Изумрудные скрижали тота атланта. Изумрудная скрижаль гермеса трисмегиста

Скрижаль изумрудная

Всё, что на небе, то и на земле. Я даю вам Знание миров дальних и сфер высочайших, невидимое глазу, но познаваемое сердцем. Вскрываемые пласты неподвластны уму, но видимы Оку сердечному, способного распознать бессмертное и отделить зёрна от плевел. Не поддавайтесь искушению применить ум и сложить узор, человеческой логике подвластный. Мой узор - невидимый, лежащий за пределами мышления, но читаемый Смарагдом и Ясписом, в сердце человеческом пребывающими. Суждения ваши превратятся в прах, мысль умрёт, останется чистый звук, в который превратится сердечное понимание. Звук станет нотой, что льётся в ритм Будущего, Врата в которое открываются двадцать первым веком. Читайте и вслушивайтесь в вибрации, порождаемые сердцем. Оно вам подскажет путь в высочайшие сферы, основой которых является Огонь. Я взываю к проснувшемуся духу. Вам, открывшим сердце, я несу Зелёное Пламя Гермеса.
Живи, Огонь Вечный!

1
Я много исходил земель.
Я познал немало тайн.
Мой ум воспринял знание.
Моё сердце открылось Вечности.
Я просвещал народ.
Я прослыл умнейшим из умных.
Я преобразил себя.
Я взошёл к Отцу небесному.
"Ты - трон Мой", - сказал Отец.
Он был Сидящим.
Я стал основой - Пламенем Зелёным.
"Смарагд - твой камень", - услышал я.
Я был свободен, как ветер.
Я был быстр, как молния.
Я сиял, как свет.
Я впитал мудрость Сидящего.
Я помогал, где мог.
Мудрости моей не было равной.
Я стал Богом.
Я растворился в Отце.

"Не ищи знание, ищи Мудрости". Эти слова, услышанные сердцем моим, звучали вновь и вновь, заставляя проникать в их сокровенный смысл. Вы думаете, что я ходил по тверди и имел глаза и уши, чтобы видеть и слышать? Нет, это был другой мир, незнакомый вам, хотя это была Земля и сферы планеты голубой. Всё отличалось от того, что я знал и помнил. Я спускался всё ниже, находя проходы в сферах, и каждый раз попадал в мир более плотный, пока не достиг того, где воздух можно было потрогать рукой и положить на ладони. Здесь всё удивляло, но я знал, что ум построил этот мир, потому что плотное создаётся только плотным, которое более разумно и знакомо с силой и могуществом творчества. "Здесь ты должен стать мудрым", - услышал я вновь. "О! Стать мудрым, где царит знание, очень трудно, - подумал я. - Знание - царь этих сфер. Я должен стать сначала знающим. А потом мудрым". Бесконечно сложно хранить высшее равновесие в мире земной логики. Здесь устойчивость зиждется на плоскости, не зная равновесия вертикального. Опускаясь в пучину логики, я мог потерять высшую мудрость, что жила в сердце моём. Но если бы я говорил мудро, меня бы сочли глупцом, потому что мудрость проста, а знание - сложно. Мне предстояло сеять зёрна простоты, внося в сознание человеческое понятие высшего знания, которое зовётся мудростью, а потому - простотою. "Это так просто, - говорили люди. - За этим ничего не стоит. Где логика? В чём смысл?" Я научился объяснять простые истины сложным языком, вычерчивая замысловатый узор ума, и люди стали понимать простоту. Я говорил: "Отец мой воззвал ко мне". И они, зная, что за этим стоит целый невидимый мир, рассказывали мне о том, кто такой Отец, как Он воззвал ко мне и откуда донёсся голос Его. Они исписывали груды табличек, исчерчивали знаками весь прибрежный песок, пока в конце концов не завершали труд свой словами: "И Отец воззвал к нему". Зачем же нужно было тратить столько усилий и слов, зачем не ценить время? Это было необходимо, потому что задействовались клетки, которые раньше не применялись в работе ума. Я был рядом и мог Волей, данной мне свыше, направить разбуженную энергию в сторону сердца. Они сумели достичь преображения, поняв, что логика выстраивает лабиринты, и если не знаешь направления, то навсегда останешься плутать в них. Я прослыл великим хитрецом, потому что, зная простой и прямой путь, водил их по дебрям, которых люди на самом деле жаждали больше, чем мудрости. Они сложное принимали за мудрое, и чем извилистее были рассуждения, тем почтительнее они относились к говорившему. Когда же мы приходили к простоте, многих постигало разочарование. Ум сплетал очень тугую и прочную сеть, не давая проникнуть в сердце простым и понятным вещам.
Многим я дал понимание и посеял зёрна мудрости в сердцах человеческих. Отец мой, в котором я растворился, похвалил меня за труд и сказал, что судить будет позже, по зрелому плоду.

2
Мудрости моей подвластны сферы надземные.
Взгляд мой проникает вглубь эонов.
Я хожу по мирам, не зная усталости.
Мне доверено творчество в Вечности.
Кто не знает игры Света?
Он рассыпается на мириады сокровищ.
Он складывает узор цвета.
Он подобен камням драгоценным.
Ищи Царство Вечности.
Иди к Единому Сущему.
Ступай осторожно над бездною.
Будь осмотрителен при подходе.
Боги творят в Вечности.
Руками узоры складывают.
Камень к камню подбирают.
Узор рисуют красочный.
Свет каменьев - одеяние Сидящего.
Цвет искр - убранство трона.
Радуга - символ Единого.
Двойная радуга - Целое Целого.

"Ты будешь строить царства", - сердце моё затрепетало. "Возможны ли царства иные, кроме Царства Небесного?" - спросил я у Говорящего. "Царства, строящиеся тобою, будут подобны Небесному, но уходящими в глубинные сферы". Я хотел ещё спросить, зачем Ему это нужно, но понял, что Мудрость моя сама отыщет ответ, не тревожа мысль Говорящего. Она уже пребывала в покое, а мы трудились для Вечности, которая построила всё необходимое, мы же шли вниз, протягивая нити Света в глубины творения. Я понял, что всё сотворено Сущим, нет того, что лежит за пределами Вечности. Он есть Тьма и Свет, Смерть и Жизнь. Тьма нуждается в осветлении, Смерть - в бессмертии. Я шёл впереди, понявший задачу правильно, Мудростью проникнув в мысль Сущего, ведя Богов во мглу беспросветную. "Ты познал замысел Мой, - звучало в сердце. - Потому ты возглавишь войско Моё, Бессмертный". Во тьме жили люди, имеющие знание. Их знание было от Единого, но лишено Света. "Как возможно такое искажение?" - возроптало всё существо моё, но потом затихло, проникая дальше в замысел. Я шёл по Тьмы лабиринтам и искал смысл в увиденном. Я знал, что он есть, ибо любой мир - мир творчества Сущего. Я проник в замысел Создателя. "Ты познал Тайну Мою, - вновь зазвучал Голос. - Отныне не трон Мой место твоё, а Я Сам Един с Тобою". Я больше не постигал Мудрость Сущего. Я Сам был Мудростью и Сущим. Я стал ипостасью Творящего, но избрал участь иную. Мир уже был сотворён, но он развивался и, дойдя до предела совершенства, исчезал в Потоке Новом. "Я буду на переходе, в месте поглощения мира миром, я стану разрушающим и творящим". Я остался во Тьме и почернел от яда её. Мы цветом стали похожи, но Тьма была Смерть, а Я был - Жизнь. Сидящий сказал: "Ты мудр, Гермес! Ты создал Тьму, которая есть Свет". Он знал Тайну мою. Нас было двое Знающих, но Мы пребывали в единстве. "Ты познал Меня, Бог, и стал Мною. Ты занял часть Меня. Всё ли знаешь ты?" Зачем Он спрашивает, задавая простейший вопрос Мудрости Своей? Что кроется за этим? Моя Мудрость пришла в движение. "Если я стал частью Его, то занял место Всевышнего. Познана ли часть, занимаемая мною?" Я размышлял долго и понял, что ещё не познал Сам Себя. Я знал только того, кто стал ипостасью, избравшей участь иную. А кто был тот, кто остался в Едином? Он был мост Вечности, соединяющий Начало и Конец. В Начале был Созидающий, в Конце был Тёмный, а тот был просто Светом. Нас было трое в Едином. "Ты мудрейший из мудрых, - сказал мне Сидящий. - Ты познал Троичность не Моей Мудростью, а своей. Теперь Мы нераздельны". Но я помнил об участи иной и знал, что буду в мире людей, во Тьме, чтобы играть с Тьмой, которая не могла распознать Свет Мой, ибо слепла и замирала в неведении. Я должен был вести людей из Тьмы, уловками и хитростью разбивая оковы Ярости, поэтому я ходил внизу и учил людей Мудрости, что была проста и изящна, но опасна для Тьмы, потому что вела к Бессмертию и дарила Вечность.

