Летающий единорог. Сказка на ночь

Образ мифического зверя единорога в облике коня неоднократно упоминается в мифах, сказках и духовных стихах русского народа. Само название «индрик» — это искаженное написание древнерусского слова «инорог», что значит единорог.

Это существо – в числе самых прекрасных и таинственных жителей земли. Многие считали, да и считают что единорог – это просто плод чьей-то неуемной фантазии, но, кто знает, какие еще чудеса скрываются высоко в Гималаях или, к примеру, в темной чаще Бросселиандского леса…

Первые упоминания о единороге

Пальма первенства в этом вопросе принадлежит древнегреческому историку Ктесию. Он сделал описание необыкновенного зверя, который, по слухам, водится в Индии: «Ростом превосходит коня. Туловище белого цвета, голова — темно-красного, а глаза неьесно-голубые. Посредине лба растет рог. У основания этот рог белый, как снег, на конце – алый, а посередине черный. Мука, соскобленная с рога, может излечить отравление смертельным ядом».

Древнегреческий историк Плиний описал единорога как животное с головой оленя, ногами слона, хвостом кабана, телом лошади и прямым черным рогом длиной в пару локтей посредине лба. Родина этого диковинного зверя – легендарный край ариев и Центральная Африка.

Также изображения единорога попадаются на памятниках Древнего Египта и на скалах Южной Африки, но они слишком похожи на рисунки пряморогих антилоп, и вот почему: вполне реальные животные, изображенные в профиль без малейшего представления о законах перспективы, потомкам древних художников, естественно, кажутся однорогими…

Единорог в Средневековье

Многие ученые полагают, что традиционный облик единорога сформировался под непосредственным влиянием книжной традиции Средневековья. Именно в Средние века легенды об инороге были включены во многие бестиарии, и его образ приобрел привычные для людей 21 века черты. Однако на этом пути облике единорога неоднократно менялся: например, у мифической лошади могли замечать девять ртов либо три ноги.


В средневековых легендах и сказках на единороге катались маги и колдуньи; строптивый зверь лишал жизни каждого встречного, пока не встречал чистую непорочную деву – и тогда становился ручным и засыпал у ее ног, а проснувшись, исполнял любое желание своей повелительницы.

Единорог мог жить не только на суше, но и в воде , потому как в те времена люди верили, что каждому сухопутному животному соответствует водяной аналог. Множество разновидностей инорога отлично передал средневековый живописец Иероним Босх в картине-триптихе «Сад земных наслаждений». Слева направо на полотне изображены три инорога: белая лошадь с раздвоенными копытами и ровным рогом с извивами по спирали; второй единорог кирпично-бурый, напоминает оленя, с изогнутым рогом с кругловатыми узлами на голове; под номером три нарисован единорог-водяной с рыбьим телом и козлиной бородкой на лошадиной голове, он плавает в пруду. В целом картина Босха отображает классические народные суждения о единороге, и дополняет их оригинальным авторским видением.

Такие разные единороги…

Сегодня сформировался образ инорога как белой лошади с золотым рогом во лбу. Но это далеко не единственный знакомый человеку облик чудесного зверя индрика. На Западе инорога чаще всего рисовали и описывали как существо походящее на коня или козла (либо на них обоих одновременно, то есть, с телом коня и козлиной бородой). На Востоке единорог совсем не такой. В Китае известны много мифических инорогов, и популярнейший среди них – ки-лин; описывали его крайне непоследовательно.

Японцы единорога знают под именем кирин или чи-лин. В мусульманском мире единорог зовется какаданн и может походить на оленя, быка, лошадь или других зверей, в некоторых случаях даже крылатых. Самый колоритный инорог водился в Персии: белый шестиглазый осел с тремя ногами, девятью ртами и золотым рогом.

Единорог в российских легендах и сказках

В мифах народов России индрик – прародитель всех поголовно зверей. Рогов у него может быть и один, и пара . Голубиная книга описывает инорога как ходящего под землей всем зверям отца, которого не могут сдержать ни горы каменные, ни реки быстрые; а выйдя из земли сырой, индрик первым делом занимается поисками «супротивника».


В русских сказках единорог – владыка подземного мира, который расхаживает там, «как солнышко по поднебесью». Еще индрик владеет всеми подземными водами. Часто в сказочных сюжетах инорог противоборствует змею, что не дает герою набрать воды из колодца. В волшебных сказках герой часто ходит добывать волшебного зверя инорога.

А в некоторых сказках зверь этот вместо жар-птицы ворует в царском саду золотые яблоки. Герой таких сюжетов, как правило, отправляется за инорогом в подземное царство, вступает с ним в бой и одерживает победу. Далее уже покорный добру молодцу единорог становится его волшебным помощником и подсобляет своему хозяину получить желаемое.

Рог единорога

Отдельного упоминания заслуживает такой связанный с инорогом сильный магический предмет, как его рог. В древности рог единорога наделяли прямо-таки чудодейственными целебными свойствами: он мог излечить от морового поветрия, от лихорадки, от огневой горячки, черной немочи, укуса змеи, а еще предохранял от порчи. Из рога единорога делали очень дорогие скипетры и посохи, а для лечебных целей с него скоблили порошок. Правда, история показывает, что под видом рога единорога чаще всего торговцы подсовывали доверчивым покупателям клык нарвала, который датчане и норвежцы вывозили из северных стран.

