사회계층화라는 용어는 어디서 빌려왔나요? 계층화의 기능적 이론

"아무리 작은 도시라도,

실제로 두 부분으로 나뉩니다.

하나는 가난한 사람을 위한 것이고, 하나는 부자를 위한 것이고,

그리고 그들은 서로 적대적입니다.”

플라톤 "공화국"

알려진 모든 사회 역사는 그 안의 일부 사회 집단이 사회적 혜택과 권력의 분배와 관련하여 항상 다른 사회 집단보다 특권적인 위치를 갖는 방식으로 조직되었습니다. 즉, 모든 사회는 예외 없이 사회적 불평등. 사람들의 불평등은 영혼의 초기 불평등(플라톤), 신의 섭리(대부분의 종교), 사유 재산의 출현(J. J. 루소), 인간 본성의 불완전성(T. 홉스)으로 설명되었습니다. 피할 수 없는 악이나 특정 사회 조직의 산물이라고 생각하지만, 지금까지 역사는 우리에게 사회적으로 동질적인 사회를 보여주지 못했습니다. 그러므로 현대 사회학의 기본 개념 중 하나는 사회적 계층화.

사회 계층화 (라틴계 계층 - 레이어 및 facio - I do)는 사회 계층화의 표시 및 기준 시스템, 사회에서의 위치를 ​​나타내는 사회학의 주요 개념 중 하나입니다. 사회의 사회 구조; 사회학의 한 분야. 계층화는 사회학의 주요 주제 중 하나입니다.

“층화”라는 용어는 지질학에서 사회학으로 들어왔으며, 여기서는 지구의 층 배열을 나타냅니다. 그러나 사람들은 처음에는 그들 사이에 존재하는 사회적 거리와 칸막이를 지구의 층에 비유했습니다.

계층화는 서로 다른 사회적 위치를 거의 동일한 사회적 지위와 결합하여 사회를 사회 계층(지층)으로 분할하는 것으로, 하나 이상의 계층화에 따라 축을 따라 수직(사회 계층)으로 구축된 사회적 불평등에 대한 일반적인 생각을 반영합니다. 기준(지표 사회적 지위).

연구의 맥락에서 사회적 계층화 주로 다음과 같이 발생하는 집단 간에 체계적으로 나타난 불평등을 조사합니다. 의도하지 않은 사회적 관계의 결과이며 다음 세대에서 재생산됩니다.

계층화의 주요 속성은 사회 사이의 사회적 거리의 불평등을 기반으로 사회를 계층으로 나누는 것입니다.

사회적 노동 분업(참조)과 관련하여 발생하는 사회 구조(참조)와는 대조적으로, 봄 여름 시즌. 노동 결과의 사회적 분배, 즉 사회적 혜택과 관련하여 발생합니다. 사회학에는 세 가지 기본 유형의 S.S. 현대 사회-경제적, 정치적, 사회적, 직업적. 따라서 S.S.의 주요 측정(기준)은 다음과 같습니다. 소득과 재산의 금액, 권력 계층의 순위, 직업과 자격(교육)에 따라 결정되는 지위입니다. 사회 계층(층)은 일정한 질적 동질성을 가지고 있습니다. 계층 구조에서 비슷한 위치를 차지하고 비슷한 생활 방식을 영위하는 사람들의 집합체입니다. 계층에 속한다는 것은 객관적(특정 사회 계층의 특징인 객관적 지표의 존재)과 주관적(특정 계층으로 자신을 식별하는 것)이라는 두 가지 구성 요소로 구성됩니다.

과학적 전통에는 S.S. 연구에 대한 두 가지 주요 접근 방식이 있는데, 그 중 하나는 다음과 같습니다. 수업 - 사회 계층이나 계층에 속하는 객관적인 지표를 기반으로 두 번째 - 상태 - 개인, 사회 집단, 직업의 명성에 대한 주관적인 평가. 첫 번째 전통은 주로 유럽인이고 두 번째 전통은 미국입니다. 사회의 계급 구조와 사회 계층화에 대한 이론은 마르크스의 작품 (참조), 개념으로 거슬러 올라갑니다. K. 마르크스 존경받는 충화 사회의 자연사적 발전의 산물로서, 그러한 발전의 필요하고 불가피한 단계이며, 또한 필연적이고 필연적으로 지나가야 하며 계층화가 없는 새로운 유형의 사회를 탄생시킵니다.

S.S. 의 가장 현대적인 서양 개념. 마르크스 이론의 일부 측면을 M. Weber의 아이디어와 결합합니다 (참조). S.S. 의 경제적 기준을 향하여 (부) Weber는 명성과 권력이라는 두 가지 다른 차원을 추가했습니다. 그는 서로 상호 작용하는 이 세 가지 측면을 모든 사회에서 계층 구조가 구축되는 기초로 보았습니다. 재산의 차이가 계급을 만들고, 위신의 차이가 신분 집단(사회 계층)을 만들고, 권력의 차이가 정당을 만든다. 마르크스와 달리 베버는 공동체가 사회적으로 규정된 명성의 기준에 따라 구별되는 지위 그룹을 기반으로 더 많이 형성된다고 가정했습니다.

기능주의 사회 계층화 이론은 다음과 같은 점을 강조합니다. 불평등의 긍정적이고 기능적인 성격을 파악하고 그 기능적 필요성을 정당화하려고 노력합니다. 이들 중 하나의 저자 K. 데이비스와 W. 무어 사회의 계층화는 노동 분업의 직접적인 결과라고 주장합니다. 다양한 그룹의 사람들의 불평등한 사회적 기능은 객관적으로 불평등한 보수를 요구합니다. 그렇지 않다면 개인은 복잡하고 시간이 많이 걸리며 위험하거나 흥미롭지 않은 활동에 참여할 동기를 잃게 됩니다. 그들은 자신의 기술을 향상시키고 싶은 마음이 전혀 없을 것입니다. 소득과 명성의 불평등으로 인해 사회는 개인이 필요하지만 어렵고 불쾌한 직업에 참여하도록 장려하고 더 많은 교육을 받고 재능있는 사람들을 장려합니다. 따라서 이 이론에 따르면 사회 계층화는 모든 사회에 필요하며 필연적으로 존재하지만 단점은 아닙니다.

(F. 하이에크는 불평등이 시장 사회에서 물질적 복지를 위해 필요한 대가라고 믿었습니다.)

T. Parsons가 소유한 사회적 불평등의 본질에 대한 또 다른 기능주의적 버전은 각 사회 자체의 계층적 가치 체계의 불평등을 설명합니다. 예를 들어, 미국 사회에서는 사업과 경력의 성공이 주요 사회적 가치로 간주되므로 기술 과학자, 기업 이사 등의 지위와 소득이 더 높습니다. 유럽에서는 '문화 패턴의 보존'이 지배적인 가치로 남아 있으며, 그 결과 사회는 인문학 분야의 지식인, 성직자, 대학 교수에게 특별한 명성을 부여합니다. 이 이론의 단점은 파슨스가 서로 다른 사회의 가치 체계가 왜 그렇게 다른지에 대한 질문에 명확한 답을 제공하지 않는다는 것입니다.

창시자를 고려할 수있는 미국식 접근 방식 W. 워너 그의 평판 이론은 개인, 직업, 사회 집단의 명성에 대한 주관적인 평가를 기반으로 합니다. 수많은 연구에 따르면 직업적 명성에 대한 평가는 전 세계적으로 매우 유사하며 시간이 지나도 거의 변하지 않는 것으로 나타났습니다. D. Treiman의 이론 이 현상을 다음과 같이 설명합니다. “모든 사회에는 거의 동일한 노동 분업이 존재합니다. 어떤 사회에서든 권력을 가진 사람들은 정치적 영향력과 다양한 특권을 갖습니다. 권력과 특권은 어디에서나 가치 있게 여겨지며, 따라서 이와 관련된 직업도 권위 있는 것으로 간주됩니다." 직업의 명성에 대한 연구를 통해 다음과 같은 표준 명성 척도를 개발할 수 있습니다. 트라이만 척도 , 시겔 규모 (NORC) 등이 국제비교연구에 널리 활용되고 있다. 제안된 접근법에서 오. 던컨 , 직업의 명성, 교육 수준 및 소득 사이에는 높은 상관 관계가 사용됩니다. 교육과 소득의 선형 조합인 사회경제적 지위(SES) 지수는 시간과 비용이 많이 드는 명성 척도에 의지하지 않고 사회경제적 계층에서 개인의 위치를 ​​측정합니다. 미국 사회학의 사회 경제적 계층화는 명성이나 사회 경제적 지위의 척도를 그룹화하여 측정됩니다. 그러한 계층 사이의 차이는 계급 접근 방식만큼 급진적으로 보이지는 않습니다. 명성 척도는 명성이나 지위의 연속성을 측정하는 것으로 가정되며 계층 간에 엄격한 경계가 없습니다. S.S. 에 대한 미국 접근 방식의 특징입니다. 미국에서는 역사적으로 엄격한 계급 구분이 없었기 때문에 미국에 도착한 매우 다른 계급 배경의 이민자들은 사실상 처음부터 시작하여 사회적 사다리에서 특정 위치를 달성해야했기 때문입니다. 그들의 개인적 장점에 관한 그들의 기원. 이러한 이유로 미국 사회는 항상 유럽 사회보다 사회적 이동성 측면에서 더 개방적인 것으로 간주되어 왔습니다. 계급과 지위 접근 방식은 상호 배타적이지 않습니다. 둘 다 서양에서는 동일한 데이터에 적용되는 경우가 많습니다.

오늘날 사회학이 통일된 계층화 이론을 개발할 수 없으며 아마도 그러한 이론에 대한 검색이 사전에 실패할 운명이라는 것이 이미 분명해졌습니다. 계층화 시스템의 존재는 다양한 사회적 지위의 기능적 필요성이나 사회적 가치의 위계, 노사관계의 구조로 완전히 설명될 수 없습니다. 이러한 패턴은 불평등의 특정 측면만을 설명할 수 있습니다.

M. Weber조차도 사회적 불평등이 경제적(계급) 차원, 명성(지위), 정치적(권력) 차원이라는 세 가지 차원에서 나타난다는 것을 보여주었습니다. 이러한 차원은 일반적으로 서로 연결되어 서로 공급되지만 항상 일치하는 것은 아닙니다. 예를 들어, 사회에서 명성을 누리는 활동(교사, 창작 직업)이 높은 경제적 지위를 보장하기 위해 항상 높은 급여를 받는 것은 아닙니다. 왜곡되지 않은 계층화 시스템을 갖춘 사회에서 범죄 두목과 화폐 매춘부는 경제적 기회가 높을지라도 권력과 명성을 갖지 못합니다.

사회 계층화 시스템(스스로)

역사는 다양한 사회 계층화 시스템을 알고 있습니다. 우선 폐쇄형과 개방형으로 분류할 수 있다. 안에 개방형 시스템개인이 자신의 사회적 지위를 바꾸는 것은 매우 쉽습니다. 시스템의 개방성은 사회구성원 누구나 자신의 능력과 노력에 따라 사회적 지위에 오르거나 내릴 수 있다는 가능성을 의미한다. 이러한 시스템에서 달성된 지위는 태어날 때부터 개인에게 부여된 지위 이상을 의미합니다. 예를 들어, 현대 서구 사회에서는 성별이나 출신에 관계없이 모든 개인이 노력의 정도에 관계없이 초기 지위를 크게 높일 수 있으며 때로는 엄청난 높이까지 올라갈 수 있습니다. 처음부터 시작하여 백만장자가 되거나 대통령이 될 수 있습니다. 훌륭한 나라.

폐쇄형 시스템반대로 계층화는 규정된 지위의 무조건적인 우선권을 전제로 합니다. 여기서 개인이 출신에 따라 획득한 지위를 변경하는 것은 매우 어렵고 거의 불가능합니다. 이러한 시스템은 특히 과거 전통 사회의 특징입니다. 예를 들어, 1900년까지 인도에서 운영된 카스트 제도는 개인이 출신에 따라 속하는 네 가지 카스트 간에 엄격한 경계를 요구했습니다. 카스트를 바꾸는 것은 불가능했습니다. 동시에 각 카스트의 구성원에게는 엄격하게 정의된 직업, 자신의 의식, 식량 체계, 서로와 여성을 대하는 규칙, 생활 방식이 규정되었습니다. 종교 기관과 전통에는 상위 카스트 대표에 대한 존중과 하급 카스트 대표에 대한 경멸이 담겨 있습니다. 여전히 카스트에서 카스트로 전환되는 사례가 있었지만 규칙에 대한 고립된 예외였습니다.

