Streszczenie: Deformacja świadomości prawnej. Deformacja świadomości prawnej

PRZYCZYNY I FORMY DEFORMACJI ŚWIADOMOŚCI PRAWNEJ PRACOWNIKÓW

Nauczyciel V.V. Khadykina

Centrum Szkoleniowe Dyrekcji Spraw Wewnętrznych Obwodu Omskiego Do najważniejszych problemów pojawiających się w procesie kształtowania prawidłowego podejścia pracowników organów spraw wewnętrznych do ich roli społecznej należy ich głębokie zrozumienie istoty prawa i działań organów ścigania, kształtowanie w nich pozytywnie zorientowanej świadomości prawnej.

Na świadomość prawną podmiotów struktury egzekwowania prawa wpływa szereg czynników, których badanie i analiza pozwala określić przyczyny i stopień jej zniekształcenia. Obecność deformacji w świadomości prawnej prowadzi do powstawania różnego rodzaju negatywnych sytuacji w procesie prawnego regulowania stosunków społecznych. Badanie deformacji świadomości prawnej pozwala na identyfikację tego typu problemów i opracowanie metod oddziaływania na świadomość prawną funkcjonariuszy organów ścigania w celu jej doskonalenia.

Analiza i uogólnienie dostępnych doświadczeń w badaniach naukowych nad zjawiskiem deformacji świadomości prawnej pracowników organów spraw wewnętrznych prowadzi do wniosku, że w teorii orzecznictwa wciąż nie ma jednolitego podejścia do rozumienia istoty i natury tego zjawiska społecznego. -zjawisko prawne. Przez deformację świadomości prawnej pracowników organów spraw wewnętrznych będziemy rozumieć „zjawisko społeczne charakteryzujące się zmianą jego stanu, w którym nośniki kształtują pewne idee, idee, poglądy, wiedzę, uczucia i nastroje, doświadczenia i emocje, wypaczająco odzwierciedlającą rzeczywistość prawną i wyrażającą negatywny stosunek do obowiązującego prawa, legalności i porządku” (9.13). Deformacja świadomości prawnej objawia się w różnych formach, różniących się różnym stopniem zniekształcenia składników świadomości prawnej w odzwierciedleniu rzeczywistości prawnej i stopniem ich społecznego zagrożenia.

Jedną z najczęstszych form deformacji świadomości prawnej jest infantylność prawna

tylizm. Przejawia się to przede wszystkim w niskim poziomie kształtowania się świadomości prawnej. Kolejnym przejawem infantylizmu prawnego jest luka w świadomości prawnej. Można wyróżnić dwa rodzaje luk w świadomości prawnej:

pierwotne, gdy informacja o tym elemencie rzeczywistości prawnej nie była podmiotowi znana;

wtórny, który charakteryzuje się obecnością w świadomości prawnej podmiotu pewnych informacji o określonym elemencie rzeczywistości prawnej i późniejszym jej zapomnieniem (7.9). Infantylizm prawniczy często wynika z niskiego poziomu kultury ogólnej i moralno-prawnej (5).

Bardzo częstą formą deformacji świadomości prawnej funkcjonariuszy wywiadu operacyjnego jest nihilizm prawny. Wyraża się to w obecności lekceważącego, negatywnego lub obojętnego stosunku do prawa i rzeczywistości prawnej. Jako cechy charakterystyczne nihilizmu prawnego należy zwrócić uwagę na jego powszechność, zdecydowanie otwarty charakter, kontakt i przenikanie się z nihilizmem politycznym, państwowym, gospodarczym, moralnym i niektórymi innymi typami nihilizmu (9, 10).

Absolutyzm prawny to kolejna forma deformacji świadomości prawnej organów spraw wewnętrznych, która wyraża się w idealizacji roli prawa i instytucji prawnych w regulowaniu stosunków społecznych. Forma ta często przejawia się w chęci osiągnięcia przez pracowników celów działań organów ścigania za wszelką cenę, co w konsekwencji prowadzi do naruszeń prawa. Absolutyzm prawny sprzyja popełnianiu takich przestępstw, gdy pracownik kieruje się źle pojętym poczuciem obowiązku lub gdy stara się zdemaskować i ukarać przestępcę, zapominając, że nie wszystkie środki są dobre do osiągnięcia celu.