Однажды в лесу объявился белый единорог. Он не помнил, откуда он и где его родные. Но ему нравилось щипать зеленую травку на солнечных полянах, играть с лесными нимфами и плескаться в озере с русалками. Лесные жители полюбили единорога и всячески старались оградить его от опасностей.

В один из летних дней в лес пришли охотники, среди которых была и принцесса, как только она увидела единорога, она тут же захотела забрать его к себе в замок.

Единорог никогда в жизни не видевший людей не стал убегать, внимательно рассматривая новых невидимых доселе существ.

Охотники легко схватили его и против воли увели в замок, где на него одели золотой ошейник и водили гулять на золотой цепочке. Но единорогу было грустно и тоскливо. Он хотел обратно в лес, где так светло, пахнет вкусно цветами и все такое знакомое и родное. Единственной радостью для него было, когда с ним играла принцесса, которая оказалась очень веселой и доброй. Единорог постепенно сильно привязался к ней.

Однажды когда они с принцессой играли в саду, их накрыла черная туча, и непонятно откуда взявшийся сильный ветер поднял их в воздух и сильно кружа, понес в неизвестном направлении. Когда все стихло, и они смогли оглядеться, то увидели, что находятся во дворе черного замка. Вокруг было пусто, но неожиданно опять поднялся сильный ветер, а когда он стих перед ними появился черный колдун. Он потребовал, чтобы принцесса убила единорога и отрезала его рог и передала последний ему, только в этом случае он обещал отпустить ее обратно домой. Принцесса расплакалась, но отказалась, потому что она очень любила единорога. Тогда колдун разгневался и сказал, что либо она убьет единорога, либо сама умрет от голода.

Он запер их в черном замке. Принцесса горько плакала, но не соглашалась убить единорога. Но время шло. Единорог видел, как с каждым днем жизнь принцессы угасает. Он очень любил принцессу, и больше всего в жизни желала, чтобы она, как и прежде была веселой. Но единорог был бессилен, он не знал, как ей помочь. Когда принцесса стала совсем слаба, единорог решил, что пусть лучше живет она и бросился на кинжал, который колдун дал ей. Она закричала, но было уже слишком поздно, красное пятно быстро расползалось по белоснежной шкуре, принцесса горько заплакала, но тут с единорогом стало что-то происходить. Его окутал белый плотный туман, а когда он рассеялся, на месте единорога оказался прекрасный принц в белоснежных одеждах.

Тем временем черный колдун, почувствовав что-то не ладное, решил проверить, как его пленники поживают. Когда он появился перед принцессой, принц выхватил свой белый клинок и бросился на колдуна. И стали они биться, не на жизнь, а на смерть. И продолжался их бой весь день и всю ночь. Принц, защищавший ту, которую любил больше жизни, никак не мог проиграть и, в конце концов, ему удалось проткнуть колдуна, который в тот же миг рассыпался пеплом. В следующее мгновение, замок стал рушиться и принц, подхватив принцессу на руки, поспешил покинуть его. Вскоре они прибыли в родной замок принцессы, где они, получив благословение ее отца и обвенчались.

Несмотря на, казалось бы, явный сказочный подтекст, мифическое существо, символизирующее целомудрие и духовную чистоту, тоже попало в наш список. А все потому, что в самом образе единорога ничего сверхъестественного нет. Единорога обычно представляют в виде коня с одним рогом, исходящим из лба.

Самые ранние изображения единорогов были найдены в Индии, и им больше 4 тыс. лет. Затем мифы о единорогах стали появляться в Западной Азии. А в Древней Греции и Риме единороги и вовсе считались реально существующими животными. Кроме того, изображения единорога попадаются и в древнеегипетских памятниках, и на скалах южной Африки. Правда, в последнем случае рисунки представляют собой виды антилоп с прямыми рогами, которые нарисованы в профиль и без учета перспективы, а потому кажутся однорогими.

Ранние традиции изображали единорога с телом быка, козла и лошади, в некоторых случаях можно встретить единорога со слоновьими ногами и кабаньим хвостом. Именно это послужило поводом думать, что прообразом единорога является носорог. Правда, не современный, а, скорее, древний – эласмотерий (носорог евразийских степей, живший там в ледниковый период). Изображения этого доисторического животного можно встретить в наскальной живописи тех времен. Почему именно эласмотерий? Дело в том, что эласмотерий отчасти напоминал лошадь с чрезвычайно длинным рогом во лбу. Считается, что он вымер в то же время, что и остальная часть евразийской мегафауны ледниковья. Но некоторые ученые, такие как популяризатор науки Вилли Лей, полагают, что эласмотерий вымер позже и успел-таки попасть в легенды и мифы древних эвенков в виде огромного черного быка с одним рогом во лбу.

Древнеримский писатель, автор «Естественной истории» Плиний считал родиной единорогов Индию и центральную Африку. В одной из сказок братьев Гримм единорог и вовсе отличается очень агрессивным нравом, поэтому некоторые исследователи предполагают, что прообразом единорога действительно может быть животное, похожее на носорога не только внешне, но и по своему характеру.

