Daniel - hebrajski Daniel - sędzia Boży.

Imieniny Daniela według kalendarza kościelnego:

• 2 stycznia:Daniel II Serbii, arcybiskup
• 12 stycznia:Daniil Pereyaslavsky, archimandryta (odkrycie relikwii)
• 1 marca:Daniel Egipcjanin, Cezarea (Palestyńczyk), męczennik.
• 17 marca:Daniił z Moskwy, książę
• 31 marca:Daniela, Św.
• 20 kwietnia:Daniił Perejasławski, archimandryta
• 4 czerwca:Daniil Reslavsky, stylita
• 26 czerwca:Daniił z Moskwy, malarz ikon, malarz ikon
• 23 lipca:Daniił Nikopolski (Ormianin), męczennik.
• 12 września:Daniił moskiewski, książę (znalezienie relikwii)
• 25 września:Daniela, Św.
• 4 października:Daniił Szużgorski, ks.
• 25 listopada:Daniela
• 11 grudnia:Danielu, wielebny
• 12 grudnia:Daniela, Św.
• 24 grudnia:Daniel Stylita, św.
• 30 grudnia:Daniel (w schemacie Stefan) z Nivertu, Egipcjanin, spowiednik; Danielu, proroku

Charakterystyka imienia Daniel

Daniel jest bardzo ciekawskim dzieckiem. Rzadko jest uparty, otwarty na uczucia i dobroduszny. Chętnie pomogę w domu i chętnie zaopiekuję się Twoim pupilem.

Daniela interesuje wszystko na świecie. Chłonie wiedzę jak gąbka. Studiuje z wielkim zapałem i jest pilny, ale czasami brakuje mu cierpliwości, aby wysłuchać do końca i dokończyć rozpoczęte dzieło. Uwielbia czytać, zwłaszcza bajki i opowiadania przygodowe. W tajemnicy Daniel marzy o dokonywaniu wyczynów, ściganiu się na białym koniu w stronę niebezpieczeństw i ratowaniu wszystkich bez wyjątku. Zwykle jest najlepszym uczniem literatury. Daniił też dobrze rysuje, interesuje się naukami przyrodniczymi i z łatwością włada językami obcymi.

Postać Daniela zaskakująco łączy w sobie praktyczność i wrażliwość. Dobrze rozumie życie, ale nie może powstrzymać się od marzeń. Ma naturę romantyczną i taką pozostanie do końca życia. Jednocześnie jest pracowity i mądry. Daniel będzie mógł doskonale realizować swoje zdolności, zostając pisarzem, filozofem, naukowcem i artystą. Będzie wspaniałym człowiekiem lub architektem. Daniil może ogólnie zajmować się każdym rodzajem działalności, ponieważ będzie traktował wybrany zawód z odpowiedzialnością.

Daniel jest z natury osobą powściągliwą i niespieszną. Woli nie dzielić się z nikim swoimi problemami i doświadczeniami. Opowiada o swoim życiu głęboko w sobie. Daniel ma filozoficzny sposób myślenia. Z sympatią i zrozumieniem podchodzi do problemów innych ludzi. Ma niezwykle dużą liczbę przyjaciół. Prawdopodobnie ludzie nieświadomie przyciągają Daniela ze względu na jego takt, łagodność i wrodzoną życzliwość.

Daniel często idealizuje kobiety. Dla niego miłość owiana jest aurą romantyzmu i tajemnicy. Swojego wybrańca traktuje z iście rycerską szlachetnością. uwzględnia jej najmniejsze pragnienia. Z reguły zakochuje się raz na zawsze. Wybiera żonę skromną, zdolną subtelnie wyczuć piękno świata. Daniel lekkomyślnie ufa swojej żonie. Kocha dzieci, ale nie ma czasu na ich wychowanie. Daniil jest troskliwym człowiekiem rodzinnym i doskonałym panem domu.

Święty Daniel z Moskwy jest czczony przez wszystkich bez wyjątku prawosławnych chrześcijan. Jego ikona w Twoim domu może stać się prawdziwą ochroną dla całej rodziny przed kłótniami, nieporozumieniami i problemami.

Historia ikony

Święty Daniel z Moskwy urodził się pod koniec XIII wieku w mieście Włodzimierz. Jego ojcem był legendarny Aleksander Newski, który swoją ziemską wędrówkę zakończył, gdy Daniił miał zaledwie dwa lata. Chłopiec wyrósł na bogobojnego i posłusznego chłopca, który gorliwie czcił pamięć swojego ojca. Kiedy Daniel osiągnął odpowiedni wiek, powierzono mu moskiewskie dziedzictwo, które wyróżniało się nie do pozazdroszczenia losem i obfitością rabunków.

Panowanie Daniela w małym miasteczku w tamtym czasie znacznie różniło się od polityki innych książąt. Bogobojny władca szczerze troszczył się o kontrolowane przez siebie ziemie i zamieszkujących je ludzi, szybko zdobywając szacunek i miłość zwykłych ludzi. Dzięki udzielonej mu mądrości książę znacznie powiększył swój majątek, nie uciekając się do rozlewu krwi, i położył podwaliny pod powstanie Moskwy.

Krótko przed śmiercią w 1303 r. Daniił z Moskwy złożył śluby zakonne i zapisał, że zostanie pochowany na cmentarzu w pobliżu zbudowanego przez siebie klasztoru św. Daniłowskiego. Jego relikwie odnaleziono 300 lat później, w tym samym czasie doszło do kanonizacji księcia, a jego wizerunek namalował jeden z moskiewskich malarzy ikon.

Gdzie znajduje się wizerunek Daniila z Moskwy?

Oryginalny wizerunek świętego księcia zaginął podczas wojen wewnętrznych. Jednak cudowną kopię z cząstkami relikwii Daniela z Moskwy do dziś można znaleźć w moskiewskim klasztorze św. Daniłowskiego.

Opis świętego obrazu

Na ikonie Daniela Moskiewskiego książę przedstawiony jest u kresu swojej życiowej podróży, po złożeniu ślubów zakonnych. W rękach świętego trzyma niewielki kościółek – symbol wybudowanego przez niego słynnego klasztoru św. Daniłowa, który jest dziś miejscem pielgrzymek i pokoju dla prawosławnych chrześcijan.

Ten obraz przypomina każdemu wierzącemu, że pod koniec życia wszyscy będziemy sądzeni na podstawie naszych czynów i osiągnięć.

W czym pomaga ikona?

Święty Daniel z Moskwy przez całe życie dał przykład prawdziwej łagodności i cnoty, unikając ataków na bliźnich w imię zysku, ale nigdy nie cofając się przed niebezpieczeństwem zagrażającym jego ziemi. Istnieje wiele dowodów na to, że szczera modlitwa przed ikoną świętego może w krótkim czasie pojednać skłóconych krewnych lub przyjaciół. Modlą się także do św. Daniela:

• o znalezieniu własnego domu;
• w sprawie ochrony mienia przed złodziejami i rabusiami;
• o pomyślnym wyniku rozprawy.

