Fyodor I Ioannovich, Ivan IV the Terrible과 Tsarina Anastasia Romanovna의 셋째 아들; 1557년 5월 11일 모스크바에서 태어난 루리크 왕조의 마지막 왕.

어머니를 잃은 그는 1560년 형인 Tsarevich Ivan과 함께 왕실 저택인 "Top"에서 "특별한" 안뜰로 이사했습니다. 1563년에 그는 Krylatskoye 마을의 입구 캠프에서 Livonia에서 승리를 거두고 돌아온 아버지를 만났습니다. 그는 Alexandrova Sloboda (현재 Vladimir 지방의 지역 도시인 Alexandrov)에서 아버지 및 경비원과 함께 살았습니다.

외국 동시대 사람들 (Taube 및 Kruse)의 증언을 믿는다면 그는 러시아 왕국의 oprichnina 절반의 상속인이 될 예정이었습니다. 그는 1572년 가을 리보니아 원정에 아버지와 함께 참여했습니다. 그는 1573년, 1576년, 1577년에 폴란드 왕좌 후보로 선정되었습니다. 그는 1580년에 이리나 표도로브나 고두노바와 결혼했다.

대부분의 역사가들은 Fedor가 정부 활동을 할 수 없다고 믿습니다. 그는 건강이 좋지 않았고 국가 통치에 거의 참여하지 않았으며 처음에는 귀족 협의회의 보호를 받고 그 다음에는 그의 처남 Boris Fedorovich Godunov의 보호를 받았습니다. 일부 의견에 따르면 그는 마음이 약한 사람이라는 별명을 붙였습니다.

따라서 1587년부터 Godunov는 실제로 국가의 유일한 통치자였으며 Fedor가 죽은 후 그는 그의 후계자가되었습니다. 왕실에서 보리스 고두노프(Boris Godunov)의 지위는 너무나 중요해서 해외 외교관들이 보리스 고두노프(Boris Godunov)와 함께 청중을 찾았습니다. 표도르가 통치했고 보리스가 통치했습니다. 이것은 러시아와 해외 모두에 알려졌습니다.

그러나 여전히 아르한겔스크 시 건설이 1585년에 시작되고 이베론(그루지야) 알렉산더의 차르로부터 시민권 맹세가 취해진 것은 표도르 1세 이오아노비치의 통치 기간이었고 1586년 모스크바에 화이트 시티가 설립되었습니다. . 표도르 1세는 영국에게 러시아 땅에서 면세 무역을 할 수 있는 권리를 부여했고, 1587년에 새로 건설된 토볼스크를 시베리아의 수도로 명명했습니다.

그의 통치 기간 동안 1589년 1월 26일 러시아에 총대주교가 세워졌고, 모스크바 대주교인 욥이 첫 번째 총대주교로 봉헌되었습니다.

Fyodor는 Tsarevich의 어머니의 억압과 그녀의 모든 친척의 추방으로 우글 리치에서 Tsarevich Dmitry 살해 사건을 끝냈습니다. 그는 모스크바 근처에서 끓고 있던 Boris Godunov와 Crimea의 Kaey-Girey 사이의 전투에서 그의 저택에서 무관심하게 바라 보았습니다. 승리를 거둔 후 그는 1591년 전투 현장에 현재의 돈스코이 수도원을 건설하도록 명령했습니다.

1590년에 농민들이 한 지주에서 다른 지주로 이사하는 것을 금지한 사람은 표도르였습니다(성 조지 축일). 그는 1594년 페르시아의 샤 압바스와 우정을 쌓아 자신의 지위를 확립했습니다. 1595년에 다게스탄에서 싸우기 위해 연대를 보냈습니다. 1596년에 스몰렌스크에 석조 요새를 건설했습니다.

차르 표도르 이바노비치의 통치 (1584-1598)

새로운 통치가 시작될 때 리젠시 의회가 만들어졌습니다. 가장 눈에 띄는 참가자는 오프리치니나 시대에 화려한 궁정 경력을 쌓은 무력한 모스크바 군주 보리스 고두노프의 처남이었습니다. 의회 구성원 간의 모순을 능숙하게 사용하여 Godunov는 곧 실제로 국가 원수가되었습니다. 국가의 경제 상황을 강화하기 위해 1584년 교회 협의회에서 Godunov 정부는 교회와 수도원에 존재했던 세금 혜택을 폐지했습니다. 동시에 전체 토지 기금을 기록하기 위해 토지 인구 조사가 수행되었으므로 성 조지의 날 농민 횡단이 금지되었으며 1597에서는 도망 농민 수색을 위해 5 년 동안 법령이 발표되었습니다. 이것은 러시아 농노 확립의 중요한 단계였습니다. 그러나 농민은 아직 지주의 성격이 아니라 토지에 집착했다는 점에 유의해야합니다. 또한 첨부 파일은 마당 소유자에게만 적용되며 그의 자녀와 조카에는 적용되지 않습니다.

교회의 경제력을 제한하려는 노력의 일환으로 고두노프 정부는 동시에 권위의 성장에 관심을 가졌으며, 이는 1589년 러시아 총대주교청 설립으로 표현되었습니다. 교회 협의회에서 Boris Godunov의 지지자 인 Metropolitan Job이 첫 번째 모스크바 총 대주교로 선포되었습니다. 총대주교청의 설립으로 러시아 정교회는 콘스탄티노플 총대주교청으로부터 법적으로 독립하게 되었습니다.

