15 मिनट पहले घंटियाँ बजाकर पैरिशियनों को सेवा में बुलाया जाता है। इसलिए, जल्दी पहुंचने से, आपके पास चर्च की किताबें, चिह्न, मोमबत्तियां, क्रॉस खरीदने, पादरी से बात करने, नोट्स जमा करने, मोमबत्तियां खरीदने और लगाने और चिह्नों की पूजा करने का समय होगा। यह सब सेवा शुरू होने से पहले या उसके बाद ही किया जा सकता है। सेवा के दौरान केवल मोमबत्तियाँ खरीदी जा सकती हैं। वैसे, एक बार में सभी चिह्नों पर मोमबत्तियां जलाने की कोशिश न करें, ताकि मंदिर के चारों ओर घूमने से अन्य पैरिशियनों का ध्यान उनकी प्रार्थनाओं से विचलित न हो। बेहतर होगा कि दोबारा चर्च जाएँ। इसी कारण से, सामने वालों को आइकन के सामने मोमबत्ती रखने के लिए कहना अवांछनीय है। सेवा समाप्त होने तक प्रतीक्षा करें और मोमबत्ती को स्वयं वहां रखें जहां आप चाहते हैं।

मंदिर में पहुंचकर, आपको मुख्य अवकाश चिह्न की पूजा करनी होगी, जो नमक के सामने शाही दरवाजे के सामने स्थित है। ऐसा करने के लिए, आपको अपने आप को तीन बार क्रॉस करना होगा, और फिर आइकन के कोने या चित्रित छवि के कपड़ों के किनारे को चूमना होगा, अपने आप को फिर से क्रॉस करना होगा और दूसरों को परेशान किए बिना चुपचाप दूर चले जाना होगा। कमर झुकाना प्रभु यीशु मसीह, परम पवित्र थियोटोकोस और संतों के प्रतीक के सामने भी किया जाता है (यदि सेवा इस समय शुरू नहीं हुई है)। यह सब पहले से ही किया जाना चाहिए ताकि सेवा के दौरान प्रार्थना में हस्तक्षेप न हो।

महिलाओं को रंगे हुए होठों वाले आइकन को चूमने की अनुमति नहीं है। सेवा के दौरान, कई लोग आइकन की पूजा करेंगे, तो सेवा के अंत में अगर महिलाएं इसे अपने रंगे हुए होंठों से थपथपाएं तो यह कैसा दिखेगा? यह भी याद रखना चाहिए कि किसी आइकन को चूमते समय, हम उस पर पेंट लगे बोर्ड को नहीं चूम रहे हैं, बल्कि चुंबन के माध्यम से हम उस पर चित्रित छवि के प्रति अपने प्यार और सम्मान को संबोधित कर रहे हैं।

सेवा शुरू होने से पहले, आप स्वास्थ्य या शांति के लिए कई मोमबत्तियाँ भी जला सकते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप इसे किस हाथ से करते हैं, आपको बस इसे उस व्यक्ति के लिए सच्ची प्रार्थना के साथ करने की ज़रूरत है जिसके लिए आप यह मोमबत्ती जला रहे हैं। एक मोमबत्ती भगवान के लिए एक बलिदान है, और यह केवल उसके लिए बिना किसी निशान के जलती है।

आपको रॉयल दरवाजे और लेक्चर के बीच से नहीं गुजरना है, लेकिन यदि आप लेक्चर के सामने से गुजरते हैं, तो क्रॉस का चिन्ह बनाते हुए एक छोटा सा धनुष बनाएं। जब हम भगवान के मंदिर में जाते हैं, तो हमें याद रखना चाहिए कि हम भगवान भगवान, भगवान की माँ, स्वर्गदूतों और संतों की उपस्थिति में हैं। डरो, जाने-अनजाने, अपने व्यवहार से उन प्रार्थना करने वालों और उन तीर्थस्थानों को ठेस पहुँचाने से जो हमें भगवान के मंदिर में घेरे हुए हैं। किसी चर्च में प्रार्थना के लिए जगह चुनते समय, आपको यह ध्यान रखना होगा कि कुछ बुजुर्ग पैरिशियन जो लगातार इस चर्च में आते हैं और आमतौर पर एक ही स्थान पर खड़े रहते हैं, वे इस जगह को "अपना" मानने लगते हैं। यदि आप गलती से "किसी" की जगह पर खड़े हो जाएं और आपसे उसे खाली करने के लिए कहा जाए, तो बहस न करें और चुपचाप दूसरी जगह चले जाएं - बहस करके अपने प्रार्थनापूर्ण मूड को परेशान न करें।

जिस किसी को भी सेवा शुरू होने में देर हो रही है, उसे चुपचाप प्रवेश करना चाहिए, अन्य पैरिशियनों को परेशान नहीं करना चाहिए, निकास के निकटतम खाली सीट लेनी चाहिए, मार्ग को अवरुद्ध न करने का प्रयास करना चाहिए।

जब आप मंदिर में परिचितों को देखते हैं, तो अभिवादन के संकेत के रूप में एक मौन प्रणाम या एक शांत अभिवादन ही पर्याप्त होता है। चुंबन, आलिंगन, हाथ मिलाना, जोर से बात करना इसके लायक नहीं है। मन्दिर में हाथ न मिलाओ और पवित्र मन्दिर में कुछ भी न पूछो;

आपको चर्च में हाथ पकड़ना नहीं चाहिए। हंसना, चबाना, जेब में हाथ रखना और जोर से बात करना सख्त मना है। आपको तस्वीरें लेने या मोबाइल फोन का उपयोग करने की अनुमति नहीं है। मंदिर में प्रवेश करने से पहले इन्हें बंद कर देना बेहतर है।

रूढ़िवादी चर्च में बैठना मना है, एकमात्र अपवाद पैरिशियन का खराब स्वास्थ्य या गंभीर थकान है।

बच्चों के साथ चर्च आते समय, आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि वे शांत व्यवहार करें। अगर कोई छोटा बच्चा मंदिर में रो पड़े तो मां को तुरंत उसे बाहर ले जाना चाहिए। बच्चों को पवित्र रोटी और प्रोस्फोरा के अलावा मंदिर में कभी भी कुछ भी खाने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए (और इस बात का ध्यान रखा जाना चाहिए कि बच्चा इन पवित्र वस्तुओं के टुकड़े न खोए)।

मंदिर में जिज्ञासा प्रकट करना और दूसरों की ओर देखना अशोभनीय है। कर्मचारियों या मंदिर में उपस्थित लोगों की अनैच्छिक गलतियों की निंदा और उपहास करना अस्वीकार्य है। सर्विस के दौरान बात करना मना है.

मंदिर में 3 बार दिव्य सेवाएं करने की प्रथा है। यदि आप ऐसे समय में चर्च जाते हैं जब कोई सेवा नहीं है, तो आप चुपचाप खड़े होकर प्रार्थना कर सकते हैं, मोमबत्तियाँ जला सकते हैं। यदि आप पूजा-अर्चना (दिन के समय की सेवा) में शामिल होने का निर्णय लेते हैं, तो याद रखें कि आपको शुरुआत से लगभग 10-15 मिनट पहले पहुंचना होगा। अलग-अलग चर्च अलग-अलग समय पर सेवाएं शुरू करते हैं, इसलिए पहले से जांच कर लें। पूजा के दौरान चर्च में कई लोग प्रार्थना कर रहे होते हैं और उन्हें परेशान करने की कोई जरूरत नहीं है। ऐसी जगह ढूंढने का प्रयास करें जो आपके लिए सुविधाजनक हो, जहां आप सब कुछ स्पष्ट रूप से देख और सुन सकें। और यह सामान्य ज्ञान के बिना नहीं है: एक साधारण अचंभित व्यक्ति तुरंत समझ नहीं पाएगा कि क्या हो रहा है, वह यह भी नहीं समझ पाएगा कि क्या कहा और गाया जा रहा है (क्योंकि सेवा चर्च स्लावोनिक में होती है), इसलिए कम से कम इसे देखना समझ में आता है क्या हो रहा है।

सेवा के दौरान

प्रार्थना करने के लिए चर्च आते समय, रोजमर्रा के मामलों को घर पर ही छोड़ देना बेहतर है। औसतन, सेवा 2-3 घंटे तक चलती है; यदि आप इसके अभ्यस्त नहीं हैं, तो अपने पैरों पर इतना समय बिताना मुश्किल है, इसलिए यदि आप थके हुए हैं, तो आप वेस्टिबुल में या अंदर खड़ी बेंचों पर बैठ सकते हैं। मंदिर। आप शाही दरवाजे खोलकर नहीं बैठ सकते, भले ही कमजोर, बीमार बूढ़ी महिलाएं उठें, युवा और मजबूत लोगों की तो बात ही छोड़ दें। आप अपनी पीठ वेदी की ओर भी नहीं कर सकते हैं; बेशक, यह आपको जाते समय लोब की तरह पीछे हटने के लिए बाध्य नहीं करता है, लेकिन आपको सेवा के दौरान प्रदर्शनात्मक रूप से अपनी पीठ वेदी की ओर नहीं करनी चाहिए। यदि किसी कारण से आप सेवा के अंत तक चर्च में नहीं रह सकते हैं, तो आपको चुपचाप बाहर निकलने की जरूरत है, बाहर निकलने पर और चर्च के सामने ही खुद को पार कर लें।

चर्च में, ईश्वरीय सेवा में भाग लेने वाले व्यक्ति के रूप में प्रार्थना करें, न कि केवल उपस्थित होकर, ताकि पढ़ी और गाई जाने वाली प्रार्थनाएं और मंत्र आपके दिल से आएं। सेवा का सावधानीपूर्वक पालन करें ताकि आप ठीक उसी के लिए प्रार्थना कर सकें जिसके लिए पूरा चर्च प्रार्थना कर रहा है। अन्य सभी की तरह ही क्रॉस का चिह्न बनाएं और झुकें। उदाहरण के लिए, दैवीय सेवा के दौरान, पवित्र त्रिमूर्ति और यीशु की स्तुति के दौरान, मुक़दमे के दौरान बपतिस्मा लेने की प्रथा है - किसी भी विस्मयादिबोधक "भगवान, दया करो" और "दे, भगवान," के साथ-साथ शुरुआत में और किसी भी प्रार्थना के अंत में. आपको आइकन के पास जाने या मोमबत्ती जलाने से पहले और मंदिर से बाहर निकलते समय खुद को क्रॉस करके झुकना होगा। आप जल्दबाजी और लापरवाही से खुद पर क्रॉस का चिन्ह नहीं लगा सकते, क्योंकि साथ ही हम प्रभु के प्रेम और अनुग्रह की अपील करते हैं।

वे प्रार्थना और उपवास के द्वारा कम्युनियन की तैयारी करते हैं, विभिन्न मनोरंजन और सुखों से परहेज करते हैं (तैयारी की अवधि पुजारी के आशीर्वाद से निर्धारित होती है)। कम्युनियन की तैयारी करने वाले लोग प्रार्थना पुस्तक के अनुसार पवित्र कम्युनियन के सिद्धांतों और नियमों को पढ़ते हैं, जो शुरुआती लोगों के लिए अंतिम दिन नहीं करना बेहतर है, बल्कि कम्युनियन की तैयारी के सभी दिनों में इन प्रार्थनाओं को पढ़ने को वितरित करना है। कम्युनियन से पहले, आप रात बारह बजे से कुछ भी खा या पी नहीं सकते। उन लोगों के लिए अपवाद बनाया गया है जिन्हें डॉक्टर द्वारा बताई गई कोई चीज़ खाने या पीने की ज़रूरत है।

पवित्र भोज से पहले, अपने पड़ोसियों के साथ शांति स्थापित करना आवश्यक है, स्वैच्छिक और अनैच्छिक पापों के लिए क्षमा माँगने वाले पहले व्यक्ति बनें।

स्वीकारोक्ति में पापों के पश्चाताप और पुजारी की अनुमति की प्रार्थना के बाद कोई व्यक्ति पवित्र भोज के पास जाता है। केवल सात वर्ष से कम उम्र के बच्चों को बिना स्वीकारोक्ति के भोज प्राप्त करने की अनुमति है। पवित्र भोज के पास विनम्रतापूर्वक और श्रद्धापूर्वक, एक-एक करके, बिना धक्का-मुक्की किए, अपनी बाहों को अपनी छाती पर पार करके (दाएं से बाएं) जाएं। ईश्वर के भय के साथ, पवित्र रहस्यों में भाग लें। अपने आप को पार किए बिना, ताकि गलती से धक्का न लगे, कप को चूमें, और चुपचाप पेय के साथ मेज पर चले जाएँ। प्रतिभागी चर्च में पवित्र भोज के लिए धन्यवाद की प्रार्थनाएँ सुनते हैं या प्रार्थना पुस्तक का उपयोग करके उन्हें घर पर पढ़ते हैं। धर्मविधि के अंत में, आएं और क्रॉस की पूजा करें, जिसे पुजारी विश्वासियों को चूमने के लिए देता है। मंदिर से बाहर निकलते समय, श्रद्धापूर्वक अपने आप को क्रॉस करें।