3
Я познал Триединство.
Я познал себя.
Я Мудростью своей проник в Начало Начал.
Я стал Единым.
Я стал неразделен и вечен.
Моя бессмертная сущность творила Вечность.
Я владел кольцом.
Змей закусывал хвост.
Тело было зелёным,
Язык был красным,
Свет был белым,
Отражение было чёрным.
В отражении цвета повторялись.
Сферы входили в сферы.
Мир уходил в Тартар.
Сущий следил за твореньем.
Бездны разверзлись.
Огонь полыхнул ядовитый.
Основы заколыхались.
Единый послал Сына.

Перед моим всеведающим Оком разверзлись сферы, и Тьма перестала быть Тьмою, и я сам видел себя, окрасившего все миры в цвета радуги. "Ты видишь Тартар?" - спросил меня Единый. "Да, он во Тьме тёмной", - ответил я. - "Он в глубине глубин. В море Беспредельных Вод Моих", - пояснил Голос. "А разве я не пребываю там?" - спросил я. "Ты безбрежное море мысли Моей, - ответил Создатель. - Поэтому ты есть всё". Мне не нужно было проникать в мудрость и постигать тайный смысл сказанного, потому что сущность Единого знала то, что было Единым. "Я пойду завершать узор Вечности", - сказал Сущий, что познал Троичность. Это был я, ходящий в бездне и обучающий неразумных, погрязших в знаниях. Я размышлял, как избавить их от напасти тленной, вырвав бессмертное из рук Тьмы. Тьма знала, чем приковать людей к глубинам преисподней, и яростно насаждала знание. Тьма владела знанием, потому что сама происходила от Единого, строящего миры Вечности. Я постиг Тайну Единого и силу Тьмы, которая строила сферу в сфере без Света. "Она не смогла поймать Свет отражения, но сумела постичь само отражение", - понял я, зная, какой силой не владела Тьма. "По каналам Света должна заструиться Жизнь, внося в бездну порядок!" - крикнул я Создателю. "Ты хочешь, чтобы Я отдал Любовь Свою?" - спросил Он. "Нет, но поделись ею", - попросил я. Долго думал Творец над простотою решения. "Я - это Любовь, - сказал Он. - Срединный - Сын Мой - удерживает равновесие творимого. Он понесёт Любовь Нашу вниз. Удержим ли Мы Троичность?" - "Да, Отче! Я буду с Ним рядом. Ты присоединишься к нам?" Он размышлял. Он долго молчал, потому и замерли сферы, решения Творца ожидая. "Я не могу быть с вами, Я должен опуститься ниже, чтобы приподнять бездну и заполнить пространство над Тьмою". Я оценил Его Мудрость. Мы могли запереть Тьму в Свете отражений наших и не дать ей увидеть себя, породив множество Теней. Сын спускался вниз, а оттуда должен был сойти ещё ниже, чтобы Любовью напитать основы основ. Любовь проделала путь по всем мирам Сущего и опустилась ниже нижайшего. "Она встретила там Тебя, Отец мой. Узнала ли?" - спросила Мудрость моя. "Нет. Не узнала. Ей вновь предстоит идти и испытать Мудрость свою. Найдёт ли Единого в Тьме тьмущей?" - "Теперь уже найдёт", - ответил я. "Почему ты думаешь так, Гермес?" - "Когда она пойдёт по старому пути, то понимание озарит её, и Любовь поймёт то, что прежде прошло мимо её сознания, а вот когда она спустится ещё ниже, ей предстоит встреча с Тобой. Её Любовь должна оказаться сильнее Твоего отражения. Ты Сам сможешь удержаться там до мига этого?" - "Да, Тьма - творение Моё, и власть Моя распространяется на все пределы тела Моего". - "А есть ли то, что лежит за пределами тела Твоего?" - спросил я. Сущий широко открыл глаз Вечности, а потом хитро прикрыл его и усмехнулся: "Ты хочешь выйти за пределы Мудрости Моей? Твой вопрос выше Вышнего". Я понял, что ступил в новые пределы, и направил Луч Сердца моего за Мудрость Единого.

4
Я упал в необъяснимые просторы.
Я не мог поднять головы из праха.
Мой ум скользил по поверхности.
Моё сердце искало выход.
Мир навёл на меня Луч свой.
"Кто ты?" - спросил он.
"Я не могу прозреть истину, - ответил я.
- Я не знаю, кто я".
Я проник в мир Единого.
Я вышел за пределы Вечности.
За Вечностью я обнаружил другой мир.
Двенадцать Солнц сияли в ночи.
Я был Мудр, но Мудрости было мало.
Я любил мир, но Любви было мало.
Я хотел взойти, но не знал как.
Я шёл по дорогам Вечности.
Ищи большего, чем имеешь.
Стремись к сиянию, имея Свет.
Засвети семь светильников.
Все семь укажут путь к двенадцати.

Не ступал никто по сферам, по которым держал путь я. Впервые живущий в Вечности вышел за пределы Вечности. "Сущий! Ты скрывал от меня Истину?!" - закричало сердце моё. "У меня нет тайн от живущих во Мне, - ответил он. - Ты познал то, до чего дорос. Мудрости твоей нет равных, но ведь прежде, чем был ты, был Я. Я знаю, где тело моё, тебе же надлежит искать пределы пространства и проникать в Ойохтоэ". Я понял, что знал то, что мог знать, но когда знание моё сравнялось со знанием Единого и я стал Единым, то что мне оставалось делать дальше? И я пронзил Лучом Мудрости тело Создателя и вышел сквозь разбитую скорлупу, родившись в мире другой Вечности. Я знал, что Вечность одна, но налицо была другая Вечность, и как я мог спорить с тем миром, что очевидностью своею разрушал мою Мудрость? "Ты поймёшь первым", - услышал я Голос новый. Я стал искать ответы, но и мудрость, и сердце мало что решали в этом мире. "Что должно вести меня по просторам Твоим, Голос новый?" - "Жажда", - услышал я. Меня обдало волною, и я прозрел. Я был Водами Беспредельности, и мне ли было не знать, что в молоке материнском пребываю я, но ведь есть та, кто поит миры напитком бессмертным. "Я пребываю в теле Вечности новой, - сказал я. - Где дух Твой, Голос?" - "Ты понял, - донеслось до сердца моего. - Иди сюда". Я оказался у трона Сидящего, но этот Сидящий был старше того, в ком пребывал я, но и моложе Его. "Мои семь тел образуют Вечность. Она - тот мир, где ты стал Троичным. Ты - плоть Моя, которая есть Вечность. Но вся Вечность и Единый Сущий находятся в низших пределах Моих. Ты понял?" Я понял именно так, но я хотел знать, где же дух Новой Вечности, если то, что знала Мудрость моя, есть плоть. "Ты обладаешь свойствами текучести и огненности. Разливайся по телу новому, но помни: "Как внизу, так и вверху". Я недолго размышлял, потому что Мудрости моей не хватало в мире новом. Я решил ступить за огненную черту, потому что жаждал знать. "Ты хочешь знать?" - услышал я предостерегающий шёпот. "Нет, я хочу быть", - ответил я, прозрев смысл вопроса. Я был научен ошибками людей, ибо много видел их вокруг себя в жизни иной. Они хотели знать и погибали от знания, потому что оно было для плоти. Дух же нуждался в Мудрости. Путь к Мудрости лежал через сердце. Здесь тоже должно было быть сердце, но оно будет иным. "Я слышу мысль твою", - Голос вёл меня по телу Вечности Новой. "Горячо", -- сказал Он, как в детской игре. "Сердце - это Вечность. Я принимаю Вечность в сердце своё, а своё отдаю тебе! - воскликнул я. - Не отвергай дара стремящегося. Дай испить от Мудрости твоей". - "Ты хитёр, Гермес. Скажи Мне, сколько Звёзд в Мудрости Моей?" - "Пять", - ответил я не раздумывая. "Почему ты думаешь так?" - "Потому что на пяти строилась мудрость земная. Ты же наказал искать подобия". - "Да, - вздохнул Он. - Ты станешь троном Моим. Смарагд - твой камень. Оставишь его себе?" "Да, - ответил я. - Пусть Смарагд будет влечь Мудрость земную. Пусть люди знают, что пять зелёных Солнц будут ждать путников земных".
Вечность Новая молча кивнула.

