Różnica między prawami człowieka a wolnościami. Prawa i wolności polityczne

Te dwie kategorie praw są zwykle wymieniane w jednym „pakietze”, jednak ich treść nie jest tożsama. Prawa człowieka wynikają z prawo naturalne, a prawa obywatela są pozytywne, chociaż jedno i drugie jest niezbywalne.

Prawa człowieka są prawami podstawowymi, przysługują każdemu człowiekowi od urodzenia, niezależnie od tego, czy jest obywatelem państwa, w którym żyje, czy nie, a prawa obywatela obejmują te prawa, które przysługują człowiekowi wyłącznie na mocy jego przynależność państwowa (obywatelstwo). Tym samym każdemu obywatelowi danego państwa przysługuje pełen zakres praw z nim związanych ogólnie uznane prawa człowieka plus wszelkie prawa obywatela uznawane w danym państwie. Dlatego określenie „ prawa obywatelskie i wolność”, syntetyzując obie grupy praw i wolności.

Prawa obywatelskie są swego rodzaju ograniczeniem równości ludzi, gdyż są one pozbawione osób mieszkających na wsi, ale nieposiadających obywatelstwa. Prawa te obejmują zazwyczaj możliwość uczestniczenia w sprawy rządowe, w wyborach najwyższego i władze lokalne władza państwowa, wstęp w Twoim kraju do służba publiczna. W konsekwencji bezpaństwowcy nie mają tych praw w danym państwie. Taką dyskryminację, tolerowaną przez społeczność międzynarodową, tłumaczy się uzasadnionym dążeniem każdego państwa do przyznania tych praw jedynie osobom, które są trwale związane z losami kraju i w pełni ponoszą obowiązki konstytucyjne. Nie oznacza to, że bezpaństwowcy nie mają żadnych obowiązków (na przykład przestrzegania konstytucji, płacenia podatków itp.).

Strona

Niektóre prawa przyznawane są wyłącznie obywatelom ze względu na interes publiczny (np Federacja Rosyjska Prawidłowy własność prywatna należy do kategorii praw człowieka, a prawo prywatnej własności ziemi przysługuje wyłącznie obywatelom) lub ze względu na cechy pewnych gwarancji ( Państwo rosyjskie w stanie zagwarantować ochronę i patronat poza granicami kraju jedynie swoim obywatelom).

Sekcja IV. Prawa i wolności człowieka i obywatela

Obecnie, wraz ze zwiększoną migracją ludności różne kraje, a przede wszystkim -pracownik i uchodźców, a także w związku z rozwojem szerokich kontaktów w świecie biznesu, nauki i kultury, w każdym kraju stale i często osiedla się wielu ludzi, którzy różne powody lub czasowo nie nabywają obywatelstwa państwa przyjmującego. O ich pozycji decyduje jedynie status praw człowieka, który jednak każde państwo jest chronione na mocy swojej konstytucji prawo międzynarodowe.

W związku z tym konstytucje państw świata, zgodnie z terminologią ustaloną w międzynarodowych aktach prawnych, mówiąc o prawach człowieka, posługują się sformułowaniami „każdy ma prawo…”, „nikt nie może być pozbawiony”. .”, „wszyscy”, „osoba”. Prawa człowieka implikowane są także w przypadkach, gdy tekst konstytucji ustanawia bezosobowy obowiązek państwa „gwarantowania”, „uznania” lub „ochrony” czegoś. Gdy o czym mówimy w sprawie praw przyznanych wyłącznie osobom posiadającym obywatelstwo tego stanu, wówczas używa się jasnego sformułowania „obywatele mają prawo”. Dlatego za różnicą terminologiczną kryje się różnica stan prawny, czyli zakres praw i obowiązków człowieka i obywatela.

