Starożytne plemiona słowiańskie. Starożytne słowiańskie plemiona Rusi

Aby zawęzić wyniki wyszukiwania, możesz zawęzić zapytanie, określając pola do wyszukiwania. Lista pól została przedstawiona powyżej. Na przykład:

Możesz wyszukiwać w kilku polach jednocześnie:

Operatory logiczne

Domyślnym operatorem jest I.
Operator I oznacza, że ​​dokument musi pasować do wszystkich elementów w grupie:

Badania i Rozwój

Operator LUB oznacza, że ​​dokument musi pasować do jednej z wartości w grupie:

badanie LUB rozwój

Operator NIE nie obejmuje dokumentów zawierających ten element:

badanie NIE rozwój

Typ wyszukiwania

Pisząc zapytanie, możesz określić sposób, w jaki fraza będzie wyszukiwana. Obsługiwane są cztery metody: wyszukiwanie z uwzględnieniem morfologii, bez morfologii, wyszukiwanie przedrostkowe, wyszukiwanie frazowe.
Domyślnie wyszukiwanie odbywa się z uwzględnieniem morfologii.
Aby wyszukiwać bez morfologii, wystarczy umieścić znak dolara przed słowami w wyrażeniu:

$ badanie $ rozwój

Aby wyszukać prefiks, należy po zapytaniu umieścić gwiazdkę:

badanie *

Aby wyszukać frazę należy ująć zapytanie w cudzysłów:

" badania i rozwój "

Szukaj według synonimów

Aby uwzględnić synonimy słowa w wynikach wyszukiwania, należy umieścić hash „ # " przed słowem lub przed wyrażeniem w nawiasach.
Po zastosowaniu do jednego słowa zostaną znalezione dla niego maksymalnie trzy synonimy.
Po zastosowaniu do wyrażenia w nawiasie, do każdego znalezionego słowa zostanie dodany synonim.
Nie jest kompatybilny z wyszukiwaniem bez morfologii, wyszukiwaniem prefiksów i wyszukiwaniem fraz.

# badanie

Grupowanie

Aby pogrupować wyszukiwane frazy należy użyć nawiasów. Pozwala to kontrolować logikę logiczną żądania.
Na przykład musisz złożyć wniosek: znaleźć dokumenty, których autorem jest Iwanow lub Pietrow, a w tytule znajdują się słowa badania lub rozwój:

Przybliżone wyszukiwanie słów

Aby uzyskać przybliżone wyszukiwanie, należy umieścić tyldę „ ~ " na końcu słowa z frazy. Na przykład:

brom ~

Podczas wyszukiwania zostaną znalezione słowa takie jak „brom”, „rum”, „przemysłowy” itp.
Możesz dodatkowo określić maksymalną liczbę możliwych edycji: 0, 1 lub 2. Przykładowo:

brom ~1

Domyślnie dozwolone są 2 zmiany.

Kryterium bliskości

Aby wyszukiwać według kryterium bliskości, należy umieścić tyldę „ ~ " na końcu frazy. Na przykład, aby znaleźć dokumenty zawierające słowa badania i rozwój w promieniu 2 słów, użyj następującego zapytania:

" Badania i Rozwój "~2

Trafność wyrażeń

Aby zmienić trafność poszczególnych wyrażeń w wyszukiwaniu, użyj znaku „ ^ " na końcu wyrażenia, po którym następuje poziom istotności tego wyrażenia w stosunku do innych.
Im wyższy poziom, tym trafniejsze jest wyrażenie.
Na przykład w tym wyrażeniu słowo „badania” jest czterokrotnie trafniejsze niż słowo „rozwój”:

badanie ^4 rozwój

Domyślnie poziom wynosi 1. Prawidłowe wartości to dodatnia liczba rzeczywista.

Wyszukaj w przedziale

Aby wskazać przedział, w którym powinna się znajdować wartość pola, należy w nawiasach wskazać wartości graniczne, oddzielone operatorem DO.
Przeprowadzone zostanie sortowanie leksykograficzne.

Takie zapytanie zwróci wyniki z autorem zaczynającym się od Iwanowa i kończącym na Pietrow, ale Iwanow i Pietrow nie zostaną uwzględnieni w wyniku.
Aby uwzględnić wartość w zakresie, użyj nawiasów kwadratowych. Aby wykluczyć wartość, użyj nawiasów klamrowych.

Słowianie, którzy u zarania średniowiecza postawili stopę na ziemiach przyszłej Rosji, nie byli ani młodym, ani dziewiczo-dzikim narodem, który wyszedł prawie nago z lasów i stepów rozległej Sarmacji, jak twierdzą historycy XVIII – początków XX wiek czasami je przedstawiał. W tym czasie mieli już za sobą spore doświadczenie historyczne i kulturowe.

Słowianie należą do ludów, które pierwotnie określiły etnokulturowe oblicze Europy.

Historia zastaje Słowian m.in. w centrum kontynentu europejskiego Plemiona indoeuropejskie*, który na przełomie IV-III tysiąclecia p.n.e. mi. zamieszkiwali te starożytne ziemie, przechowując w swoich głębinach szczątki ludzkie i przedmioty gospodarstwa domowego z wielu epok i kultur.