5
Я стремился познать Дух Говорящего.
Я знал природу Его.
Тело было семью, дух был пятью.
Вечность была двенадцатью.
Вечность пребывала в Вечности.
Нет предела мирам.
За познанной Вечностью лежит Вечность
Новая. Стремись к ней в жажде познания.
Мне открылась Вечность иная.
Я ступил в мир другой.
Я искал ключ.
Сидящий сделал меня троном Своим.
Ставший троном стал Мудростью мира.
У меня появилась задача новая.
Я повёл миры в Беспредельность.
Есть ли предел восхождению?
Предел был в теле.
Предел был в разуме.
Через своё сердце можно войти в сердце
Вечности. Сидящий примет стремящегося.

В том мире, который знал я и где я был Единым, я путём долгих исканий пришёл к Троичности. Путь к ней лежал через Мудрость мою, и Нус сиял путеводной Звездою. Любовь открывала Врата всем жаждущим приобщения к миру тайны, и это постигалось за сотни воплощений на планете Земля, а потом и за тысячи переходов по сферам миров дальних. О! Этот путь был знаком мне. Как бы я вёл остальных, если бы не проложил его по всем мирам Вечности? И Вечность, открывшаяся сердцу моему, помогала мне познавать себя и вести других. Я накапливал силы для последнего перелёта и совершил прыжок безумства, нежданный никем. Боги привыкли к моей хромоте и не ожидали от меня той прыти, которую я развил, ходя по сферам. Никто не знал кроме Сущего, что одна нога моя была постоянно на ступень выше другой. Я весь был в полёте к мирам иным, влекомый жаждой познания. "Ты будешь хромать, бегая по ступеням", - предупредил меня Единый. "Нет, я уже научился скользить, став быстрее молнии. Путь, проложенный мной, не имеет ступеней. Нужно надеть крылья и лететь, как мысль". - "Кто найдёт дорогу к Вратам твоим?" - спросил Отец. "Тот, кто привёл в действие разум свой и сердце сделал пылающим". - "Не многие будут проходить путём твоим, Гермес, - усмехнулся Сущий. - Но толпиться у Врат будут". Этот путь знал я, и он был проложен для людей. Но как пройти в Вечность иную? И как в Вечности Новой познать дух её? "Ищи, Гермес, ты близок к познанию Меня, а познав Меня, ты станешь Пятеричным, вобрав Троичность". Это уже направило разум мой к тому, что за этой Вечностью лежит следующая, тело которой есть двенадцать. Но до понимания сути вещей дошла мысль моя - Того, кто был Единым и искал путь к Духу Своему. В людях же едва брезжило понятие Высшего, недоступное их материальному сознанию. "Им трудно, - размышлял я, - идти в мир Духа, потому что они заняты материальным. А те, кто понял, что нужно стремиться к бессмертию, не знают, как им этого добиться. Я похож на такого искателя в Вечности Новой. Что же делать пребывающему в неведении? Я бы советовал людям взывать к помощи Матери. Почему здесь я пытаюсь идти своими силами?" Я воззвал к Матери Вечности, и Она откликнулась на зов мой. "Чёрная Матерь! Ты есть Свет! Проведи меня по пути познания и дай мне испить молока Твоего!" Небеса разверзлись, и мне открылся проход в мирах иных, к Духу Вечности Новой. "Ты понял принцип, мудрый Гермес: Вода и Огонь творят Сущее. Придёт время, и ты станешь Единым Сущим Единого Пространства. Ты повернул ключ миров и отворил Врата Беспредельности. Поведай людям о том, чего ты достиг в Ойохтоэ".
И вот я, Гермес Трисмегист, бывший в мире Единого Сущего, говорю вам от трона Вечности Новой, раскрывая тайный смысл пути золотого: "Вас ждёт радуга изумрудная, подобная сиянию очей легкокрылого Гермеса, принявшего титул новый в Вечности Новой".

6
И восстал я из праха,
И обрёл плоть новую.
Я нашёл цвет свой.
Я стал Смарагдом и Ясписом.
Я шёл по мирам беспредельным.
Я жил в Вечности.
Вечность признала во мне сына.
Она приняла меня в объятия.
Она дала мне свободу.
Я шагнул к духу её.
Я познал плоть Вечности Новой.
Дух предстояло познавать.
Пять взывали к плоти.
Пять творили Вечность.
Пять рождали Вселенные.
Пять были вверху.
Гимн мой - Вечности Новой.
Гимн мой - Славе небесной.
Гимн мой - Отцу Сидящего.
Гимн мой - Сыну Вездесущему.

Теперь я мог сказать, что я был прежде, чем был мир. Я - Творец и Отец Вечности. Я, Гермес, принял убранство Отчее и стал Сидящим на троне. Я воспарил в мир Пяти и тку одеяние Новое. Я посылаю вам стрелы Ареса и сладкозвучный напев Аполлона. Пойте песню Гермеса Авулактоса!

Я, Гермес Авулактос, сложил к ногам твоим Скрижаль Изумрудную. Пей молоко Вечности, снимай покровы эонов! Грядущий принесёт тебе напиток Богов - воздай хвалу Творцу и спой гимн Вездесущему. Отпей по капле крови Божественной, пригуби кубок Вечности! Что смочит губы жаждущие - то понесёшь в миры дальние. Пронзён будешь стрелой Ой-охтоэ -- и мир засияет Солнцами. Искры падут на идущего - сам Солнцем станешь. Мои слова - камни драгоценные. Мои слова - для живых сердец. Прими из Вечности Чашу Изумрудную и Скрижаль, Гермесом писанную.

Смарагдом и Ясписом писанная, Скрижаль эта займёт место своё в человеческом сознании, сердца озарив Светом изумрудным, всполохами Искр светоносных наполнив мир.
И вот я, Гермес, тысячи лет ходивший по Земле, говорю вам:
- Имейте сердце, чтобы слышать.
- Имейте разум, чтобы воспринять.
- Имейте видение, чтобы осознать.
- Напитайтесь Любовью, чтобы проникнуть в суть
вещей.
Скрижаль даётся для понимания сердечного, и нет иной возможности прочитать её. Я посылаю вам Лучи из Вечности Новой, чтобы по путям проложенным пошло человечество в мир следующий. Я пою песню Авулак-тоса, Орфеем навеянную когда-то: слушай, Земля, напев Жизни Вечной!