В Библии единорог («рээм») представлен как быстрое, опасное, свирепое (Пс. 21:22) и свободолюбивое (Иов. 39:9) животное. А вот сегодня большинство современных переводчиков Библии называют «рээма» зубром или диким буйволом, который вымер несколько столетий назад.

Поэтому прообразом единорога вполне могло быть (и, вероятно, так и было) вполне себе земное животное, например, носорог, зубр или антилопа. Причем последние действительно могли выглядеть как «единорог». Случаи появления на свет однорогих животных (которые на самом деле должны быть двурогими) науке известны. Так, в 2008 году в Тоскане был обнаружен десятимесячный самец косули, на макушке которого изящно красовался один-единственный рог. Косуля живет и здравствует по сей день, и даже перевезена в природоохранный центр города Прато (Франция) – для сохранности.

Помимо всего прочего, однорогие животные могут быть получены и искусственным путем, посредством не очень сложной «пластической» операции. Таковая, например, была проведена биологом из университета штата Мэн (США) У. Франклином Давом в 1933 году. Метод основан на анатомической особенности жвачных животных, чьи рога растут не напрямую из черепа, а из нароста роговой ткани. Новорожденному йоркширскому теленку биолог пересадил два роговых нароста в центр лба, в результате чего у животного вырос длинный прямой рог. Повзрослевшему быку такое «уродство», как ни парадоксально, придало уверенности в себе, поскольку прямой центральный рог в виде оружия использовался им более эффективно. Схожую операцию могли проводить и в незапамятные времена. Плиний Старший в одиннадцатой книге своей «Естественной истории» упоминает случай, когда из одного рогового нароста тоже получили модифицированные рога. Правда, в итоге их оказалось четыре, а не один.

Единорог - мифическое существо, символизирует целомудрие.

Единорог, мифическое животное встречающееся во многих мифологических системах, именуемое по наиболее характерному признаку - наличию одного длинного прямого рога на лбу.

Самым ранним изображениям единорогов больше 4 тысяч лет, найдены в Индии. Затем стали появляться в мифах Западной Азии. В древней Греции и Древнем Риме считались реально существующими животными. Изображения единорога, попадающиеся на древнеегипетских памятниках и на скалах южной Африки, являются рисунками антилоп с прямыми рогами (например, антилопы бейза и орикс), которые, нарисованные в профиль и без учёта перспективы, кажутся однорогими. Также встречались однорогие антилопы, в случае если второй рог ломался в поединке.

Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к V веку до н. э. Ктесий, который 17 лет служил лекарем при персидском дворе, вернувшись в Грецию, описал диких индийских ослов массивного сложения, имеющих один рог на лбу, а также красную голову, голубые глаза и туловище. По описанию Ктесия, всякий, кто выпьет воды или вина из рога этого животного, тот никогда не будет подвержен болезням. А поймать этих необычайно быстроногих ослов можно лишь тогда, когда те находятся вместе с детёнышами, которых не могут оставить. История Ктесия получила популярность, благодаря авторитету Аристотеля, кратко упомянувшего однорогих «индийских ослов» как «непарнокопытных» в своей «Истории животных».

Римский писатель Клавдий Элиан, родившийся около 170 года н. э., в книге «Пёстрые рассказы» говорит о трёх разновидностях единорога. Первые два по описанию схожи с ослами Ктесия, а третий, картазон, владеет спиральным чёрным рогом, «размером со взрослую лошадь, рыжего окраса, имеет гриву лошади и очень быстрое». Картазоны - не опасные животные, но самцы непримиримы друг ко другу и нападают даже на самок. Нрав самцов смягчается во время гона, но с рождением детёнышей, они снова свирепеют.

В ранних традициях единорог изображался также с телом быка, козла и лошади. Некоторые приписывали единорогу слоновьи ноги и кабаний хвост, что послужило поводом для предположения, будто прообразом единорога был носорог. Плиний называет родиной единорогов страну индусов и центральную Африку. В одной из сказок братьев Гримм единорог отличается крайне агрессивным нравом, что ещё более подтверждает его сходство с носорогом. В греческом «Физиологе» отмечается, что единорог - «быстроногий зверь, носящий один рог и питающий злую волю в отношении людей».

В греческой мифологии единорог был посвящён Артемиде, богине-девственнице. У евреев же бытовала следующая легенда: когда Яхве попросил Адама дать имена всем животным, то единорог был первым из наречённых и таким образом был возвышен. Когда Адам и Ева были изгнаны из Рая, то Бог дал единорогу выбор: остаться в Эдеме или уйти с людьми. Единорог предпочёл последнее и был благословен за сочувствие к людям.

Немаловажную роль играл единорог в средневековых легендах и сказках; на нём ездили волшебники и волшебницы; он убивал всякого человека, который ему попадался навстречу; только девственница могла его укротить, и тогда он делался ручным, ложился на землю и засыпал. Вообще, если и удастся поймать единорога, то удержать его можно только золотой уздечкой.

Питаются Единороги цветами, особенно любят цветки шиповника, и медовой сытой, а пьют утреннею росу. Еще они ищут маленькие озерца в глубинах леса, в которых купаются и пьют от туда и вода в этих озерах обычно становится очень чиста и обладает свойствами живой воды.

