관심, 보살핌, 도움 등 자신만의 정의를 내리십시오. 배려라는 단어의 의미

케어

그리고. 보살핌, 보살핌, 보살핌; 배려; 케어; 부지런한 노력, 불안한 보살핌, 누군가 또는 사물에 대한 따뜻한 관심; 로잉 매일매일 보살핌을 받을 가치가 있습니다. 그날이 올 것이고 그것은 보살핌을 가져올 것입니다. 걱정 없이 사는 것도 나쁘고, 친절한 말 없이 사는 것도 나쁘다. 돌봄 없이는 일이 없고, 돌봄은 일 없이 살아간다. 건조해지는 것은 일이 아니라 배려입니다. 일이 많아서 고민이 아니라, 없어서 고민이에요! 노동자를 위해 일하고 주인을 돌보아라. 추가 돈은 추가 걱정을 의미합니다. 금요일부터 토요일까지 걱정없이 부츠를 신으세요, 열심히. 그들은 Kimryaks를 놀립니다. 배려, 귀찮은, 귀찮은. 쉽지만 배려, 스크랩보다 더 지치고, 열심히 일하고, 배려하고, 배려하고, 부지런하고, 배려하는 사람, 앉아서. 같은. 머리 아래 손을 대고 자고 있습니다. 배려 g. 재산, 돌보는 사람의 소유. 배려 g. 돌보는 사람에 속합니다. 누군가에게 무언가를 걱정하고, 걱정하고, 배려하도록 강요하고, 배려를 유발합니다. 모든 것에 관심을 두는 사람도 있고, 모든 것에 관심을 두지 않는 사람도 있습니다. - 무엇에 몰두하고, 괴롭히고, 노력하고, 걱정하고, 관심을 갖는가? 걱정하다. 두려움. 관리인 m.-nitsa f. 수탁자, 광부, 보호자, 생계를 유지하는 사람. 결혼식에서 신부의 아버지와 어머니의 노래.

러시아어 설명 사전. D.N. 우샤코프

케어

걱정, w.

불안, 불안. 아버지는 아들의 미래 운명에 대한 걱정으로 억압당했습니다. 우울함, 불길한 예감, 걱정거리가 항상 가슴을 압박합니다. 푸쉬킨.

복수만 문제. 그의 하루 종일은 공식적인 걱정으로 가득 차있었습니다.

배려, 배려. 안주인은 우리를 조심스럽게 둘러 쌌습니다.

inf와 함께. 업무, 긴급한 문제(구어체). 역에 도착하자마자 가장 먼저 고민한 것은 옷을 빨리 갈아입는 것이었습니다. 푸쉬킨. 걱정없이-평온하고 경박합니다. 이것이 나의 (당신 등의) 관심사, 의미입니다. 술어(구어체) - 나(당신 등)는 이것을 해야 합니다. 그게 당신의 관심사입니다. (그리고) 관심을 갖는 사람은 거의 없습니다 (구어체)-누군가. 자신의 책임을 무시하고 이를 원하지 않습니다. 걱정은 없었습니다! (fam.) - 예상치 못한 불쾌한 문제에 대해.

러시아어 설명 사전. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

케어

걱정스럽고 불안하고 부담스러운 사업. 걱정 없이 살아보세요. 누군가는 걱정이 많습니다. 집안일.

누군가의 안녕을 목표로 하는 생각이나 활동.

사람에 대해. 3. 관심, 보살핌, 보살핌.. 누군가를 둘러싸십시오. 케어.

누구의 걱정, 의미 성별이 포함된 전치사 n. 누군가에게 감사드립니다. 노력, 노력. 예비비는 과학자들의 노력으로 만들어졌습니다. * 신경쓰지 않았다(구어체) - 어떤 것에 대한 불만을 표현하는 것입니다. 내 관심사가 아닙니다 (구어체) – 내 사업이 아니며 나와 관련이 없습니다. 나는 당신의 걱정을 원합니다 (구어체 농담)-그것은 의미로 말합니다: 나의 걱정과 슬픔은 당신의 걱정과 슬픔보다 훨씬 더 심각합니다. 정말 걱정이네요! (구어체) - 중요하지 않음, 중요하지 않음. 그 사람은 화가 났는데 내가 왜 신경 써야 합니까?

러시아어의 새로운 설명 및 단어 형성 사전인 T. F. Efremova.

케어

불안, 불안.

1. smb., sth에 대한 걱정.

   배려, 배려.

분해 급한 일, 할 일.

위키피디아

케어

케어- 웰빙을 목표로 하는 모든 개체와 관련된 일련의 조치입니다.

배려는 새끼를 향한 동물과 자동차와 같은 생물이나 물건을 향한 사람 모두에 의해 나타날 수 있습니다. 어떠한 경우에도 간병인은 간병을 받는 사람에게 필요한 조치를 수행합니다.

문헌에서 Care라는 단어를 사용하는 예.