चर्च में रविवार और अवकाश सेवाओं को न चूकें। अपने बच्चों को मंदिर जाना सिखाएं, उन्हें मंदिर में प्रार्थना करना और श्रद्धापूर्वक व्यवहार करना सिखाएं।

आख़िरकार, ऑप्टिना के भिक्षु बरसनुफ़ियस ने कहा: “आत्मा की मृत्यु का एक निश्चित संकेत चर्च सेवाओं से बचना है। जो व्यक्ति ईश्वर के प्रति उदासीन हो जाता है, वह सबसे पहले चर्च जाने से बचना शुरू कर देता है, पहले बाद में सेवा में आने की कोशिश करता है, और फिर ईश्वर के मंदिर में जाना पूरी तरह से बंद कर देता है।

चर्च नोट्स

दिव्य आराधना पद्धति के दौरान, मुख्य ईसाई सेवा, रूढ़िवादी ईसाई अपने जीवित रिश्तेदारों के स्वास्थ्य के बारे में और, अलग से, मृतकों की शांति के बारे में नोट्स प्रस्तुत करते हैं। सेवा शुरू होने से पहले नोट दिए जाते हैं, आमतौर पर उसी स्थान पर जहां मोमबत्तियां खरीदी जाती हैं।

यदि आप चाहते हैं कि आपके द्वारा वेदी पर जमा किया गया स्मारक नोट ध्यान से और धीरे-धीरे पढ़ा जाए, तो नियम याद रखें:

1. स्पष्ट, समझने योग्य लिखावट में लिखें, अधिमानतः बड़े अक्षरों में, एक नोट में 10 से अधिक नामों का उल्लेख न करने का प्रयास करें।
2. इसे "स्वास्थ्य के बारे में" या "आराम के बारे में" शीर्षक दें।
3. जननात्मक मामले में नाम लिखें (प्रश्न "कौन"?)।
4. नाम के पूर्ण रूप का उपयोग करें, भले ही आप बच्चों को याद कर रहे हों (उदाहरण के लिए, शेरोज़ा नहीं, बल्कि सर्जियस)।
5. धर्मनिरपेक्ष नामों की चर्च वर्तनी का पता लगाएं (उदाहरण के लिए, पोलीना नहीं, बल्कि पेलेग्या; आर्टेम नहीं, बल्कि आर्टेम; यूरी नहीं, बल्कि जॉर्जी; स्वेतलाना नहीं, बल्कि फोटिग्ना)।
6. पुरुषों और महिलाओं दोनों को एवगेनी, अलेक्जेंडर जैसे नामों से नामित किया जा सकता है, इसलिए आपको नाम के आगे याद किए जाने वाले व्यक्ति के लिंग का संकेत देना होगा।
7. पादरी के नाम से पहले, उनकी रैंक को पूर्ण या समझने योग्य संक्षिप्त नाम में इंगित करें (उदाहरण के लिए, पुजारी पीटर, आर्कबिशप निकॉन)।
8. 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चे को शिशु कहा जाता है, 7 से 15 वर्ष तक के बच्चे को - किशोर (किशोर) कहा जाता है।
9. उल्लिखित लोगों के अंतिम नाम, संरक्षक, उपाधियाँ, पेशे और आपके संबंध में उनके रिश्ते की डिग्री को इंगित करने की कोई आवश्यकता नहीं है।
10. नोट में "योद्धा", "भिक्षु", "नन", "बीमार", "यात्रा", "कैदी" शब्द शामिल करने की अनुमति है।
11. इसके विपरीत, "खोया हुआ", "पीड़ा", "शर्मिंदा", "छात्र", "शोकग्रस्त", "युवती", "विधवा", "गर्भवती" लिखने की कोई आवश्यकता नहीं है।
12. अंतिम संस्कार नोट में, "नव मृतक" (मृत्यु के 40 दिनों के भीतर मृत), "हमेशा यादगार" (वह मृतक जिसकी इस दिन यादगार तारीखें हों), "मारे गए" को चिह्नित करें।

अब उन लोगों के लिए प्रार्थना करने की आवश्यकता नहीं है जिन्हें चर्च ने संतों के रूप में महिमामंडित किया है (उदाहरण के लिए, धन्य ज़ेनिया, क्रोनस्टेड के संत और धर्मी जॉन)। उन्हें संत के रूप में संत घोषित करके, चर्च का तात्पर्य है कि वे पहले से ही स्वर्ग के राज्य में हैं।

वे उन लोगों के स्वास्थ्य को याद करते हैं जिनके ईसाई नाम हैं, यहां तक ​​​​कि उन लोगों के लिए भी जिन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया है, और केवल उन लोगों के लिए शांति के लिए जिन्होंने रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा लिया है।

पूजा-पद्धति में नोट प्रस्तुत किए जा सकते हैं:

प्रोस्कोमीडिया के लिए - पूजा-पाठ का पहला भाग, जब नोट में इंगित प्रत्येक नाम के लिए, विशेष प्रोस्फोरस से कण निकाले जाते हैं, जिन्हें बाद में स्मरण किए गए लोगों के पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना के साथ मसीह के रक्त में डुबोया जाता है;

सामूहिक रूप से - इसे ही लोग आम तौर पर पूजा-पद्धति कहते हैं, और विशेष रूप से इसका स्मरणोत्सव कहते हैं। आमतौर पर ऐसे नोट पादरी और पादरियों द्वारा होली सी के समक्ष पढ़े जाते हैं;

लिटनी में सभी के सुनने के लिए एक स्मरणोत्सव होता है। यह आमतौर पर एक उपयाजक द्वारा किया जाता है। धर्मविधि के अंत में, इन नोटों को कई चर्चों में, सेवाओं में दूसरी बार स्मरण किया जाता है। आप प्रार्थना सेवा या स्मारक सेवा के लिए एक नोट भी जमा कर सकते हैं।

क्रूस का निशान

धीरे-धीरे बपतिस्मा लेना आवश्यक है, दाहिने हाथ की पहली तीन अंगुलियों को एक साथ जोड़कर, और शेष दो (दो प्रकृतियों का प्रतीक, यीशु मसीह की दिव्य और मानवीय) - मुड़ा हुआ और हथेली से दबाया हुआ। इस प्रकार दाहिने हाथ को मोड़कर क्रमशः माथे को छूना चाहिए (मन को पवित्र करने के लिए), फिर पेट के गर्भ को (भावनाओं को पवित्र करने के लिए), दाएं और बाएं कंधों को (शारीरिक शक्तियों को पवित्र करने के लिए) छूना चाहिए और झुकना चाहिए। क्यों? हमने अपने ऊपर एक क्रॉस का चित्रण किया, अब हम इसकी पूजा करते हैं।

जब चर्च में लोगों को क्रॉस या गॉस्पेल, छवि या चालीसा से आशीर्वाद दिया जाता है, तो हर कोई सिर झुकाकर क्रॉस का चिन्ह अपने ऊपर रखता है।

जब बिशप मोमबत्तियों (डिकिरियम या ट्राइकिरियम) के साथ प्रार्थना करने वालों पर छाया डालता है, या जब पुजारी अपने हाथ से आशीर्वाद देता है, हमें भगवान की कृपा की शक्ति से पवित्र करता है, और तब भी जब वे उन लोगों के लिए धूप जलाते हैं, तो आपको बिना क्रॉस किए अपना सिर झुकाने की जरूरत है। जो आ रहे हैं.

केवल ईस्टर के पवित्र सप्ताह पर, जब एक पुजारी हाथ में क्रॉस लेकर चिल्लाता है: "मसीह जी उठे हैं!" - हर कोई क्रॉस का चिन्ह बनाता है और चिल्लाता है: "सचमुच वह उठ गया है!"

हमें किसी धर्मस्थल (क्रॉस, गॉस्पेल, आइकन, पवित्र रहस्यों वाला चालीसा) के सामने या ईस्टर ग्रीटिंग का उच्चारण करते समय क्रॉस का चिह्न बनाना चाहिए और पूजा करनी चाहिए।

दैवीय सेवा के दौरान, पवित्र त्रिमूर्ति और यीशु मसीह की स्तुति के दौरान, मुकदमेबाजी के दौरान - किसी भी उद्घोष "भगवान, दया करो" और "दे, भगवान," के साथ-साथ शुरुआत और अंत में बपतिस्मा लेने की प्रथा है। किसी प्रार्थना का. आपको आइकन के पास जाने या मोमबत्ती जलाने से पहले और मंदिर से बाहर निकलते समय खुद को क्रॉस करके झुकना होगा।

क्रॉस का चिन्ह हमें बुराई को दूर करने और बुराई को हराने और अच्छा करने की महान शक्ति देता है, लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि क्रॉस को सही ढंग से और धीरे-धीरे रखा जाना चाहिए, क्योंकि साथ ही हम प्रभु के प्रेम और अनुग्रह की अपील करते हैं, अन्यथा ऐसा नहीं होगा। यह क्रूस की छवि नहीं है, बल्कि हाथ का एक साधारण लहराना है, जिस पर केवल राक्षस प्रसन्न होते हैं। क्रूस के चिन्ह को लापरवाही से प्रदर्शित करके, हम ईश्वर के प्रति अपना अनादर दिखाते हैं - हम पाप करते हैं, इस पाप को ईशनिंदा कहा जाता है।

जब हम प्रार्थना के दौरान बपतिस्मा नहीं लेते हैं, तो मानसिक रूप से, अपने आप से, हम कहते हैं: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर, आमीन," जिससे परम पवित्र त्रिमूर्ति में हमारा विश्वास और जीने की हमारी इच्छा व्यक्त होती है। भगवान की महिमा के लिए काम करें. "आमीन" शब्द का अर्थ है: सचमुच, सचमुच, ऐसा ही हो।

आशीर्वाद

प्रत्येक आस्तिक किसी पुजारी या बिशप से मिलते समय आशीर्वाद माँगना अनिवार्य समझता है, लेकिन कई लोग ऐसा गलत तरीके से करते हैं। बेशक, इस मुद्दे पर कोई सख्त सिद्धांत नहीं हैं, लेकिन चर्च की परंपराएं और सरल सामान्य ज्ञान हमें बताते हैं कि कैसे व्यवहार करना है।

आशीर्वाद के कई अर्थ होते हैं. इनमें से पहला है अभिवादन. किसी पुजारी से मिलते और अलविदा कहते समय, नमस्ते या अलविदा कहने की प्रथा नहीं है, लेकिन वे कहते हैं: "आशीर्वाद।" आशीर्वाद एक पुजारी या बिशप (बिशप) से प्राप्त होता है, लेकिन एक बधिर से नहीं (उन्हें उनकी पोशाक से आसानी से पहचाना जा सकता है)।

केवल समान रैंक वाले व्यक्ति को ही पुजारी से हाथ मिलाने का अधिकार है; अन्य सभी, यहां तक ​​कि उपयाजक भी, पुजारी से मिलने पर उससे आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको अपनी हथेलियों को एक साथ रखना होगा, दाहिनी हथेली को बायीं ओर के ऊपर रखना होगा, ताकि उनमें आशीर्वाद देने वाला हाथ प्राप्त किया जा सके और पवित्र के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में आशीर्वाद देने वाले दाहिने हाथ (दाहिने हाथ) को चूमा जा सके। कार्यालय। और इससे अधिक कुछ नहीं! हथेलियों को मोड़ने का कोई रहस्यमय अर्थ नहीं है। बपतिस्मा लेने की कोई आवश्यकता नहीं है. नमस्कार का एक ही अर्थ है आशीर्वाद, दूसरा है अनुमति, इजाजत, बिदाई शब्द।

• ♦ पिताजी, मुझे छुट्टियों पर जाने का आशीर्वाद दीजिए।
• ♦ पिताजी, मुझे परीक्षा में उत्तीर्ण होने का आशीर्वाद दीजिए।
• ♦ पिताजी, मुझे व्रत आरंभ करने का आशीर्वाद दें।

आपको एक पुजारी द्वारा न केवल तब आशीर्वाद दिया जा सकता है जब वह चर्च के कपड़े में हो, बल्कि नागरिक कपड़ों में भी हो; न केवल मंदिर में, बल्कि सड़क पर, सार्वजनिक स्थान पर भी। हालाँकि, आपको चर्च के बाहर आशीर्वाद के लिए किसी ऐसे अज्ञात पुजारी के पास नहीं जाना चाहिए जो आपको नहीं जानता हो।