Najpoważniejszą formą deformacji świadomości prawnej jest negatywizm prawny, który odnosi się do przypadków świadomego zaprzeczania przepisom prawa, któremu towarzyszy obecność zamiaru przestępczego ze strony osoby, a także pobudek egoistycznych. Formie tej towarzyszy obecność zamiaru popełnienia przestępstwa, tj. objawia się w postaci umyślnego łamania prawa i innych przepisów, któremu towarzyszą działania niezgodne z prawem (9). W ostatnich latach organy spraw wewnętrznych zwalniały średnio do 11% rocznie ogólnej liczby osób zwolnionych z powodów negatywnych (6). Prawny

Negatywizmowi mogą towarzyszyć różne odchylenia o charakterze moralnym i psychologicznym.

Wzajemne powiązanie powyższych form wyraża się w tym, że każda forma poprzedzająca stopniem regresywności jest w pewnym stopniu zawarta w kolejnej, bardziej regresywnej, ale nie wyczerpuje jej treści. Tym samym negatywizm, jako najbardziej regresywna forma deformacji świadomości prawnej, zawiera w sobie cechy nihilizmu, infantylizmu, absolutyzmu i w pewnym stopniu się na nich opiera, ale jednocześnie odzwierciedla swoją specyfikę i cechy wyróżniające.

Badanie przyczyn deformacji świadomości prawnej organów spraw wewnętrznych należy prowadzić w oparciu o doktrynę determinizmu społecznego. Przyczynami deformacji świadomości prawnej są zjawiska i procesy społeczne o charakterze obiektywnym i subiektywnym, które w konsekwencji determinują zniekształconą świadomość prawną (9). Razem tworzą pewien system, na który składają się racje wynikające po pierwsze z określonych warunków życia społecznego, a po drugie ze specyfiki usługi. Konsekwencją deformacji są jej przejawy, które pozwalają określić jej obecność i stopień zniekształcenia świadomości prawnej.

Jakie są główne przyczyny deformacji świadomości prawnej pracowników organów spraw wewnętrznych? Jednym z czynników destabilizujących jest kolosalna rozbieżność pomiędzy ideami praworządności a poziomem faktycznego prawa i porządku. Niestety, idea rządów prawa jako osiągnięcia cywilizowanego społeczeństwa nie znalazła swojego miejsca na początkowym etapie rosyjskich reform. Głoszenie demokratycznej zasady postępowania zgodnego z prawem: „wszystko jest dozwolone, czego ustawa nie zabrania” sankcjonowało wszelkie działania w interesie osobistym, także te, które ze względu na niedoskonałe ustawodawstwo nie były zapisane w prawie. Próba uregulowania stosunków społecznych, które powstały w okresie reformacji, na jakościowo nowym poziomie za pomocą ustawodawstwa, które nie odpowiada temu poziomowi, prowadzi do naruszeń administracji publicznej we wszystkich sferach życia publicznego. Większość dokumentów prawnych nie zawiera jednoznacznych rozwiązań żadnej sytuacji; częściej wyznaczają ograniczające ramy, w ramach których należy podjąć decyzję. Ramy te są tak szerokie, że interpretacje norm legislacyjnych mogą znacznie się od siebie różnić; pamiętajmy o mądrości ludowej, która to potwierdza: „Prawo jest dyszlem.

Obecność rozważanych cech obowiązującego prawa prowadzi do wypaczeń i wad w świadomości prawnej funkcjonariuszy organów ścigania oraz przyczynia się do tego, że rozwiązywanie zadań służbowych w realizacji działań organów ścigania komplikuje dotkliwość winy moralnej wyboru przy stosowaniu określonej normy prawnej, zwłaszcza jeśli norma ta jest niejednoznacznie interpretowana przez akty prawne. Nie może to jednak niekorzystnie wpłynąć na stan świadomości prawnej w układzie narządów wewnętrznych

biznes Wypaczone odzwierciedlenie norm prawnych utrudnia pomyślną realizację funkcji społecznych grupy i stwarza warunki do różnorodnych naruszeń prawa przez funkcjonariuszy spraw wewnętrznych.