Врагами единорога издавна считались слон и лев . Непременно при встрече слон вступал в борьбу и, как правило, единорог первым пропарывал слону брюхо. Лев же мог заманить единорога в ловушку: спасаясь бегством от погони, он резко сворачивал в сторону у самого ствола дерева, а единорог, не имея возможности быстро затормозить, вонзался в древесину своим рогом, после чего лев легко расправлялся с противником.

Для алхимиков стремительный единорог символизировал ртуть. В московском государстве единорог стал символом книжной учености, поскольку его изображение украшало фасад Печатного двора на Никольской улице. Архитектор А.Щусев поместил барельеф с тремя единорогами на восточной стене Покровского храма (1912) Марфо-Мариинской обители.

В русских азбуковниках XVI-XVII вв. единорог изображается так:

"Зверь, подобен есть коню, страшен и непобедим, промеж ушию имать рог велик, тело его медяно, в роге имать всю силу. И внегда гоним, возбегнет на высоту и ввержет себя долу, без накости пребывает. Подружия себе не имать, живёт 532 лета. И егда скидает свой рог вскрай моря, и от него возрастает червь; а от того бывает зверь единорог. А старый зверь без рога бывает не силён, сиротеет и умирает".

Рог единорога (под видом которого большею частью сбывался клык нарвала, вывозимый норвежцами, датчанами и русскими поморами из полярных областей, а также рог носорога и бивень мамонта) употреблялся на разные изделия, например на скипетры и посохи, и ценился весьма дорого, особенно потому, что в виде тёртого порошка считался чудесным целительным средством при разных болезнях - от лихорадки, эпилепсии, огневой (горячка), от морового поветрия, чёрной немощи, от укушения змеи, он продлевал молодость и укреплял потенцию, а также являлся средством, предохраняющим от порчи. Процветала торговля чашечками из рога, якобы удаляющими яд из пищи, верили, что ядовитая жидкость в нём закипала.

На одной европейской миниатюре XV века изображён святой Бенедикт, отбрасывающий поданный ему кусок хлеба: читатель того времени, видя рядом со святым единорога, мог понять, что хлеб был отравлен, а святой с помощью Божьей это угадал. Рог единорога якобы запотевал при приближении к отраве. В эпоху Возрождения фигурку единорога помещали над аптеками.

Единорог - геральдический символ осторожности, осмотрительности, благоразумия, чистоты, непорочности, строгости, суровости. Если единорог имел корону, то не на голове, а на шее, в виде ошейника. В геральдических книгах единорог уподоблен отважному солдату, «который скорее готов погибнуть, чем живым попасть в руки врага». Существовало и иное метафорическое истолкование единорога на гербе средневекового рыцаря: «от храброго мужа враги бегут, как яд от чудесного рога». Это и прообраз монашеской жизни, стремления к уединению.

На золотых российских монетах изображался начиная со времен великого князя Московского Иоанна III и оканчивая правлением царя Алексея Михайловича Романова (начиная от Лжедмитрия I чеканился также на серебряных монетах).

Символ единорога содержится на двусторонних государственных печатях царя Ивана Грозного: Большой (от 1562 года) и Малой (от 1571 года), также Больших государственных печатях царей Бориса Годунова, Лжедмитрия, Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, на печати Большого дворца времени царствования Михаила Федоровича.

Единорог также изображен на спинке трона царя Ивана Грозного, на церемониальных топорах, сёдлах, оконных наличниках дворцов, на гербах российских дворянских родов Баташевых, Бонч-Бруевичей, Веригиных, Кудрявцевых, Мансуровых, Остафьевых, Романовских, Стрекаловых, Тургеневых, Шуваловых, как щитодержатель включён в гербы Болтиных, Ермоловых, Козловских, Салтыковых, Лорис-Меликовых.

Кроме того, присутствует на гербах городов : Лысьва (Россия), Сен-Ло (Франция), Лишниц (Чехия), Виштутис и Меркине (Литва), Рамош (Швейцария), Эгер (Венгрия), Швебиш-Гмюнд и Гинген-на-Бренце (Германия), изображён в гербе канадской провинции Ньюфаундленд.

В изобразительном искусстве

Сюжет о единороге и девственнице распространён в изобразительном искусстве. Наиболее известные работы - серии гобеленов конца XV века «Девушка и единорог» (музей Клюни в Париже) и «Охота на единорога» (музей Метрополитен в Нью-Йорке). Первая серия представляет шесть гобеленов, пять из которых символизируют чувства человека, при участии девушки, единорога и льва. Другую серию составляют семь гобеленов, изображающих охоту, убийство и воскрешение единорога, его пленение.

Иероним Босх в своём триптихе «Сад земных наслаждений» (ок. 1500) изобразил несколько фантастических видов единорога: в левой части его триптиха три единорога: белый, «шотланский»; бурый, оленеподобный с изогнутым рогом; с туловищем рыбы, плавающий в пруду. Также единороги стоят вокруг пруда, посреди людей и животных. У одного рог усеян короткими острыми шипами; у другого туловище оленя, длинные уши и бородка козла, у третьего рог расходится на два отростка.