나는 계속해서 반복하는 것을 두려워하지 않습니다. 케어건강에 관한 것은 교사의 가장 중요한 일입니다.

그리고 그렇지 않다면 케어벨라스, 우리는 급습 수술에 더 적합한 오토클레이브를 오래 전에 확보했을 것입니다.

형편없는 모델, 형편없는 실행, 부족함을 자동차 산업의 탓으로 돌린다. 케어안전에 관해 Vail은 자동차 제조업체가 직면한 문제나 최근 문제를 개선하려는 노력을 고려하지 않았습니다.

그는 아이오와 주 더베크에서 아동 성추행 혐의로 재판을 받았고, 그곳에서 자신의 자금으로 무료 센터를 만들고 운영했습니다. 케어아이들에 대해서.

왕자 케어지팡이를 두드리며 긴 치마를 입은 악사미트 카프탄을 입은 늙은 집사가 방으로 들어왔다.

지금은 오랜 친구인 제독과 대화를 거의 즐기지 않는 게말리엘은 최근 이발사, 약사, 변호사, 교구 소비세 관리인으로 구성된 우호적인 회사에 들어섰고, 그와 함께 Tunley's에서 저녁을 보내는 습관이 있었습니다. 철학과 정치에 관한 그들의 논쟁을 큰 기쁨과 유익으로 듣고 있는 동안 그의 여주인은 평소처럼 집을 다스리고 이웃과 그녀의 주인을 화려하게 방문했습니다. 케어이제 열네 살이 된 사랑하는 아들 젬(Gem)의 양육을 존경했습니다. 그 아이는 어머니의 영향력과 권위에도 불구하고 미움을 받았을 뿐만 아니라 성벽 안팎에서 멸시를 당할 정도로 악랄한 성격으로 구별되었습니다. 집.

어쨌든 내 자리를 대신한 Aleshin은 자신을 괴롭히지 않을 것입니다 걱정.

알카이오와 히바가 무역 조건에 따라 오랫동안 바다에 나갔을 때, 그들의 아내인 노인 에우프로시네와 젊은 멜리타가 집을 맡아서 그들의 남은 자유 시간을 모두 함께 보냈습니다. 육체 노동과 필요한 걱정안일.

자유로운 알키온 무리와 함께 내가 부주의하게 물거품 위로 솟아오른다 해도 나는 슬픔도 모르고 걱정그리고 청록색 새처럼 봄에 그는 즐거운 비행을 위해 자유롭게 노력했습니다.

무엇보다도 우리는 테스트 지역에서 480km 떨어진 Amarillo시에 대해 걱정했지만 다른 여러 도시에서도 케어.

그들 중 일부는 실제로 정지된 애니메이션 상태로 돌아가지만 이것은 더 이상 내 것이 아닙니다. 케어.

사람이 자기 자신을 맡는 것은 칭찬할 만하다 케어분석가는 아이에 대해 지적했지만 상황이 그에게 특별한 관심을 불러 일으키지 않았습니다.

파이드리아 안티폰이 다른 사람에게 자신을 넘겨주었기 때문에 그 순간 재난이 일어났음에 틀림없다. 케어!

Anna는 Anyutina를 그녀에게서 멀리 보낼 수도 있었지만 청원자는 그녀를 너무 조심스럽고 신뢰하는 마음으로 바라 보았고 Anna는이 책임을 스스로 떠맡았습니다. 케어.

그러나 나는 벤치 근처에 서서 구부러진 남자들의 등을 바라보며 그들의 쇠약하고 회색이며 대머리가 수년에 걸쳐 구부정한 노동과 예상치 못한 일을 바라 보았습니다. 케어가죽 자켓, 언더 셔츠, 패치 군용 재킷을 입은 어깨에 나는 확실히 가입 할 사람에게 전화하고 예를 들어 적합한 사람에게도 전화해야한다는 것을 깨달았습니다.

• 우리가 사람을 돌볼 때, 우리는 그 사람을 무력하다고 생각하고 종종 그 사람을 위해 결정을 내립니다. 배려함으로써 우리는 그의 독립성을 인정합니다.
• 과잉 보호는 사람이 자신의 필요를 깨닫고 성장하고 발전하는 것을 방해합니다.
• 일반적으로 과잉 보호는 심리적 트라우마, 통제에 대한 욕구, 삶을 의미로 채우려는 욕구를 숨깁니다.

돌봄과 후견인 사이의 경계는 매우 얇지만, 가족 심리치료사인 Maria Dyachkova에게는 그 차이가 분명합니다. “양육권은 무력감이라는 단어와 연관되어 있습니다.” 우리는 어린 아이, 노인, 무능력한 사람 등 스스로를 돌볼 수 없는 사람들에게 관심을 기울입니다.”라고 그녀는 설명합니다. 동시에 후견인은 종종 와드를 대신하여 결정을 내립니다.