사회 계층화에는 노예 제도, 카스트 제도, 씨족 제도, 계급 제도 등 네 가지 주요 체계가 있습니다.

노예 제도- 다른 사람이 어떤 사람을 소유하는 것. 고대 로마인과 그리스인, 그리고 고대 아프리카인에게도 노예가 있었습니다. 고대 그리스에서는 노예들이 육체 노동에 종사했고, 덕분에 자유 시민은 정치와 예술 분야에서 자신을 표현할 기회를 가졌습니다. 노예 제도는 유목민, 특히 수렵인과 채집인 사이에서 가장 흔하지 않았으며 농업 사회에서 가장 널리 퍼져 있었습니다.

노예 제도와 노예 제도의 조건은 세계 여러 지역에서 크게 달랐습니다. 일부 국가에서는 노예 제도가 개인의 일시적인 조건이었습니다. 주인을 위해 할당된 시간을 일한 후 노예는 자유로워졌고 고국으로 돌아갈 권리를 갖게 되었습니다. 예를 들어, 이스라엘 사람들은 희년(50년마다)에 노예들을 해방시켰습니다. 고대 로마에서는 노예들이 대개 자유를 살 기회를 가졌습니다. 몸값에 필요한 금액을 모으기 위해 그들은 주인과 거래를 하고 그들의 서비스를 다른 사람들에게 팔았습니다(이것이 바로 로마인의 노예가 되었을 때 교육받은 일부 그리스인들이 했던 일이었습니다). 역사는 부자가 된 노예가 주인에게 돈을 빌려주기 시작했고 결국 주인이 이전 노예의 노예가 된 사례를 알고 있습니다. 그러나 많은 경우 노예 제도는 평생 동안 지속되었습니다. 특히 평생 노동을 선고받은 범죄자들은 ​​노예로 변해 죽을 때까지 로마 갤리선에서 노 젓는 사람으로 일했습니다.

대부분의 지역에서는 노예의 자녀도 자동으로 노예가 되었습니다. 그러나 고대 멕시코에서는 노예의 자녀는 항상 자유로웠습니다. 어떤 경우에는 부잣집에서 평생을 바친 노예의 자녀가 그 집에 입양되어 주인의 성을 받고 주인의 다른 자녀와 함께 상속자가 될 수도 있었습니다. 원칙적으로 노예에게는 재산도 권력도 없었습니다.

안에 카스트 제도상태는 출생에 따라 결정되며 평생 지속됩니다. 카스트 제도의 기초는 신분에 따른 것입니다. 획득한 지위는 이 시스템에서 개인의 위치를 ​​변경할 수 없습니다. 낮은 지위에 태어난 사람들은 개인적으로 인생에서 무엇을 성취하든 관계없이 항상 그 지위를 갖습니다.

이러한 형태의 계층화를 특징으로 하는 사회는 카스트 간의 경계를 명확하게 유지하려고 노력하므로 여기에서는 자신의 그룹 내 결혼인 내부혼이 실행되며 그룹 간 결혼이 금지됩니다. 카스트 간의 접촉을 방지하기 위해 그러한 사회는 의식의 순결에 관한 복잡한 규칙을 개발하는데, 이에 따르면 하급 카스트 구성원과의 상호 작용은 상급 카스트를 오염시키는 것으로 간주됩니다. 카스트 제도의 가장 두드러진 예는 1900년 이전의 인도 사회이다.

클래스 시스템봉건 유럽과 아시아의 일부 전통 사회(예: 일본)에서 가장 널리 퍼졌습니다. 주요 특징은 개인이 출신에 따라 속하는 여러(보통 3개) 안정적인 사회 계층이 존재하고 그 사이의 전환이 매우 어렵다는 점입니다. 단, 예외적인 경우에는 가능합니다. 계급 제도는 카스트 제도와 같은 종교 제도가 아니라 직위와 지위의 상속을 제공하는 사회의 법적 조직에 기반을 두고 있습니다. 서로 다른 계층은 생활 방식, 교육 수준, 전통적 양육, 문화 및 수용된 행동 규범이 서로 달랐습니다. 결혼은 대개 같은 반 내에서 이루어졌습니다. 계급 간의 근본적인 차이는 경제적 복지가 아니라 정치적, 사회적 권력과 사회적으로 중요한 지식에 대한 접근권에 있었습니다. 각 계급은 특정 유형의 직업과 직업을 독점했습니다. 예를 들어, 성직자는 제2신분에 속했고, 귀족들만이 국가 및 군대 계급을 받았습니다. 사회는 복잡하고 세분화된 계층구조를 갖고 있었습니다. 또한 폐쇄적인 시스템이기는 했지만 개인의 신분 변경이 가능했습니다. 계급 간 결혼의 결과로, 군주나 봉건 영주의 뜻에 따라, 특별한 공로에 대한 보상으로, 수도원에 들어가거나 성직자의 계급.

) 하나 이상의 계층화 기준(사회적 지위 지표)에 따라 축을 따라 수직(사회 계층)으로 구축된 사회적 불평등에 대한 일반적인 아이디어를 반영하여 거의 동일한 사회적 지위를 가진 다양한 사회적 지위를 결합합니다.

사회를 계층으로 나누는 것은 계층화의 주요 속성인 사회적 거리의 불평등을 기반으로 수행됩니다. 사회 계층은 웰빙, 권력, 교육, 여가, 소비의 지표에 따라 수직적이고 엄격한 순서로 구축됩니다.

사회 계층화에서는 사람(사회적 지위) 사이에 일정한 사회적 거리가 설정되고 사회 계층의 위계가 형성됩니다. 따라서 사회 계층을 구분하는 경계에 사회적 필터를 설정함으로써 사회적으로 중요한 특정 희소 자원에 대한 사회 구성원의 불평등한 접근이 기록됩니다.

예를 들어, 사회 계층은 소득, 지식, 권력, 소비, 일의 성격, 여가 시간 수준에 따라 구분될 수 있습니다. 사회에서 확인되는 사회 계층은 사회적 명성의 기준에 따라 평가되며, 이는 특정 직위에 대한 사회적 매력을 표현합니다.

가장 단순한 계층화 모델은 사회를 엘리트와 대중으로 나누는 이분법입니다. 최초의 고대 사회 시스템에서 사회가 씨족으로 구조화되는 것은 씨족 간 및 씨족 내부의 사회적 불평등이 확립되는 것과 동시에 발생합니다. 이것이 "입문자", 즉 특정 사회적 관행에 입문한 사람(제사장, 장로, 지도자)과 입문하지 않은 평신도가 나타나는 방식입니다. 내부적으로 그러한 사회는 필요하다면 발전하면서 계층화될 수도 있습니다. 이것이 카스트, 영지, 계급 등이 나타나는 방식입니다.

사회에서 발전한 계층화 모델에 대한 현대적 아이디어는 다층적(다분화형), 다차원적(여러 축을 따라 수행됨) 및 가변적(여러 계층화 모델의 공존 허용)과 같이 매우 복잡합니다: 자격, 할당량, 인증, 자격 결정 상태, 순위, 혜택, 특권 등 기본 설정.

사회의 가장 중요한 역동적 특성은 사회적 이동성이다. P. A. Sorokin의 정의에 따르면, "사회적 이동성은 개인이나 사회적 대상, 또는 활동을 통해 생성되거나 수정되는 가치가 한 사회적 지위에서 다른 사회적 지위로 전환되는 것으로 이해됩니다." 그러나 사회적 주체가 항상 한 위치에서 다른 위치로 이동하는 것은 아닙니다. 이러한 이동을 "위치 이동"(수직 이동) 또는 동일한 사회 계층 내에서 이동합니다(수평 이동). . 사회 운동에 장벽을 설정하는 사회적 필터와 함께 사회에는 이 과정을 크게 가속화하는 "사회적 엘리베이터"도 있습니다(위기 사회에서는 혁명, 전쟁, 정복 등, 정상적이고 안정적인 사회에서는 가족, 결혼). , 교육, 재산 등). 한 사회 계층에서 다른 계층으로의 사회 이동의 자유도는 폐쇄형 사회인지 개방형 사회인지를 결정합니다.

워너의 미국 사회 6층 이론.

W. L. 워너(W. L. Warner)는 사람들이 서로에 대해 말하는 것을 바탕으로 사회의 다양한 계층의 명성에 대한 이론을 제시했습니다.

워너의 이론에 따르면 현대 서구 사회의 인구는 6개 계층으로 나뉜다.

1. 부유한 귀족.
2. 1세대 백만장자.
3. 고등교육을 받은 지식인(의사, 변호사), 사업가(자본 소유자).
4. 직장인, 비서, 일반 의사, 학교 교사 및 기타 사무직 근로자.
5. 숙련된 근로자("블루 칼라"). 전기기사, 기계공, 용접공, 선반공, 운전사 등
6. 노숙자 방랑자, 거지, 범죄자 및 실업자.

사회적 계층화의 역사적 형태 사이의 구별

사회 계층화의 역사적 형태는 사회 계층화 수준에 대한 "필터"의 심각도에 따라 다릅니다.

카스트- 이들은 사회적 엘리베이터가 완전히 꺼진 사회 계층에 있는 사람들의 그룹이므로 사람들은 경력을 쌓을 기회가 없습니다.

부동산- 이들은 엄격한 "필터"가 사회적 이동성을 심각하게 제한하고 "엘리베이터"의 움직임을 늦추는 사회 계층 구조에 있는 사람들의 그룹입니다.

레이어- 이들은 사회 계층에 속한 사람들의 그룹으로, 경력을 쌓고 싶은 사람들의 주요 "필터"는 재정 자원의 가용성입니다.

노예 제도- 이것은 극도의 불평등을 동반하는 개인의 권리를 박탈하는 사회적, 경제적, 법적 유형입니다. 이는 고대에 발생하여 20세기 말까지 일부 국가에서 법적으로 존재했으며, 사실상 여전히 여러 국가에 존재합니다.

전문적인 계층화- 역할 수행의 성공, 지식, 기술, 교육 등의 존재를 기반으로 사회를 여러 계층으로 분할합니다.

두 가지 형태로 나타납니다:

• 주요 전문 그룹의 계층 구조(직업 간 계층화)
• 각 전문 그룹 내 계층화(직업 내 계층화).

전문가 간 계층화

전문가 간 계층화의 지표는 다음과 같습니다.

• 그룹의 생존과 기능을 위한 직업의 중요성, 직업의 사회적 지위;
• 전문적인 활동을 성공적으로 수행하는 데 필요한 지능 수준.

우선, 전문 집단 자체의 조직 및 통제와 관련된 직업은 사회적으로 중요한 것으로 인식됩니다. 예를 들어, 군인의 신고식 행위나 회사 직원의 부정직한 행동은 다른 사람에게는 큰 영향을 미치지 않지만, 자신이 속한 집단의 전반적인 부정적인 상태는 군대나 회사 전체에 큰 영향을 미칩니다.

조직 및 통제 기능을 성공적으로 수행하려면 육체 노동보다 더 높은 수준의 지능이 필요합니다. 이런 종류의 일은 보수가 더 좋습니다. 어느 사회에서나 조직과 통제 및 지적 활동과 관련된 활동은 보다 전문적인 것으로 간주됩니다. 이 그룹은 전문가 간 계층화에서 더 높은 순위를 갖습니다.

그러나 예외가 있습니다.

1. 더 높은 수준의 낮은 전문 계층을 다음 하위 수준의 더 높은 전문 계층에 중첩할 수 있는 가능성. 예를 들어, 건설 노동자의 리더가 감독이 되고, 하위 엔지니어에게 감독이 중첩될 수 있습니다.
2. 기존 레이어 비율을 급격히 위반합니다. 이는 혁명의 기간입니다. 레이어가 전혀 사라지지 않으면 이전 비율이 빠르게 복원됩니다.

전문직 내 계층화

각 전문 계층의 대표자는 세 그룹으로 나뉘며, 차례로 각 그룹은 여러 하위 그룹으로 나뉩니다.

직업 내 계층은 이름이 다를 수 있지만 모든 사회에 존재합니다.

사회 계층화의 개념. 사회적 계층화- 사회를 계층(라틴어-지층-층)으로 분할하는 형태로 제시되는 역사적으로 구체적이고 계층적으로 조직된 사회적 불평등 구조로, 대표자가 물질적 부, 권력, 권리의 양이 동일하지 않다는 점에서 서로 다릅니다. 그리고 책임, 특권, 명성. 따라서 사회계층화는 사회에서 계층적으로 구조화된 사회적 불평등으로 표현될 수 있다.

