겔프와 기벨린의 전쟁. 겔프와 기벨린
니콜로 마키아벨리의 작품에서
셰익스피어의 작품에서
영국 문학을 생각해보면 겔프와 기벨린의 갈등이 작품 로미오와 줄리엣에 가장 잘 반영되어 있다.
동등하게 존경받는 두 가족
이벤트가 우리를 만나는 베로나에서
내부 전투 수행
그리고 그들은 유혈사태를 멈추고 싶어하지 않습니다.
지도자의 자녀들은 서로 사랑하고,
그러나 운명은 그들에게 음모를 꾸미고,
그리고 관문에서의 죽음
화해할 수 없는 갈등을 종식시킵니다.
그들의 삶과 사랑과 죽음, 그리고 더 나아가
무덤 위의 부모의 평화
두 시간 동안 그들은 생물을 만들 것입니다
당신 앞에서 놀고 있었다.
펜의 연약함을 불쌍히 여기소서 -
게임은 그들을 부드럽게 하려고 할 것입니다.
Montagues와 Capulets(영어 원문에서는 Montague and Capulet)의 고귀한 Veronese 가족 사이에 수세기 동안 적의가 있었습니다. 하인들의 말다툼 끝에 주인들 사이에 새로운 싸움이 벌어졌다. 베로나 공작 Escalus는 전쟁 가족 간의 평화를 회복하려는 헛된 시도 후에 이제부터 유혈 사태의 가해자가 자신의 목숨으로 그 대가를 치르게 될 것이라고 발표합니다.
줄거리를 해석하면 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. Romeo Montecchi는 Ghibelline 파티에 속합니다(이것은 Mercutio와의 우정으로 표시됨). Juliet Capulet은 Guelphs의 파티와 White Guelphs, 이후 중매 공작을 위한 공작이 임명되었습니다.
건축에서
1471년 지진으로 인해 성모 승천 대성당이 무너진 후 "석회는 끈적거리지 않고 돌은 단단하지 않았다". Ivan III는 Sophia Paleolog의 조언에 따라 이탈리아에서 건축가를 초대합니다. 1480년에 밀라노 건축가들은 중요한 정치적 질문에 직면했습니다. 벽과 탑의 흉벽은 직선형 또는 도브테일형 중 어떤 모양으로 만들어야 할까요? 사실 이탈리아 Guelphs에는 직사각형 이빨이있는 자물쇠가 있었고 Ghibelline에는 더브 테일 자물쇠가있었습니다. 반성하면서 건축가들은 모스크바 대공이 확실히 교황을 위한 것이 아니라고 생각했습니다. 그리고 이제 우리 크렘린은 이탈리아의 기블린 성 벽에 흉벽 모양을 반복합니다.
또한보십시오
"Guelphs와 Ghibellines"기사에 대한 리뷰 작성
메모
연결
- Guelphs and Ghibellines // Great Soviet Encyclopedia: [30권] / ch. 에드. A. M. 프로호로프. - 제3판. - 중 . : 소련 백과사전, 1969-1978.
겔프와 기벨린을 특징짓는 발췌문
– 하하하! 전쟁의 극장! - 왕자가 말했다. - 전쟁터는 폴란드이고, 적군은 네만 이상으로 침투하지 못할 것이라고 나는 말했고 나는 말한다.Desalles는 적이 이미 Dnieper에있을 때 Neman에 대해 이야기하고있는 왕자를 놀람으로 보았습니다. 그러나 네만의 지리적 위치를 잊어버린 메리 공주는 아버지의 말이 사실이라고 생각했습니다.
- 눈이 자라면 폴란드의 늪에서 익사합니다. 그들은 단지 볼 수 없을 뿐입니다.” 왕자는 마치 1807년의 캠페인을 생각하며 말했습니다. - 베니그센이 더 일찍 프로이센에 입성했어야 했는데 상황이 달라졌을 텐데...
"하지만 왕자님," 데살레스가 소심하게 말했다.
"아, 편지에서, 네..." 왕자는 불쾌한 듯 말했다. 그는 멈췄다. - 예, 그는 프랑스가 패배했다고 씁니다. 이것은 어느 강에서입니까?
데살은 눈을 내리깔았다.
“왕자는 이것에 대해 아무 것도 쓰지 않습니다.” 그가 조용히 말했다.
- 그는 글을 쓰지 않습니까? 글쎄요, 제가 직접 발명한 것은 아닙니다. 모두 오랫동안 침묵했다.
"예 ... 예 ... 글쎄, Mikhail Ivanovich"가 갑자기 머리를 들고 건설 계획을 가리키며 말했습니다.
Mikhail Ivanovich는 계획에 접근했고, 왕자는 새로운 건물에 대한 계획에 대해 이야기를 나눈 후 Marya 공주와 Desalle를 화나게 쳐다보며 그의 방으로 갔다.
Mary 공주는 Dessal의 당황하고 놀란 표정이 아버지에게 고정되어 있는 것을 보고 그의 침묵을 알아차렸고 아버지가 거실 탁자에 있는 아들의 편지를 잊어버린 것을 보고 놀랐습니다. 그러나 그녀는 Dessalles가 당황하고 침묵한 이유에 대해 말하고 질문하는 것을 두려워했을 뿐만 아니라 그것에 대해 생각하는 것조차 두려웠습니다.
저녁에는 왕자에게서 보낸 Mikhail Ivanovich가 응접실에서 잊혀진 Andrei 왕자의 편지를 받기 위해 Mary 공주에게 왔습니다. 메리 공주가 편지를 제출했습니다. 그녀에게는 불쾌했지만 그녀는 자신의 아버지가 무엇을 하고 있는지 Mikhail Ivanovich에게 물어볼 수 있었습니다.
"모두 바쁘다." 미하일 이바노비치가 정중하게 조롱하는 미소를 지으며 마리아 공주를 창백하게 만들었습니다. “그들은 새 건물에 대해 매우 걱정하고 있습니다. 우리는 조금 읽었습니다. 이제 Mikhail Ivanovich는 목소리를 낮추며 말했습니다. (최근에 왕자가 가장 좋아하는 활동 중 하나는 사후에 남겨야 할 유언장이라고 부르는 문서 작업이었습니다.)
- 그리고 Alpatych는 Smolensk로 보내 졌습니까? 메리 공주가 물었다.
- 어때요, 오래 기다리셨어요.
Mikhail Ivanovich가 편지를 가지고 서재로 돌아왔을 때, 왕자는 안경을 쓰고 눈에 전등갓을 씌우고 촛불을 든 채 열린 사무실 옆에 앉아 있었고 손에는 종이를 뒤로 젖힌 채 다소 엄숙한 자세로 책을 읽고 있었습니다. 그의 사망 후에 군주에게 전달될 그의 서류(그가 부른 대로 발언).
Mikhail Ivanovich가 입장했을 때, 그는 지금 읽고 있는 것을 썼을 때를 회상하는 눈에서 눈물을 흘렸습니다. 그는 미하일 이바노비치의 손에서 편지를 꺼내 주머니에 넣고 서류를 꾸리고 오랫동안 기다리고 있던 알파티치에게 전화를 걸었다.
그는 종이에 스몰렌스크에서 필요한 것을 적었고, 문 앞에서 기다리고 있던 Alpatych를 지나 방을 돌아다니며 명령을 내리기 시작했다.
- 첫째, 우편 종이, 여덟 텐, 여기 모델이 있습니다. 금으로 된 ... 샘플, 그래서 확실히 그것에 따를 것입니다. 바니시, 밀봉 왁스 - Mikhail Ivanych의 메모에 따르면.
그는 방을 돌아다니며 메모를 보았다.
- 그런 다음 주지사가 직접 기록에 대한 편지를 줍니다.
나중에 새 건물의 문에는 걸쇠가 필요했는데, 확실히 왕자가 직접 발명한 스타일이었습니다. 그런 다음 유언장을 담기 위해 바인딩 상자를 주문해야했습니다.
Alpatych에게 명령을 내리는 것은 2시간 이상 지속되었습니다. 왕자는 그를 놓지 않았다. 그는 앉아서 생각하고 눈을 감고 졸았다. 알파티크가 흔들렸다.