"Сад земных наслаждений" Босх И.

Фрагменты картины Босха "Сад земных наслаждений" с единорогами.

Виды единорогов

Британский единорог
Грациозная белая лошадь с серебристо-белым рогом на голове. Это Британский единорог. Почему именно Британский? Просто впервые его увидели в лесах Британии. Его тело достаточно мощное, в остальном он похож на лошадь. Однако от лошади отличается раздвоенными копытами (как известно, лошадь - непарнокопытное животное) и, иногда, формой хвоста – некоторые виды имеют львоподобный хвост с кисточкой на конце. Рог у него белый, с лёгкой серебристостью. Самцы имеют бородку наподобие козлиной. На бабках у них всегда растет длинная шерсть. Основной их окрас – снежно-белый, но изредка встречаются и другой масти.

Индийский единорог
Очень изящны, крайне редко коренастые. Они меньше Британского (достигает где-то 1-1,3 метра в холке).
Хвост также изящен, как и они сами - он тонкий, с кисточкой на конце. Чем-то напоминает львиный. Окрас чаще всего белый со слабым серовато-голубым оттенком.
Рог Индийского единорога длиннее и тоньше рога Британского, и уже не белый, а серебряный или золотой.

Европейский единорог
На континенте по некоторым источникам, тоже когда-то были Единороги, они были очень грузные и неповоротливые, серой масти, с очень маленьким рогом, примерно 15-20 см. Имели недюжинную силу, но были очень медлительны. Обитал он в непроходимых, болотистых таежных лесах. По нраву своему они были очень спокойны и флегматичны.
Их копыта были очень широкие и раздвоенные, они позволяли ему спокойно ходить как по лесу, так и по болотам. Летом их шерсть имела серо-буроватый окрас, а зимой светло-серый с теплым подшерстком.

Единороги-элементали или духи
Названы они так потому, что подразделяются на четыре вида, соответствующих четырем основным элементам метафизики – воде, земле, воздуху и огню. Каждый из этих видов подразделяется на множество подвидов - ветряных, радужных (имеют обычно розовый или лиловый окрас), каменных, морских, озерных и т.д. Каждый из видов имеет свой ареал обитания, привычки и тип поведения.

Крылатые единороги

Некоторые исследователи считают этот вид помесью единорога и гиппогрифа – летающей лошади. Другие полагают, что это совершенно независимый вид животных.
Крылатые единороги имеют также несколько подвидов, различающихся, в основном, формой крыльев – бабочки, стрекозы (с прозрачными крыльями), кажаны (крылья по структуре напоминают крылья летучих мышей) и обычные или классические – их крылья напоминают птичьи и покрыты перьями, почему их иногда еще называют лебедиными.

Эти единороги легче обычных, ноги у них короче, сильно развиты мышцы груди и шеи.
В естественной среде обитания – горных и скалистых местностях – крылья используются для удержания равновесия и преодоления опасных и труднопроходимых участков.

Единорог-ангел

По внешнему виду напоминает классического единорога, хотя несколько ниже и изящнее его. Ангел обладает некоторыми свойствами элементалей – свободно может перемещаться по воздуху, хотя и не имеет крыльев, жить в воде, проходить сквозь камни и т.д. Но главное отличие ангела от остальных видов вовсе не в этом. Свое название этот вид получил за особенность физиологического строения – ангел бесполый!
Ангелы появляются на свет из сгустков светлой энергии, образуемой положительными чувствами и эмоциями. Когда концентрация энергии достаточно высокая, то внутри такого сгустка образуется зародыш, постепенно развивающийся в единорога. Ангелы могут путешествовать между параллельными мирами, а также мгновенно перемещаться на любые расстояния.

Единороги-Бесы
Наиболее опасные из всех видов единорогов. Они с трудом переносят общество немагических существ и людей в частности. Поэтому эти единороги живут уединенно, выбирая для жилья темные, старые и труднопроходимые леса. Кровь этого единорога чрезвычайно ядовита, поэтому на них никогда не охотятся – маленькая капелька, попавшая на кожу, вызывает страшные незаживающие ожоги. Рана, нанесенная черным единорогом, не убивает, но вызывает буйное помешательство – прежде чем раненого изолируют или убьют, он причинит немало вреда.
Имеются также подвиды, не имеющие зрачка. Черные единороги предпочитают вести ночной образ жизни, так как их чувствительные глаза не выносят яркого света.

Малый единорог
Этот вид единорогов более всего отличается от всех своих собратьев, в первую очередь своим размером. Тела у них меньше и более хрупкие, чем у пони, но гораздо более мускулистые. Кроме пышной гривы, они наделены бородкой, напоминающей козлиную, а их хвост более походит на коровий, с пушистой кисточкой на конце. Их короткая шерстка имеет приятный золотистый оттенок, который особенно заметен в открытых солнечных лучах и чрезвычайно длинный, желтовато-блестящего цвета, рог. Живут они многочисленными табунами, называющимися содружествами, преимущественно на открытой горной местности с прилежащими к ним степными районами. Один раз в год животные уходят в лес для спаривания, длящегося, как и у остальных видов, только одну ночь в момент весеннего лунного затмения.