사회적 불평등 원칙의 근본적인 중요성은 사회학에서 일반적으로 인식되고 있지만, 사회적 불평등의 성격과 역할에 대한 설명 모델은 크게 다릅니다. 따라서 갈등론적(마르크스주의와 신마르크스주의) 방향은 불평등이 사회에서 다양한 형태의 소외를 야기한다고 믿습니다. 기능주의의 대표자들은 불평등의 존재가 경쟁과 사회 활동의 자극으로 인해 개인의 시작 위치를 평준화하는 효과적인 방법이라고 주장합니다. .

불평등은 사회 제도를 통해 어느 사회에서나 영속됩니다. 동시에, 사람들이 불평등 관계에 포함되어야 하고, 이러한 관계를 받아들이고 반대해서는 안 된다는 규범 체계가 만들어집니다.

사회 계층화 시스템.사회 계층화는 모든 조직 사회의 지속적인 특징입니다. 사회 계층화 과정은 중요한 규제 및 조직 역할을 하며, 각각의 새로운 역사적 단계에서 사회가 변화하는 조건에 적응하도록 돕고, 새로운 요구 사항에 대응할 수 있는 상호 작용 형태를 개발합니다. 인간 상호 작용의 계층화된 특성은 사회를 질서 있는 상태로 유지하고 이를 통해 사회의 온전함과 경계를 유지하는 것을 가능하게 합니다.

사회학에서는 역사적으로 존재했던 네 가지 계층화 체계, 즉 노예, 카스트, 재산, 계급이 가장 자주 설명됩니다. 영국의 유명한 사회학자 앤서니 기든스(Anthony Giddens)는 이 분류의 발전에 특별한 관심을 기울였습니다.

노예 계층화 시스템노예 제도에 기반 - 자유와 권리를 박탈당한 일부 사람들이 법적으로 특권을 부여받은 다른 사람들의 재산이 되는 불평등의 한 형태입니다. 노예 제도는 농업 사회에서 시작되고 확산되었습니다. 고대부터 19세기까지 존재했습니다. 상당한 인간 노동력을 필요로 하는 원시 기술로 인해 노예 권력의 사용은 경제적으로 정당화되었습니다.

카스트 계층화 시스템사람의 사회적 지위는 태어날 때부터 엄격하게 결정되어 평생 동안 변하지 않고 유전된다는 사실이 특징입니다. 다른 카스트에 속한 개인들 사이에는 결혼이 거의 없습니다. 카스트(항구에서 유래. 카스타 - "인종" 또는 "순수 품종")는 폐쇄된 내부혼제 집단으로, 노동 분업 시스템에서의 기능에 따라 사회 계층에서 엄격하게 정의된 위치가 할당됩니다. 카스트의 순수성은 전통적인 의식, 관습, 규칙에 의해 유지되며, 이에 따라 하급 카스트 대표와의 의사소통은 상급 카스트를 더럽힙니다.

1949년까지 거의 3000년 동안 인도에는 카스트 제도가 존재했습니다. 여전히 수천 개의 카스트가 있지만 그들은 모두 4개의 주요 카스트, 즉 바르나스(산스크리트어 "color"에서 유래)로 그룹화됩니다. 브라만 또는 사제 카스트는 지주, 성직자, 과학자, 마을 서기이며 번호는 5-10입니다. 인구의 %; 크샤트리아(Kshatriyas) - 전사와 귀족, 바이샤(Vaishyas) - 상인, 상인, 장인으로 이들은 모두 인도인의 약 7%를 차지합니다. 수드라(Shudras) - 단순한 노동자와 농민 - 인구의 약 70%, 나머지 20%는 하리잔(“신의 자녀”) 또는 손댈 수 없는 사람들, 굴욕적인 일에 종사하는 버림받은 사람들, 전통적으로 청소부, 청소부, 무두질업자, 돼지치기, 등.

힌두교인들은 환생을 믿으며 자신이 속한 카스트의 규칙을 따르는 사람은 내생에 태어날 때 더 높은 카스트에 올라갈 것이며, 이러한 규칙을 위반하는 사람은 사회적 지위를 잃게 될 것이라고 믿습니다. 카스트의 이해관계는 선거 캠페인에서 중요한 요소가 되었습니다.

클래스 계층화 시스템,개인 집단 간의 불평등이 법으로 보장되는 사회가 봉건 사회에 널리 퍼졌습니다. 부동산은 국가에 대한 권리와 책임이 다르고 입법 및 상속되는 대규모 사람들 그룹으로, 이는 이 시스템의 상대적 폐쇄성에 기여했습니다.

발전된 계급 체계는 상류층이 귀족과 젠트리(소귀족)로 구성된 봉건적 서유럽 사회였습니다. 짜르 러시아에서는 일부 계급은 군 복무를 수행해야했고, 다른 계급은 관료적 복무를, 다른 계급은 세금이나 노동 의무 형태의 "세금"을 수행해야했습니다. 귀족의 칭호가 여전히 계승되고 존중되며, 주요 사업가, 정부 관료 및 기타 사람들에게 특별 서비스에 대한 보상으로 귀족 작위를 부여하거나 기사 작위를 수여하는 오늘날 영국에는 영지 제도의 일부 반향이 남아 있습니다.

클래스 계층화 시스템사유 재산을 기반으로 한 사회에서 확립되었으며 물질적 자원의 소유 및 통제의 불평등과 함께 사람들 그룹의 경제적 지위의 차이와 관련되어 있으며 다른 비경제적 요소 계층화 시스템(예: 종교, 민족, 직업). 계급은 동등한 기본(헌법적) 권리를 가진 법적으로 자유로운 사람들의 사회 집단입니다. 종전의 유형과 달리 계급은 국가의 규제를 받지 않고, 법률로 정해져 있지 않으며, 상속되지도 않는다.

"클래스" 개념에 대한 기본적인 방법론적 해석."계급" 개념과 사회 계급 계층화의 이론적 발전에 가장 큰 공헌을 한 사람은 칼 마르크스(1818-1883)와 막스 베버(1864-1920)입니다.

계급의 존재를 생산 발전의 특정 역사적 단계와 연결하면서 마르크스는 '사회계급'이라는 개념을 창안했지만 전체적이고 상세한 정의는 제공하지 않았습니다. 마르크스에게 사회계급은 자신의 존재를 보장하는 생산수단과 동일한 관계에 있는 사람들의 집단이다. 클래스를 특징짓는 데 있어 가장 중요한 것은 클래스가 소유자인지 아닌지입니다.

마르크스주의 방법론에 따른 클래스의 가장 완전한 정의는 V.I에 의해 제공되었습니다. 레닌에 따르면 클래스는 다음 지표로 특징 지어집니다.

1. 재산의 소유

2. 사회적 분업 시스템에 배치

3. 생산 조직에서의 역할

4. 소득 수준.

마르크스주의 계급 방법론에서 본질적으로 중요한 것은 '재산 소유'라는 지표를 계급 형성과 계급의 본질에 대한 기본 기준으로 인식하는 것입니다.

마르크스주의는 계급을 기초와 비기초로 나누었다. 주요 계급은 노예와 노예 소유자, 농민과 봉건 영주, 프롤레타리아와 부르주아지와 같이 특정 사회에서 지배적인 경제 관계, 주로 재산 관계에서 직접적으로 존재하는 계급이었습니다. 소수 계급은 새로운 사회 경제적 구성에서 이전 주요 계급의 잔재이거나 주요 계급을 대체하고 새로운 구성에서 계급 분할의 기초를 형성할 신흥 계급입니다.

주요 계층과 소수 계층 외에도 사회 계층은 사회의 구조적 요소입니다. 사회 계층은 생산 수단과 명확한 관계가 없으므로 계급의 모든 특성을 갖지 않는 중간 또는 과도기 사회 그룹입니다(예: 지식인).

계급과 객관적인 경제적 조건 사이의 연관성에 대한 마르크스의 생각에 동의하는 막스 베버(Max Weber)는 그의 연구에서 계급 형성이 훨씬 더 많은 요인의 영향을 받는다는 사실을 발견했습니다. 베버에 따르면 계급분할은 생산수단에 대한 통제의 유무뿐만 아니라 재산과 직접적으로 관련되지 않은 경제적 차이에 의해서도 결정된다.

Weber는 전문가가 받는 자격 증명서, 학위, 직함, 졸업장 및 전문 교육을 통해 적절한 졸업장을 보유하지 않은 사람들에 비해 노동 시장에서 더 유리한 위치에 놓일 수 있다고 믿었습니다. 그는 사회의 사회 구조가 세 가지 자율적이고 상호 작용하는 요소, 즉 재산, 명성(개인이나 집단의 지위에 따라 존중한다는 의미), 권력에 의해 결정된다고 믿으며 계층화에 대한 다차원적 접근 방식을 제안했습니다.

베버는 계급 개념을 자본주의 사회에만 연관시켰다. 그는 부동산 소유자가 "긍정적인 특권 계층"이라고 주장했습니다. 다른 극단에는 시장에 내놓을 수 있는 재산도 자격도 없는 이들을 포함하는 '부정적 특권층'이 있다. 이것이 룸펜 프롤레타리아트이다. 두 극 사이에는 소규모 소유자와 자신의 기술과 능력을 시장에 제공할 수 있는 사람들(공무원, 장인, 농민)로 구성된 소위 중산층의 전체 스펙트럼이 있습니다.

Weber에 따르면, 하나 또는 다른 지위 그룹에 속하는 것이 반드시 특정 계층에 속한다고 결정되는 것은 아닙니다. 명예와 존경을 누리는 사람은 가진 사람과 없는 사람 모두가 동일한 지위 그룹에 속할 수 없습니다. . Weber는 지위의 차이가 일반적으로 생활방식의 차이로 이어진다고 주장합니다. 라이프스타일은 그룹에 공통된 하위문화에 의해 결정되며 지위의 명성에 따라 측정됩니다. 명성에 따른 그룹 분리는 다양한 이유(특정 직업에 속함 등)로 인해 발생할 수 있지만 항상 "더 높음-낮음", "더 좋음-나쁨"과 같은 순위 특성을 얻습니다.

Weber의 접근 방식을 통해 사회 구조에서 "계급"과 같은 대규모 분석 단위뿐만 아니라 보다 구체적이고 유연한 분석 단위인 "지층"(lat. 지층-층). 계층에는 자신의 위치에 대한 공통된 상태 표시를 갖고 이 커뮤니티를 통해 서로 연결되어 있다고 느끼는 많은 사람들이 포함됩니다. 계층의 존재에서 평가 요소는 큰 역할을 합니다. 즉, 주어진 상황에서 개인의 행동 방식, 자신과 주변 사람들의 순위를 매기는 데 도움이 되는 특정 기준에 따른 태도입니다.

사회 구조를 연구할 때, 대표자들의 권력과 물질적 부, 권리와 책임, 특권과 명성이 서로 다른 사회 계층이 구별됩니다.

따라서 베버의 계층화 방법론을 사용하면 마르크스의 양극성 계급 방법론으로는 적절하게 설명할 수 없는 현대 사회의 사회 구조에 대한 보다 방대하고 다차원적인 이해를 얻을 수 있습니다.

L. Warner의 사회 계층 계층화. 실제로는 미국 사회학자 워너(Warner, 1898~1970)의 사회계층화 모델이 가장 널리 사용되고 있다.

그는 사회 계층화를 현대 산업 사회의 존재, 내부 안정성 및 균형을 위한 기능적 전제 조건으로 간주하여 개인의 자기 실현, 사회에서의 성공 및 성취를 보장했습니다. 워너는 계급 계층화(또는 지위)에서의 위치를 ​​교육 수준, 직업, 부, 소득과 같은 특성을 사용하여 설명합니다.

처음에는 워너의 계층화 모델이 6개 계층으로 대표되었으나 나중에 '중산층'이 도입되어 현재는 다음과 같은 형태를 띠고 있다.

최고등급이들은 주 전역에서 매우 중요한 권력, 부, 명성을 지닌 영향력 있고 부유한 왕조를 대표하는 "혈통의 귀족"입니다. 그들은 특별한 생활 방식, 상류 사회 매너, 흠잡을 데 없는 취향과 행동으로 구별됩니다.

저상급은행가, 저명한 정치인, 경쟁을 통해 또는 다양한 자질로 인해 더 높은 지위를 얻은 대기업 소유주가 포함됩니다.