Zmiany społeczno-gospodarcze zachodzące w społeczeństwie, spadek poziomu edukacji i kultury doprowadziły do ​​kryzysu ideałów społecznych, ideologicznych i moralnych. Brak wiary w możliwości prawa jako środka usprawniającego i harmonizującego stosunki społeczne odgrywa szczególną, negatywną rolę w działalności organów spraw wewnętrznych i prowadzi do alienacji od celów działań organów ścigania i przyczynia się do powstawania nihilizmu prawnego. Konsekwencją tego jest lekceważenie obowiązków funkcjonalnych i obojętność na interesy służby, formalizm i uproszczenia w sporządzaniu dokumentacji oraz inne przejawy deformacji świadomości prawnej.

Wśród wartości życiowych społeczeństwa dominują priorytety pragmatyczne, co doprowadziło do orientacji części przedstawicieli organów ścigania na osiągnięcie dobrobytu materialnego za wszelką cenę. Powód ten jest warunkiem degeneracji świadomości prawnej funkcjonariuszy organów ścigania, powoduje bierność urzędników, egoistyczne wykorzystywanie stanowiska służbowego, umożliwia proces łączenia struktur egzekwowania prawa ze światem przestępczym, prowadzi do korupcji, zdrady władzy interesy służby ze względu na osobiste interesy materialne.

Na stan świadomości prawnej organów ścigania istotny wpływ ma władza, rozumiana w tym przypadku w wąskim znaczeniu, jako dominacja w zakresie organizacji stosunków społeczno-prawnych i zarządzania. Dla ochrony swoich interesów i podstaw prawnych państwo wyposażyło organy ścigania w niezbędne uprawnienia i odpowiednie środki oddziaływania, gwarancje bezpieczeństwa prawnego i społecznego. Władza, nie zdając sobie sprawy z dążeń do ciągłego wzmacniania, traci swoją siłę społeczną, a po przekroczeniu progu masy krytycznej zamienia się w siłę dążącą do jej nieograniczonego, intensywnego wzrostu, zniszczenia wszystkiego, co zakłóca jej funkcjonowanie i zagraża położenie jego nosicieli (1). Główną przeszkodą, która może przeciwdziałać władzy, jest prawo. Tym samym część pracowników organów spraw wewnętrznych, dysponując szczególnymi uprawnieniami, próbując umocnić swój status społeczny, skoncentrować i wzmocnić istniejącą władzę, może dążyć do naruszenia prawa. W konsekwencji można zaobserwować nadużycia władzy: przerost siłowych metod rozwiązywania problemów w sferze prawnej przez przedstawicieli organów ścigania (nieuprzejmość, poniżanie godności ludzkiej obywateli, odmowa pomocy, nieuzasadnione użycie siły fizycznej , środki specjalne i broń itp.).

Taka specyfika negatywnie wpływa na świadomość prawną badanej grupy społecznej

Czym charakteryzuje się działalność zawodowa, np. tajemnicą, która objawia się brakiem kontroli społecznej nad działalnością organów ścigania (10). Stwarza to przesłanki do powstania określonej kasty organów, wzajemnej odpowiedzialności, która objawia się ukrywaniem przed opinią publiczną faktów dyskredytujących reputację danej grupy zawodowej, podważających jej prestiż i negatywnie wpływających na status społeczny. Jednocześnie kształtuje się wiara w bezkarność, pobłażliwość i świadomość własnej wyłączności. W praktyce objawia się to naruszeniem dyscypliny służbowej, przepisów Kodeksu postępowania karnego, zatajeniem przed rejestracją i rejestracją przestępstw itp.

Na stan właściwej świadomości funkcjonariuszy organów ścigania wpływa opinia publiczna, gdyż kształtuje ona wyobrażenie o prestiżu roli, jaką odgrywa badana grupa zawodowa w stosunkach społecznych. Tendencja do negatywnego relacjonowania działalności organów ścigania prowadzi do spadku autorytetu organów spraw wewnętrznych, co powoduje wypaczenie oceny społecznego znaczenia regulacji prawnych public relations zarówno przez organy spraw wewnętrznych, jak i społeczeństwo jako całość.