इसी तरह हर आम आदमी पुजारी को अलविदा कहता है। यदि कई पुजारी पास में खड़े हैं, और आप चाहते हैं कि सभी का आशीर्वाद मिले, तो सबसे पहले आपको वरिष्ठ पुजारी के पास जाने की जरूरत है।

पुरोहिती आशीर्वाद का दूसरा अर्थ है अनुमति, अनुमति, बिदाई शब्द। किसी भी महत्वपूर्ण व्यवसाय को शुरू करने से पहले, यात्रा से पहले, साथ ही किसी भी कठिन परिस्थिति में, हम पुजारी से सलाह और आशीर्वाद मांग सकते हैं और उसका हाथ चूम सकते हैं।

अंत में, चर्च सेवा के दौरान आशीर्वाद मिलता है। पुजारी, यह कहते हुए: "सभी को शांति," "भगवान का आशीर्वाद आप पर है...", "हमारे भगवान की कृपा...", उपासकों के ऊपर क्रॉस का चिन्ह बनाता है। जवाब में, हम विनम्रतापूर्वक अपने हाथ मोड़े बिना अपना सिर झुकाते हैं - आखिरकार, आशीर्वाद के दाहिने हाथ को चूमना असंभव है।

यदि पुजारी हमें पवित्र वस्तुओं से ढक देता है: क्रॉस, सुसमाचार, चालिस, आइकन, तो हम पहले खुद को पार करते हैं और फिर झुकते हैं।

आपको अनुचित समय पर आशीर्वाद के लिए नहीं जाना चाहिए: जब पुजारी साम्य दे रहा हो, मंदिर की पूजा कर रहा हो, तेल से अभिषेक कर रहा हो। लेकिन आप इसे स्वीकारोक्ति के अंत में और धर्मविधि के अंत में, क्रॉस को चूमते हुए कर सकते हैं। आपको दिन में कई बार एक ही पुजारी के पास जाकर आशीर्वाद का दुरुपयोग नहीं करना चाहिए। शब्द "आशीर्वाद, पिता" एक आम आदमी को हमेशा हर्षित और गंभीर लगने चाहिए, और उन्हें एक कहावत में नहीं बदलना चाहिए।

मोमबत्ती

एक व्यक्ति जो मंदिर की दहलीज पार करता है, एक नियम के रूप में, मोमबत्ती बॉक्स के पास जाता है। हमारी व्यावहारिक ईसाई धर्म और अनुष्ठान की शुरुआत एक छोटी मोम मोमबत्ती से होती है। आख़िरकार, जली हुई मोमबत्तियों के बिना एक रूढ़िवादी चर्च की कल्पना करना असंभव है।

मोमबत्तियाँ एक दूसरे से जलाई जाती हैं और कैंडलस्टिक के सॉकेट में रखी जाती हैं। मोमबत्ती बिल्कुल सीधी खड़ी होनी चाहिए। यदि एक महान छुट्टी के दिन कोई मंत्री दूसरे की मोमबत्ती जलाने के लिए आपकी मोमबत्ती बुझा देता है, तो आत्मा में परेशान न हों: आपका बलिदान पहले से ही सर्व-दर्शन और सर्व-ज्ञानी भगवान द्वारा स्वीकार कर लिया गया है। आप किसी भी हाथ से मोमबत्ती जला सकते हैं। लेकिन आपको केवल अपने दाहिने हाथ से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है।

धर्मविधि के व्याख्याकार, थेसालोनिकी (XV सदी) के धन्य शिमोन का कहना है कि शुद्ध मोम का अर्थ इसे लाने वाले लोगों की पवित्रता और मासूमियत है। इसे दृढ़ता और आत्म-इच्छा के लिए हमारे पश्चाताप के संकेत के रूप में पेश किया जाता है। मोम की कोमलता और लचीलापन ईश्वर की आज्ञा मानने की हमारी इच्छा को दर्शाता है। मोमबत्ती जलाने का अर्थ है एक व्यक्ति का देवत्व, दिव्य प्रेम की अग्नि की क्रिया के माध्यम से एक नए प्राणी में उसका परिवर्तन।

इसके अलावा, एक मोमबत्ती विश्वास का प्रमाण है, एक व्यक्ति की दिव्य प्रकाश में भागीदारी। यह भगवान, भगवान की माँ, स्वर्गदूतों या संतों के प्रति हमारे प्रेम की लौ को व्यक्त करता है। आप ठंडे मन से औपचारिक रूप से मोमबत्ती नहीं जला सकते। बाहरी कार्रवाई को प्रार्थना द्वारा पूरक किया जाना चाहिए, यहां तक ​​​​कि आपके अपने शब्दों में, यहां तक ​​​​कि सबसे सरल भी।

कई चर्च सेवाओं में एक जलती हुई मोमबत्ती मौजूद होती है। यह नव बपतिस्मा लेने वालों और विवाह के संस्कार में एकजुट होने वालों के हाथों में रखा जाता है। कई जलती हुई मोमबत्तियों के बीच अंतिम संस्कार किया जाता है। मोमबत्ती की लौ को हवा से बचाकर तीर्थयात्री धार्मिक जुलूस में जाते हैं।

कहाँ और कितनी मोमबत्तियाँ रखनी हैं, इसके बारे में कोई अनिवार्य नियम नहीं हैं। उनकी खरीद भगवान के लिए एक छोटा सा बलिदान है, स्वैच्छिक और बोझिल नहीं। एक महँगी बड़ी मोमबत्ती छोटी मोमबत्ती से अधिक लाभदायक नहीं होती। मोमबत्तियाँ केवल उसी मंदिर से खरीदी जानी चाहिए जहाँ आप प्रार्थना करने आए थे।

जो लोग नियमित रूप से मंदिर जाते हैं वे हर बार कई मोमबत्तियाँ जलाने का प्रयास करते हैं: चर्च के मध्य में व्याख्यान कक्ष पर पड़े उत्सव चिह्न के लिए; उद्धारकर्ता या भगवान की माँ की छवि के लिए - आपके प्रियजनों के स्वास्थ्य के बारे में; एक आयताकार टेबल-कैंडलस्टिक (पूर्व संध्या) पर क्रूस पर चढ़ाई के लिए - दिवंगत की शांति के बारे में। अगर आपका दिल चाहे तो आप किसी साधु-संत को मोमबत्ती जला सकते हैं।

कभी-कभी ऐसा होता है कि आइकन के सामने कैंडलस्टिक में कोई खाली जगह नहीं होती है; हर कोई मोमबत्तियां जलाने में व्यस्त रहता है। तब आपको अपने लिए दूसरी मोमबत्ती नहीं बुझानी चाहिए; मंत्री से इसे अच्छे समय पर जलाने के लिए कहना अधिक उचित है। और इस बात से शर्मिंदा न हों कि आपकी आधी जली हुई मोमबत्ती सेवा के अंत में बुझ गई - बलिदान को भगवान ने पहले ही स्वीकार कर लिया है।

आपको केवल अपने दाहिने हाथ से मोमबत्ती कैसे जलानी चाहिए, इसके बारे में बात करने के लिए सुनने की ज़रूरत नहीं है; कि अगर यह बाहर चला गया तो इसका मतलब है कि दुर्भाग्य होगा; छेद में स्थिरता के लिए मोमबत्ती के निचले सिरे को पिघलाना एक नश्वर पाप है, आदि। चर्च के चारों ओर कई अंधविश्वास हैं, और वे सभी अर्थहीन हैं।

मोम की मोमबत्ती से भगवान प्रसन्न होते हैं. लेकिन वह दिल की जलन को अधिक महत्व देता है। हमारा आध्यात्मिक जीवन और पूजा में भागीदारी एक मोमबत्ती तक सीमित नहीं है। अपने आप में, यह आपको पापों से मुक्त नहीं करेगा, आपको ईश्वर से नहीं जोड़ेगा, और आपको अदृश्य युद्ध के लिए शक्ति नहीं देगा। मोमबत्ती प्रतीकात्मक अर्थ से भरी है, लेकिन यह वह प्रतीक नहीं है जो हमें बचाता है, बल्कि सच्चा सार है - ईश्वरीय कृपा।

कपड़ा

श्रद्धालु अपने लिंग के अनुरूप पोशाक पहनकर मंदिर में आते हैं। सड़क पर या समुद्र तट पर जो पहनना स्वीकार्य है वह चर्च में पूरी तरह से अस्वीकार्य है। किसी भी परिस्थिति में आपको इस रूप में पूजा सेवाओं में नहीं आना चाहिए। बेहूदा कपड़े मंदिर के वातावरण की शोभा को बाधित करते हैं। मंदिर न केवल प्रार्थना का घर है, बल्कि भगवान की विशेष उपस्थिति का स्थान भी है। चर्च आते समय हमें यह याद रखना चाहिए कि हम किसके पास आ रहे हैं और कौन हमें देख रहा है। जो व्यक्ति अपनी आत्मा की स्थिति पर ध्यानपूर्वक नज़र रखता है, वह निश्चित रूप से देखेगा कि उसका व्यवहार, विचार और इच्छाएँ भी उसके कपड़ों पर निर्भर करती हैं। फॉर्मल कपड़े आपको बहुत कुछ करने के लिए बाध्य करते हैं।

महिलाओं को चर्च में सभ्य और शालीन कपड़े पहनने चाहिए। शांत, गहरे रंगों को प्राथमिकता दी जाती है, आकर्षक रंग अस्वीकार्य हैं। आप चर्च में मिनीस्कर्ट, शॉर्ट्स, पारदर्शी ब्लाउज, गहरी नेकलाइन वाले कपड़े या बहुत खुले टॉप और टी-शर्ट नहीं पहन सकते।

महिलाओं के लिए मंदिर में एक आवरण (यह एक हेडस्कार्फ़, स्कार्फ या सिर्फ एक बाहरी हेडड्रेस हो सकता है), घुटनों के नीचे एक स्कर्ट और एक लंबी आस्तीन वाली जैकेट के साथ रहने की प्रथा है। केवल कुँवारी लड़कियाँ ही सिर खुला करके चर्च में आ सकती हैं - इसे ध्यान में रखें। आपको सौंदर्य प्रसाधनों का प्रयोग नहीं करना चाहिए। होठों पर लिपस्टिक विशेष रूप से अस्वीकार्य है। पवित्र भोज प्राप्त करते समय, चित्रित होठों से मंदिरों, चिह्नों या क्रॉस की पूजा करना अस्वीकार्य है।

भोज और स्वीकारोक्ति के समय, एक महिला को स्कर्ट पहननी चाहिए, और यदि उसके पास स्कर्ट नहीं है, तो कई चर्चों में आप सीधे मिनीस्कर्ट या जींस के ऊपर पहनने के लिए एक हेडस्कार्फ़ और स्ट्रिंग वाली स्कर्ट किराए पर ले सकते हैं।

इत्र को बहुत सावधानी से लगाना चाहिए या बिल्कुल भी नहीं लगाना चाहिए, क्योंकि चर्च सेवाओं के दौरान यह घुटन भरा हो सकता है। इसलिए, डिओडोरेंट काफी पर्याप्त होगा, और केवल बशर्ते कि इसमें तेज गंध न हो।

श्रृंगार करके मंदिर में आना बेहद अवांछनीय है। कम से कम, यह सुनिश्चित करें कि यह यथासंभव अगोचर हो।

मंदिर में प्रवेश करने से पहले पुरुषों को अपनी टोपी उतारनी होती है। आप चर्च में टी-शर्ट, शॉर्ट्स या गंदे स्पोर्ट्सवियर पहनकर नहीं आ सकते। कपड़ों से शरीर को यथासंभव ढकना चाहिए। पवित्र सप्ताह और शोक के दिनों में, लोग गहरे रंग के कपड़े पहनते हैं, लेकिन गंभीर धार्मिक छुट्टियों पर वे हल्के रंग के कपड़े पहनकर चर्च आते हैं।

आप गैर-ईसाई प्रतीकों से सजे कपड़े पहनकर चर्च में नहीं आ सकते।

अन्य चर्च नियम

मुख्य बात पैरिशवासियों का आपसी प्रेम और सेवा की सामग्री की समझ है। यदि हम श्रद्धा के साथ भगवान के मंदिर में प्रवेश करते हैं, यदि चर्च में खड़े होकर हम सोचते हैं कि हम स्वर्ग में हैं, तो प्रभु हमारे सभी अनुरोधों को पूरा करेंगे।