ИЗУМРУДНЫЕ СКРИЖАЛИ ТОТА АТЛАНТА

ПОДСТРОЧНЫЙ ПЕРЕВОД И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ОДНОГО ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ И НАИБОЛЕЕ ТАЙНЫХ ВЕЛИКИХ ТРУДОВ ДРЕВНЕЙ МУДРОСТИ

ПЕРЕВОД ДОРЕАЛЯ

Господи, благослови Доктора М. Дореаля и Братство Белого Храма за то, что они сделали этот материал доступным искателям света, Издательство Александрийской Библиотеки, чьими усилиями создана эта учебная версия трудов Доктора Дореаля, и Сюзану Элкинс за её компьютерное чудодейство и любящую поддержку.

ПРЕДИСЛОВИЕ

к подлинным "Изумрудным Скрижалям Тота-Атланта"

История скрижалей, перевод которых вы найдете на страницах этой книги, необычна и находится за пределом устоев современной науки. Их древность изумляет - скрижали датированы примерно 36000 годами до нашей эры. Автор их - Тот, атлантический Жрец-Король, основавший колонию в древнем Египте после того, как их родина затонула. Он был строителем Великой пирамиды в Гизе, ошибочно приписываемой Хеопсу. (См. "Великая Пирамида" Дореаля.) В ней он интегрировал своё знание древней мудрости и надёжно спрятал летописи и различные предметы древних Атлантов.

В течение 16000 лет он правил древней расой Египта, примерно с 50 000 по 36 000 гг. до н. э. В те времена древняя раса варваров, среди которых поселилсь Тот и его последователи, продвинулась до высокого уровня цивилизации. Тот был бессмертным, что означает, он победил смерть, покидая этот мир только по своему желанию, и даже тогда - не через смерть. Его обширная мудрость сделала его правителем множества колоний Атлантов, включая колонии Южной и Центральной Америки.

Когда Тоту пришло время покинуть Египет, он возвёл Великую Пирамиду над входом в Великие Залы Аменти, записал это в свои хроники, и назначил стражей из числа своих самых высокпоставленных людей охранять эти тайны. Позднее потомки этих стражей стали священнослужителями пирамиды, а Тот во времена тьмы, которые последовали за его уходом был возведён в ранг Бога Мудрости, Летописца. В легенде Залы Аменти стали подземным миром, Залами Богов, куда душа переходила после смерти, чтобы предстать перед судом.

В последующие времена эго Тота переходило в тела людей способом, описанным в скрижалях. Так он перевоплотился три раза, известный в последнем воплощении как Гермес, трижды рождённый. в этом воплощении он оставил записи, известные современным оккультистам как Изумрудные Скрижали, позднее и значительно сокращенное изложение древних мистерий.

Скрижали, перевод которых содержит эта книга, представляют собой десять скрижалей, которые были оставлены в Великой Пирамиде под охраной жрецов. Эти десять скрижалей разделены на тринадцать частей для удобства. Последние две скрижали настолько огромной и далеко идущей значимости, что в настоящее время запрещено выпускать их в свет. Однако, в тех, что опубликованы в этой книге, содержатся тайны, бесценные для серьёзного ученика. Не один, а сто раз их следует перечитывать, ибо только так можно раскрыть их истинное значение. Поверхностное чтение может дать представление о красоте написанного, но более глубокое изучение откроет ищущему пути мудрости.

Следует сказать несколько слов о том, как эти могущественные тайны стали доступны современному человеку, будучи спрятаны столь долгое время.

Примерно в 1300 гг. до н. э. в Египте, древнем Кхем, бушевали волнения, и многие партии жрецов были разосланы в другие части света. Среди них были некоторые из жрецов пирамиды, которые несли с собой Изумрудные Скрижали как талисман, именем которого они могли проявлять власть над менее продвинутыми в исскустве жречества расами, произошедшими от других колоний Атлантов. Как гласила легенда, эти скрижали давали их носителю полномочия от самого Тота.

Эта определённая группа жрецов, хранящая скрижали, эмигрировала в Южную Америку, где они нашли процветающую расу, Майя, которые сохранили многое из древней мудрости. Среди них жрецы осели и обосновались. В десятом столетии майя прочно обосновались на Юкатане, и скрижали были помещены под алтарём одного из великих храмов Бога Солнца. После покорения майя испанцами города были покинуты, и сокровища храмов забыты.

Следует понять, что Великая Пирамида ЕгиптаБыла и остаётся храмом посвящения в мистерии. Иисус, Соломон, Апполон и другие получили здесь посвящение. Автор (который связан с Великой Белой Ложей, также работающей через жречество пирамиды) получил инструкции отыскать и вернуть в Великую Пирамиду древние скрижали. Это было исполнено в результате предприятия, подробности которого нет надобности приводить в этом труде. Перед тем, как вернуть скрижали, автору было разрешено перевести и оставить себе копию мудрости, запечатлённой в скрижалях. Это было сделано в 1925 году, и только лишь сейчас было дано разрешение опубликовать часть информации. Определённо, у многих это вызовет насмешку. Однако, подлинный ученик прочтёт между строк и обретёт мудрость Тому, в ком живёт свет, ответит свет запечатлённый в этих скрижалях.

Несколько слов о материальном аспекте скрижалей. Они состоят из двенадцати скрижалей изумрудно-зелёного цвета, сделанных из субстанции, полученной путём алхимической трансмутации. Они неуничтожимы, устойчивы к любым природным воздействям и веществам. Иными словами, их атомная и клеточная структура зафиксирована, и никаких перемен в них не происходит. В этом отношении они нарушают материальный закон ионизации. На них высечены знаки древнего языка Атлантов: знаки, которые отвечают настроенным в тон волнам мысли, высвобождая соответствующую ментальную вибрацию в уме читателя. Скрижали скреплены вместе кольцами из сплава золотого цвета, подвешенных на стержне из такого же материала. Вот и всё об их внешнем виде. Мудрость, которую они содержат есть основание древних мистерий. Мудрость же читающего с открытыми глазами и сердцем умножится в сотни раз.

Читайте. Верьте или не верьте, но читайте. И вибрация, живущая внутри, пробудит ответ в вашей душе.

В Космической Гармонии,

Дореаль Высший Глас Братства

ВВЕДЕНИЕ

к подлинному "Толкованию Изумрудных скрижалей"

На страницах этой книги я раскрою некоторые из мистерий, которые до сих пор были лишь упомянуты мною либо другими учителями или учениками истины.

Стремление человека понять законы, которые регулируют его жизнь никогда не прекращалось, и всё же истина всегда находилась за завесой, скрывающей высшие планы от видения материального человека, и впитать истину готовы лишь те, что расширяет своё видение, обратившись в своём поиске вовнутрь, а не во внешний мир.

В молчании материальных ощущениё скрыт ключ к снятию завесы с истины. Тот, кто говорит, не знает; тот, кто знает, не говорит. Высшее знание непроизносимо, ибо оно существует в планах, трансцдентирующих все материальные слова и символы.

Все символы - лишь ключи к дверям, ведущим к истине, и часто дверь так и остаётся закрытой, потому что ключ кажется настолько значительным, что всё, находящееся за его пределами, остаётся незамеченным. Если мы сможем понять, что все ключи, все материальные символы - это проявления, всего лишь дополнения к великому закону и истине, мы начнём развивать видение, которое позволит нам проникнуть за завесу.

Всё сущее во всех вселенных движутся в соответствии с законом, и закон, управляющий движением планет, не более неизменен, чем закон, управляющий материальным выражением человека.

Один из величайших из всех Космических Законов - закон, ответственный за образование человека как материальной сущности. Великой задачей мистических школ всех времён было раскрытие механизма Закона, который связывает человека материального с человеком духовным. Связующим звеном между человеком материальным и человеком духовным является человек интеллектуальный, ибо ум обладает как материальными, так и нематериальными качествами. Жаждущий вышего знания должен развить интеллектуальную часть своей природы и настолько укрепить свою волю, что будет способен сконцентрировать все силы своего существа на и в плане бытия, к которому он стремится.