Modlitwa przed wizerunkiem Świętego Księcia Daniela Moskiewskiego

„Święty wierny książę Daniel, który oświeciłeś ciche miasto swoją łagodnością, siłą i światłem, wyniosłeś je na tron, który oddał życie przed Panem, szczerze modlę się do ciebie: nie odwracaj ode mnie wzroku, Danielu, wysłuchaj mojej modlitwy i przyjdź, aby moja dusza nie popadła w ciemność grzesznej rozpaczy. O święty książę, wybaw moją rasę i rodzinę od wewnętrznych wojen, kłótni i nienawiści, chroń mój dom światłem Twojego błogosławieństwa i pomóż mi zwyciężyć moich wrogów, abym nie pozostał bezdomny i skażony niesprawiedliwym traktowaniem. Święty Danielu, chroń i zachowaj moją duszę w pokorze i pokucie, nie zostawiaj mnie bez swojej opieki i wskaż mi drogę prawdziwego przymierza Bożego. Amen".

Według nowego stylu dniem pamięci ikony św. Księcia Daniela jest 12 września. W tym czasie modlitwa zmieniająca życie ma szczególną moc. Za jego pomocą możesz całkowicie odwrócić swoje przeznaczenie, pozbywając się ciężaru przeszłych grzechów. Życzymy pokoju w duszy i mocnej wiary w Boga. Bądź szczęśliwy i nie zapomnij nacisnąć przycisków i

12.09.2017 05:38

Matrona Moskiewska jest jedną ze świętych uwielbianych i czczonych przez wyznawców prawosławia. Od urodzenia ona...

Książę Daniił urodził się we Włodzimierzu w 1261 roku. Był czwartym synem świętego Aleksandra Jarosławicza Newskiego (wspomnienie 30 sierpnia i 23 listopada) i sprawiedliwy Wasa. Kiedy miał dwa lata, stracił ojca. Kroniki nie wskazują czasu spoczynku matki, wiadomo jedynie, że została ona pochowana w kościele ku czci Narodzenia Chrystusa w klasztorze Zaśnięcia Włodzimierza (klasztor Księżniczek) i przez okolicznych mieszkańców uznawana była za prawą.

W 1272 r. Szlachetny książę Daniel otrzymał miasto Moskwę i okoliczne ziemie, które odziedziczył przez podział. Szlachetny książę zbudował świątynię (a wraz z nią klasztor) nad brzegiem rzeki Moskwy na cześć patrona swojego imiennika, Czcigodnego Daniela Stylity (wspomnienie 11 grudnia).

Księstwo moskiewskie było wówczas małe i nie do pozazdroszczenia. Dojrzały szlachetny książę Daniel wzmocnił go i pomnożył, ale nie przez nieprawdę i przemoc, ale przez miłosierdzie i pokój. Na Rusi były kłopoty. Konflikty społeczne między książętami Appanage były ciągłe.

I często dzięki błogosławionemu księciu Danielowi, jego niestrudzonemu dążeniu do jedności i pokoju na ziemi rosyjskiej, zapobiegano rozlewowi krwi. Kiedy w 1293 roku jego brat, wielki książę Andriej Aleksandrowicz, wraz z Tatarami powołanymi z Hordy dowodzonej przez Dudena („Armia Dudeniewa”) zdewastowali rosyjskie miasta: Murom, Suzdal, Kołomna, Dmitrow, Mozhajsk, Twer, szlachetny książę postanowił wpuścić ich do Moskwy, aby ocalić naród od śmierci. Nie było już siły na walkę.
Książę wraz ze swoim ludem doświadczył trudy ruiny i rabunku. Broniąc swoich praw, święty Daniel został zmuszony w 1295 roku do wystąpienia przeciwko swemu bratu w pobliżu miejscowości zwanej Yuryevo Tolchische, ale i tutaj zwyciężyło w nim pragnienie pokoju i uniknięto rozlewu krwi.

W 1300 r., gdy książę riazański Konstanty Romanowicz, wzywając Tatarów na pomoc, potajemnie przygotowywał się do niespodziewanego ataku na ziemie księstwa moskiewskiego, mnich Daniel udał się z armią do Riazania, pokonał wroga, schwytał Konstantyna i wytępił wielu Tatarów.

Było to pierwsze zwycięstwo nad Tatarami, zwycięstwo ciche, ale wspaniałe – jak pierwszy impuls ku wolności. Pokonawszy księcia Ryazana i rozproszywszy jego sojuszników - Tatarów, szlachetny książę Daniel nie wykorzystał zwycięstwa do odebrania obcych ziem lub zdobycia bogatych łupów, jak to było w tamtych czasach w zwyczaju, ale dał przykład prawdziwej chciwości , miłość i miłość braterska.

Święty książę nigdy nie chwycił za broń, aby zawładnąć obcymi ziemiami, nigdy nie odbierał majątku innym książętom ani przemocą, ani podstępem. W tym celu Pan rozszerzył granice swoich posiadłości. Jan Dymitriewicz, książę Perejasławia-Zaleskiego, bratanek Daniela, cichy, pobożny i dobroczyńca biednych, szanował i kochał swojego wuja. W 1302 roku, umierając bezdzietnie, przeniósł swoje księstwo do Świętego Daniela.

Ziemia Perejasławska wraz z Dmitrowem była pierwszą po Rostowie zarówno pod względem liczby mieszkańców, jak i twierdzy głównego miasta. Perejasław-Zaleski był dobrze chroniony ze wszystkich stron. Święty książę pozostał wierny Moskwie i nie przeniósł stolicy księstwa do silniejszego i znaczącego wówczas Perejasławia.

Dzięki tej aneksji księstwo moskiewskie stało się jednym z najważniejszych. Oto początek zjednoczenia ziemi rosyjskiej w jedno potężne państwo. Jak cudownie na przestrzeni wieków Opatrzność Boża objawiła się wyraźnie w sprawie naszej rosyjskiej ziemi, jej losu!

Wspominając z wdzięcznością wytrwałego Dobrego Przewodnika zarówno w życiu osobistym, jak i w życiu państwa rosyjskiego, ojciec św. Daniela wyraził to słowami: „ Bóg nie jest w mocy, ale w prawdzie«.

Święci szlachetni książęta ojciec i syn - Aleksander Newski i Daniil z Moskwy

W roku 1303 św. Daniel poważnie zachorował. Zaakceptował wielki schemat i kazał pochować się w klasztorze Daniłow. Z głębokiej pokory chciał być pochowany nie w kościele, ale na cmentarzu generalnym klasztoru. Przyjmując ten schemat, św. szlachetny książę w wieku 42 lat spokojnie odszedł do Pana 4 marca 1303 lata.

Niecałe 30 lat minęło od spoczynku błogosławionego księcia Daniila, kiedy w 1330 r. założony przez niego klasztor Daniłowski został przeniesiony na Kreml, kościół zamieniono na parafię, a cmentarz stał się świecki. Za czasów Wielkiego Księcia Jana III (1462-1505) mnich Daniel przypominał o sobie zapominalskim potomkom.