Więcej na ten temat § 3. Prawa człowieka a prawa obywatelskie: jaka jest różnica?:

1. § 47 Darowizna zgodnie z prawem rosyjskim. - Formularz. – Ograniczenie prawa do darowizny. – Wykonanie i przyjęcie prezentu. – Zwrócenie daru w stronę dawcy. – Przeniesienie własności prezentu. - Warunkowy prezent. - Prezent jest nielegalny. – Różnica między darem a testamentem. – Prezent na wypadek śmierci
2. § 41 Dziedziczenie rodziców. – Dziedziczenie małżonków. – Wybór wskazanej części. – Specjalne korzyści dla owdowiałego małżonka w przypadku separacji. - Przydział z majątku teścia i teścia. – Własność prawa do dochodzenia przydziału i przeniesienie tego prawa na spadkobierców. – Różnice w obwodach czernihowskim i połtawskim. – Przepisy szczególne dla poszczególnych departamentów (art. 1141–1147).

1. Termin „wolność” ma podkreślać szersze możliwości indywidualny wybór, nie precyzując jego konkretnego skutku: „każdemu gwarantuje się wolność sumienia, wolność wyznania” (art. 28); „każdemu gwarantuje się wolność myśli i słowa” (art. 29); „Każdy ma prawo do swobodnego rozporządzania swoją zdolnością do pracy, wyboru rodzaju działalności i zawodu” (art. 37). Wraz z prawnie uznaną wolnością zwiększa się liczba opcji behawioralnych. Na przykład wolność myśli i słowa może być realizowana w jak największym stopniu różne działania; obywatel może wyrazić swoje myśli zarówno pisemnie, jak i ustnie, w większości różne formy i sytuacje; wolność przedsiębiorczości przejawia się w różnych jej odmianach.

Natomiast termin „prawo” określa bardziej konkretne działania człowieka (na przykład prawo do udziału w zarządzaniu sprawami państwa, prawo do głosowania i bycia wybieranym). Osoba upoważniona (posiadacz uprawnienia) ma możliwość wyboru jednej z dwóch opcji zachowania. Może, ale nie musi, skorzystać ze swojego prawa

2. Prawo obywatela jest jego prawem w zakresie, w jakim jest ono utrwalone prawo pozytywne(prawo) odpowiedniego państwa. Prawo jest bezpośrednią podstawą prawa. Tymczasem wolność osobista może istnieć bez państwa i prawa. Nie wynika to z prawa.

3. Prawu podstawowemu zapisanemu w konstytucji musi odpowiadać pozytywny, aktywny obowiązek państwa, mający na celu stworzenie warunków do realizacji tego prawa, do samej realizacji. Jeżeli relację jednostka–państwo reguluje się za pomocą kategorii „wolność”, wówczas państwo przyjmuje na siebie bierną (negatywną) odpowiedzialność i nie ingeruje w sferę wolności pozostawioną przez prawo. Aktywne działania podjęte przez samego nosiciela wolności.

4. W przypadku sporu z organem rządowym posiadacz prawa musi przedstawić prawne uzasadnienie swojego prawa. Natomiast w sporach związanych z korzystaniem z wolności organ państwowy musi przedstawić uzasadnienie ograniczenia wolności wynikające z ustawy.

Obywatel- koncepcja prawna, zakłada, że ​​posiada ją konkretna osoba związek prawny z konkretnym stanem.

Jego obywatele korzystają z maksymalnej ilości praw i wolności na terytorium państwa.

Obywatelstwo to stabilny związek prawny między osobą a państwem, wyrażający całość ich wzajemne prawa, obowiązki i odpowiedzialność. Obywatelstwo powstaje z urodzenia, w wyniku przyjęcia do obywatelstwa i innych ze względów prawnych. Według prawa większości krajów nikt nie może być pozbawiony obywatelstwa lub prawo do jego zmiany. Federacja Rosyjska o obywatelstwie 2001

Państwo gwarantuje obywatelowi jego prawa i zainteresowania; chroni go i patronuje mu za granicą. Z kolei obywatel ma obowiązek przestrzegać ustaw i przepisów państwa oraz wypełniać nałożone przez nie obowiązki.