* Rodzina języków indoeuropejskich powstała w V-IV tysiącleciu p.n.e. mi. (początek „epoki miedzi”). Niektóre z języków w nim zawartych zniknęły w czasach starożytnych - hetycko-luwiański, kursywa, tocharski, tracki, frygijski, iliryjski i wenecki; inne istnieją do dziś - języki indyjski, irański, germański, romański, celtycki, słowiański, bałtycki, grecki, ormiański, albański.

Chociaż oddzielenie dialektu słowiańskiego od indoeuropejskiej społeczności językowej nastąpiło nie później niż w III tysiącleciu pne. BC, krystalizacja różnic plemiennych i językowych w obrębie indoeuropejskiej populacji Europy była powolna. W połowie drugiego tysiąclecia p.n.e. mi. Na europejskiej mapie etnicznej nadal nie ma wyraźnych granic. Dopiero na samym południu, w Grecji, związek plemienny Achajów wytyczył pierwszą w historii Europy linię graniczną, oddzielającą Hellenów od barbarzyńców.

Świat barbarzyński, rozciągający się na północ od Dunaju, łączył uderzające podobieństwo religijnych i symbolicznych idei życia, opartych na kulcie słońca. Symbolika słoneczna była niezwykle różnorodna. Artykuły gospodarstwa domowego i broń pokryto wizerunkami koncentrycznych okręgów, kół, krzyży, rogów byka, łabędzi i innego ptactwa wodnego. Śmierć pojawiła się także w postaci oczyszczającego ognia stosu pogrzebowego, a pośrodku kamiennego kręgu umieszczono naczynie z garścią ludzkich prochów – magiczny znak słońca.

Ta wspólnota kulturowa i historyczna istniała w Europie Środkowej od XVI do VII wieku. pne e., znana jako kultura pól urn grobowych. W jego granicach zakończyło się kształtowanie głównych grup etnicznych starożytnej Europy. Stąd pod koniec II tysiąclecia p.n.e. mi. Kursywa przenika Półwysep Apeniński; Francja i północne Włochy w VIII-V wieku. pne mi. zamieszkane przez Celtów; Mniej więcej w tym samym czasie wybrzeże Adriatyku na Bałkanach zostało zajęte przez Ilirów; w VII wieku pne mi. Niemcy pojawiają się w Jutlandii i przyległych krainach wzdłuż Dolnego Renu i Odry.

W nowych miejscach przybysze musieli radzić sobie z populacją przedindoeuropejską. Ślady jednej z takich masakr odkryto stosunkowo niedawno w dolinie rzeki Tollensee (obecnie Meklemburgia-Pomorze Przednie). Tutaj od około 1700 roku p.n.e. mi. istniała dobrze ufortyfikowana tama, przez którą biegła ruchliwa ścieżka. Około 1250 p.n.e mi. o posiadanie tej ważnej fortyfikacji przystąpiły do ​​walki dwie przeciwstawne grupy, liczące po 1,5-2 tys. osób każda; kilkuset z nich zginęło tutaj. Wśród licznych szczątków ludzkich odnaleziono kości co najmniej czterech koni. Jak dotąd jest to pierwsza znana bitwa na terytorium Europy.

Rywalami Indoeuropejczyków były różne językowo i plemienne ludy - Pelazgowie, Baskowie, Ligury, Laponowie itp. Niektórzy z nich zostali zniszczeni podczas osadnictwa Indoeuropejczyków, inni zostali zasymilowani, a jeszcze inni żyli głównie na na obrzeżach Europy, zachowały do ​​dziś swoją tożsamość etnograficzną.

Około 1300-1100 pne mi. Z kultury pól urn grobowych wyłoniła się kultura łużycka, obejmująca dorzecza Odry, Wisły i prawego brzegu Łaby. Swoją nazwę wzięła od pierwszych znalezisk na terenie miasta Łużyc, pomiędzy Odrą a Wisłą. To na jego terytorium ostatecznie ukształtowała się słowiańska grupa etniczna, choć na peryferyjnych obszarach kultury łużyckiej obecne były plemiona bałtyckie*, celtyckie i germańskie. Najstarsze zabytki słowiańskie pochodzą z V wieku. pne mi.

* Bałtowie to XIX-wieczne określenie „fotelowe”, wprowadzone do nauk historycznych na określenie wspólnoty etnicznej i językowej niektórych plemion Europy Wschodniej - Prusów, Kurończyków, Żmudzinów, Jaćwingów, Semigalów, Łatgalów, Goliadów. Żmudzinie, Semigalowie, Kurończycy, Łatgalowie są uznawani za przodków Łotyszy i Litwinów.

Plemiona łużyckie zajmowały się hodowlą bydła, rolnictwem i wykorzystywały już nie tylko pług, ale także pług do orki. Mężczyźni cieszyli się wysokim statusem społecznym jako mistrzowie i wojownicy. Brązowe miecze, topory i sierpy zostały wykonane z dużą umiejętnością. Nie później niż w IX wieku. pne mi. Łużyczanie nauczyli się przetwarzać żelazo, a sto lat później powszechne stało się wytwarzanie z niego broni i artykułów gospodarstwa domowego. Mieszkaniami były tzw. „domy słupowe”, których ściany wzniesiono z pionowo wykopanych słupów, z płotem plecionym pokrytym gliną; wieś otoczona była wałem ziemnym. Łużyczanie nadal chowali swoich zmarłych w urnach pogrzebowych.