Młodemu człowiekowi ze świty Wielkiego Księcia ukazała się nieznana osoba i powiedziała: „Nie bój się mnie - jestem chrześcijaninem i panem tego miejsca, nazywam się Daniel, książę moskiewski, z woli Boże, mnie tu umieszczono. Powiedz ode mnie wielkiemu księciu Janowi: pocieszasz się, ale zapomniałeś o mnie, ale Bóg o mnie nie zapomniał.

Od tego czasu wielki książę ustanowił śpiew katedralnych nabożeństw żałobnych dla krewnych - książąt. Za czasów cara Iwana Groźnego przy grobie mnicha Daniela został uzdrowiony umierający syn kupca z Kołomny. Car, zdumiony cudem, przywrócił starożytny klasztor Daniłow i ustalił, że Metropolita i Katedra Święta powinny co roku przeprowadzać procesję z krzyżem do miejsca pochówku błogosławionego księcia i tam odprawiać nabożeństwo żałobne.

W 1652 roku błogosławiony książę Daniel został uwielbiony odkryciem świętych, niezniszczalnych relikwii, które 30 sierpnia zostały przeniesione do kościoła ku czci Świętych Ojców Siedmiu Soborów Ekumenicznych.

Święte relikwie umieszczono w sanktuarium „dla uwielbienia Trójcy Świętej i dla uzdrowienia chorych”. Metropolita Platon moskiewski († 1812) w opracowanym przez siebie Życiu Świętego Księcia pisze: „Ten pierwotny założyciel położył podwaliny pod obecną wielkość Moskwy, torując jej spokojnymi stopami jedynie małą ścieżkę. Bo jak każda budowla wzniesiona nie z wielkim pośpiechem, a jedynie z wielką umiejętnością i starannością, zyskuje szczególną twardość i przez długi czas pozostaje niezniszczalna; i jak drzewo, które rośnie przez wiele stuleci, zaczynając od małej gałązki, stopniowo gęstnieje, a jego gałęzie rozprzestrzeniają się daleko, tak i to miasto musiało rosnąć od małych, ale solidnych początków, aby jego pierwszy blask nie zaćmił świata oczy zazdrosnych, aby za pierwszym razem się nie zachwiał i nie upadł wcześniej, niż osiągnął wysokość.

W ten sposób założyciel przygotował to wielkie miasto, nadając mu choć małemu blask, którego nie zakłócał żaden powiew wiatru, a większą chwałę jego wyniesienia oddał swojemu synowi, wielkiemu księciu Janowi Daniłowiczowi, zwanemu „Kalitą”.

Kazanie metropolity Tryfona (Turkiestan). Kazanie z okazji Dnia Pamięci Świętego Prawowiernego Księcia Daniela Moskiewskiego

Obecnie szczególnie raduje się klasztor Daniłowska, który został stworzony przez świętego wielkiego księcia Daniela i w którym spoczywają jego święte relikwie, ale nasz klasztor Objawienia Pańskiego cieszy się nie mniej, ponieważ jest siostrą klasztoru Daniłowska, ponieważ został również stworzony przez święty szlachetny książę Daniel; a wraz z nimi radują się wszyscy pobożni ludzie, celebrując pamięć swojego świętego, a wpadając do sanktuarium jego świętych relikwii, otrzymują od niego pełne łaski uzdrowienia i obserwując jego życie, czerpią od niego lekcje życia.

Rzeczywiście, ludzie często mówią: „Jesteśmy świeccy, ale jakże trudno jest zbawić w świecie, o wiele trudniej niż w klasztorze, gdzie wszystko jest przygotowane do zbawienia”. Uwierz mi, cała sprawa zbawienia nie tkwi w sytuacji, ale w duszy człowieka dążącego do zbawienia.

Przykład tego pokazuje nam wielki książę Daniel. Czyż nie zajmował wysokiego stanowiska? Czy nie miał wszystkiego, żeby cieszyć się życiem? Ale będąc w światowym społeczeństwie, nie miał z nim kontaktu; przebywając wśród ludzi światowych, był rozmówcą z Aniołami, jak śpiewano w hymnach ułożonych na dzień jego pamięci. Jednym słowem, tu na ziemi przygotowywał się na wieczność. Z pochodzenia należał do rodziny pobożnej, gdyż jego ojciec Aleksander Newski był pobożnym księciem; od najmłodszych lat otrzymał ziarno pobożności, które wyrosło i wydało owoc. W szczególności wszyscy byli pod wrażeniem jego pokory, życzliwości i łagodności.

Wiadomo, że Ruś była wówczas pod ciężkim jarzmem tatarskim i wśród książąt nie było pokoju: często byli sobie wrogie; czasami wzywali Tatarów na pomoc; Ziemia rosyjska ucierpiała zarówno z powodu Tatarów, jak i konfliktów domowych. W tym czasie książę Daniel pojawił się jako rozjemca. Całe życie spędził na próbach pojednania książąt, odparcia ataków Tatarów, aby wśród narodu rosyjskiego zapanował spokój i pokój; jego wiara i pobożność zadziwiały wszystkich; właściwie nie w ucztach i zabawach, ale w modlitwie, żarliwej modlitwie i poście znajdował dla siebie pocieszenie, jego radością było to, że rosła wiele kościołów, że szerzyła się pobożność, jego szczęście polegało na tym, że tworzył klasztory; Założył ten klasztor Objawienia Pańskiego, a potem kolejny, Daniłowska; a pod koniec życia Pan raczył go złożyć śluby zakonne i zostać pochowany w założonym przez siebie klasztorze Daniłowskaja.

Następnie, wiele lat po jego śmierci, popadający w ruinę klasztor Daniłow został ponownie pięknie udekorowany, a następnie, za panowania cara Aleksieja Michajłowicza, na specjalne polecenie Boga, jego święte relikwie odnaleziono w nienaruszonym stanie. Dlatego uczy nas, abyśmy podążali w życiu drogą chrześcijańską bez względu na wszystko: ani smutek, ani wrogość, ani pokusa. To prawda, że ​​czasy, w których żyjemy, są bardzo niespokojne i niebezpieczne; ale nie jesteśmy w takim niebezpieczeństwie, jak w tamtych czasach; nikt nie zabrania nam prowadzić życia chrześcijańskiego ani odwiedzać kościołów Bożych.

Módlmy się więc gorąco do świętego błogosławionego księcia Daniela, aby pomógł nam kroczyć drogą pokory, cierpliwości, łagodności, czystości i ognistej wiary.

