법을 이해하는 규범적 접근. 법을 이해하는 현대적인 접근 방식과 그 실천의 중요성 법의 규칙이 등장했을 때
사람들은 사회 생활에서 법 현상을 다르게 인식합니다. 그 이유는 법과 법의 관계를 설명하는 다양한 접근 방식 때문일 수 있습니다. 그들 각각은 나름대로의 법적 이해를 돕습니다. 그들의 차이점은 견해와 정치적 상황에 따라 결정됩니다. 가장 현대적인 접근 방식에는 규범적인 접근 방식이 포함됩니다. 두 가지 방향이 있지만 그 본질은 공통입니다. 법에는 자체 규범이 있습니다.
법을 이해하는 규범적 접근의 본질, 특징, 장점
이 현상을 간단히 정의하면, 국가 차원에서 확립된 권리는 국민이 엄격히 이행해야 하는 법임이 드러난다.
이 정의는 "표준", 즉 모든 사람이 특정 법률을 의무적으로 이행한다는 개념을 기반으로 합니다. 규범적인 접근 방식을 따르면 국가에 자체 법률이 있으면 합법적인 것으로 인정됩니다.
이에 따르면 법적 규범은 자동으로 전체 법률 시스템의 주요 요소가 되기 때문에 법학자들은 이를 부정적으로 인식합니다. 규범적 접근 방식에 따르면, 법은 엄격하게 준수되어야 하는 일련의 규칙으로 정의됩니다. 이는 국가에 의해 설립되고 보호되며 모든 정부 구조에 의해 시민의 행동을 규제하는 것을 목표로 합니다. 강제 구현을 포함합니다. 법적 규범을 해석하는 방법을 알아보세요.
그러나 이러한 접근 방식은 법의 출처, 즉 전체 사회 또는 특정 사회 집단의 이익과 같은 법적 질서를 결정하는 법의 출처에 대한 아이디어를 제공하지 않습니다. 국가의 운영 절차를 명확히 하기 위해서는 이 특정 규범이나 법률의 확립에 기여한 목표, 필요, 사회적 태도 및 열망을 고려할 필요가 있습니다.
법치주의는 언제 나타났습니까?
법의 법칙은 언제 나타났습니까? 법에 대한 이러한 비전은 20세기 G. Kelsen에 의해 명확하게 공식화되었습니다. 이 오스트리아 변호사는 법이 정치적, 사회적, 경제적 및 기타 요인과 별도로 연구되어야 한다고 믿었습니다. 그는 법체계가 법의 규칙들로 구성된 피라미드라고 주장했다. 러시아 법률의 주요 분야에 대해 읽어보십시오.
이 구조의 정점에는 기본 규범이 있고 그 다음에는 하위 규범이 있습니다. 그들 각각은 더 강력한 법적 효력을 지닌 규범의 합법성에 의해 뒷받침됩니다. 피라미드의 기본은 개별 행위로 구성됩니다. 이는 기본 국가 규범을 준수하는 모든 종류의 계약, 명령 및 법원 결정이며 대부분의 경우 헌법입니다.
규범적 접근 방식에서는 법이 입법과 동일시되며 실제로 정부 지침에 따라 달라집니다. 국가가 발행한 규칙만이 합법적인 것으로 간주됩니다. 규범적 접근 방식은 국가에서 발생하는 모든 행위가 규범이고 다른 모든 문서는 합법적이지 않다고 규정합니다. 법적 행위는 유일하고 논쟁의 여지가 없는 규범의 원천으로 인식되며, 이는 승인되지 않은 것으로 인정되는 다른 규범 문서의 효과를 약화시킵니다. 헌법의 주제가 무엇인지 알려줄 것이다.
대중 이해에 관한 법학은 복잡하고 항상 현대적인 문제입니다. 법을 개념으로 이해하는 접근 방식은 사회 발전 과정에서 시작되었습니다. 사회와 국가의 역사와 함께 변화를 겪어왔습니다. 2천년이 넘는 세월 동안 인류는 법의 범주에 관해 공통된 관점을 가지지 못했습니다. 세계에서 가장 유명한 철학자들의 많은 작품이 이 문제에 전념하고 있으며 오늘날까지도 해결되지 않는 문제로 남아 있습니다. 수많은 정의 중 어느 것도 이 개념의 본질을 완전히 드러내지 않습니다.
고대 그리스의 법 이해
노예 제도가 시작되면서 개념과 관련 범주를 간소화할 필요성이 생겼습니다. 아리스토텔레스(“정치”)와 플라톤(“국가”)은 한때 이 주제를 다루었습니다. 그들은 이 분야에서 축적된 지식을 체계화하려는 최초의 시도였습니다.