Tutaj, na dorzeczu Wisły i Odry, plemienne imię Słowian powstało w najstarszej formie – „Słoweńcy”, czyli „ludzie słów”, „mówiący”, „mówiący wyraźnie” w przeciwieństwie do ich zachodni sąsiedzi - „Niemcy” („niemy”). Ostatni pseudoetnonim został później przypisany tylko Niemcom, ponieważ inni, północno-wschodni sąsiedzi starożytnych Słowian, plemiona bałtyckie, są językowo najbliższą Słowianom grupą etniczną: w językach słowiańskich i bałtyckich jest około jednego i pół tysiąca powiązanych słów.

Mniej więcej od tego czasu można mówić o początku ery jedności pansłowiańskiej. Odnosi się do niemal dwutysięcznego okresu w dziejach Słowian (do przełomu IX-X w.), kiedy to powstające słowiańskie grupy etniczne łączyła podobna organizacja społeczna, instytucje publiczne, kultura, mitologia i różnice językowe miały charakter dialektalny. Era jedności pansłowiańskiej była także czasem życia przedpaństwowego dla większości plemion słowiańskich.

Bużanowie (Wołynie) - plemię Słowianie Wschodni, zamieszkujący dorzecze górnego biegu zachodniego Bugu (od którego wzięła się ich nazwa); Od końca XI w. Bużanów nazywano Wołyniami (z terenu Wołynia).

Wołyńcy -Plemię wschodniosłowiańskie lub związek plemienny wspomniany w Opowieści o minionych latach i kronikach bawarskich. Według tego ostatniego pod koniec X wieku Wołyni byli właścicielami siedemdziesięciu twierdz. Niektórzy historycy uważają, że Wołyńczycy i Bużanowie są potomkami Dulebów. Ich głównymi miastami były Wołyń i Włodzimierz Wołyński . Badania archeologiczne wskazują, że Wołyni rozwinęli rolnictwo i liczne rzemiosła, w tym kowalstwo, odlewnictwo i garncarstwo.
W 981 r. Wołyni zostali podbici przez księcia kijowskiego Włodzimierza I i weszli w skład Rusi Kijowskiej. Później na terytorium Wołynia powstało księstwo galicyjsko-wołyńskie.

Drevlyanie - jedno z plemion Słowian rosyjskich, zamieszkiwało Prypeć, Goryń, Słucz i Teterew. Imię Drevlyans, jak wyjaśnia kronikarz, nadano im, ponieważ mieszkał w lasach.

Z wykopalisk archeologicznych w kraju Drevlian możemy wywnioskować, że mieli oni dobrze znaną kulturę. Ugruntowany rytuał pochówku świadczy o istnieniu pewnych religijnych wyobrażeń o życiu pozagrobowym: brak broni w grobach świadczy o pokojowym charakterze plemienia; znaleziska sierpów, odłamków i naczyń, wyrobów żelaznych, pozostałości tkanin i skóry wskazują na istnienie wśród Drevlyan rolnictwa, garncarstwa, kowalstwa, tkactwa i garbarstwa; wiele kości zwierząt domowych i ostróg wskazuje na hodowlę bydła i koni; wiele przedmiotów wykonanych ze srebra, brązu, szkła i karneolu obcego pochodzenia wskazuje na istnienie handlu, a brak monet pozwala sądzić, że handel był barterem.
Politycznym centrum Drevlyan w epoce ich niepodległości było miasto Iskorosten; w późniejszych czasach centrum polityczne przeniosło się do miasta Vruchy (Ovruch).

Dregowicze - związek plemienny wschodniosłowiański, mieszkał pomiędzy Prypecią a Zachodnią Dźwiną. Najprawdopodobniej nazwa pochodzi od staroruskiego słowa dregva lub dryagva, co oznacza „bagno”.
Nazwijmy Drugowitów (gr. δρονγονβίται) Dregowiczami byli już znani Konstantynowi Porfirogenita jako plemię podległe Rusi. Będąc z dala od „Drogi od Warangian do Greków”, Dregowicze nie odegrali znaczącej roli w historii starożytnej Rusi. Kronika wspomina jedynie, że Dregowicze mieli kiedyś swoje własne panowanie. Stolicą księstwa było miasto Turow . Podporządkowanie Dregowiczów książętom kijowskim nastąpiło prawdopodobnie bardzo wcześnie. Powstał on później na terenie Dregowiczów Księstwo Turowskie, a ziemie północno-zachodnie weszły w skład Księstwa Połockiego.

Duleby'ego (nie głupcy) - związek plemion wschodniosłowiańskich na terenie zachodniego Wołynia w VI-początku X wieku. W VII wieku padły ofiarą najazdu Awarów (obry). W 907 r. wzięli udział w kampanii księcia Olega na Konstantynopol. Związek plemienny Duleb rozpadł się na plemiona Wołyni i Buzanie oraz w połowie X wieku ostatecznie utraciły niepodległość, stając się częścią Starożytnej Rusi z centrum w Kijowie.

Krivichi - liczne Plemię wschodniosłowiańskie (stowarzyszenie plemienne), które w VI-X wieku zajmowało górny bieg Wołgi, Dniepru i zachodniej Dźwiny, południowa część dorzecza Jeziora Peipsi i część dorzecza Niemna. Czasami za Krivichi uważa się również Słowian Ilmenów.