Błogosławiony książę Daniił z Moskwy: „Bóg o mnie nie zapomniał”. Roman Sawczuk

Przodek moskiewskich książąt i carów, święty szlachetny książę Daniił Aleksandrowicz, żył w trudnych czasach. Otrzymawszy skromne dziedzictwo moskiewskie, został zmuszony do udziału w walce swoich braci o wielkie panowanie. W tamtych czasach umiejętności wojskowe księcia i jego oddziału w połączeniu z przebiegłością polityczną wydawały się jedynym warunkiem przetrwania. Tylko w ten sposób można było przeciwstawić się przebiegłości braci i zaciekłości wrogów. Jednak św. księciu Danielowi udało się znaleźć broń, której potędze nie mogła się oprzeć nawet najsolidniejsza logika historyczna. Przecież ten cichy władca skromnego stanu wtórnego miał na zawsze pozostać mało znanym księciem, którego majątki prędzej czy później podzielą potężni sąsiedzi. Stało się jednak inaczej: „Kamień odrzucony przez budujących stał się głowicą węgła” (Mt 21,42)…

Są momenty w historii chrześcijaństwa, w historii Rusi, o których chciałbym zawsze pamiętać – zarówno w ocenie tego, co dzieje się na świecie, jak i w odniesieniu do życia konkretnego człowieka. W końcu dawno temu, 2000 lat temu, skromni rybacy z małej rzymskiej prowincji stanęli twarzą w twarz z całym Wszechświatem. Ich wyznawcy byli niszczeni przez 300 lat, nie rozumiano ich, prześladowano, ale cierpliwością i łagodnością ostatecznie zwyciężyli, wbrew wszelkiej logice.

To samo widzimy w życiu błogosławionego księcia Daniila moskiewskiego. W 1282 roku wraz ze swoim bratem Andriejem i innymi książętami przeciwstawił się innemu bratu Demetriuszowi. Jednak już na pierwszym spotkaniu w pobliżu miasta Dmitrow, dzięki staraniom świętego, zawarto pokój i nie doszło do rozlewu krwi.

Kiedy w 1293 roku brat św. Daniela, wielki książę Andriej Aleksandrowicz, wraz z Tatarami powołanymi z Hordy dowodzonej przez Dudena („Armia Dudena”) zdewastowali miasta rosyjskie, szlachetny książę postanowił wpuścić ich do Moskwy, aby ocalić ludzie od śmierci. Święty zabrał klucze do miasta wrogowi, aby uniknąć rozlewu krwi i wraz ze swoim ludem przeżył okropności barbarzyńskiego ataku.

Kiedy w roku 1300 św. Daniel wraz ze swymi wspólnikami tatarskimi pokonał zdradzieckiego księcia riazańskiego, nie wykorzystał zwycięstwa do odebrania obcych ziem lub zdobycia bogatych łupów, jak to było wówczas w zwyczaju, lecz dał przykład prawdziwej chciwości , miłość i miłość braterska.

W 1302 r. Książę Perejasław Jan Dimitriewicz przekazał swoje księstwo błogosławionemu księciu Daniilowi. Ziemia Perejasławska wraz z Dmitrowem była pierwszą po Rostowie zarówno pod względem liczby mieszkańców, jak i twierdzy głównego miasta. Perejasław-Zaleski był dobrze chroniony ze wszystkich stron. Święty książę pozostał jednak wierny skromnej jak na ówczesne standardy Moskwie i nie przeniósł stolicy księstwa do silniejszego i bardziej znaczącego wówczas Perejasławla...

Metropolita Platon moskiewski w opracowanym przez siebie Życiu Świętego Księcia tak pisze o wielkim dziele tego pobożnego ascety: „Ten pierwotny założyciel położył podwaliny pod obecną wielkość Moskwy, brukując ją spokojnymi nogami jedynie mała ścieżka.” I tu przypominamy historię ze Starego Testamentu. Eliasz, wielki prorok, w trudnym dla siebie czasie, gdy Izraelici prześladowali go i oddawali cześć bożkom, prosił Pana, aby mu się objawił. Prorok otrzymał następującą odpowiedź: „ Wyjdź i stań na górze przed Panem, a oto Pan przejdzie, a wiatr wielki i silny rozerwie góry i pokruszy skały przed Panem, ale Pan nie będzie w wichurze; po wichrze następuje trzęsienie ziemi, ale Pana nie ma w trzęsieniu ziemi; po trzęsieniu ziemi jest ogień, ale Pana nie ma w ogniu; po ogniu powiew spokojnego wiatru i tam jest Pan„(1 Królów 19: 11–12).

I rzeczywiście wielkość czynu, dokonana dzięki łagodnemu i spokojnemu usposobieniu szlachetnego księcia, przekonuje nas, że Bóg nie jest u władzy, ale w prawdzie. Sam święty po swojej śmierci złożył świadectwo, że zwyciężył świat miłością Chrystusa. Przecież wiele lat później, za czasów wielkiego księcia Jana III (1462–1505), mnich Daniel ukazał się młodemu człowiekowi z otoczenia wielkiego księcia i powiedział: „Powiedz ode mnie wielkiemu księciu Janowi: pociesz się, ale zapomnieliście o mnie, ale Bóg nie zapomniał o mnie.” I w tych słowach, wbrew logice wszelkich wydarzeń, koniunkturze politycznej i perspektywie historycznej, wpisano zwycięski znak szlachetnego księcia: „Bóg o mnie nie zapomniał”…

Życie i dzieło świętego, szlachetnego księcia Daniela z Moskwy ukazują nam przykład prawdziwej chrześcijańskiej odwagi, godnej pamięci nie tylko władców i polityków, ale także zwykłych chrześcijan. To była odwaga – kochać mimo wszystko, pozostać wiernym ewangelicznym przykazaniom, gdy przeczy temu logika otaczających nas wydarzeń. Historia wielokrotnie potwierdza prawdę, że najtrwalszym fundamentem każdego dzieła jest kamień miłości Chrystusa, ponieważ „błogosławieni cisi, albowiem oni odziedziczą ziemię” (Mt 5,5). Módlmy się żarliwie do naszego czcigodnego, świętego i szlachetnego księcia Daniela z Moskwy.

DANIEL MOSKWA
Troparion, ton 4

Odkładając na bok chwałę swego panowania, / oświecony łaską Bożą, / boski książę Daniel, / niezachwianie skierowałeś w swoim sercu cały umysł z tego marnego świata / do Stwórcy / i niczym gwiazda na wschodzie Państwo rosyjskie, świeciłeś / czystością i życiem równym aniołom / wypełniając bieg dobroci, / zachowałeś wiarę swoją nieskazitelną, / dlatego nawet po śmierci Bóg wysławiał Cię cudami, / gdy wiernie płynie uzdrowienie tym, którzy płyną do waszej uczciwej rasy; / Dlatego dzisiaj świętujemy Twoje zaśnięcie, Twój lud. / Wy, którzy macie śmiałość wobec Chrystusa, / módlcie się o ocalenie waszej ojczyzny / i uczynienie naszego kraju spokojniejszym.