배려는 베풀려는 욕구, 다른 사람의 도움 없이도 대처할 수 있는 사람과 나누고 싶은 욕구에 기초합니다. 우리 눈에는 우리가 아끼는 사람이 약하지 않습니다. 그는 완전히 독립적이고 우리와 "동등"하지만 우리의 관심은 그에게 즐거울 것입니다.

부모-자녀 관계와 파트너십 관계 모두에 돌봄이 존재하지만 그 안에 후견인의 자리가 있습니까? 그것을 알아 내려고 노력합시다.

“엄마, 나 배고픈 거야, 아니면 추운 거야?”

부모와 자녀의 관계에서는 후견과 보살핌이 기본 개념이지만, 자녀가 성장함에 따라 그 관계도 변화됩니다. 갓 태어난 아기는 스스로 먹일 수도, 스스로를 돌볼 수도 없는 무력한 존재입니다. 부모는 자녀의 필요를 인식하고 시기적절하게 충족시켜 줍니다. 이는 후견이며 전적으로 적절하고 정당합니다. 아기가 자라면서 어머니는 아기에게 배고픔을 알리고, 숟가락을 사용하고, 사과를 씻고, 즐겁게 지내는 등 아기의 필요를 충족시키는 방법을 가르칩니다. 이것은 이미 배려의 표시입니다.

아이가 성장하고 요구 사항이 더욱 복잡해집니다. 기본 생리적 요구 사항에 감정적 요구 사항이 추가됩니다. 아기가 화를 내거나 겁을 먹으면 안심시켜 주어야 합니다. 어른들이 불쾌한 감정을 '제거'하지 않고(“개가 짖었나요? 다시는 이 공원에 가지 말자!”), 아들이나 딸이 걱정할 때 그냥 옆에 있어 주는 것이 중요합니다. 예를 들어, 아이의 손을 잡고 입마개가 달린 개를 쓰다듬도록 권유할 수 있으며, 이를 통해 아이가 안전한 상황에서 두려움에 직면하도록 도울 수 있습니다. 이런 식으로 아기는 어른의 도움을 받아 다양한 감정과 상태에 대처하는 법을 배웁니다. 부모는 아이가 자신의 필요를 깨닫도록 돕고 아이는 성장하고 발전합니다. 배려하는 태도입니다.

Maria Dyachkova는 이렇게 설명합니다. “아이들은 때때로 건전한 좌절감을 경험해야 합니다. – 이 순간 아이는 자신에게 필요한 모든 것이 자신의 몸 안에 있고 지금 당장 사용할 수 있는 것이 아니라는 사실을 발견합니다. 이것이 당신이 스스로 뭔가를 하거나 도움을 요청해야 한다는 것을 이해하는 방법입니다. 욕구를 충족시키면 아이는 필연적으로 내부적으로 변화하게 되는데, 이는 아이가 성장한다는 것을 의미합니다.”

“과잉보호”하는 엄마들에게서 “잠을 잤어요”, “시험에 합격했어요”, “대학에 갔어요”라는 말을 자주 들을 수 있습니다.

종종 어른들은 아이의 욕망을 예상함으로써 아이가 건전한 좌절에 직면할 기회를 박탈합니다. 결과적으로, 아이는 자신의 욕구나 욕구를 만족시킬 수 있는 적절한 수단을 인식하지 못합니다. “엄마, 나 배고파요?” "아니요, 야샤, 당신은 추워요!" - 오데사 농담의 이 대화는 심리학자들이 과잉 보호라고 부르는 것을 완전히 반영합니다.

Maria Dyachkova는 “아직 배가 고프지는 않지만 어머니는 아이에게 먹이를줍니다.”라고 설명합니다. "그는 결코 배고픔을 느끼지 않을 것입니다. 왜냐하면 어머니는 새싹에서 배고픔을 경험할 가능성 자체를 무력화시킬 것이기 때문입니다." 과잉보호는 보살핌에 대한 왜곡된 이해이며, 아이를 불편함으로부터 보호하려는 시도입니다. 엄마는 아기에게서 발달권을 빼앗아갑니다. 아기는 자신을 바꾸기 위해 아무것도 할 필요가 없습니다.”

그러한 가정에서 아이들은 자신이 원하는 것이 무엇인지, 어디로 가야 하는지 모릅니다. 어른들은 그들을 위해 생각하고 살아갑니다. “과잉보호”하는 엄마들에게서는 “우리는 잠을 잤다”, “우리는 시험에 합격했다”, “우리는 대학에 갔다”라는 말을 자주 들을 수 있다. 그들은 아이를 인격이 아닌 기능으로 봅니다. 그들은 아이를 자신의 중심이 되어야 할 존재로 봅니다. “나는 그 사람에게 내 인생 전체를 바쳤습니다.”는 돌보는 어머니들이 가장 좋아하는 말입니다. 아이는 어머니의 삶에서 의미를 창조하지만 그 자신의 의미는 없습니다. 그것은 어른에 의해 "제거"되었습니다.