Krivichi byli prawdopodobnie pierwszym plemieniem słowiańskim, które przeniosło się z Karpat na północny wschód. Ograniczeni w swoim rozmieszczeniu na północny zachód i zachód, gdzie spotkali stabilne plemiona litewskie i fińskie, Krivichi rozprzestrzenili się na północny wschód, asymilując się z żyjącymi Tamfinami.
Osiedliwszy się na wielkiej drodze wodnej ze Skandynawii do Bizancjum - „Droga od Varangian do Greków” - Krivichi brali udział w handlu z Grecją; Tak twierdzi Konstanty Porfirogenita Krivichi produkują łodzie, którymi Rusi płyną do Konstantynopola. Brali udział w wyprawach Olega i Igora przeciwko Grekom jako plemię podległe księciu kijowskiemu; traktat księcia Olega wspomina o mieście Krivichi w Połocku.

W epoce utworzenie państwa staroruskiego wśród Krivichi istniały już ośrodki polityczne: Izborsk, Połock i Smoleńsk.
Uważa się, że ostatni książę plemienny Krivichów, Rogwołod wraz ze swoimi synami, zginął w Książę Włodzimierz Światosławicz. W liście Ipatiewa ostatnia wzmianka o Krivichach pochodzi z 1128 r Książęta połoccy w latach 1140 i 1162 nazywani byli Krivichi (Rosjanie). Od tego czasu Krivichi nie są już wspominani w kronikach wschodniosłowiańskich. Jednakże nazwa plemienna Krivichi W źródłach zagranicznych używano go dość długo, aż do końca XVII wieku. W nowoczesnym Łotewskie słowo krievs - oznacza Rosjanie, i słowo Krievija – Rosja.

południowo-zachodni, Połocki oddział Krivichi nazywane również Mieszkańcy Połocka . Razem z Dregowicze, Radimichi i niektóre plemiona bałtyckie oddział Krivichi (Rosjanie) stanowił podstawę białoruskiej grupy etnicznej.
Północno-wschodnia odnoga Krivichi , osiedlili się głównie na terytorium nowożytnym Regiony Twer, Jarosław i Kostroma, pozostawał w bliskim kontakcie z plemionami ugrofińskimi. Granica między obszarem osadniczym Słoweńcy z Krivichi i Nowogrodu jest zdeterminowana archeologicznie przez rodzaje pochówków: długie kopce wśród Krivichi i wzgórza wśród Słoweńców.

Mieszkańcy Połocka - plemię wschodniosłowiańskie, zamieszkiwali ziemie środkowego biegu w IX wieku Zachodnia Dźwina na dzisiejszej Białorusi.
O mieszkańcach Połocka wspomina Opowieść o minionych latach, która tłumaczy ich nazwisko jako zamieszkujące okolice rzeki Połoty, jednego z dopływów zachodniej Dźwiny. Ponadto kronika podaje, że Krivichi byli potomkami ludu połockiego. Ziemie Połockie rozciągały się od Świsłoczy wzdłuż Berezyny aż do ziem Dregowiczów. Lud Połocki był jednym z plemion, z których później powstało Księstwo Połockie. Mieszkańcy Połocka - jeden z założycieli współczesnego narodu białoruskiego.

Polana (poli) - nazwa Słowian wschodnich, którzy osiedlili się w środkowym biegu Dniepr, na jego prawym brzegu.
Sądząc po kronikach i najnowszych badaniach archeologicznych, obszar krainy polan przed erą chrześcijańską był ograniczony obecnymi Dniepr, Ros i Irpen; na północnym wschodzie przylegał do gruntów wiejskich, na zachodzie - do południowych osad Dregowiczów, na południowym zachodzie - do Tywerców, na południu - do ulic.

Kronikarz określa wschodniosłowiańskie plemię Polyan jako „Sadyahu jest w polu”. Polianie znacznie różnili się od sąsiednich plemion słowiańskich i in właściwości moralne i według form życia społecznego:„Bo zwyczaje jego ojca są ciche i ciche, a on wstydzi się swojej synowej, sióstr i matek... Mam zwyczaje małżeńskie.”
Historia zastaje polany już na dość późnym etapie rozwoju politycznego: system społeczny składa się z dwóch elementów - oddział komunalny i książęcy , przy czym to pierwsze jest silnie tłumione przez to drugie. Przy zwykłych i najstarszych działaniach Słowian - łowiectwo, rybołówstwo i pszczelarstwo – Polani, bardziej niż inni Słowianie, zajmowali się hodowlą bydła, rolnictwem, „gospodarstwem drzewnym” i handlem. Rozległy handelnie tylko ze słowiańskimi sąsiadami, ale także z obcokrajowcami na Zachodzie i Wschodzie: Ze skarbów monet jasno wynika, że ​​rozpoczął się handel ze Wschodem w VIII wieku - zatrzymany podczas walk książąt apanaskich.
Na początku około połowy VIII w., składając hołd Chazarom na polanie , dzięki przewadze kulturowej i ekonomicznej, z pozycji obronnej w stosunku do sąsiadów szybko przeszli do ofensywymi; Pod koniec IX wieku Drevlyanie, Dregowicze, mieszkańcy północy i inni byli już poddani polanom.

Polanawcześniej niż inne plemiona słowiańskie przyjęły chrześcijaństwo. Centrum ziemi polanskiej („polskiej”) był Kijów; inne jego osady - Wyszgorod, Biełgorod nad rzeką Irpen (obecnie wieś Biełogorodka), Zvenigorod, Trepol (obecnie wieś Trypoly), Wasiljew (obecnie Wasilkow) i inni.
Kronikarz nazywa także plemię słowiańskie Polaną na Wiśle , wspomniana po raz ostatni w Kronice Ipatiewa w 1208 roku.