Prawa człowieka i obywatela. Prawa człowieka to prawa, które przysługują każdemu, bez względu na jego obywatelstwo (prawo do życia, prawo do własności, prawo do założenia rodziny itp.).

Prawa i wolności człowieka są zapisane w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, w Międzynarodowym Pakcie Praw Obywatelskich i Politycznych itp.

Osoba otrzymuje autonomiczne pole działania, w którym siła napędowa jest jego indywidualne zainteresowania. Realizacja takich odsetek odbywa się w społeczeństwo obywatelskie, opiera się na własności prywatnej, rodzinie, całej sferze życia osobistego i opiera się na prawach naturalnych osoby, które przysługują jej od urodzenia. Państwo, powstrzymując się od ingerencji w te stosunki, ma je chronić nie tylko przed swoją ingerencją, ale także przed ingerencją kogokolwiek innego.

Prawa obywatela obejmują sferę stosunków między jednostką a państwem, w której oczekuje on nie tylko ochrony swoich praw przed bezprawną ingerencję, ale także za aktywną pomoc państwa w ich realizacji. Status obywatela wynika z jego szczególnego związku prawnego z państwem – instytucji obywatelstwa (art. 6 Konstytucji Federacji Rosyjskiej).

Różnica między „prawem” a „wolnością”. Wolności człowieka to obszary ludzkiej aktywności, w które państwo nie powinno ingerować – nakreślono w pomocy normy prawne granice, w obrębie których człowiek działa według swego wyboru i uznania – państwo ma obowiązek powstrzymać się od ingerencji w wolności człowieka i ma obowiązek dbać o to, aby granice tych wolności były chronione przed ingerencją ze strony innych osób. Prawa człowieka to uprawnienia i możliwości ludzkich działań ustanowione i gwarantowane przez państwo. konkretny obszar-nie ma możliwości wyboru opcji działania w środku to prawda, można go albo wykorzystać i wdrożyć, albo nie wdrożyć - państwo zobowiązuje się zapewnić i chronić działania zgodne z prawem osoba w określone przez prawo obszary.

Wymiary: 960 x 720 pikseli, format: jpg. Aby pobrać zdjęcie za darmo lekcja prawa

Aby wyświetlić zdjęcia na zajęciach, możesz także bezpłatnie pobrać całą prezentację „Prawa i wolności.ppt” ze wszystkimi zdjęciami w archiwum zip. Rozmiar archiwum wynosi 266 KB.

Pobierz prezentację Wolność„Deklaracja Praw Człowieka” - 3. Słownictwo lekcyjne. MIĘDZYNARODOWE PRAWO HUMANITARNA. Poniżej możesz zapoznać się ze skróconą wersją dokumentu. Uniwersalny dokumenty prawne(prawa drugiej generacji). Słowo „domniemanie” oznacza założenie oparte na prawdopodobieństwie.

„Prawa i wolności obywateli” - Temat: Prawa i wolności człowieka i obywatela w świetle Konstytucji Federacji Rosyjskiej. Rosja została ogłoszona demokratycznym federalnym rządy prawa z republikańską formą rządów. Zapewnienie równych i sprawiedliwych szans rozwoju osobistego. Konstytucja Federacji Rosyjskiej została przyjęta w głosowaniu powszechnym 12 grudnia 1993 r.

„Obywatel Rosji” – rozdział 2. Ochrona zabytków kultury. Państwo. Aktualna Konstytucja Federacja Rosyjska została przyjęta w powszechnym referendum 12 grudnia 1993 r. Pytania do dyskusji nad grą: Dlaczego konieczne jest porozumienie między ludźmi? Jakiego człowieka nazywamy obywatelem? Gwarant Konstytucji Rosji. Prawa i wolności. Polityczne Obywatelskie Społeczne Ekonomiczne Kulturalne.