"질투하지 않게 해주세요"

성인 간의 관계에서 보살핌은 "요청 시" 파트너의 요구 사항을 마음대로 충족시키는 데서 나타납니다. 유아와 달리 우리는 필요한 것을 말할 수 있기 때문입니다.

Maria Dyachkova는 “인정과 관심이 필요하다고 가정해 보겠습니다.”라고 설명합니다. – 나는 파트너에게 이에 대해 알리지만 이것이 내가 상상하는 대로 그가 내 필요를 정확히 충족시켜야 한다는 의미는 아닙니다. 내가 파트너에게 특정한 행동을 요구한다면, 즉 나에게 "백만 송이의 빨간 장미"나 다이아몬드가 박힌 반지를 달라고 하면 이것은 놀라운 신호입니다. 더 나쁜 것은 그가 내가 원하는 것을 알아낼 것이라고 기대하는 것입니다. 또는 예를 들어, 내가 내 파트너를 질투할 때 나는 그에게 “이유를 대지 마세요”라고 주장합니다. 그는 어떻게 해야 합니까? 성적 취향을 숨기나요? 그가 이유를 제시하고 있는 것처럼 보인다면 어떻게 될까요? 그래서 나는 파트너에게 “나는 감당할 수 없어요. 당신은 감당할 수 있어요.”라고 말하는 것 같습니다. 나는 나 자신이 약하고 병약하며 보살핌이 필요하다는 것을 의식적으로 인식합니다. 이는 성인 파트너 중 한 명이 유아기 위치를 선택할 때 자녀-부모 관계의 차원으로 이동합니다.”

돌봄에 대한 이러한 왜곡된 이해는 불행하게도 오늘날 상당히 널리 퍼져 있습니다.

과잉보호 뒤에는 무엇이 숨겨져 있을까?

과잉보호는 단지 증상일 뿐이며, 더 깊은 문제의 외부적 징후일 뿐입니다. 그 뒤에 무엇이 숨어 있을까요?

1. 트라우마와 트라우마.종종 파트너는 비밀리에 상호 이익이 되는 계약을 체결하고, 흥정하고, 필요 사항을 교환합니다. “당신은 돈을 벌고 나에게 안정감을 주며 나는 당신의 성공을 적극적으로 보여줍니다.” 여기서 다시 우리는 사람을 함수로 취급하는 것에 대해 이야기할 수 있습니다. 종종 그러한 결합은 깊은 상처를 입은 사람들에 의해 형성됩니다.

이 부부의 상태는 상당히 안정적입니다. “나는 왼쪽 다리가 없고, 당신도 오른쪽 다리가 없습니다. 우리는 하나로 뭉쳐 이제 본격적인 이족보행자가 되었습니다.” 다른 쪽 다리가 없다는 사실을 알아차리지 못하는 것은 편리한 물물교환입니다.”라고 Maria Dyachkova는 말합니다. – 파트너에게 자신에게 문제가 있다는 것을 깨달을 기회를 주지 않을 때 극도로 변태적인 "성인" 후견인이 되는 경우도 있습니다. 예를 들어, 나는 남편에게 자신이 알코올 중독자라는 사실을 이해시키지 못하게 합니다. "아니요, 아니, 이게 다 직장에서 문제예요." 또는 "당신을 화나게 한 건 바로 나예요." 나는 다른 사람이 다를 수 있다는 사실과 자신과 자신의 삶을 바꿀 가치가 있다는 사실조차 생각하지 않도록 다른 사람을 돌보려고 노력합니다. 그러면 나도 변해야 하니까요.”

조만간 사람은 문제를 깨닫고 스스로 또는 심리학자의 도움을 받아 스스로 치유하기 시작할 수 있습니다. 그리고 어떤 사람들은 혼자 남겨지지 않기 위해 수년 동안 "다리 없이" 사는 것을 선호합니다.

때때로 성인은 자발적으로 자신에 대한 책임을 거부하고 의지가 약하고 수줍어하며 약한 역할을 수행하는 데 동의합니다.

2. 통제와 불신.과잉보호의 가려진 목표는 다른 사람의 필요, 욕구, 환상을 통제하는 것입니다. 건강한 관계(부모와 자녀 또는 두 명의 성인)에서는 이것은 불가능하고 불필요합니다. 관계가 건강하지 않다면 어떻게 되나요? 그런 다음 간병인은 파트너의 경계를 위반합니다. 서신을 읽고 전화를 확인합니다. 이는 남성과 여성의 관계뿐만 아니라 성인 자녀와 부모 간의 관계에서도 발생합니다.

3. 삶을 의미로 채우려는 열망.어머니는 자녀뿐만 아니라 손자도 통제하여 부모를 대체하거나 대체합니다. 이런 식으로 그녀는 삶을 '다른 사람의' 의미로 채우고 필요하고 중요하다고 느낍니다. 때때로 성인은 자발적으로 자신에 대한 책임을 거부하고 의지가 약하고 수줍음이 많고 약하고 "잃어버린"사람의 역할을 수행하는 데 동의합니다. 눈에 띄는 예는 마약 중독자 아들과 그의 어머니입니다. 어머니는 복용량에 대한 아이의 빚을 갚고 그의 결근을 상사에게 정당화합니다. 그 대가로 그녀는 필요하다고 느끼고 그녀의 삶은 의미를 갖게 됩니다.