यह अच्छा है अगर मंदिर में कोई जगह हो जहां आप खड़े होने के आदी हों। चुपचाप और शालीनता से, बिना किसी उपद्रव के उसकी ओर चलो, और जब तुम उठो, तो तीन धनुष बनाओ। अगर अभी तक ऐसी कोई जगह नहीं है तो शर्मिंदा न हों। दूसरों को परेशान किए बिना, खड़े होने का प्रयास करें ताकि आप गाना और पढ़ना सुन सकें। यदि यह संभव न हो तो किसी खाली स्थान पर खड़े होकर मन ही मन ध्यानपूर्वक प्रार्थना करें।

यदि आपको देर हो गई है, तो सावधान रहें कि दूसरों की प्रार्थनाओं में खलल न पड़े। छह भजनों, सुसमाचार के पढ़ने के दौरान या चेरुबिक लिटर्जी (जब पवित्र उपहारों का ट्रांसबस्टैंटेशन होता है) के बाद मंदिर में प्रवेश करते समय, सेवा के इन सबसे महत्वपूर्ण हिस्सों के अंत तक प्रवेश द्वार पर खड़े रहें।

एक प्राचीन चर्च प्रथा में कहा गया है कि यदि कोई सेवा होती है, तो पुरुष दाईं ओर खड़े होते हैं, महिलाएं बाईं ओर, केंद्रीय गलियारे को साफ़ करती हैं।

जब पादरी मंदिर की निंदा करता है, तो आपको एक तरफ हट जाना चाहिए ताकि उसे परेशान न करें, और लोगों की निंदा करते समय, अपना सिर थोड़ा झुका लें।

मंदिर में, दैवीय सेवा में एक भागीदार के रूप में प्रार्थना करें, न कि केवल उपस्थित व्यक्ति के रूप में। यह आवश्यक है कि पढ़ी और गाई जाने वाली प्रार्थनाएं और मंत्र आपके हृदय से आएं। सेवा का सावधानीपूर्वक पालन करें ताकि आप ठीक उसी के लिए प्रार्थना कर सकें जिसके लिए पूरा चर्च प्रार्थना कर रहा है। अन्य सभी की तरह ही क्रॉस का चिह्न बनाएं और झुकें।

इसके अलावा, आज भी कई चर्चों में उस पवित्र नियम का पालन किया जा सकता है जब महिलाएं अभिषेक, भोज और अवकाश चिह्न और क्रॉस पर आवेदन के दौरान पुरुषों को आगे बढ़ने देती हैं। और सभी चर्चों में बच्चों या बच्चों वाले माता-पिता को अनुमति है।

यदि आप बच्चों के साथ आते हैं, तो सुनिश्चित करें कि वे विनम्र व्यवहार करें और शोर न करें, उन्हें प्रार्थना करना सिखाएं। यदि बच्चों को जाने की आवश्यकता है, तो उन्हें अपने आप को पार करने और चुपचाप चले जाने के लिए कहें, या स्वयं उन्हें बाहर निकालें।

अगर कोई छोटा बच्चा मंदिर में फूट-फूट कर रोने लगे तो उसे तुरंत बाहर निकालें या बाहर ले जाएं।

सेवा के अंत तक, कभी भी, जब तक कि बिल्कुल आवश्यक न हो, मंदिर न छोड़ें, क्योंकि यह भगवान के सामने एक पाप है।

जब पुजारी धन्य रोटी बाँट रहे हों, तब तक किसी बच्चे को मंदिर में भोजन करने की अनुमति न दें। माता-पिता कभी-कभी बहुत छोटे बच्चों को भी पूरा प्रोस्फोरा दे देते हैं, जो उसे फर्श पर बिखेर देते हैं। लोग इन टुकड़ों पर चलते हैं और अनजाने में पवित्र रोटी को रौंद देते हैं। क्या माता-पिता के लिए यह बेहतर नहीं है कि वे अपने बच्चों को स्वयं प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा दें और सुनिश्चित करें कि वे इसे तोड़ न दें? कभी-कभी बच्चे मुंह में च्युइंग गम लेकर चर्च आते हैं। यह पूरी तरह से अस्वीकार्य है.

केवल पादरी और वह पुरुष जिसे वह आशीर्वाद देता है, वेदी में प्रवेश कर सकता है।

प्रत्येक चर्च में एक धन संचयक होता है। आप चाहें तो इसमें भाग ले सकते हैं. आप न केवल धन, बल्कि भोजन, व्यंजन, कपड़े, मोमबत्तियाँ आदि भी दान कर सकते हैं। यह अनुष्ठान - विवाह, बपतिस्मा, अंत्येष्टि, स्मरणोत्सव - करने के लिए भी शुल्क हो सकता है।

जब आप मंदिर में हों, तो मंदिर में सेवा करने वाले या उपस्थित लोगों की अनैच्छिक गलतियों की निंदा या उपहास न करें; यह अधिक उपयोगी और बेहतर है कि आप अपनी गलतियों और कमियों पर गौर करें और ईमानदारी से भगवान से अपने पापों की क्षमा मांगें।

आपको ऐसे पड़ोसी को डांटने की ज़रूरत है जिसने अच्छे व्यवहार के नियमों का उल्लंघन चुपचाप और नाजुक ढंग से किया है। टिप्पणी करने से पूरी तरह बचना ही बेहतर है, जब तक कि निस्संदेह, कोई अपमानजनक, गुंडागर्दी वाली कार्रवाई न हो। मंदिर सेवा में भाग लेने के बाद, घर पर एक श्रद्धापूर्ण स्थिति बनाए रखने का प्रयास करें: अपने माता-पिता के प्रति विनम्र रहें और अपने बच्चों के प्रति दयालु रहें। अपना खाली समय दया के कार्यों या आध्यात्मिक साहित्य पढ़ने में समर्पित करें। यह विशेष रूप से उन लोगों पर लागू होता है जिन्होंने मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त किया है। चर्च में पवित्र व्यवहार के ये नियम उन लोगों के लिए कठिन नहीं हैं जो हर रविवार और छुट्टियों पर चर्च सेवाओं में भाग लेते हैं।

और अंत में, शायद सबसे महत्वपूर्ण सलाह: सेवा के दौरान वही करें जो बाकी सभी कर रहे हैं। यदि विश्वासी बपतिस्मा लेते हैं, तो उनके साथ बपतिस्मा लो; यदि वे झुकते हैं, तो तुम भी झुको। क्रॉस का प्रत्येक धनुष या चिन्ह पादरी के कुछ शब्दों या कार्यों के जवाब में बनाया जाता है। और मेरा विश्वास करें, मंदिर में उपस्थित अधिकांश लोगों को यह नहीं पता है कि वे खुद को क्रॉस करके इसी विशेष क्षण में क्यों झुकते हैं, किसी अन्य समय पर नहीं। लेकिन हर कार्य के पीछे एक गहरी परंपरा होती है जो सदियों से विकसित हुई है। और आपको नियमों से अपनी उदारता या स्वतंत्रता दिखाने की कोशिश करके उनका उल्लंघन नहीं करना चाहिए। आख़िरकार, हम प्रार्थना करने के लिए चर्च में प्रवेश करते हैं, लेकिन अगर हम विनम्रता के बिना मंदिर में प्रवेश करते हैं तो इससे हमें सच्चाई और लाभ नहीं मिलेगा।

किसी ऐसे नवागंतुक की निंदा या फटकार नहीं लगानी चाहिए जो चर्च के नियमों को नहीं जानता हो। विनम्र और दयालु सलाह से उसकी मदद करना बेहतर है। फटकार केवल उसी व्यक्ति को दी जा सकती है जो सामान्य प्रार्थना में हस्तक्षेप करके धर्मपरायणता का घोर उल्लंघन करता है।

रूढ़िवादी चर्च में आपका सही व्यवहार न केवल आपके पालन-पोषण का संकेतक है, बल्कि यह भी दर्शाता है कि आप रूढ़िवादी परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान करते हैं। साथ ही, मौन बनाए रखें, विनम्रता से व्यवहार करें और विश्वासियों और अन्य आगंतुकों को परेशान न करें। इसलिए, किसी रूढ़िवादी चर्च में जाने से पहले, उसमें आचरण के नियमों से खुद को परिचित करना सुनिश्चित करें, यह आपको अजीबता से और आपके आस-पास के लोगों को असुविधा से बचाएगा;

सेवा के अंत में

सेवा समाप्त हो गई है. नोट जमा करने वाला प्रत्येक व्यक्ति फिर से मोमबत्ती बॉक्स में जा सकता है और प्रोस्फोरा प्राप्त कर सकता है - पवित्र जल के साथ खमीर से पकी हुई सफेद गेहूं की रोटी। प्रोस्फोरा एक ग्रीक शब्द है, इसका अर्थ है "प्रसाद"... कम्युनियन के संस्कार को करने के लिए घर से रोटी लाना पहले ईसाइयों का रिवाज था। अब प्रोस्फोरा को चर्चों की बेकरियों में पकाया जाता है। लिटुरजी के दौरान, उन लोगों की याद में प्रोस्फोरा से कण निकाल लिए जाते हैं जिन्हें हम अपने नोट्स में याद करते हैं, और कणों को बाहर निकालने के बाद, प्रोस्फोरा हमें वापस कर दिया जाता है। यह पवित्र रोटी है और इसे खाली पेट, पवित्र जल और प्रार्थना के साथ खाना चाहिए।

यहाँ ऐसी प्रार्थना का पाठ है: "भगवान मेरे भगवान, आपका पवित्र उपहार हो सकता है: मेरे पापों की क्षमा के लिए, मेरे मन की प्रबुद्धता के लिए, मेरी मानसिक और शारीरिक शक्ति को मजबूत करने के लिए, प्रोस्फोरा और आपका पवित्र जल।" मेरी आत्मा और शरीर का स्वास्थ्य, आपकी परम पवित्र माँ और आपके सभी संतों की प्रार्थनाओं के माध्यम से, आपकी असीम दया के अनुसार जुनून और मेरी दुर्बलताओं पर काबू पाने के लिए। तथास्तु"।

सुबह की सेवा के बाद, चर्चों में प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं। प्रार्थना सेवा क्या है? हमारी विशिष्ट आवश्यकताओं के लिए एक छोटी सी प्रार्थना। ऑप्टिना के सेंट एम्ब्रोस ने हमें सिखाया, "इसे छोटा और गर्म रखें।" बस प्रार्थना सभा में हम प्रार्थना करेंगे... क्या आप बीमार हैं? आइए बीमारों के लिए प्रार्थना करें। क्या आपको कुछ महत्वपूर्ण काम करना है? आइए भगवान से मदद मांगें। क्या हम बाहर जा रहे हैं? एक विदाई प्रार्थना है. आप उसी मोमबत्ती बॉक्स में प्रार्थना सेवा का आदेश दे सकते हैं जहां हमने मोमबत्तियां खरीदी थीं और नोट छोड़े थे। आपको बस उस व्यक्ति का नाम बताना होगा जिसके लिए प्रार्थना की जा रही है। ऐसी प्रथा है: वे प्रार्थना सेवा का आदेश देते हैं और घर चले जाते हैं। बेशक, पुजारी के साथ रहना और प्रार्थना करना बेहतर है।

वहाँ प्रार्थना सेवाएँ और सार्वजनिक सेवाएँ भी हैं। चर्च खराब मौसम के दौरान या सूखे के दौरान प्रार्थना करता है, नए साल की प्रार्थना सेवा होती है, अशुद्ध आत्माओं के लिए प्रार्थना सेवा होती है, और नशे की बीमारी के लिए प्रार्थना सेवा होती है। लेकिन हमें विशेष रूप से धन्यवाद प्रार्थनाओं के बारे में याद रखने की ज़रूरत है। प्रभु ने मदद की, एक समय चुनें, मंदिर आएं, प्रार्थना सेवा करें, धन्यवाद दें। बच्चों को पढ़ाना कोई बुरा विचार नहीं है: मैंने स्कूल में परीक्षा उत्तीर्ण की, चलो चलें और प्रार्थना सेवा का आदेश दें, उदाहरण के लिए, रेडोनज़ के सेंट सर्जियस के लिए, वह हमारी पढ़ाई में हमारी मदद करता है...