1591년 5월 15일 우글리치에서 간질병이 발병하는 동안 Tsarevich Dmitry는 신비한 상황에서 사망했으며 소문에 따르면 Boris Godunov가 그의 죽음의 범인이라고 선언되었습니다. 출처 (우글 리치에서 발생한 왕자의 죽음과 마을 사람들의 봉기에 대한 조사는 미래의 러시아 "보 야르"독재자 바실리 슈이 스키 왕자가 주도했습니다)는 드미트리 사망 원인에 대한 질문에 명확한 답을 제공하지 않습니다 그러나 그의 갑작스런 비극적 죽음이 Godunov가 왕위에 오르는 길을 열어준 것은 분명합니다.

1598년, 자녀가 없는 표도르 이바노비치(Fyodor Ivanovich)가 사망하면서 지배하던 루리크 왕조는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 다음 Zemsky Sobor는 오랜 설득 끝에 Boris Fedorovich Godunov (1598-1605)를 새로운 차르로 선출했습니다.

사회 운동

모스크바 국가의 가장 중요한 국가 및 정치 기관의 형성은 사회 운동을 강화하는 분위기에서 이루어졌습니다. 여기서 중요한 역할은 지역 시스템의 형성, 즉 서비스 사람들에게 제공되는 조건부 토지 보유에 의해 수행되었습니다. (토지 소유자에게). 유명한 홍보가이자 신학자인 그리스인 막심(트리볼리스)은 농민들의 어려운 상황을 언급하면서 다음과 같이 썼습니다. .” 농민들의 개인적, 법적 상황은 점차 악화되었다. 15세기 후반부터. 한 지주에서 다른 지주로 이전할 수 있는 농민의 권리는 지속적으로 제한되었습니다. 착취가 급격히 증가함에 따라 세습적 억압과 지역적 억압에 맞서는 농민의 투쟁은 점점 더 다양한 형태를 띠게 되었습니다. 그 중 가장 흔한 것은 탈출, 의무 수행 거부, 농민과 노예에 의한 소유자 살해였습니다.

봉건 영주의 공동 토지 압수에 저항하려고 농민들은 불만을 가지고 법정에 갔지만 더 자주는 압수 된 토지를 허가없이 반환하려고 시도했습니다. 공동 토지와 황무지에 새로운 수도원을 세우는 것과 관련하여 많은 갈등이 발생했습니다. 토지 소유자의 재산과 삶에 대한 농민의 시도는 자발적이었지만 이러한 행동의 횟수는 16세기 전반에 이루어졌습니다. 지속적으로 증가했습니다.

사회 운동은 도시 인구에게도 확산되었습니다. 보야르와 대규모 상인에 대한 마을 사람들의 행동은 노브고로드가 통일 러시아 국가에 포함되었을 때(1478) Ivan III에 의해 사용되었습니다. 1483년에 프스코프에서 사회적 모순이 악화되었다는 사실이 기록되었습니다. 연대기에는 "프스코프 사람들이 시장의 안뜰을 깎았습니다."라고 나와 있습니다. 프스코프의 불안은 16세기 전반에도 가라앉지 않았습니다. 1537년과 1542년 연대기 소식통은 모스크바의 불안도 언급합니다.

16세기 중반에는 사회적 모순이 급격히 악화되었다. 1547년 6월 모스크바에서 마을 사람들이 항의한 이유는 수도를 거의 완전히 파괴한 화재 때문이었습니다. 불행의 원인이 젊은 차르 Anna Glinskaya의 할머니였으며 그 결과 모스크바가 불타 버렸다는 소문이 마을 사람들 사이에 퍼졌습니다. 마을 사람들은 그녀에게 수색을 요구했습니다. 이 소문은 글린스키에 적대적인 보야르 집단에 의해 포착되었습니다. 그들은 반군의 분노를 정치적 반대자들에게로 향하게 하려고 했습니다. Glinskys 중 한 명이 사망하고 나머지는 달아났습니다. 그들의 뜰은 약탈당했고 그들의 종들은 살해당했습니다. 무엇이든 무장 한 반란군 "흑인"은 왕에게 나머지 Glinskys의 인도를 요구하기 위해 Vorobyovo의 왕실 거주지로갔습니다. 폭도들의 흥분에 겁에 질린 젊은 군주 이반 4세(Ivan IV)는 깜짝 놀라 실제 조사를 실시하고 화재 가해자를 처벌하겠다고 약속했으며 화재 피해자들에게 집을 복구하는 데 도움을 주겠다고 약속했습니다. 그를 믿고 Muscovites는 도시로 돌아 왔습니다. 곧 모스크바 봉기는 가라 앉았습니다. 1547년 모스크바 봉기의 주요이자 가장 대규모 세력이었던 도시 하층은 그 성과로 정부의 몰락을 가속화했습니다. 글린스키 가문은 옛 모스크바 보야르인 자카린-코쉬킨 가문의 대표자들로 대체되었습니다. 분노로 인해 Ivan IV는 선출된 라다 정부가 수행하는 개혁 정책을 개발 및 실행하고 독재 정치를 정치 체제로 공식화했습니다.

모스크바 봉기에 대한 대응은 1547년 여름 프스코프 교외 Opochka와 1550년 프스코프 자체에서 불안이었습니다. 마을 사람들을 진정시키기 위해 군대를 Opochka로 파견해야했습니다. 16세기 후반. 마을에서는 사회 운동이 강화되었습니다. 농민들은 의무 이행을 거부하고 봉건 영주의 땅을 경작하고 초원을 파괴하고 숲을 베어 버렸습니다.