제대로 돌보는 법을 배우는 방법?

자녀와의 관계에서는 부모가 적시에 후견인을 자제하는 것이 중요합니다. Maria Dyachkova는 이렇게 설명합니다. “어머니로서 저는 아이가 언제 스스로를 돌볼 수 있는지 분명히 인식합니다. “언젠가는 그가 스스로 손을 씻고, 장난감을 고르고, 놀이터에서 범죄자를 상대할 수 있는 순간이 옵니다. 나는 그의 독립 권리를 인정하고 필요한 경우 그에게 나에게 도움을 요청할 수 있는 기회를 제공합니다. 지금 이 순간 나는 후견권을 조심스럽게 대체합니다.”

하지만 무능력한 사람은 어떻습니까? 환자는 화장실에 가거나 계단을 오르는 등 스스로 할 수 없는 일이 있습니다. 하지만 어쩌면 그 사람이 즐겁게 지낼 수 있을까요? “그것이 어떻게 가능하고 그래야 하는지에 대한 훌륭한 예가 영화 “1+1”에 나와 있습니다. 이야기에서는 범죄 전과가 있는 검은 피부의 남자가 마비된 사업가의 간병인으로 고용됩니다. "간호사"는 몇 가지 절차를 수행하지만 여러 측면에서 병동을 동등하게 대합니다. 그 사람은 사업가의 몸은 마비되었지만 그의 성격은 마비되었다는 사실을 아주 잘 이해하고 있습니다.” 사랑하는 사람들과의 관계에서 이것을 잊지 않는 것이 우리 모두에게 좋을 것입니다.

전문가 소개

– 가족 심리 치료사, 컨설팅 심리학자, 트레이너, 상호 의존에 관한 책의 저자, ​​교육 센터 Marika Khazina의 발표자.

배려란 무엇인가? 우리는 어릴 때부터 이 단어에 익숙했던 것 같지만, 아직도 이 단어를 정의하기가 꽤 어려울 때가 있습니다. 배려하는 것과 주의를 기울이는 것을 혼동하고 있는 걸까요? 이 용어는 일반적으로 무방비 상태이거나 약한 생명체의 보호와 안녕을 목적으로 하는 모든 행동으로 이해됩니다. 그러나 와드의 범위는 매우 광범위하고 모호하게 해석될 수 있습니다. 컴퓨터나 자동차처럼 복잡한 관리가 필요한 품목에 대한 우려도 있습니다. 하지만 이 기사에서는 주로 생명체에 대한 관심에 초점을 맞출 것입니다.

역사적 정의

고대 로마인들은 보살핌이 무엇인지 알고 있었습니다. 라틴어에는 이러한 행동을 가리키는 단어가 두 개도 있습니다. 투티오(tutio)와 투에오르(tueor)가 그것이다. 첫 번째는 보안, 보호, 관리를 의미합니다. 두 번째의 본질은 “계속 주시하고 관찰하라”는 개념으로 귀결됩니다. 로마법에서는 “주인의 눈”을 더 중요하게 여겼습니다. 사실 이 고대 제국에서는 재산이 매우 중요했습니다. 그것은 종종 어린이, 노예 및 가족 전체를 포함하여 매우 광범위하게 해석되었습니다. 생활 재산을 포함한 재산에 대한 신중한 태도는 좋은 소유자이자 주인뿐만 아니라 로마 시민의 특성이기도 했습니다. Cicero는 또한 자신의 작은 공동체, 즉 가족에 관심이 없는 사람은 국가의 이익을 소중히 여기지 않을 것이라고 썼습니다. 그러므로 재산을 낭비하는 사람, 즉 복음에 나오는 "탕자"는 미친 사람과 동일시되었습니다.

철학적 정의

사상가의 관점에서 돌봄이란 무엇인가? 독일 철학에서 이 용어는 윤리 범주에서 보편적 범주로 이동했습니다. 실존주의의 경우 특히 그렇습니다. 이러한 철학적 방향의 배려는 인간 존재의 근본적인 느낌으로 인식한 하이데거에 의해 처음으로 고려되었습니다. 사람들은 자신과 사랑하는 사람, 재산, 계획에 대해 끊임없이 불안과 두려움을 느낍니다. 따라서 보살핌은 활동의 주요 모드이자 이유이며 때로는 완전히 의미가 없습니다. 하이데거 이후, 이러한 경향의 다른 유럽 철학자들, 특히 사르트르와 카뮈가 이 윤리적 개념에 대해 글을 쓰기 시작했지만 그들은 그것에 더 실용적인 의미를 부여했습니다. '궁극적 관심', 즉 삶의 최종 목표에 대한 관심은 후기 개신교 신학의 특징이기도 하다. 특히 폴 틸리히(Paul Tillich)는 이에 대해 많은 이야기를 했습니다. 그렇기 때문에 돌봄에는 긍정적(문제, 돌봄)과 부정적(걱정, 두려움)이라는 두 가지 정의가 있습니다. 둘 다 설명 사전에 반영됩니다.