जिस दिन हम मंदिर में थे वह एक भी दिन बर्बाद नहीं गया। हम अपने रिश्तेदारों और दोस्तों को याद करते हैं, हम दैवीय सेवाओं में भाग लेते हैं, हम उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जिन्हें बुरा लगता है, और हम भगवान की दया के लिए धन्यवाद देते हैं। हम खुद को विनम्र बनाना और बेहतर बनना सीखते हैं, हम पश्चाताप करना और आनन्दित होना, सहना और आनन्द मनाना सीखते हैं। और अगर आपने अचानक कुछ गलत किया है और हद से ज्यादा "गलत" हो गए हैं, तो असमंजस में इधर-उधर देखने, शर्मिंदा होने और इससे भी ज्यादा क्रोधित होने की कोई जरूरत नहीं है।

भिखारियों से कैसे निपटें

रूढ़िवादी सिद्धांत चर्च के प्रवेश द्वार पर बैठे भिखारियों को भिक्षा देने का प्रावधान करते हैं।

अपने पड़ोसी का भला करते समय, हर किसी को यह याद रखना चाहिए कि प्रभु उसे नहीं छोड़ेंगे। सेंट ऑगस्टीन ने लिखा, "क्या आपको लगता है कि जो ईसा मसीह को खाना खिलाता है (अर्थात गरीबों को), "उसे ईसा मसीह नहीं खिलाएगा?" आख़िरकार, प्रभु की नज़र में, अपने पापों के कारण, शायद हम भिक्षा पर जीने वाले इन सभी अभागे लोगों की तुलना में अधिक भयानक और तुच्छ दिखते हैं।

लेकिन साथ ही, यदि आप देखते हैं कि आपके सामने भिखारी हैं, जो अपना सारा पैसा शराब पीने में खर्च कर रहे हैं, तो उन्हें पैसे नहीं, बल्कि भोजन दें: एक सेब, कुकीज़, ब्रेड, आदि।

आपको अपने आप को इस विचार से प्रलोभित नहीं करना चाहिए कि गरीब हमसे कम "कमाते" नहीं हैं, और कभी-कभी वे बदतर कपड़े भी पहनते हैं। सबसे पहले सबसे पहले उनके कर्म पूछे जायेंगे। इस मामले में आपका काम दया दिखाना है।

यह हमारे संबंध में है, जो स्वयं मसीह को पूछने वाले भाई में देख सकता है, कि उसके अंतिम न्याय में उसके द्वारा कहे गए उद्धारकर्ता के शब्द लागू होते हैं: "आओ, मेरे पिता के धन्य लोगों, राज्य के उत्तराधिकारी हो... मैं भूखा था , और तू ने मुझे भोजन दिया; मैं प्यासा था, और तुम ने मुझे पीने को दिया; मैं अजनबी था और तुमने मुझे स्वीकार कर लिया; मैं नंगा था, और तू ने मुझे पहिनाया; मैं बीमार था और तुम मुझसे मिलने आये; मैं जेल में था और तुम मेरे पास आए... मैं तुमसे सच कहता हूं, जैसे तुमने मेरे इन सबसे छोटे भाइयों में से एक के साथ ऐसा किया, वैसा ही तुमने मेरे साथ भी किया।''

इसी नाम का पुस्तक लेख: एस.एस. कुलोमज़िना। भगवान से प्रार्थना करने का क्या मतलब है? - एम.: "रूढ़िवादी तीर्थयात्री-एम", 2002।

चर्च के धार्मिक जीवन में भागीदारी हमारे लिए, रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, भगवान के साथ जीवन का सबसे महत्वपूर्ण, सबसे जीवंत अनुभव है, चर्च में जीवन। यह पूजा के दौरान है कि हम अपने विश्वास की वास्तविकता को सबसे दृढ़ता से अनुभव करते हैं, हम चर्च में अपने जीवन, भगवान के साथ जीवन को महसूस करते हैं। यह अकारण नहीं है कि अक्सर हममें से उन लोगों के लिए जिन्होंने आस्था का उत्साह और सहजता खो दी है, पूजा की सुंदरता - उदाहरण के लिए, ईस्टर रात की सेवा की गंभीरता - अभी भी कोमलता पैदा करती है। ऐतिहासिक किंवदंती के अनुसार, यह अकारण नहीं है कि हमारे बुतपरस्त पूर्वजों ने ईश्वरीय सेवा की महिमा से चकित होकर ईसाई रूढ़िवादी विश्वास को चुना। सेंट चर्च में एक सेवा में भाग लेने के बाद प्रिंस व्लादिमीर के राजदूतों ने कहा, "हमें नहीं पता था कि हम स्वर्ग में थे या पृथ्वी पर..."। कॉन्स्टेंटिनोपल में सोफिया।

साथ ही, हममें से हर कोई जो अपने बच्चों, पोते-पोतियों का पालन-पोषण कर रहा है, या चर्च स्कूलों में बच्चों को पढ़ा रहा है, यह अच्छी तरह से जानता है कि बच्चों के लिए धार्मिक सेवाओं में भाग लेना कितना कठिन है, उन पर लंबी सेवाओं का कितना बोझ है, और वे कितनी बुरी तरह से पीड़ित हैं। कभी-कभी चर्च में व्यवहार करें। "मैं चर्च नहीं जाना चाहता...", "सेवाएँ बहुत लंबी हैं...", "चर्च उबाऊ, घुटन भरा, गर्म है...", "मुझे चर्च के बारे में कुछ भी समझ नहीं आता..." ।", "खड़े रहना मुश्किल है..." हम कितनी बार और किस तरह से ये और इसी तरह की शिकायतें सुनते हैं। मुझे याद है कि कैसे किशोरों के साथ कक्षा के पाठों में मैंने उनसे कई बार यह प्रश्न पूछा था: "रूढ़िवादी ईसाई होने के बारे में सबसे कठिन बात क्या है?" और हर बार लगभग सभी ने लिखा: "सेवाएँ बहुत लंबी हैं।" यह आसान नहीं है, तुरंत नहीं, अपने आप में नहीं कि पूजा में सचेत रूप से भाग लेने की क्षमता विकसित की जाए। निःसंदेह, सफलताएँ मिलती हैं, और हम अचानक एक बच्चे में आध्यात्मिक जीवन की धधकती लौ को देखने का प्रबंधन करते हैं। मुझे एक ग्यारह साल की लड़की याद है जो अपने दादा-दादी के साथ खूबसूरत जंगली पहाड़ों में एक तंबू में कई दिन बिताने के लिए गई थी। पहाड़ों के दृश्य की प्रशंसा करते हुए, उसने अपने दादाजी की पसंदीदा अभिव्यक्ति दोहराई: “सुंदर, लुभावनी सुंदर! ओह, कितना सुंदर..." और अचानक उसने कहा: "आप जानते हैं कि चर्च में यह कैसे होता है।" हाँ, मेरी दादी ने सोचा, इसका मतलब है कि वह जानती है कि पूजा क्या है।

मुझे ऐसा लगता है कि हम सभी जो अपने बच्चों के धार्मिक विकास और पालन-पोषण के बारे में सोचते हैं, उन्हें चर्च के धार्मिक जीवन में अपने बच्चों की भागीदारी के मुद्दे पर सावधानीपूर्वक और गंभीरता से विचार करने की आवश्यकता है। इस पर गंभीरता और विनम्रता से, सेवा की सामग्री के प्रति श्रद्धा के साथ और बच्चों के प्रति प्रेमपूर्ण दृष्टि से विचार करें। यह अकारण नहीं है कि बच्चों के व्यवहार का प्रश्न ईसाई धर्म की शुरुआत में ही उठा। ईसा मसीह के शिष्यों को ऐसा लगा कि छोटे बच्चे लोगों को उद्धारकर्ता की बात सुनने से रोक रहे हैं, और उन्होंने उन्हें भगाने की कोशिश की। परन्तु प्रभु क्रोधित हुए और उन्होंने कहा: "बच्चों को जाने दो और उन्हें मना मत करो, क्योंकि परमेश्वर का राज्य ऐसे ही है।" और उन्हें गले लगाकर उन पर अपने हाथ रखे” (; )।

हम अपने बच्चों को चर्च के धार्मिक जीवन से कैसे परिचित करा सकते हैं? मुझे ऐसा लगता है कि हमारे चर्चों में माताओं को बच्चों को गोद में उठाने में ज्यादा कठिनाई नहीं होती है। माँ की गोद में बच्चा अच्छा और शांत महसूस करता है, कोई जल्दी में नहीं होता, कोई उसे छोड़कर नहीं जाता, कोई उसे अकेला नहीं छोड़ता। गायन की असामान्य ध्वनियाँ, असामान्य रोशनी, धूप की गंध, बर्तनों और परिधानों की चमक - यह सब बच्चे का मनोरंजन करते हैं। यहां तक ​​कि पवित्र भोज और एंटीडोर के वितरण को भी किसी प्रकार का उपचार माना जाता है। और यह पवित्र और धार्मिक है और वयस्क उपासकों को परेशान नहीं करता है। लेकिन आप दो और तीन साल के बच्चे को अपनी बाहों में नहीं पकड़ सकते। जब वह जागता है तो वह अधिक देर तक गतिहीन नहीं रह सकता। वह अभी भी पूजा के किसी भी शब्द को नहीं समझ सकता है, और प्रार्थना के शब्दों से जुड़ी अवधारणाएँ अभी भी उसके लिए मौजूद नहीं हैं। उसे हिलना-डुलना चाहिए, छूना चाहिए, कोशिश करनी चाहिए, उसे समझ नहीं आता कि फुसफुसा कर बोलने का क्या मतलब है। मुझे लगता है कि इस उम्र के बच्चों के माता-पिता को कुछ हद तक खुद का बलिदान देना होगा - छोटे बच्चों को सेवा के केवल एक हिस्से में लाएँ, चर्च में एक ऐसा कोना खोजें जहाँ बच्चों का उपद्रव वयस्कों के लिए कम परेशान करने वाला हो। हमें छोटे बच्चों को चर्च में कुछ करने के लिए यथासंभव अधिक से अधिक अवसर देने की आवश्यकता है: एक मोमबत्ती जलाएं, एक आइकन की पूजा करें, एक प्रोस्फोरा प्राप्त करें, कम्युनियन में जाएं।

यदि किसी बच्चे को बचपन से ही लगातार कम्युनियन मिलता रहा है, तो आमतौर पर कम्युनियन में कोई कठिनाई नहीं होती है, लेकिन जब कोई बच्चा दो या तीन साल की उम्र में कम्युनिकेशन प्राप्त करना शुरू करता है, तो बच्चे अक्सर मना कर देते हैं, डरते हैं - शायद वे इसे दवा या टीकाकरण से जोड़ते हैं। चिकित्सक। मुझे ऐसा लगता है कि चिल्ला रहे बच्चों को जबरन कम्यूनिकेशन देना गलत है। मैं हमेशा हमारे बूढ़े, सरल पुजारी को कोमलता के साथ याद करता हूं, जो इस बात से प्रसन्न होते थे कि मेरी छह महीने की बेटी ने कितनी स्वेच्छा से साम्य ग्रहण किया। वह तब परेशान हो गया, जब कुछ बीमारी के बाद, जब उसे चम्मच से दवा दी गई, तो वह अचानक रोने लगी और भोज नहीं लेना चाहती थी। चाय के लिए हमसे मिलने आए, पुजारी ने बच्चे को चम्मच से जैम पिलाना शुरू कर दिया, "ताकि उसे पता चले कि वह उसे हमेशा कुछ स्वादिष्ट देता है..." मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह की कोई तैयारी है माता-पिता द्वारा किया जा सकता है। मैंने यह भी देखा कि कैसे एक ऐसे डरे हुए बच्चे की माँ ने बच्चे को गोद में लेकर केवल स्वयं ही साम्य प्राप्त किया। जब उसे कई बार चालीसा में लाया गया और उसने अपनी माँ को साम्य लेते देखा, तो उसने स्वेच्छा से स्वयं साम्य लेना शुरू कर दिया।

चार से पांच साल की उम्र सेबच्चों को यह सिखाना संभव और आवश्यक है कि पूजा का कोई क्रम, कोई क्रम होता है। बेशक, इसके लिए जरूरी है कि बच्चे किसी ऐसी जगह खड़े हों जहां से उन्हें सेवा दिख सके, न कि भीड़ में। दिव्य आराधना के दौरान कुछ ऐसे क्षण होते हैं जिन्हें बहुत छोटे बच्चे पहचान और अंतर कर सकते हैं। “देखो, पुजारी बाहर आता है और एक बड़ी किताब ले जाता है। यह ईसा मसीह के बारे में एक पवित्र पुस्तक है। फिर पापा इससे पढ़ेंगे।” यहां छोटे प्रवेश द्वार की पहली व्याख्या दी गई है।

जहाँ तक सुसमाचार पढ़ने की बात है, तो यह अच्छा है यदि माता-पिता अपने बच्चों को घर पर सुसमाचार पढ़ने की सामग्री सरल शब्दों में बताएं और उन्हें चर्च में जो कहा गया है उसकी याद दिलाएँ।