리보니아 전쟁과 오프리치니나는 세금을 인상하고 하층 사회 계층의 노예화를 증가시켰습니다. 모스크바에서는 특히 어려운 상황이 발생했으며 이는 zemstvo와 oprichnina의 두 부분으로 나뉩니다. Muscovites의 다음 사회 봉기의 직접적인 원인은 1568 년 여름 Old Moscow boyar의 반대에 맞서 싸운 대규모 테러였습니다. 1568년 7월, 필립 대주교의 영향을 받은 정착지의 상류층은 차르에게 오프리치니나를 폐지해 달라는 청원서를 제출했습니다. 그런 다음 마을 사람들의 봉기가 시작되었습니다. Ivan IV는 Alexandrova Sloboda로 피신했습니다. 그곳에 오프리치니나 군대를 모은 후 그는 자신의 조건을 지시했습니다. 9월에는 보야르 반대파의 가장 유명한 인물 중 한 명인 I.P. 페도로프(I.P. Fedorov)가 처형되었고, 메트로폴리탄 필립은 성직 해제되어 트베리 수도원으로 추방되었으며, 11월에는 말류타 스쿠라토프(Malyuta Skuratov)에 의해 목이 졸려 죽었습니다. 그러나 모스크바 포사드의 압력으로 차르는 수도에서 대규모 테러를 중단해야 했습니다. 그는 Alexandrov Sloboda를 영주권으로 선택하고 잠시 모스크바로 떠났습니다. 1568년 봉기는 북부 도시와 볼로스트의 불안을 동반했으며, 오프리치니나 군대의 도움으로 진압되었습니다.

근위병들의 자의성과 보야르 반대파의 선동은 사회적 불안을 심화시켰습니다. 1570~1580년대 러시아. 경제 위기가 닥쳤습니다. 나라는 망했고, 마을과 도시는 황폐해졌고, 기근과 전염병이 만연했습니다. 이 현관에서 가장 흔한 형태의 사회적 항의는 대량 탈출, 지주 살해, 특히 oprichniki, 세금 미납, 의무 이행 실패, 방화 및 주인 마당 약탈이었습니다.

1584년 3월 모스크바에서 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 사망한 후, 보야르 씨족의 투쟁의 영향으로 마을 사람들은 다시 반란을 일으켰습니다. 수도에 있던 랴잔 군인들과 합류한 마을 사람들은 붉은 광장에서 무기고를 박살내고 크렘린을 습격할 준비를 했습니다. 이번에 반군의 분노는 독실한 경비병이자 고인이 된 군주 보야르 B.Ya 벨스키를 향한 것이었습니다. 그는 Tsar Feodor의 섭정 수에 포함되지 않았다는 사실에 불만을 품고 무장 한 노예를 크렘린으로 데려 왔습니다. Muscovites는 oprichnina 명령을 되살리려는 의도로 이러한 조치를 일축했습니다. 이 모스크바 봉기는 권력과 영향력을 위한 보야르의 투쟁에 중요한 역할을 했습니다. 권력의 중심에는 Tsar Fyodor의 삼촌 N.R. Zakharyin과 Tsar의 처남 B.F. Godunov가 있었는데, 그는 반군의 요구 사항 중 일부를 충족하는 동시에 oprichnina 발기인과 점수를 정했습니다.

1586년 4월부터 5월까지 모스크바의 사회정치적 상황은 다시 악화되었습니다. 시민들의 봉기가 일어났고, 권력을 놓고 보야르 집단들 사이에 투쟁이 벌어졌습니다. 불안의 원인은 Tsar Fedor의 상속인이 부족했기 때문입니다. 1586년 5월, 정부는 크렘린 성벽 뒤의 "도둑질하는 상인들"로부터 숨어야 했고 차르와 차리나는 모스크바를 떠나야 했습니다. 모스크바 손님들은 차르에게 아내와 이혼할 것을 요구했습니다. 그러나 B. F. Godunov는 상대방의 순위를 나누었습니다. 마을 사람들 중 봉기의 선동자 7 명이 처형되었습니다. Shuisky 왕자와 교회 계층은 Godunov를 권력에서 제거하려는 시도로 추방되었습니다.

1586년 모스크바 봉기는 유명한 상인 가문에 속한 염전 주인 S. A. Stroganov의 살해로 솔비체고츠크에서 반향을 일으켰습니다. 1588 년 Livny에서 "그라츠 사람들의 혼란"이 있었고 1591 년 5 월 Tsarevich Dmitry의 비극적 죽음과 관련하여 Uglich에서 봉기가 발생했습니다.

국가적 규모의 농노제의 점진적인 확립은 사회적 갈등의 강도를 증가시켰습니다. 농민과 마을 사람들의 운동이 힘을 얻었습니다. 그래서 1594-1595년에요. 러시아에서 가장 큰 수도원 중 하나인 Joseph-Volokolamsk 수도원의 영지에서 농민들은 quitrent에서 corvee로의 이전과 강제 대출 노예화에 반대했습니다. 16세기 말. 하층사회 계층의 운동은 러시아 주요 지역에서 농민이 유입되는 지역인 남부 지역으로 널리 퍼졌다. 그러나 그곳에서도 차르 당국의 대표자들은 도망자들에게 "도구에 따른 군인"의 지위를 부여하고 "경작지의 주권 십일조"를 부담했습니다. 그 결과 대규모 소요가 발생했고 농민들은 자유 돈으로 도망갔습니다. 1590년대. 정부의 탄압으로 인해 러시아 남부 국경에서 심각한 시위가 벌어졌습니다.