정치적 정의

현대 국가는 폭력의 장치일 뿐만 아니라 그다지 많지도 않습니다. 사람도 배려해야 합니다. 우선, 이것은 무방비 상태이고 다른 사람들과 비교하여 경쟁이 별로 없는 인구 집단의 요구에 특별한 관심을 기울이는 것입니다. 이들은 차별의 피해자가 될 수 있는 어린이, 노인, 장애인, 환자, 소수자입니다. 주변 사회가 그러한 집단을 어떻게 대하는지에 따라 그들의 문명 수준을 판단할 수 있습니다. 많은 나라에서 병자와 보호소에 있는 어린이를 방문하고 사심 없이 도움을 제공하는 자원봉사자가 있다는 것은 아무것도 아닙니다. 이는 국가가 도움이 필요한 모든 사람들을 돌볼 수 있는 수단이나 정치적 의지가 없는 경우에 특히 중요합니다.

이 단어에는 많은 동의어가 있으며 각 동의어는 해당 단어의 일부 측면을 반영합니다. 여기에는 보살핌, 열성, 관심, 도움을 주고자 하는 열망이 포함됩니다. 이 모든 용어는 선을 행하려는 사람의 의지, 다른 사람에 대한 반응 및 공감을 나타냅니다. 보살핌을 받는 사람에게 관심을 기울이는 것은 그 사람에 대한 사랑과 존경심을 나타내는 것이기도 합니다. 작가와 철학자들이 이러한 자질이 인류가 단결을 유지하는 데 도움이 되고 사랑이 아니라면 적어도 상호 존중에 기반을 둔 사회의 존재에 대한 최소한의 희망을 우리에게 제공한다고 반복적으로 주장한 것은 당연합니다. 그러나 이러한 동의어에는 차이가 있습니다. 예를 들어, 배려는 본능적일 수 있지만 주의는 대개 목적이 있습니다. 또한 보살핌에는 두려움과 같은 부정적인 동기도 포함됩니다. 이는 현재 또는 미래에 무언가를 잃을 것이라는 두려움에 기초합니다.

이것은 인간과 동물 모두의 기본 본능 중 하나입니다. 약하고 무방비 상태인 아이들은 부모와 어른들의 보살핌 없이는 살아남을 수 없습니다. 이 본능의 존재는 속이나 종의 보존을 위한 전제조건이라고 말할 수 있습니다. 심리학자들은 그러한 보살핌이 여성의 특징인 경우가 가장 많다고 지적합니다. 그것은 외부가 아닌 내부에서 나오며 강한 욕망의 결과로 실현됩니다. 남성의 경우 그러한 경우 의무와 책임에 대해 더 많이 이야기하는 경우가 많습니다. 그러나 물론 인간이 자손을 돌보는 것은 본능에 불과한 것이 아닙니다. 사랑, 문화적 패러다임, 사회적 역할 모델은 모두 보육을 표현하는 메커니즘이 될 수 있습니다.

우리 모두는 노화의 대상입니다. 매우 활동적인 부모라도 노년이 되거나 피할 수 없는 질병을 극복하면 무기력해지며 때로는 독립적으로 움직이는 것조차 어려워집니다. 그러면 그들은 우리에게 의존하게 됩니다. 그리고 그것은 돈에 관한 것이 아니라 우리의 존재, 친절한 말에 관한 것입니다. 한걸음 한걸음 죽음에 다가가는 사람들에게는 우리의 사랑이 꼭 필요합니다. 그리고 우리는 그들을 양육해야 하고, 역의 역할을 해야 하며, 우리 아버지나 어머니의 부모가 되어야 합니다. 그러나 우리가 항상 그들을 배려하고 부드럽게 대하는 데 성공하는 것은 아닙니다. 결국 현대 사회는 종종 외로운 이기주의자들의 집합체입니다. 그리고 우리는 항상 시간이 없고, 우리 자신의 걱정거리가 있고, 연로하신 부모님을 무시하고 모든 것을 "나중에" 연기합니다. 그리고 이 순간은 결코 오지 않을 수도 있다. 그러므로 진정으로 돌보는 어머니는 자녀의 공감 능력과 약한 사람들을 돌보고 도와주려는 열망을 키우는 것을 잊지 말아야 합니다.