이에 대한 현대적인 접근 방식은 오늘날 러시아에서 심각합니다. 국가 정치 체제의 급격한 변화는 기성세대 대표자들의 생각에 혼란을 야기했습니다. 젊은이들은 한동안 국가의 보살핌에서 벗어나 인과관계를 구축할 기회를 박탈당했습니다. 이 모든 것이 공백의 출현으로 이어졌고 인구는 정부가 한 방향 또는 다른 방향으로 취한 조치를 이해하는 것을 꺼려했습니다. 오늘날 법률을 이해하는 현대적 접근 방식의 특징은 무엇인지 고려하는 것이 중요합니다. 이 문제에 대한 포괄적인 고려는 변호사의 실제 활동을 포함하여 오래 전부터 관련성을 획득했습니다.
법은 어떻게 생겼나요?
역사가들에 따르면 전제 조건은 사회의 내부 모순과 대표자 간의 관계의 복잡성입니다. 법학은 사회에 규제적인 영향을 미치며 질서, 안정성 및 합법성을 촉진합니다. 이는 다음과 같이 발생합니다.
- 법은 세계 문화의 영향으로 사회의 영적 가치를 강화하는 데 기여합니다.
- 효과적인 교육 도구로서 긍정적인 행동의 필요성 형성에 기여합니다. 이는 법률과 규정의 제정을 통해 이루어집니다.
- 법은 사회 대표를 통제하는 수단으로 작용하여 일반적으로 받아 들여지는 규범을 위반하는 사람에게 특정 제재를 가합니다.
법을 이해하는 접근법을 연구하는 것의 타당성
국가의 인구는 각 위반자에게 처벌을 부과함으로써 자유를 침해하는 모든 사람으로부터 법으로 보호됩니다. 법학의 본질은 다음 요소로 구성됩니다.
- 정의의 강화;
- 자의에 맞서 싸우십시오.
'옳음'과 '정의'라는 단어가 같은 어근을 갖는 것은 당연하다. 물론 현 상황에서는 이 범주에 대한 존중이 부족하여 사회 대표자들이 우려하는 사회과학적 문제 중 하나가 되었습니다. 법적 문화는 모든 시민이 자신의 시민적 입장과 법을 이해하는 개인의 현대적 접근 방식을 결정하는 규범을 준수할 필요 없이는 발전할 수 없습니다. 여기서 법과 사회 정치적 그라데이션 사이의 관계는 합법성의 형성과 인식을 위한 기본 요소이자 특정 기반입니다.
현대법의 이해에 대한 접근과 그 사회적 중요성
시간이 지남에 따라 사회와 국가의 입장에 관한 많은 입장이 변경되었습니다. 이해에 대한 현대적인 접근 방식이 확립되기 전에는 다양한 시대의 영향이 사실상 변하지 않았습니다. 고대와 중세, 자본주의 시대와 공산주의 사상의 적극적인 전파 기간이 정의 형성에 흔적을 남겼습니다.
법을 이해하는 현대적인 접근 방식은 용어 자체를 해석하는 하나 또는 다른 방식입니다. 따라서 법학은 법학의 주제입니다. 지식 분과는 사회 발전의 각 단계에서 법의 개념과 그 범주를 정의합니다. 이 개념은 과학적 의미 외에도 시민의 법의식 형성, 입법, 법률 활동에 실질적인 영향을 미칩니다. 이것은 복잡한 현상이다. 시민의 법적 인식은 이에 달려 있습니다. 이 개념은 다른 사회 정치적 시스템 하에서 다른 나라에서 다르게 해석되고 나타납니다.
어떤 종류의 법이 있을 수 있나요?
이론은 설명된 개념에 대한 통일된 해석을 가지고 있지 않습니다. 유사한 방향만 식별할 수 있습니다.
- 법은 모든 사회에서 사회적으로 중요한 구조적 요소입니다.
- 그것은 행동을 규제하고 사회 전체와 개별 시민 사이의 질서를 결정하는 수단으로 작용합니다.
많은 정의 중에서 개념의 본질을 드러내는 다음 개념을 강조할 수 있습니다. 법에 대한 이해는 자연적으로 법적, 규범적, 도덕적, 사회학적일 수 있습니다.
자연법 접근의 특징
법을 이해하는 현대적인 접근 방식을 별도로 고려한다면 자연법은 여기서 별도의 위치를 차지합니다. 그리고 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 고대부터 알려진 실정법은 자연법과 함께 작용합니다. 그건 그렇고, 그것은 종종 자연이라고 불립니다. 존재 전반에 걸쳐 인류는 행동과 사고의 효과적인 표준을 개발하고 신화, 종교적 맥락, 도덕성 등을 정의하려고 노력해 왔습니다.
그러나 국가 모델은 채택된 입법 행위가 주로 부유한 인구 집단의 보호를 보장하는 반대되는 극적 이해관계를 가진 사회를 대표했습니다. 그리고 오늘날에만 운영 조건에서 개념을 이해하는 긍정적인 법칙과 자연법의 접근 방식은 가능한 한 서로 가깝습니다.