Великий поиск света, жизни и любви - лишь сущности на материальном плане (прим. пер. Смысл этого предложения и его грамматическое построение на англ. мне не совсем ясны. The great search for light, life and love only beings on the material plane . Александр Астраханцев предположил, что beings - опечатка, и имелось в виду begins. Тогда возможный перевод: "Великий поиск света, жизни и любви только начинается на материальном плане"). Доведённый до предела, его высшая цель - полное единство с вселенским сознаниемю Основание в материальном - это первая ступень; затем появляется высшая цель духовного достижения.

В последующих страницах я приведу перевод и толкование Изумрудных Скрижалей и их тайный, скрытый и эзотерический смыслы. В словах Тота спрятано много значений, которые не видны на поверхности. Свет знания, что несут Скрижали, откроет множество тем для размышлений. "Читай и обрети мудрость", но лишь если свет вашего сознания пробудит глубоко скрытое понимание, которое есть неотъемлемое качество души.

В Трижды Явленном Свете, Дореаль.

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ I

История Тота Атланта

Я, Тот, Атлант, господин таинств, хранитель летописей, могущественный владыка, маг, живущий из поколения в поколение, в преддверии ухода в Залы Аменти, дабы указать путь для тех, кто придёт после, передаю эти летописи могущественной мудрости Великого Атланта.

В великом граде Кеор на острове Ундал, во времена давно ушедшие, вошёл я в это воплощение.

Не как малые люди этого века могущественные Атланты жили и умирали, но из эона в эон обновляли они свою жизнь в Залах Аменти, где вечно течет вдаль река жизни.

Сотню раз по десять сходил я тёмным путём что вёл в свет, и столько же раз - восходил, из тьмы в свет, и мощь моя, и силы были обновлены.

Теперь я сойду лишь раз, и мужи Кхем не увидят меня больше.

Но час придёт, и, нерождённый, восстану я снова, могущественн и исполнен силы, и потребую отчета о тех, кто остался позди.

Остерегайтесь же тогда, мужи Кхем, если неправедно предали вы моё учение, ибо ввергну я вас с ваших высот во тьму пещер, из коих вы вышли.

Не предайте моих тайн мужам Севера, и мужам Юга, а если ослушаетесь - падёт на вас моё проклятье.

Помните и внимайте моим словам, ибо воистину возвращусь я снова и спрошу вас вверенное вам.

Истинно, и из запредела времени, и из запредела смерти возвращусь я, вознаграждая или наказывая, и то, как хранили вы вверенное вам, будет мне мерилом.

Велики были мои люди в давние времена, велики непостижимо для малых людей, что окружают меня сегодня; зная мудрость древности, ища глубоко в сердце бесконечности знания, что принадлежало юности Земли.

Даже при беглом ознакомлении с содержанием Скрижали становится ясным, что речь идет об основах Мироздания. Затруднения, которые возникают при расшифровке текста, вызваны тем, что учение изложено в образах и понятиях автора, жившего за много тысяч лет до нас. Базовые понятия физики современная наука может принять только в научных образах и математических формулах, основанных на комплексе современных знаний. В тексте же Скрижали они представлены в виде невыразимых понятий "Единого", "единой сущности", которая рождает все вещи, и "приспособления", посредством которого рождаются все вещи. Учение Атлантов не могло быть расшифровано до настоящего времени, потому что наука не вышла на уровень понимания основ Мироздания и не содержит аналогичных понятий. Высшие Знания оперируют аналогичными понятиями и поэтому позволяют расшифровать текст Изумрудной Скрижали.

Полный текст "Изумрудной скрижали"

То, что говорю здесь, — только истина! И нет в этом ни капли иного!

То, что внизу, — подобно тому, что вверху.

А то, что вверху, — подобно тому, что внизу. И это надо знать для того, чтобы обрести познание наичудеснейшего Единого!

Всё материальное возникло по замыслу Единого .

Все материальные объекты стали проявленными — именно через уплотнение энергии Единым .

Солнце — Отец проявленного мира, «лунное» — его мать.

Святой Дух «вынашивает» развивающиеся души, Земля — вскармливает их.

Отец же всего развития во всей вселенной — присутствует всюду и всегда.

Могущество Его есть Наивысшее Могущество! Оно превосходит всё иное! И явлено Оно на Земле — во Всесилии Своём!

Раздели же: «земное» — и Огненное * , также грубое — и тонкое!

Действуй при этом — с величайшими осторожностью, благоговением и разумением!

Став Наитончайшим Огнём — познай Небесное!

Так свершается Слияние .

Затем снова вернись на Землю — и будешь улавливать Тончайшее и иметь силу эффективно преобразовывать несовершенное.

Это будет означать, что ты обрёл славу Слияния с Единым и избавился полностью от мрака неведения.

Сила Единого проникает под всем: и тонким, и грубым — и управляет ими.

Именно таким образом существует всё Мироздание. И благодаря этой изумительной связанности Всего — движется развитие.

Вот почему имя Моё — Гермес Триждырождённый: ибо Я существую и действую во всех трёх планах бытия* и владею мудростью всей вселенной!

Итак, умолкаю, ибо возвестил всё, что хотел, про деяние Солнца .

Расшифровка учения Атлантов по тексту "Изумрудной Скрижали" Гермеса Трисмегиста.

"Истинно - без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно: то что находится внизу, аналогично тому, что находится вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи" .

Если в Изумрудной скрижали речь идет о Мироздании, то эти строки следует отнести к ближайшим областям наблюдаемого пространства, находящимся над головой и под ногами. Обе эти области имеют одну природу, природу единой вещи, первоматерии. Качественное различие, которое мы наблюдаем, является чудесным, непознанным людьми свойством первоматерии.

Человек привык наблюдать над собою пустоту неба, а под ногами - земную твердь. Он не может понять и признать аналогию между небом и земной поверхностью. Но мы уже знаем, что выше ионосферы находится земная кора в измерении L 01 , земля Рая, аналогичная земной коре нашего измерения. Слова "находится внизу" можно отнести также и к земной коре в измерении L 10 , к земле Ада. Такое строение Земли имеет причиной свойства гравитационной волны Вакуума (чудеса единой вещи).

"И подобно тому, как все вещи произошли от Единого через посредство Единого, так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление."

Весь материальный мир имеет причиной своего существования гравитационную динамику Вакуума (Единого). Гравитационная волна Вакуума (единая сущность) создала условия для разделения вещества разных измерений и образования путем создания энергетических связей в стоячих волнах (приспособления) макроструктур одного измерения.

Выражение "Единый" применительно к понятию Вакуум очень точно отражает его сущность. Действительно, безграничная однородная, бесструктурная, среда имеет свойство единого бесконечного и может быть так названа. Строго говоря, это понятие невыразимо. Даже одно слово искажает существо понятия только потому, что это слово может быть употреблено в других значениях. Какие-либо дополнительные уточнения только вносят дополнительные искажения в сущность понятия. Это - классический пример того, что словом нельзя выразить абсолютную истину. О Вакууме нельзя сказать, что он существует, потому что не существовать он не может. Он всегда был, есть и будет вечно. В бесконечном пространстве не существует ничего иного. Материальные миры всех измерений (все вещи) являются структурными неоднородностями волнового состояния Вакуума, тем же самым Вакуумом, проявившем свои свойства, способность отражать свое состояние в виде материальных структур.

Выражение "единая сущность", применительно к понятию гравитационная волна Вакуума, также очень точно отражает ее свойство быть посредником Единого при создании материального мира. Гравитационные волны являются внутренним содержанием Единого, его сущностью. Материальный мир не содержат ничего иного, кроме гравитационных волн Вакуума. Поэтому выражение "единая сущность" также очень точно отражает качество Единого, реализуемое при возникновении материального мира.