„Prawa i wolności” - 4.4. Ocena skuteczności procedury wdrażania i ochrony odpowiednich praw człowieka przez projekt. Podstawowe zasady zapewnienie ochrony praw człowieka (cd.). Prawa człowieka. Dlaczego potrzebne są standardy? Standardy ochrony praw człowieka. Międzynarodowe standardy. Etap 2. Analiza ustawodawstwa w zakresie praw objętych badaniem.

„Prawa i obowiązki człowieka” – art. 59. Co chcemy wiedzieć? Państwo jest zobowiązane. Obrona Ojczyzny jest obowiązkiem i odpowiedzialnością obywatela Federacji Rosyjskiej. Gwarancja praw człowieka. Prawa. Prawa człowieka. Plan lekcji. Niezbywalny. Ludzkie potrzeby. Porównywać. Ogólny. Konstytucja Federacji Rosyjskiej jest dokumentem ustanawiającym prawa człowieka. Kulturalny.

W sumie odbyło się 11 prezentacji

Zatem wolności, w odróżnieniu od praw, to sfery, obszary działalności człowieka, w których człowiek (przy większym stopniu zmienności zachowań) wykazuje niezależność od państwa (wolność sumienia, wolność wyznania (art. 28 Konstytucji RP). Federacji Rosyjskiej); wolność myśli i słowa (rozdział 1 art. 29 Konstytucji Federacji Rosyjskiej); wolność pracy (część 1 art. 37 Konstytucji Federacji Rosyjskiej), wolność nie wymaga działań przeciwstawnych (z wyjątkiem ingerować), to wolność – aby uniknąć interwencji rządu.

Chociaż wszystkie wyróżnione różnice wyglądają bardzo warunkowo. W ustawodawstwie wiele praw naturalnych nazywa się prawami, a nie wolnościami. Nawet zwolennicy nietożsamości pojęć sami zauważają „konwencjonalność i spekulatywny charakter zidentyfikowanych różnic”. Użycie terminów „prawa” i „wolność” uważane jest za hołd złożony przeszłości opcje prawne ludzie byli postrzegani jako niezależni od państwa. Dlatego bardzo często używa się terminów, jeśli nie jako synonimy, to jako jednorodne, podobne w znaczeniu, co jest bardziej uzasadnione.

Inny ważne pytanie dotyczące praw i wolności człowieka - to różni się od praw i wolności obywatela. Teoria konstytucyjno-prawna wywodzi się z faktu, że pierwsza „wywodzi się z prawa naturalnego”, druga zaś „z prawa pozytywnego, choć obie mają charakter integralny”.

Prawa i wolności człowieka - pierwotne prawa i wolności, które człowiek ma od urodzenia (zgodnie z art. 17 część 2 Konstytucji Federacji Rosyjskiej prawa i wolności człowieka przysługują każdemu od urodzenia), niezależnie od tego, czy posiada obywatelstwo państwa, w którym żyje. Kiedy mowa o konstytucjach lub innych prawach, akty międzynarodowe mówimy o takich prawach i wolnościach, używa się wyrażeń: „nikt nie może być pozbawiony…”, „każdy ma prawo…”, „każdy…”, „ani jednej osoby. ..” itp. (przykładowo w Konstytucji Federacji Rosyjskiej: każdy ma prawo określić i wskazać swoją narodowość (art. 26 część 1), każdy ma prawo do mieszkania (art. 40), każdy ma prawo prawo do odszkodowania od państwa za wyrządzoną szkodę nielegalne działania(lub bierność) władz rządowych lub ich organów urzędnicy(art. 53)).

Prawa i wolności obywatela to prawa, które przysługują człowiekowi na mocy jego przynależności do państwa (obywatelstwa). Jednocześnie konstytucje wyraźnie mówią: „obywatele mają prawo”. Przykładowo w Konstytucji Federacji Rosyjskiej: obywatele Federacji Rosyjskiej mają prawo do pokojowych zgromadzeń, bez broni, do organizowania zgromadzeń, wieców i demonstracji, pochodów i pikiet (art. 31); obywatele Federacji Rosyjskiej mają prawo składać wnioski osobiście, a także wysyłać indywidualne i apele zbiorowe V organy rządowe i narządy samorząd lokalny(w. 33); Obywatele i ich stowarzyszenia mają prawo do posiadania gruntów będących własnością prywatną (część 1, art. 36).

