응용 및 기초 과학의 역할. 기초과학 - 그게 뭐죠? 과학 응용 연구

기초과학객관적 현실의 깊은 속성에 대한 지식 시스템입니다. 이러한 과학은 이 세상에서 일어나는 모든 과정을 설명하는 이론을 만들어냅니다. 기초과학에는 수학, 자연학(천문학, 물리학, 화학, 생물학, 인류학 등), 사회학(경제학, 사회학, 정치학, 법학 등), 인문학(문헌학, 심리학, 철학, 문화학 등)이 포함됩니다. .).

응용과학뚜렷한 실용적인 방향을 가진 지식 시스템입니다. 응용 과학에는 기술 과학, 농업 경제학, 의학, 교육학 등이 포함됩니다. 모든 과학은 자연 과학, 기술 과학, 공공(사회) 과학, 인도주의 과학의 네 가지 주요 그룹으로 나뉩니다.

과학의 차별화와 통합

인류는 과학 발전의 세 단계를 거쳤습니다.: 자연철학, 분석과학, 과학의 차별화 등 현재 4단계에 접어들고 있습니다. 과학의 통합. 자연철학의 형성은 15세기까지 계속되었다. 15세기부터 분석과학이 등장했다. 19세기부터 정보가 축적되면서 민간과학도 발전하게 되었다. 과학의 차별화. 이 과정은 오늘날까지 계속됩니다. 과학의 분화의 결과로 천문학과 천체 역학이 먼저 생겨났고, 그 다음에는 지상 과정의 역학, 그리고 열의 교리가 생겨났습니다. 최근에는 생화학, 물리화학, 화학물리학, 생물물리학, 지구물리학 등 학제간 과학의 등장으로 자연과학이 확장되고 있습니다. 자연에 관한 모든 연구는 물리, 화학, 생물학의 수많은 분야를 연결하는 거대한 네트워크로 표현될 수 있습니다.

계획

소개

고등 교육 시스템의 기초 과학

결론

서지

소개

볼로냐 프로세스가 우크라이나 교육 시스템에 통합되면서 많은 변화가 생겼습니다. 첫 번째이자 가장 중요한 것은 학생을 위한 독립적인 시험의 도입과 대학 졸업 수준 시스템의 단순화입니다. 그러나 이는 모든 사람이 볼 수 있는 변화일 뿐입니다. 실제로 볼로냐 과정은 우크라이나 교육에서 많은 변화를 가져왔습니다.

현재의 인간 발달 시대, 즉 현대 기술 문명의 시대에는 여러 가지 구체적인 특징과 특징이 있습니다. 우선, 이것은 세계에 대한 지식과 인간 활동의 다른 모든 영역에서 성공과 성취를 결정하기 때문에 과학과 관련이 있습니다.

오늘날 과학은 문화의 한 요소로 간주되며, 문화의 다른 모든 요소와 상호 연결되어 상호 작용합니다.

기초과학은 고등교육 시스템의 중요한 구성요소입니다. 기초과학이 무엇인지, 대학교육에서 그것이 갖는 중요성, 기초지식의 원리는 무엇인지 생각해 보자.

고등교육 시스템의 기초과학

기초과학이란 무엇인가?

기초과학은 과학지식체계의 기초이자 고등교육의 기초이므로 사회적 지능의 질의 기초이다.

대학교육은 기본적으로 기초과학에 기초하고 이를 발전시키는 것입니다.

이미 19세기 전반에 A. Humboldt는 대학 교육과 과학 연구의 통합, 대학과 기초 과학의 통합 원칙을 선포했습니다. 지난 150년 이상 동안 이 원칙은 더욱이 21세기 인류의 생태학적 생존, 공공 지능과 교육에 기초한 통제된 사회-자연적 진화로의 전환이라는 관점에서 그 중요성을 잃지 않았습니다. 사회는 더욱 심화됐다. 인간의 질과 사회적 지능의 질의 발전에 관한 법칙은 대학(그리고 일반적으로 모든 대학)의 학습 과정에서 전달되는 "살아있는 지식"이 기술, 경영, 교육 분야의 "구체화된 지식"보다 앞서야 함을 요구합니다. 사회 기술 및 경제 시스템은 교육 과정과 기초 연구를 결합할 때만 가능합니다.

기초 과학은 세계가 사람 "외부"( "외계", "대우주")와 "내부"세계 모두에서 기능하고 발전하는 법칙에 대한 지식을 다루는 과학적 지식 시스템의 일부입니다. 사람 ( "하위 세계", "소우주") "), 세계에 대한 통일되고 특정한 과학적 그림의 공개, 인간 앞에 발생하는 주요 문제의 해결에 이르기까지.

기본 지식의 원리.

기본 지식의 원칙은 다음과 같습니다.

반사 핵심의 존재 - 지식 또는 메타 지식에 대한 지식. 과학의 메타 지식 블록 - 수학, 사이버네틱스, 체계학, 구조학(조직 과학), 언어학, 분류학 또는 메타 분류, 순환학(주기적 발전 과학), 품질학 및 품질 측정(인위적 시스템의 품질 과학) 그리고 이 품질을 평가하고 측정하는 과학), 항상성, 상승작용, 시스템 유전학 등이 메타 지식, 과학적 조정 기능을 수행하는 정도는 기초 과학에 속합니다.

지식의 기초화 프로세스(체계화, 분류화, 품질화, 방법론화, 수학적화, 사이버네틱화 및 문제화)의 존재. 이 기준에 따르면, 자연 과학, 인간 과학, 사회 과학, 기술 과학 등 과학의 각 매크로 블록은 고유한 기본 과학 지식 계층을 가지고 있습니다.

문제가 있습니다. V. I. Vernadsky는 20세기 30년대 주체 중심주의 원칙에 반대하면서 기초 과학의 문제적 조직을 조직의 새로운 원칙으로 지적했습니다. 근본성의 표시인 보편성은 문제적 성격과 결합됩니다. 대학 교육의 맥락에서 이 기준은 문제 지향적 전문성의 새로운 패러다임을 정의하고 과학과 교육의 기본 성격에 대한 새로운 이미지를 형성합니다.

과학적 지식의 철학.

기초과학철학

21세기의 '기초과학철학'은 그 발전의 주요 방향에 대한 성찰의 기초로서 자연과학의 기초 변화에서 중요한 '노드'를 식별하는 것에서 시작됩니다. 공명 영향, 통합 과학의 나머지 "거시 블록"의 내부 방법론적 반영에 영향을 미칩니다.

독특한 noospheric 과학적 "핵심"(B. M. Kedrov의 "핵심"이라는 방법론적 개념을 사용하는 경우)을 기반으로 기초 과학의 통합 벡터를 결정한 과학적 세계관 시스템의 "Vernadskian 혁명"입니다. 2003년 3월, "과학적 세계관 체계의 베르나드스키 혁명 - 21세기 인류의 미래에 대한 인지권 모델 탐색" 기념 컨퍼런스가 상트페테르부르크에서 열렸고 같은 이름의 논문이 출판되었습니다. 이는 V.I. Vernadsky의 지식권 교리와 현재 개발된 지식권의 과학적, 세계관, 이론적 체계가 니콜라스 폴루닌(Nicholas Polunin)과 자크 그루네발트(Jacques Grunewald)에 이어 20세기 과학 진화의 혁명을 반영하고 있음을 보여줍니다. Vernadsky 혁명” . 우리는 기초 과학 및 대학 교육의 기초에 대한 지식화에 대해 이야기하고 있으며, 이는 우리 평가에서 기초 과학의 종합과 고등 교육의 기초화의 주요 우선 순위 중 하나가 될 것입니다.

마지막으로, 우리의 평가에서 21세기를 선도할 지식권론을 통한 과학의 기초화를 강조할 필요가 있습니다. 70년대 초반부터 과학 학교)는 동시에 기초 과학 전반의 발전이기도 합니다.