- 글쎄, 가자, 가자; 필요한 것이 있으면 보내드리겠습니다.
알파티크가 떠났다. 왕자는 다시 국으로 올라가서 들여다보고 손으로 서류를 만지고 다시 잠그고 탁자에 앉아 총독에게 편지를 썼습니다.
그가 일어나서 편지를 봉인했을 때는 이미 늦었다. 그는 자고 싶었지만 잠이 오지 않을 것이며 침대에서 최악의 생각이 떠오른다는 것을 알고 있었습니다. 그는 Tikhon에게 전화를 걸어 그와 함께 방을 돌아다니며 그날 밤 잠자리를 마련할 곳을 알려 주었습니다. 그는 모든 구석에서 노력하면서 걸었다.
어딜가나 기분이 나빴지만 무엇보다 최악의 것은 사무실에 있는 낯익은 소파였다. 이 소파는 그에게 끔찍했는데, 아마도 누워서 마음이 바뀌었다는 무거운 생각 때문이었을 것이다. 어딜가도 좋지는 않았지만, 역시 피아노 뒤 소파방 구석이 가장 좋았다. 그는 여기서 한 번도 잠을 잔 적이 없었다.
티콘은 웨이터와 함께 침대를 가져와 세팅을 시작했다.
- 그렇지 않아, 그렇지 않아! 왕자는 소리쳤고 그 자신은 모퉁이에서 1/4 떨어진 곳으로 갔다가 다시 가까이 다가갔습니다.
"글쎄, 나는 마침내 모든 것을 다시 만들었고, 이제 쉬겠다"고 왕자는 생각하고 Tikhon을 떠나 옷을 벗었습니다.
카프탄과 바지를 벗어야 하는 노력에 짜증이 나서 움찔한 왕자는 옷을 벗고 침대에 무겁게 주저앉았고, 노랗고 시든 다리를 경멸적으로 바라보며 생각에 잠긴 것 같았습니다. 그는 아무 생각도 하지 않았지만, 이 다리를 들어올리고 침대 위에서 움직여야 하는 눈앞의 일을 머뭇거렸다. “아, 얼마나 힘든데! 아, 이 일들이 빨리 끝나기만 하면 날 보내줄 텐데! 그는 생각했다. 그는 스물두 번이나 입술을 깨물고 누웠다. 그러나 그가 눕자마자 갑자기 침대 전체가 그의 밑에서 앞뒤로 고르게 움직였다. 그것은 거의 매일 밤 그에게 일어났습니다. 그는 감고 있던 눈을 떴다.
"쉬지 마, 망할 녀석들!" 그는 누군가에게 화를 내며 투덜거렸다. "예, 예, 다른 중요한 것이 있었습니다. 매우 중요한 것이 있었습니다. 나는 침대에서 하룻밤을 지내기 위해 목숨을 구했습니다. 게이트 밸브? 아니, 그는 그것에 대해 말했다. 아니, 그런 것이 거실에 있었다. 메리 공주는 무언가에 대해 거짓말을 하고 있었습니다. Desal 뭔가 - 이 바보 - 말했다. 내 주머니에 뭔가가, 기억이 안나요.
3 302
1480년에 모스크바 크렘린을 건설한 밀라노 건축가들은 중요한 정치적 질문에 어리둥절했습니다. 벽과 탑의 흉벽은 어떤 모양으로 만들어야 할까요? 직선으로 만들까요 아니면 더브테일로 만들어야 할까요? 사실 Guelphs라고 불리는 교황의 이탈리아 지지자들은 직사각형 이빨을 가진 성을 가지고 있었고 교황의 반대자 인 Ghibellines는 스왈로우 테일을 가지고있었습니다. 반성하면서 건축가들은 모스크바 대공이 확실히 교황을 위한 것이 아니라고 생각했습니다. 그리고 이제 우리 크렘린은 이탈리아의 기블린 성 벽에 흉벽 모양을 반복합니다.
그러나 이 두 정당의 투쟁은 크렘린 성벽의 출현뿐만 아니라 서구 민주주의 발전의 길도 결정지었다.
1194년 신성로마제국의 황제인 호엔슈타우펜의 하인리히 6세는 미래의 프리드리히 2세라는 아들을 낳았습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 이탈리아를 배회하던 법원은 이탈리아 남부에서 잠시 멈췄습니다(시칠리아 왕국은 노르만 왕의 상속인 헨리와 콘스탄스 오트빌의 결혼 덕분에 제국 영토와 통합되었습니다). 그리고 그곳에서 주권자는 종말론적 역사 개념으로 유명한 플로레의 요아킴 수도원장에게 자신의 상속인의 미래에 대해 질문했습니다. 대답은 충격적이었습니다. “오, 왕이여! 그 소년은 당신의 파괴자이자 멸망의 아들입니다. 아아, 주님! 그가 땅을 멸하고 지극히 높으신 이의 성도들을 압제하리라.”
교황 아드리안 4세는 1155년 로마에서 Hohenstaufen 가문의 신성 로마 황제 프리드리히 1세 바르바로사(Frederick I Barbarossa)의 대관식을 하고 있다. 어느 쪽도, 다른 쪽도 아직 이탈리아 세계가 곧 티아라와 왕관의 "찬양자"로 분열되고 그들 사이에 유혈 투쟁이 일어날 것이라고 상상하지 않습니다.
프리드리히 2세(Frederick II, 1220-1250)의 통치 기간 동안 두 정당 간의 대립이 시작되었으며, 이는 15세기까지 중부 및 북부 이탈리아의 역사에 다양한 방식과 형태로 영향을 미쳤습니다. 우리는 Guelphs와 Ghibellines에 대해 이야기하고 있습니다. 이 투쟁은 피렌체에서 시작되었으며 공식적으로 말하면 항상 순수한 피렌체 현상으로 남아 있습니다. 그러나 수십 년 동안 피렌체 사람들은 패배한 적들을 도시에서 축출하면서 거의 전체 아펜니노 반도와 심지어 프랑스와 독일을 비롯한 이웃 국가들까지 분쟁에 공범하게 만들었습니다.
1216년, 피렌체 근교 캄피 마을의 부유한 결혼식에서 술에 취한 싸움이 벌어졌습니다. 단검이 사용되었고 연대기 작가의 설명에 따르면 젊은 귀족 Buondelmonte dei Buondelmonti가 특정 Oddo Arrighi를 죽였습니다. 복수를 두려워하여 잘 태어난 청년(부온델몬테는 투스카니의 가장 고귀한 가문의 대표자)은 아미데이의 상인 가문에서 온 아리가의 친척과 결혼하기로 약속했습니다. 악의에 대한 두려움인지, 음모에 대한 두려움인지, 아니면 다른 사람에 대한 진정한 사랑인지는 알 수 없지만 신랑이 약속을 어기고 도나티의 고귀한 가족 중 한 소녀를 아내로 선택하게 만들었습니다. 부활절 아침에 부온델몬테는 백마를 타고 신부 집으로 가서 결혼 서약을 했습니다. 그러나 피렌체의 주요 다리인 베키오 다리에서 모욕을 받은 아리지의 공격을 받아 사망했다. 연대기 기록자는 이렇게 보고합니다. “플로렌스의 파괴가 시작되었고 새로운 단어가 등장했습니다. 구엘프 당과 기블린 당입니다.” Guelphs는 Buondelmonte의 살인에 대한 복수를 요구했고, 이 문제를 은폐하려는 사람들은 기벨린으로 알려지게 되었습니다. Buondelmonte의 불행한 운명에 대한 이야기에서 연대기를 믿지 않을 이유가 없습니다. 그러나 이 나라뿐만 아니라 전체 새로운 유럽 문명의 역사에 큰 영향을 미친 이탈리아 두 정당의 기원에 대한 그의 버전은 공정한 의심을 불러일으킵니다. 생쥐는 산을 낳을 수 없습니다.
Guelphs와 Ghibellines의 그룹은 실제로 13세기에 형성되었지만, 그들의 근원은 피렌체 씨족의 일상적인 "대결"이 아니라 유럽 역사의 세계적인 과정이었습니다.