이단은 사회적 불안의 특별한 형태였습니다. 사회적 모순의 증가로 인해 공식 러시아 정교회의 권위가 크게 훼손된 상황에서 중세 사람들에게 내재된 종교 의식은 이단적 관점에서 사회 문제를 해결하는 방법을 찾았습니다. 러시아 최대 도시들은 자유사상의 온상이 되었습니다. 15세기 말 이단 운동의 새로운 상승으로 표시되었으며 "유대교 이단"이라는 이름이 유래 된 유대인 Scarius의 활동과 관련이 있습니다. 이 이단은 소규모 성직자와 마을 사람들 사이에 널리 퍼졌습니다. "유대주의 이단"은 하나님의 삼위 일체 교리를 인정하지 않았으며 이것이 유일신론의 인정과 모순된다고 믿었습니다. 이단자들은 아이콘의 신성함을 부인했습니다. 그들의 생각으로는, 평범한 재료(물감, 판자, 붓)를 사용하여 만든 물건은 예술 작품이라 할지라도 신성한 것으로 존경받을 수 없다고 생각합니다. 그러나 가장 중요한 것은 교회 조직과 정교회의 기본 교리, 수도원주의의 불인정, 그에 따른 수도원 토지 소유권에 대한 "유대주의자"의 행동이었습니다. 이단자들은 인간 자신이 “하느님의 성전”이라고 선언했습니다. 모스크바로 이주한 노브고로드 성직자들은 수도에 이단을 퍼뜨리기 시작했지만 지배적인 교회는 즉시 반대에 반발했습니다.

Joseph-Volokolamsk 수도원의 저명한 교회 인물 인 Joseph Volotsky (세계에서-John Sanin)는 그의 지지자들에 대한 지속적인 박해자가되었습니다. 요셉파. 1490년 교회 회의에서 이단자들은 단죄되고 저주받았습니다. 그러나 정교회 성직자들 사이에는 이단에 관한 견해의 통일성이 없었습니다. Josephites의 반대자들은 소위 말하는 사람들이었습니다. 비획득적 Kirillo-Belozersky 수도원 Nil Sorsky의 장로가 이끄는. 그들은 이단자들을 다루기보다는 토론해야 한다고 믿었고, 금욕적인 생활 방식에서 교회의 참된 봉사를 보았습니다. 오랫동안 위대한 모스크바 주권자 자신은 이단자들을 관용했습니다. 1490년 공의회 이후, 서기 표도르 쿠리친(Fyodor Kuritsyn)이 이끄는 이반 3세와 가까운 사람들을 포함하는 이단 집단이 법정에서 일어났습니다. 그들은 대공의 권력을 강화하고 교회의 토지 소유권을 제한할 것을 주장했으며, 사람이 하나님과 소통하기 위해 교회의 중재가 필요하지 않다고 주장했습니다.

그러나 세속 권력을 강화하려는 이익은 특히 교회 교리의 불가침성을 뒤흔드는 이단이 세속 통치자의 권위를 위협했기 때문에 호전적인 요셉파와의 동맹이 필요했습니다. 그리고 이단자들이 교회 토지 소유권을 거부하는 것은 대공의 이익을 위한 것이었지만 그는 자신의 입장을 바꾸기로 결정했습니다. 1504년 교회 협의회는 이단자들에게 사형을 선고했습니다.

이미 16세기 후반. 오프리치니나 테러의 도입, 지역 토지 소유권에 의한 검은 경작지의 흡수, 고귀한 행정부에 의한 지방 자치 교체 이후 모스크바 주에서 계급 대표 기관의 추가 발전이 마비되었다는 것이 분명해졌습니다. 장대 한 사회 정치적 대격변의 시대가 다가오고 있으며 이로 인해 러시아 국가 자체가 붕괴 직전에 이르렀습니다. “반항적인” 17세기가 다가오고 있었습니다.

  표도르 이바노비치(1557년 5월 31일-1598년 1월 6일) - 1584년 3월 이후의 차르는 루릭 왕조의 마지막 러시아 주권자입니다.

끔찍한 차르 이반 4세와 아나스타샤 로마노브나 자카리나-유리예바의 아들. 1573년부터 그는 폴란드 왕좌 후보로 거듭 지명되었습니다. Ivan IV (1582)의 손에 장남 Ivan이 사망 한 후 Fyodor는 사실상 왕위 계승자가되었지만 그의 아버지는 그를 국가를 통치 할 수 없다고 생각했습니다. 사망하기 전에 Ivan IV는 가장 영향력있는 보 야르와 두 명의 Duma 사무원 인 Shchelkalov 형제 중에서 Fedor를 돕기 위해 섭정위원회를 설립했습니다.

Fyodor Ivanovich의 통치 첫해는 궁전 파벌 간의 치열한 투쟁으로 표시되었습니다. 동시대 사람들에 따르면 Fyodor Ivanovich는 국정에 거의 관심을 기울이지 않았습니다. 그는 대부분의 시간을 궁전 관리, 크렘린 방 장식에 바쳤으며 수도원에 관대 한 기부를했습니다. 왕이 가장 좋아하는 오락은 곰싸움이었습니다.