기초과학 발전의 우선순위에 대한 문제를 제기하면서 우리는 특히 이미 등장했고 추진력을 얻게 될 사회과학과 인문과학 발전의 변화를 강조해야 합니다.

기초과학의 문제

해외에서는 대학을 기초과학의 산실이라고 합니다. 응용연구가 이루어지긴 하지만 학술과학의 면모를 대변하지는 않습니다. 대부분 대기업의 연구 센터와 우리나라의 연구 기관 (연구 기관)에서 수행됩니다.

두 가지 유형의 연구 사이의 차이가 분명하다는 사실에도 불구하고 많은 교사와 학생들은 개념을 혼합하거나 명확하게 구분하지 못해 혼란스러워합니다. 따라서 실질적인 결함이 있습니다. 대학 실험실의 기초 연구는 종종 적용된 계획에 따라 수행되고 기초 연구로 간주됩니다. 과학과 교육 모두에 대한 그러한 대체로 인한 피해는 엄청납니다. 그리고 이 사실을 묵인해서는 안 됩니다. 그렇기 때문에 이 학부의 전략적 개발의 틀 내에서 기초 및 응용 연구에 대해 더 자세히 이야기할 필요가 있었습니다.

기초 및 응용 연구

기초 과학은 이론적 개념과 모델을 만드는 것을 목표로 하는 과학으로, 실제 적용 가능성은 분명하지 않습니다. 1. 기초 과학의 임무는 자연, 사회 및 사고의 기본 구조의 행동과 상호 작용을 지배하는 법칙을 이해하는 것입니다. 이러한 법칙과 구조는 사용 가능성에 관계없이 "순수한 형태"로 연구됩니다. 기초과학과 응용과학은 서로 다른 연구 방법과 주제, 사회 현실에 대한 접근 방식과 관점이 다릅니다. 그들 각각은 자체 품질 기준, 자체 기술 및 방법론, 과학자의 기능에 대한 자체 이해, 자체 역사, 심지어 자체 이념을 가지고 있습니다. 즉, 당신만의 세계이자 당신만의 서브컬처인 셈이다.

자연과학은 기초과학의 한 예이다. 우주 탐험이든 환경 오염이든 발견이 어떤 적용을 받게 되는지에 관계없이 자연 그 자체를 이해하는 것을 목표로 합니다. 그리고 자연과학은 다른 어떤 목표도 추구하지 않습니다. 이것은 과학을 위한 과학입니다. 주변 세계에 대한 지식, 존재의 기본 법칙 발견 및 기본 지식의 증가.

응용과학의 즉각적인 목표는 기초과학의 결과를 적용하여 인지적 문제뿐만 아니라 실제적인 문제도 해결하는 것입니다. 그러므로 여기서 성공의 기준은 진리의 성취일 뿐만 아니라 사회질서의 만족 정도도 된다. 일반적으로 기초 과학은 응용 과학보다 앞서 발전하여 이론적 토대를 마련합니다. 현대 과학에서 응용과학은 전체 연구 및 할당의 최대 80~90%를 차지합니다. 실제로 기초과학은 전체 과학 연구 규모에서 극히 일부에 불과합니다.

응용과학은 개인 또는 공공의 요구를 충족시키기 위해 실제로 또는 잠재적으로 사용될 수 있는 특정 과학적 결과를 얻는 것을 목표로 하는 과학입니다. 2. 응용과학의 결과를 기술 프로세스, 디자인 및 사회 공학 프로젝트의 형태로 변환하는 개발이 중요한 역할을 합니다. 예를 들어, Perm의 인력 안정화 시스템(STK)은 처음에는 기본 사회학의 틀 내에서 원칙, 이론 및 모델을 기반으로 개발되었습니다. 그 후 이를 구체화하여 완성된 형태와 실질적인 형태를 제시할 뿐만 아니라, 실행 기간과 이에 필요한 재정적, 인적 자원도 결정했습니다. 적용 단계에서 STK 시스템은 소련의 여러 기업에서 반복적으로 테스트되었습니다. 그 후에야 실용적인 프로그램의 형태를 취하고 광범위한 보급이 가능해졌습니다(개발 및 구현 단계).

기초 연구에는 지식의 사용과 관련된 특별한 목적 없이 새로운 지식을 얻기 위한 실험적, 이론적 연구가 포함됩니다. 그 결과는 가설, 이론, 방법 등입니다. 기초 연구는 얻은 결과, 과학 출판물 등을 실제로 사용할 수 있는 기회를 식별하기 위해 응용 연구 수행에 대한 권장 사항으로 끝날 수 있습니다.

미국 국립과학재단(US National Science Foundation)은 기초 연구의 개념을 다음과 같이 정의했습니다.

기초 연구는 이론적 지식의 전체 보충을 목표로 하는 과학 연구의 일부입니다... 비즈니스에 관심이 있거나 미래에 관심이 있을 수 있는 분야에서 수행될 수 있지만 미리 결정된 상업적 목표는 없습니다. 실무자.

기초과학과 응용과학은 완전히 다른 두 가지 활동 유형입니다. 처음에는 고대에 이런 일이 일어났고 그들 사이의 거리는 중요하지 않았으며 기초 과학 분야에서 발견된 거의 모든 것이 즉시 또는 짧은 시간에 실제로 적용되었습니다. 아르키메데스는 지렛대의 법칙을 발견했는데, 이는 전쟁과 공학에 즉시 사용되었습니다. 그리고 고대 이집트인들은 기하학적 과학이 농업의 필요에서 생겨났기 때문에 문자 그대로 땅을 떠나지 않고 기하학적 공리를 발견했습니다. 점차 거리가 멀어져 오늘이 최대치에 도달했습니다. 실제로 순수과학에서 이루어진 발견 중 실제로 구현되는 것은 1% 미만입니다. 1980년대에 미국인들은 평가 연구를 수행했습니다(이러한 연구의 목적은 과학 발전의 실질적인 중요성과 그 효과를 평가하는 것입니다). 8년 이상 동안 12개의 연구 그룹이 무기 시스템의 700가지 기술 혁신을 분석했습니다. 그 결과는 대중을 놀라게 했습니다. 발명품의 91%는 이전에 응용된 기술을 원천으로 삼았으며, 단지 9%만이 과학 분야에서 성과를 거두었습니다. 더욱이 이들 중 순수(기본) 연구 분야에 출처를 두고 있는 경우는 0.3%에 불과합니다.

기초과학은 새로운 지식의 증가만을 다루고, 응용과학은 입증된 지식의 적용만을 다룬다. 새로운 지식의 획득은 과학의 선봉이고, 새로운 지식의 시험은 과학의 후위입니다. 한 번 습득한 지식의 입증 및 검증, 현재 연구를 과학의 "견고한 핵심"으로 전환합니다. 실제 적용은 "핵심" 지식을 실제 생활 문제에 적용하는 활동입니다. 일반적으로 과학의 "핵심"은 교과서, 교육 보조 자료, 방법론 개발 및 모든 종류의 안내서에 표시됩니다.

기본 지식의 주요 특징 중 하나는 지성입니다. 일반적으로 이는 과학적 발견의 지위를 가지며 해당 분야에서 우선순위를 갖습니다. 즉, 모범적이고 표준적인 것으로 간주됩니다.

과학의 기본 지식은 과학자들이 지도 프로그램으로 사용하는 실험적으로 검증된 과학 이론과 방법론적 원리 또는 분석 기술 중 상대적으로 작은 부분입니다. 나머지 지식은 지금까지 가설적 계획, 직관적인 개념 및 소위 "시험" 이론으로 받아들여진 일련의 설명 모델인 지속적인 경험적 및 응용 연구의 결과입니다.