Nie można jednak zapominać, że każdemu obywatelowi danego państwa przysługuje cały zespół praw i wolności, które wiążą się z prawami i wolnościami człowieka, a osoba niebędąca obywatelem państwa (cudzoziemiec, bezpaństwowiec) ma jedynie ludzkie prawa i wolności.

Jak zauważa E. A. Łukaszewa, takie podejście, jak rozróżnienie praw i wolności na prawa i wolności człowieka oraz prawa i wolności obywatelskie „nie jest u nas tradycyjne regulacja konstytucyjna, co sprowadzało pozycję człowieka jedynie do jego relacji z państwem jako obywatela, który swoje prawa otrzymał w „daru” od władzy państwowej i jest jej całkowicie podporządkowany”. Oznacza to, że dopiero Konstytucja Federacji Rosyjskiej ustaliła różnice między osobą a obywatelem.

Zgodnie z Konstytucją Federacji Rosyjskiej głównymi prawami obywateli są prawa polityczne: prawo do zgromadzeń, wieców, demonstracji; wybierać i być wybranym; prawo do uczestniczenia w zarządzaniu sprawami państwowymi; prawo równego dostępu do służby publicznej; prawo do udziału w sprawowaniu wymiaru sprawiedliwości; prawo do odwołania. Ale istnieje także społeczno-ekonomiczne prawo do prywatnej własności ziemi.

Nie tylko konstytucje państw odzwierciedlają takie różnice. Na przykład w Międzynarodowym Pakcie o sprawach cywilnych i prawa polityczne: „każdy człowiek ma prawo do wolności i bezpieczeństwa osobistego” (art. 9), „nikt nie może być pozbawiony wolności z tego powodu, że nie jest w stanie spełniać zobowiązanie umowne„(art. 11); jednocześnie art. 5 gwarantuje prawa każdego obywatela – do uczestniczenia w kierowaniu sprawami publicznymi, prawo do głosowania i bycia wybranym itp.

Ogólnie rzecz biorąc, prawa człowieka reprezentują możliwość wyboru i wykorzystania przez osobę istotnych dla niej korzyści w określonych granicach ograniczone prawa innych osób, ograniczona do odpowiedzialności osobistej, powiązanej z czynną lub bierną odpowiedzialnością innych osób. Wolności, w przeciwieństwie do praw, oznaczają szersze możliwości wyboru zachowań w tych obszarach, w których człowiek wykazuje niezależność od państwa i unika jego ograniczeń (wolność sumienia, wolność wyznania, wolność myśli i słowa, wolność pracy); wolności nie wymagają wzajemnych działań (z wyjątkiem nieingerowania). Jeśli prawa implikują możliwość otrzymania jakichkolwiek korzyści od państwa, wówczas wolność oznacza unikanie interwencji państwa. Używanie terminów „prawa” i „wolność” jako jednorodnych i podobnych w znaczeniu jest bardziej uzasadnione niż używanie ich jako synonimów.

Prawa i wolności człowieka to pierwotne prawa i wolności, które człowiek posiada od urodzenia, niezależnie od tego, czy posiada obywatelstwo państwa, w którym żyje. Prawa i wolności obywatela przysługują osobie na mocy jej przynależności do państwa (obywatelstwa). Każdy obywatel ma cały zespół praw i wolności, które dotyczą także praw i wolności człowieka, a osoba niebędąca obywatelem ma jedynie prawa i wolności człowieka.