세부사항
개념에 대한 규범적 이해는 이를 법의 일련의 조항으로 간주하고 체계적 규범과 형식을 형식적으로만 분리하는 것을 의미합니다. 여기서 우리는 법을 이해하는 현대적 접근 방식의 특징과 여러 가지 단점을 추적할 수 있습니다.
- 법에 대한 좁거나 좁은 규범적 이해. 법적 효력이 있는 문서의 내용을 말합니다.
- 법이 사람들의 관계에 영향을 미칠 가능성이 없습니다.
- 그 정의는 목표 달성을 위한 국가 도구로 정의됩니다.
- 정부 행위가 시민의 이익에 부합하는지 적절하게 평가할 수 없습니다.
- 경제 상황의 중요성, 사회 생활에서의 사회적 정서를 부당하게 축소하고 입법 역할을 과장합니다.
- 민주주의가 부족합니다.
- 시민의 권리와 자유의 제한.
나열된 단점으로 인해 법에 대한 다른 유형의 이해가 검색되었습니다.
법을 이해하기 위한 사회학적 접근
법을 이해하기 위한 사회학적 접근의 본질은 산업 자체와 실제 법적 관계를 고려하는 것입니다. 유명한 사회학자에 따르면 이 경우에만 "살아있는 것"이라고 부를 수 있습니다. S. A. Muromtsev에 따르면 법은 전체 법적 관계로 이해됩니다. 이 접근 방식의 지지자들은 개념을 특정 사회 질서로 간주합니다. 또한 그들은 법을 법의 일부로 간주하고 가족 관계의 우선권, 재산 및 권력 관계의 상호 작용을 인식하여 역사적으로 법적 조항의 출현을 미리 결정합니다.
규범 이론은 정당한 권위를 평가 절하하는 사회학적 접근 방식을 지지하는 사람들을 비난합니다. 법에 대한 사회학적 인식의 긍정적인 요소로서 사회 구조의 다양한 부분과의 상호 작용을 연구하고 법적 메커니즘의 작동을 식별하는 과정이 주목됩니다.
현대사회의 법치 이해에 대한 접근
이 개념은 법률을 다음 유형으로 나눕니다.
- 합법적인. 그것들은 법에 기초를 두고 있습니다. 그들은 사회에서 일어난 일을 강화합니다.
- 불법적인. 이는 현실과 거의 관련이 없는 규범적인 행위입니다.
특히 법을 이해하기 위한 현대의 일반적인 사회적 접근 방식은 입법자가 사회에서 무슨 일이 일어나고 있는지 연구하고 이를 경제적 변화와 사회적 관계를 고려하여 만들어진 법률에 반영하도록 자극하는 것으로 구성됩니다. 동시에, 이 접근법을 적용할 때 무엇이 합법적인지 아닌지를 구별하기가 어렵습니다. 또한 관계가 본질적으로 합법적인지 여부를 판단하는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 이러한 상황에서는 지배적 역할이 강조되는 합의에 따라 관계가 구축되므로 법원의 역할이 증가합니다. 이것은 미국적인 개념입니다.
법을 이해하기 위한 도덕적 접근
법적 이해에 대한 현대적 접근 방식과 도덕적 맥락에서 법에 대한 일반적인 사회적 접근 방식은 특정 규범 집합으로서의 개념에 의미 있는 특성을 부여합니다. 그리고 긍정적인 평가를 준수하는 맥락에서 이를 고려합니다. 이를 고려하면 공정한 규범만이 존재할 권리가 있습니다. 사회의 자유 수준을 충족하는 것. 요점은 여기서 평가의 대상이 개념 자체가 아니라 그 원리라는 것입니다.
접근 방식의 긍정적인 신호:
- 법은 민주주의, 자유 등 긍정적인 현상의 맥락에서만 고려됩니다.
- 입법자는 자신의 활동에서 사회 질서의 긍정적 가치에 중점을 둡니다.
부정적인 것 중에는 "옳은 것"과 "그른 것"을 구별하는 것이 어렵다는 것입니다. 또한, 법외 개념의 존재에 대한 문제도 고려되지 않는다.
법을 이해하는 모든 현대적 접근 방식에 대한 간략한 개요
위에서 설명한 각 접근 방식에는 고유한 장점과 단점이 있습니다. 그들 각각의 관점에서 볼 때 법은 규범, 관계 및 아이디어 밖에서 고려되지 않습니다. 어느 정도 개념을 이해하는 각 접근 방식의 징후는 모든 사회에 존재합니다. 어느 위치가 지배적이 될 것인가? 입법 및 법적 관계에 영향을 미칠까요? 그는 사회에서 권위를 얻을 것인가? 이 모든 것은 특정 조건에 따라 다릅니다. 과학자들의 노력과 과학 발전 수준은 여기에서 배경으로 사라집니다. 우선, 사회적 상황, 사회 발전 정도, 법을 이해하는 현대적인 접근 방식이 고려됩니다. 장점과 단점을 간략하게 설명하는 것이 좋습니다.