당시 독일 제국의 신성로마제국은 북쪽의 발트해에서 남쪽의 투스카니까지, 서쪽의 부르고뉴에서 동쪽의 보헤미아까지 뻗어 있었다. 그토록 넓은 공간에서 황제들이 질서를 유지하는 것은 특히 산으로 구분된 북부 이탈리아에서 매우 어려웠습니다. 우리가 이야기하는 파티의 이름이 이탈리아에 온 것은 알프스 때문입니다. 독일어 "Welf"(Welf)는 이탈리아 사람들에 의해 "Guelphs"(Guelfi)로 발음되었습니다. 차례로 "Ghibellini"(Ghibellini)는 왜곡된 독일어 Waiblingen입니다. 독일에서는 Saxony와 Bavaria를 소유한 Welfs와 Swabia에서 온 이민자 Hohenstaufens(가족 성 중 하나의 이름을 따서 "Waiblings"라고 함)라는 두 개의 경쟁 왕조가 있었습니다. 그러나 이탈리아에서는 이러한 용어의 의미가 확장되었습니다. 북부 이탈리아 도시들은 바위와 험난한 곳 사이에서 자신들을 발견했습니다. 그들의 독립은 독일 황제와 교황 모두에 의해 위협을 받았습니다. 차례로, 로마는 이탈리아 전역을 점령하기 위해 Hohenstaufen과 지속적인 충돌 상태에 있었습니다.
13세기에 교황 인노첸시오 3세(1198-1216) 치하에서 교회와 세속 권위 사이에 최종 분열이 있었습니다. 그 뿌리는 그레고리 7세(1073-1085)의 주도로 주교 임명권을 위한 투쟁이 시작된 11세기 말로 거슬러 올라갑니다. 예전에는 신성 로마 제국 황제들이 치렀지만, 이제 교황청은 교황의 서품이 유럽에 교황의 영향력을 퍼뜨리는 중요한 단계가 될 것이라고 믿었습니다. 사실, 일련의 전쟁과 상호 저주 후에 갈등의 참가자 중 누구도 완전한 승리를 달성하지 못했습니다. 그레고리우스 7세의 추종자인 인노첸시오 3세는 유럽 국가의 내정에 자유롭게 간섭할 수 있는 권력을 얻었고, 많은 군주는 스스로를 교황청의 가신으로 여겼습니다. 가톨릭 교회는 힘을 얻었고 독립을 얻었으며 막대한 물질적 자원을 마음대로 사용할 수 있었습니다. 그것은 폐쇄된 위계로 바뀌었고 다음 세기에 걸쳐 그 특권과 불가침성을 열성적으로 방어했습니다. 교회 개혁자들은 교회의 최고 권력에 찬성하여 중세 초기의 특징인 세속적 권위와 영적 권위(regnum 및 sacerdotium)의 단일성을 재고할 때라고 믿었습니다. 명료한 것과 세계 사이의 갈등은 필연적이었다.
도시들은 누구를 동맹으로 삼을지를 선택해야 했습니다. 교황을 지지하는 사람들을 Guelphs라고 불렀고(결국 Welf 왕조는 Hohenstaufen과 적대 관계에 있었다), 교황의 왕좌에 반대하는 사람들은 Hohenstaufen 왕조의 동맹인 Ghibelline이라고 불렀습니다. 과장하자면, Guelphs를 위한 도시에는 popolo(사람)가 있었고 Ghibellines에게는 귀족이 있었다고 말할 수 있습니다. 이러한 힘의 상호 상관 관계가 도시 정책을 결정했습니다.
따라서 지정학 보드의 인물, 즉 황제, 교황, 도시가 배치됩니다. 그들의 삼중 적대감은 인간의 탐욕뿐만이 아닌 것 같습니다.
도시의 참여는 교황과 독일 황제의 대결에서 근본적으로 새로운 것이었다. 이탈리아 시민은 권력의 공백을 감지하고 그것을 악용하지 않았다. 종교 개혁과 동시에 이탈리아뿐만 아니라 유럽 전역의 권력 균형을 완전히 바꾸는 자치 운동이 시작되었다. 2세기에. 그것은 도시 문명이 강력한 고대 뿌리와 자체 재정 자원을 기반으로 한 풍부한 무역 전통을 가지고 있기 때문에 정확히 아펜니노 반도에서 시작되었습니다. 야만인의 손에 고통을 겪었던 오래된 로마 중심지는 성공적으로 부활했으며 이탈리아에는 다른 서구 국가보다 훨씬 더 많은 마을 사람들이있었습니다.
12세기 중반의 독일 역사가이자 사려 깊은 동시대인인 프라이징겐의 오토(Otto of Freisingen: 국가 관리)보다 도시 문명과 그 특징을 몇 마디로 더 잘 설명할 수 있는 사람은 없습니다. 그들은 자유를 너무 좋아하여 권력 남용을 피하기 위해 영주보다 영사에게 복종하는 것을 선호합니다. 그리고 그들은 권력을 남용하지 않도록 거의 매년 교체됩니다. 시는 교구 영토에 사는 모든 사람들에게 자신에게 복종하도록 강요하고 있으며, 도시의 권력에 복종하지 않는 서명자나 고귀한 사람을 찾기가 어렵습니다. 도시는 기사를 부끄럽게 여기지 않고 가장 낮은 출생의 젊은이, 심지어 장인이 통치하도록 허용합니다. 따라서 이탈리아 도시는 부와 권력에서 다른 모든 도시를 능가합니다. 이것은 그들의 제도의 합리성뿐만 아니라 일반적으로 알프스의 반대편에 남아있는 군주의 부재에 의해 촉진됩니다.
이탈리아 도시의 경제적 힘은 제국과 교황권 간의 투쟁에서 거의 결정적이었습니다. 도시는 전통적인 봉건 세계에 전혀 반대하지 않았습니다. 오히려 그는 자신을 외부에서 생각하지 않았습니다. 코뮨, 이 새로운 형태의 정치적 자치가 마침내 구체화되기 전에도 도시 엘리트는 자유의 향유가 황제나 교황, 더 나은 방법으로 둘 다에 의해 인정되어야 한다는 것을 깨달았습니다. 이러한 자유는 그들에 의해 보호되어야 했습니다. 12세기 중반까지 이탈리아 도시 문명의 모든 가치는 자유 개념에 집중되었습니다. 그녀를 잠식한 군주는 수호자에서 노예와 폭군으로 변했다. 그 결과 마을 사람들은 적 편으로 넘어가 계속되는 전쟁을 계속했다.
1150년대에 젊은 독일 황제 Frederick I Barbarossa가 이탈리아 북부 지방을 복종시키기 위해 반도에 나타났을 때, 그는 일종의 거대한 체스판을 보았습니다. - 콘타도. 각자 자신의 이익을 추구했지만 가장 가까운 이웃의 반대에 부딪쳤습니다. 따라서 만토바는 베로나, 베르가모는 브레시아 등의 동맹이 되기 어려웠다. 각 도시는 영토 분쟁이 없는 더 먼 이웃에서 동맹을 찾았습니다. 도시는 모든 힘을 다해 지역을 명령에 종속시키려고 노력했으며, 이 과정을 comitatinanza라고 하는 결과 작은 국가가 생겨났습니다. 그들 중 가장 강한 자가 가장 약한 자를 삼키려고 했습니다.
롬바르디아, 베네토, 에밀리아, 로마냐, 투스카니에서의 투쟁은 끝이 없었습니다. 이탈리아인들이 서로에게 보여준 잔인함은 충격적이다. 1158년에 황제는 완고한 밀라노를 포위했고 연대기 작성자는 "아무도"라고 적었습니다. 포위된 자들은 그들보다 누구에게도 적대감을 나타내지 않았습니다. 밀라노와 이 도시들 사이에는 오랫동안 경쟁과 분쟁이 있었습니다. 밀라노에서는 수천 명의 사람들이 무거운 포로로 죽거나 고통을 받았고, 그들의 땅은 약탈당하고 불탔습니다. 자신의 힘과 동맹의 수 모두에서 그들을 능가하는 밀라노에 대해 그들 스스로는 제대로 복수를 할 수 없었기 때문에, 그들은 그들에게 가해진 모욕에 대한 대가를 치러야 할 때가 왔다고 판단했다. 독일-이탈리아 연합군은 자랑스러운 밀라노를 무너뜨릴 수 있었고, 자유와 독립의 가장 중요한 상징인 요새가 허물어지고 중앙 광장을 따라 상징적인 고랑이 그려졌습니다. 그러나 영광스러운 독일 기사들이 항상 운이 좋았던 것은 아닙니다. 도시 민병대, 특히 롬바르디아 동맹의 후원 하에 단결된 민병대는 수세기 동안 그 기억이 보존되어온 그들에게 똑같이 참담한 패배를 가했습니다.