1587년 이래로 국가의 권력은 실제로 보야르 B.F.의 손에 집중되었습니다. Godunov는 여동생 Irina가 Fyodor Ivanovich와 결혼했습니다. 표도르 이바노비치가 왕위에 머물렀던 기간은 1558-1583년 리보니아 전쟁 이후 위기에 처했던 경제 생활의 점진적인 개선이 특징이었습니다. Godunov 정부는 농민을 더욱 노예화하고 (고정 기간 도입 등) 국고 보충의 주요 원천 인 징병 인구의 세금 부담을 늘리기 위해 여러 가지 조치를 취했습니다.

이 기간의 외교 정책은 확실한 성공을 거두었습니다. 1590-1593년 스웨덴과의 전쟁의 결과. 러시아는 리보니아 전쟁 중에 점령된 노브고로드 땅의 여러 도시를 반환했으며 영국 및 프랑스와의 무역 관계가 발전했습니다. 서부 시베리아 합병이 완료되고 남부 국경 등의 방어 체계가 강화되었으며 코카서스 지역에서 러시아의 영향력이 눈에 띄게 증가했습니다. 시베리아와 러시아 남부 외곽에 수십 개의 새로운 도시와 요새가 생겼습니다.

단일 러시아 국가의 통합과 국제 무대에서의 입지 강화를 입증하는 중요한 사건은 1589년 총대주교청의 설립이었습니다.

그러나 국내 정책과 외교 정책 조치 분야의 두 가지 조치는 국가 내 및 주변 국가, 즉 폴란드-리투아니아 연방, 스웨덴, 크림 칸국, 오스만 제국과의 관계에서 점점 더 커지는 모순을 불러일으켜 잠재적으로 체계적인 위기를 준비하고 있습니다. 혼란) 처음에는. XVII 세기

Fyodor Ivanovich는 상속인을 남기지 않고 사망했습니다. 그의 외동 딸은 유아기에 사망했습니다. 남편이 사망 한 후 Tsarina Irina Fedorovna는 모든 최고 보 야르가 공식적으로 그녀에게 충성을 맹세했다는 사실에도 불구하고 Novodevichy 수녀원으로 은퇴했습니다. 새로운 러시아 차르에 대한 문제는 Zemsky Sobor에 의해 결정되었습니다. 그러나 결정은 거의 미리 결정되었습니다. 전능 한 보리스 고두 노프 (Boris Godunov) 인 미망인 여왕의 형제가 차르로 선출되었습니다.

차르 표도르 이바노비치. Gerasimov의 두개골을 기반으로 한 재구성샤코 사진

표도르 이바노비치(Fyodor Ivanovich)는 1557년 5월 11일에 태어났으며 아나스타샤 로마노브나 출신의 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)의 막내 아들이었습니다. 1582년 11월 19일, 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 죽기 직전에 표도르의 형 존(John)이 그의 아버지에 의해 살해되었고, 그때부터 표도르는 왕좌의 상속자로 간주되기 시작했습니다. 그로즈니가 사망한 후(1581년 3월 18일), 그로즈니의 막내 아들(마리아 나가야 출신) 디미트리의 지지자들에 의해 혼란이 시작된 후 표도르 이오아노비치가 왕이 되었습니다. 이 불안은 아버지의 요청에 따라 1580년에 페도르의 여동생 이리나 페도로브나와 결혼한 보리스 고두노프(Boris Godunov)의 에너지 덕분에 길들여졌습니다. Fyodor Ioannovich는 활동하지 않고 마음이 약한 사람이었습니다. 그는 공무에 참여하는 것보다 교회 예배와 다양한 오락을 더 좋아했습니다. 국가의 모든 관리는 본질적으로 진정한 러시아 차르였던 차르의 처남 보리스 페도로비치 고두노프(Boris Fedorovich Godunov)의 손에 넘겨졌습니다. Fyodor Ioannovich 통치의 모든 사건은 Boris Godunov의 이름과 직접 연결됩니다. 표도르는 1598년 1월 7일에 자식을 남기지 못하고 사망했습니다. 그의 죽음으로 모스크바 왕좌에 있던 루릭 왕조는 끝났습니다.

백과사전 브록하우스-에프론

콘스탄틴 리조프 - 표도르 1세 이바노비치 (1584-1598)

그는 모스크바 가족에서 이끌었습니다. 책 끔찍한 차르 이반 4세 바실리예비치와 아나스타샤 로마노프나 유리예바-자카로바의 아들. 속. 1557년 5월 11일 모든 루스의 차르(1584~1598) 아내: 1580년부터 Irina Fedorovna Godunova(1603년 9월 26일 사망). 1월 7일 사망 1598년

끔찍한 이반의 모든 범죄 중에서 이반의 아들을 살해하고 그에 따른 모스크바 대공 가문의 탄압은 아마도 러시아 역사에 가장 큰 영향을 미쳤을 것입니다. 둘째 아들 Fedor는 뚜렷한 치매로 태어날 때부터 구별되었지만 불행한 우연으로 사망 후 Grozny를 물려받은 사람은 바로 그 사람이었습니다. Fedor의 남동생 Dmitry도 모스크바 보 야르들 사이에서 지지자를 가졌습니다. Fyodor는 어려움 없이 왕좌에 올랐습니다. Bogdan Belsky 왕자는 Dmitry를 선호하여 많은 흥미를 느꼈지만 Boyar와 그에게 적대적인 사람들은 Belsky를 크렘린에서 포위하여 항복하도록 강요하고 그를 Nizhny Novgorod로 추방했습니다.