Obecnie nie da się całkowicie przezwyciężyć deformacji świadomości prawnej urzędników spraw wewnętrznych, gdyż nie da się wyeliminować przyczyn i warunków, które ją powodują, można mówić jedynie o zmniejszeniu liczby jej przejawów; Przezwyciężanie deformacji świadomości prawnej jest procesem złożonym i wieloetapowym, polegającym na zapobieganiu i przeciwdziałaniu temu negatywnemu zjawisku. Wymagany jest zestaw różnorodnych środków wykorzystujących odpowiednie metody oddziaływania. Działania te, w zależności od skali i rozwiązywanych zadań, dzielą się na ogólne i specjalne. Do środków ogólnych zalicza się działania związane z doskonaleniem instytucji gospodarczych, politycznych, społecznych i innych naszego państwa oraz eliminowaniem zjawisk kryzysowych z życia społeczeństwa. Środki specjalne mają na celu uzupełnienie i uszczegółowienie środków ogólnych. Mogą one obejmować zarówno pracę grupową, jak i indywidualną, mającą na celu zapobieganie deformacji świadomości prawnej, a także działalność korekcyjną (8).

Należy wyróżnić kilka głównych obszarów działań w celu rozwiązania istniejącego problemu. Po pierwsze, praca nad przezwyciężeniem deformacji powinna mieć na celu eliminację przyczyn i warunków powodujących określone formy deformacji świadomości prawnej organów spraw wewnętrznych. Po drugie, należy tak organizować pracę, aby rozwijać pozytywną świadomość prawną i zapobiegać jej deformacji. Po trzecie, w celu jej skorygowania konieczne jest aktywne oddziaływanie na dotkniętą świadomość prawną: organizowanie pracy edukacyjnej w celu przezwyciężenia luk w świadomości prawnej, podnoszenie poziomu kultury ogólnej i moralno-prawnej pracowników, propaganda w celu podniesienia oceny społeczne znaczenie prawnej regulacji public relations.

Poprawa świadomości prawnej organów spraw wewnętrznych intensyfikuje działania grupy zawodowej na rzecz realizacji jej funkcji społecznej, przyczynia się do realizacji bardziej aktywnej praktyki prawnej mającej na celu wzmocnienie praworządności i porządku.

LITERATURA

1. Aleksiejew S.S. Filozofia prawa. - M.: Norma, 1997.

2. Babaev V.K., Baranov V.M. - Ogólna teoria prawa: Krótka encyklopedia. - N. Nowogród, 1998.

3. Baranov P.P. Profesjonalna świadomość prawna funkcjonariuszy Policji. Problemy teoretyczne. - M., 1991.

4. Bernatsky V.O., Ovsyannikova I.A. Filozofia społeczna - Omsk, 1998.

5. Bukreev V.I., Rimskaya I.N. Etyka prawa: (Od początków etyki i prawa do światopoglądu): Podręcznik. wieś - M.: Yurayt, 1998.

6. Praca edukacyjna w organach spraw wewnętrznych.

Omsk, 2001.

7. Lazarev V. Luki w prawie: (Zagadnienia koncepcji luk i krytyka teorii prawa bez luk). - Kazań: Wydawnictwo. Kazań, Uniwersytet, 1969.

8. Miedwiediew B.S. Przezwyciężanie deformacji zawodowych // Aktualne problemy wychowania moralnego i psychologicznego funkcjonariuszy Policji. - M., 1992.