잔인함은 이탈리아 중세 정당들의 투쟁에서 없어서는 안될 요소였습니다. 정부는 잔인했지만 마을 사람들은 정부에 대해 잔인했습니다. "유죄를 받은" 포데스타, 영사, 심지어 고위 성직자들까지도 구타당하고, 혀가 뽑히고, 눈이 멀고, 불명예스러운 거리로 쫓겨났습니다. 이러한 공격은 반드시 정권교체로 이어지지는 않았지만 일시적인 해방이라는 환상을 심어주었다. 당국은 고문과 비난으로 대응했습니다. 망명 또는 사형은 간첩, 음모 및 적과의 유대로 의심되는 사람들을 위협했습니다. 그러한 문제에는 일반 법이 적용되지 않았습니다. 범죄자들이 숨어있을 때 당국은 고용 된 살인자의 서비스를 경멸하지 않았습니다. 형벌의 가장 흔한 방법은 재산의 박탈이었고, 부유한 가정의 경우에도 궁전을 철거하는 것이었다. 탑과 궁전의 체계적인 파괴는 개인뿐만 아니라 조상의 기억을 지우려는 의도였습니다. 금지의 불길한 개념이 돌아왔다(이것은 술라 시대에 로마에서 어떤 시민의 불법화가 어떻게 불려졌는가 - 그의 살인이 허용되고 조장되었고 재산은 재무부와 부분적으로 살인자 자신에게 갔다), 그리고 종종 그들은 이제 유죄 판결을 받은 자의 자녀들과 손주들에게까지 확대되었습니다(남성 계통에서). 그래서 여당은 공적 생활에서 가계도 전체를 뿌리 뽑았습니다.
또한, 폭력의 일일 흐름은 확장된 부족 "민병대"("컨소시리"), 교회 중 하나의 교구 "팀" 또는 "상대"(쿼터 "팀")와 같은 특수 조직된 그룹에서도 발생했습니다. 다양한 형태의 불복종이 있었다: 코뮌(실제로는 "도시"와 동의어)의 법을 따르기를 노골적으로 거부, 정치적인 이유로 고향에서 추방된 사람들에 의한 전체 고향에 대한 군사 공격, 치안 판사와 성직자에 대한 "테러 공격", 재산의 절도, 비밀 결사체의 창설, 전복적인 동요.
나는 이 투쟁에서 정치적 선호도가 만화경의 속도로 바뀌었다고 말해야 한다. Guelph 또는 Ghibelline, 당신이 누구인지는 종종 순간적인 상황에 의해 결정됩니다. 13세기 전체에 걸쳐 권력이 여러 번 격렬하게 바뀌지 않은 대도시는 거의 없었습니다. 아주 쉽게 법을 바꾼 플로렌스에 대해 우리는 무엇을 말할 수 있습니까? 모든 것은 연습으로 결정되었습니다. 권력을 잡은 자가 정부를 구성하고 법을 만들고 시행을 감시하고 법원을 통제하는 등의 일을 했다. 반대자들은 감옥에, 망명에, 법 밖에 있었지만 망명자들과 그들의 비밀 동맹자들은 범죄를 잊지 않고 범죄를 저질렀다. 비밀 또는 공개 투쟁에 대한 재산. 그들에게 적대국의 정부는 어떠한 경우에도 그들 자신보다 더한 법적 힘을 갖지 못했습니다.
Guelphs와 Ghibellines는 공식 지도자의 지도력에 따라 조직된 정당이 전혀 아니었습니다. 그들은 적절한 기치 아래 일정 지점까지 서로 협력한 독립적인 파벌의 네트워크였습니다. Guelphs는 종종 교황에게 무기를 돌렸고 기벨린은 제국 왕관을 사칭하는 사람들의 이익을 고려하지 않고 행동했습니다. 기벨린은 교회를 부정하지 않았고 겔프는 제국을 부정하지 않았지만 권력에 대한 그들의 실제 주장을 최소화하려고 노력했습니다. Guelph 정부는 종종 파문을 당했습니다. 반면에 고위 성직자들은 종종 기블린 뿌리를 가진 귀족 가문 출신이었습니다. 심지어 일부 교황도 기블린에 동조했다는 비난을 받을 수 있었습니다!
Guelph와 Ghibelline 파티는 직원과 회사 규칙을 유지하면서 이동했습니다. 망명 중에 그들은 용병 갱단과 정치 단체로 활동하여 전쟁이나 외교를 통해 압력을 가했습니다. 집에 돌아와서는 권력자일 뿐만 아니라 가장 영향력 있는 사회세력이 되었다(여당의 개념은 존재하지 않았다). 예를 들어, 1267년에 Guelphs가 다시 한 번 피렌체에 대한 통제권을 확립했을 때 그들의 대위와 영사가 정부에 들어갔습니다. 동시에 그들의 당은 사적 조직으로 남았지만 공식적으로 추방된 기벨린의 몰수 재산을 "수여"받았다. 이 자금으로 그녀는 실제로 도시의 재정적 노예화를 시작했습니다. 1288년 3월에 코뮌과 포폴로는 이미 그녀에게 13,000플로린을 빚지고 있었습니다. 이것은 Guelphs가 그들의 동포들에게 너무 많은 압력을 가하여 Tuscan Ghibellines에 대한 전쟁 발발을 승인하도록 허용했습니다(1289년 Campaldino에서 승리로 이어짐). 일반적으로 정당은 정치적 "정통"의 주요 검열관과 수호자 역할을 수행하여 다양한 성공을 거두었지만 각각 교황이나 황제에 대한 마을 사람들의 충성도를 보장했습니다. 그것이 전체 이념입니다.
Pisan Ghibelline의 지도자인 Ugolino della Gherardesca는 그의 아들들과 함께 Gualandi 성에 수감되어 기아로 사망했습니다.
중세의 예언, 플로렌스의 요아킴 추종자들의 역사철학적 추론, 단테의 저술, 이탈리아 도시에 대한 문제를 약속하는 글을 읽으면 그 투쟁에 옳고 그름이 없다는 인상을 받습니다. 1232년 볼로냐에서 프리드리히 2세와 이야기를 나눈 스코틀랜드의 점성가 마이클 스콧(Michael Scott)은 완고한 Guelph 코뮌과 제국에 충성하는 도시 모두가 그것을 얻었습니다. 단테는 피산 백작 우골리노 델라 게라르데스카가 자신의 일행을 배신한 것에 대해 지옥의 끔찍한 고통을 겪었다고 비난했지만, 그럼에도 불구하고 그의 펜 아래에서 그는 아마도 전체 시, 적어도 첫 부분에서 가장 인간적인 이미지가 되었을 것입니다. 13세기 연대기 작가 Saba Malaspina는 Guelphs와 Ghibellines 악마를 모두 불렀고 Arezzo의 Geri는 동료 시민들을 이교도라고 불렀습니다. 왜냐하면 그들이 이 정당 이름을 우상처럼 숭배했기 때문입니다.
진정한 정치적 또는 문화적 신념을 위해 합리적인 시작을 위해 이 "우상 숭배"의 배후를 살펴볼 가치가 있습니까? 갈등의 본질이 이탈리아 땅의 과거와 그 결과 - 정치적 분열, "neo-Guelphs"및 " 네오 기벨린"? 아마도 어떤 면에서 Guelphs와 Ghibellines 사이의 투쟁은 축구의 tifosi 싸움과 유사하며 때로는 매우 위험하고 피비리? 자존심이 센 젊은 이탈리아인이 어떻게 그의 고향 클럽에 뿌리를 내리지 않을 수 있겠습니까? 그는 게임에서 완전히 벗어날 수 있습니까? 투쟁, 갈등, "당 정신"은 당신이 원한다면 인간의 본질에 있으며 중세 시대는 이것에서 우리와 매우 유사합니다. Guelphs와 Ghibellines의 역사에서 계급, 영지 또는 "계층"의 투쟁을 표현하기 위해 독점적으로 보려고 시도하는 것은 가치가 없습니다. 그러나 동시에 겔프와 기벨린의 투쟁은 주로 서구의 현대 민주주의 전통에서 비롯된 것임을 잊어서는 안됩니다.