- 주제를 이해하기 위해 공식적으로 인정된 접근 방식은 특정 사회에서 법이 어떻게 발전하는지를 결정합니다.
- 규범은 사회가 권력에 종속되는 곳에서 채택됩니다. 예를 들어 전체주의 체제를 갖춘 국가가 있습니다.
- 사회학적 접근 방식은 사회 질서에 “청신호를 제공”합니다.
- 관계가 전면에 나타납니다. 국가와 사회는 서로에게 충실하다. 그리고 그 결과 권력은 그 위치를 잃어가고 있다. 대표적인 것이 분권화된 정부를 갖고 있는 국가이다.
- 도덕적 접근 방식을 통해 법은 평등과 박애, 자유와 정의라는 개념을 목표로 합니다. 이는 도덕성과 사상이 존중되고 권력이 분열되는 사회에서 발생합니다. 이것은 민주주의 국가입니다.
오늘날 우리 주 법률을 이해하는 현대적인 접근 방식의 특징이 무엇인지 이해하려면 러시아 법률 시스템의 최근 상태를 살펴볼 가치가 있습니다. 그것은 꽤 오랫동안 법에 대한 규범적인 이해의 레이더 아래 있었습니다. 도덕적, 사회학적 접근은 일부 요소에서만 나타났습니다.
러시아에서는 법을 이해하는 올바른 접근 방식이 어떻게 형성되고 있습니까?
현대사회질서는 법에 대한 도덕적 이해라는 개념을 포함해야 한다. 이러한 관점에서 법학은 사회 행동의 규제자로 간주됩니다. 시민의 책임과 자유의 수준을 측정할 수 있습니다. 법률 교육의 적시성을 고려하는 것이 매우 중요합니다. 많은 선진국에서는 시민의 법적 독립을 확립하는 과정이 어릴 때부터 시작됩니다. 미래의 본격적인 사회 대표자는 적법성, 권리, 책임 등이 무엇인지에 대한 신뢰할 수 있고 객관적인 아이디어를 가지고 있어야합니다.
오늘날 러시아의 교육 시스템은 중등 교육에 대한 연방 국가 교육 표준에 따라 학생들의 시민권 형성과 법학 이해에 적극적으로 영향을 미치는 학문 교육 과정의 도입을 의미합니다. "법 이해에 대한 현대적인 접근 방식"이라는 수업의 개발은 학습 과정의 중요한 요소입니다. 해당 작업은 다음과 같이 호출할 수 있습니다.
- 법, 즉 “인권”의 개념을 이해하는 다양한 접근 방식을 숙지합니다.
- 각 접근 방식의 차이점, 장점 및 단점을 보여줍니다.
- 양도할 수 없는 권리의 가치를 통해 실정법을 이해하는 데 도움이 됩니다.
- 법을 이해하는 각 접근 방식 간의 상호 의존성을 밝힙니다.
결론
법의 본질은 시민이 원하는 대로 행동할 수 있는 선택을 인정하는 능력에 있습니다. 또한 강제가 없습니다. 그러나 자유와 권리는 서로 다른 범주라는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 후자는 사회와 그 안에 사는 사람들 외부에는 존재할 수 없습니다. 그것은 그들의 관계에서 형성되고 그들의 능력과 연관됩니다. 이는 법이 자유의 경계를 결정한다는 것을 의미합니다. 그것은 그것의 척도이다. 결과적으로, 규범적 법이든 자연법이든, 사회학적이든 도덕적이든 법을 이해하는 현대적인 접근 방식은 여전히 사회 내부 모순의 대상입니다.
법에 대한 규범적 이해는 법의 도구적 역할을 반영하는 데 가장 적합합니다. 국가가 보호하는 일련의 규범으로 법을 정의하면 시민과 기타 법적 규제 집행자가 본문의 최신 규범 행위의 내용을 숙지하고 그에 따라 의식적으로 행동 옵션을 선택할 수 있습니다. 이러한 이유만으로는 이 접근 방식을 거부할 수 없습니다. 규범주의적 견해와 규범주의자의 긍정적인 역할을 고려하지 않고는 일부 이름(예: Vyshinsky의 이름)과 연관되거나 다른 이름을 잊어버리거나 한 번(예: 개인 숭배 시대)과 연관될 수 없습니다. 관행.