"Солнце ее отец. Луна ее мать. Ветер носил ее в своем чреве. Земля ее кормилица. Вещь эта - отец всякого совершенства во вселенной."

Здесь сказано, что звезды рождают, а планеты поглощают гравитационные волны, которые движутся в пространстве и создают смещение Вакуума, гравитационный поток (вещь), подобный ветру. Гравитационные волны обладают уникальным свойством, благодаря которому рождена, существует и развивается вся Вселенная. В объемах планет гравитационная волна рождает новое вещество - сущность материального мира, зримое выражение совершенства Разума Вселенной. Рост гравитации сопровождается концентрацией Разума низших измерений, накоплением знаний и совершенствованием Разума высших измерений.

Очевидно, что учение Атлантов не содержит сведений об источнике сферических гравитационных волн, находящемся в центре нашей Вселенной. Их представление о гравитационной динамике Земли ограничено Солнечной системой. Причина гравитационных волн им видится в динамике Солнца. А может быть, только эти гравитационные волны были предметом их исследования и практического использования.

"Сила ее остается цельной, когда она превращается в землю. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством."

Здесь сказано, что Вакуум набегающей гравитационной волны содержит вещество различных измерений, которое поглощается Землей. При этом гравитационная волна, хотя и является источником вещества, не изменяет своих энергетических характеристик.

Атланты умели разделять Разум различных измерений. Вначале отделялись медленные нейтрино (земля) от быстрых (огонь). Затем отделялись низкие измерения (тонкое) от высоких измерений (грубое). Технологические средства для осуществления этой цели были доступны древней цивилизации Египта. Не исключено, что для этих целей использовались египетские пирамиды - колоссальные сооружения древней цивилизации, назначение которых до сих пор не разгадано. В пирамидах гравитационный поток вещества и Разума разных измерений получает различное преломление. Подобно тому, как в стеклянной призме преломляется и разлагается на спектр разных частот луч света. В пирамиде наряду с зонами пониженной гравитации возникают также зоны концентрации монохроматических потоков Разума. Медитация в этих зонах может дать удивительные результаты вследствие поглощения Интеллектуальной сферой РЧ Разума одного частотного диапазона из гравитационного потока. Интенсивное наращивание Интеллектуальной сферы Разумом одинаковых частот значительно повышает творческие и экстрасенсорные способности человека.

"Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, воспринимая силу как высших, так и низших областей мира. Таким образом ты приобретешь славу всего мира. Поэтому от тебя отойдет всякая темнота".

Гравитационный поток в гравитационном цикле имеет переменный знак. Поэтому Разум Человека дифференцированно, в соответствии с частотными характеристиками, поглощает Разум низших измерений гравитационной волны, направляя его в свою Интеллектуальную сферу. По этой причине вблизи амплитудной поверхности гравитационной волны знания Земной цивилизации резко возрастают. Это физическое явление, существующее объективно, послужило основанием для слов Ишвары, вынесенных в эпиграф книги Высшие Знания. При возрастании гравитации Интеллектуальная сфера интенсивно растет в области высших измерений, а в период антигравитации она растет в области низших измерений, питаемая Разумом потоков соответствующих сфер Земли. То же самое происходит при медитации в областях интенсивных монохроматических потоков Разума низших измерений. Энергетические возможности Сущности резко возрастают, формируются новые энергоинформационные каналы. В ответ на медитативный запрос РЧ знаний об иных мирах Сущность создает в области сознания образы этих миров, полученные от представителей их Разума. А отдельные нейтрино низших измерений, интегрированные в Интеллектуальную сферу РЧ, дают ему непосредственное знание, которое проявляется как естественная память о пережитых событиях в иных мирах.

"Эта вещь есть сила всяческой силы, ибо она победит всякую самую утонченную вещь и проникнет собою всякую твердую вещь. Так сотворен мир. Отсюда возникнут удивительные приспособления, образ которых таков".

Гравитационная волна Вакуума имеет природу однородного тела. Говоря образно, структура Вакуума неизмеримо ниже любого самого низкого измерения. Поэтому ей нет препятствий. Она пронизывает материальный мир всех измерений. Именно гравитационная волна Вакуума является причиной описанного выше развития вещества и Разума в его среде.

"Поэтому я назван Гермесом Триждывеличайшим - так как я обладаю (познанием) трех частей вселенской философии".

Из этих слов видно, что Гермес Трисмегист гордился тем, что он стал обладателем учения Атлантов. В Скрижали нет сведений об источнике знаний. Поэтому можно также предположить, что эти знания были получены сверхчувственными методами. Столь высокая убежденность в истинности знаний дает к тому основания.

"Полно то, что я сказал о действии солнца".

Иными словами, в полном объеме завершено изложение учения о действии Солнца как источника гравитационных волн и нет ничего недосказанного. Этим еще раз подтверждается отсутствие знания о сферической гравитационной волне масштаба Вселенной.

Нужно полагать, что учение Атлантов не ограничивалось текстом Изумрудной Скрижали. Наверняка это были обширные знания (три части вселенской философии), имеющие практическое значение для цивилизации того времени. Только в этом случае учение могло быть понято и воспринято как абсолютная истина. Учение было по достоинству оценено не только Гермесом Трисмегистом, но и народом древнего Египта, давшим ему божественный титул и назвавшим его Триждывеличайшим, "писцом богов" - Тотом.

К сожалению, полный текст учения Атлантов был утрачен в глубокой древности, сохранился лишь текст Изумрудной Скрижали, передававшийся в легенде из поколения в поколение.

Современная цивилизация должна сделать из этого необходимые выводы и не допустить утраты научных знаний в период гравитационного удара и последующий период возрождения цивилизации. Научные знания необходимо облечь в неуничтожимую форму. Только в этом случае возрождение цивилизации произойдет на более высоком уровне. Иными словами, резко возрастет спиральность гравитационного цикла. Но это объективно зависит не от Разума цивилизации, а от гравитационной динамики большого цикла Вселенной и потому произойдет с неотвратимостью предопределенного события.

Гермес сын Зевса

Гермес, сын Зевса и Майи, родился ранним утром в пещере на прекрасной горе Киллена в Аркадии. Как и прочие младенцы божественного происхождения, Гермес рос необыкновенно быстро. Точнее, уже через несколько часов после рождения он без труда встал на ноги и вышел из пещеры. На пути бога оказалась черепаха. Малыш убил ее, а из черепашьего панциря сделал музыкальный инструмент – цитру, на котором вместо струн были натянуты туго скрученные бараньи кишки.

Очень скоро малютка Гермес прославился среди богов своей хитростью, а также склонностью к воровству. Так, этот божок увел стадо коров у царя Адмета.

Интересная деталь: чтобы не оставлять следов, Гермес обмотал ступни листьями лавра и тамариска, а животных он вел извилистыми горными тропками, постоянно путая след. Пообедав жареным мясом, малютка уснул в своей пещере сном младенца. Аполлон, приглядывавший за стадами царя Адмета, заподозрил неладное, но, увидев спящего в колыбели малютку, бог убедился, что его подозрения напрасны. А весь мир убедился в великой хитрости Гермеса.

Позднее Гермес стал порученцем Зевса, а заодно богом торговых дел. По преданию, именно Гермес изобрел все то, что мы сегодня называем гимнастикой и физкультурой. Кроме того, он показывал дорогу заблудившимся путникам и в дополнение к множеству своих обязанностей провожал души умерших к преддверию подземного царства. В эпоху поздней античности Гермеса изображали в виде доброго пастыря с ягненком на руках. Греческие скотоводы напутствовали стадо: «Идите, козы криворогие, идите паситесь среди гор на зеленой траве и не бойтесь волков, ибо Гермес покровительствует вам».