यूचरिस्ट के संस्कार की व्याख्या, चेरुबिम के गायन के दौरान, महान प्रवेश द्वार की व्याख्या से शुरू होती है। पांच से छह साल के बच्चेबच्चों के लिए यह समझाना काफी है कि पुजारी सिंहासन पर रोटी और शराब लाता है, जो बाद में कम्युनियन बन जाएगा। सात या आठ साल की उम्र तकबच्चे संस्कार की गहरी समझ प्राप्त करने में सक्षम होते हैं। स्पष्टीकरण हमेशा अंतिम भोज की कहानी से शुरू होना चाहिए, कैसे प्रभु ने सबसे पहले अपने शिष्यों को साम्य दिया, सुसमाचार कथा में कई विवरण हैं जो बच्चों के लिए दिलचस्प और प्रभावशाली हैं - भोज के लिए जगह कैसे मिली, भगवान ने कैसे स्नान किया। चेलों के पैर, जहां यहूदा भोजन लेकर गया था। बच्चे यह सब बहुत यथार्थवादी ढंग से कल्पना करते हैं। मुझे याद है कि कैसे एक पांच साल की लड़की ने लास्ट सपर की तस्वीर देखकर खुद ही उसमें उन महिलाओं की अनुपस्थिति को समझाया था जो ईमानदारी से मसीह का अनुसरण करती थीं, इस तथ्य से कि "बेशक, वे रसोई में थीं और रात का खाना तैयार कर रही थीं। ” बच्चों को "लो और खाओ, यह मेरा शरीर है...", "और यह मेरा खून है" शब्द समझाते समय सावधान रहना चाहिए। ऐसे मामले थे जब इन शब्दों को समझाने के प्रयास से बच्चे भयभीत हो गए, और बच्चे भोज नहीं लेना चाहते थे। एक व्यक्ति भोजन के बिना और पेय के बिना कैसे नहीं रह सकता, इस बारे में बातचीत के साथ स्पष्टीकरण शुरू करना अच्छा है। मनुष्य ईश्वर के बिना नहीं रह सकता, और अपने शिष्यों को छोड़ने से पहले, यीशु मसीह ने उन्हें दिखाया कि वह उनके जीवन में प्रवेश करता है, जैसे भोजन हमारे अंदर प्रवेश करता है ताकि हम जीवित रह सकें। पवित्र भोज में, भगवान हमारे जीवन में पूर्ण और वास्तविक अर्थों में प्रवेश करते हैं। हमारे जीवन में ईश्वर की भागीदारी उतनी ही जरूरी है जितनी खाना-पीना। साम्य प्राप्त करके, हम ईश्वर को अपने जीवन में स्वीकार करते हैं।

आमतौर पर चर्चों में पंथ और भगवान की प्रार्थना सभी उपासकों द्वारा गाई जाती है, और इससे बच्चों को सामान्य गायन में भाग लेना सिखाना संभव हो जाता है, भले ही वे शब्दों को भ्रमित करते हों। पंथ की व्याख्या करते समय, मेरे लिए दस या ग्यारह वर्ष से कम उम्र के बच्चों को यह बताने में दिलचस्पी लेना हमेशा आसान होता था कि इसे कैसे संकलित किया गया था: कैसे पहले ईसाइयों को उनके विश्वास के लिए सताया गया था और हर ईसाई इसके लिए मरने के लिए तैयार था, और तब उत्पीड़न समाप्त हो गया, स्वयं सम्राट और सभी लोग ईसाई कहलाने लगे। लेकिन कई लोग अपने विश्वास को अच्छी तरह से नहीं समझते थे, और इसलिए चर्च ने पहली विश्वव्यापी परिषद बुलाई ताकि हम जो विश्वास करते हैं उसे स्पष्ट रूप से कह सकें। विभिन्न देशों से तीन सौ से अधिक बिशप आए, उनमें से कई को अपने विश्वास के लिए कष्ट सहना पड़ा और कटे-फटे, अंधे और जला दिए गए। सभी ने मिलकर पंथ के पहले सदस्यों का गठन किया... लेकिन बारह से तेरह वर्ष और उससे अधिक उम्र के किशोर ईश्वर के बारे में, जीवन के बारे में, चर्च के बारे में उन अवधारणाओं में दिलचस्पी लेने में काफी सक्षम हैं, जिनके बारे में पंथ में विशेष रूप से बात की गई है। यदि यह समझने योग्य भाषा में किया जाता है और उस जीवन से उदाहरणों के साथ समझाया जाता है जिसे वे अब जानते हैं। प्रभु की प्रार्थना "हमारे पिता" को ईसाई परिवार में बड़े होने वाले प्रत्येक बच्चे को अच्छी तरह से पता होना चाहिए, और इसकी व्याख्या बच्चों के साथ बातचीत का लगातार विषय होनी चाहिए।

यदि बच्चे धर्मविधि के कम से कम पांच या छह मुख्य बिंदुओं को जानते हैं और पहचानने में सक्षम हैं और उनके अर्थ को समझते हैं, तो उनके लिए सेवा के लिए खड़ा होना बहुत आसान है। और फिर भी बच्चों के लिए लंबे समय तक निष्क्रिय, निश्चल, चुप रहना कठिन है। एक चर्च स्कूल बच्चों के गायन में भाग लेने, सेवा करने और चर्च की देखभाल करने में बच्चों को शामिल करके माता-पिता की सहायता के लिए आ सकता है। मैं ऐसे पैरिशों को जानता था जहां पच्चीस लड़के सेवा में शामिल थे, जहां लड़कियां छोटी बहन का गठन करती थीं - वे मोमबत्तियों की देखभाल करती थीं, प्रोस्फोरा ले जाती थीं, पैरिश पत्रक वितरित करती थीं, आदि। अन्य पल्लियों में, बच्चों के उपवास का आयोजन किया गया था, और लिटुरजी के लिए लड़कियों ने स्वयं प्रोस्फोरा पकाया, सभी बच्चों को स्मारक पत्ते सौंपे, और चर्च के बीच में पुजारी द्वारा प्रोस्कोमीडिया का प्रदर्शन किया गया, जहां सभी बच्चे खड़े हो सकते थे और देखो पुजारी क्या कर रहा था.

मुझे ऐसा लगता है कि पल्ली पुरोहित को कभी-कभी बच्चों पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, विशेष रूप से बच्चों के लिए उपदेश देना, उन्हें सामने खड़े होने के लिए बुलाना ताकि वे अच्छी तरह से सुन सकें। बच्चों पर इस तरह का विशेष ध्यान बहुत उपयुक्त है, उदाहरण के लिए, स्कूल वर्ष की शुरुआत में या किसी छुट्टी के अवसर पर जो विशेष रूप से बच्चों के करीब है, उदाहरण के लिए, भगवान की माँ के मंदिर में प्रवेश। आप कन्फ़ेशन से पहले बातचीत के साथ एक विशेष बच्चों के उपवास का आयोजन कर सकते हैं, आप बच्चों को चर्च में पढ़ने, बच्चों के गायन में भाग लेने, विशेष धार्मिक जुलूसों में शामिल कर सकते हैं। बेशक, पूजा में भाग लेने के लिए बच्चों को शामिल करने के ये सभी रूप आध्यात्मिक रूप से उपयोगी हो सकते हैं और एक वास्तविक अनुभव बन सकते हैं यदि ऐसे वयस्क नेता हैं जो बच्चों के प्रति दयालु, प्यार करने वाले और समझने वाले हैं, और जो स्वयं ईमानदारी से पवित्र हैं। और फिर भी, माता-पिता और शिक्षकों दोनों को देर-सबेर चर्च जाने और दैवीय सेवाओं में भाग लेने की "अनिवार्य" प्रकृति के मुद्दे का सामना करना पड़ता है, और इस मुद्दे को समझना मुश्किल हो सकता है। मुझे याद है कि कैसे एक गर्मियों में, जिस शिविर का मैंने नेतृत्व किया था (दस से अठारह वर्ष की लड़कियों के लिए), उनमें से एक बड़ी उम्र की लड़की, जो बहुत अच्छी थी, मुझसे बात करने आई थी।

मैंने एक बातचीत सुनी कि शाम और सुबह की प्रार्थना और दैवीय सेवाओं में उपस्थिति अनिवार्य घोषित की जाएगी... मैं आपसे पूछना चाहता था - ऐसा मत करो। बचपन से, मैंने सर्बिया में एक रूसी संस्थान में अध्ययन किया, और वहां सब कुछ अनिवार्य था - प्रार्थना और चर्च। और अपनी स्वेच्छा से, अपनी स्वेच्छा से प्रार्थना करने के लिए यहां जाना बहुत अच्छा था। इसे अनिवार्य कर दिया गया तो सब बर्बाद हो जायेगा.

मैं हमारे पुजारी और विश्वासपात्र, अनुभवी, पुराने आर्कप्रीस्ट सर्जियस चेतवेरिकोव से सलाह मांगने गया था। उनसे बातचीत में वह सूत्र स्पष्ट हो गया, जिस पर हम हमेशा अमल करने की कोशिश करते थे। फादर सर्जियस ने कहा, "प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई के लिए प्रार्थना और चर्च का दौरा अनिवार्य है।" लेकिन इसे जबरदस्ती नहीं थोपा जा सकता।” आवश्यक है, लेकिन जबरदस्ती नहीं... आपको चर्च जाना होगा, आप चर्च सेवाओं के दौरान कोई बैठक नहीं कर सकते, लेकिन चर्च न जाने पर कोई सजा या जुर्माना नहीं है।

मुझे बच्चों के साथ अपने अनुभव की एक और घटना याद है। मेरी सबसे बड़ी बेटी, जब वह लगभग चौदह वर्ष की थी, ने एक बार रविवार की सुबह मुझसे पूछा, जब हम सभी सामूहिक प्रार्थना के लिए चर्च जाने के लिए तैयार हो रहे थे: "क्या मुझे चर्च जाना चाहिए?" यह आवश्यक है?" फादर सर्जियस की सलाह को याद करते हुए, मैंने उत्तर दिया: "सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को चर्च जाना चाहिए, लेकिन अब आप छोटे नहीं हैं, आपको खुद तय करना होगा कि आप जाएंगे या नहीं।" और मैं छोटे बच्चों के साथ चर्च गया, उसके बिना, लेकिन दस मिनट बाद वह हमारे पीछे चर्च में दौड़ती हुई आई। अजीब बात है, लेकिन कई साल बाद, जब वह खुद पहले से ही वयस्क बच्चों की मां थी, मेरी बेटी ने मेरे सामने स्वीकार किया कि वह मेरे जवाब से बहुत आहत हुई थी: वह एक स्पष्ट निर्णय चाहती थी - क्या उसे ऐसा करना चाहिए या नहीं, और मैंने उसे बताया कि उसे स्वयं निर्णय लेना चाहिए। मैं व्यक्तिगत रूप से अब भी सोचता हूं कि मैंने उसका सही उत्तर दिया।

चर्च में अपने बच्चों की उपस्थिति के प्रति माता-पिता के रवैये का एक और उदाहरण मुझे दिलचस्प लगा। सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी ने बताया कि कैसे एक बार, पेरिस में रहते हुए, वह अपने दोस्तों लॉस्की, जिनके अभी भी छोटे बच्चे थे, को लेने के लिए चर्च जाते समय रुके थे। माँ ने जल्दी-जल्दी दोनों को कपड़े पहनाये। और तीसरा एक तरफ खड़ा था, कुछ उलझन में, जैसे भूल गया हो। "तुम चर्च नहीं जा सकते," उसके पिता ने उससे कहा। -आपने बहुत बुरा व्यवहार किया। आप तभी चर्च जा सकते हैं जब आपकी आत्मा शांतिपूर्ण और अच्छी हो।

और मैं चर्च जाने और सामान्य पारिवारिक माहौल के बीच संबंध के बारे में एक और उदाहरण देना चाहूंगा। एक युवा महिला, जिसकी माँ आस्तिक थी, लेकिन पिता नहीं था, याद करती है: “मेरी माँ अक्सर हमारे साथ चर्च के लिए देर से आती थी, जल्दी में होती थी, और हमसे चिढ़ जाती थी। और अगर तुम अपने पिता के साथ रहोगी, तो हम दोनों कॉफ़ी पीएंगे और बहुत आराम से और सुखद बातें करेंगे..." और ये सभी परिस्थितियाँ अपना प्रभाव छोड़ती हैं, और हमें इन सभी को ध्यान में रखना होगा। बच्चों में पूजा करने और चर्च जाने के प्रति प्रेम पैदा करना आसान नहीं है, लेकिन यह याद रखना कि यह पारिवारिक जीवन की कई अन्य परिस्थितियों और विशेषताओं से जुड़ा है। हर चीज़ हर चीज़ से जुड़ी हुई है.