9. Petrov V.R. Deformacja świadomości prawnej obywateli. Problemy teorii i praktyki. - N. Nowogród, 2000.

10. Etyka zawodowa funkcjonariuszy organów ścigania. - M., 1998.

NAUKOWE I PRAKTYCZNE PROBLEMY POTRAUMATYZMU U UCZESTNIKÓW WALKI

Cand. psychol. Nauki G.V. Gniezdiłow, profesor Akademii Wojskowej Ministerstwa Obrony Rosji

Moskwa

Wśród aktualnych problemów psychologii wojny szczególne miejsce zajmuje problematyka stresu pourazowego. Wojnie towarzyszy ekstremalny wpływ czynników psychogennych na człowieka, powodując u niego traumatyczny stres. Stres to zespół warunków, jakich doświadcza człowiek w procesie przystosowania się do warunków środowiskowych, które są niekorzystne dla jego życia i zagrażają jego wartościom życiowym. W rozwoju stresu można wyróżnić kilka etapów. Etap „alarmowy” (etap alarmowy, etap mobilizacji) to mobilizacja zasobów adaptacyjnych organizmu. Trwa od kilku godzin do dwóch dni i obejmuje dwie fazy: a) faza szoku – ogólne zaburzenie funkcji organizmu na skutek szoku psychicznego lub uszkodzenia fizycznego; b) faza przeciwprądu

Zaktywizowane zostają reakcje obronne organizmu. Etap oporu (oporu) to zrównoważone wydatkowanie rezerw adaptacyjnych; wspomagane jest istnieniem organizmu w warunkach zwiększonych wymagań jego adaptacji.

Bez wyjątku wszystkie sfery świadomości prawnej podlegają deformacji. Wkracza w obszar wiedzy prawnej, którą posiadają obywatele, niszczy ich postawy, uczucia, przekonania w obszarze prawa, wnika w treść prawniczego światopoglądu, w samą tkankę ich ideologii prawnej.

Deformacja świadomości prawnej polega na wypaczaniu poglądów, wiedzy i postaw o charakterze prawnym, które z różnych powodów przekształciły się w inne, nieprawne konstrukcje lub pozostały legalne jedynie nominalnie lub częściowo.

Jak każde zjawisko społeczne, deformacja świadomości prawnej ma swoją genezę, treść, formy i sposoby manifestacji. Może objawiać się w stosunkowo łagodnych postaciach lub wręcz przeciwnie, przybierać niezwykle niebezpieczny charakter.

Wyróżnia się następujące formy deformacji: infantylizm, nihilizm, fetyszyzm, degeneracja świadomości prawnej.

Infantylizm prawny– najprostsza forma wypaczenia świadomości prawnej, wyrażająca się w braku wykształcenia i niedostateczności wiedzy i postaw prawnych. Luki w świadomości prawnej społeczeństwa są zjawiskiem powszechnym. Co więcej, chodzi tu nie tyle o niekompletność wiedzy prawnej, ile o utratę jej istotnych elementów z systemu integralnego, a przede wszystkim o brak pozytywnego stosunku do prawa i innych wartości prawnych.

Nihilizm prawny– umyślne lekceważenie wymogów prawa, z wyłączeniem jednak zamiaru przestępczego. Ta forma deformacji objawia się całkowitą niewiarą w potencjalne możliwości prawa, chęcią kierowania się nie prawem, ale własnymi pragnieniami i interesami.

Odmowa spełnienia wymogów prawa może mieć różne motywy i objawiać się na różne sposoby (jawnie, w ukryciu).

Istnieje również taka forma deformacji świadomości prawnej jak fetyszyzm prawniczy. Termin ten został zapożyczony do orzecznictwa, zachowując jednocześnie swoje znaczenie religijne i mityczne. Ta forma deformacji świadomości prawnej opiera się na podejściu do prawa jako do bożka, któremu należy ślepo czcić. Tym samym prawo zostaje usunięte ze składu instrumentów społecznych i zyskuje charakter samowystarczalny. Z kolei prawo państwa obdarzone jest magiczną mocą, przed którą muszą ugiąć się wszelkie potrzeby społeczne. Historia myśli politycznej i prawnej zna wiele takich przykładów – prób deifikacji prawa.

Fetyszyzmowi prawnemu musi przeciwdziałać świadomość prawna oparta na ideach społecznej wartości prawa. Bez wątpienia prawo jest najcenniejszym nabytkiem człowieczeństwa, ale musi też przestrzegać ogólnych praw dialektyki i żyć w zgodzie ze społeczeństwem.