Что же общего между любимым древними греками лукавым, нечистым на руку божком и Тем, о ком говорили почтительным тельным шепотом сотни поколений магов? Пожалуй, только имя. В более поздние времена Гермес отчасти утратил человеческие черты: его стали изображать с телом человека и собачьей головой. Древнеегипетские изображения запечатлели Гермеса с головой ибиса или павиана. В поздней эзотерике I–II века до нашей эры он известен как Тот-Гермес Собакоголовый. Его обязательные атрибуты – египетский крест (Crux Ansata) и кадуцей – жезл, обвитый змеей, символ вечной жизни. Как были явлены миру книги Гермеса Трисмегиста, то есть Трижды Величайшего?

По одной из легенд, к римскому царю Тарквинию Гордому однажды явился неизвестный жрец и принес девять запыленных свитков-книг, исписанных древними письменами. Царь Тарквинии решил приобрести таинственные книги, в которых, по его мнению, были записаны пророчества.

– Сколько стоят твои книги, жрец? – спросил Тарквинии.

– Сто талантов золота, – с поклоном ответил жрец. – Ты безумен, жрец, – возмутился царь, – ибо просишь воистину немыслимую цену!

– О великий царь! – снова поклонился жрец. – Моя цена кажется тебе непомерной. Что ты скажешь теперь?

С этими словами он бросил на жаровню три свитка из девяти. С недоумением Тарквинии наблюдал, как пламя пожирает старинный пергамент.

– Сколько стоят оставшиеся шесть свитков? – спросил царь. Ответ жреца поистине ошеломил его:

– Двести талантов золота, о великий царь!

– Ты не только безумен, но еще и непомерно дерзок! – в гневе вскочил Тарквинии и уже поднял руку, чтобы отдать приказ страже...

Еще три свитка упали на угли жаровни. Огонь лизнул пергамент и принялся жадно поглощать его. Древние буквы дрожали, корчились, превращались в хлопья сажи.

– Что ты возьмешь за оставшиеся три свитка? – уже совсем спокойно спросил Тарквинии, ибо понял, что пергаментные свитки скрывают какую-то тайну.

– Триста талантов золота, о мудрый царь! – провозгласил жрец. И мудрый римский царь Тарквинии Гордый приказал немедленно отвесить жрецу триста полновесных талантов, чистого золота. Так книги Гермеса вошли в мир.

«О Гермес-Меркурий, продолжительны мои радения при свете зари и в сумерках, дабы Тебя лицезреть и себя осчастливить! Вот я стою перед Тобой! Дай мне силы постичь тайные науки и достичь желаемого по Твоему соизволению! Даруй мне счастье и все блага1. Именем Царя, сотворившего небо и землю!»

– так обращались к Гермесу Трижды Величайшему мистики мусульманского мира.

Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмигиста

А вот другое, более расширенное прочтение самых главных слов магии – «Слова Тайн Гермеса»:

1. Истинно. Достоверно. Действительно.

2. То, что находится внизу, подобно находящемуся вверху, ради выполнения чуда единства.

3. И как все вещи были и произошли от одного, точно так же все вещи начались с этой единственной вещи посредством применения.

4. Солнце есть Отец, Луна – Мать, ветер носил его во чреве, Земля его кормилица.

5. Отец всего – Телема (Телема, или Телесм, можно приблизительно перевести как воля). Его сила полна, когда она обращена в Землю.

6. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого, осторожно, с большой ловкостью.

7. Поднимается из земли к небу и снова опускается в землю и получает силу всех вещей, как высших, так и низших.

8. Этим способом ты приобретешь всю славу мира и вся тьма удалится от тебя.

9. Эта сила – сильнейшая из всех сил, так как она победит всякую тонкую вещь и проникнет через всякую вещь плотную.

10. Так был сотворен мир.

11. Из этого будут и выйдут неисчислимые применения, которых средство здесь.

12. Вот почему я был назван Гермесом Трисмегистом, обладающим познаниями троякой философии мира.

Гермес вел непримиримую борьбу со злыми духами и демонами. В одном из своих сочинений он писал: «Я никогда не позволю дьявольским чувствам управлять телами тех, кто возлюбил меня, и не позволю дьявольским эмоциям и мыслям даже войти в них.

Я стану стражником и отгоню всякую нечисть, защищая мудрых от низшей природы.

Зло с каждым днем растет и мучает человека все сильнее, и дьявольские деяния множатся, прибавляясь друг к другу.

И это будет продолжаться, покуда не наступит такой день, когда зло, чувствуя свое бессилие, само себя изничтожит».

Гермес, почитавшийся древними египтянами как воплощение универсального ума, перекочевал в римскую мифологию, где стал Меркурием, по названию самой близкой к Солнцу планеты...

Почтенный магистр, проводящий обряд посвящения, облаченный в голубые, расшитые золотом одежды, поднял инкрустированную, поблескивающую в темноте палочку. Ударил гром.

– Зри Свет Египта! – раздался его зычный, хлесткий голос.

Кандидат в простой белой одежде вглядывался в темноту между двумя белыми колоннами, перевитыми веточками лотоса, на повисший между ними плотный занавес. На его лице блуждало мягкое сияние. Впереди мерцало то ли облако, то ли чья-то фигура.

– Смотри же на Него! На тайную лучезарность Мистерии! – продолжал тот же зычный, хлесткий голос.

Магистр опустил палочку, переливающуюся блестками. Новичок, чувствуя, как у него сбивается дыхание, в благоговейном ужасе отступил перед величественной давящей фигурой.

Скорее всего перед ним человек, но вдруг голова его превратилась в голову ибиса с длинным клювом, как у египетского верховного божества Тота, а мозг его засверкал, как яркий изумруд. В своей руке это таинственное существо несло жезл с крылышками, обвитый двумя змеями. Он передал жезл ему.

В то же мгновение перед ним появился бледный, корчащийся, словно в судорогах, дракон, отвратительное чудовище. Из его пасти и ноздрей вылетали языки пламени. Гермес, взмахнув жезлом со змеями, изо всех сил вонзил его в дракона, и бушевавшее внутри у него пламя угасло.

Гермес гордо поставил ногу на туловище поверженного Тифона.

– Приветствуем тебя, Тот Гермес, Трижды Величайший, Повелитель людей, приветствуем тебя, повергшего Тифона!

Гермес в зеленоватом, мерцающем искорками тумане прошел через весь храм и медленно растворился в темноте...

Есть две теории относительно его смерти.

Первая утверждает, что Гермес подобно Еноху был унесен без прохождения через смерть в обитель Божию.

Вторая говорит, что он похоронен в долине Хеврона и в его могиле хранятся несметные сокровища, но не золото, а его книги и священные трактаты. Одни утверждают, что Гермесом написано целых двадцать тысяч книг. Другие увеличивают их число до тридцати тысяч.

Таким был мастер всех наук и искусств, знаток всех ремесел. Покровитель трех миров, Хранитель книги жизни.

Среди наук и искусств, которые маг Гермес открыл людям, – медицина, химия, юриспруденция. Астрология, музыка, риторика, магия, философия, география, математика (особенно геометрия), анатомия и ораторское искусство. Он был, как об этом говорит его имя, покровителем путников в их странствиях по жизни. Он провожал души умерших в Аид, выполняя древнейшую функцию проводника – «психопомпа» в царство мертвых. Он одинаково вхож в оба мира – жизни и смерти.

Магическая сила Гермеса была сосредоточена в его непременных атрибутах – золотых крылатых сандалиях и золотом жезле. Основателю Фив Амфиону Гермес вручает лиру, которая помогла этому герою возвести неприступные стены города. Персею он отдает меч для убийства страшной Медузы. Одиссею открывает тайну волшебной травы, которая спасает его от заклинаний Кирки. Приаму он помогает невредимым проникнуть в стан Ахилла.

Из-за необычайного хитроумия и ловкости он стал покровителем плутовства и даже... воровства. Описание воровских подвигов Гермеса и история о том, как он еще в молодости украл у бога Аполлона стадо коров, приводятся в гомеровском «Гимне Гермесу». Гермес обучил плутовству своего сына Автолика, деда Одиссея со стороны матери. Так что все хитроумные проделки этого знаменитого греческого эпического героя были результатом наследственности, полученной им от божественного предка.