4. 겔프와 기벨린
"... 그리고 그 이유는 Buondelmonte dei Buondelmonti라는 도시의 젊은 귀족 중 한 명이 메신저 Oderigo Giantrufetti의 딸과 결혼하기로 약속했기 때문입니다. 그러던 어느 날 그가 도나티의 집 옆을 지날 때 매우 아름다운 두 딸을 둔 포르테게라 도나티 메세르의 아내인 고귀한 부인 마돈나 알드루다가 그녀의 궁전 발코니에서 그를 보았다. 그녀는 그에게 전화를 걸어 언급된 딸 중 한 명을 보여주며 말했습니다. “누구를 아내로 삼으십니까? 당신을 위해 이것을 만들었습니다." 그가 그 소녀를 주의 깊게 살펴보았을 때, 그는 그녀를 매우 좋아했습니다. 그러나 그는 "지금은 달리 할 수 없다"고 답했다. 마돈나 알드루다는 이렇게 말했습니다. 벌금은 내가 내겠다." 그러자 Buondelmonte는 "동의합니다."라고 말했습니다. 그리고 그는 전에 약혼한 적이 있고 그가 맹세한 여자를 거부하는 한 소녀와 약혼했습니다. 따라서 Messer Oderigo가 자신의 친척과 친구들 사이에서 일어난 일에 대해 한탄하고 있을 때, 복수를 하고 Buondelmonte를 공격하여 그를 다치게 하기로 결정했습니다. Oderigo와 관련된 매우 고귀하고 강력한 가족인 Uberti가 이 소식을 듣고 그를 죽이는 것이 더 낫다고 말하기 시작했습니다. 해보자 - 보자. 그리고 그것은 결혼식 당일 그를 죽이기로 되어 있었습니다. 그리고 그들은 그렇게 했습니다. 이 죽음은 시민들 사이에 분열을 일으켰습니다. 친척과 친구들이 양쪽에서 더 가깝게 뭉쳤고, 따라서 이 분열은 끝나지 않았습니다. 그것은 도시에서 많은 불안, 살인 및 분쟁을 일으켰습니다.
그래서 1215년에 간단히 기록되어 이름이 약간 혼동되는 연대기 Dino Compagni입니다. 다른 연대기에서는 이야기가 자세한 내러티브로 확장됩니다. 가장 가까운 후손은 피렌체가 구엘프와 기벨린으로 분할된 것이 정확히 1215년 부온델몬테의 유혈 결혼식에서 비롯되었다고 확신했습니다. 물론 이것은 사실이 아닙니다. Buondelmonti와 Uberti 사이의 불화는 처음에 귀족계를 떠나지 않았으며 봉건 부족의 유혈 불화의 에피소드 중 하나였습니다. 처음으로 죽여야 한다고 외친 Schiatta degli Uberti와 "악마"(J. Villani) "We will do it - we will see"(cosa fatta capo ha)로 모든 사람을 승인한 Mosca Lamberti 피비린내 나는 결정(두 사람 모두 나중에 가난한 Buondelmonte의 살인에 가담)은 책임을 완화하기 위해 그들의 범죄를 정치적 행위로 보이게 하려고 했습니다. 울려 퍼지는 정치적 슬로건으로 개인의 복수의 명분을 장식하는 것은 매우 유익했습니다. 이탈리아에서는 결코 정치적인 것이 아니라 투쟁이 정치적 슬로건으로 쉽게 은폐되었는데, 이는 대중의 분위기가 팽팽했기 때문입니다. 도시 간의 불화는 모든 경우에 불타올랐습니다. 큰 도시는 작은 도시를 흡수해야 하고, 동등한 도시는 무역 이익 때문에, 편리한 항구, 산길, 강 건너기 때문에 싸웠습니다. 모든 사람은 영역의 경계를 확장해야 했습니다. 도시 내에서 경제 성장이 모순을 심화할 수 있는 기반을 마련한 반면, 무장한 정당들은 서로를 향해 서서 시끄러운 도전으로 허공을 가득 채웠습니다. 그리고 무엇보다도 이 피비린내 나는, 그러나 순전히 국내적 경쟁, 두 개의 화해할 수 없는 슬로건이 걸려 있었고 모든 것에 쉽게 집착했습니다: Guelphs와 Ghibellines.
피렌체에서 Buondelmonti와 Uberti 사이의 불화는 오랫동안 정치적인 핵심이 없었습니다. 광범위한 폴란드 대중이 투쟁에 참여할 때까지 격렬한 상호 증오로 거품을 일으키고 피렌체 거리의 석판을 피로 물들인 충돌은 지역 귀족 투쟁을 넘어서지 못했습니다. 무엇이 마을 사람들을 그곳에 끌어들였습니까?
일반적으로 이것은 너무 간단하게 설명됩니다. 귀족들의 대부분은 황제의 옛 가신들이었기 때문에 기벨린에 합류했고, 귀족들이 이미 음모를 꾸미기 시작한 폴로니아인들은 가장 자연스러운 방식으로 구엘프가 되었다. 실제로 진화는 훨씬 더 복잡했습니다. 귀족들 중에는 구엘프가 많았고, 게다가 기벨린에서 귀족으로, 포폴란 사이에서 구엘프로 넘어가는 일이 잦았는데, 약한 편에 남아 있는 자들에게는 아무런 위험이 없었음에도 불구하고 말이다. 이유는 달랐다. 자본은 이익을 찾아 프리드리히 고엔슈타우펜 황제와 협력하려고 했고 가장 부유한 "기벨린" 가문이 황제를 위한 대출을 마련하기 위해 형성되었습니다. Frederick은 그의 통치의 마지막 몇 년 동안 일어난 교황과의 투쟁이 끊임없이 돈을 요구했기 때문에 대출이 필요했습니다. 그러나 더 신중한 가족은 이단 황제의 신용을 신뢰하지 않았습니다. 당시 피렌체의 '교환'이라 부를 수 있는, 즉 구시장 어딘가나 대성당 앞 광장에서 상인들의 만남은 황제가 될 가능성이 매우 낮다고 여겼습니다. 오히려 인노첸시오 3세 이후 최고조에 달했던 큐리아의 가능성은 그녀에게 찬란하게 보였다. 게다가 황제는 대출에 대한 어떤 담보도 제공할 수 없었고, 교황청은 조건, 이자 또는 자본 부채의 일부에 따라 상인들에게 유리한 공제와 함께 유럽 전역에서 교황의 공물을 징수하는 매우 견고한 것을 제공했습니다. 수집된 금액. 그것이 바로 프레데릭이 살아 있는 동안 피렌체 상인들이 흔들리는 이유입니다. 이제 기블린 파도가 이겼고, 그 다음에는 겔프 파도가 이겼습니다. 그리고 Frederick이 죽고(1250) 그의 후계자들의 손에 왕좌가 더욱 떨렸을 때 승리는 Guelphs의 편에 점점 더 결정적으로 기대되기 시작했습니다. 큐리아의 신용도가 우세했습니다.
포폴라니아 상인들은 황제와 교황이 대출, 즉 현대적으로는 채권을 발행하기 위해 자금을 조달해야 하는 시기에 Guelphs와 Ghibellines 사이의 싸움에 연루되었습니다. 이 작업은 대형 은행에 의해 수행되었습니다. 피렌체에는 이미 그들 중 꽤 많은 사람들이 있었고, 그들은 운영에 자유로운 상인 자본을 끌어들이고 있었습니다. 당연히 프리드리히나 만프레드와 교황 사이의 투쟁에서 행복의 모든 변화는 도시의 충격을 동반했습니다.