고전물리학의 기초는 뉴턴역학이었고, 당시의 수많은 실제 실험도 이에 기초하고 있었습니다. 뉴턴의 법칙은 물리학의 "견고한 핵심" 역할을 했으며, 현재 연구는 기존 지식을 확인하고 다듬었을 뿐입니다. 이후 양자역학 이론이 창안되어 현대물리학의 기초가 되었다. 그것은 물리적 과정을 새로운 방식으로 설명하고, 세상에 대한 다른 그림을 제시했으며, 다른 분석 원리 및 방법론적 도구와 함께 작동했습니다.

기초과학은 주로 대학이나 과학 아카데미에서 발전하기 때문에 학술이라고도 불립니다. 대학 교수는 상업 프로젝트에서 파트타임으로 일할 수도 있고, 민간 컨설팅이나 연구 회사에서 파트타임으로 일할 수도 있습니다. 그러나 그는 항상 대학 교수로 남아 있으며, 새로운 지식의 발견에 이르지 못하고 끊임없이 마케팅이나 광고 조사에 종사하는 사람들, 진지한 학술지에 발표한 적이 없는 사람들을 조금 무시합니다.

따라서 새로운 지식의 증가와 현상에 대한 심층적인 분석을 다루는 사회학에는 두 가지 이름이 있습니다. 즉, 습득한 지식의 성격을 나타내는 "근본 사회학"이라는 용어와 과학 분야에서 그 위치를 나타내는 "학문 사회학"이라는 용어입니다. 사회의 사회 구조.

근본적인 생각은 혁명적인 변화를 가져온다. 출판 이후 과학계는 더 이상 옛날 방식으로 생각하고 연구할 수 없습니다. 세계관, 이론적 방향, 과학 연구 전략, 때로는 경험적 작업 방법 자체가 가장 극적인 방식으로 변형됩니다. 과학자들의 눈앞에 새로운 시각이 열리는 것 같습니다. 기초 연구에 막대한 돈이 지출됩니다. 비록 아주 드물기는 하지만 성공할 경우에만 과학에 심각한 변화를 가져올 수 있기 때문입니다.

기초과학은 그 자체로 존재하는 객관적 현실에 대한 지식을 목표로 삼습니다. 응용 과학은 완전히 다른 목표를 가지고 있습니다. 즉 자연 물체를 인간에게 필요한 방향으로 바꾸는 것입니다. 공학과 기술에 직접적으로 관련된 응용연구입니다. 기초연구는 응용연구와 상대적으로 독립적이다.

응용과학은 실천적 방향에서 기초과학(이론적, 경험적 지식을 포함해야 함)과 다릅니다. 기초과학은 새로운 지식의 증가만을 다루고, 응용과학은 입증된 지식의 적용만을 다룬다. 새로운 지식의 획득은 과학의 전위 또는 주변부이며, 새로운 지식의 승인은 그것의 실증과 검증이며, 현재 연구를 과학의 "핵심"으로 전환시키는 것이며, 응용은 "과학의 지식을 적용하는 활동입니다. 하드 코어”를 실제적인 문제에 적용합니다. 일반적으로 과학의 "핵심"은 교과서, 교육 보조 자료, 방법론 개발 및 모든 종류의 안내서에 표시됩니다.

기본 결과를 응용 개발로 변환하는 작업은 동일한 과학자, 다양한 전문가 또는 특수 연구소, 설계국, 구현 회사 및 회사가 이러한 목적으로 만들어질 수 있습니다. 응용 연구에는 이러한 개발이 포함되며, 그 "출력"은 완성된 결과에 대해 많은 돈을 지불하는 특정 고객입니다. 따라서 응용 개발의 최종 결과물은 제품, 특허, 프로그램 등의 형태로 제시됩니다. 응용 개발을 구매하지 않은 과학자는 자신의 접근 방식을 재고하고 제품의 경쟁력을 높여야 한다고 믿습니다. 그러한 요구는 기초 과학의 대표자들에게 결코 이루어지지 않습니다.

기초사회과학의 목적

기초 사회과학의 목표는 인간과 사회를 진정한 사회적 존재론으로 되돌리는 것이며, 이를 위해서는 사회 다윈주의, 자유주의, 시장 자본주의의 반이성에 대한 비판이 필요합니다. 이 카테고리를 사용하는 경우 재앙은 문화적 기억, 민족적 기억, 지역 문명의 역사적 경험, 지리적 결정론, 일반적으로 인류와 자연의 유기적 완전성, "인류-사회적 완전성"에 맞서 싸우고 있습니다. 과학과 문화에서 형태에 끌리고 내용을 추방하는 모더니티와 포스트모더니티는 문화의 "기억", 전통, 인종적 다양성에 맞서는 자본 페티쉬와 자본주의의 전쟁을 의인화합니다. 현대화의 "벡터", 즉 사람과 사회의 "기억을 제로화"하여 그가 빠르게 금전적 신 유목민으로 변하도록 노력하는 서구화입니다.

21세기 사회과학은 21세기 인간과 인간의 미래를 보호하기 위해 나서야 합니다. 비고전적 과학의 원리, 즉 진선미의 종합 원리는 진리와 합리성의 새로운 기준을 설정합니다. 즉, 진실하고 합리적인 것은 21세기 인류의 생태학적 생존에 기여하는 것이며, 따라서 공헌하는 것입니다. 사회-자연적, noospheric 조화의 형성에. 만약 의무가 “반사적 세계”의 존재 속으로 들어간다면, 그것은 이 “반사적 세계”, 우리의 경우 인류의 점진적인 진화에 기여할 때 미래를 통제하는 기능을 수행합니다.

결론

초록을 준비하는 동안 "고등 교육 시스템의 기초 과학"이라는 주제를 연구했습니다. 기본 학문의 중요성에 대한 질문을 고려할 때, 교육 개혁이 사회를 보수주의로부터 해방시켜 옛 것과 새 것 사이의 격차를 해소하는 데 도움이 될 수 있다는 사실에 특별한 관심이 기울여졌습니다.

고등 교육의 가장 중요한 문제 중 하나는 기초 과학과 응용 학문 사이의 최적의 균형, 삶의 전체적인 그림을 향한 교육의 전환, 무엇보다도 문화 세계, 인간 세계, 그의 형성을 향한 것입니다. 체계적 사고. 이론적이고 기본적인 지식은 세계에서 인류의 미래 존재를 보장할 수 있습니다. 이 문제를 해결하는 방법은 첫째, 자연과학 교육을 강화하는 것이다. 둘째, 인도주의 순환 분야의 역할과 중요성에 대한 인식 - 사람을 가장 중요한 사회적 가치로 인식, 개인에 대한 존중, 능력 개발을 위한 특성 생성.

서지

1. Subetto A.I. 고등교육의 근본화 문제와 내용의 원천. - 코스트로마. – M.: KSPU im. N. A. Nekrasova, 연구. 센터, 1996 – 336 p.

2. Kaznacheev V.P., Spirin E.A. 인간 우주 행성 현상. 복잡한 연구의 문제. – 노보시비르스크: “과학”, SO, 1991 – 304 p.

3. 응용사회학의 기초. 대학을 위한 교과서. M. 1995.

4. 교육의 질을 모니터링하는 과정에서 정보를 수집하고 처리하는 Subetto A.I. - 세인트 피터스 버그. – M.: 연구. 센터, 2000. – 49 p.

5. Subetto A.I. 창의성, 생명, 건강 및 조화. 창의적인 온톨로지의 스케치. – M .: 출판사 “Logos”, 1992. – 204 p.

기초과학과 응용과학이란 무엇입니까? 이 질문에 대한 답은 현대 과학지식의 구조를 살펴보면 알 수 있다. 그것은 다양하고 복잡하며 수천 개의 서로 다른 학문을 다루고 있으며 각 학문은 별도의 과학입니다.