Od 882 r. kraina polan z miastem Kijów stała się centrum posiadłości Rurikowiczów. Ostatni raz w kronice pojawia się nazwa polany 944, z okazji wyprawy Igora na Greków, i jest wymieniony, prawdopodobnie już jest końca X wieku, zwane Rus (Ros) i Kiyane. Wyjaśnienie ze wszystkich punktów widzenia jako pochodna staroruskiego imienia osobistego Kyi, Kiy , znany także wśród reszty Słowian, zwłaszcza w czasach wcześniejszych, i jak imię, przezwisko osoby, a jako rzeczownik pospolity „kij”, „pałka”, „czym się bije” (Fasmer M. Etymologiczny słownik języka rosyjskiego, wyd. 2. M., 1986. T. II. P. 230; Nikonov V.A. Krótki słownik toponimiczny. M., 1966. P. 189 – 190;). Przymiotnik Kijów oznacza „należący do Kiju”. Od czasów starożytnych postrzegano go jako pochlebne porównanie silnej męskiej sylwetki z maczugą i pniem dębu.

Radimichi - nazwa ludności wchodzącej w skład związku plemion wschodniosłowiańskich zamieszkujących połączenia górnego biegu Dniepr i Desna.
Około 885 r. Radimicze weszli w skład państwa staroruskiego, a w XII w. opanowali większość ziem Czernigowa i południowej części ziem smoleńskich. Nazwa pochodzi od imienia przodka plemienia, Radima.

Ludzie z północy (dokładniej - północ) - związek plemienny Słowian Wschodnich, zamieszkiwali tereny na wschód od środkowego biegu Dniepru, wzdłuż rzek Desna i Seimi Sula.

Pochodzenie nazwy północy nie jest do końca jasne. Nazwa wraca do przestarzałej starożytne słowiańskie słowo oznaczające „krewny”. Wyjaśnienie od słowiańskiego słowa siver - północ, pomimo podobieństwa brzmienia, uważane jest za niezwykle kontrowersyjne, gdyż północ nigdy nie była najbardziej wysuniętym na północ z plemion słowiańskich.

Słoweńcy (Ilmen Slavs) – plemię wschodniosłowiańskie , który żył w drugiej połowie pierwszego tysiąclecia w dorzeczu jeziora Ilmen i w jego górnym biegu i stanowili większość populacji Ziemia Nowogrodzka.

Tivertsy - plemię wschodniosłowiańskie zamieszkujące obszar pomiędzy Dniestrem a Dunajem w pobliżu wybrzeża Morza Czarnego. Po raz pierwszy wspomniano o nich w „Opowieści o minionych latach” wraz z innymi plemionami wschodniosłowiańskimi z IX wieku. Głównym zajęciem Tivertów było rolnictwo. Tivertsy wziął udział wyprawy księcia Olega do Konstantynopola w 907 r. i księcia Igora w 944 r . W połowie X wieku ziemie Tivertów weszły w skład starożytnej Rusi z centrum w Kijowie. Potomkowie Tiversów na terenach zachodnich weszli w skład narodu ukraińskiego, a południowo-zachodnia część plemion Tivers przeszła rumunię.

Ulichi - plemię wschodniosłowiańskie, zamieszkujący w VIII-X wieku tereny dolnego biegu Dniepru, południowego Bugu i wybrzeża Morza Czarnego.
Stolicą ulic było miasto Peresechen. W pierwszej połowie X w. Ulichi walczyli o niepodległość od Rusi Kijowskiej, mimo to zmuszeni byli uznać jej zwierzchność i stać się jej częścią. Później Ulichi i sąsiednie Tivertsy zostały zepchnięte na północ przez przybywających koczowników Pieczyngów, gdzie połączyli się z Wołyniami. Ostatnia wzmianka o ulicach pochodzi z kroniki z lat 70. XX w.

Chorwaci - Plemię wschodniosłowiańskie Ja, który mieszkałem w okolicach miasta Przemyśla nad rzeką San. Zadzwonili do siebie biali Chorwaci, w przeciwieństwie do plemienia o tej samej nazwie, które żyło na Bałkanach. Nazwa plemienia wywodzi się od starożytnego irańskiego słowa „pasterz, opiekun zwierząt gospodarskich”, co może wskazywać na jego główne zajęcie - hodowlę bydła.

Bodrichi (zachęcał, rarogi ) - Słowianie połabscy ​​(dolna Łaba) w VIII-XII w. - związek Vagrów, Polabów, Glinyaków, Smolanów. Rarog (od Duńczyków Rerik) to główne miasto Bodrichi. Stan Meklemburgia we wschodnich Niemczech. Głębokie, starożytne różnice są widoczne na wszystkich poziomach.
Według jednej wersji Rurik – Słowianin z plemienia Bodrichi , wnuk Gostomyśla, syn jego córki Umili i księcia Bodic Godoslava (Godlavy).

Wisła -plemię zachodniosłowiańskie zamieszkujące co najmniej VII w. w Małopolsce. W IX w. nadwiślanie utworzyli państwo plemienne z ośrodkami w Krakowie, Sandomierzu i Stradowie. Pod koniec stulecia zostali podbici przez króla Wielkich Moraw Światopełka I i zmuszeni do przyjęcia chrztu. W X wieku ziemie nadwiślańskie zostały podbite przez Polan i włączone do Polski.