Zjawisko odrodzenia świadomości prawnej różni się nie tylko stopniem zagrożenia społecznego, ale także motywacją. Zdegenerowana świadomość prawna opiera się na świadomym zaprzeczaniu prawu ze względu na własny interes, okrucieństwo itp. Ta forma wyraża się w popełnianiu przestępstw.

Przyczyny deformacji i degeneracji świadomości prawnej leżą w samym społeczeństwie. Często jako jedną z przyczyn negatywnego stosunku do prawa wymienia się wady samego ustawodawstwa. Przede wszystkim mówimy o niespójności, zmienności i niekompletności regulacji prawnych. Najbardziej destrukcyjny wpływ na zgodne z prawem postępowanie i związane z nim poczucie sprawiedliwości wywierają przekształcenia, które nie zmieniają w sposób wystarczający całkowicie oceny danego zachowania. I tak np. na przełomie XX i XXI w. w naszym państwie doszło do ponownej oceny postaw nie tyle prawnych, co społecznych. Indywidualizm zajął miejsce kolektywizmu, a globalizm zajął miejsce patriotyzmu. Przedsiębiorczość ze przestępstwa stała się działalnością honorową. Zmiany te dotyczyły nie konkretnych przepisów, ale samej ideologii prawnej. Niektórzy obywatele zaakceptowali takie zmiany z łatwością, inni mieli z tym trudności. Są to co najmniej dwie możliwości świadomości prawnej w zakresie zrównoważonego rozwoju i mobilności.

Deformacja świadomości prawnej i jej rodzaje.

Nazwa parametru	Oznaczający
Temat artykułu:	Deformacja świadomości prawnej i jej rodzaje.
Rubryka (kategoria tematyczna)	Państwo

Deformacja (od łac. deformatio – zniekształcenie) świadomości prawnej zakłada pewien początkowy zasób poglądów, wiedzy i postaw o charakterze prawnym, które z różnych powodów przekształciły się w jakieś inne, nieprawne konstrukcje lub pozostały legalne jedynie nominalnie lub częściowo.

Istnieje kilka powszechnych form deformacji indywidualnej świadomości prawnej.

Infantylizm prawniczy jest najłagodniejszą formą wypaczenia świadomości prawnej, polegającą na niedojrzałości i niewystarczalności wiedzy i postaw prawniczych.

Nihilizm prawny to celowe lekceważenie wymogów prawa, z wyłączeniem jednak zamiaru przestępczego. Wskazanie w tym miejscu zamiaru przestępczego jest niezwykle ważne, aby odróżnić nihilizm prawny od innych form deformacji, które znajdują się już poza sferą prawa jako takiego.

Najpoważniejszą formą deformacji świadomości prawnej obywateli jest zjawisko jej degeneracji. Charakter tego niebezpiecznego zjawiska jest jednocześnie jednym z najbardziej złożonych z badawczego punktu widzenia.

Główną formą degeneracji świadomości prawnej jednostek jest popełnianie przez nie różnorodnych przestępstw.

Rozważając różne formy deformacji świadomości prawnej społeczeństwa, nie sposób nie dostrzec jednej wspólnej cechy – braku, a często zaniku, zmysłu moralnego. Innymi słowy, o stanie świadomości prawnej obywateli w większym stopniu niż inne czynniki determinuje stan ich zdrowia moralnego.

Samo uczestnictwo w życiu prawnym społeczeństwa wpływa na świadomość prawną jednostki i przyczynia się do zdobywania przez nią wiedzy i umiejętności prawniczych. Społeczeństwo i państwo są zainteresowane kształtowaniem obywateli aktywnych społecznie, a jednocześnie przestrzegających prawa. Jednocześnie we współczesnych warunkach coraz częstsze są przypadki deformacji świadomości prawnej. Najłagodniejsza forma wypaczenia świadomości prawnej – infantylizm prawny – polega na niedojrzałości oraz niewystarczającej wiedzy i postawach prawnych. Drugą formą jest nihilizm prawny, ᴛ.ᴇ. umyślne lekceważenie wymogów prawnych, z wyłączeniem jednak zamiaru przestępczego. Trzecią formą jest zjawisko i jego odrodzenie, ᴛ.ᴇ. ignorowanie prawa, innych norm społecznych i moralności publicznej, czyli inaczej mówiąc – „bezprawie”.