यह कहा जाना चाहिए कि, भले ही हम बच्चों को दैवीय सेवाओं के बारे में समझाने की कोशिश करें, उन्हें दैवीय सेवाओं में किसी प्रकार की भागीदारी की संभावना में दिलचस्पी लेने की कोशिश करें, फिर भी यह एक निर्विवाद वास्तविकता बनी हुई है कि दैवीय सेवाओं में भाग लेना एक निश्चित अनुशासन से जुड़ा है, काम की एक निश्चित मात्रा, और न केवल बच्चों के लिए, बल्कि वयस्कों के लिए भी। और मुझे ऐसा लगता है कि किसी भी श्रम, प्रयास, इच्छाशक्ति के प्रशिक्षण, अनुशासन से पूरी तरह रहित शिक्षा गलत है। आप किसी बच्चे से यह मांग नहीं कर सकते हैं कि वह लंबी और समझ से परे सेवाओं के दौरान गतिहीन खड़ा रहे, लेकिन आप उसे धीरे-धीरे सिखा सकते हैं और सिखाना चाहिए कि ऐसी परिस्थितियां होती हैं जब आप जोर से बात नहीं कर सकते, फर्श पर लेट नहीं सकते, अभिनय नहीं कर सकते या शोर नहीं कर सकते। इसकी शुरुआत इस तथ्य से होती है कि एक माँ अपनी गोद में चिल्लाते हुए बच्चे को लेकर मंदिर से बाहर निकलती है। वह उसे चुप नहीं करा सकती, लेकिन वह चर्च में चिल्ला नहीं सकती, इसलिए वह चली जाती है। पूजा के कुछ क्षण ऐसे होते हैं जब आपको खड़ा होना पड़ता है, यहां तक ​​कि बच्चों को भी बैठने की अनुमति नहीं होती है। मेरा मानना ​​है कि किसी बच्चे को चर्च ले जाते समय, आप अपने साथ एक नोटबुक ले जा सकते हैं और उसे चित्र बनाने के लिए दे सकते हैं, खासकर यदि आप उसे चर्च और पूजा सेवा से संबंधित कुछ बनाने के लिए आमंत्रित करते हैं। लेकिन आपको अपने साथ ऐसा खिलौना नहीं ले जाना चाहिए जो शोर करता हो या बहुत अधिक जगह घेरता हो। बच्चों के लिए एक सचित्र प्रार्थना पुस्तक रखना बहुत उपयोगी है, जिसे वे तब भी देखेंगे जब वे इससे सेवा की प्रगति का पालन करने में सक्षम नहीं होंगे। और जब वे पहले से ही धाराप्रवाह पढ़ना सीख जाते हैं, तो वे स्वयं पूजा सेवा का पालन कर सकते हैं।

और फिर से मुझे अपने लंबे जीवन का एक उदाहरण याद आता है। मुझे बारह गॉस्पेल पढ़ने के लिए बच्चों के एक समूह के साथ रहना था। उनमें एक छह साल की छोटी बच्ची भी थी। सेवा के बीच में, मैंने उसे एक कुर्सी पर बैठने के लिए आमंत्रित किया। बड़ी, बचकानी नीली आँखों ने मुझे गंभीरता से देखा, और वह फुसफुसाई: " आपको हमेशा वही नहीं करना है जो आप चाहते हैं…»

जो कुछ कहा गया है उसे संक्षेप में कहें तो, मुझे ऐसा लगता है कि यह महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है कि हमें बच्चों को चर्च में प्रार्थना करना सिखाना चाहिए। हमें हमेशा याद रखना चाहिए कि प्रत्येक आत्मा का विकास अपने विशेष पथ पर चलता है, कि प्रत्येक बच्चा अपने तरीके से आध्यात्मिक रूप से विकसित होता है। हम, माता-पिता और शिक्षक, विकास की एक या दूसरी गति, वह स्तर, वह चरित्र नहीं थोप सकते जो हमें सबसे अधिक वांछनीय लगता है। हम केवल पौधे को पानी दे सकते हैं, मिट्टी को उर्वरित कर सकते हैं, खरपतवार निकाल सकते हैं, लेकिन विकास, विकास का रहस्य, हमारी शक्ति में नहीं है और यह हम पर नहीं, बल्कि भगवान पर निर्भर करता है।

मंदिर एक विशेष, पवित्र स्थान है। यह भगवान का घर है. इसलिए, आपको यहां एक विशेष तरीके से व्यवहार करने की आवश्यकता है। बच्चों के लिए मंदिर में आचरण के नियम हैं जिनका मंदिरों में जाते समय पालन किया जाना चाहिए। यह बात सिर्फ वयस्कों पर ही नहीं बल्कि बच्चों पर भी लागू होती है। आख़िरकार, यह पवित्र माता-पिता और अच्छे गुरु हैं जो सलाह देंगे और सिखाएँगे कि चर्च में सही ढंग से कैसे व्यवहार किया जाए, और बच्चों को सलाह और सलाह दी जाएगी।

मंदिर की यात्रा कहाँ से शुरू होती है?

एक बच्चे के लिए आस्था बोझ नहीं होनी चाहिए, यह समझ नहीं होनी चाहिए कि उसे ईश्वर या अपने माता-पिता को प्रसन्न करना चाहिए, बल्कि यह समझ होनी चाहिए कि चर्च जाना ईश्वर के साथ संवाद करने का आनंद है, यह एक छुट्टी है, यह आज्ञाकारिता और अच्छे व्यवहार के लिए एक प्रोत्साहन है .

बच्चे विभिन्न कारणों से रूढ़िवादी चर्च में आते हैं। अधिकतर, उनके माता-पिता उन्हें पहली बार लाते हैं। बपतिस्मा और चर्चिंग के संस्कार के साथ, एक बच्चे का चर्च जीवन समाप्त नहीं होता है, बल्कि केवल शुरू होता है। बपतिस्मा का संस्कार व्यक्ति का आध्यात्मिक जन्म है।

चर्च में बाल बपतिस्मा

माता-पिता को अपने बच्चे के साथ अगला रास्ता चर्च की बाड़ में अपनाना चाहिए। उन्हें यह दिखाना होगा कि ईसाई के रूप में कैसे जीना है। यदि माता-पिता हर रविवार को भगवान के चर्च में पूजा-पाठ के लिए उपस्थित होते हैं, तो रविवार को स्वीकारोक्ति और सहभागिता के साथ प्रकाश डालें, तो बच्चे के लिए शुरू से ही उनके साथ रहना, पूर्ण रूप से इस मार्ग का अनुसरण करना काफी सही, उचित और तार्किक है। चर्च ऑफ क्राइस्ट के भागे हुए सदस्य।

पादरी बड़ी संख्या में बच्चों को पूजा-पाठ में देखकर बहुत खुश हुए, खुश थे कि उनके माता-पिता उनके साथ आए थे। बच्चे के साथ मंदिर आते समय, माता-पिता वह स्थान निर्धारित करते हैं जहां वे खड़े होंगे ताकि बच्चा देख और सुन सके कि क्या हो रहा है, ताकि उसे मंदिर में रहने में रुचि हो।

बच्चों को कम्युनियन शुरू होने से 5-10 मिनट पहले लाया या लाया जाता है और 10 मिनट बाद यूचरिस्ट के बाद ले जाया जाता है, ताकि बच्चा थके नहीं, लेकिन साथ ही उसे पवित्र आत्मा की उपस्थिति का अहसास हो। अनुग्रह, मंत्रों की सुंदरता, और धूप की सुगंध।

कभी-कभी एक बच्चा कप के सामने रोता है क्योंकि वह चर्च की सेटिंग का आदी नहीं है। उसके माता-पिता गैर-चर्च के लोग हैं, और यह पहली बार है जब वह किसी भीड़ भरे चर्च में जा रहा है। हो सकता है कि उसे इस समय सोने की आदत हो या उसे खाना खिलाने की जरूरत हो। क्योंकि अधिकांश बच्चों को छुट्टियों में तब लाया जाता है जब वहाँ भीड़ होती है, घुटन होती है, और माता-पिता पूरी सेवा के दौरान बच्चे का समर्थन करने की कोशिश कर रहे होते हैं।

ऐसे मामलों में क्या करें? यह ठीक है अगर माँ और पिताजी रोते हुए लड़के को चर्च से बाहर ले जाते हैं, तो वे समझदारी से काम लेंगे। किसी धर्मस्थल के साथ बच्चों का बलात्कार करने की कोई जरूरत नहीं है.मसीह को शायद ही यह मंजूर होगा। भगवान हँसते हुए, शांत बच्चों के चेहरों को प्रसन्न करते हैं जो ख़ुशी से संस्कार प्राप्त करते हैं।

महत्वपूर्ण: चर्च में बच्चों का कार्य प्रार्थना करना है। उन्हें दूसरे लोगों को परेशान नहीं करना चाहिए. यदि कोई बच्चा आसपास खेल रहा है, तो चर्च छोड़ना बेहतर है, बच्चे को उचित भावना में लाएं और सेवा में वापस लौट आएं।

बच्चा लंबी सेवा की पूरी अवधि का सामना नहीं कर सकता है, लेकिन उसकी प्रार्थना ईमानदार, दयालु है और शुद्ध हृदय से आती है।

रूढ़िवादी और बच्चे:

मंदिर में आचरण के बुनियादी नियम

मंदिर में प्रवेश करने से पहले, वे तीन बार क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं और प्रार्थना करते हैं: "भगवान, दया करो!" फिर वे एक चर्च की दुकान से मोमबत्तियाँ खरीदते हैं। मोमबत्तियाँ बहुत अलग हैं: मोम, पैराफिन, बड़ी, छोटी। यह सोचना ग़लत है कि मोमबत्ती का आकार उस गति को प्रभावित करता है जिस गति से भगवान हमारी प्रार्थनाएँ सुनते हैं। आख़िरकार, प्रभु मोमबत्ती को नहीं, बल्कि हमारे हृदय को देखते हैं।

मंदिर में बच्चा

मंदिर का केंद्र अवकाश चिह्न का स्थान है। पहली मोमबत्ती यहीं रखी गई है। इसे दूसरी मोमबत्ती से जलाया जाता है जो पहले से ही कैंडलस्टिक पर है, फिर मोमबत्ती के निचले हिस्से को पिघलाया जाता है ताकि यह बेहतर तरीके से खड़ी रहे, और हम इसे रख देते हैं। पवित्र परंपरा के अनुसार, रूढ़िवादी ईसाई इस मंदिर की पूजा करते हैं। सबसे पहले, उन्हें दो बार बपतिस्मा दिया जाता है, फिर वे आइकन की पूजा करते हैं और तीसरी बार बपतिस्मा लेते हैं।

इसके बाद वे सूली पर चढ़ने के लिए जाते हैं, जो हर मंदिर में होना निश्चित है। उनके सामने एक मोमबत्ती भी रखी हुई है. यदि कैंडलस्टिक पर कोई खाली जगह नहीं है, तो परेशान न हों। आप कैंडलस्टिक पर मोमबत्ती रख सकते हैं, और नौकर निश्चित रूप से सुविधाजनक समय पर इसे जलाएंगे। सूली पर चढ़ाने से पहले वे ज़मीन पर झुकते हैं।

विशेष: मजारों पर झुकना हमारी श्रद्धा, हमारी प्रबल भावना का एक बाहरी प्रकटीकरण मात्र है। ऐसा होता है कि मंदिर में बहुत सारे लोग होते हैं, और हम अपने धनुष से अन्य उपासकों को परेशान कर सकते हैं। झुकते समय हम अपने आस-पास वालों को धक्का नहीं देंगे। हम हमेशा दूसरों के बारे में याद रखने की कोशिश करते हैं।

आपको केवल उद्धारकर्ता के पैर छूकर क्रूस पर चढ़ाई की पूजा करने की आवश्यकता है। यदि हम भगवान की माँ के प्रतीक की पूजा करते हैं, तो हम केवल अपने होठों से हाथ को छूते हैं, किसी भी स्थिति में चेहरे को नहीं। यह पूज्य नहीं है. उसी तरह, हम उन संतों के प्रतीकों पर मोमबत्तियाँ जलाते हैं जिनकी हम विशेष रूप से पूजा करते हैं। और हम इन चिह्नों के सामने अपने और अपने प्रियजनों के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करते हैं।

बच्चों के लिए स्वीकारोक्ति और भोज

बच्चों के साथ आपको स्वीकारोक्ति और भोज के लिए तैयारी करने की आवश्यकता है। मंदिर जाने से पहले अपने बेटे या बेटी को यह समझाने का कष्ट करें कि वहां उनके साथ क्या होगा।