Zlićane (czeskie Zličane, polskie Zliczanie) – jedno ze starożytnych plemion czeskich. Zamieszkiwał terytorium przylegające do współczesnego miasta Kourzhim (Czechy). Służył jako centrum formowania się księstwa zlichańskiego, które obejmowało początek X wieku. Czechy Wschodnie i Południowe oraz region plemienia Dulebów. Głównym miastem księstwa były Linice. Książęta libiccy Slavniki rywalizowali z Pragą w walce o zjednoczenie Republiki Czeskiej. W 995 r. Zlicany zostały podporządkowane Przemyślidom.

Łużyczanie, Serbowie Łużyccy, Łużyczanie (niemiecki Sorben), Vendianie to rdzenna ludność słowiańska zamieszkująca tereny Dolnych i Górnych Łużyc – regionów wchodzących w skład współczesnych Niemiec. Pierwsze osadnictwo Serbów łużyckich w tych miejscach odnotowano w r VI wiek n.e mi.
Język łużycki dzieli się na górnołużycki i dolnołużycki.
Słownik Brockhausa i Euphrona podaje definicję: „Łużyczanie – nazwa Vendów i ogólnie rzecz biorąc”. Słowianie zamieszkujący szereg regionów Niemiec, krajów związkowych Brandenburgia i Saksonia.
Serbowie Łużyccy - jedna z czterech oficjalnie uznanych mniejszości narodowych w Niemczech (obok Cyganów, Fryzów i Duńczyków). Uważa się, że serbsko-łużyckie korzenie mają teraz około 60 tysięcy obywateli Niemiec, z którego 20 tys. mieszka na Łużycach Dolnych (Brandenburgia) i 40 tys. na Łużycach Górnych Łużyce(Saksonia).

Lyutici (Viltsy, Velety) -zjednoczenie plemion zachodniosłowiańskich zamieszkujących we wczesnym średniowieczu tereny dzisiejszych wschodnich Niemiec. Centrum związku Łutyczów stanowiło sanktuarium „Radogost”, w którym czczono boga Swarożycza. Wszystkie decyzje zapadały na dużym zgromadzeniu plemiennym i nie było władzy centralnej.
Lutici przewodzili słowiańskiemu powstaniu z 983 r. przeciwko niemieckiej kolonizacji ziem na wschód od Łaby, w wyniku czego kolonizacja została zawieszona na prawie dwieście lat. Już przed tym Lutycy byli zagorzałymi przeciwnikami niemieckiego króla Ottona I. Wiadomo o jego spadkobiercy, Henryku II, że nie próbował ich zniewolić, lecz raczej zwabił ich pieniędzmi i darami na swoją stronę w walce z Bolesławem Chrobrym.
Umocniły się sukcesy militarne i polityczne w Lutich przestrzeganie pogaństwa i pogańskich zwyczajów, co dotyczyło również pokrewnych Bodriches. Jednak w latach pięćdziesiątych XI wieku wśród Lutichów wybuchła wojna wewnętrzna, która zmieniła ich stanowisko. Unia szybko straciła władzę i wpływy, a po zniszczeniu centralnego sanktuarium przez księcia saskiego Lotara w 1125 r., unia ostatecznie się rozpadła. Przez kolejne dziesięciolecia książęta saksońscy stopniowo poszerzali swoje posiadłości na wschód i podbijali ziemie Lutician.

Pomorzanie, Pomorzanie - Plemiona zachodniosłowiańskie, które żyły od VI wieku w dolnym biegu wybrzeża Odryny na Bałtyku. Nie jest jasne, czy przed ich przybyciem istniała resztkowa populacja germańska, którą zasymilowali. W 900 r. granica Pomorza zakres przeszedł Audra na zachodzie, Wisła na wschodzie i Notechu na południu. Biorąc pod uwagę nazwę obszaru historycznego I.
Mieszko I włączył ziemie pomorskie do państwa polskiego. W Pomorzanie z XI wieku zbuntował się i znowu uzyskała niepodległość od Polski. W tym okresie ich terytorium rozszerzyło się na zachód od Odry do ziem Lutychów. Z inicjatywy księcia Warcisława I Pomorzanie przyjęli chrześcijaństwo.
Od lat 80. XVIII w. wpływy niemieckie zaczęły wzrastać, a na ziemie pomorskie zaczęli napływać niemieccy osadnicy. W związku z wyniszczającymi wojnami z Duńczykami, pomorscy panowie feudalni z radością przyjęli zasiedlenie zdewastowanych ziem przez Niemców. Z czasem proces się rozpoczął Germanizacja ludności słowiańskiej na Pomorzu.

Pozostałością po starożytnych Pomorzanach, którzy dziś uniknęli asymilacji są Kaszubi, rz liczącej 300 tysięcy osób.

ponura idea pośmiertnej zemsty była obca. Określenia przedchrześcijańskiego kultu pogańskiego – święty, wiara, Bóg, niebo, duch, dusza, grzech, prawo – przejęło chrześcijaństwo. Na przykład słowo Bóg było znane już w czasach scytyjskich, czyli ponad tysiąc lat przed chrztem Rusi. Nowa wiara chrześcijańska mądrze korzystała z owoców kultury słowiańskiego ducha i słowiańskiego słowa. Odtąd to, co służyło starej wierze przez wieki, a nawet tysiąclecia, zaczęło służyć nowej wierze w Chrystusa. 22.01.2018

Starożytni historycy byli pewni, że na terytorium starożytnej Rusi żyły wojownicze plemiona i „ludzie z psimi głowami”. Od tego czasu minęło wiele czasu, ale wiele tajemnic plemion słowiańskich nie zostało jeszcze rozwiązanych.