3.1. Nihilizm prawny

Termin „nihilizm” pochodzi od łacińskiego słowa „nihil” oznaczającego „nic”, „nic”. Jako zjawisko społeczne nihilizm charakteryzuje się:

a) ostro krytyczny, skrajnie negatywny stosunek do ogólnie przyjętych, obiektywnych (absolutnych) wartości;

b) podejście maksymalistyczne, intensywność, bezkompromisowa negacja;

c) nie jest powiązany z programem pozytywnym;

d) niesie niszczycielską, destrukcyjną zasadę.

Biorąc pod uwagę zależność od tego, jakie wartości są odrzucane, nihilizm musi mieć charakter polityczny, religijny, moralny itp.

Nihilizm prawny (lub prawny) to nieuznawanie prawa za wartość społeczną i objawiający się negatywnie-negatywnym podejściem do prawa, praw, porządku prawnego, niedowierzaniem w skrajne znaczenie prawa, jego możliwości, przydatność społeczną Tatarintseva E.V. Edukacja prawnicza. M., 1990.

prof. NI Matuzow wyróżnia następujące formy nihilizmu prawnego:

a) umyślne naruszenie przepisów prawa i innych przepisów;

b) masowe nieprzestrzeganie i nieprzestrzeganie przepisów prawa;

c) publikację sprzecznych aktów prawnych;

d) zastąpienie legalności celowością;

e) konfrontacja struktur przedstawicielskich i wykonawczych;

f) naruszenie praw człowieka;

g) teoretyczna forma nihilizmu prawnego (w nauce, w twórczości prawników, filozofów

prof. VA Tumanow mówi przede wszystkim o biernych i aktywnych formach nihilizmu prawnego. Formę bierną charakteryzuje obojętny stosunek do prawa, wyraźne niedocenianie jego roli i znaczenia. Aktywny nihilizm prawny charakteryzuje się świadomie wrogim podejściem do prawa. Przedstawiciele tego nurtu widzą, jak ważną rolę prawo odgrywa lub może odegrać w życiu społeczeństwa, i właśnie z tego powodu się mu sprzeciwiają.

Po drugie, prof. VA Tumanow podziela nihilizm prawniczy:

a) na wysokim poziomie świadomości społecznej (w postaci ruchów ideologicznych i doktryn teoretycznych);

b) na poziomie zwykłej, masowej świadomości (w postaci negatywnych postaw, utrwalonych uprzedzeń i stereotypów);

c) wydziałowe. To ostatnie objawia się tym, że regulaminy często stają się „nadprawne”, normy prawne nie są ze sobą zbieżne i powstają ostre konflikty.

Nihilizm prawny jest patologią świadomości prawnej, uwarunkowaną pewnym stanem społeczeństwa. Z tego powodu sposoby walki z nim powinny być zróżnicowane Marczenko M.N. Teoria państwa i prawa. M., 2006. Rozdz. 11. To jest:

a) reformy o charakterze społeczno-gospodarczym;

b) zmiana treści regulacji prawnych, maksymalnie zbliżenie norm prawnych do interesów różnych warstw społeczeństwa;

d) doskonalenie praktyki egzekwowania prawa;

e) prace teoretyczne w tym kierunku itp.

Wszystko to w zasadzie jest niczym innym jak procesem poprawy stanu kultury prawnej społeczeństwa, jego wzbogacenia.

W literaturze słusznie zauważa się, że „konstruktywną krytykę prawa należy z jednej strony odróżniać od nihilizmu prawnego, a z drugiej strony należy unikać fetyszyzmu prawnego, czyli podnoszenia roli prawa i innych środków prawnych do rangi poziomie absolutnym” (N.L. Granat).