В связи с его близостью к потустороннему миру с его именем связывались появление и дальнейшая разработка оккультных наук и так называемые герметические (тайные, доступные только посвященным) сочинения.

Ключ мудрости, содержащий некоторые из наставлений, данных Тотом варварам, Детям Кхем, был предан с тем, чтобы Ключи Света не были утеряны для человека.

Мудрость и сила идут рука об руку. Одна без другой – либо бесполезна, либо не существует, ибо сила не рождается без мудрости, а мудрость достигается лишь путём развития и использования силы.

Гордец не мудр, а глуп, ибо гордыня побуждает гордеца отвергнуть обучение, ибо он измеряет всё сущее своим мерилом и стандартами. Молчание – золото. Разговоры о зле обращают на него творческие силы и дают ему жизнь и реальность.

Попытка превзойти Закон приносит наказание, ибо нет ничего выше Закона. И тот, кто пытается действовать против Закона, разбивается об его твердь.

Не следует впускать страх в свою сущность. Не следует также порождать страх в других, ибо страх – это оковы. Если в наших сердцах живёт доброта, то те, кому по душе гармония, притягиваются к нам. Если же этого не происходит, то такой желовек живёт под властью беспорядка.

Нужно следовать указаниям мастера, что внутри вас. Не пытайтесь делать больше с объективной точки зрения. Богатства – лишь средства к цели, а не сама цель. Когда материальные потребности удовлетворены, ум (сердца древних) должен указывать путь в высшие миры.

В пути нужен проводник. В противном случае путник заблудится, пытаясь найти лёгкую дорогу.

Любовь – это начало и конец пути, ибо в любви пребывает единство. Тот дал это учение в особенности племенам с тем, чтобы привить им идеи братства и единства.

Человек, испытывающий трудности, находит облегчение в самовыражении. Если он колеблется, это потому, что сущность того, к кому он пришёл, несовершенна, и это его отталкивает.

Экстравагантные речи всегда свидетельствуют о недостатке равновесия, и как слушание, так и произнесение таких речей вредоносно, так как многие люди легко выбиваются из равновесия. Единственная цель – это совершенство. Удовлетвориться чем-либо меньшим – недопустимо. Именно недостаток знания не даёт человеку проникнуть за завесу, которая скрывает знание.

Молчание – великий ключ к прогрессу. Сохраняй силу внутри себя в молчании. Не возвеличивай себя, ибо все имеют потенциально одинаковую силу.

Истинное величие не требует самовосхваления. Предоставь другим признать твоё величие, которое узнаётся по твоему отношению к своему собрату.

Каждый человек находит отражение своей природы в своём собрате. Потому не прислушивайся к тому, что говорят о человеке другие. Лишь исследуя его ум и его отношение к людям можно определить его истинную природу.

Владеющий знанием не должен скрывать его от того, кто искренне вопрошает. Все, кто стремятся к одной цели – друзья.

Не позволяй словам невежественного глупца влиять на тебя. Лишь невежды подпадают под влияние невежд. Вибрации человеческого ума поддаются восприятию. Нет нужды в словах.

Тот снова говорит о таинствах (мистериях), открывая ключи и символы для толкования тем, кто готов.

Нематериальная часть человеческой природы, душа, должна быть отделена от материальной природы человека, плоти, прежде чем она сможет войти в Свет Космического Солнца. Душа – это огонь, а плоть сродни земле. Каждый возвращается к своему источнику. Внутренний огонь проницает все уровни, включая материальный, в которых проявляется великий огонь. Земля, благодаря своей плотности, поддерживает в ограниченном диапазоне даже огонь души. Иначе душа, будучи беспредельной, изменила бы предельную землю в нечто беспредельное.

Именно развитие сознания позволяет видеть свет и цвета. Беспредельный огонь, вечно развиваясь и изменяясь, также развивает восприятие.

Человек – это изменяющийся огонь, он никогда не остаётся тем же. Потому он вечно движется изо дня в день, пока не вознесётся над тьмой, которая не меняется, оставаясь тьмой. Однако, тьма становится настолько насыщенной огнём, что перестаёт быть тьмой.

Раздор, ненависть и страх – плоды тьмы. Свобода от тьмы уничтожает эти плоды. Название и форма, обычно отделяющие вещи друг от друга, прекращают своё существование в полном свете пробуждённого сознания.

Способность творить приходит с открытием третьего глаза, и является результатом упражнений, необходимых для полного открытия третьего глаза.

Человек достигает лишь через усилие и переживание, ибо они являются очищающими средствами, которые убирают шлаки тьмы с души.

Материальность – это лишь бессознательная форма проявления сознания. Таким образом, в конечном счёте, материальность и нематериальность – одно. Ничто материальное не пребывает неизменным. Это – его путь от сотворения мира. Человек добавляет к этому закону природы сознание.

В конечном итоге, Закон – это всё, что существует. Всё остальное – фантазии и иллюзии, сформированные в умах тех, кто не обладает знанием.

Мудрость приходит тольно к тому, кто ищет её. Человек должен сделать первый шаг и затем продлжать идти вперёд.

Залы Смерти, расположенные под Залами Цветка Жизни, содержали отражение человеческих душ. Именно там Тот смог прочитать историю продвижения человека от тьмы к свету.

Кажущийся парадокс содержится в словах "принесённой из будущего, из предела вечности". Носитель Факела Неугасимой Яркости есть начало и конец всех вещей. Ибо поскольку все вещи произошли от него, в конце они должны к нему вернуться, завершая таким образом круг. В Носителе Факела заложено конечное. Таким образом, план известен прямой его эманации, Владыкам.

Семеро – звание Владык Циклов за пределами нашего, каждый Владыка зовётся по номеру его цикла относительно Ай-Йод.

Придя из циклов за пределами нашего, они являются частью абсолютной сущности каждого из этих космических сознаний. Они не связаны ни жизнью, ни смертью, ибо их деятельность контролируется непосредственно Яркима. Таким образом, их жизнь не является жизнью эманаций из космического цикла, так как их проявление не зависит от духа.

Логос, что означает слово или разум, – это эманация Владык каждого цикла (всегда помните, что Владыка этого цикла также не включен в Семёрку), так как это буквально эманация нашего разума из Ай-Йод. Так как эта эманация проходит вдоль Яркима, Владыки представляют собой центральные камеры, через которые она протекает.

Они обширны ликом, поскольку они простираются во все космические пространства, и в то же время малы, поскольку сосредоточены в форме.

Три, Владыка цикла, находящегося непосредственно за пределами нашего, является хранителем всего, что оказывает непосредственное влияние на человечество. Он ответственен за вход негативного, и именно через его могущество отражения человеческих душ были собраны в Залах Мёртвых.

Течение и направление силы, известной нам как жизненная сила, управляется Владыкой Четвёртого. Некоторые большие силы, такие как смерть, проистекают из Четвёртого, цикла, в котором жизнь как мы её знаем прекращает своё существование. Каждый Владыка имеет своё предназначение, предоставляя разрешение на вход в это космическое пространство в силах, которые он развил в ходе собственного прогрессивного движения через пространство. Это передаётся по ступеням вниз через Владык, и каждый из них при этом даёт то, чем владеет, находящимся ниже его.

Пятый – страж Слова, открывающий последние врата, когда человек к этому готов. Шесть, Семь и Восемь ответственны за определённые структуры будущего, когда Девять принимает ответственность за беспорядок после того, как он становится Порядком. В определённом смысле, они помощники этого космического сознания, несущие наши необходимые для развития сознания аспекты, которые ещё не под силу этому космическому сознанию.

В этих числах также скрыт ключ к Слову, но в настоящее время он не может быть передан. Достижение этого ключа есть поистине достижение Жизни и Света.