현대 사회에서의 과학과 그 이해

인류의 전체 역사는 끊임없는 탐구의 증거입니다. 이러한 지속적인 과정으로 인해 인간은 세계를 이해하는 다양한 형태와 방식을 개발하게 되었으며, 그 중 하나가 과학입니다. 사람이 주변 세계에 대해 "알게"되고 발전 법칙과 존재 방식을 배울 수 있도록하는 것은 문화의 구성 요소로 활동하는 그녀입니다.

과학적 지식을 습득함으로써 사람은 주변 현실을 변화시킬 수 있는 끝없는 가능성을 발견합니다.

과학을 인간 활동의 특별한 영역으로 정의하면 과학의 주요 임무에 대한 이해가 가능해집니다. 후자의 본질은 인간을 둘러싼 현실, 이 현실의 다양한 측면에 대한 존재의 체계화와 소위 새로운 지식의 생산입니다. 이러한 과학 개념을 통해 우리는 과학을 공통 방법론이나 세계관으로 연결된 많은 요소를 포함하는 특정 시스템으로 상상할 수 있습니다. 여기의 구성 요소는 사회 및 인도주의, 기술, 자연 및 기타 등 다양한 과학 분야입니다. 오늘날 그 수가 만 개가 넘습니다.

과학 분류에 대한 접근 방식

전체 과학 시스템의 다양성과 복잡성은 다음과 같은 두 가지 측면에서 기능에 대한 고려를 결정합니다.

• 실제 적용성;
• 주제 커뮤니티.

첫 번째 경우, 전체 과학 분야는 기초 과학과 응용 과학이라는 두 개의 큰 그룹으로 나눌 수 있습니다. 후자가 실천과 직접적으로 관련되어 있고 특정 문제를 해결하는 것을 목표로 한다면, 전자는 일종의 기초 역할을 하며 세계에 대한 일반적인 아이디어를 형성하는 지침입니다.

두 번째에서는 세 가지 주제 영역(인간, 사회, 자연)을 기반으로 학문을 특징짓는 내용 측면으로 돌아가서 세 가지가 구별됩니다.

• 자연, 또는 자연의 다양한 측면을 연구하는 자연 과학은 물리학, 화학, 생물학, 수학, 천문학 등입니다.
• 공공 또는 사회, 공공 생활의 다양한 측면(사회학, 정치학 등)을 연구합니다.
• 인도주의적 - 여기서 대상은 사람과 그와 관련된 모든 것, 즉 그의 문화, 언어, 관심사, 권리 등입니다.

과학 간의 차이점의 본질

응용 과학과 기초 과학으로의 구분의 기초가 무엇인지 생각해 봅시다.

첫 번째는 매우 명확한 실천적 방향을 가진 특정 지식 체계로 표현될 수 있습니다. 그들은 작물 수확량 증가, 질병률 감소 등 특정 문제를 해결하는 것을 목표로 합니다.
즉, 응용과학은 연구 결과가 명확하고 원칙적으로 실용적인 목표를 추구하는 학문입니다.

기초과학은 더 추상적이기 때문에 더 높은 목적을 달성합니다. 사실, 그들의 이름은 그 자체로 말해줍니다. 이 지식 체계는 전체 과학 체계의 기초를 형성하고 세계의 과학적 그림에 대한 아이디어를 제공합니다. 응용과학의 기초를 형성하는 개념, 법칙, 원리, 이론 및 개념이 만들어지는 곳이 바로 이곳입니다.

과학의 양면성 문제

특정 문제에 대한 해결책으로 작용하는 응용과학은 최종 결과에 이중성이 없는 경우가 많습니다. 한편으로 새로운 지식은 인간의 능력을 크게 확장시키는 자극제입니다. 반면에 그들은 새롭고 때로는 다루기 힘든 문제를 만들어 사람과 주변 세계에 부정적인 영향을 미칩니다.

누군가의 사적인 이익을 위해 봉사하고, 과도한 이익을 얻고, 인간의 손에 있는 응용 과학은 창조주가 창조한 조화를 위반합니다. 건강에 부정적인 영향을 미치고, 자연 과정을 억제하거나 자극하고, 자연 요소를 합성 요소로 대체하는 등의 작업을 수행합니다.

과학의 이 부분은 자연에 해를 끼치는 인간의 필요에 봉사하는 것이 지구 전체의 존재에 심각한 위협을 가하기 때문에 그 자체에 대해 매우 논란의 여지가 있는 태도를 야기합니다.

과학의 응용과 기초 사이의 관계

일부 연구자들은 과학을 위의 그룹으로 명확하게 나눌 수 있다는 가능성에 대해 이의를 제기합니다. 그들은 실제와는 거리가 먼 목표를 가지고 여행을 시작하는 모든 과학적 지식 영역이 궁극적으로 주로 적용되는 영역으로 전환될 수 있다는 사실에 반대합니다.

모든 과학 분야의 발전은 두 단계로 진행됩니다. 첫 번째의 본질은 특정 수준까지 지식을 축적하는 것입니다. 이를 극복하고 다음 단계로 넘어가는 것은 받은 정보를 바탕으로 모든 유형의 실제 활동을 수행하는 능력이 특징입니다. 두 번째 단계는 습득한 지식을 더욱 발전시키고 특정 산업에 적용하는 것입니다.

기초 과학의 결과를 새로운 지식에 연결하고 응용 과학을 실제 적용에 연결하는 많은 사람들이 받아들이는 관점은 완전히 정확하지 않습니다. 문제는 결과와 목표의 대체가 있다는 것입니다. 결국, 응용 연구 덕분에 새로운 지식이 가능한 경우가 많으며, 지금까지 알려지지 않은 기술의 발견은 근본적인 기술의 결과일 수 있습니다.

이러한 과학 구성 요소 간의 근본적인 차이점은 얻은 결과의 속성입니다. 응용 연구의 경우 예측 가능하고 기대되는 것이지만, 기초 연구에서는 예측 불가능하고 이미 확립된 이론을 '전복'할 수 있어 훨씬 더 가치 있는 지식이 탄생합니다.

인문학과 사회과학의 관계

과학 지식의 이 주제 영역은 인간의 문제에 관심을 기울이고 인간을 다양한 각도에서 대상으로 연구합니다. 그러나 어떤 과학을 인문학으로 분류해야 하는지에 대해서는 아직까지 합의가 이루어지지 않았습니다. 이러한 불일치의 이유는 인간과도 관련이 있지만 사회에서 그를 고려하는 관점에서만 볼 수 있는 사회적 규율로 간주될 수 있습니다. 여러 과학에 따르면 사회가 없는 사람은 완전한 의미에서 형성될 수 없습니다. 이에 대한 예는 동물 무리 속에서 자신을 찾고 자라는 아이들입니다. 사회화의 중요한 단계를 놓친 그들은 결코 완전한 사람이 될 수 없었습니다.

이 상황에서 벗어나는 길은 사회 지식과 인도주의 지식이라는 결합된 이름이었습니다. 이는 개인을 개인의 주체일 뿐만 아니라 사회적 관계의 참여자로서 특성화합니다.

응용 측면의 사회 및 인도주의적 지식

역사, 사회학, 정치학, 심리학, 철학, 경제학, 문헌학, 신학, 고고학, 문화 연구, 법학 등 이 주제 영역을 구성하는 과학 분야의 수는 상당합니다. 이 모든 학문은 인문학입니다. 그 중 많은 부분이 발전하면서 응용되는 측면이 나타났다. 사회학, 심리학, 정치 및 법률 과학과 같은 분야가 이러한 특성에서 가장 명확하게 나타납니다. 그것들은 기본이었으며 실용적인 것의 기초가 되었습니다. 사회 및 인도주의 분야의 응용 과학에는 응용 심리학, 정치 기술, 법률 심리학, 범죄학, 사회 공학, 경영 심리학 등이 포함됩니다.