Mieszkańcy północy mieszkający na południu

Na początku VIII wieku plemię mieszkańców północy zamieszkiwało brzegi Desny, Seima i Seversky Doniec, założyło Czernigow, Putivl, Nowogród-Seversky i Kursk.

Nazwa plemienia, zdaniem Lwa Gumilowa, wynika z faktu, że zasymilowało ono koczownicze plemię Savir, które w czasach starożytnych żyło w zachodniej Syberii. Z Savirami wiąże się pochodzenie nazwy Syberia.

Archeolog Walentin Siedow uważał, że Savirowie byli plemieniem scytyjsko-sarmackim, a nazwy miejscowości mieszkańców północy miały pochodzenie irańskie. Stąd nazwa rzeki Sejm (Siedmiu) pochodzi od irańskiego śyama, a nawet od starożytnego indyjskiego syāma, co oznacza „ciemna rzeka”.

Według trzeciej hipotezy mieszkańcami północy (severami) byli imigranci z ziem południowych lub zachodnich. Na prawym brzegu Dunaju żyło plemię o tej nazwie. Z łatwością mógł zostać „przeniesiony” przez najeżdżających Bułgarów.

Mieszkańcy północy byli przedstawicielami typu śródziemnomorskiego: wyróżniali się wąską twarzą, wydłużoną czaszką, mieli cienkie kości i nosy.

Do Bizancjum i z powrotem przywozili chleb i futra – złoto, srebro i towary luksusowe. Handlowali z Bułgarami i Arabami.

Mieszkańcy północy złożyli hołd Chazarom, a następnie zawarli sojusz plemion zjednoczonych przez księcia nowogrodzkiego Olega Proroka. W 907 wzięli udział w kampanii na Konstantynopol. W IX wieku na ich ziemiach pojawiły się księstwa Czernihów i Perejasław.

Vyatichi i Radimichi – krewni czy różne plemiona?

Ziemie Wiatychi znajdowały się na terytorium obwodów moskiewskiego, kałuskiego, orłowskiego, riazańskiego, smoleńskiego, tulskiego, woroneskiego i lipieckiego.

Zewnętrznie Vyatichi przypominali mieszkańców północy, ale nie mieli tak dużych nosa, ale mieli wysoki grzbiet nosa i brązowe włosy. Z „Opowieści o minionych latach” wynika, że ​​nazwa plemienia wzięła się od imienia przodka Wiatki (Wiaczesława), który pochodził „od Polaków”.

Inni naukowcy kojarzą tę nazwę z indoeuropejskim korzeniem Ven-t (mokrym) lub z prasłowiańskim vętem (dużym) i stawiają nazwę plemienia na równi z Wendami i Wandalami.

Vyatichi byli utalentowanymi wojownikami, myśliwymi i zbierali dziki miód, grzyby i jagody. Powszechna była hodowla bydła i rolnictwo zmieniające się. Nie należeli do starożytnej Rusi i niejednokrotnie walczyli z książętami nowogrodzkimi i kijowskimi.

Według legendy założycielem Radimiczów, którzy osiedlili się między Dnieprem a Desną w obwodzie homelskim i mohylewskim na Białorusi, był założyciel Krichev, Homel, Rogaczow i Czeczersk, według legendy brat Wiatki, Radim, został założycielem Radimiczów.

Radimichi również zbuntowali się przeciwko książętom, ale po bitwie na Peszczanie poddali się. Kroniki wspominają o nich po raz ostatni w 1169 roku.

Czy Krivichi są Chorwatami czy Polakami?

Przejście Krivichów, którzy od VI wieku zamieszkiwali górny bieg zachodniej Dźwiny, Wołgi i Dniepru i stali się założycielami Smoleńska, Połocka i Izborska, nie jest pewne. Nazwa plemienia pochodzi od przodka Kriv. Krivichi różnili się od innych plemion wysokim wzrostem. Mieli nos z wyraźnym garbem i wyraźnie zaznaczoną brodą. Antropolodzy klasyfikują lud Krivichi jako lud typu Valdai.

Według jednej wersji Krivichi to migrujące plemiona białych Chorwatów i Serbów, według innej są to imigranci z północy Polski.

Krivichi ściśle współpracowali z Varangianami i budowali statki, którymi płynęli do Konstantynopola.

Krivichi stali się częścią starożytnej Rusi w IX wieku. Ostatni książę Krivichi, Rogvolod, zginął wraz ze swoimi synami w 980 roku. Na ich ziemiach pojawiły się księstwa smoleńskie i połockie.

Słoweńscy Wandale

Słoweńcy (Itelmen Slovenes) byli plemieniem najbardziej wysuniętym na północ. Mieszkali nad brzegiem jeziora Ilmen i nad rzeką Mologa. Pochodzenie nieznane. Według legendy ich przodkami byli Słoweńcy i Rusi, którzy przed naszą erą założyli miasta Słoweńsk (Nowogród Wielki) i Stara Russa.