Серебряный единорог

Самый красивый и благородный из всех единорогов и, между тем, - очень редкий. Своему названию он обязан не столько собственному окрасу, сколько серебристому цвету крови. Хотя его шерстка и грива тоже имеют сер ебристый оттенок. Размером он с обычную лошадь. Как и малый ед инорог, парнокопытный, а хвост его похож на обычный лошадиный. Еще одной характерной чертой внешности являются ярко-голубые глаза, окаймленные длинными черными ресницами.

Зеркальные Анги
Одни из самых красивых единорогов. Шерсть этого единорога напоминает тончайшую проволоку. Шерстинки плотно прилегают друг к другу, создавая сплошной слой "зеркала". Если особь достаточно взрослая, то зеркальная шкура образует верхний твердый слой, наподобие щита броненосца. Поэтому этих единорогов называют иногда железными или стальными. Такой "доспех" позволяет единорогу лучше защищаться и охранять территорию и семью. Серебряный рог также отражает свет, словно зеркало.

С наступлением зимы, городок начал походить на большое покрывало снежного цвета, окрашенное разными цветами из-за развешанных на окнах гирлянд. Несмотря на то, что Новый год уже закончился, украшения продолжали висеть на окнах, чтобы дарить яркие цвета городу. Наверное, поэтому никто не удивлялся елке, которую до сих пор не убрали с небольшой площади.
Цветочный магазин «Дементра», закрытый на ночь, уже был покрыт темнотой, но его хозяева, живущие над магазинчиком, все еще бодрствовали. Немолодая женщина сидела перед окном, вышивая на пяльцах какую-то картину. Рядом с ней на полу развалились две собаки, которые прижимались к друг другу, несмотря на близость батареи. На подоконнике окна также лежали животные: два кота тихо урчали, подремывая.
Женщина со смешком прокомментировала своих питомцев:
-Завтра, наверное, выгуляю вас всех в парке. Совсем разленились после праздника.
Один из псов - большая овчарка черно-белого окраса - скосила на неё взгляд больших синих глаз. На спине возле правой лопатки располагались два похожих на крылья пятна - наверное, именно поэтому на ошейнике была выгравирована кличка «Анджил».
Усмехнувшись, цветочница вернулась к вышивке. Спокойный зимний вечер был прерван стуком в дверь, из-за чего вторая собака вскочила и метнулась ко входу с лаем, Анджил потряс большой головой и пошел следом за более бойким товарищем.
-Кто это к нам пожаловал? - отложив вышивку, женщина направилась к двери. -Зак, не крутись под ногами, мешаешься, - пожурила она пса, которого уже прижал к полу собрат. Зак взвыл, пытаясь выкарабкаться из-под Анджила, но тот держал его крепко.
За дверью, переминаясь с ноги на ногу, стоял темноволосый юноша - внук женщины. Он робко поприветствовал бабушку, сжимая в руках сумку.
-Сето, милый мой мальчик, - улыбнулась женщина, приглашая парня войти. Тот осторожно вошел в комнату, огибая копошащихся собак. Похоже, Анджил решил отвлечь Зака от Сето - пес игриво полизывал и покусывал шею собрата, на что тот тихонько поскулил.
-Снова? - спросил парень, присаживаясь на соседнее кресло. На вопросительный взгляд бабушки, он кивнул в сторону прихожей, где, скорее всего, начались брачные игры.
-А что ты ожидал от этих двух? Я уже и сводить их с другими собаками пыталась, но они тянутся друг к другу. Похоже, мне пора смирится, что в этой квартире только я традиционной ориентации, - она кинула взор на дремлющих котов. Белый кот с большим черным пятном под лопаткой зевнул, лапой подгребая к себе другого котика.
Сето усмехнулся, пряча улыбку в вороте свитера. Бабушка часто жаловалась, что у неё не квартира, а гей-клуб, но несмотря на это даже не задумывалась о том, чтобы сдать питомцев в приют или просто отдать их.
-Бабушка… Ты помнишь, какие-нибудь сказки?
-С чего вопрос? - женщина удивленно посмотрела на юношу.
-Я… хотел бы нарисовать одного человека… в образе героя сказки… Но… я ни одной не помню, - признался парень, протягивая ей свой альбом. На бумаге виделись карандашные наброски, но ни одна из них не имела ничего определенного. Скорее, это «каркас» рисунка - примерно нарисованное человеческое тело в определенной позе.
-Знаешь… Я помню одну историю. Сомневаюсь, что это сказка, но все же…

«Давным-давно, когда мир еще только строился, по земле бродили единороги. Чудесные животные поселялись в лесах, даруя местам, где они жили процветание. Они жили раздельно, редко встречались, но каждый знал о существовании сородичей.
Однажды молодой алогривый единорог услышал от охотников, что он, возможно, последний из всех своего рода. Убеждая себя, что это неправда и другие единороги просто прячутся от людей, несчастный бродил по родному лесу. Он решил опросить прилетающих насекомых и птиц: видели ли они единорогов, слышали ли их. Но ответ был лишь один: нет».

Страшно, - прошептал Сето, отпивая горячего какао из кружки.
-И правда, - кивнула бабушка.