모든 도시의 저명한 사람들이 모스크바에 와서 Tsarevich Fyodor에게 눈물을 흘리며 그가 모스크바 국가의 왕이되어 왕관을 쓰도록기도했다는 소식도 보존되었습니다. 5월 31일 표도르가 왕위에 올랐다. 그가 통치할 능력이 없다는 것은 비밀이 아니었습니다. 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 죽은 후, 보야르들 사이에서는 차르에 대한 영향력을 놓고 완고한 투쟁이 벌어졌습니다. 결국 모든 사람은 Fedorov 통치 기간 동안 국가 운명의 진정한 중재자였던 차르의 처남 Boyar Boris Fedorovich Godunov에 의해 압도당했습니다.

표도르는 키가 작고, 쪼그리고 앉았고, 퉁퉁 부었고, 걸음걸이가 불안정했으며, 무겁고 활동적이지 않은 성격을 가지고 있었습니다. 행복한 미소가 그의 얼굴을 떠나지 않았으며 일반적으로 극도의 단순함과 치매로 구별되었지만 매우 애정이 많고 조용하며 자비 롭고 경건했습니다. 그는 하루의 대부분을 교회에서 보냈고 오락을 위해 주먹 싸움, 광대의 재미, 곰과의 재미를 좋아했습니다. 누구든지 차르와 관련이 있으면 그를 Godunov에게 보냈습니다. Fyodor의 아들은 태어나지 않았고 그의 딸은 유아기에 사망했습니다. 1597년 말, 그 자신도 치명적인 병에 걸려 1598년 1월 7일 오전 1시에 사망했습니다. 그의 죽음으로 862년부터 계속해서 러시아를 통치해왔던 루리코비치 왕조는 종말을 맞이했습니다.

콘스탄틴 리조프. 세계의 모든 군주. 러시아 제국

V. O. Klyuchevsky - 차르 표도르 이바노비치

옛 모스크바 왕조의 역사에서 교훈적인 현상은 마지막 차르 표도르(Feodor)로 대표됩니다. 모스크바 국가를 건설한 칼리티노 부족은 일상 업무를 처리하는 놀라운 능력으로 항상 구별되었으며, 세상적인 것에 대한 가족의 과도한 관심으로 고통받았으며, 바로 이 부족은 사라져서 세상의 모든 것을 완전히 포기했습니다. 동시대 사람들에 따르면 나는 평생을 보냈던 Tsar Fyodor Ivanovich 밑에서 죽었습니다. 나는 세상적인 허영심과 지루함을 피하고 하늘의 것들만 생각했습니다. 폴란드 대사 Sapega는 Fyodor를 다음과 같이 설명합니다. 차르는 키가 작고 다소 말랐으며 조용하고 심지어 아첨하는 목소리, 단순한 얼굴을 가지고 있고 마음이 빈약하거나 다른 사람들의 말을 듣고 알아 차린 것처럼 왜냐하면 사절단의 환영회가 진행되는 동안 왕좌에 앉아 그는 미소를 멈추지 않고 먼저 그의 홀에 감탄한 다음 보주를 감탄했기 때문입니다.

차르의 책에 나오는 표도르 이바노비치 미니어처

또 다른 동시대 사람인 스웨덴 페트레이(Swede Petrey)는 모스크바 국가(1608 - 1611)에 대한 설명에서 차르 표도르가 천성적으로 이성이 거의 결여되어 있고 영적인 대상에서만 즐거움을 찾았으며 종종 교회를 뛰어다니며 종을 울리고 귀를 기울였다고 지적합니다. 대량으로. 그의 아버지는 그를 왕의 아들이라기보다 머슴에 가깝다며 그를 신랄하게 꾸짖었다. 이러한 리뷰에는 의심할 여지없이 약간의 과장이 있고 캐리커처적인 느낌이 있습니다. 러시아 동시대 사람들의 경건하고 존중하는 생각은 차르 표도르를 특별한 종류의 금욕주의에 대한 친숙하고 사랑받는 이미지로 만들려고 노력했습니다. 우리는 고대 러시아에서 그리스도를 위한 어리석음이 어떤 의미와 영예를 누렸는지 알고 있습니다. 축복받은 자인 거룩한 바보는 육체적인 것뿐만 아니라 영적인 위안과 매력, 명예, 영광, 이웃으로부터의 존경과 애정까지 삶의 모든 축복을 포기했습니다. 더욱이 그는 거지와 노숙자, 맨발로 거리를 걷고, 누더기 옷을 입고, 비인간적으로 행동하고, 괴짜처럼 행동하고, 부적절한 말을 하고, 일반적으로 통용되는 예의를 경멸하고, 사람들의 웃음거리가 되려고 노력했습니다. 사람들이 사랑하고 소중히 여기는 상품, 그리고 그것을 사랑하고 소중히 여기는 사람들 자신을 어떻게 조롱하겠습니까? 자기를 낮출 정도로 겸손한 가운데 고대 러시아인은 하나님의 왕국이 속한 심령이 가난한 자의 행복에 관한 높은 계명이 실질적으로 발전하는 것을 보았습니다.