중산층부르주아지 대표와 고임금 전문직 종사자들(성공한 사업가, 고용된 회사 관리자, 저명한 변호사, 유명한 의사, 뛰어난 운동선수, 과학 엘리트)로 구성됩니다. 그들은 활동 분야에서 높은 명성을 누리고 있습니다. 이 계층의 대표자는 일반적으로 국가의 부로 언급됩니다.

중산층산업사회의 가장 거대한 계층을 대표한다. 여기에는 모든 고임금 직원, 적당한 임금을 받는 전문가, 엔지니어, 교사, 과학자, 기업 부서장, 교사 및 중간 관리자를 포함한 지능적인 직업을 가진 사람들이 포함됩니다. 이 계급의 대표자들은 현 정부의 주요 지지자들이다.

중하층하급 직원과 숙련된 직원으로 구성되며, 이들의 업무는 주로 정신적인 내용입니다.

상하급주로 대량 생산, 지역 공장에 고용되어 상대적인 번영을 누리며 주어진 사회에서 잉여가치를 창출하는 중간 및 저숙련 임금 노동자로 구성됩니다.

하급빈곤층, 실업자, 노숙자, 외국인 근로자 및 기타 소외된 집단의 대표자들로 구성됩니다. 그들은 초등 교육만 받았거나 전혀 받지 않았으며 대부분 이상한 일을 합니다. 그들은 일반적으로 “사회적 바닥” 또는 하층 계층이라고 불립니다.

사회적 이동성과 그 유형.사회적 이동성 (위도부터) 모빌리스- 움직임, 행동 가능)은 사회의 사회 구조에서 개인이나 집단에 의한 장소의 변화로 이해됩니다. 사회적 이동성에 대한 연구는 P.A. 사회적 이동성을 개인이 한 사회 집단에서 다른 사회 집단으로 이동하는 것뿐만 아니라 일부가 사라지고 다른 사회 집단이 출현하는 것으로 이해한 소로킨.

이동 방향에 따라 다음과 같은 것이 있습니다. 수평의그리고 수직의유동성.

수평 이동성개인이 한 사회 집단 또는 공동체에서 동일한 사회적 수준, 동일한 사회적 위치에 있는 다른 사회 집단 또는 공동체로의 전환을 의미합니다. 예를 들어 한 가족에서 다른 가족으로의 전환, 정교회에서 가톨릭 또는 이슬람교 종교 집단으로의 이동 등이 있습니다. , 한 시민권에서 다른 시민권으로, 한 직업에서 다른 시민권으로. 수평 이동의 예는 거주지 변경, 영주권을 위해 마을에서 도시로 이동 또는 그 반대로 이동, 한 주로 이동하는 것입니다.

수직 이동성사회적 관계의 계층 구조에서 한 계층에서 다른 계층으로, 더 높거나 낮은 이동을 호출합니다. 우리가 말하는 이동 방향에 따라 상승또는 내림차순유동성. 상향 이동성승진, 고등 교육, 상류층 사람 또는 부유한 사람과의 결혼과 같은 사회적 지위의 향상, 사회적 발전을 의미합니다. 하향 이동성- 이것은 사회적 하강입니다. 해고, 강등, 파산과 같은 사회적 사다리 아래로 이동합니다. 계층화의 성격에 따라 경제적, 정치적, 직업적 이동성의 하향 흐름과 상향 흐름이 있습니다.

또한 이동성은 그룹일 수도 있고 개인일 수도 있습니다. 그룹개인이 자신의 사회 집단(부동산, 계급)과 함께 사회적 사다리를 아래로 또는 위로 이동할 때 이를 이동성이라고 합니다. 이것은 다른 그룹과의 관계 시스템에서 전체 그룹의 위치가 집단적으로 상승하거나 하락하는 것입니다. 집단 이동의 이유는 전쟁, 혁명, 군사 쿠데타, 정치 체제의 변화입니다. 개인의 이동성다른 사람과 독립적으로 발생하는 개인의 움직임입니다.

이동성 과정의 강도는 종종 사회의 민주화와 경제 자유화의 정도를 결정하는 주요 기준 중 하나로 간주됩니다.

이동성 범위,특정 사회를 특징 짓는 것은 그 사회에 얼마나 많은 다른 지위가 존재하는지에 달려 있습니다. 지위가 많을수록 개인이 한 지위에서 다른 지위로 이동할 수 있는 기회가 더 많아집니다.

전통사회에서는 고위직의 수가 거의 일정하게 유지되어, 고위 가문 후손들의 하향 이동이 완만하게 이루어졌다. 봉건사회는 지위가 낮은 사람이 높은 자리에 앉을 자리가 거의 없다는 특징이 있습니다. 일부 사회학자들은 여기에는 상향 이동이 없을 가능성이 높다고 믿습니다.

산업 사회는 더 다양한 지위가 있기 때문에 이동성의 범위가 더 넓다는 특징이 있습니다. 사회 이동성의 주요 요인은 경제 발전 수준입니다. 경기 침체기에는 높은 지위의 직위가 감소하고 낮은 지위의 직위가 늘어나 하향 이동이 지배적입니다. 사람들이 일자리를 잃고 동시에 새로운 계층이 노동 시장에 진입하는 기간 동안 이는 더욱 심화됩니다. 반대로, 활발한 경제 발전 기간에는 새로운 고위직이 많이 등장합니다. 근로자를 바쁘게 유지하기 위한 수요 증가가 상향 이동의 주요 원인입니다.

산업 사회 발전의 주요 추세는 부와 높은 지위의 수가 동시에 증가하고, 이는 결국 중산층의 규모 증가로 이어지고, 그 대열은 하위 계층의 사람들로 보충된다는 것입니다. .

카스트와 계급 사회는 사회적 이동성을 제한하여 지위 변화를 엄격하게 제한합니다. 그러한 사회를 폐쇄사회라고 합니다.

사회의 대부분의 지위가 규정된다면 그 사회의 이동 범위는 개인의 성취에 기반한 사회보다 훨씬 낮습니다. 산업화 이전 사회에서는 법적 법률과 전통이 농민의 지주 계급 접근을 사실상 거부했기 때문에 상향 이동이 거의 없었습니다.

사회학자들이 개방사회로 분류하는 산업사회에서는 개인의 장점과 성취한 지위가 무엇보다 중요하다. 그러한 사회에서는 사회적 이동성 수준이 상당히 높습니다. 사회 집단 간의 경계가 개방된 사회는 개인에게 상승의 기회를 제공하지만 동시에 사회적 쇠퇴에 대한 두려움을 야기합니다. 하향 이동은 개인을 높은 사회적 지위에서 낮은 지위로 밀어내는 형태와 전체 그룹의 사회적 지위를 낮추는 결과로 발생할 수 있습니다.

수직 이동성 채널.사람들이 사회적 사다리를 오르는 방법과 메커니즘은 P. A. Sorokin에 의해 명명되었습니다. 수직 순환 채널 또는 이동성. 어느 사회에서나 수직적 이동성은 어느 정도 존재하기 때문에 사회 집단이나 계층 사이에는 개인이 위아래로 이동하는 다양한 "엘리베이터", "막", "구멍"이 있습니다. 그가 받는 사회적 혜택의 공유가 증가할 뿐만 아니라 개인 데이터의 실현에 기여하고 그를 더욱 유연하고 다재다능하게 만듭니다.

사회순환의 기능은 다양한 기관에 의해 수행된다.

가장 잘 알려진 채널은 가족, 학교, 군대, 교회, 정치, 경제 및 전문 조직입니다.

가족서로 다른 사회적 지위를 가진 대표자들이 결혼을 성사시키는 경우 수직적 사회적 이동의 통로가 됩니다. 예를 들어, 한때 많은 국가에는 여성이 노예와 결혼하면 자신이 노예가 되는 법이 있었습니다. 또는 예를 들어, 직함을 갖춘 파트너와의 결혼으로 인해 사회적 지위가 향상됩니다.

가족의 사회 경제적 지위도 직업 기회에 영향을 미칩니다. 영국에서 실시된 사회학 연구에 따르면 비숙련 노동자와 반숙련 노동자의 아들 중 3분의 2가 그들의 아버지와 마찬가지로 육체 노동에 종사하고 있으며 전문가와 관리자 중 30% 미만이 노동계급 출신입니다. 로즈의 경우 전문가와 관리자의 50%가 부모와 같은 직책을 맡았습니다.

상승 이동성은 하향 이동보다 훨씬 더 자주 관찰되며 주로 계급 구조의 중간 계층의 특징입니다. 하층 사회 계층의 사람들은 원칙적으로 같은 수준을 유지했습니다.

학교,교육과 육성 과정을 표현하는 형태로서 항상 수직적 사회적 이동의 강력하고 빠른 채널 역할을 해왔습니다. 이는 많은 국가의 대학 입학을 위한 대규모 경쟁을 통해 확인됩니다. 모든 구성원이 학교에 다닐 수 있는 사회에서 학교 시스템은 사회의 최하위에서 최상층으로 이동하는 '사회적 엘리베이터'를 나타냅니다. 소위 "긴 엘리베이터"는 고대 중국에 존재했습니다. 공자 시대에는 학교가 누구에게나 열려 있었습니다. 시험은 3년마다 치러졌습니다. 가족의 지위에 관계없이 최고의 학생들은 고등 학교로 전학한 다음 대학으로 전학하여 결국 고위직에 올랐습니다.

서구 국가에서는 적절한 졸업장 없이는 많은 사회적 영역과 다양한 직업이 실질적으로 폐쇄됩니다. 고등 교육 기관 졸업생의 작업은 더 높은 급여를받습니다. 최근에는 대학 졸업장을 받은 젊은이들의 대학원 진학에 대한 욕구가 확산되고 있습니다. 이는 대학에서 공부하는 학부생과 대학원생의 비율을 크게 변화시킵니다. 대학원생보다 학부생이 더 많은 대학을 보수, 중간(1:1 비율), 마지막으로 진보(진보)라고 하며 학부생보다 대학원생이 더 많은 대학을 말합니다. 예를 들어, 시카고 대학교에는 학부생 3천 명당 대학원생이 7천 명 있습니다.

정부 단체, 정치 단체, 정당수직 이동성에서도 '엘리베이터' 역할을 한다. 중세 서유럽에서는 다양한 통치자의 하인들이 국가 영역에 참여하면서 종종 스스로 통치자가 되었습니다. 이것이 많은 중세 공작, 백작, 남작 및 기타 귀족의 기원입니다. 사회 이동을 위한 통로로서 정치 조직은 이제 특히 중요한 역할을 합니다. 이전에 교회, 정부 및 기타 사회 조직에 속했던 많은 기능이 이제는 정당에 의해 인수되었습니다. 선거제도가 최고 권력 형성에 결정적인 역할을 하는 민주주의 국가에서 유권자의 관심을 끌고 당선되는 가장 쉬운 방법은 정치 활동이나 정치 조직에 참여하는 것입니다.

군대사회 이동의 통로로서 평시가 아니라 전시에 기능합니다. 지휘관의 손실로 인해 공석이 낮은 사람들로 채워집니다. 전쟁 중에 용기와 용감함을 보여주는 군인에게는 또 다른 칭호가 부여됩니다. 92명의 로마 황제 중 36명이 이 직위에 올랐으며, 65명의 비잔틴 황제 중 12명이 군대 경력을 쌓았습니다. 나폴레옹과 그의 측근, 원수, 장군, 그가 임명한 유럽의 왕들은 평민 계급에 속했습니다. 크롬웰, 워싱턴 등 많은 사령관들이 군 경력을 통해 최고 직위에 올랐습니다.

교회사회적 이동의 통로로서 많은 수의 사람들이 증가했습니다. 144명의 로마 가톨릭 교황들의 전기를 연구한 피티림 소로킨(Pitirim Sorokin)은 그들 중 28명이 하층에서, 27명이 중층에서 왔다는 것을 발견했습니다. 11세기에 교황 그레고리오 7세가 도입한 독신 의식(독신)은 가톨릭 성직자들이 자녀를 갖는 것을 허용하지 않았기 때문에 공석이 된 성직자의 높은 자리는 하급자들이 차지했습니다. 기독교가 합법화 된 후 교회는 노예와 농노가 오르기 시작하는 사다리 역할을 시작했으며 때로는 가장 높고 가장 영향력있는 위치에 오르기 시작했습니다. 교회는 상향 이동의 통로일 뿐만 아니라 하향 이동의 통로이기도 했습니다. 많은 왕, 공작, 왕자, 영주, 귀족 및 기타 다양한 계급의 귀족들이 교회에 의해 파멸되고 종교 재판에 의해 재판을 받고 파괴되었습니다.