Ze Sloven władza przeszła na księcia Wandala (znanego w Europie jako wódz ostrogotycki Vandalar), który miał trzech synów: Izbora, Włodzimierza i Stołposwiata oraz czterech braci: Rudotoka, Wołchowa, Wołchowca i Bastarna. Żona księcia Vandala Advindy pochodziła z Varangian.

Słoweńcy nieustannie walczyli z Varangianami i ich sąsiadami.

Wiadomo, że dynastia rządząca wywodziła się od syna Wandala Włodzimierza. Słowianie zajmowali się rolnictwem, powiększali swoje posiadłości, wywierali wpływ na inne plemiona i handlowali z Arabami, Prusami, Gotlandią i Szwecją.

To tutaj zaczął panować Rurik. Po pojawieniu się Nowogrodu Słoweńców zaczęto nazywać Nowogrodzkami i założyli Ziemię Nowogrodzką.

Rosjanie. Lud bez terytorium

Spójrz na mapę osadnictwa Słowian. Każde plemię ma swoje ziemie. Tam nie ma Rosjan. Mimo wszystko to Rosjanie nadali nazwę Rusi. Istnieją trzy teorie pochodzenia Rusi.

Pierwsza teoria uważa Rusów za Warangianów i opiera się na „Opowieści o minionych latach” (napisanej od 1110 do 1118 r.), która mówi: „Wypędzili Warangian za granicę, nie oddawali im daniny i zaczęli rządzić siebie i nie było między nimi prawdy, i powstawało pokolenie za pokoleniem, i toczyli spór, i zaczęli walczyć między sobą. I powiedzieli sobie: „Poszukajmy księcia, który by nami rządził i sądził nas sprawiedliwie”. I udali się za granicę do Waregów, na Ruś. Ci Waregowie nazywali się Rusami, tak jak innych nazywano Szwedami, a niektórzy Normanami i Anglami, a jeszcze inni Gotlandczykami, podobnie i oni.

Druga mówi, że Rusowie to odrębne plemię, które przybyło do Europy Wschodniej wcześniej lub później niż Słowianie.

Trzecia teoria głosi, że Rusi to najwyższa kasta wschodniosłowiańskiego plemienia Polan, czyli samego plemienia zamieszkującego Dniepr i Ros. „Polany nazywają się teraz Rusią” – napisano w Kronice „Laurentian”, która powstała po „Opowieści o minionych latach” i została napisana w 1377 roku. Tutaj słowo „Rus” zostało użyte jako toponim, a nazwy Rus użyto także jako nazwy odrębnego plemienia: „Rus, Chud i Słoweńcy” – tak kronikarz wymieniał ludy zamieszkujące ten kraj.

Pomimo badań genetyków kontrowersje wokół Rusi trwają. Na przykład norweski badacz Thor Heyerdahl uważał, że sami Varangianie byli potomkami Słowian.

Doktor nauk historycznych, członek korespondent Akademii Nauk ZSRR (1958), starszy pracownik naukowy. W szkole średniej brał udział w działalności stacji etnologicznej Kostromskiego Towarzystwa Naukowego Historii Lokalnej, w Państwowym Muzeum w Kostromie. W 1927 rozpoczął pracę w Państwowym Inspektoracie Historycznym (później Instytucie Archeologii) w Leningradzie. Absolwent Wydziału Historii i Lingwistyki Uniwersytetu Państwowego w Leningradzie (1930). Od 1934 do 1946 - profesor nadzwyczajny w Katedrze Archeologii. Od 1946 pracował w Moskwie, gdzie piastował szereg znaczących stanowisk w naukach historycznych i archeologii (konsultant wydziału agitacji i propagandy KC Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików ds. archeologii, etnografii i historii, redaktor naczelny -szef „Pytań o historię”, reżyser itp.). Pod koniec lat pięćdziesiątych wrócił do Leningradu. Autor licznych prac poświęconych pochodzeniu i historii starożytnej Słowian Wschodnich, historyk starożytnej Rusi i powstania narodu staroruskiego. Laureat Nagrody Stalinowskiej (1952).

Notatki

Literatura

• Starożytni Słowianie i ich sąsiedzi. Zbiórka na 60. rocznicę urodzin P. N. Tretiakowa // Materiały i badania dotyczące archeologii ZSRR. T. 176. M., 1970;
• Shmidt E.A. W 60. rocznicę Piotra Nikołajewicza Tretiakowa // Archeologia radziecka. 1969. nr 4;
• Petr Nikołajewicz Tretiakow [Nekrolog] // Archeologia radziecka. 1977. nr 1;
• Goryunow E.A. W 75. rocznicę urodzin Piotra Nikołajewicza Tretiakowa // Archeologia radziecka. 1984. nr 2;
• Piotr Nikołajewicz Tretiakow (1909-1976). M., 1983 (Materiały do ​​biobibliografii naukowców ZSRR. Seria historii. Zeszyt 15).

Spinki do mankietów

• Tretiakow Petr Nikołajewicz // Wielka sowiecka encyklopedia: [w 30 tomach] / rozdz. wyd. A. M. Prochorow. - wyd. 3. - M.: Encyklopedia radziecka, 1969-1978.
• Profil Piotra Nikołajewicza Tretiakowa na oficjalnej stronie Rosyjskiej Akademii Nauk
• Tichonow I. L.