최대한 규범적인 법 이론은 G. Kelsen에 의해 개발되었습니다. 그에게 법은 국가와 연결되어 후자 자체가 의인화된 법적 질서로 간주됩니다. 이 이론의 법은 사다리(피라미드)의 형태로 표현되는 계층적(계단식) 규범 시스템으로, 각 상위 단계는 하위 단계를 결정하고 하위 단계는 상위 단계를 따르고 종속됩니다.
그리고 가장 높은 단계가 헌법적 규범이라면,
따라서 일반법의 규범, 정부 행위의 규범, 부처 및 부서의 지시 규범, 개별 행위까지 있으며 한 규범을 다른 규범과 준수하는 원칙은 정확하게 엄격한 승인을 의미합니다. 합법성 체제.
Kelsen은 이전에 무조건적인 비판을 받았습니다. 오늘날 우리는 이러한 비판이 주로 이념적 요인에 기인한 것임을 알고 있습니다. 예를 들어 켈젠은 법의 계급적 본질에 대한 질문을 제기하지 않았고, 경제와 정치 측면의 법 연구를 거부했으며, 원래의 법치주의가 어디서 오는지에 대한 문제의 해결에 들어가지 않았습니다. 법 자체에서 법 연구), 소위 기본 규범은 헌법과 국제법 규범 위에 우뚝 솟아 있습니다.
그러나 실무 변호사에게 이는 실제로 부차적인 문제입니다! 그는 국내법 규범보다 국제법 규범을 우선시했습니다. 이제 대부분의 국가는 자국의 입법 및 법적 관행을 권리 행위, 국제 협약, UN 결의안 등과 연관시켜야 할 필요성을 인식해야 합니다.
법은 국가의 강제력에 의해 보장되는 의무적 규범 행위로 표현된 국가 의지를 인정합니다.
특정 사건을 해결하는 데 있어 규범적 감각을 지닌 순수한 실천자는 국가 의지의 계급 채색에 대해 생각하지 않습니다. 이는 전체 국민의 의지일 수도 있고 그 일부의 의지일 수도 있고, 다수 또는 소수, 진보적이거나 보수적인 사회 계층의 의지일 수도 있습니다. 국가 의지는 국가, 심지어 국가 전체의 이익과도 다른 지배 엘리트의 이익에 의해서만 형성될 수 있습니다.
법적 안경, 국가가 채택한 규정의 프리즘을 통해 사건의 현실과 해결책을 보는 것이 법에 대한 규범적 접근(긍정적 및 부정적 동시에)의 내용입니다. 먼저 긍정적인 점에 대해 이야기해 봅시다.
1. 규범적 접근방식은 다른 어떤 것보다 법의 정의적 속성, 즉 규범성을 강조합니다. 일반적인 규칙을 지침으로 삼는 것은 좋은 일입니다. 특히 그것이 보편적이고 안정적인 경우에는 더욱 그렇습니다.
2. 이 접근 방식의 규범성은 법의 형식적 확실성과 유기적으로 연결되어 있으며, 이는 법적 요구 사항을 따르는 능력을 크게 촉진합니다.
3. 법률 위반 시 국가를 강제할 수 있는 고정 수단.
4. 자의성과 불법 체제에 반대합니다.
5. 법으로서 적절한(공정, 도덕적, 진보적 등) 의지를 확립해야 할 필요성에 간접적으로 초점을 맞춥니다.
6. 법적 실무 과정에서 사회적 관계의 하위 규제 규제에 중점을 둡니다.
7. 사회 발전에 영향을 미칠 수 있는 국가의 광범위한 능력을 인정합니다.
긍정적인 상황으로서의 마지막 요점은 논쟁의 여지가 없습니다. 그리고 우리가 그것을 여기에 가져 오면 정의, 자유, 인류와 같은 가치에 초점을 맞춰 사회의 이익을 표현하고 봉사하는 국가를 명심해야합니다. 법에 대한 규범적 이해는 안정성을 특징으로 하는 역사적 시대에 잘 작용합니다. 법률이 업데이트되고, 모든 민주적 절차가 준수되고, 규범이 대중의 진보적 정서를 반영한다면 실천적 관점에서 어떤 비판도 일으키지 않습니다.
규범적 접근 방식의 부정적인 점은 법의 실질적인 측면, 즉 법적 규범 수신자의 위치와 자유 정도, 개인의 주관적 권리, 법적 규범의 도덕성, 사회적 요구에 대한 준수 등을 무시하는 데서 나타납니다. 개발. 그 자체로 법에 대한 규범적인 접근 방식은 나쁘지 않을 것입니다. 그를 취약하게 만드는 것은 역설적이게도 국가이다. 여러 가지 이유로 특정 상황에서는 낡은 규범에 만족하거나 더 나쁘게는 삶에 반하는 행위를 문제 삼고 보수세력에 유리한 규범을 채택합니다.