법률 과학과 응용 지식 개발에서의 역할

이 과학 지식 분야에는 기초 과학과 응용 과학도 포함됩니다. 여기서 그들 사이의 구분을 쉽게 추적할 수 있습니다. 국가와 법 이론이라는 근본적인 규율이 있습니다. 여기에는 주요 개념, 범주, 방법론, 원칙이 포함되어 있으며 법학 전체 발전의 기초가 됩니다.

응용 법률 과학을 포함한 다른 모든 학문은 국가 이론과 법 이론을 기반으로 개발되었습니다. 그들의 출현은 통계, 의학, 사회학, 심리학 등 다양한 분야의 소위 비법적 지식의 사용을 기반으로 합니다. 이 조합은 한때 사람들에게 법치를 보장할 수 있는 새로운 기회를 열었습니다.

응용과학을 구성하는 법률 분야의 목록은 상당히 많습니다. 여기에는 범죄학, 범죄학, 법률 심리학, 법의학, 법의학 통계, 법률 정보학, 법의학 심리학 등이 포함됩니다. 보시다시피, 여기서 응용 과학에는 순전히 법률 분야뿐만 아니라 주로 법학과 관련되지 않은 분야도 포함됩니다.

응용과학의 문제

이 과학 지식 영역에 대해 말하면, 기본 지식과 마찬가지로 인간에게 봉사하고 문제를 해결하도록 설계되었다는 점에 유의해야 합니다. 실제로 이것이 응용과학이 하는 일이다. 넓은 의미에서 그들의 임무는 사회의 사회 질서로 형성되어 긴급한 문제를 해결할 수 있어야 합니다. 그러나 실제로는 적용된 문제의 구체적인 성격을 고려하면 모든 것이 다르게 보입니다.

이미 언급한 바와 같이, 응용과학의 발전은 기초과학을 토대로 구축될 수 있습니다. 그들 사이의 기존의 밀접하고 거의 유전적인 연결로 인해 여기서 명확한 경계를 그릴 수 없습니다. 따라서 응용과학의 과제는 다음과 같이 구성된 기초 연구의 개선에 의해 결정됩니다.

• 알려지지 않은 사실을 발견할 가능성;
• 획득한 이론적 지식의 체계화;
• 새로운 법률 및 발견의 공식화;
• 새로운 개념, 개념 및 아이디어를 과학에 도입하는 것을 기반으로 이론을 형성합니다.

결과적으로 응용과학은 획득한 지식을 다음과 같은 목적으로 사용합니다.

• 신기술 개발 및 구현;
• 다양한 장치 및 장치 설계;
• 물질과 물체에 대한 화학적, 물리적 및 기타 과정의 영향을 연구합니다.

인간과 과학이 현실에 대한 지식의 특별한 형태로 존재하는 한 이 목록은 계속될 것입니다. 그러나 응용과학의 주된 임무는 인류와 인류의 필요에 봉사하는 것으로 여겨집니다.

인문학 응용과제

이러한 학문은 개인과 사회를 중심으로 이루어집니다. 여기서 그들은 주제에 따라 결정된 특정 작업을 수행합니다.

응용과학의 발전은 실용적인 구성요소와 이론적인 구성요소 모두에서 가능합니다. 첫 번째 방향은 널리 퍼져 있으며 이미 언급된 다양한 과학 지식 분야를 다루고 있습니다.

두 번째 방향에 관해서는 응용 이론 과학이 완전히 다른 기반 위에 구축되어 있다는 점에 유의해야 합니다. 기초는 다음과 같습니다.

• 가설;
• 패턴;
• 추상화;
• 일반화 등

이러한 유형의 지식의 복잡성은 특별한 유형의 구성, 즉 이론적 법칙에 의해 서로 연결되고 현상과 프로세스의 본질을 연구하는 것을 목표로 하는 추상 개체의 존재를 가정한다는 사실에 있습니다. 일반적으로 철학, 경제학, 사회학, 정치 및 법학은 현실을 이해하는 방법에 의존합니다. 이론적 기초 외에도 경험적 데이터와 수학 분야의 장치를 사용할 수도 있습니다.

과학은 자연 및 사회, 기본 및 응용, 정확 및 설명, 물리적 및 수학적, 화학적, 생물학적, 기술, 의학, 교육학, 군사, 농업 및 기타 여러 분야로 구분되는 것으로 알려져 있습니다.

과학은 어떤 기준으로 분류되나요? 이것이 왜 필요한가요? 과학 분류에서 어떤 경향이 관찰됩니까? 과학 분류 문제는 철학자부터 생산 및 공공 생활 조직자에 이르기까지 많은 사람들이 다루고 있습니다. 이것이 왜 그렇게 중요합니까? 분류의 결과가 중요하기 때문입니다. 과학의 독립적인 지위는 상대적인 독립성입니다. 물질적, 재정적, 조직적이며 후자의 상황은 모든 사람, 특히 관리자 사이에서 항상 중요한 역할을 합니다. 동시에 과학 분류 문제는 인지 기능도 수행합니다. 올바르게 수행된 분류를 통해 해결된 문제와 해결되지 않은 문제, 개발의 핵심 영역을 확인할 수 있습니다.

과학에는 확립된 분류가 없다는 점을 바로 알아두겠습니다. 과학 발전의 역사를 통틀어 이 문제에 대한 논의가 있어 왔습니다. 19세기에 F. Engels는 많은 사람들을 만족시키는 과학 분류를 제안했습니다. 그런 표시로 제안되었습니다 물질 운동의 형태. 엥겔스는 다음과 같은 일련의 물질 운동 형태를 제안했습니다. 기계적, 물리적, 화학적, 생물학적, 사회적.이로 인해 기계적 운동 과정 - 역학, 물리적 과정 - 물리학, 화학 과정 - 화학, 생물학적 과정 - 생물학, 사회 과정 - 사회 과학 등 연구 분야별로 과학이 분류되었습니다.

그러나 과학은 빠르게 발전하여 물질 자체의 새로운 수준을 발견하고 물질 진화의 단계를 발견했습니다. 이와 관련하여 위에서 발견된 물질의 운동 형태는 물질의 발달 단계에 따라 분류되기 시작했습니다. 살아있는 자연에서; 사람의 경우; 사회에서.

토론 중에 모든 형태의 물질 운동을 연구하는 두 가지 과학 그룹이 나타났습니다. 자연 과학(마치 물리학자 Landau가 이 분명히 불행한 용어에 대해 농담한 것처럼 "부자연스러운" 것들이 있는 것처럼), 연구 분야는 자연과 사회 과학또는 일부 출처에서는 호출됩니다. 인문학과 역사, 인간, 사회, 사고를 연구 분야로 간주합니다. 그림 5는 이 두 그룹의 주요 과학 목록을 보여줍니다.

그림 5 - 자연과학 및 사회과학 목록

가장 수용 가능한 분류에 대한 검색에는 시도가 수반되었습니다. 과학의 순위. 다른 사람의 발전을 위한 초기 전제 조건은 무엇입니까? 이것이 모든 과학을 두 그룹으로 나누는 방법입니다. 기본 및 응용. 기초과학은 근본적인 법칙과 사실을 발견하고, 응용과학은 기초과학의 결과를 활용하여 현실의 의도적인 변화를 위한 지식을 얻는다고 믿어집니다. 차례로 기초 과학은 두 가지 그룹으로 더 나뉩니다. 종 과학(연구 분야 - 물질의 한 단계, 한 유형 또는 한 형태의 운동에 대한 지식) 범위 종과학(연구 분야 - 특정 범위의 단계, 유형, 물질 운동 형태에 대한 지식이지만 제한된 범위의 문제에 대해). 이것이 이전에 제시된 것보다 훨씬 더 중요한 새로운 과학 목록이 나타나는 방식입니다(그림 6 참조).