Kolejny troparion, ton 3

Pojawiłeś się w naszym kraju / jak jasna gwiazda / wierny książę Daniel / oświetlając swoje miasto i klasztor promieniami swojego światła, / jesteś orędownikiem ludu prawosławnego, / wyzwolicielem jeńców i obrońcą biednych, / módlcie się do Chrystusa Boga / o pokój dla władzy rosyjskiej / i ocalcie nasze dusze.

Kontakion, ton 4

Wybrany przez Boga z lędźwi swoich rodziców / i od dzieciństwa wychowany w Prawie Pańskim na doskonałego męża / i za Opatrznością Najwyższego, dostojne miasto Moskwa otrzymało w dziedzictwo księstwo / wierny budowniczy objawiłeś się swojemu pobożnemu ludowi, błogosławiony Danielu, /pouczając ich na swój sposób / i ucząc ich przykazaniem Pana, aby wyszli, / ścieżką wiodącą do brzucha wiecznego, idąc zawsze, / dotarłeś do Królestwo Niebieskie, gdzie złączone są oblicza aniołów, śpiewacie Bogu: Alleluja.

Kolejny kontakion, ton 6

Niezmiennie był widziany na obrazie, / i zostawiając na świecie to, co zniszczalne, / z anielskimi obliczami staliście przed Chrystusem, / Wielebny Książę Daniel, / w żadnym wypadku nie zapominając o swoich dzieciach, / ale miłosiernie odwiedzając je i mówiąc do nich :/Jestem z tobą i nikt nie jest przeciwko tobie.

Wielkość

Cieszymy się, / błogosławiony książę Danielu, / i czcimy twoją świętą pamięć, / ponieważ modlisz się za nas / Chrystusa, Boga naszego.

Modlitwa

O czcigodnym księciu Danielu, który płynie do Twojej ikony, gorąco modlimy się do Ciebie: spójrz na nas (imiona), którzy biegniemy z wiarą pod osłoną Twoich modlitw. Wylej swoją gorącą prośbę do Zbawiciela wszystkich, aby ta parafia mogła zostać założona w pokoju i aby ta świątynia zachowała dobroć, zaszczepiając pobożność i miłość w prawosławiu, eliminując gniew, konflikty społeczne i zepsucie moralności; Udziel nam wszystkim dobra do życia przejściowego i zbawienia wiecznego przez Twoje modlitwy, abyśmy wraz z Ojcem i Duchem Świętym na wieki wieków wysławiali przedziwnego Chrystusa, Boga naszego, w naszych świętych. Amen.

Święty Błogosławiony Książę DANIEL MOSKWSKI (†1303)

Święty Błogosławiony Książę Daniel Moskiewski jest przodkiem moskiewskiej linii Rurikowiczów: moskiewskich książąt i królów.Żył pod koniec XIII wieku, w jednym z najciemniejszych okresów w historii Rosji, kiedy to nie tyle Złota Orda, ile wewnętrzne wojny o książęce trony zdewastowały ojczyznę i zniszczyły naród.

Książę Daniił moskiewski urodził się we Włodzimierzu w 1261 roku. Był czwartym i najmłodszym synem wielkiego księcia Aleksandra Jarosławicza Newskiegoi sprawiedliwa księżna Waza, córka Bryachisława, księcia połockiego. W wieku dwóch lat Daniil stracił ojca (jego ojciec udał się do odległej hordy, do chana tatarskiego, aby go przebłagać; w drodze powrotnej święty, szlachetny wielki książę Aleksander Newski zachorował i zanim dotarł do Włodzimierza, zmarł w Gorodcu (obwód Niżny Nowogród) 23 listopada, 1262). Wkrótce zmarła także jego matka. (czas spoczynku matki nie jest wskazany w kronikach, wiadomo jedynie, że została pochowana w katedrze klasztoru Zaśnięcia Włodzimierza (Księżniczki), a okoliczni mieszkańcy uważali ją za prawą). W ten sposób św. Daniel został wcześnie sierotą i przez długi czas nie otrzymał swojej części dziedzictwa; Jego starsi bracia, którzy objęli w posiadanie zarówno wielką władzę książęcą, jak i wszystkie regiony swojego ojca, przez długi czas nie poświęcali nic Danielowi.

Chłopiec wyrósł na cichego i łagodnego. Zawsze zabierał do kościoła garść monet i hojnie je rozdawał po nabożeństwie dla biednych i cierpiących na werandzie. Podobnie jak jego ojciec, święty książę Aleksander Newski, Daniel kochał świątynię Bożą, modlitwę i śpiew kościelny. Jako przyszły władca Daniel kształcił się w naukach świeckich, sztuce wojskowej i zarządzaniu poddanymi.

Kiedy Daniil miał 10 lat, w 1272 r., jego bracia przeznaczyli mu panowanie nad biednym i nieistotnym księstwem moskiewskim - najgorszym z dziedzictwa Aleksandra Newskiego w porównaniu z Włodzimierzem, Perejasławem, Suzdalem i innymi ojczyznami. Ale chłopiec, książę, pozostał zadowolony z tego losu i nie prosił o więcej.

Już w 1272 roku założył klasztor Krutitsky ze świątynią w imieniu apostołów Piotra i Pawła. Następnie szlachetny książę zbudował świątynię nad brzegiem rzeki Moskwy w imieniu swojego patrona, Czcigodnego Daniela Stylity, i wraz z nim klasztor. Księstwo moskiewskie było wówczas małe i nie do pozazdroszczenia. Dojrzały szlachetny książę Daniel wzmocnił go i pomnożył, ale nie przez nieprawdę i przemoc, ale przez miłosierdzie i pokój. Z biednej wioski nad brzegiem rzeki Moskwy wyrosła stolica Moskwy; Za jego życia skromne moskiewskie dziedzictwo świętego Bożego Daniela stało się Wielkim Księstwem Moskiewskim, a on sam został pierwszym wielkim księciem moskiewskim.

Na Rusi były kłopoty. W czasach, gdy Ruś została pokonana i zniewolona przez Tatarów, rozdzierały ją także książęce spory domowe. I często dzięki błogosławionemu księciu Danielowi, jego niestrudzonemu dążeniu do jedności i pokoju na ziemi rosyjskiej, zapobiegano rozlewowi krwi.

Daniel był wielkim rozjemcą, ale z konieczności dzielnie bronił swojego księstwa.

W 1283 roku jego starsi bracia Andriej i Dymitr odebrali sobie prawo do panowania na ziemi włodzimierskiej. Sprawy osiągnęły punkt kulminacyjny: wojska braci zebrały się w pobliżu miasta Dmitrow. Książę Daniel pospieszył ze swoją armią do obozu swojego brata Andrieja, a książę Dymitr, czując siłę, zgodził się zawrzeć pokój.