«В один из летних дней один пролетающий мимо мотылек рассказал ему, что всех единорогов преследовал некий Красный Бык, который гнал их до края света. Однако, память насекомого была довольно обрывочной - они не нуждаются в памяти, ибо живут лишь один сезон. Опечаленный единорог решился покинуть родной лес, надеясь узнать правду.
Он кочевал долгое-долгое время, растерянный и запутанный. Люди, разучившиеся верить в магию, видели на его месть белого коня, красивого и дикого. Из-за этого он чувствовал обиду по отношению к человечеству и старался избегать деревень и дорог. Однако никто не гарантировал, что вне больших дорог он будет в безопасности. В одну холодную ночь его поймала странная женщина по имени Матушка Фортуна, которая могла использовать магию. Она навевала иллюзии на свой бродячий зоопарк, заставляя людей видеть вместо старых измученных животных - мифических существ. За это она и получала прибыль с доверчивых крестьян в свой карман. Но все же в караване были и другие магические существа: гарпия Селена, что старуха пленила, когда та задремала на старом дубу, и молодой маг Нино. Тот был юным и не очень умелым колдуном, но у него было доброе сердце и вера в будущее. Он помог единорогу выбраться, а тот освободил других плененных, включая гарпию, которая растерзала свою обидчицу. Сам Нино ушел в дальнейшее скитание с единорогом».

Думаю, она получила, что заслужила, - выговорил Сето, начиная набрасывать на бумаге какой-то узор.
-И то верно. Нельзя пленить существо и не остаться безнаказанным. Однако… она знала, что умрет от когтей гарпии и, возможно, отчаянно ждала этого.

«Нино рассказал единорогу, что Красный Бык, скорее всего, это приспешник короля Габриэля, который правит королевством у самого моря. Говорили, что все земли, что принадлежали ему, потеряли силу и больше не плодоносят. Поэтому все жители перебивались торговлей рыбой, которая в обилие приплывала к безжизненным землям. А некоторые, от отчаянья, начали разбойничать на дороге.
Увы, Нино оказался прав. На одной из дорог он попал в плен банде разбойников, которой руководил пожилой мужчина, у которого тем не менее, была довольно молодая и красивая жена, Аля. Благодаря своей магии, Нино смог обмануть преступников, но Аля раскусила его план и грозила сдать его мужу. Единорог решил заступиться за своего спутника - несмотря на всю свою обиду к людям, к Нино он испытывал что-то вроде благодарности. Женщина застыла и, когда уже они собрались сбегать, бросилась со слезами на шею единорога, крича о том, почему он пришел так поздно, когда она уже стала такой. Зарываясь носов в алую гриву единорога, она причитала, оплакивая ушедшую юность и невинность».

Она… ждала единорога? - удивился Сето. -Все эти годы она ждала его?
-Ждала и верила. И её ожидание было вознаграждено.

«Аля присоединилась к единорогу в его поисках, хотя Нино протестовал. Несмотря на частые ссоры. они быстро сдружились и стали помогать друг другу. Постепенно приближаясь к замку короля Габриэля, единорог чувствовал опасение и страх. И не напрасно.
Почуяв приближение жертвы, Красный Бык снова вышел на охоту, желая загнать последнего единорога в свой плен. Металась по лесу, испуганный и усталый, его все же загнали в ловушку. Нино, призвав саму Природу себе на помощь, смог превратить единорога в человека, чтобы спрятать его от Быка.
Так на свет появился молодой аловолосый юноша. Поняв, кем стал, он начал терзать своё тело, желая вернуть себе прежний облик. Но все же его удалось убедить в том, что такая маскировка поможет пробраться в замок короля без подозрений. Подумав, Аля дала ему имя Натаниэль. Единорог не сразу признал это имя своим, но согласился с доводами Нино».

Единорог стал человеком… Почему он злился?
-Если ты превратишься, скажем, в кота, то тоже не признаешь эту форму своей. Ведь твоя сущность останется человеческой, вне зависимости от твоей формы.