사회적 소외.개인이 특정 사회 공동체와 계층에 대한 정체성을 상실하는 과정을 다음과 같은 개념으로 표현한다. 사회에서의 소외.

사회적 이동성은 개인이 한 그룹의 경계를 벗어났지만 다른 그룹에서는 거부되거나 부분적으로만 포함된다는 사실로 이어질 수 있습니다. 따라서 (위도부터) 한계 위치를 차지하는 개인과 심지어 사람들의 그룹이 나타납니다. 주변부- 가장자리에 위치) 특정 시간 동안 자신이 지향하는 사회 그룹에 통합되지 않고 위치.

1928년 미국의 심리학자 R. Park가 처음으로 '주변인'이라는 개념을 사용했습니다. 다양한 문화의 경계에 위치한 개인의 특성에 대한 시카고 사회학 학교의 연구는 고전적 한계성 개념의 토대를 마련했습니다. 그 후 사회의 경계 현상과 과정을 연구하는 연구자들이 이를 선택하고 재작업했습니다.

개인이나 사회 집단의 소외 상태를 결정하는 주요 기준은 위기로 대표되는 전환 상태와 관련된 상태입니다.

주변성은 개인적, 사회적 등 다양한 이유로 발생할 수 있습니다. 주변성 현상은 사회가 하나의 경제 및 정치 시스템에서 다른 유형의 계층화를 통해 다른 경제 및 정치 시스템으로 전환되는 동안 매우 흔한 것으로 밝혀졌습니다. 이 경우 전체 그룹이나 사회 계층은 새로운 상황에 적응하고 새로운 계층화 시스템에 통합할 수 없거나 통합할 수 없는 주변 위치에 있습니다. 한계 상황은 갈등과 일탈 행동을 유발할 수 있습니다. 이러한 상황은 불안, 공격성, 개인적인 가치에 대한 의심, 개인의 결정에 대한 두려움을 유발할 수 있습니다. 그러나 한계 상황은 사회적으로 효과적인 창의적 행동의 원천이 될 수 있습니다.

현대 러시아 사회의 계층화.현대 러시아 사회는 사회의 사회 및 계급 구조와 계층화의 심각한 변화를 특징으로 합니다. 새로운 상황에서 사회 집단의 이전 지위가 바뀌고 있습니다. 상위 엘리트 계층에는 전통적인 관리 그룹 외에도 대규모 소유자, 즉 새로운 자본가가 포함됩니다. 중간 계층이 나타납니다. 주로 기업가, 관리자 및 일부 자격을 갖춘 전문가와 같은 다양한 사회 및 전문 그룹의 상대적으로 재정적으로 안전하고 확고한 대표자입니다.

현대 러시아 사회의 사회 계층화 역학은 다음과 같은 주요 추세를 특징으로 합니다.

- 중요한 사회적 계층화;

― "중산층"의 느린 형성;

― 중산층의 자기 재생산, 그 보충과 확장의 원천이 좁다.

― 경제 부문 전반에 걸친 고용의 상당한 재분배;

― 높은 사회적 이동성;

- 상당한 소외.

러시아 사회의 중산층.현대사회의 사회계급구조에서 중요한 자리는 '중산층'('중산층')에 속한다. 이 사회 집단의 규모와 질은 사회 경제적, 정치적 안정성과 사회 전체의 체계적 통합의 성격을 크게 결정합니다. 현대 러시아에게 '중산층'의 형성과 발전은 본질적으로 시민사회와 민주주의의 기반을 마련하는 것을 의미합니다. 러시아 사회학자들은 러시아 중산층(MC) 대표와 그 계층의 일반화된 초상화를 편집했습니다.

중산층의 상위 계층은 대부분 교육 수준이 높은 사람들입니다. 그 중 14.6%는 학사 학위 또는 대학원 졸업자이고, 55.2%는 고등 교육을 받았으며, 27.1%는 중등 전문 교육을 받았습니다. 중산층의 중산층도 교육 수준이 상당히 높습니다. 그리고 여기에서는 이미 학위를 취득한 사람이 4.2%에 불과하지만 대다수는 고등 교육을 받은 사람입니다(중등 전문 교육을 받은 사람의 수는 31.0%, 중등 및 불완전 중등 교육을 받은 사람은 9.8%에 불과합니다). 중산층 하층에서는 중등교육과 특수중등교육을 받은 사람의 수가 총 50.2%에 달한다.

직위별로 보면 상층 중산층 대표의 절반 이상(51.1%)이 고위 간부 및 직원을 둔 기업가이다. 이 계층의 자격을 갖춘 전문가는 21.9%를 차지했습니다.

중산층 중 중간층은 자격을 갖춘 전문가(30.1%)와 근로자(22.2%)가 확실히 지배하고 있습니다. 관리자의 비율은 12.9%에 불과하고 직원이 있는 기업가는 12.1%입니다. 그러나 이 그룹에서는 순수 가족 사업을 하는 사람들의 비율이 전체 중산층보다 1.5배 더 높습니다(6.4% 대 4.3%).

일반적으로 서유럽 국가의 중산층 연구에서 채택한 용어를 사용하면, 연구 결과에 따르면 상층 중산층의 근간은 자신만의 고유한 능력을 갖춘 고위 관리자와 기업인으로 구성되어 있다고 할 수 있습니다. 고용된 직원이 있는 회사. 인도주의적 지식인과 군대, 그리고 그보다 덜한 엔지니어를 균등하게 대표하는 우수한 전문가의 존재가 분명히 눈에 띕니다. '백인'과 '블루칼라' 근로자의 존재감은 약하다.

중산층 중산층의 중추는 우선 자격을 갖춘 전문가로 구성되며, 다소 적은 범위에서는 숙련된 근로자인 "블루 칼라 근로자"로 구성됩니다. 구성에서 눈에 띄는 위치는 가족 기업 대표 및 자영업에 종사하는 사람들을 포함하여 관리자 및 기업가가 차지합니다.

2006 년 전 러시아 생활 표준 센터의 데이터에 따르면 우리나라 중산층에는 각 가족 구성원의 월 현금 소득이 30,000 ~ 50,000 루블 범위 인 가족이 포함됩니다. 이 클래스의 대표자는 정상적으로 식사하고 필요한 내구성 제품을 구매할 수 있는 능력뿐만 아니라 적절한 주택(1인당 최소 18제곱미터) 또는 이를 개선할 수 있는 실제 가능성과 시골집 또는 가능성이 특징입니다. 가까운 미래에 하나를 구입하는 것입니다. 물론 차나 차가 있어야합니다. 필요하다면 치료비, 수술비, 자녀교육비, 변호사 비용 등도 필요하다. 그러한 가족은 우리 리조트나 해외에서 휴가를 보낼 수 있습니다.

2006년에 전국적으로 나열된 요구 사항은 월 15~25,000루블의 1인당 평균 소비자 지출로 충족되었습니다. 게다가 월별 저축액도 거의 같아야 합니다. 당연히 각 지역마다 고유한 특성이 있으며, 소득과 저축 금액이 다릅니다. 예를 들어 모스크바의 경우 이러한 한도는 60-80,000 루블입니다. 이 막대 위에는 부자와 부자가 있습니다. 이들 연구에 따르면 전체적으로 러시아 인구의 약 10%, 즉 약 1,350만 명의 러시아인이 중산층으로 분류될 수 있습니다. 이는 대략 600만~700만 가구를 의미한다.

러시아 중산층의 약 90%가 상당한 저축을 하고 있습니다. 또한 증권에 투자한 개인 주주도 포함됩니다(40만 명 이하). 가족 구성원을 고려하면 이는 인구의 1%인 약 150만 명의 러시아인으로 밝혀졌습니다. 이는 중산층 이상입니다. 비교하자면, 미국에서는 그러한 주주의 수가 수천만 명에 달하며 이는 미국 가족의 거의 절반입니다. 이들의 효율적인 활동, 재산 및 소득은 정부의 깊은 개입 없이도 시장이 안정적으로 기능할 수 있는 기반을 마련했습니다.

서유럽과 미국 및 기타 국가에서는 영향력 있는 "중산층"이 수세기 동안 존재해 왔으며 인구의 50~80%를 차지합니다. 기업가와 사업가, 숙련 노동자, 의사, 교사, 엔지니어, 성직자, 군인, 정부 관료, 기업 및 회사의 중간 직원 등 다양한 그룹으로 구성됩니다. 또한 그들 사이에는 상당한 정치적, 경제적, 영적 차이가 있습니다.

우리나라에는 중산층보다 소득이 높은 부유하고 부유 한 시민이 그리 많지 않습니다. 이는 400만 명, 즉 전체 인구의 3%에 해당합니다. 매우 부유한 - 달러 백만장자 - 120,000에서 200,000까지.

6천만 명의 가난한 사람들로 구성된 군대(소득뿐만 아니라 주거 조건도 고려)와 소규모 중산층으로 인해 오늘날 사회의 장기적인 안정에 대해 이야기하기가 어렵습니다.

새로운 소외된 집단.지난 10년 동안 러시아에서 공적 생활의 경제적, 정치적, 사회적 영역에서 발생한 변화의 결과로 새로운 주변 집단이 등장했습니다.

- "포스트 전문가"는 경제에서 해방되고 러시아의 새로운 경제 상황에 대한 전문성이 부족하여 취업 전망이 없는 전문 인구 집단이며, 재교육은 기술 수준 상실, 직업 상실과 관련됩니다. ;

- "신규 대리인" - 소위 민간 기업가. 이전에는 민간 기업 활동을 지향하지 않았지만 새로운 자기 실현 방법을 찾아야만 했던 자영업 인구;

- "이주민" - 러시아의 다른 지역 및 "인근 해외" 국가에서 온 난민 및 강제 이주자. 이 그룹의 상황의 특징은 강제 거주지 변경 후 새로운 환경에 적응해야 하는 필요성으로 인해 발생하는 다중 소외 상황을 객관적으로 반영한다는 사실에 있습니다.

사회계층화는 사회학의 핵심 주제이다.

계층화는 사회 계층에서의 위치로 인해 사회적 혜택에 대한 접근 방식이 다른 그룹을 계층화하는 것입니다.

사회의 사회적 불평등, 소득 수준과 생활 방식, 특권의 유무에 따른 사회 계층의 구분을 설명합니다. 원시 사회에서는 불평등이 미미하여 계층화가 거의 존재하지 않았습니다. 복잡한 사회에서는 소득, 교육 수준, 권력에 따라 불평등이 매우 심합니다.

Strata - "레이어, 레이어"로 번역됩니다. "층화"라는 용어는 지질학에서 차용한 것으로, 지구 층의 수직 배열을 나타냅니다. 사회학에서는 사회의 구조를 지구의 구조에 비유하여 사회의 계층(지층)도 수직적으로 배치해 왔습니다. 그러나 사회 계층화에 대한 첫 번째 아이디어는 플라톤(철학자, 경비원, 농부 및 장인의 세 가지 클래스로 구분)과 아리스토텔레스(또한 세 가지 클래스: "매우 부유한", "매우 가난한", "중간층")에서 발견됩니다. Dobrenkov V.I. 크라브첸코 A.I. 사회학 - M.: Infra-M, 2001 - p. 265. 사회계층론의 사상은 사회학적 분석방법의 출현으로 18세기 말에 마침내 구체화되었다.

사회의 지층-층, 자신의 위치에 대한 공통된 상태 표시를 가진 사람들, 연결되어 있다고 느끼는 사람들. 이러한 수평적 구분은 행동과 의식에서 실현되는 문화적, 심리적 평가에 의해 식별됩니다.

계층의 징후-경제적 지위, 작업 유형 및 성격, 권력의 양, 명성, 권위, 영향력, 거주지, 필수 및 문화 상품 소비, 가족 유대, 사회계. 그들은 요소의 상호 영향, 자기 식별 및 다른 사람의 그룹 인식을 연구합니다.

계층화의 기능은 사회를 질서 있는 상태로 유지하고 경계와 완전성을 유지하는 것입니다. 문화적 정체성을 유지하면서 변화하는 조건에 적응합니다. 각 사회에는 고유한 사회 계층 시스템이 있습니다.

사회 사회 구조의 주요 요소는 특정 지위를 차지하고 특정 사회적 기능을 수행하는 개인, 지위 특성에 따라 이러한 개인을 그룹, 사회 영토, 민족 및 기타 공동체로 연관시키는 것입니다. 사회 구조는 사회를 공동체, 계급, 계층, 그룹 등으로 객관적으로 나누는 것을 표현하며, 이는 서로 관련하여 사람들의 다양한 위치를 나타냅니다. 따라서 사회 구조는 사회 전체의 구조, 주요 요소 간의 연결 시스템입니다.