Niestety Andriej zapomniał o tej lekcji i w 1293 roku zdradziecko dowodził hordami Tatarów pod wodzą Dudena („Armii Dudeniewa”), które splądrowały i zdewastowały wiele rosyjskich miast: Murom, Suzdal, Kołomna, Dmitrow, Mozhaisk, Twer. Wtedy święty książę postanowił wpuścić ich do Moskwy, aby ocalić lud od śmierci. Nie było już siły na walkę. Daniel nie opuścił swojego ludu w tym trudnym czasie. Książę wraz ze swoim ludem doświadczył trudy ruiny i rabunku. A kiedy wrogowie opuścili miasto, pozostawiając popiół, Daniel rozdał swój majątek osobisty dotkniętym obywatelom.

We Włodzimierzu zaczął rządzić książę Andrzej, wspierany przez Tatarów. Wkrótce znów wybuchły kłótnie między książętami. Książę Andriej udał się ze swoją armią do Perejasławia-Zaleskiego. Broniąc swoich praw, święty Daniel został zmuszony w 1296 roku do działania z silną armią w sojuszu ze swoim wujem, księciem Michaiłem z Tweru, przeciwko swemu bratu w pobliżu miejscowości zwanej Yuryevo Tolchische, ale i tutaj zwyciężyło pragnienie pokoju i rozlew krwi udało się uniknąć. Nie zemścił się na bracie, który w 1293 r. tak nikczemnie wydał chrześcijan chanie tatarskiemu, i z satysfakcją przebaczył mu zły uczynek. Taka niesłabnąca miłość do człowieka i dobra natura Daniela zmiękczyły serce jego zatroskanego brata Andrieja, tak że nie tylko zawarł z nim pokój, ale także przekazał mu w 1296 roku władzę i tytuł wielkiego księcia.

W 1301 r. w mieście Dmitrow zebrał się zjazd wszystkich książąt rosyjskich. Wnuk Aleksandra Newskiego, syn jego starszego brata Dymitra, bratanek Daniila, księcia Perejasławskiego i Dmitrowskiego Iwana, przyjął w Dmitrowie wpływowych sąsiadów - książąt Andrieja Władimirskiego, Michaiła Twerskiego i Daniila z Moskwy. Podczas tego spotkania święty Daniel przekonał wszystkich, aby zawarli pokój i zaprzestali wszelkich konfliktów społecznych. A jego bratanek, książę Perejasławia-Zalesskiego, Iwan Dimitriewicz tak bardzo kochał swojego wuja Daniila, że ​​nie tylko nie kwestionował od niego tytułu wielkiego księcia, ale także pozostawił w spadku swoją ojczyznę - obwód perejasławski - jedno z najsilniejszych w tym księstw czas - w 1302 r., umierając bezdzietnie, przeszedł na własność swojego ukochanego wuja Daniila Aleksandrowicza. Ziemia Perejasławska wraz z Dmitrowem była pierwszą po Rostowie zarówno pod względem liczby mieszkańców, jak i twierdzy głównego miasta. Perejasław-Zaleski był dobrze chroniony ze wszystkich stron. Święty książę pozostał wierny Moskwie i nie przeniósł stolicy księstwa do silniejszego i znaczącego wówczas Perejasławia. Dzięki tej aneksji księstwo moskiewskie stało się jednym z najważniejszych. To był początek zjednoczenia ziemi rosyjskiej w jedno potężne państwo.

W 1301 r., gdy książę riazański Konstanty Romanowicz, wzywając Tatarów na pomoc, potajemnie przygotowywał się do niespodziewanego ataku na ziemie księstwa moskiewskiego, mnich Daniel ruszył z armią na księcia riazańskiego, pokonał wroga, zajął Konstantyn wziął do niewoli i wymordował wielu Tatarów. Było to pierwsze zwycięstwo nad Tatarami, zwycięstwo ciche, ale wspaniałe – jak pierwszy impuls ku wolności. Pokonawszy księcia Ryazana i rozproszywszy jego sojuszników - Tatarów, szlachetny książę Daniel nie wykorzystał zwycięstwa do odebrania obcych ziem lub zdobycia bogatych łupów, jak to było w tamtych czasach w zwyczaju, ale dał przykład prawdziwej chciwości , miłość i miłość braterska. Święty książę nigdy nie chwycił za broń, aby zawładnąć obcymi ziemiami, nigdy nie odbierał majątku innym książętom ani przemocą, ani podstępem. Książę moskiewski okazał miłosierdzie swojemu jeńcowi: Konstantyn mieszkał w Moskwie jako gość, przysyłano mu smakołyki ze stołu książęcego i przyznawano zaszczyty zgodnie z jego tytułem. Zwycięstwo nad księciem Riazań po raz kolejny pokazało narodowi rosyjskiemu miłosierdzie i bezinteresowność Daniila z Moskwy.

W roku 1303 św. Daniel poważnie zachorował. Idąc za przykładem swojego ojca, św. Aleksandra Newskiego, przyjął wielki plan i kazał pochować go w założonym przez siebie klasztorze ku czci Czcigodnego Daniela Stylity, który później stał się znany jako moskiewski klasztor św. Daniela. Z głębokiej pokory chciał być pochowany nie w kościele, ale na cmentarzu klasztornym.

Zmarł szlachetny książę 4 marca 1303 , w wieku 42 lat.

Po jego śmierci następcami władzy i tytułu wielkoksiążęcego nie został jego brat czy bratanek, lecz jego syn Jan Daniiłowicz, a po nim godność ta przechodziła z jednego na drugiego, z ojca na syna, w linii prostej, aż do śmierć cara Teodora Ioannowicza w 1598 r. – na 300 lat. Panujący błogosławiony ród Romanowów nie jest całkowicie obcy rodzinie św. Daniela, mając za krewnych żonę cara Iwana Wasiljewicza Groźnego, Anastazję Romanowną; Tym samym w błogosławionej rodzinie Świętego i Błogosławionego Daniela godność królewska została zachowana przez ponad 600 lat.

Święte relikwie św. Daniił z Moskwy

Zaszczytne relikwie świętego księcia Daniela były ukrywane przez prawie 350 lat.

W 1652 r. car Aleksy Michajłowicz (1645–1676) na polecenie błogosławionego księcia Daniela, który mu się objawił, dokonał uroczystego otwarcia relikwii świętego. 30 sierpnia patriarcha Nikon wraz z radą biskupów i car Aleksy Michajłowicz wraz ze swoimi dworzanami otworzyli grób szlachetnego księcia i stwierdzili, że czcigodne relikwie są nienaruszone. W tym samym czasie wśród dużej populacji miało miejsce wiele cudownych uzdrowień. Święte relikwie uroczyście przeniesiono do kościoła klasztornego ku czci świętych ojców Siedmiu Soborów Powszechnych i złożono w specjalnie przygotowanym drewnianym grobowcu naprzeciw prawego chóru. W tym samym czasie dokonano kanonizacji błogosławionego księcia Daniela i zorganizowano dla niego ogólnokościelną uroczystość 4/17 marca- w dniu błogosławionej śmierci i 30 sierpnia/12 września - w dniu odkrycia relikwii niezniszczalnych.