법을 이해하는 주요 접근법은 다음과 같습니다. 규범적인, 사회학적그리고 철학적인.
규범적이론 기반 접근 방식 긍정적인진상. 법실증주의고전적인 표현에서는 다음과 같은 주요 조항을 가리키는 것이 특징입니다.
1) 법은 전적으로 국가 의지의 산물이며, 국가가 발행한 규정에 포함되어 사회의 의무적 관계 질서를 확립합니다.
2) 법 집행(그리고 무엇보다도 사법) 관행은 국가가 정한 규범의 한계를 넘어서는 안 됩니다(판사는 "법의 말씀을 발음하는 입"에 지나지 않습니다).
3) 법학의 임무는 국가가 발행한 규범을 연구하고, 분류하고, 개념, 법적 구성, 법적 규범을 해석하고 이를 특정 사례에 적용하는 기술적 방법, 규범적 행위의 내용에 대한 철학적, 도덕적 평가를 개발하는 것입니다. , 원칙적으로 제외되었으므로 법학은 법을 있는 그대로 받아들여야 합니다.
4) 시민은 입법자 국가로부터 자신의 권리를 얻습니다.
법을 이해하는 규범적 접근 방식은 법의 도구적 역할을 반영하는 데 가장 적합합니다. 국가가 확립하고 보호하는 일련의 규범으로 법을 정의하면 시민과 기타 법적 규제 집행자가 본문의 최신 규범 행위의 내용을 숙지하고 의식적으로 행동을 선택할 수 있습니다.
최대한 규범적인 법 이론은 G. Kelsen에 의해 개발되었습니다. 이 이론의 법칙은 사다리(피라미드)의 형태로 표현되는 계층적(계단형) 규범 시스템의 형태로 나타나며, 각 상위 단계는 하위 단계를 결정하고 하위 단계는 상위 단계를 따르고 종속됩니다. 그것에. 그리고 최상위 단계가 헌법 규범이고 그에 따라 일반법 규범, 정부 행위 규범, 사역 지시 규범, 개별 행위까지 있다면 한 규범을 다른 규범과 준수하는 원칙은 승인을 의미합니다. 엄격한 합법성 체제를 갖추고 있습니다.
사회학접근 방식은 다음을 기반으로합니다. 사회학적법학 방향. 기본 조항 사회학적접근 방식은 다음과 같습니다.
1) 사회생활은 정부 기관이 규정으로 제정한 법률보다 더 복잡하고 역동적입니다. 성문법만으로는 사회적 관계를 적절하게 규제할 수 없습니다.
2) 규범적 행위를 유일한 법의 원천으로 법적으로 인정하는 것은 불가능하다(법실증주의의 요구에 대한 부정적인 태도).
3) 다른 법률 소스를 독립적인 중요성을 갖는 것으로 인정해야 하는 요구 사항(우선, 우리는 사회학 법학부의 일부 변형에서 훨씬 더 큰 법률의 주요 소스 중 하나로 선언된 사법 관행에 대해 이야기하고 있습니다.) 규범적인 법적 행위보다 중요한 의미)
4) 법학은 성문법뿐만 아니라 그 적용 관행과 법에 의해 규제되는 관계도 연구해야 합니다.
사회학 법학파는 개념적으로 19세기 말에 형성되었습니다. 자본주의 발전의 새로운 조건에서 자유 경쟁을 위해 고안된 법의 규칙은 더 이상 사회 발전의 요구를 충족시키지 못했습니다. 법원은 해석을 가장하여 새로운 규칙이 실제로 확립되는 방식으로 법률을 해석해야했습니다. 새로운 법적 사고의 이데올로기는 공개적이고 자유로운 사법 입법을 요구했습니다. 따라서 다음과 같은 주장이 나옵니다. "권리는 규범이 아니라 삶 자체에서 추구되어야 합니다."
성문법을 빈 소리, 아직 채워야 할 그릇에 비유하는 것이 사회학적 추세의 가정입니다. 판사와 행정관은 법을 법으로 “채워야” 하며, 이는 법과 합법성에 대한 불신을 초래합니다. 법집행관은 규제를 우회하고 반대하여 자신의 이익을 충족시킬 수 있기 때문입니다.
법에 대한 사회학적 접근 방식은 연구자와 입법자에게 매력적입니다. 법을 알고, 유용하고 효과적인 법을 제정하기 위해서는 실제 입법을 연구하는 것이 필요합니다.
철학적이론 기반 접근 방식 자연스러운진상. 법학의 철학적 방향은 다음 조항이 특징입니다.
1) 규범적 행위로 표현된 법이 무엇이어야 하는지를 미리 결정하기 위한 이상적인 법적 원칙이 있습니다(자연인권은 이상적인 법적 원칙입니다).
2) 정의, 인권 및 기타 사회적 가치에 대한 아이디어를 반영하는 여러 가지 입법 요구 사항이 공식화됩니다.