그림 6 - 기초 및 응용 과학 목록

그러나 과학 분류의 고려된 특징은 과학에 사용되는 현상을 연구하기 위한 방법 및 체계의 문제를 어떤 방식으로도 다루지 않습니다. 특정 과학 그룹에는 다양한 방법과 연구 계획이 있다는 것이 과학적 관행을 통해 오랫동안 알려져 왔습니다. 이를 바탕으로 세 가지 과학 그룹을 구별하는 것이 일반적입니다. 기술과학; 정확한 과학; 인도주의 과학. 이러한 기초 과학의 목록이 그림 7에 나와 있습니다.

그림 7 - 기술, 정밀 및 인문과학 목록

제시된 과학 분류는 특정 연구의 대상을 결정하고, 연구 주제를 형성하고, 적절한 연구 방법을 선택하는 데 중요한 이념적 역할을 합니다. 이러한 문제는 두 번째 장에서 논의됩니다.

고려된 분류와 함께 이제 공식적으로 부서별 규제 문서인 석사 프로그램(전문화) 목록과 함께 고등 전문 교육의 방향 및 전문 분야 분류자가 있습니다. 이는 석사 학위 논문을 준비해야 하는 4가지 과학 그룹을 식별합니다.

1. 자연과학과 수학(역학, 물리학, 화학, 생물학, 토양과학, 지리학, 수문기상학, 지질학, 생태학 등).

2. 인문 및 사회경제과학(문화학, 신학, 문헌학, 철학, 언어학, 저널리즘, 서지학, 역사학, 정치학, 심리학, 사회사업, 사회학, 지역학, 경영학, 경제학, 예술, 체육, 상업, 농업경제학, 통계, 예술, 법률 등).

3. 기술 과학(건설, 인쇄, 통신, 야금, 광업, 전자 및 마이크로 전자 공학, 측지학, 무선 공학, 건축 등).

4. 농업과학(농학, 동물학, 수의학, 농업공학, 임업, 수산업 등).

공공행정 분야의 석사 논문은 두 번째 과학 그룹인 인문학과 사회경제학의 틀 내에서 개발되어야 한다는 것은 분명합니다.

위에 표시된 각 과학 그룹에는 자체 연구 영역이 있고 자체 연구 방법과 지식 패턴이 있으며 자체 법률, 패턴 및 결론이 있습니다. 동시에 과학의 급속한 분화(분리) 경향이 뚜렷하게 보입니다. 고대에는 아리스토텔레스 시대에는 과학, 즉 철학이 단 하나뿐이었습니다. 11세기에는 6개 과학이 이미 구별되었으며, 17세기에는 11개 과학, 19세기에는 32개 과학, 20세기 중반에는 100개 이상의 과학이 구별되었습니다. 그러나 이와 함께 최근에는 차별화의 부정적인 결과가 점점 더 인식되고 있습니다. 결국 우리 주변의 세계는 하나이며, 차별화는 각 과학이 이 세계의 자체 부분을 연구한다는 사실에 기초합니다. 공개법은 범위가 제한되어 있습니다. 그리고 인류는 실제 활동에서 세계 전체에 대한 지식이 시급히 필요한 지점에 도달했습니다. 한때 수학이 되었던 것과 같은 통일된 과학에 대한 탐색이 있습니다. 수학은 자연과학, 사회과학, 기초과학, 응용과학을 통합하지만 수학의 하인이자 동시에 상당한 수의 과정을 왜곡 없이 적절하게 표시할 수 없습니다. 아마도 이 역할은 현재 모든 과학의 방법론을 대신하려는 시스템론(시스템 접근, 시스템 분석)에 의해 주장되고 있을 것입니다.

과학의 분할과 상대적으로 독립적인 발전의 결과로 또 다른 경향이 있습니다. 자연과학은 발전수준과 시대적 측면에서 사회과학보다 앞서 있다. 역사가 그렇게 밝혀졌습니다. 그리고 젊은 사회과학이 어떻게 자연과학의 방법과 연구 계획을 차용하는지 자주 볼 수 있습니다. 이는 연구 중인 현상의 근본적으로 다른 성격을 고려하지 않습니다. 예를 들어, 생물학적, 물리적 과정의 법칙이 일부 사회적 과정으로 확장된 경우가 그렇습니다. 따라서 우리의 의견으로는 사람들 사이의 관계에 대한 연구 분야에서 확률 이론의 의존성이 광범위하게 확산되어 왔습니다. 이는 다른 많은 경우에도 마찬가지입니다.

따라서 과학 분류에 대한 고려 사항을 요약하면 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다.

과학의 분류는 아직 완전히 해결되지 않은 복잡하고 실질적으로 중요한 문제입니다. 과학은 다양한 근거로 분류됩니다. 연구된 물질 운동의 형태에 따라; 물질의 발달 단계에 따라; 근본성의 정도에 따라; 적용된 방법과인지 체계에 따라.

계속합시다. 교육과 과학의 의미와 기능에 대하여.

기초 과학의 본질, 응용 연구와의 상호 작용, 필요성 등에 대한 문제는 이제 과학계에서 자주 논의됩니다. 따라서 신문 "Troitsky Option"(과학 방어 운동의 대변자 중 하나), 2010년 19호(63)호에는 Z. Sigaladze와 K. Filipchuk의 훌륭한 기사가 있습니다. “기초 과학이 필요한 이유는 무엇입니까? ?”가 출판되었습니다. . 저자들은 - 이 맥락에서 매우 합리적으로 - "사과적" 목적, 특히 "권위에 대한 주장"을 위해 사용합니다. 즉, R.R. 국립가속기연구소(National Accelerator Laboratory)의 초대 소장인 윌슨(Wilson). 페르미(미국). 요점은 각각의 기본 프로젝트가 "... 서로를 대하는 존중, 인간의 존엄성, 문화에 대한 사랑... 국가를 가치있게 만드는 모든 것과 관련이 있습니다." 방어의." 바로 아래에는 K. Shannon의 다음과 같은 말이 인용되어 있습니다. “저는 [세상에서] 이런 것들이 어떻게 작동하는지 궁금했습니다.” 이러한 가치론적, 인식론적 의도에 동의하는 기사의 저자는 다음과 같이 올바르게 일반화합니다. “기초 과학의 존재는 순전히 기술적 고려 사항에서 가정할 수 있는 것보다 사회 생활에 훨씬 더 강한 영향을 미칩니다... 기초 과학은 중요한 부분입니다 사회의 일반적인 문화에 관한 것입니다. 그것의 존재는 고도로 발전된 사회, 이 사회 구성원의 완전히 다른 수준의 교육, 동기 및 삶의 태도를 나타냅니다. [저자가 여기에서 Maslow의 유명한 욕구 피라미드를 기억하지 못한 것은 유감입니다. 강조 내-ZG]. 그렇지 않으면 이 근본적인 과학이 주입되고 배양될 수 없습니다... 기만적이고 부패한 사회는 기초과학을 지원할 수 없습니다... 이 사회의 전체 삶은 사회의 집단 무의식을 어떤 내용으로 채우느냐에 달려 있습니다. 이 집단 무의식에서 기초 과학이 추방되면 문화의 다른 표현은 없을 것입니다 (강조 - Z.G.) ... 어느 화창한 날 우리가 깨어나 " 모든 짐승의 제왕” 땅에서는, 바다에서는 물고기” [우리는 우간다와 우간다의 독재자 이디 아민(Idi Amin - K.M.)의 영원히 기억에 남는 경험에 대해 이야기하고 있습니다.] 그러나 이것은 본질적으로 R.R.이 제시한 답변과 동일합니다. 윌슨을 미국 의회에 보내라."
물고기의 군주와 "어느 멋진 날"에 관해서는 볼가 주립 대학의 한 지점에서 "비행 접시의 디자인 기능"이라는 특별 과정이 이미 가르쳐지고 있다는 점을 고려하면 우리는 이미 이것에 가깝습니다.
한번 보자:

그러나 "삼위일체 옵션"의 저자가 언급하는 아이디어를 가진 "권위자" 목록은 분명히 불완전하며 그 자체로 훌륭한 기사인 것 같습니다. 이 문제(기초과학의 기능과 목적에 관한)를 분석할 때 철학적 도구의 사용이 절대적으로 필요한 것 같습니다. 그리고 나는 교육 문제(이를 통해 기초 과학이 완전하고 적절하게 "사회화"될 수 있음)를 포함하여 이 분야의 많은 문제를 해결하는 열쇠는 위대한 그리스 인문주의 철학자의 방법론에서 찾아야 한다고 믿습니다. 아리스토텔레스.