Święte relikwie świętego Bożego Daniela od chwili przeniesienia do kościoła jawnie spoczywają w specjalnym sanktuarium. (W specjalnym złotym relikwiarzu na piersi św. Daniela spoczywa cząstka świętych relikwii jego ojca, świętego szlacheckiego wielkiego księcia Aleksandra Newskiego).

Obecna kapliczka została zbudowana w 1817 roku ze srebra, waży ponad dwa funty i posiada troparion oraz kontakion świętych w cechach probierczych po prawej stronie. Poprzedni relikwiarz relikwii został skradziony w 1812 roku przez Francuzów, jednak relikwie nie uległy zniszczeniu. W 1917 r. relikwie św. Daniela przeniesiono do katedry Trójcy Świętej klasztoru w Daniłowie i zainstalowano pod baldachimem północno-wschodniego filaru; w 1929 r. relikwiarz wrócił do kościoła Świętych Ojców Siedmiu Soborów Ekumenicznych.

W 1930 r. zamknięto klasztor Daniłowski i do 1983 r. mieściła się w nim kolonia dla nieletnich. 7 października 1930 roku podczas całonocnego czuwania relikwie św. Daniela przeniesiono do istniejącego kościoła parafialnego Zmartwychwstania Słowa, znajdującego się obok klasztoru. Los świętych relikwii po zamknięciu tej świątyni w 1932 roku nie jest znany.

Zachowały się fragmenty relikwii Daniila Aleksandrowicza. Jedna cząstka, która kiedyś należała do arcybiskupa Teodora (Pozdeevsky), została przewieziona z USA do klasztoru Daniłow 29 maja 1986 roku. Kolejna cząstka została zwrócona do klasztoru w dniu 17 marca 1995 r. przez mieszkającego w USA archiprezbitera I. Meyendorffa, który otrzymał ją od akademika D. S. Lichaczewa, któremu relikwiarz z kapliczką przekazał na przechowanie profesor I. E. Aniczkow z rozkazu zwrócić go Kościołowi w dogodnym czasie. Aniczkow otrzymał fragment relikwii Daniiła Aleksandrowicza w 1929 r. od nieznanego biskupa w jednym z północnych miast Rosji, gdzie obaj przebywali na wygnaniu.

Obecnie znajduje się tam metalowa, złocona kapliczka z cząstką relikwii św. Daniela Aleksandrowicza Kościół Świętych Ojców Siedmiu Soborów Ekumenicznych (pod północnym łukiem prowadzącym do kaplicy imienia św. Daniela Aleksandrowicza) nad kapliczką zamontowano rzeźbiony drewniany baldachim. Arka z cząstką relikwii znajduje się także w katedrze Trójcy Świętej klasztoru. Ponadto w klasztorze znajduje się kilka ikon z cząstkami relikwii św. księcia Daniela.

Założona przez niego fundacja przyniosła szczególną chwałę i cześć błogosławionemu księciu Danielowi. Klasztor św. Daniela . Dzięki Opatrzności Bożej to właśnie klasztor św. Daniela stał się pierwszym klasztorem, który odrodził się po trudnych latach prześladowań Kościoła przez bolszewików.

W drugiej połowie XVII wieku klasztor otoczono kamiennymi murami z ośmioma wieżami.

W XIX-XX wieku. Przy klasztorze znajdował się przytułek dla starszych duchownych i wdów po duchownych.

Na terenie klasztoru znajdował się jeden z najstarszych moskiewskich cmentarzy, na którym spoczęło wielu hierarchów kościelnych, a także osobistości kultury.

W latach 1917–1930 rektorem klasztoru w Daniłowie był biskup Teodor, wokół którego skupiało się duchowieństwo i wierzący, którzy nie akceptowali nowego bezbożnego rządu. Jednak klasztor został oficjalnie zamknięty już w 1918 roku.

W 1931 roku klasztor został ostatecznie zamknięty, a do 1983 roku mieściła się w nim kolonia dla nieletnich.

W 1983 roku klasztor w fatalnym stanie zwrócono Kościołowi.

W ciągu zaledwie 5 lat przeprowadzono tam kolosalne prace budowlane i restauratorskie, a w 1988 roku, z okazji obchodów tysiąclecia Chrztu Rusi, klasztor św. Daniela znów zajaśniał w całej okazałości.

Obecnie klasztor jest jednym z największych ośrodków duchowych w Rosji. Współczesny klasztor Daniłow ma status stauropegii, jego opatem jest patriarcha Moskwy i całej Rusi. Na terenie klasztoru znajduje się rezydencja Jego Świątobliwości Patriarchy Cyryla.

Modlą się do Świętego Błogosławionego Księcia Daniela z Moskwy o pomyślność miasta Moskwy i całej Rosji, a także o pomyślność we własnym domu, o błogosławieństwo domu, o poprawę życia warunki.

Materiał przygotowany przez Siergieja SHULYAK

dla Kościoła Trójcy Życiodajnej na Sparrow Hills

Troparion do błogosławionego księcia Daniila moskiewskiego, ton 5
Błogosławiona chwała i błogosławiona korona panującego miasta Moskwy, / Wszechbłogosławiony Daniel, nasz ojciec, / Bo dobry bój stoczyłeś, / Dokonałeś boskiego biegu, / Zostałeś zaszczycony wszechradosną, / życie niekończące się, / widziałeś Pana Boga, / modliłeś się do Niego, / ci, którzy cię czczą i całują tych, których Bóg chroni, twoje i cudowne relikwie / daj zbawienie i dziedzictwo Królestwa Niebieskiego.

Kontakion Sprawiedliwego Księcia Daniela z Moskwy, ton 4
Wybrany przez Boga z lędźwi swoich rodziców / i od dzieciństwa wychowany w Prawie Pańskim na doskonałego męża / i za Opatrznością Najwyższego, dostojne miasto Moskwa otrzymało w dziedzictwo księstwo, / wierny budowniczy ty ukazał się Twojemu pobożnemu ludowi, błogosławiony Danielu, / pouczając ich na swój sposób / i ucząc ich przykazaniem Pana, wyjdź, / ścieżką wiodącą do brzucha wiecznego, idąc zawsze, / dotarłeś do Królestwa Niebo, gdzie razem ukazują się oblicza aniołów, śpiewajcie Bogu: Alleluja.

Modlitwa do Świętego Księcia Daniela
O czcigodnym księciu Danielu, który płynie do Twojej ikony, gorąco modlimy się do Ciebie: spójrz na nas (imiona), którzy biegniemy z wiarą pod osłoną Twoich modlitw.
Wylej swoją gorącą prośbę do Zbawiciela wszystkich, aby ta parafia mogła zostać założona w pokoju i aby ta świątynia zachowała dobroć, zaszczepiając pobożność i miłość w prawosławiu, eliminując gniew, konflikty społeczne i zepsucie moralności; Udziel nam wszystkim dobra do życia przejściowego i zbawienia wiecznego przez Twoje modlitwy, abyśmy wraz z Ojcem i Duchem Świętym na wieki wieków wysławiali przedziwnego Chrystusa, Boga naszego, w naszych świętych. Min.