1240년 피렌체에서 처음으로 "Guelphs"와 "Ghibellines"라는 슬로건이 진지하게 울려 퍼졌습니다. 우베르티 가문은 여전히 기벨린의 우두머리에 서서 피렌체의 동정과 수도를 황제 편으로 끌어들이려 했다. 투쟁은 Frederick이 기벨린을 정력적으로 도운 8 년 동안 지속되었습니다. 1248년, Guelphs는 패배를 인정할 수 밖에 없었고 추방되었습니다. 도시는 기벨린의 힘에 남아있었습니다.
망명은 오래 가지 않았다. 1250년 12월 프레데릭 황제가 사망하자 구엘프는 군대를 모은 즉시 대부분의 포폴란이 그들을 불렀던 피렌체에 입성했다. 긴장되고 불안하며 교활한 상호 우회와 훼손으로 가득 찬 세상이 왔습니다. 광범위한 포폴로 대중에 의존하여 Guelphs는 경제 단위의 연합을 강화할 필요성에 의해 야기된 최초의 심각한 헌법 개혁(primo popolo)을 수행했습니다. 그 가장자리는 귀족에게 향했습니다. 귀족들은 50규빗 이상의 탑을 세우는 것이 금지되었습니다. Giovanni Villani는 "그리고 120명이 있었습니다."라고 말합니다. 길드는 구성되지만 국가 조직은 길드와 독립적으로 구축됩니다(기벨린에 대한 양보). 도시 인구는 "인민의 지도자"(capitano del popolo)와 12명의 장로로 구성된 평의회(anziani)가 있는 분기(6개 분기, 순수한 군사 구조의 12개 중대: 기벨린 반란에 대한 예방책)로 나뉩니다. . 따라서 상인과 장인 사이의 평등을 위한 첫 번째 단계가 이루어졌습니다.
이것은 프레데릭의 후계자들로부터 끊임없는 지원을 받았던 기벨린이 모든 폴란드군 연합군에 의해서만 저항할 수 있었기 때문에 필요했습니다. 그러나 새로운 포메이션에 눌린 기벨린은 졸지 않았다. 그들의 사절은 사방을 배회했습니다. 그리고 헛되지 않습니다. 교황의 맹렬한 증오를 이어받은 프리드리히의 아들 만프레드는 그가 절실히 필요로 했던 피렌체의 풍부한 재정 자원에서 단절되지 않도록 기벨린을 도왔다. 사실, 그는 1256년에 그들의 추방을 막는 데 실패했지만, 파리나타를 선두로 기벨린 시에나와 연합했을 때, 그는 조르다노 백작의 지휘하에 독일 기병 800명의 분견대를 보내 그들을 도왔습니다. 이것은 1260년의 일이다. 병거, 전쟁 종, 마티넬라로 최대한 장비를 갖춘 Florentine Guelphs는 그들을 향해 이동하여 Arbia 강둑의 Montaperti 근처에서 만났습니다. 그리고 이 작은 강의 물이 "붉게 변했다"( "지옥", X). 피렌체 사람들은 완전히 패배했습니다. 전차와 종은 모두 전리품으로 시에나로 옮겨졌고 엠폴리 백작 지오다노에서 플로렌스가 땅에 박살나야 하는지 여부를 결정하기 위한 회의가 열렸다. 모두가 구엘프 둥지의 파괴를 요구했다. Farinata 혼자 반란을 일으켰고 이것을 허용하지 않았습니다.
그들이 결정할 때 나는 혼자였다
피렌체는 지구의 표면을 닦아 냈습니다.
나는 바이저를 들고 그녀를 구했다 -
그래서 그는 지옥의 열 번째 칸토에서 이 사건에 대해 말합니다.
Guelphs는 다시 망명하여 그들의 수도를 가져갔습니다. 외국 땅에서 그들은 큐리아와 장사를 잘 하고 부를 축적했습니다. 그들의 이익에서 그들은 교황의 보증하에 Gohenstaufen의 힘을 분쇄하고 그들에게 집으로 가는 길을 열어준 Anjou의 Charles의 원정에 자금을 댔습니다. 베네벤트에서 만프레드가 패배하고 죽은 후, 기벨린은 피렌체에서 버틸 수 없었습니다. 그들은 사라졌고 영원히. Guelph Dante는 Farinata에 의기양양하게 대답할 수 있었습니다.
쫓겨났지만 - 나는 주저하지 않고 대답했다 -
그들은 사방에서 다시 돌아왔다.
그리고 당신의 행복은 이 예술에 있지 않습니다.
("지옥", X)
자신의 기치 아래 행동했던 정치세력으로서의 피렌체 기벨린주의는 종말을 고했다. Guelphs는 Ghibelline 권력의 뿌리, 즉 풍부한 경제적 자원을 절단하기로 결정했습니다. 기벨린의 재산은 국가에 유리하게 몰수되어 망치로 팔렸고 도시의 요새 집은 땅에 파괴되었습니다. Uberti 가족의 숨겨진 성이 있던 자리에 그들은 오늘날에도 여전히 존재하는 광장인 Signoria Square를 배치했습니다. 나중에 Arnolfo di Cambio는 그 위에 Palazzo Signoria를 지었고, 나중에는 광장과 Arno George Vasari 사이에 Uffizi Gallery가 된 건물을 지었습니다.
15세기 말에 모스크바 크렘린을 건설한 이탈리아 건축가들은 중요한 정치적 질문에 어리둥절했습니다. 벽과 탑의 흉벽은 어떤 모양으로 만들어야 하나요? 사실 이탈리아의 구엘프(Guelph)라 불리는 교황 지지자들은 이빨이 네모난 성을 가지고 있었고, 독일 황제를 지지한 기벨린(Gibbelline)의 반대자들은 이빨이 달린 성을 가지고 있었다. 반성하여 건축가들은 모든 러시아의 대공이 확실히 가톨릭 교황을 위한 것이 아니라고 생각했습니다. 모스크바 크렘린의 흉벽은 이탈리아의 지지자인 기벨린의 성 및 궁전 벽에 흉벽의 모양을 반복합니다. 독일 국가의 신성 로마 제국 황제.
Guelphs와 Ghibellines 사이의 투쟁은 피렌체에서 시작되었으며 항상 순수한 피렌체 현상으로 남아 있습니다. 수십 년 동안 피렌체 사람들은 아펜니노 반도 전체와 심지어 프랑스와 독일을 비롯한 이웃 국가들까지 분쟁의 공범으로 삼았습니다.
이 모든 것은 플로렌스 근처의 캄피(Campi) 마을에서 한 부유한 결혼식에서 시작되었습니다. 그곳에서 술 취한 싸움이 벌어졌고 단검이 사용되었고, 토스카나 가문의 가장 고귀한 귀족인 부온델몬테는 상인 가문의 대표인 아리기를 죽였습니다. 복수가 두려운 이 잘 태어난 청년은 악의에 동의하고 귀족이 아닌 아리가의 친척과 결혼하기로 약속했습니다. 어느 날 결혼식 준비로 분주한 부온델몬테가 귀족 도나티 가문의 궁전을 지나갔다. 매우 아름다운 두 딸을 둔 고귀한 여성 Aldruda Donati는 궁전 발코니에서 그를 보고 전화를 걸어 딸 중 하나를 보여주며 말했습니다. 내가 너를 더 좋게 만들어 줬어, 이거." Buondelmonte는 그 소녀를 주의 깊게 살펴보았고, 그는 그녀를 매우 좋아했습니다. 그러나 그는 "나는 다른 사람과 결혼하기로 동의했고 지금은 거절할 수 없다"고 답했다. 이에 대해 마돈나 알드루다는 "당신은 할 수 있습니다. 당신을 위해 벌을 지불하겠습니다." 그리고 Buondelmonte는 아름다운 Donati와 약혼하기로 동의했고, 이전에 약혼했던 사람과 맹세한 사람을 거부했습니다.
더럽혀진 상인의 딸의 부유하지만 고귀하지 않은 친척들은 모욕에 대한 복수를 하고 부온델몬테를 공격하고 그를 다치게 하기로 결정했습니다. 그러나 고귀하고 유력한 가문 출신의 람베르티는 하지 않은 일보다 한 일을 후회하는 것이 낫다며 범인을 죽여야 한다고 주장했다. 부활절 아침에 Buondelmonte는 백마를 타고 Donati 가족의 신부 집에 결혼 맹세를 하러 갔을 때 기분이 상한 Arrigi의 공격을 받아 사망했습니다. 그리고 그것은 1216년 4월 11일 피렌체의 베키오 다리에서 일어났습니다.