Prawne rozróżnienie między prawem (subiektywnym) a wolnością jest dość trudne. Z ogólna teoria wiemy, że prawo subiektywne jest miarą możliwego zachowania człowieka. Wydaje się, że tę definicję dotyczy także wolności. Warto na przykład zauważyć, że zgodnie z częścią 1 art. 11 niemieckiej Ustawy Zasadniczej „wszyscy Niemcy cieszą się na całym obszarze swobodą przemieszczania się terytorium federalne”, a zgodnie z częścią 2 „prawo to może być ograniczone jedynie przez ustawę lub na podstawie ustawy…” (kursywa nasza – Autor). Dlatego w w tym przypadku Ustawodawca niemiecki wolność rozumie jako prawo.
Czasem w konstytucjach można znaleźć wzmiankę o prawie do jakiejś wolności, częściej jednak jest mowa o prawie do swobodnego robienia czegoś lub odwrotnie, do nierobienia czegoś. Przykładowo, zgodnie z częścią pierwszą art. 21 Konstytucji Republiki Włoskiej z 1947 r. „każdy ma prawo do swobodnego wyrażania swoich myśli ustnie, na piśmie lub w jakikolwiek inny sposób rozpowszechniania myśli”. Natomiast Konstytucja Federalnej Republiki Jugosławii z 1992 r. zawiera normę upoważniającą osobę do nieujawniania swojego obywatelstwa (art. 45 część druga).
Jednak w większości przypadków, jeśli chodzi o prawo podmiotowe, przyjmuje się, że jest go mniej więcej pewien temat, który ponosi odpowiedzialność odpowiadającą temu prawu. Przykładowo, w przypadku ogłoszenia prawa do opieki zdrowotnej podmiotem obowiązanym z natury rzeczy muszą być państwowe (w niektórych przypadkach także niepaństwowe) zakłady opieki zdrowotnej lub niektórzy lekarze. Mówiąc o wolności, mamy na myśli zakaz odmawiania lub ograniczania tej wolności, adresowany do nieokreślonego kręgu podmiotów, które są zobowiązane do poszanowania dana wolność, czyli wobec niemal każdego możliwego gwałciciela wolności. Na przykład, jeśli wolność słowa jest ogłoszona w konstytucji, człowiek ma prawo żądać od państwa ochrony ze strony jakiegokolwiek podmiotu, który uniemożliwia mu publiczne wyrażanie tego, czego chce.
Podana różnica między prawem a wolnością jest raczej warunkowa i nie ma zastosowania we wszystkich przypadkach. Na przykład, jeśli zostanie ogłoszona wolność nauczania ( wolność akademicka), to oczywiste jest, że owa swoboda nauczyciela pracującego w placówce oświatowej z pewnością zakłada obecność przedmiot obowiązkowy– administracja lub powiernik instytucja edukacyjna, którzy są przede wszystkim zobowiązani do poszanowania i gwarantowania tej wolności, ale przede wszystkim mogą okazać się gwałcicielami wolności.
Ciekawie charakteryzuje się związek między wolnością a prawo subiektywne prof. M.V. Baglay: „...Część tego, co jest dozwolone, jest określona przez prawa człowieka. Konsolidacja praw jest konieczna, aby pomóc człowiekowi w realizacji jego możliwości, ale żaden zbiór praw nie wyczerpuje treści wolności.”* Do tego możemy dodać, że w krajach anglosaskich system prawny Ustawodawca w konstytucjach zwykle nie ucieka się do formułowania pozytywnego prawa podmiotowe lub ucieka się do tego w ograniczonym zakresie, preferując gwarantowanie swobód. Typowy przykład wprowadzić wiele poprawek do konstytucji Stanów Zjednoczonych z 1787 r.
* Prawo konstytucyjne obce kraje. Podręcznik dla uniwersytetów. M.: Norma – Infra. M, 1999. s. 84.

Więcej na temat 3. PRAWA I WOLNOŚCI:

1. Protokół nr 4 do Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności, gwarantujący wszelkie prawa i wolności nie przeniesione na Konwencję i Protokół Pierwszy do niej
2. Artykuł 46. Prawa procesowe organów, a w szczególności ustawa przyznaje prawo do ochrony praw, wolności i interesów innych osób