मंदिर में बच्चों का मिलन

अगर हम कन्फेशन की बात कर रहे हैं तो आसान शब्दों में बताएं कि कन्फेशन क्या है। बताएं कि स्वीकारोक्ति के समय कौन उपस्थित है, पुजारी कौन है और स्वीकारोक्ति के संस्कार में उसकी भागीदारी क्यों है। आपको पुजारी से मिलना होगा. वह पुजारी को पहले से ला सकता है और दिखा सकता है, उसे बता सकता है कि उसके असामान्य कपड़ों का क्या मतलब है, उसकी दाढ़ी क्यों है, उससे सही तरीके से कैसे संपर्क किया जाए, स्वीकारोक्ति के दौरान वह क्या पूछेगा।

साम्यवाद के संस्कार पर भी यही नियम लागू होते हैं। यदि बच्चा समझ जाए तो उसे बताएं कि संस्कार के समय उसके साथ क्या होगा। बच्चों के साथ संवाद करने का यह तरीका सम्मानजनक है। आपको अपने बच्चों का सम्मान करना चाहिए, उनकी प्रशंसा करनी चाहिए और उनकी सराहना करनी चाहिए।

बड़े बच्चों का उदाहरण देखकर बच्चे कन्फेशन में शामिल होना चाहते हैं - उन्हें मना न करें। पुजारी, बदले में, स्वीकारोक्ति की पूरी प्रक्रिया को अंजाम देता है - बच्चे के साथ बात करता है, चुराई को ढकता है, पापों की क्षमा के लिए अनुमति की प्रार्थना पढ़ता है - यह बच्चे के लिए महत्वपूर्ण है और सेवा में शामिल होने में मदद करता है।

वयस्क सेवा में परिवर्तन कब करें

स्कूली उम्र में ही ऐसा करना बेहतर है। छात्र समझता है कि वह जो कुछ भी चाहता है वह हमेशा संभव नहीं होता है, और जिम्मेदारियाँ भी होती हैं। अब से आप काम पर थोड़ा पहले आने की कोशिश कर सकते हैं.

चर्च और सेवा के बारे में:

• महत्वपूर्ण: बच्चों को मंदिर में अच्छा महसूस कराने के लिए उसकी अनिवार्य उपस्थिति आवश्यक है। और यह समझ कि आप एक वयस्क जगह पर हैं जहां कोई शोर नहीं है।

  यदि बच्चों का चर्च जीवन माता-पिता के नियंत्रण में बना दिया जाए, तो यह उस कारण को नष्ट कर सकता है जिसके लिए हम चर्च जाते हैं। उसके लिए, विशेषकर किशोरावस्था में, अपने और अपने माता-पिता के बीच एक रेखा खींचना बहुत महत्वपूर्ण है। यदि हम अपने बच्चों को चर्च लाते हैं, तो यह दिखाने का एक सुविधाजनक तरीका है कि मंदिर आध्यात्मिक स्वतंत्रता का स्थान है। यहां वह स्वयं निर्णय लेता है कि उसे किस बात का पश्चाताप करना है और किस बात का नहीं। ये हम नहीं कहते बल्कि वो खुद एक स्वतंत्र इंसान बन जाते हैं.

  यदि कोई बच्चा चर्च नहीं जाना चाहता तो उसे जिद करनी चाहिए। यदि वह कबूल नहीं करना चाहता, तो यह किशोर की पसंद है।जब अध्यात्म का क्षेत्र स्वयं किशोर के हाथ में होता है तो वह सचमुच बड़ा होने लगता है। वह समझता है कि वह कबूल नहीं करना चाहता और नहीं करेगा। लेकिन साथ ही वह समझता है कि उसे ऐसी ज़रूरत है। और ये जरूरत वो खुद जाकर पूरी करते हैं. ये उसकी पसंद है, उसका निर्णय है- ये बहुत महत्वपूर्ण है।

  चर्च को देखने का एक और पक्ष भी है। माता-पिता इसे कुछ जादुई समझते हैं। यदि आप किसी बच्चे को मंदिर में लाते हैं, तो पुजारी कुछ जादुई करेगा और बच्चे के साथ सब कुछ वैसा ही होगा जैसा होना चाहिए।

  नहीं, ऐसा नहीं होता. बच्चा आपका ही एक हिस्सा है. और तुम उसे जिस प्रकार बड़ा करोगे, वैसा ही होगा।

  मंदिर में बच्चों के लिए व्यवहार के नियमों के बारे में वीडियो।

29 अगस्त को रूस के सभी चर्चों में एक सेब गिरने की भी जगह नहीं होगी. और माताएं और दादी दर्जनों लड़कों और लड़कियों को हाथ पकड़कर ज़ेरेचेंस्क चर्च में लाएँगी: "ताकि ग्रेड अच्छे हों," "ताकि पढ़ाई आसान हो," "ताकि वे बीमार न पड़ें।" रूढ़िवादी पृष्ठ "ज़ारेची" का आज का अंक उन लोगों की मदद करने के लिए तैयार किया गया है जो 29 अगस्त को चर्च जा रहे हैं, लेकिन उन्हें इस बात का अस्पष्ट विचार है कि वहां कैसे व्यवहार करना है, स्वीकारोक्ति में क्या कहना है और क्या उन्हें इससे डरना चाहिए .

क्या हो जाएगा?
पूजा की परंपरा" अभ्यास शुरू होने से पहले"सदियों पीछे चला जाता है. सोवियत शासन के तहत इस पर प्रतिबंध लगा दिया गया था और पेरेस्त्रोइका के बाद ही इसे पुनर्जीवित किया गया था।
प्रार्थना सेवा " अभ्यास शुरू होने से पहले"- एक विशेष सेवा जिसमें हम प्रभु से प्रार्थना करते हैं कि बच्चे बड़े होकर "अपने माता-पिता के लिए सांत्वना बनें और पितृभूमि के लाभ के लिए" बनें। चर्च शिक्षकों और छात्रों को आशीर्वाद देता है, उनके स्वास्थ्य और पाठ्यक्रम के सफल समापन के लिए प्रार्थना करता है। चर्च जाने का मुख्य कारण साम्य प्राप्त करना है।
घर पर, चर्च जाने की पूर्व संध्या पर, अपने बच्चे को अपने शब्दों में समझाएं कि आप वहां क्यों जा रहे हैं और आप क्या करेंगे।

साम्य क्यों लें?
« साम्य संतों के लिए पुरस्कार नहीं है, बल्कि पापियों के लिए सहायता है" किसी व्यक्ति को अपनी आत्मा को पवित्र करने के लिए साम्य आवश्यक है; यह उसे पापों से लड़ने, मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य प्रदान करता है। ईसा मसीह का शरीर और रक्त, जो कम्युनियन में एक व्यक्ति को सिखाया जाता है, रूढ़िवादी चर्च का सबसे बड़ा मंदिर है, इसलिए किसी को कम्युनियन के लिए तैयार रहना चाहिए।

भोज की तैयारी कैसे करें?
एक वयस्क जो गरिमा के साथ साम्य प्राप्त करना चाहता है, उसे एक दिन पहले शाम की सेवा में होना चाहिए (तब कबूल करना बेहतर है, ताकि कतार में वृद्धि न हो, जो शहरव्यापी सेवा में पहले से ही लंबी है)। एक दिन पहले, आपको मांस, अंडे, दूध और डेयरी उत्पादों को छोड़ना होगा, और अपने अपराधियों और उन लोगों दोनों के साथ सामंजस्य स्थापित करना होगा जिन्हें आपने नाराज किया है।
बच्चों से इतनी सख्ती से नहीं पूछा जाता. लेकिन 7 वर्ष से कम उम्र के शिशुओं को छोड़कर, सभी को भोज से पहले कबूल करना होगा। बिना स्वीकारोक्ति के भोज अस्वीकार्य है।

कबूल कैसे करें?
स्वीकारोक्ति के दौरान, आपको पुजारी को वह सब कुछ बताना चाहिए जो आपके विवेक पर है, खुद को सही ठहराए बिना और दूसरों पर दोष मढ़ने के बिना। माता-पिता को बच्चे को उसके जीवन की पहली स्वीकारोक्ति के लिए तैयार करना चाहिए। पापों का आविष्कार मत करो और उन्हें कागज पर मत लिखो। जरा मिलकर सोचें कि एक बच्चे को भगवान के सामने किस बात पर शर्म आ सकती है। वह ही लज्जित है, तुम नहीं उसके लिये।
"मैं चर्च नहीं जाता," "मैं उपवास नहीं रखता," "मैं टीवी देखता हूं," आदि जैसे पापों के साथ स्वीकारोक्ति शुरू करने की कोई आवश्यकता नहीं है। सबसे पहले, ये निश्चित रूप से आपके सबसे गंभीर पाप नहीं हैं। दूसरे, यह बिल्कुल भी पाप नहीं हो सकता है: यदि कोई व्यक्ति लंबे समय से भगवान के पास नहीं आया है, तो उपवास न रखने का पश्चाताप क्यों करें? गंभीर चीज़ों पर बात करें, छोटी चीज़ों पर नहीं।
पापों के बारे में बोलते हुए, आपको इस बात की चिंता नहीं करनी चाहिए कि उन्हें "चर्च तरीके से" सही ढंग से क्या कहा जाए। हमें सामान्य भाषा में बात करनी चाहिए. " आप ईश्वर के सामने पाप स्वीकार करते हैं, जो आपके पापों के बारे में आपसे अधिक जानता है, और आप निश्चित रूप से ईश्वर को आश्चर्यचकित नहीं करेंगे" आप पुजारी को भी आश्चर्यचकित नहीं करेंगे। कभी-कभी पश्चाताप करने वालों को इस या उस पाप का नाम बताने में शर्म आती है, या डर होता है कि पुजारी निंदा करेगा। वास्तव में, पुजारी को बहुत सारी स्वीकारोक्ति सुननी पड़ती है, और उसे आश्चर्यचकित करना कठिन होता है। हज़ारों वर्षों में पाप नहीं बदले हैं। सच्चे पश्चाताप का गवाह बनने के बाद, पुजारी निंदा नहीं करेगा, बल्कि व्यक्ति के पाप से धर्म के मार्ग पर परिवर्तन पर खुशी मनाएगा।

साम्य कैसे लें?
आपको अपने आप को क्रॉस करना होगा और अपनी बाहों को अपनी छाती पर क्रॉसवाइज मोड़ना होगा, अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं हाथ के ऊपर रखना होगा। आपको अपने हाथ छुड़ाए बिना कटोरे से दूर जाना होगा।
बच्चों और बीमारों को पहले साम्य प्राप्त होता है, फिर पुरुषों को, फिर महिलाओं को। आपको अपने पड़ोसियों को रास्ता देना होगा।
महिलाओं को भोज से पहले अपनी लिपस्टिक अवश्य पोंछनी चाहिए।
जब आपकी बारी आती है, तो आपको अपना नाम स्पष्ट रूप से कहना चाहिए और अपना मुंह खोलना चाहिए ताकि आप एक चम्मच में मसीह के शरीर और रक्त का एक कण डाल सकें। चम्मच को होंठों से सावधानी से चाटें और कपड़े से होंठों को पोंछकर कटोरे के किनारे को चूम लें। फिर, बिना बात किए, आपको गर्माहट (शराब के साथ पवित्र जल) और प्रोस्फोरा का एक टुकड़ा लेने के लिए पेय के साथ मेज पर जाने की जरूरत है। इसके बाद ही आप आइकन की पूजा कर सकते हैं और बात कर सकते हैं।
आप कप को अपने हाथों से नहीं छू सकते या पुजारी के हाथ को चूम नहीं सकते। प्याले में बपतिस्मा लेना मना है: आप गलती से पवित्र उपहार गिरा सकते हैं।
यदि पवित्र उपहार कई प्यालों से दिए जाते हैं, तो उन्हें केवल एक से ही प्राप्त किया जा सकता है। आप दिन में दो बार भोज प्राप्त नहीं कर सकते।
और जाने की जल्दी मत करो. सेवा के अंत में, सभी संचारकों को पुजारी द्वारा दिए गए क्रॉस का सम्मान करना चाहिए। इसके बाद ही आप मंदिर से बाहर निकल सकते हैं।

ईश्वर के कानून के अलावा, अब "रूढ़िवादी इंद्रधनुष" में भाग लेने वाले बच्चे नए विषयों का अध्ययन करते हैं: मंदिर अध्ययन, चर्च स्लावोनिक भाषा और इसे पढ़ने का अभ्यास।
19.04.2019 समाचार पत्र वाडिंस्की वेस्टी