연대기 기록자는 "그러자 피렌체의 파괴가 시작되었고 새로운 단어가 나타났습니다. Guelph 당과 Ghibelline 당. Guelphs는 Buondelmonte의 살인에 대한 복수를 요구했고, 이 문제를 은폐하려는 사람들을 기벨린이라고 부르기 시작했습니다. Buondelmonte의 불행한 운명에 대한 이야기에서 연대기 Dino Compagni를 믿지 않을 이유가 없습니다. 그러나 이 나라뿐만 아니라 전체 새로운 유럽 문명의 역사에 큰 영향을 미친 이탈리아 두 정당의 기원에 대한 그의 버전은 공정한 의심을 불러일으킵니다. 생쥐는 산을 낳을 수 없습니다.
Guelphs와 Ghibellines의 파티는 실제로 13세기에 형성되었지만, 그들의 근원은 봉건 부족의 유혈 복수의 에피소드 중 하나가 아니라 피렌체 씨족의 일상적인 대결이 아니었습니다. 울려 퍼지는 정치적 슬로건으로 개인의 복수의 명분을 장식하는 것은 매우 유익했습니다. 교황의 왕좌와 신성 로마 제국 사이에서 아펜니노 반도의 지배권을 위한 투쟁이 시작되었습니다. 이탈리아 도시들은 로마 교황과 독일 황제의 대결에 적극적으로 참여하여 권력의 공백을 느끼고 공화정 정부 형태를 도입하기 시작했습니다. 큰 도시는 작은 도시를 흡수해야 했고, 동등한 도시는 무역 이익 때문에, 편리한 항구, 산길, 강 건너기 때문에 싸웠습니다. 교황과 황제, 겔프와 기벨린, 피사와 플로렌스 사이에 유혈 경쟁이 시작되었습니다.
당시 독일 제국의 신성로마제국은 서쪽의 부르고뉴에서 동쪽의 보헤미아까지, 북쪽의 발트해에서 남쪽의 토스카나까지 뻗어 이탈리아 전역을 정복하려 했다. 힘을 얻고 독립을 얻었으며 막대한 물질적 부를 마음대로 얻은 가톨릭 교회의 반대였습니다. 이탈리아의 소유물, 특권 및 불가침성을 열렬히 방어하면서 폐쇄된 계층 구조가 되었습니다. 교회 개혁자들은 교회의 최고 권력을 위해 중세 초기의 특징인 세속적 권위와 영적 권위의 일치를 재고할 때라고 믿었습니다. 교황청은 신성로마제국의 일부였던 유럽 국가들의 내정에 자유롭게 간섭할 수 있는 권한을 가졌다. 명료한 것과 세상 사이의 갈등은 피할 수 없는 것이 되었다.
독일 황제는 Waiblingen 성을 소유한 Hohenstaufen 가문 출신으로, 이탈리아인은 Ghibellin으로 발음한 독일식 이름입니다. 황제의 당은 이탈리아의 삶에 대한 교황의 끊임없는 간섭에 반대했고, 독일 황제 기벨린은 이러한 간섭을 격퇴할 수 있는 세력을 보았다. 이들은 농민과 "그들의" 도시에 살았던 소상인과 장인 모두 착취의 열매를 교황과 공유하고 싶지 않은 가장 큰 봉건적 지주를 대표하는 사람들이었습니다. 알프스 산맥 뒤에 살았던 "먼" 황제는 로마의 "가까운" 교황보다 수입에 대해 덜 위험한 경쟁자처럼 보였습니다.
제국의 왕관을 주장한 Welfs의 독일 가족은 Hohenstaufens와 적대 관계에 있었습니다. Hohenstaufens는 소농과 도시 기업가 사이에서 온 그들의 피렌체 지지자였습니다. popolo는 스스로를 Guelph라고 불렀습니다. 그들은 귀족들과 대지주들로부터 경제적 독립과 독립을 위해 노력했습니다. 귀족들은 황제의 당으로 뭉쳤고 따라서 스스로를 교황의 당으로 여겼습니다.
이 경제적 투쟁에서 정치적 충성은 만화경처럼 변했습니다. Guelph 또는 Ghibelline, 당신이 누구인지는 종종 순간적인 상황에 의해 결정됩니다. 전체 XIII 세기 동안 권력이 여러 번 격렬하게 바뀌지 않은 큰 이탈리아 도시는 거의 없습니다. 법을 엄청나게 쉽게 바꾼 피렌체에 대해 우리는 무엇을 말할 수 있습니까! 북부 이탈리아의 독립 코뮌으로서 피렌체 공화국은 곧 토스카나의 상당 부분을 정복하고 한 사람의 권력 찬탈을 방지하고 국가 기관 형성에 시민이 상당히 광범위하게 참여하는 것을 기반으로 하는 복잡한 정부 시스템을 만들었습니다. Guelphs와 Ghibellines는 코뮌에서 권력을 위해 싸우기 위해 정치적 충성을 사용했습니다.
권력을 장악한 정당은 정부를 구성하고 법률을 제정하고 시행을 감시하고 법원을 통제하고 부족 "민병대", 교구 "팀" 및 분기별 "팀"을 창설했습니다. 반대자들 - 감옥, 망명, 법 밖이지만 망명자와 그들의 비밀 동맹자들은 모욕을 잊지 않고 비밀 또는 공개 투쟁에 재산을 썼습니다. 그들에게 새 정부는 법적 힘이 없었습니다.
잔인함은 Guelphs와 Ghibellines 사이의 투쟁에서 없어서는 안될 요소였습니다. 한 목격자는 이렇게 썼습니다. “토지나 영주를 둘러싼 다툼 때문이 아니라 단순히 그들이 이렇게 말할 수 있기 때문입니다. “당신은 구엘프이고 나는 기블린입니다. 우리는 서로 미워해야 한다.” 그리고 다른 이유 없이 그들은 사나운 개처럼 매일 서로를 죽이고 다치게 하고, 그래서 피렌체의 이 저주는 해마다 계속되고, 치유하다'라는 뜻이다.
정부는 잔인했지만 피렌체 사람들은 그에 못지않게 잔인했습니다. "유죄" 포데스타(최고 판사이자 최고 사령관), 곤팔로니어(정부 수반) 및 원로원(길드 수장)은 구타를 당하고 혀가 뽑혔습니다. 눈이 멀고 불명예를 받아 거리로 쫓겨났습니다. 당국은 고문, 처형 및 자극적인 비난으로 대응했습니다. 망명 또는 사형은 간첩, 음모 및 적과의 유대로 의심되는 사람들을 위협했습니다. 그러한 문제에는 일반 법이 적용되지 않았습니다. 범죄자들이 숨어있을 때 당국은 고용 된 살인자의 서비스를 경멸하지 않았습니다. 금지의 불길한 개념이 돌아왔습니다. 이것은 술라 시대에 로마에서 어떤 시민을 불법으로 규정한 이름이었습니다. 그의 살인은 허용되고 조장되었으며 재산은 재무부와 부분적으로는 살인자 자신에게 돌아갔습니다. 그러한 공포의 무기는 종종 남성 라인을 통해 죄수의 자녀와 손자에게까지 확장되었습니다.
집권당(교황 또는 황제)은 공적 생활에서 가계도 전체를 뿌리 뽑았습니다. 형벌의 가장 흔한 방법은 재산의 박탈이었고, 부유한 가정의 경우에도 궁전을 철거하는 것이었다. 탑과 궁전의 체계적인 파괴는 개인뿐만 아니라 조상의 기억을 지우려는 의도였습니다. 1248년, 파리나타 우베르티(Farinata Uberti)가 이끄는 기벨린 가문은 황제 프리드리히 2세의 기병대의 도움을 받아 피렌체에서 구엘프를 추방했습니다. 승자는 적의 탑 36개를 무너뜨렸고, 무너진 방향을 구엘프에 속한 교회에 최대한 피해를 주는 방식으로 계산했다. 독일 황제가 죽었을 때 Guelphs는 이미 피렌체에서 기벨린을 축출했으며 새로운 권력의 불가침성을 확인하기 위해 Guelphs는 기벨린의 지도자 Uberti의 궁전을 파괴하고 여기에 현재의 Signoria Square를 건립했습니다. 대지.