«Натаниэль с трудом привыкал к языку, новому телу и приличиям. Поэтому, они шли к замку Габриэля с опаской раскрыться. К счастью, все обошлось. Сын Габриэля - принц Адриан - заступился за пришедших. Король уступил принцу и все трое стали работать в замке. Нино колдовал и фокусничал, развлекая короля. Аля стала готовить и убираться. А вот Натаниэль, который с трудом уживался в человеческом теле, изначально был просто бедным родственником Нино. Позже он начал рисовать - просто выпустить наружу навалившиеся на него чувства и сожаления.
Единороги лишены чувств - это их благо и проклятие. Но став человеком, Натаниэль начал чувствовать, что приносило ему тяжкие мучения. Рисование стало якорем, которое держало его в сознании и рассудке.
Странный молчаливый художник очаровал принца Адриана. Он начал общаться с ним, но к сожалению встречал лишь стену. Аля постаралась помочь ситуации: пообещала поговорить с Натаниэлем. Но при разговоре с ним она заметила, что он будто… начал забывать о прежней жизни. Он не понимал, что ищет в этом месте. Аля не знала, что делать и как ему помочь.
Постепенно Адриан смог привлечь Натаниэля. Они полюбили друг друга, хотя Габриэль противился этому. Он догадывался, что Натаниэль - единорог. Но доказать этого не мог - парень уже почти потерял свои магические силы. И уже не видел магических существ.
Однако, Аля все же получила помощь - старый черный потрепанный кот по кличке Плагг, в котором оставалась кровь его магических предков, пояснил ситуацию. Натаниэль превращался в человека и единственный шанс его спасти - снова встретится с Быком. А также он подсказал, где можно пройти в пещеры.
Нино смог найти скрытый магический проход, который скрывали старые напольные часы, на которых лежал скелет в кольчуге. Натаниэль шагнул туда в недоумении - память была довольно туманна, хотя он чувствовал важность происходящего. За ним последовал Адриан, который также был встревожен происходящим и хотел защитить любимого.
Бык, почуяв единорога, снова начал охоту. Теперь его было не обмануть - форма и память можно изменить, но душа останется прежней. Он пригнал Натаниэля и Адриана к морю, куда загонял других единорогов. Аля и Нино пытались отвлечь слугу Габриэля, но тот игнорировал их как надоедливую мошкару, продолжая приближаться к жертвам. Адриан бросился на него с мечом, но Бык мотнул могучей головой, отшвыривая от себя жертву. Принц отлетел к скалам и с силой ударился об них. Послышался хрустящий звук, от которого душа единорога застала в ужасе. От мысли, что Адриан погиб стало невыносимо больно… и страх сменился ненавистью.
Бык, замешкался, когда изо лба юноши вырвался свет. Магия Нино спала, возвращая Натаниэлю истинный облик. Он со сверкающим рогом наступал на Красного Быка, который был растерян и даже напуган действиями недавней жертвы. Магия единороги отгоняла его и он отступал. Единорог сам загонял недавнего преследователя в море, чему тот не мог противится. Как будто пристыженный Бык, уходил в морскую пучину. А из волн уже показались другие единороги. Осознавая свободу от плена, они побежали на землю, возвращаясь в мир. Замок начал рушится на глазах, пропадая в пучине, как и его король, который с балкона кричал о своём сыне. За жестокой душой все же теплилась искра - любовь к сыну, которая и не дала ему уничтожить королевство. И, падая в море, он думал о своем ребенке.
Будто в отчаянии, Натаниэль метнулся к Адриану. Юноша едва дышал - удар был слишком сильным для хрупкого человеческого тела. Коснувшись рогом губ Адриана, он пожелал всем сердцем, чтобы любимый выжил. Попросив Нино и Алю помочь принцу, он решил вернуться в родной лес, надеясь вернуться к прежней жизни. Но это невозможно - он научился любить и ненавидеть, поэтому сердце сжималось болью и тоской».

«Адриан выжил, но не забыл о Натаниэле. Он отправился на поиски, чтобы вернуть его. Принцесса Маринет, которую он спас по пути, влюбилась в него и пошла следом. Нино с Алей, которые отправились своей дорогой, рассказали о своем путешествии, но о родном лесе Натаниэля не знали. Поэтому Адриан опрашивал людей в деревнях и повстречался с охотником, который рассказал, что в юности ездил в лес, где по словам наставника живет единорог. Зацепившись за это, Адриан отправился туда. Маринет со своей служанкой Тикки, преследовали его до самого леса, но таились, потому что принцесса смущалась юноши.
Натаниэль, заметив присутствие Адриана, хотел сбежать, но настойчивость принца заставила его показаться. Адриан начал признаваться в своих чувствах, что несмотря ни на что будет любить только его, что приносило единорогу еще больше боли, ведь теперь им не быть вместе.
Запинаясь, путаясь в словах, парень наконец смог донести да Натаниэля свою мысль. Если единорог смог стать человеком, то и человек может стать единорогом. Мысль была интересной, но практически невыполнимой. У человека нет магического ядра - естественного для любого мифического существа. Но все же шанс есть - получить эту часть сущности, если получить некий магический сгусток.
К счастью, Габриэль, опасавшийся за безопасность сына, подарил ему артефакт - Черное Кольцо, которое оберегает от опасностей, зато дарит много мелких неудач. Поэтому, план Адриана стал более чем осуществим. Коснувшись его рогом, Натаниэль всем сердцем пожелал, чтобы план сработал. Кольцо, поглотившее слишком много для него магии, взорвалось светом.
Маринет ждала Адриана долго и упорно, пока не вошла в лес, где нашла обрывки одежды принца. Отчаявшись, она едва не утопилась в пруду, но Тикки спасла её от глупости. Возвращаясь домой, она заметила бредущих среди деревьев лошадей с алой и золотой гривой».

Конец, - рассмеялась бабушка, обрезая нитку.
Сето вздохнул и показал зарисовку - единорог среди руин, которую создал, вспоминая о любимом человеке. Женщина довольно улыбнулась внуку, предвидя, что все у её внука получится.

На следующий день Сето, гуляя с Кроу по заснеженному лесу, признался бойкому другу в симпатии. А тот просто поцелует робкого парня. А бабушка, выгуливая свой зоопарк, заметит возлюбленных и со смехом повторит:
-Нет, в этом доме только я традиционной ориентации!

А два единорога продолжают защищать лес и любить друг друга.