고대에도 권리(자연)와 법은 구별되었습니다. 고려중인 방향의 주요 가정은 이성, 정의, 가치의 객관적 질서, 하나님의 지혜를 구현하는 국가와는 독립적으로 더 높고 지속적으로 작동하는 규범과 원칙의 존재에 대한 결론입니다. 입법자일 뿐만 아니라 직접적으로 행동하기도 합니다.
19세기 말과 20세기 초의 법학에서. 여러 학교가 서로 격렬하게 반대하고 입장을 발전시키고 서로에 대한 논쟁에서 논쟁을 벌였습니다. 오늘날 우리는 평화로운 공존뿐만 아니라 실증주의, 사회학 이론 및 자연법 개념의 통합에 대해서도 이야기할 수 있습니다. 이러한 방향은 극단적으로 돌진하지 않고 중간에 서로 만났습니다.
법에 대한 규범적 접근 방식 “규범”, 즉 국가의 강제력에 기초한 일반적 구속력이 가장 중요한 특징인 법적 규칙, 즉 국가 의지가 표현되는 법입니다. 법.
부정적인 측면 규범적 접근의 긍정적 측면 규범적 접근의 측면 국가는 임의의 법률을 도입하고, 시민에게 특정 권리를 "부여"할 수 있으며, 법에 대한 이러한 접근 방식에는 최소한 다음과 같은 위험이 내포되어 있습니다. 국가의 자의성. 특정 사건을 해결함에 있어 변호사(판사, 검사, 변호사)는 법치주의에만 의존할 수 있습니다.
규범적 접근의 부정적인 측면 규범적 접근의 긍정적인 측면 – 법은 자유와 정의의 척도로 간주되지 않으며, 법체계에서 인권의 주도적 역할은 고려되지 않습니다. -법적 규범이 적용되는 사람들의 중요한 이익은 무시됩니다. 국가의 이익이 그 자리에 놓입니다. - 국가는 인본주의의 요구 사항에 모순되는 규정을 제정하여 보수 세력과 반동 세력의 이익을 충족시킬 수 있습니다. - 무엇보다도 국가는 법의 주요 정의 속성, 즉 규범성, 즉 규범 체계의 존재를 강조합니다( 일반적으로 구속력이 있는 행동 규칙)은 특정 상황에서 어떻게 행동할 수 있고 행동해야 하는지를 명확하게 정의합니다. - 법적 요구 사항 표현의 명확성, 명확성, 법적 공식, 즉 규범의 형식적 확실성 - 제재가 명확하게 확립되어 있음 - 국가를 강압하는 수단(법치주의를 위반하는 경우)
자연권: 사상에서 법적 현실까지 모든 사람은 태어날 때부터(즉, 자연의 힘에 의해 살아있는 유기체인 자연으로서) 양도할 수 없고 평생 동안 그에게 속해 있는 일정한 권리와 자유를 가지고 있습니다.
자연법 지지자들은 법이 법과 동일하지 않고 그 이상의 것을 의미한다고 믿습니다. 이러한 법적 이해에 따르면 법은 법의 표현 형태 중 하나일 뿐이다. 국가가 제정한 법은 자연법 지지자들에 의해 인간 자신(입법자, 통치자, 국가의 입장에서)의 창조물로 간주되며 다큐멘터리 현실로 존재하는 실정법, 즉 실정법이라고 불립니다.
자연법 - 특정 입법자나 국가의 의지와 관계없이. 자연권은 인간 자유의 척도를 표현하지만 자유는 무제한이 될 수 없습니다. 규제되지 않은 자유는 항상 불법, 자의, 불법으로 바뀌어 사람을 자기 파괴의 재앙으로 이끈다.
자연법(로마) 로마법에는 jus(법률)와 lex(법률)라는 두 가지 용어가 있습니다. Jus - "자연에 의한 권리" lex - "인간 제도에 따른 권리"
러시아의 법학자 I. A. 포크롭스키(1868-1920)는 자연법의 개념이 "서유럽의 전체 역사에 걸쳐 지속적으로 확장되어 왔다"고 지적했지만, 그 개념은 17세기와 18세기에 특별한 깊이와 강렬함을 얻었습니다. - 자연법 시대라는 명칭이 주로 부여되는 시대.
국가-법적 현실로서의 자연법 시대 권리 선언 미국 헌법 채택, 필라델피아, 1787; 인간과 시민, 프랑스, 1789년, 1791년 헌법
1948년 12월에 세계인권선언이 채택되었고, 그 후 러시아 연방 헌법(1993)에는 다음과 같은 기본 법률 문서가 포함되었습니다. 남자와 시민.