애완동물 돌보기

이런 종류의 관심과 사랑은 매우 필요한 특성입니다. 결국, 당신의 애완 동물은 당신에게 전적으로 의존하고 결코 자라지 않을 아이들과 같습니다. 개와 고양이는 정기적으로 빗질을 하고, 적절하고 균형 잡힌 방식으로 먹이를 주어야 하며, 정기적으로 수의사에게 데려가야 하며, 구타를 당하지 않고 교육을 받아야 합니다. 그리고 가장 중요한 것은 - 그들에게 주의를 기울이고, 이야기하고, 놀고, 걷고, 당신이 그들에 대한 책임이 있다는 것을 기억하십시오! 그러한 보살핌은 대부분 무관심한 것으로 드러납니다. 자녀나 부모를 돌보는 상황에서 본능이나 사회적 존중, 즉 자신의 미래나 지위에 대한 걱정에 대해 이야기할 수 있다면, 개와 고양이, 특히 아프고 노인을 돌볼 때 사람들은 종종 사회적 존중이나 사회적 존중을 받지 못합니다. 물질적 이익 , 그러나 반대로 그들은 그것을 잃습니다. 이것은 배려가 근본적으로 이타적이라는 것을 의미합니다.

보살핌의 부족이나 과잉은 무엇을 초래합니까?

특히 어린이와 동물과 관련하여 주의가 부족하고 책임의 한계가 낮아지면 치명적인 결과를 초래할 수 있습니다. 이것은 어떤 증거도 필요하지 않은 논제임이 분명하다. 우리는 매일 이러한 행동의 결과를 숙고합니다. 거리의 아이들과 버려진 동물들은 빙산의 일각에 불과합니다. 조기 사망, 공격성, 자신의 종족에 대한 숨겨진 또는 명백한 증오를 포함한 질병, 사망-이것은 생명체에 대한 관심 부족의 주요 결과입니다. 그러나 보살핌이 너무 강렬하고 부적절하게 표현되면 부정적인 결과를 초래할 수도 있습니다. 그런 관심을 받는 사람들은 그것을 당연한 것으로 여기고 독립적으로 살아가는 것에 대해 생각을 그만두는 경우가 많습니다. 그러한 사람은 진정한 국내 폭군이 될 수 있습니다. 반면에, 아이들의 모든 단계를 돌보고 아이들이 성장하고 있다는 사실을 받아들이고 싶지 않은 지나치게 돌보는 어머니는 아이들의 의지를 억압합니다. 그들은 척추가없고 독립적 인 결정을 내릴 수 없게 자라거나 청소년기에 항의하기 시작하고 집에서 실제 가족 전쟁이 시작됩니다. 그러므로 보살핌이 보살핌을 받는 사람이나 관심을 기울이는 사람에 대한 굴욕으로 발전해서는 안 됩니다.

배려는 다른 사람의 이익을 의도적으로 증진하는 것입니다. 보살핌의 대상은 사람, 동물, 환경, 공공기관, 그리고 세계 전체가 될 수 있습니다. 돌봄의 본질적인 의미 중 하나는 다른 사람과 자신에 대한 개인의 태도를 분석하는 맥락에서 드러납니다. 다양한 철학적, 문화적 전통에서 돌봄은 우선 다른 사람(다른 사람)에 대한 적극적이고 관심 있는 태도, 적대감, 이기심, 이기적인 이익을 위한 조작, 무관심의 반대, 중요성에 대한 인식을 바탕으로 간주되었습니다. 사람들 사이의 연결, 상호 의존성, 개방성과 신뢰를 전제로 합니다.
배려는 무관심의 반대입니다. 배려는 인간의 부드러움의 원천인 에로스의 필수적인 원천입니다. 아기와 같은 행위에서 보살핌이 태어난다는 것은 참으로 놀라운 일입니다.
돌봄은 대상(사람, 동물 또는 사물)에 대한 긍정적인 감정(종종 사랑, 존경)을 기반으로 하고 해당 대상의 요구를 사심 없이 충족시키는 것을 목표로 하는 일련의 행동입니다.
동물은 새끼를 돌볼 수 있고 사람은 자동차와 같은 물건을 돌볼 수 있습니다. 어떠한 경우에도 간병인은 간병을 받는 사람에게 필요한 조치를 수행합니다.

배려 - 하이데거의 실존주의 철학에서 우리 주변 세계와 관련하여 존재는 관심사로 작용하고 다른 사람과 관련하여 일반적인 관심사로 작용합니다. 돌봄 자체에는 존재의 세 가지 구조적 순간이 병합됩니다. 1) 자신의 존재 한계를 넘어 존재 가능성으로 나아가는 것이 특징이며, 이 모든 것이 두려움으로 덮여 있습니다. 2) 포기; 3) 망각.

세네카는 “Guro hominist bonum perficit”(“Care는 인간의 선을 향상시킨다”)라는 말에서 돌봄이 인간이 자유롭게 존재할 수 있는 기회를 얻게 되는 상태로 자기 발전에 기여한다는 생각을 표현했습니다. 기회의 재산.