결국 기벨린은 1267년 부활절 밤에 피렌체를 영원히 떠났고, 그곳에서 Guelphs는 교황의 정당으로 승리하여 도시의 번영을 보장했습니다. 프랑스와 프로방스에서 피렌체 옷가게의 무역을 방해할 수 있는 교황과 다투는 것은 마을 사람들의 이익이 아니었다. 도시에서 기벨린 가문이 추방된 후, 피렌체 사람들은 남쪽, 즉 나폴리 왕국으로 가는 새로운 무역로를 열었습니다. 피렌체 은행가들은 대출에 대한 담보를 제공할 수 없었던 독일 황제의 신용도를 신뢰하지 않았으며 교황은 매우 견고한 보증을 제공했습니다. 금액. 교도소의 교역 특권과 신용도가 우세했고 교황과의 동맹은 피렌체의 경제적 이익에 따라 결정된 구엘프의 정책의 기초가 되었습니다.
그러나 승리한 플로렌스의 Guelphs 사이에는 오랫동안 평화가 지배하지 않았습니다. 고귀한 젊은이들은 체스 게임을 둘러싸고 다투었고 Laura Guglielmo는 Geri Bertacca에게 가벼운 상처를 입혔습니다. 이 사건은 구글리엘모(Guglielmo) 전령을 화나게 했고, 그는 아들을 보내 부상자의 아버지에게 사과했습니다. 그러나 Lore가 Bertacca의 집에 도착했을 때, 그는 하인들에게 젊은이를 마구간으로 데려가라고 명령했습니다. 그곳에서 그들은 그의 손을 잘랐고 다음과 같은 말로 처형되었습니다. 그러나 피와 함께." 그러한 잔인한 행위는 피렌체를 휩쓴 새로운 중세 내전의 시작을 알렸습니다.
전통적으로 매년 5월 1일 피렌체에서 봄의 시작을 축하했습니다 - Calendimagio (그런 축하에서 Dante는 Beatrice를 처음 보았습니다). 1300년의 축제 저녁, 산타 트리니타 교회를 지나던 귀족 도나티 가문의 젊은이 몇 명이 춤을 추는 여인들을 바라보기 위해 멈춰 섰다. 이미 많은 마을 사람들이 교회에 모여 있었습니다. 또 다른 귀족 가문의 대표인 도나티스가 앞서 있다는 사실을 모른 채 처크는 관중들의 앞줄에 침입하기 시작했다. Donati와 Cherki는 모두 자신이 모욕을 당했다고 생각하고 칼을 뽑았고, 싸움이 계속되었고 Cherki 중 한 명이 코가 잘렸습니다. 자정이 되기 전에도 피렌체의 Guelphs는 "백인"과 "흑인"의 두 정당으로 나뉘었습니다.
Donati 주변에는 "흑인", 교황과 프랑스 왕의 확고한 지지자, 귀족과 지주 중에서 보수적인 Guelphs가 있습니다. Cherka 주변의 부유한 마을 사람들의 온건한 Guelphs는 패배한 기벨린과 타협하려는 경향이 있는 "백인"을 통합했습니다. "백인" Guelphs는 피렌체에서 실질적인 권력을 가지고 있었고 모든 영적, 세속적 문제에서 교황 보니파시오 8세에게 복종하기를 원하지 않았습니다. 로마 가족 콜로나. 교황은 1302년 "흑인" Guelphs의 지원을 받아 "백인" Guelphs를 피렌체에서 추방한 프랑스 용병의 분리에 도움을 요청했습니다. "백인" Guelphs의 통치를 상기시키는 것은 그들이 피렌체 공화국의 자유와 권력의 상징인 Piazza della Signoria - Palazzo Vecchio에 지은 궁전입니다.
아마도 "백인" Guelphs 중에서 가장 두드러진 인물은 교황권을 "권력과 돈에 탐욕스럽고 모든 사람 위에 우뚝 서려고 애쓰는" 단테 알리기에리(Dante Alighieri)일 것입니다. 가장 위대한 이탈리아 시인은 의사와 약사 길드의 일원으로서 처음에는 고문으로, 그 다음에는 전임자로 고국인 피렌체의 공적 생활에 적극적으로 참여했습니다. 이 위치에서 그는 "백인"과 "흑인" Guelphs를 조화시키려고 노력했고, 심지어 반대당을 지지하는 Donati 가족의 아내를 선택했습니다.
1302년 3월 10일 쿠데타 이후 공금 횡령, 갈취, 교황에 대한 불복종 혐의로 기소된 단테를 포함하여 "백인"의 지도자 15명이 부재 중 사형을 선고받았다. 망명 생활이 시작된 지 두 달 후, "검은" Guelphs는 Dante에게 또 다른 문장을 전달했습니다. 시인이 도시로 돌아가려고 하면 그는 "죽을 때까지 불에 태워야 합니다." 1311년에 "백인" Guelphs에 대한 사면이 선언되었지만 Dante는 피렌체로 돌아갈 수 있는 사람들 중에 포함되지 않았습니다. 4년 후, "백인" Guelphs에 대한 또 다른 사면이 발표되었지만 동시에 시의회는 망명자들에게 막대한 벌금을 부과할 뿐만 아니라 구속복을 입고 머리에 재를 뿌리고 두오모 대성당 광장에서 참회 연설. 단테는 자신의 불명예를 거부했습니다.
망명 기간 동안 단테는 많은 여행을 했으며 이 기간 동안 이탈리아 문학 언어의 토대를 마련한 신곡을 작곡했습니다. 단테는 피렌체를 몹시 그리워했고 그가 사랑하는 도시에 대한 언급은 세 권의 책 전체에 걸쳐 그의 주요 작품에 흩어져 있습니다. Dante는 Florence를 "위대하다", "합리적이다", "부자", "아프다", "편안하다", "끔찍한 질투로 가득 찬 도시"라고 불렀습니다 ...
단테는 1321년 라벤나의 산 프란체스코 교회에 묻혔다. 피렌체 시 당국은 단테의 유골을 고국으로 돌려보내고 피렌체에 장엄한 매장을 마련하기 위해 가능한 모든 조치를 취했지만, 라벤나는 피렌체인들이 도시에서 추방한 사람을 인도하는 것을 거부합니다. 1829 년 피렌체 사람들은 동등한 사람들과의 논쟁을 중단했으며 갈릴레오, 미켈란젤로, 마키아벨리와 같은 위대한 피렌체 사람들이 휴식을 취한 산타 크로체 대성당에서 "지옥"의 라인으로 장식 된 단테의 기념비가 나타났습니다. 시인!".
단테의 상징적인 무덤은 그것을 진품으로 여기는 기발한 여행자의 한 세대 이상을 오도했습니다. 그러나 훨씬 더 많은 사람들은 Dante가 "백인" Guelphs의 지도자로서 공식적으로 조국에 대한 반역자로 간주된다는 것을 상상조차 할 수 없습니다. 그래서 2008년 6월 피렌체 시의회는 시인을 갱생시키기로 결정했습니다. 그러나 24명의 관리 중 5명(모두 녹색당 출신)은 Black Guelphs에 의한 Dante의 평결을 뒤집기를 거부했습니다. 이 사람들은 "이탈리아어의 아버지"가 망명하지 않았다면 인정받는 천재가 되지 못했을 것이라고 생각했습니다.
👁 우리는 항상 예약 시 호텔을 예약합니까? 세상에는 부킹이 있을 뿐만 아니라 (🙈 우리는 호텔에서 말 비율로 지불합니다!) 저는 오랫동안 Rumguru를 연습해 왔으며 실제로 더 수익성이 좋습니다 💰💰 Booking.
👁 아세요? 🐒 이것은 시티 투어의 진화입니다. VIP 가이드 - 도시 거주자가 가장 특이한 장소를 보여주고 도시 전설을 알려줄 것입니다. 시도했습니다. 불입니다 🚀! 600 루블의 가격. - 꼭 해주세요 🤑
👁 Runet 최고의 검색 엔진 - Yandex ❤가 항공권 판매를 시작했습니다! 🤷