거룩한 바보의 이러한 영적 빈곤은 걷는 세상의 양심이었고, 살아있는 이미지에서 인간의 열정과 악덕에 대한 "얼굴"비난이었고 사회에서 큰 권리와 완전한 언론의 자유를 누 렸습니다. 이 세상의 권력자, 귀족 그리고 끔찍한 왕들은 축복받은 거리 방랑자의 용감하고 조롱하거나 꾸짖는 연설을 참을성있게 듣고 감히 손가락으로 그를 만지지 않았습니다. 그리고 차르 표도르(Tsar Fyodor)는 러시아 동시대인들에게 이 친숙하고 사랑받는 모습을 보여주었습니다. 그들의 눈에는 그는 보좌에 앉은 축복받은 자이자 심령이 가난한 자 중 한 명이었고 지상의 왕국이 아닌 천국이 속한 자였으며 교회는 그에게 속했습니다. 러시아 사람들의 더러운 생각과 죄 많은 성향에 대한 비난으로 달력에 포함시키는 것을 좋아했습니다. "그는 모태에서부터 고귀한 바보였으며 영적 구원 외에는 아무것도 돌보지 않았습니다. "궁정과 가까운 동시대 사람인 I.M. Katyrev-Rostovsky 왕자가 표도르에 대해 이렇게 말합니다. 또 다른 동시대의 표현에 따르면, 차르 표도르에서는 왕국이 분열 없이 왕국과 얽혀 있었고, 하나는 다른 하나를 장식하는 역할을 했습니다. 그는 위로부터 거룩함과 하늘의 면류관에 이르도록 예정된 “거룩한 왕”으로 불렸습니다. 한마디로, Karamzin의 표현을 사용하면 Tsar Fedor는 왕좌보다 감방이나 동굴에 더 많이 있었을 것입니다.

그리고 우리 시대에는 Tsar Fedor가 시적 대우의 대상이되었습니다. 예를 들어 Al 백작의 극적인 3 부작 중 두 번째 비극이 그에게 헌정되었습니다. 톨스토이. 그리고 여기서 Tsar Fyodor의 이미지는 그의 고대 러시아 이미지와 매우 가깝습니다. 시인은 분명히 그의 고대 러시아 연대기 아이콘에서 축복받은 왕의 초상화를 그렸습니다. 이 초상화와 자비로운 농담에 대한 성향에 얇은 선이 그려져 있으며, 이로 인해 고대 러시아 성자는 그의 가혹한 비난을 누그러뜨렸습니다. 그러나 동시대 사람들이 Tsar Fyodor, Al의 감동을받은 외적인 경건함을 통해. 톨스토이의 도덕적 민감성은 분명하게 드러납니다. 그는 무의식적이고 신비로운 본능을 가지고 가장 영리한 사람도 결코 이해할 수 없는 것들을 이해할 수 있었던 예언적 바보입니다. 그는 당의 불화, Boris Godunov와 Shuisky 왕자 지지자들의 적대감에 대해 듣고 슬프다. 그는 모든 사람이 단 하나의 Rus의 지지자가 될 때까지 살고 싶어하고 모든 적을 화해시키고 싶어하며 그러한 전국적인 글로벌 세계의 가능성에 대한 Godunov의 의구심은 열띤 반대입니다.

아니, 아니!
당신은 이것을 이해하지 못합니다, 보리스!
아시다시피 국가는
당신은 그것에 능숙하지만 여기서는 더 많은 것을 이해합니다.
여기서는 사람의 마음을 알아야 합니다.

다른 곳에서 그는 같은 Godunov에게 이렇게 말합니다.

나는 어떤 왕인가? 모든 것에 나
그리고 혼동하고 속이는 것은 어렵지 않습니다.
내가 속지 않을 단 한 가지가 있습니다.
흰색과 검정색 사이에 있을 때,
나는 선택해야 합니다. 나는 속지 않을 것입니다.

동시대 또는 후기 작가들이 역사적 인물을 교훈적으로 또는 시적으로 묘사한 역사적 배경을 간과해서는 안 됩니다. Tsarevich Fyodor는 Aleksandrovskaya Sloboda에서 oprichnina의 추악함과 공포 속에서 자랐습니다. 이른 아침, Shutovo Sloboda Monastery의 대 수도 원장 인 그의 아버지는 그를 종탑으로 보내 마틴을 울 렸습니다. 병에 걸리기 시작한 어머니 아나스타샤 로마노브나에게서 약하게 태어난 그는 역겨운 오프리치니나 환경에서 어머니 없는 고아로 자랐고, 수종에 걸리기 쉬운 키가 작고 창백한 작은 꼬마로 자랐으며, 고르지 못하고 노쇠할 정도로 느린 걸음걸이를 보였다. 다리의 조기 약화. 1588~1589년에 그를 본 왕이 32세였을 때 그는 이렇게 묘사합니다. 플레처 영국대사. Tsar Fyodor의 경우 왕조가 직접 죽어 가고있었습니다. 그는 항상 미소를 지었지만 생기 없는 미소를 지었다. 마치 동정과 자비를 구하는 듯한 슬픈 미소로 왕자는 아버지의 변덕스러운 분노로부터 자신을 변호했습니다. 시간이 지남에 따라 그의 얼굴에 계산 된 불쌍한 표정, 특히 그의 형의 끔찍한 죽음 이후 습관의 힘으로 Fyodor가 왕위에 올랐던 비자발적 자동 찡그린 얼굴로 바뀌 었습니다. 아버지의 멍에 아래서 그는 의지를 잃었지만 억압받는 복종에 대한 학식 있는 표현을 영원히 간직했습니다. 왕좌에서 그는 자신의 의지의 주인이 될 사람을 찾고있었습니다. 똑똑한 처남 Godunov가 조심스럽게 그의 미친 아버지를 대신했습니다.