인간 존재의 기본 상태가 돌봄인 이유는 Gigan(BC 25경)이 인간 창조에 관한 우화에서 이야기합니다.
배려는 소리로 사람을 창조했고, 목성은 그에게 영혼을 부었고, 이 창조물의 소유권에 대한 분쟁이 일어났습니다. 중재를 요청받은 토성은 이 생물이 죽은 후 목성이 정신과 소리를 "시간"으로 되돌려야 할 의무가 있으며, 주의는 이 생물을 창조했기 때문에 그것이 살아있는 동안 그것을 소유해야 한다고 결정했습니다(“Cura teneat, quamdiu vixerit” ).
Ushakov에 따르면 "케어"는 불안, 두려움입니다. 예를 들어, 아버지는 아들의 미래 운명에 대한 걱정으로 인해 괴로워하셨습니다. 우울함, 불길한 예감, 걱정거리가 항상 가슴을 압박합니다.
Dahl에 따르면 "케어"는 누군가 또는 사물에 대한 부지런한 노력, 불안한 보살핌, 진심 어린 관심입니다.
동물의 새끼를 돌보는 것은 일련의 무조건적인 반사 신경을 기반으로 암컷, 수컷, 짝짓기 쌍 또는 관련 동물 그룹이 수행하는 새끼의 먹이, 돌보기 및 보호입니다.
동의어: 배려, 근면, 열심, 열심, 근면, 불안, 소란, 문제; 관심, 관심, 감독, 감독, 감독.
반대말: 악의, 부주의.

배려에 대한 이러한 설명에 우리는 행동의 의식적 통제 메커니즘과 체계를 드러내는 정신물리학적 정의를 추가할 것입니다.
배려는 허벅지 안쪽을 따라 시작하여 다른 사람의 이익을 증진시키는 특성으로 정신을 양극화하는 주 신경 경락으로 들어가는 전립선 신경 신경 얼기의 충동 유형 중 하나입니다. 이 영역의 다른 유형의 신경 자극에는 부드러움, 검소함... 및 반대 특성인 무례함, 불친절, 사치가 있습니다.

케어그리고. 보살핌, 보살핌, 보살핌; 배려; 케어; 부지런한 노력, 불안한 보살핌, 누군가 또는 사물에 대한 따뜻한 관심; 로잉 매일매일 보살핌을 받을 가치가 있습니다. 그날이 올 것이고 그것은 보살핌을 가져올 것입니다. 걱정 없이 사는 것도 나쁘고, 친절한 말 없이 사는 것도 나쁘다. 돌봄 없이는 일이 없고, 돌봄은 일 없이 살아간다. 건조해지는 것은 일이 아니라 배려입니다. 일이 많아서 고민이 아니라, 없어서 고민이에요! 노동자를 위해 일하고 주인을 돌보아라. 추가 돈은 추가 걱정을 의미합니다. 금요일부터 토요일까지 걱정없이 부츠를 신으세요, 열심히. 그들은 Kimryaks를 놀립니다. 배려, 귀찮은, 귀찮은. 쉽지만 배려, 스크랩보다 더 지치고, 열심히 일하고, 배려하고, 배려하고, 부지런하고, 배려하는 사람, 앉아서. 같은. 머리 아래 손을 대고 자고 있습니다. 배려 g. 재산, 돌보는 사람의 소유. 배려 g. 돌보는 사람에 속합니다. 누군가에게 무언가를 걱정하고, 걱정하고, 배려하도록 강요하고, 배려를 유발합니다. 모든 것에 관심을 두는 사람도 있고, 모든 것에 관심을 두지 않는 사람도 있습니다. - 무엇에 몰두하고, 괴롭히고, 노력하고, 걱정하고, 관심을 갖는가? 걱정하다. 두려움. 관리인 m.-nitsa f. 수탁자, 광부, 보호자, 생계를 유지하는 사람. 결혼식에서 신부의 아버지와 어머니의 노래.

케어, -y, w. 1. 걱정, 불안, 부담스러운 일. 걱정 없이 살아보세요. 누군가는 걱정이 많습니다. 집안일. 2. 누군가의 행복을 목표로 하는 생각이나 활동. 3. 사람에 대해서. 3. 관심, 보살핌, 보살핌.. 누군가를 둘러싸십시오. 케어. 4. 누구를 배려한다는 의미입니다. 성별이 포함된 전치사 n. 누군가에게 감사드립니다. 노력, 노력. 예비비는 과학자들의 노력으로 만들어졌습니다. * 신경쓰지 않았다(구어체) - 어떤 것에 대한 불만을 표현하는 것입니다. 내 관심사가 아닙니다 (구어체) – 내 사업이 아니며 나와 관련이 없습니다. 나는 당신의 걱정을 원합니다 (구어체 농담)-그것은 의미로 말합니다: 나의 걱정과 슬픔은 당신의 걱정과 슬픔보다 훨씬 더 심각합니다. 정말 걱정이네요! (구어체) - 중요하지 않음, 중요하지 않음. 그 사람은 화가 났는데 내가 왜 신경 써야 합니까?