기초 연구와 응용 연구 사이의 방법론적, 개념적 구별과 기초 과학 자체의 의미에 대한 최초의 근본적인 정당화는 실험 과학(즉, 현대 형태의 과학)의 창시자에게 속한다는 것이 전통적으로 받아들여지고 있습니다. 프랜시스 베이컨.물론 우리는 그의 유명한 가르침에 대해 이야기하고 있습니다. 빛나고 유익한 경험.(“과학의 발전에 대한 희망은 자연사가 그 자체로는 유용하지 않지만 원인과 공리 발견에 기여하는 수많은 실험을 받고 수집할 때만 잘 입증될 수 있습니다. 우리는 보통 이런 실험을 '실험'이라고 부릅니다. 총명한같지 않은 유익한"). 그러나 우리는 그러한 관점이 (베이컨의 우선순위와 관련하여) 잘못된, 그리고 그것의 남용은 과학의 자기 성찰에 대한 슬픈 결과를 초래할 수 있으며, 궁극적으로 (우리가 이미 본 것처럼) 중세 모호주의 경향에 적절하게 저항하는 과학계의 실질적인 무능력으로 이어질 수 있습니다. 과학자 실제로 방법론적으로 검증된 주장이 부족합니다., 변증론자들의 입에서 나오는 "a la Feyerabend"라는 궤변에 맞서기 위해 " 파시스트적 무심함의 사회"(이 용어는 Fromm으로 거슬러 올라갑니다). 그리고 정확히는 아리스토텔레스의 과학 모델(그런데, 과학을 세계의 영적 탐험의 형태와 방법으로 처음으로 이해한 사람은 누구입니까?) 여기에서 우리의 강력한 무기가 될 수 있고 역할을해야합니다 “과학 자유화” 스타일의 위험한 도발에 반대합니다.

그러나 우리에게 필요한 아리스토텔레스의 과학 가르침의 일부를 제시하기 전에, 간략한 역사적 여행을 할 필요가 있습니다. Karl Jaspers의 가벼운 손으로 역사학에서는 7-6 세기를 부르는 것이 관례입니다. 기원전. "축 시간", 이 기간 동안 다양한 문화에서 세계를 탐구하는 방식의 패러다임 변화가 발생하고 인류의 추가 문화 발전의 성격을 결정하는 변화가 발생했습니다. 이러한 변화는 그리스 문명에서 가장 분명하게 표현되었으며, 이는 우리에게 일반적인 방법론으로서의 이론 철학과 세계 전체에 대한 합리적인 그림(그리고 이론 과학도 마찬가지)을 제공했습니다. 이것이 20세기의 위대한 철학적 논리학자가 개념적 “사고의 전환”의 본질을 특징짓는 방식입니다. 에드먼드 후설.

VII-VI 세기에. 기원전. 고대 그리스에서는 (대중의 의식 속에서, "지적 노동자", 과학자, "현자" 사이에서) 발생합니다 특별한 영적 태도 - 진실, 진실 그 자체에 대한 무관심하고 "순수한"탐구에 대한 설치. 사람은 존재와 변화에 대한 그 자체의 객관적인 논리로 세상을 이해하고 이해해야 하는 내부적, "실존적" 욕구를 가지고 태어납니다. 더욱이 이러한 이해는 세계의 단편(과학)뿐만 아니라 세계 전체(철학)를 겨냥합니다. 그러한 지식을 얻는 것은 물질적 의미에서 사람에게 아무것도 가져 오지 않을 것입니다 (오히려 오히려 그와는 반대로 노인 전도서가 "많은 지식-많은 슬픔"이라고 말했듯이). 대부분의 경우, 이전의 영적 "평화"는 회복 불가능하게 상실될 것입니다. 사람은 이전 자아의 모든 한계, 현재 자아의 불완전성, 미래 자아의 불확실성을 이해하고 존재의 심연을 들여다볼 것이며, "형이상학적 공포"를 경험하게 될 것입니다(나중에 그가 말했듯이). M. 하이데거 ), 절대자와 모든 것의 한계에 직면하게 됩니다. 그러나 사람-그는 사람이기 때문에 (이것은 아리스토텔레스 자신이 나중에 논문으로 그의 주요 논문을 시작한이 현상을 설명하는 방법입니다. 모든 사람들 자연에서지식을 위해 노력하다")는 더 이상 이 검색을 중단할 수 없습니다. 객관적인 진리는 인간 지식의 주요 지침이 되고 본질적인 가치가 됩니다. 사람이 저지른다 의지가 강한 연대 "(Husserl) - 지식과 그 결과에 대한 공리주의적이고 실용적인 태도를 의식적으로 "금욕"합니다. 태어나다 새로운 유형의 교양인.

이제 아리스토텔레스와 우리의 입장으로 돌아가서, "그 자신을 위해, 그의 인간 문화를 위해" 추구되는 "순수한 과학적 지식"의 세부 사항을 처음으로 깨달은 사람이 바로 그 사람이었습니다.

물론 우리는 유명한 아리스토텔레스의 과학 분류에 대해 이야기하고 있습니다. 과학을 이론적이고 실용적이며 창의적으로 나누는 것입니다. 물론 가장 중요한 과학 분야는 이론 분야입니다. 1) 수학; 2) 이론자연과학- 기본 요소 및 구조에 대한 합리적인 연구 경험적평화와 3) 철학-존재 구조의 이론적 모델링. 이론 과학의 기준 속성은 그 안에 있는 지식이 존재하고 달성된다는 것입니다. 지식 그 자체를 위해서", "인간 본성"을 실현하기 위해 주변 세계에 대한 지식과 이해에 대한 인간의 구체적 요구를 충족시키기 위해.

즉, (이미 대화를 교육학적인그리고 사회인류학적비행기), 아리스토텔레스는 다음을 증명합니다. 수학, 과학, 철학을 공부하다(각각 발전하고 있다. 합리적 사고의 세 가지 기본 구성요소 - 실질적이고 방법론적인)이 필요합니다. 세계의 사람에 대한 완전한 오리엔테이션, 그 자신과의 조화를 찾기 위해 (= 문화적 존재의 본질과), 의미있는 존재“우리가 태어날 때 발견한” 세상(하이데거)에서 연결된 완전한 세계 그림의 적절한 형성,관련성을 위해 호모 사피엔스로서의 사회화.