사회학에서 계층화의 기초는 불평등입니다. 권리와 특권, 책임과 의무, 권력과 영향력의 불균등한 분배. 사회 계층화의 본질을 최초로 설명하려고 시도한 사람은 K. Marx와 M. Weber였습니다.

주요 계층화:

1. 마르크스에 따르면 - 사유 재산의 소유권.

2. Weber에 따르면:

재산 및 소득 수준에 대한 태도,

지위 그룹에 대한 태도

정치적 권력을 보유하고 있거나 정치권과의 근접성.

3. Sorokin에 따르면 주요 계층은 다음과 같습니다. - 경제적, - 정치적, - 직업적

오늘은 소셜 계층화는 계층적이고 복잡하며 다면적입니다.

개방형 및 폐쇄형 계층화 시스템이 있습니다. 구성원들이 비교적 쉽게 신분을 바꿀 수 있는 사회 구조를 개방형 계층화 시스템이라고 합니다. 구성원이 자신의 상태를 매우 어렵게 변경할 수 있는 구조를 폐쇄 계층 시스템이라고 합니다.

개방적인 계층화 시스템에서 사회의 각 구성원은 자신의 노력과 능력에 따라 자신의 지위를 변경할 수 있고, 사회적 지위에 오르거나 내릴 수도 있습니다. 복잡한 사회적, 정치적, 경제적 과정을 관리할 수 있는 자격을 갖춘 유능한 전문가의 필요성을 경험하는 현대 사회는 계층화 시스템에서 개인의 자유로운 이동을 제공합니다.

공개 계급 계층화는 한 계층에서 다른 계층으로의 이동에 대한 공식적인 제한, 혼합 결혼 금지, 특정 직업 참여 금지 등을 알지 못합니다. 현대사회가 발전함에 따라 사회적 이동성이 증가하고 있다. 한 지층에서 다른 지층으로의 전환이 활성화됩니다.

닫힌 층화는 지층의 매우 엄격한 경계, 한 지층에서 다른 지층으로의 이동 금지를 전제로 합니다. 카스트 제도는 현대 사회에서는 일반적이지 않습니다.

폐쇄적인 계층화 시스템의 예는 인도의 카스트 조직입니다(1900년까지 기능함). 전통적으로 힌두교 사회는 카스트 제도로 나누어져 있었고, 사람들은 태어날 때부터 부모로부터 사회적 지위를 물려받았으며 평생 동안 이를 바꿀 수 없었습니다. 인도에는 수천 개의 카스트가 있었지만 그들은 모두 네 가지 주요 카스트로 분류되었습니다. 브라만, 즉 성직자 카스트는 전체 인구의 약 3%를 차지합니다. 크샤트리아(전사의 후손)와 바이샤(상인)는 모두 인도인의 약 7%를 차지합니다. 수드라, 농민, 장인이 인구의 약 70%를 차지했고, 나머지 20%는 전통적으로 청소부, 청소부, 무두질업자, 돼지치기였던 하리잔(Harijans), 즉 불가촉천민이었습니다.

상위 카스트 구성원은 하위 카스트 구성원을 멸시하고 굴욕감을 느끼고 억압했습니다. 엄격한 규칙은 더 높은 카스트와 낮은 카스트의 대표자들이 의사 소통하는 것을 허용하지 않았습니다. 왜냐하면 이것이 더 높은 카스트의 구성원을 영적으로 더럽힐 것이라고 믿었기 때문입니다.

사회적 계층화의 역사적 유형:

노예 제도,

노예 제도. 노예 제도의 본질적인 특징은 다른 사람들이 어떤 사람들을 소유한다는 것입니다. 고대 로마인과 고대 아프리카인 모두 노예가 있었습니다. 고대 그리스에서는 노예들이 육체 노동에 종사했고, 덕분에 자유 시민은 정치와 예술 분야에서 자신을 표현할 기회를 가졌습니다. 노예 제도는 유목민, 특히 수렵채집인 사이에서 가장 흔하지 않았습니다.

노예 제도에 대한 세 가지 이유가 일반적으로 인용됩니다.

1. 빚을 갚을 수 없는 사람이 채권자의 종노릇을 하는 경우.

2. 살인자나 강도의 처형이 노예제로 대체되는 경우, 법률 위반. 범인은 슬픔이나 피해에 대한 보상으로 피해를 입은 가족에게 넘겨졌습니다.

3. 전쟁, 습격, 정복. 한 집단이 다른 집단을 정복하고 승자가 포로 중 일부를 노예로 사용하는 경우.

노예제도의 일반적인 특징. 노예 보유 관행은 지역과 시대에 따라 다양했지만, 노예 제도가 미지급 부채, 처벌, 군사 포로 또는 인종적 편견의 결과인지 여부는 알 수 없습니다. 그것이 평생이든 일시적이든; 유전 여부에 관계없이 노예는 여전히 다른 사람의 소유였으며 법률 체계에 따라 노예의 지위가 보장되었습니다. 노예 제도는 사람 사이의 기본적인 구별 역할을 했으며, 어떤 사람이 자유롭고(그리고 법적으로 특정 특권을 가질 자격이 있는지), 어떤 사람이 노예(특권 없음)인지를 명확하게 나타냈습니다.

카스트. 카스트 제도에서 신분은 출생에 따라 결정되며 평생 동안 지속됩니다. 사회학적 용어를 사용하면 카스트 제도의 기초는 신분에 귀속됩니다. 획득한 지위는 이 시스템에서 개인의 위치를 ​​변경할 수 없습니다. 낮은 지위에 태어난 사람들은 개인적으로 인생에서 무엇을 성취하든 관계없이 항상 그 지위를 갖습니다.

이러한 형태의 계층화를 특징으로 하는 사회는 카스트 간의 경계를 명확하게 유지하려고 노력하므로 여기에서는 자신의 그룹 내 결혼인 내부혼이 실행되며 그룹 간 결혼이 금지됩니다. 카스트 간의 접촉을 방지하기 위해 그러한 사회는 의식의 순결에 관한 복잡한 규칙을 개발하는데, 이에 따르면 하급 카스트 구성원과의 상호 작용은 상급 카스트를 오염시키는 것으로 간주됩니다.

인도 사회는 카스트 제도의 가장 두드러진 예입니다. 인종적 원칙이 아닌 종교적 원칙에 따라 이 시스템은 거의 3천년 동안 지속되었습니다. 인도의 네 가지 주요 카스트, 즉 바르나스는 수천 개의 특수한 하위 카스트(자티스)로 나뉘며, 각 카스트와 각 자티의 대표자는 특정 직업에 종사합니다.

클랜. 씨족 제도는 농업 사회의 전형이다. 이러한 시스템에서 각 개인은 친척, 즉 클랜으로 구성된 광범위한 소셜 네트워크에 연결됩니다. 클랜은 매우 확대된 가족과 같으며 유사한 특징을 가지고 있습니다. 클랜이 높은 지위를 가지면 이 클랜에 속한 개인은 동일한 지위를 갖습니다. 부족하든 부자든 클랜에 속한 모든 자금은 클랜의 각 구성원에게 동등하게 속합니다. 클랜에 대한 충성은 각 회원의 평생 책임입니다.

클랜은 카스트와도 유사합니다. 클랜의 구성원 자격은 출생에 따라 결정되며 평생 지속됩니다. 그러나 카스트와는 달리 서로 다른 씨족 간의 결혼은 허용됩니다. 시댁의 결혼으로 인해 부과된 의무가 두 씨족의 구성원을 하나로 묶을 수 있기 때문에 씨족 간의 동맹을 만들고 강화하는 데에도 사용할 수 있습니다.

산업화와 도시화 과정은 씨족을 더욱 유동적인 집단으로 변화시키고 결국 씨족을 사회 계층으로 대체합니다.

클래스. 노예제, 카스트, 씨족에 기반한 계층화 시스템은 폐쇄됩니다. 사람들을 구분하는 경계는 매우 명확하고 엄격하여 서로 다른 씨족 간의 결혼을 제외하고는 사람들이 한 그룹에서 다른 그룹으로 이동할 여지가 없습니다. 계급 체계는 주로 돈이나 물질적 소유물에 기반을 두고 있기 때문에 훨씬 더 개방적입니다. 계급 구성원은 출생 시에도 결정됩니다. 개인은 부모의 지위를 받지만 개인의 생애 동안 사회 계급은 그가 인생에서 성취한(또는 실패한) 것에 따라 바뀔 수 있습니다. 또한 출생에 따라 개인의 직업을 정의하거나 다른 사회 계층 구성원과의 결혼을 금지하는 법률도 없습니다.

결과적으로 이러한 사회 계층화 시스템의 주요 특징은 경계의 상대적 유연성입니다. 계급 제도는 사회적 이동의 기회를 남겨둔다. 사회적 사다리를 오르거나 내리다. 자신의 사회적 지위나 계급을 향상시킬 수 있는 잠재력을 갖는 것은 사람들이 공부를 잘하고 열심히 일하도록 동기를 부여하는 주요 원동력 중 하나입니다. 물론, 사람이 태어날 때부터 물려받은 결혼 상태는 그 사람이 인생에서 너무 높이 올라갈 기회를주지 않을 극도로 불리한 조건을 결정할 수 있으며 자녀에게 "미끄러지는 것이 거의 불가능할"특권을 제공 할 수 있습니다. ” 클래스 사다리.

성 불평등과 사회적 계층화.

어느 사회에서나 성별은 사회 계층화의 기초입니다. 어떤 사회에서도 젠더는 사회 계층화의 기반이 되는 유일한 원칙이지만 그럼에도 불구하고 노예 제도, 카스트, 씨족, 계급 등 모든 사회 계층화 시스템에는 젠더가 내재되어 있습니다. 성별은 모든 사회의 구성원을 여러 범주로 나누고 해당 사회가 제공하는 혜택에 대해 불평등한 접근권을 얻습니다. 이 구분이 항상 남성에게 유리한 것은 분명한 것 같습니다.

사회 계층화의 기본 개념

사회계층은 소득, 교육, 권력, 명성에 따라 다른 계층과 구별되는 대규모 사회 계층입니다. 사회 계층 체계에서 동일한 사회 경제적 지위를 갖고 있는 대규모 사람들의 집단.

마르크스주의에 따르면 노예, 봉건 및 자본주의 사회는 두 개의 적대적인 계급(착취자와 착취자)을 포함하여 여러 계급으로 나뉩니다. 먼저 노예 소유자와 노예가 있었습니다. 이후 - 봉건 영주와 농민; 마지막으로 현대 사회에서는 부르주아지와 프롤레타리아트입니다. 세 번째 계급은 원칙적으로 장인, 소규모 상인, 자유 농민, 즉 자신의 생산 수단을 갖고 오로지 자신을 위해 일하지만 자신의 노동력 외에는 다른 노동력을 사용하지 않는 사람들입니다. 각 사회 계층은 행동 체계, 일련의 가치와 규범, 생활 방식입니다. 지배적인 문화의 영향에도 불구하고 각 사회 계층은 자신만의 가치, 행동 및 이상을 배양합니다.

사회 계층(지층) - 구성원이 대인 관계, 공식 또는 그룹 관계로 연결될 수 없는 대규모 그룹은 그룹 구성원을 식별할 수 없으며 상징적 상호 작용(관심의 근접성을 기반으로 함)을 통해서만 해당 커뮤니티의 다른 구성원과 연결됩니다. , 구체적으로 ); 문화적 패턴, 동기 및 태도, 생활 방식 및 소비 표준); 이것은 특정 사회에서 동일한 상황에 있는 사람들의 집합입니다. 이것은 특정 사회에서 순위 특성을 객관적으로 획득하는 상태 특성에 따라 사람들을 통합하는 일종의 사회 공동체입니다. 더 나쁜”, “명망 높은-비명망”등; 이들은 재산, 역할, 지위 및 기타 사회적 특성이 다른 사람들의 그룹입니다. 둘 다 클래스 개념에 접근할 수 있고 클래스 내 또는 클래스 간 레이어를 나타낼 수 있습니다. “사회 계층”의 개념에는 다양한 계층, 카스트, 계층화되지 않은 사회 요소도 포함될 수 있습니다. 사회 계층은 소득, 명성, 교육 수준, 문화 등 사회 차별화의 하나 이상의 징후에 따라 구별되는 사회 공동체입니다. 사회 계층은 계급 및 대규모 사회 집단(예: 저숙련, 중숙련, 고숙련 노동에 종사하는 근로자)의 구성 요소로 간주될 수 있습니다. 예를 들어 소득 수준이나 기타 특성이 다른 계층을 식별함으로써 전체 사회의 계층을 결정하는 것이 가능합니다. 이러한 계층화 모델은 일반적으로 본질적으로 계층적입니다. 즉, 위층과 아래층을 구별합니다. 사회의 계층적 구조를 분석하면 사회 분화의 여러 측면을 계급 분석보다 더 완전하게 설명할 수 있습니다. 계층화 모델에서는 계층에 관계없이 가장 가난한 계층과 사회의 가장 부유한 계층을 구분할 수 있습니다. 계층화 척도에서 계층의 위치를 ​​특징짓는 다양한 기능을 수학적으로 계산된 지수 시스템으로 결합하여 사회 계층 시스템에서 특정 계층의 위치를 ​​하나의 기능이 아닌 상당히 큰 세트로 결정할 수 있습니다. 그들의. 특성의 상호 연관성과 이러한 연관성의 친밀도를 확인할 수 있는 것으로 나타났다.