V. O. Klyuchevsky. 러시아 역사. 강의 전체 과정. 41강

테오도르 1세 이오아노비치(별명 축복 받은; 1557년 5월 11일 모스크바 - 1598년 1월 7일 모스크바) - 1584년 3월 18일부터 모든 러시아의 차르이자 모스크바의 대공, 끔찍한 이반 4세와 모스크바의 마지막 대표인 차리나 아나스타샤 로마노브나의 셋째 아들 루릭 왕조의 분파.

그의 아들이 태어나 자 Ivan the Terrible은 Pereslavl-Zalessky시의 Feodorovsky 수도원에 교회 건설을 명령했습니다. Theodore Stratilates를 기리는 이 사원은 수도원의 주요 대성당이되었으며 오늘날까지 살아 남았습니다.

끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 죽기 직전인 1581년 11월 19일, 왕위 계승자인 그의 아들 이반(Ivan)이 비극적으로 사망했습니다. 그 이후로 Fedor는 왕좌의 상속자가되었습니다.

막강한 왕이 최근 앉았던 왕좌에는 27세의 군주가 앉아 있었는데, 그는 끔찍한 이반 자신의 말에 따르면 "더 빠르고 조용한 사람이었으며 감방을 위해 더 많이 태어났습니다. 주권자의 힘을 위하여.” 그는 이리나 표도로브나 고두노바(Irina Fedorovna Godunova)와의 결혼으로 딸 페오도시야(Feodosia)를 낳았는데, 이 딸은 고작 9개월을 살다가 1594년에 사망했습니다. 표도르의 아들은 태어나지 않았습니다. 1597년 말에 그는 1598년 1월 7일에 치명적인 병에 걸렸습니다. 새벽 1시에 죽었습니다. Rurik 왕조 (Ivan I Kalita의 후손)의 모스크바 노선이 여기서 끝났습니다.

대부분의 역사가들은 Fedor가 정부 활동을 할 수 없다고 믿고 있으며 일부 소식통에 따르면 그는 건강과 정신이 약했습니다. 처음에는 귀족 평의회, 그 다음에는 1587년부터 실제로 국가의 유일한 통치자였던 그의 처남 보리스 페도로비치 고두노프(Boris Fedorovich Godunov)의 보호를 받으며 국가 통치에 거의 참여하지 않았으며 페도르가 죽은 후 그의 후계자. 왕실에서 보리스 고두노프(Boris Godunov)의 지위는 너무나 중요해서 해외 외교관들이 보리스 고두노프(Boris Godunov)와 함께 청중을 찾았습니다. Fedor가 통치했고 Boris가 통치했습니다. 모두가 Rus와 해외 모두 이것을 알고있었습니다.

N. I. Kostomarov의 "주요 인물 전기에 나타난 러시아 역사"에서:

Fyodor Ioannovich 통치 기간의 주요 사건

1584년 모스크바 젬스키 소보르(Moscow Zemsky Sobor)는 이반 대제(Ivan the Terrible)의 막내 아들인 표도르 이오아노비치(Fyodor Ioannovich)(차르의 유일한 살아있는 아들)를 차르로 선출했습니다.

1584년에 돈 코사크(Don Cossacks)는 차르 표도르 이오아노비치(Tsar Fyodor Ioanovich)에게 충성을 맹세했습니다.

1585~1591년에 러시아 건축가 표도르 사벨리예비치 콘(Fyodor Savelyevich Kon)이 화이트 시티의 성벽과 탑을 세웠습니다. 벽의 길이는 10km입니다. 두께 - 최대 4.5m.

1586년에 러시아의 대포 주조 공장인 안드레이 초호프(Andrei Chokhov)가 유명한 차르 대포를 주조했습니다.

1589-러시아에 총 대주교가 설립되면서 Boris Godunov의 동맹 인 Job이 첫 번째 총 대주교가되었습니다. 표도르 이바노비치(Fyodor Ivanovich)는 시성되지는 않았지만 자신의 삶을 편집한 욥 총대주교에 의해 인정되었습니다.

1590-1593 - 러시아-스웨덴 전쟁. 러시아로 도시 반환: Yama, Ivangorod, Koporye, Korela.

Romanov 왕조의 창시자 인 Mikhail Fedorovich는 Fedor I의 사촌이었습니다 (Fedor의 어머니 Anastasia Romanovna는 Mikhail의 할아버지 Nikita Romanovich Zakharyin의 자매 였기 때문입니다). Romanovs의 왕좌에 대한 권리는 이러한 관계에 기반을 두었습니다.

Fyodor Ioannovich에 관한 동시대 사람들

영국 외교관 자일스 플레처(Giles Fletcher)의 의견에 따르면, 새로운 왕은

모스크바의 네덜란드 상인이자 무역 대리인 Isaac Massa:

서기 Ivan Timofeev는 Fedor에게 다음과 같은 평가를 제공합니다.

그들은 또한 그가 전선에서 보야르들과 국정을 논의했고, 그의 사무실에 있는 동료들과 특히 민감한 문제를 논의했다고 그에 대해 썼습니다.