인권은 개인의 자유를 표현하고 개인의 삶, 다른 사람, 사회 및 국가와의 관계에 필요한 조건인 규범적으로 공식화된(즉, 명확하게 정의된 규범의 형태로 제시되는) 개인 존재의 특징입니다.
자연적, 타고난, 양도할 수 없는 인권으로 간주되는 권리는 무엇입니까? 생명권과 생명의 보존과 발전에 기여하는 모든 것에 대한 권리입니다. 개인의 완전성에 대한 권리. 재산에 대한 권리. 사상, 표현, 운동의 자유에 대한 권리입니다. 자신의 통치자를 선출할 권리. 기본적 인권은 헌법상의 권리이다
자연법 접근 방식의 아이디어 자연법과 실증법의 관계 다큐멘터리 현실로서의 실정법은 국가의 출현과 함께 나타나며 서면 형태, 국가가 확립한 법률 및 기타 법률 문서의 형태로만 존재합니다. 자연법 법적 문서에 명시되어 있는지 여부에 관계없이 작동합니다.
실정법이 자연법에 기초하지 않고 자연법의 가치에서 나오지 않는다면 그것은 더 이상 법이 아닙니다. 법의 가장 높은 가치는 사람, 그의 자연스럽고 타고난 권리이며 따라서 양도할 수 없는 권리입니다. 자연법은 법이 개인의 이익, 권리 및 자유를 어느 정도 존중하는지 결정하는 데 도움이 됩니다.
자유의 경계(척도, 규모)를 결정하거나 I. Kant(1724-1804)의 말에 따르면 각 개인의 자유와 다른 모든 사람의 자유의 양립성 경계를 결정하려면 우선 두 가지가 필요합니다. 삶 자체에서 비롯된 위대한 사회 규제자(법률과 도덕성)가 이를 결정할 수 있습니다.
자유의 경계를 명확하게 정의할 필요성은 자연법과 실정법 사이의 연결을 뗄 수 없게 만듭니다. 자연법은 기본 원칙이자 실정법의 일차적 원천으로서 인본주의, 자유, 정의라는 사상을 지속적으로 심어줍니다. 실정법은 이러한 아이디어에 보편적이고 의무적이며 국가가 보호하는 행동 규범, 즉 법의 힘을 부여하여 사람들이 원하는 자유를 현실로 만듭니다.
RF의 실정법 입법 과정 입법 발의 주체: 대통령, 연방 의회, 연방 의회 구성원, 국가 두마 의원, 러시아 연방 정부, 주체의 입법 기관, 헌법, 최고 및 최고 중재 법원은 권한 내 문제에 대해 다룹니다.
러시아 연방의 입법 과정 입법 계획 국가 두마에서 법안 논의 연방 의회에서 법률 채택 러시아 연방 대통령의 법률 서명 및 공포
법률의 서명 및 공포 법률을 공포하는 목적은 그 내용을 대중의 관심에 알리는 것입니다. 대통령은 14일 이내에 법을 검토하고 서명하거나 재심의를 위해 이를 반환해야 합니다.
실제 결론 권리는 태어날 때부터 사람에게 속합니다. 이러한 권리는 최고의 가치입니다. 인권은 a) 존중되고, b) 존중되고, c) 보호되어야 합니다. 모든 사람은 당국의 결정과 행동을 통제하고 이에 동의하거나 동의하지 않으며 필요한 경우 법원에 항소할 권리가 있습니다. 귀하의 권리 행사는 타인의 권리와 자유를 침해해서는 안 됩니다. 모든 시민은 입법 제안을 할 수 있습니다.
자체 테스트 질문 1. 법에 대한 규범적 접근 방식의 본질은 무엇입니까? 2. 자연법의 주요 특징을 설명하십시오. 3 자연법은 어떤 방식으로 법적 현실이 됩니까? 4. 자연법과 실정법의 상호 작용이 필요한 이유를 설명하십시오. 5. 자연법의 인문학적 의미는 무엇입니까? 입법 과정이 단계적으로 구축되는 이유는 무엇입니까? 법을 만드는 주요 단계는 무엇입니까?
숙제 파. 19, 문서 pp. 226 -227, 문서 과제 1 (포인트 3) p. 227 법을 이해하는 현대적인 접근 방식에 대한 아이디어를 바탕으로 법에 대한 자신만의 정의를 만드십시오(반드시 간단하지는 않지만 설명을 제공할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그것이 현대 법적 이해의 전형적인 특징을 반영한다는 것입니다).
정보 출처 사회학: 교과서. 11학년 학생들을 위한 것입니다. 일반 교육 기관: 기본 수준 / L. N. Bogolyubov, N. I. Gorodetskaya, A. I. Matveev 등; 편집자 L. N. Bogolyubova 및 기타. - M.: 교육, 2010 http: //images. yandex. 루 http: //www. 북네비게이터. 루/? 페이지 =itrec_2&id=57505
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