사회 집단은 다른 집단 구성원에 대한 각 집단 구성원의 공유된 기대를 기반으로 특정 방식으로 상호 작용하는 개인의 집합입니다.

이 정의를 분석하면 모집단이 하나의 그룹으로 간주되는 데 필요한 두 가지 조건을 식별할 수 있습니다.

회원 간 상호 작용의 존재

다른 구성원에 비해 각 그룹 구성원의 공유된 기대가 나타납니다.

이 정의에 따르면, 버스 정류장에서 기다리는 두 사람은 하나의 그룹이 아니지만, 서로 기대하는 대화, 싸움 또는 기타 상호 작용에 참여하면 하나가 될 수 있습니다.

이러한 그룹은 우연히 나타나고 안정적인 기대가 없으며 일반적으로 상호 작용은 일방적입니다(예: 대화만 있고 다른 유형의 작업은 없음). 이러한 자발적인 그룹을 "준그룹"이라고 합니다. 지속적인 상호작용을 통해 구성원 간의 사회적 통제 정도가 높아지면 사회 집단이 될 수 있습니다. 사회적 통제를 행사하려면 어느 정도의 협력과 연대가 필요합니다. 팀 활동에 대한 엄격한 통제는 팀을 사회 집단으로 정의합니다. 이 경우 사람들의 활동은 조정되기 때문입니다.

주석: 강의의 목적은 사회 계층(stratum) 개념과 관련된 사회 계층화의 개념을 밝히고, 계층화의 모델과 유형, 계층화 시스템의 유형을 설명하는 것입니다.

계층화 차원은 커뮤니티 내 계층(지층)을 식별하는 것으로, 이를 통해 사회 구조를 보다 자세히 분석할 수 있습니다. V.F. Anurin과 A.I. Kravchenko의 이론에 따르면 분류와 계층화의 개념이 구별되어야 합니다. 분류는 사회를 계급으로 나누는 것입니다. 몇 가지 공통된 특성을 공유하는 매우 큰 사회 집단입니다. 계층화 모델은 계급 접근 방식의 심화 및 세부화를 나타냅니다.

사회학에서는 사회의 수직적 구조를 지질학에서 전해 내려오는 개념을 사용하여 설명합니다. "지층"(층). 사회는 층층이 나누어져 쌓인 하나의 대상으로 제시된다. 사회의 계층 구조에서 계층을 식별하는 것을 사회 계층화라고 합니다.

여기서 우리는 “사회 계층”이라는 개념을 생각해 보아야 합니다. 지금까지 우리는 '사회공동체'라는 개념을 사용해 왔습니다. 이 두 개념 사이에는 어떤 관계가 있나요? 첫째, 소셜 계층의 개념은 일반적으로 수직 구조만을 특징짓는 데 사용됩니다(즉, 계층이 서로 겹쳐져 있음). 둘째, 이 개념은 매우 다른 공동체의 대표자들이 사회 계층에서 동일한 지위에 속한다는 것을 나타냅니다. 한 계층에는 남성과 여성, 세대, 다양한 직업, 민족, 인종, 종교, 영토 공동체의 대표가 포함될 수 있습니다. 그러나 이러한 커뮤니티는 전체가 아닌 부분적으로 레이어에 포함됩니다. 왜냐하면 커뮤니티의 다른 대표자가 다른 레이어에 포함될 수 있기 때문입니다. 따라서 사회계층은 다양한 사회공동체의 대표자들로 구성되며, 사회공동체는 다양한 사회계층으로 대표된다. 우리는 계층 내 공동체의 평등한 대표에 대해 말하는 것이 아닙니다. 예를 들어, 여성은 남성보다 사회적 지위의 낮은 단계에 위치한 계층에서 대표될 가능성이 더 높습니다. 직업적, 민족적, 인종적, 영토적, 기타 공동체의 대표자들도 사회 공동체에서 불평등하게 대표됩니다.

사람들의 공동체의 사회적 지위에 대해 이야기할 때 우리는 평균적인 생각을 다루는 반면, 실제로 사회 공동체 내에는 사회적 지위의 특정 "분산"이 있습니다(예를 들어, 사회적 지위의 다양한 수준에 있는 여성). 사회 계층에 관해 이야기할 때 이는 동일한 계층적 지위(예: 동일한 소득 수준)를 가진 사람들로 구성된 다양한 공동체의 대표자를 의미합니다.

사회 계층화 모델

일반적으로 사회 계층화에는 사회의 하위, 중간 및 상위 계층이라는 세 가지 가장 큰 계층이 있습니다. 각각은 세 개로 더 나눌 수도 있습니다. 이러한 계층에 속한 사람들의 수를 바탕으로 실제 사회에 대한 일반적인 개념을 제공하는 계층화 모델을 구축할 수 있습니다.

우리에게 알려진 모든 사회 중에서 상위 계층은 항상 소수였습니다. 한 고대 그리스 철학자가 말했듯이, 최악의 사람은 항상 다수에 속합니다. 따라서 중간 및 하위보다 "최고"(부자)가 더 많을 수 없습니다. 중간 레이어와 하위 레이어의 "크기"는 비율이 다를 수 있습니다(하위 레이어나 중간 레이어에서 더 클 수 있음). 이를 바탕으로 전통적으로 "피라미드"와 "마름모"라고 부르는 사회 계층화의 공식 모델을 구성하는 것이 가능합니다. 피라미드형 계층화 모델에서는 인구의 대다수가 사회적 최하위에 속하고 다이아몬드형 계층화 모델에서는 사회의 중간 계층에 속하지만 두 모델 모두에서 상위 계층은 소수입니다.

공식 모델은 다양한 사회 계층 간의 인구 분포 특성과 사회 계층 구조의 특징을 명확하게 보여줍니다.

사회 계층화의 유형

계층적으로 위치한 사회 계층을 분리하는 자원과 힘은 본질적으로 경제적, 정치적, 개인적, 정보적, 지적, 영적일 수 있다는 사실로 인해 계층화는 경제적, 정치적, 개인적, 정보적, 지적 및 사회 생활 영역을 특징으로 합니다. 따라서 우리는 사회 계층화의 주요 유형을 사회 경제적, 사회 정치적, 사회 개인, 사회 정보 및 사회 영적으로 구분할 수 있습니다.

품종을 살펴보자 사회경제적 계층화.

대중의 의식에서 계층화는 주로 사회를 '부자'와 '가난한'으로 나누는 형태로 표현됩니다. 눈에 띄는 것은 수입 수준과 물질 소비 수준의 차이이기 때문에 이것은 우연이 아닌 것 같습니다. 소득 수준별그러한 사회 계층은 다음과 같이 구별됩니다. 거지, 가난한 사람, 부자,부자 그리고 슈퍼 부자.

이를 바탕으로 사회적 "하위 계층"은 다음과 같습니다. 거지와 가난한 사람.사회의 "하위"를 대표하는 가난한 사람들은 사람의 생리적 생존에 필요한 소득을 가지고 있습니다 (굶주림 및 ​​인간 생명을 위협하는 기타 요인으로 죽지 않기 위해). 일반적으로 거지들은 구호품, 사회적 혜택 또는 기타 자원(병 수집, 쓰레기 중에서 음식과 옷 찾기, 사소한 절도)으로 생활합니다. 그러나 일부는 거지로 간주될 수도 있습니다. 카테고리근로자의 임금 규모가 생리적 필요만을 충족시킬 수 있는 경우.

빈곤층에는 개인의 사회적 생존과 사회적 지위 유지에 필요한 수준의 소득을 가진 사람들이 포함됩니다. 사회통계에서는 이 소득수준을 최저사회생존소득이라고 부른다.

소득 측면에서 사회의 중간 계층은 "부자", "번영" 등으로 불릴 수있는 사람들로 대표됩니다. 소득 확보된 p생활비를 초과합니다. 부자가 된다는 것은 사회적 존재(사회적 존재로서 자신의 단순한 재생산)뿐만 아니라 사회 발전(사회적 존재로서 자신의 확장된 재생산)에 필요한 소득을 갖는 것을 의미합니다. 개인의 사회적 재생산이 확대될 가능성은 그 사람의 사회적 지위가 높아질 수 있음을 의미합니다. 가난한 사람들에 비해 사회의 중산층은 의복, 음식, 주거, ​​여가 시간, 사회계 등이 질적으로 변화합니다.

소득 수준에 따른 사회의 상위 계층은 부자와 슈퍼 부자.부자와 부자, 부자와 슈퍼리치를 구별하는 명확한 기준은 없습니다. 경제적 기준부 - 사용 가능한 자산의 유동성. 유동성이란 언제든지 매도할 수 있는 능력을 말합니다. 결과적으로 부동산, 예술품, 성공적인 기업의 지분 등 부자가 소유한 것의 가치가 증가하는 경향이 있습니다. 부의 수준에서의 소득은 확장된 사회적 재생산을 넘어 상징적이고 권위 있는 성격을 획득하여 개인이 상류층에 속함을 결정합니다. 부자와 슈퍼리치의 사회적 지위는 특정한 상징적 강화(보통 사치품)를 필요로 합니다.

사회의 부유한 계층과 가난한 계층(층)은 다음을 기준으로 구분할 수도 있습니다. 생산수단의 소유권.이를 위해서는 "생산 수단의 소유권"(서구 과학 용어로 "경제 자원에 대한 통제")이라는 개념을 해독해야합니다. 사회학자와 경제학자는 재산의 세 가지 구성 요소, 즉 생산 수단의 소유권, 처분 및 사용을 구별합니다. 따라서 이 경우 특정 계층이 생산 수단을 소유, 관리 및 사용할 수 있는 방법과 범위에 대해 이야기할 수 있습니다.

사회의 사회적 하층계급은 생산수단(기업 자체도, 기업의 지분도)의 소유자가 아닌 계층으로 대표됩니다. 동시에 그 중에서 가장 밑바닥에 있는 직원이나 임차인(주로 실업자)으로 사용할 수 없고 사용할 수 없는 사람들을 식별할 수 있습니다. 자신이 소유하지 않은 생산 수단을 사용할 수 있는 사람은 약간 더 높습니다.

사회의 중간 계층에는 일반적으로 소규모 소유자라고 불리는 사람들이 포함됩니다. 이들은 생산 수단이나 기타 소득 창출 수단(소매점, 서비스 등)을 소유하고 있지만 이러한 소득 수준으로 인해 사업을 확장할 수 없는 사람들입니다. 중간 계층에는 자신에게 속하지 않은 기업을 관리하는 사람도 포함될 수 있습니다. 대부분의 경우 이들은 관리자입니다(최고 관리자 제외). 중간 계층에는 재산과 관련이 없지만 높은 자격을 갖춘 직업(의사, 과학자, 엔지니어 등)을 통해 수입을 받는 사람들도 포함된다는 점을 강조해야 합니다.

사회적 "상위"에는 재산(재산으로 생활) 덕분에 부와 초부 수준의 소득을 받는 사람들이 포함됩니다. 이들은 대기업의 소유자 또는 기업 네트워크(지배 주주)이거나 이익에 참여하는 대기업의 고위 관리자입니다.