수학(그런데 "Trinity Option"에서 논의된 기사의 저자는 특히 악명 높은 Fursenkovsky "수학은 창의성을 죽입니다"와 관련하여 이에 대해 글을 씁니다), 자연 과학(그 정수와 함께 - 천문학)과 철학은 이제 "멋진 신세계 건설자들"로부터 최대의 공격을 받고 있습니까? 이유에 대해 천문학은 학교 커리큘럼에서 제외된다, 모스크바에서 천문관은 25년 동안 작동하지 않았습니다., 이름을 딴 TNU에서. Simferopol의 Vernadsky - Blue Bay의 타타르스탄 공화국을 제외하고 두 개의 관측소 근처에 있습니다! - 천문학부를 폐쇄하다, 그리고 2010년에는 모스크바 주립대학교 물리학과 천문학과에 전달되었습니다. 2009년은 천문학의 해였다는 사실을 잊지 마세요! - 가입하는데... 6명? UN은 왜 이미 외계인 만남 책임자 선정 절차에 대해 심각하게 우려하고 있으며, 이 출판물을 읽고 많은 젊은이들이 이미 그들을 기다리고 있습니까? 주립 대학에서 국가 교육 표준이 있다면 "현대 자연 과학의 개념"과정에서 "악과 선한 영혼"이라는 주제로 비디오 세미나를 진행하고 조각으로 성 차크라를 측정하는 실습 수업을 진행하는 이유는 무엇입니까? 철사를 다루며 비행 접시의 디자인 특징에 대해 강의합니다. 왜 최고의 학생들도 코페르니쿠스에 대해 모르고, 아크초에 대해 들어본 적도 없고, 진심으로 묻는가? “천문학은 특별히 강조되어야 할 어떤 것을 (유익하거나 위험하게) 제공할 수 있습니까?” 그것은 당신에게 세상에서 당신의 위치를 ​​​​이해하고 생각하게 만듭니다., 세계의 그림을 형성합니다.

내 생각에 결론은 분명하다. 타겟화된 전략과 전술을 다루고 있습니다. 현상으로서의 합리적 사고의 파괴정신적으로 건강한 시민을 운송인으로 삼아 교육공간을 파괴하는 행위, 국가와 민족의 미래와 관련하여 특히 대규모의 파괴 행위를하고 있습니다.

이 세 가지 기본 학문(수학, 자연과학, 철학)에 대한 지식이 유기적으로 동화되지 않은 의식 - 의식 선험적으로분열, 던지기, 고통. 결과적으로 발생하는 내부 갈등을 정신의 하층부로 억누르도록 강요 받았습니다. 그들이 말했듯이 프로이트 삼촌을 읽으십시오. 그러나 거룩한 곳은 비어 있지 않다는 것을 잊지 마십시오. 이론(=기초)과학이 남긴 자리가 급속도로 침범당하고 있다. 세상을 이해하는 다른 형태와 방법, 그의 임무는 마음 속의 갈등의 파괴적인 결과를 무력화하는 방식으로 정신을 재건하는 것입니다. 그러나 우리가 지금 이해하고 있는 이러한 형태는 적절하지 않으며, 마르크스주의 용어를 사용하는 것을 두려워하지 않는다면 “변형되고 왜곡된” 것입니다. 이것이 우리가 얻는 것입니다 모든 줄무늬의 모호함. 모든 것이 자연스럽습니다.

Fritz Morgen의 이 게시물에 대한 댓글에 블로거 중 한 명이 다음과 같이 썼습니다. " 이해할 수 없는 모든 것이 신격화되고, 모든 것이 확실하지 않으며, 그 본성이 이해되지 않는 사회에 도달하지 않을까요? 우리는 고대에 빠지게 되는 것 아닌가?"

나는 대답한다. 굴러 가자. 우리는 이미 굴러가고 있습니다. 방금 영상을 봤습니다. 일반적으로 Auguste Comte는 그의 글에서 이에 대해 많은 합리적인 말을했습니다. 지능발달의 3단계 이론.그리고 실증주의 자체는 막다른 방법론이지만, 3단계 이론 자체는 훌륭합니다!

매우 논란이 많은 인물이자 20세기의 유명한 과학 방법론자 폴 파이어아벤트수십 년 전에 이러한 과정을 예측(또는 오히려 선언)했습니다. 그는 전혀 제안했다 과학이 우선이라는 생각을 버리다그리고 세계 탐험에 대한 과학적 지식. 마술, 종교, 평범한 의식, 과학 등 더 많은 방법이 있습니다. - 개인의 영적 생활이 더 풍요로워질수록 그는 더 많은 위치와 관점에서 세상을 더 완전하게 경험하게 될 것입니다. 안에 실제로 과학은 일반적으로 "우선순위" 영역을 포기해야 합니다.. 다양한 이론이 있을수록 더 좋습니다('에 관한 잘 알려진 논문'). 분아 증식", 즉. 과학 이론의 "재현"). Feyerabend의 주요 작품 제목은 매우 암시적입니다. 방법론적 강압에 반대하다" 과학자(보다 정확하게는 이제 “연구원”)는 다음 원칙을 채택해야 합니다. "모든 것이 허용됩니다", 왜냐면 규정된 방법을 따르는 것은 창의적 사고와 양립할 수 없습니다.(또한 대학에서 비행 접시 연구 과정을 제공하는 곳이 어디인지 묻습니다). 호전적인 상대주의에서 합리성, 비합리성, 비합리성 사이의 모든 경계선을 지우고 Feyerabend의 이론을 다음과 같이 불렀다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 방법론적 무정부주의 " 몇 가지 건전한 결론에도 불구하고(예를 들어 자신의 경험에 대한 다른 유형의 해석을 인식하지 못해 악순환에 빠지는 과학자의 관점에 대한 "맹목"에 대한 논문) 개념은 충격적이며 적어도 그다지 좋지는 않습니다. 우리 의견으로는 과학 연구의 실제 관행과 일치합니다. 아아, 21세기는 Feyerabend의 모델에 있던 가장 파괴적인 것을 가져간 것 같습니다... 이것은 매우 무섭습니다! 아아, 공격에 대해 정말로 걱정하는 많은 사람들조차도 완전한 무지의 시대과학자들은 "승리하는 초현실주의의 땅"을 지배하는 부조리의 규모에 대해 거의 알지 못합니다. 많은 사람들은 그러한 현상을 무시하면 자동으로 그 현상이 끝날 것이라고 믿습니다. 그리고 이것은 위험한 환상이다. 합리적인 문화를 말살하려는 적이 이미 우리 앞에 와 있다! 막스 프리슈(Max Frisch)의 풍자극 "비더만과 방화범들"에 나오는 비더만처럼 되지 맙시다..

Timothy Ferris가 쓴 훌륭한 기사 "과학의 대중화에 관한 몇 마디"의 몇 가지 인용문을 사용하여 "이중 의식"에 대한 논의를 설명하겠습니다. 과학의 대중화”[우리는 이미 이전 게시물에서 이러한 인용문을 인용했습니다]. 그래서 “대부분의 시민은 여전히 ​​과학으로부터 소외되어 있습니다. 매년 우리는 소위 "과학적 문맹"에 관한 기사를 신문에서 읽습니다... 이것은 모두 매우 불행한 일이지만, 훨씬 더 심각한 우려는 과학이 과정으로서 무엇인지 이해하는 사람이 거의 없다는 사실입니다... 문제 Ferris에 따르면 졸업생들은 "계절이 왜 변하는가?"와 같은 기본적인 공부 방법을 배우지 못했다는 것입니다. Z.G.] 질문입니다. 결국, 무엇넌 그게 덜 중요하다고 생각하지? 어떻게네 생각엔... 과학의 대중화는... 사람들이 더 나은 삶을 살 수 있게 해야 해 그 자체로 평화롭지 못한 분할된 세계가 아닌 전체론적인 세계에서...(내가 강조한 부분 - Z.G.의 메모) 과학은 하나의 과정이자 세상에 접근하는 방법입니다. 과학은 아직 문화 분야의 일부가 되지 않았습니다.[강조 내 것 - 약. Z.G.]... 현직 과학자들에게 할당된 임무는 일반 대중에게 익숙하지 않습니다. [그리고 이것이 과학에 대한 "불신"의 이유 중 하나이며, 궁극적으로 과학의 권위가 떨어지고 합리적 사고 문화가 무너지는 이유 중 하나입니다. 일반적으로 Ferris는 그의 기사에서 많은 것을 말합니다. Z.G.]".

"스스로 생각하고 스스로 결정하세요. 들여보내거나 들여보내지 않을 것입니다."...