Modlitwa do błogosławionego księcia Daniila z Moskwy
Wielka chwała Kościołowi Chrystusowemu, nienaruszalnemu murowi miasta Moskwy, Boskie potwierdzenie dla potęg rosyjskich, wielebny książę Daniel. Płynąc do wyścigu Twoich relikwii, żarliwie modlimy się do Ciebie: spójrz na nas, którzy wyśpiewujemy Twoją pamięć i biegniemy z wiarą pod osłoną Twoich modlitw. Wylej swoją gorącą prośbę do Zbawiciela wszystkich, aby zaprowadził pokój w naszym kraju, w jego miastach i miasteczkach, i niech ten klasztor zachowa dobroć, zaszczepiając pobożność i miłość w Twoim narodzie, eliminując gniew, konflikty społeczne i zepsucie moralność; Udziel nam wszystkim dobra do życia przejściowego i zbawienia wiecznego przez Twoje modlitwy, abyśmy wielbili przedziwnego Chrystusa, Boga naszego, w Jego świętych na wieki wieków. Min.

Podczas kopiowania prosimy o podanie linku do naszej strony internetowej

Program studia „Neofita” „Wąskie bramy” o Świętym Księciu Danielu Moskiewskim (2002)

Daniel to jedno z najstarszych imion chrześcijańskich, które w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „Bóg jest moim sędzią”. Tak nazywał się jeden z najbardziej szanowanych proroków Starego Testamentu. Daniel (prorok) był jedynym nosicielem tego imienia w Biblii. Później pojawili się inni święci patroni tego imienia. Szczególnie rozpowszechniony był na Rusi (XIII-XV w.).

Imieniny Daniela obchodzone są kilka razy w roku. W naszym artykule podpowiemy Ci, kiedy pogratulować właścicielowi tego imienia i kto jest jego patronem.

Imieniny Daniela według kalendarza kościelnego

Daniil to jedno z najpopularniejszych rosyjskich imion. Popularny był zarówno w czasach książęcej Rusi, jak i obecnie. Aby anioł stróż chronił właściciela tego imienia przed przeciwnościami losu i problemami, pożądane jest, aby dzień pamięci świętego zbiegał się z datą urodzin Daniela lub był jej bliski.

Imieniny według kalendarza prawosławnego obchodzone są niemal w każdym miesiącu:

• styczeń - 2, 12;
• Marzec - 1, 6, 17, 31;
• kwiecień - 20;
• Czerwiec - 4, 5, 26;
• lipiec - 23;
• Wrzesień - 12, 25;
• październik - 4;
• Listopad - 25;
• grudnia - 11, 12, 24, 30.

Ważne jest, aby nie zapomnieć pogratulować Danielowi imienin, których dzień pamięci patrona zbiega się z określoną datą.

Daniił Moskowski. Imieniny 17 marca i 12 września

Najmłodszy syn Aleksandra Newskiego, Daniel, urodził się w 1261 roku i otrzymał swoje imię na cześć świętego Daniela Stylity, którego święto obchodzone jest 11 grudnia. Patronem przyszłego księcia pozostał aż do śmierci. Wizerunek świętego został umieszczony na pieczęci, a na jego cześć wzniesiono klasztor.

Po śmierci Aleksandra Newskiego każdy z jego czterech synów odziedziczył jedno z rosyjskich księstw. Najmłodszy syn Daniił odziedziczył księstwo moskiewskie ze stolicą w Moskwie - wówczas najbiedniejsze i najmniejsze. Ale w rękach księcia jego obszar zaczął bardzo szybko się zwiększać, a dobrobyt ludu wzrósł. Daniil z Moskwy starał się unikać wojen i powiększał ziemię, zawierając porozumienia pokojowe. Książę jednak wiedział, jak walczyć, a podczas najazdu Hordy Tatarsko-Mongolskiej udało mu się odnieść kilka imponujących zwycięstw.

Książę moskiewski Daniił zrobił wiele dla miasta i całej Rosji. Zbudował kilka klasztorów i został założycielem dynastii Ruryk. Tuż przed śmiercią książę postanowił zostać mnichem. W 1303 roku, 17 marca (4 w starym stylu), Daniił z Moskwy zmarł po ciężkiej chorobie. Został pochowany w klasztorze Daniłowskim, a w 1791 roku został kanonizowany jako Święty Błogosławiony Książę Daniił Moskiewski.

Imieniny Daniela obchodzone są dwa razy w roku: 17 marca, w dniu śmierci świętego i 12 września, w dniu odkrycia jego relikwii. Klasztor Daniłowski, założony przez księcia, działa do dziś. Jej rektorem jest patriarcha Moskwy i całej Rusi.

Dzień Pamięci Daniila z Serbii - 2 stycznia

Święty Daniel, jedyny syn bogatych i szlacheckich rodziców, był blisko serbskiego króla Stefana Milutina. Jednak pomimo swojej wysokiej pozycji wyrzekł się wszelkich bogactw i złożył śluby zakonne u opata klasztoru miasta Conchula.

Po pewnym czasie Daniel został wybrany opatem klasztoru Hilendar na Świętej Górze Athos. Tutaj musiał znosić wraz z braćmi szturm, oblężenie i głód. Kiedy nastał pokój, święty zdjął przełożoną i złożył ślub milczenia, udając się do celi św. Sawy z Serbii. Podczas wojny domowej pomiędzy królem Szczepanem i jego bratem Daniel został sprowadzony z powrotem, aby ich pojednać. Następnie został konsekrowany na biskupa i mianowany opatem klasztoru św. Szczepana. Po pewnym czasie Daniil z Serbii został arcybiskupem.

Imieniny Daniela, którego patronem jest św. Daniel Serbski, obchodzone są 2 stycznia i 12 września. Nie zapomnij pogratulować w tym dniu osobie o tym imieniu.

Daniił Nikopolski – 23 lipca

Za panowania cesarza Licyniusza w ormiańskim mieście Nikopolis miały miejsce straszliwe prześladowania chrześcijan. Władca wydał dekret, w którym nakazał poddawać wszystkich, którzy nie chcieli powrócić do pogaństwa, torturom i męczeństwu. Jednak 45 chrześcijan, na czele ze świętymi spowiednikami Danielem, Leoncjuszem, Aleksandrem, Antonim i Mauritiusem, postanowiło bezpośrednio stawić się cesarzowi i porozmawiać o prawdziwej wierze chrześcijańskiej.

Ponieważ spowiednicy nie chcieli wyrzec się swoich przekonań, ponieśli śmierć męczeńską przez spalenie, a ich kości wrzucono do rzeki. Osoby, które odnalazły szczątki świętych, założyły w tym miejscu klasztor ku czci 45 męczenników Nikopola.

W tym dniu, 23 lipca, obchodzone są imieniny Daniela. Patron imienia zawsze będzie chronił swojego właściciela.