소득은 부동산 규모와 재산에 따라 달라집니다. 노동의 자격 (복잡성).소득수준은 이 두 가지 주요 요인의 종속변수이다. 재산과 수행된 작업의 복잡성 모두 그들이 제공하는 수입이 없으면 실질적으로 의미를 잃습니다. 따라서 직업(자격) 자체가 아니라 그것이 개인의 사회적 지위(주로 소득의 형태)를 제공하는 방식이 계층화의 징후입니다. 대중의 의식 속에서 이것은 직업의 명성으로 드러납니다. 직업 자체는 매우 복잡하여 높은 자격을 요구할 수도 있고 매우 단순하여 낮은 자격을 요구할 수도 있습니다. 동시에, 직업의 복잡성이 항상 그 명성과 동일하지는 않습니다(알려진 바와 같이, 복잡한 직업의 대표자는 자격과 업무량에 비해 부적절한 임금을 받을 수 있습니다). 따라서 재산과 직업에 따른 계층화 충화| 내부에 구축된 경우에만 의미가 있습니다. 충화소득수준별. 종합하면, 그들은 "사회"의 사회 경제적 계층을 나타냅니다.

특성으로 넘어 갑시다 사회의 사회 정치적 계층화.이 계층화의 주요 특징은 분포입니다. 정치 세력지층 사이.

정치 권력은 일반적으로 어떤 계층이나 공동체가 복종하려는 욕구에 관계없이 다른 계층이나 공동체와 관련하여 자신의 의지를 확장할 수 있는 능력으로 이해됩니다. 이는 힘, 권위 또는 법률의 도움, 합법적(합법적) 또는 불법적(불법) 방법, 공개적 또는 은밀한(형식 등) 등 다양한 방법으로 확산될 수 있습니다. 전자본주의 사회에서는 계급마다 권리와 책임의 양이 달랐습니다(“높을수록” 더 많은 권리를 갖고, “낮을수록” 더 많은 책임을 가졌습니다). 현대 국가에서는 법적 관점에서 모든 계층이 동일한 권리와 책임을 갖습니다. 그러나 평등은 아직 정치적 평등을 의미하지 않습니다. 소유권 규모, 소득 수준, 미디어 통제, 지위 및 기타 자원에 따라 다양한 계층은 정치적 결정의 개발, 채택 및 실행에 영향을 미칠 수 있는 다양한 기회를 갖습니다.

사회학과 정치학에서는 정치권력의 '지배적 지분'을 갖고 있는 사회의 상층부를 보통 '지배층'이라고 부른다. 정치 엘리트(때때로 "지배 계급"이라는 개념이 사용됩니다). 재정적 기회 덕분에, 사회의연결, 미디어 및 기타 요인에 대한 통제, 엘리트는 정치 과정의 과정을 결정하고, 정치 지도자를 자신의 계급에서 지명하고, 사회의 다른 계층에서 자신의 특별한 능력을 보여주고 복지를 위협하지 않는 사람들을 선택합니다. 동시에 엘리트는 높은 수준의 조직(최고 국가 관료 수준, 정당 최고 수준, 비즈니스 엘리트, 비공식 연결 등)으로 구별됩니다.

엘리트 내부의 상속은 정치권력의 독점에 중요한 역할을 한다. 전통사회에서는 정치적 유산이 수행직위와 학급 소속을 어린이에게 이전합니다. 현대 사회에서 엘리트 집단 내 상속은 다양한 방식으로 발생합니다. 여기에는 엘리트 교육, 엘리트 결혼, 경력 발전에 대한 보호주의 등이 포함됩니다.

삼각 계층화를 통해 사회의 나머지 부분은 사실상 무력하고 엘리트가 통제하며 정치적으로 조직화되지 않은 계층인 소위 대중으로 구성됩니다. 마름모꼴의 계층화를 통해 대중은 사회의 하위 계층만을 형성합니다. 중간 계층의 경우 대부분의 대표자가 어느 정도 정치적으로 조직되어 있습니다. 이들은 전문직, 영토, 민족 또는 기타 공동체, 생산자와 소비자, 여성, 청소년 등의 이익을 대표하는 다양한 정당, 협회입니다. 이러한 조직의 주요 기능은 정치 권력에 압력을 가하여 정치 권력 구조에서 사회 계층의 이익을 대변하는 것입니다. 전통적으로 실제 권력을 보유하지 않고 자신의 이익을 보호하기 위해 정치적 결정의 준비, 채택 및 실행 과정에 조직적인 형태로 압력을 가하는 계층을 이익 그룹, 압력 그룹(서구에서는 로비 그룹)이라고 부를 수 있습니다. 특정 커뮤니티의 이익을 보호합니다). 따라서 정치적 계층화에서는 "엘리트", "이익 집단", "대중"이라는 세 가지 계층으로 구분할 수 있습니다.

사회적, 개인적 계층화사회학 사회학의 틀 내에서 연구되었습니다. 특히, 전통적으로 리더와 수행자라고 불리는 사회 유형 그룹을 구분할 수 있습니다. 리더와 수행자는 공식 및 비공식으로 구분됩니다. 따라서 우리는 공식 지도자, 비공식 지도자, 공식 수행자, 비공식 수행자의 4가지 사회 유형 그룹을 얻습니다. 사회학에서는 사회적 지위와 특정 사회 유형에 속하는 것 사이의 연관성이 이론적, 경험적으로 입증됩니다. 즉, 타고난 개인적 자질은 사회 계층 체계에서의 위치에 영향을 미칩니다. 지능 유형과 에너지 정보 교환의 차이와 관련된 개인 불평등이 있습니다.

사회정보 계층화사회의 정보 자원과 커뮤니케이션 채널에 대한 다양한 계층의 접근을 반영합니다. 실제로, 경제적, 정치적 재화에 대한 접근에 비해 정보 재화에 대한 접근은 전통 사회는 물론 산업 사회의 사회 계층화에 있어서도 미미한 요소였습니다. 현대 사회에서는 경제적, 정치적 자원에 대한 접근이 점점 더 교육의 수준과 성격, 경제적, 정치적 정보에 대한 접근에 따라 달라지기 시작했습니다. 이전 사회는 경제적, 정치적 특성으로 구별되는 각 계층이 교육 및 인식 측면에서도 다른 계층과 다르다는 사실이 특징이었습니다. 그러나 사회 경제적 및 사회 정치적 계층화는 사회의 정보 자원에 대한 특정 계층의 접근 특성에 거의 의존하지 않습니다.

종종 산업 유형을 대체하는 사회를 다음과 같이 부릅니다. 정보 제공,이는 미래 사회의 기능과 발전에 있어서 정보의 특별한 중요성을 나타냅니다. 동시에 정보가 너무 복잡해져서 정보에 대한 접근이 특정 계층의 경제적, 정치적 능력과 연관될 뿐만 아니라 이를 위해서는 적절한 수준의 전문성, 자격 및 교육이 필요합니다.

현대 경제 정보는 경제적으로 교육받은 계층만이 접근할 수 있습니다. 정치 정보에는 적절한 정치 및 법률 교육도 필요합니다. 따라서 다양한 계층에 대한 특정 교육의 접근성 정도는 후기 산업 사회의 계층화를 나타내는 가장 중요한 신호가 됩니다. 받은 교육의 성격은 매우 중요합니다. 예를 들어, 서유럽의 많은 국가에서 엘리트 대표는 사회 및 인도주의 교육(법률, 경제, 저널리즘 등)을 받으며, 이를 통해 향후 엘리트 소속을 유지하는 것이 더 쉬워질 것입니다. 중산층의 대부분의 대표자들은 공학 및 기술 교육을 받지만, 이는 번영하는 삶의 가능성을 창출하지만 경제적, 정치적 정보에 대한 광범위한 접근을 의미하지는 않습니다. 우리나라의 경우에도 지난 10년 동안 동일한 경향이 나타나기 시작했습니다.

오늘 우리는 무엇이 구체화되기 시작하는지에 대해 이야기할 수 있습니다. 사회 정신적 계층화사회의 비교적 독립적인 유형의 계층화로서. 문화가 물리적, 정신적, 정치적, 경제적 등이 될 수 있다는 점을 고려할 때 “문화 계층화”라는 용어의 사용은 완전히 정확하지 않습니다.

사회의 사회적, 정신적 계층화는 접근성의 불평등에 의해서만 결정되는 것이 아닙니다. 영적 자원,기회의 불평등도 마찬가지 영적인 영향서로와 사회 전체의 특정 계층. 우리는 '상층', '중간층', '하층'이 갖는 이념적 영향력의 가능성에 대해 이야기하고 있습니다. 미디어에 대한 통제, 예술 및 문학 창의성 과정(특히 영화), 교육 내용(일반 및 직업 교육 시스템에서 어떤 과목과 가르치는 방법)에 대한 영향 덕분에 "상위"는 대중을 조작할 수 있습니다. 의식, 특히 그 상태를 여론으로 삼는다. 따라서 현대 러시아에서는 중등 및 고등 교육 시스템에서 자연 과학 및 사회 과학을 가르치는 시간이 줄어들고 동시에 종교 이데올로기, 신학 및 기타 비과학 과목이 학교와 대학에 점점 더 침투하고 있습니다. 젊은이들의 현대 사회 적응과 경제 현대화에 기여하지 않습니다.

사회과학에는 두 가지 학습 방법이 있습니다. 충화사회 - 1차원적이고 다차원적이다. 1차원 계층화는 하나의 특성(소득, 재산, 직업, 권력 또는 기타 특성일 수 있음)을 기반으로 합니다. 다변량 계층화는 다양한 특성의 조합을 기반으로 합니다. 다변량 층화에 비해 일변량 층화는 더 간단한 작업입니다.

경제적, 정치적, 정보적, 영적 계층화 유형은 밀접하게 관련되어 있고 서로 얽혀 있습니다. 결과적으로 사회 계층화는 통일된 것, 즉 시스템입니다. 하지만 위치서로 다른 유형의 계층화에 있는 동일한 레이어의 구성이 항상 동일하지는 않을 수 있습니다. 예를 들어, 정치적 계층에서 가장 큰 기업가는 가장 높은 관료보다 사회적 지위가 낮습니다. 그렇다면 다양한 계층의 하나의 통합된 위치, 즉 하나 또는 다른 유형이 아닌 사회 전체의 사회적 계층화에서의 위치를 ​​선택하는 것이 가능합니까? 통계적 접근(방법 평균화다양한 유형의 계층화 상태) 이 경우 불가능합니다.

다차원적인 계층화를 구축하기 위해서는 특정 계층의 위치가 주로 어떤 속성에 의존하는지, 어떤 속성(재산, 소득, 권력, 정보 등)이 '주도적'인지, 어떤 속성이 '주도적'인지에 대한 질문에 답할 필요가 있다. 선도”. 따라서 러시아에서는 전통적으로 정치가 경제, 예술, 과학, 사회 영역, 컴퓨터 과학을 지배합니다. 다양한 역사적 유형의 사회를 연구할 때, 사회의 계층화에는 고유한 내부 계층 구조가 있음이 밝혀졌습니다. 경제적, 정치적, 영적 다양성의 특정 종속. 이를 바탕으로 사회학은 사회 계층화 시스템의 다양한 모델을 식별합니다.

계층화 시스템의 유형

불평등에는 몇 가지 주요 유형이 있습니다. 사회학 문헌에서는 일반적으로 세 가지 시스템이 구별됩니다. 계층화 - 카스트, 재산 및 계급.카스트 제도는 가장 적게 연구되었습니다. 그 이유는 인도에서도 최근까지 이러한 제도가 잔존해 있었기 때문인데, 다른 나라와 마찬가지로 카스트 제도도 현존하는 사료를 토대로 대략적으로 판단할 수 있다. 많은 국가에는 카스트 제도가 전혀 존재하지 않았습니다. 무엇인가요 카스트 충화?

아마도 그것은 계층적으로 위치한 지층을 형성한 다른 종족에 의한 일부 종족 그룹의 정복의 결과로 발생했습니다. 카스트 계층화는 종교 의식(카스트는 종교적 혜택에 대한 접근 수준이 서로 다릅니다. 예를 들어 인도에서는 가장 낮은 카스트의 불가촉천민은 정화 의식에 참여할 수 없음), 카스트 소속의 유전 및 거의 완전한 폐쇄성에 의해 뒷받침됩니다. 한 카스트에서 다른 카스트로 이동하는 것은 불가능했습니다. 카스트 계층화의 민족-종교적 소속에 따라 경제적(주로 노동 분업 및 직업적 소속의 형태) 및 정치적(권리 및 의무 규제를 통해) 자원에 대한 접근 수준이 결정됩니다. 결과적으로 계층화의 카스트 유형이 결정됩니다. 영적-이데올로기적(종교적) 유형의 불평등에 기반을 두고 있습니다.

카스트제도와는 다르게 수업계층화는 다음을 기반으로합니다. 정치적, 법적 불평등,가장 먼저, 불평등.계급 계층화는 '부'를 기반으로 하는 것이 아니라,