3.2. Idealizm prawniczy

Na równi z nihilizmem prawnym występuje zjawisko dokładnie odwrotne – idealizm prawny lub romantyzm, jednym słowem przesadne wyolbrzymianie rzeczywistych możliwości regulacyjnych formy prawnej. Zjawisko to towarzyszy cywilizacji ludzkiej niemal na całej drodze jej rozwoju. Stąd nawet Platon naiwnie wierzył, że głównym środkiem realizacji jego planów budowy idealnego państwa będą idealne prawa przyjęte przez mądrych władców. W epoce Oświecenia uważano, że wystarczy zniszczyć stare prawa, przyjąć nowe i osiągnąć królestwo rozumu. Zaskakujące jest, że nawet dzisiaj wielu ludzi, a nawet polityków, błędnie pokłada zbyt duże nadzieje w prawie dotyczącym odbudowy naszego społeczeństwa. Wydaje się, że jedynie wystarczające doświadczenie polityczno-prawne może rozwiać złudzenia idealizmu prawnego.

Istnieją inne rodzaje deformacji świadomości prawnej:

· fetyszyzm prawny to przesada, absolutyzacja roli i znaczenia regulacji prawnych w życiu społeczeństwa;

· degeneracja świadomości prawnej to forma jej deformacji, która objawia się świadomą nieznajomością i zaprzeczaniem przepisom prawa i towarzyszy jej obecność zamiaru popełnienia przestępstwa przez przewoźników. Zdegenerowana świadomość prawna objawia się w różnych postaciach, a przede wszystkim w postaci umyślnego łamania ustaw i innych przepisów, któremu towarzyszy popełnianie przestępstw i innych wykroczeń.

Zdegenerowana świadomość prawna opiera się na świadomym zaprzeczaniu prawu ze względu na własny interes, okrucieństwo, chciwość itp. Główną formą degeneracji świadomości prawnej jednostek jest popełnianie przez nie różnorodnych przestępstw.

Liczba przestępstw popełnionych w Federacji Rosyjskiej jest najlepszym wskaźnikiem deformacji świadomości prawnej…

75. Pojęcie stosowania prawa, jego formy i charakterystyka.

Wdrażanie norm prawnych jest zwykle rozumiane jako faktyczna realizacja ich poleceń w zachowaniu podmiotów.

Biorąc pod uwagę zależność od charakteru działań podmiotów, wyróżnia się cztery formy realizacji prawa:

Zgodność (za jego pomocą wdrażane są zakazy, których naruszenia należy się powstrzymać; przykładem może być przestrzeganie przez podmiot norm prawa karnego, ᴛ.ᴇ. niepopełnianie kradzieży, napaści i innych przestępstw);

Wykonanie (związane z wypełnianiem obowiązków ściśle określonych w prawie działań w interesie uprawnionego; zatem zgodnie z prawem pracy administracja przedsiębiorstw i organizacji ma obowiązek zapewnić wszystkim pracownikom i pracownikom coroczny urlop przy zachowaniu ich miejsce pracy i średnie zarobki);

Użytkowanie (wyrażające się w korzystaniu z praw podmiotowych, poprzez które osoba zaspokaja swój własny interes i w ten sposób osiąga określoną korzyść; przykładem takiej formy realizacji jest prawo do nauki, które realizują podmioty prawa);

Wniosek (jest to uprawnienie właściwych organów do rozstrzygnięcia określonej kwestii prawnej, w wyniku którego wydawany jest odpowiedni akt indywidualny; np. zgodnie z kodeksem karnym sąd skazuje oskarżonego za popełnienie przestępstwa) .

76. Stosowanie prawa, jego charakterystyka, formy i podstawy. Przedmioty działań organów ścigania, ich rodzaje i charakterystyka.

Wykonywanie prawa w większości przypadków odbywa się bez udziału państwa i jego organów. Obywatele i organizacje dobrowolnie, bez przymusu, za obopólną zgodą, wchodzą w stosunki prawne, w ramach których korzystają z praw podmiotowych, wykonują obowiązki i przestrzegają ustanowionych przez prawo zakazów. Jednocześnie w niektórych typowych sytuacjach niezwykle istotna staje się interwencja państwa, bez której realizacja praw staje się niemożliwa.

Po pierwsze, udział państwa jest zaprogramowany w mechanizmie wdrażania określonych norm. Są to przede wszystkim normy, zgodnie z którymi dokonywana jest państwowa dystrybucja majątku majątkowego. Przykładowo, przy realizacji prawa do emerytury niezwykle istotnym elementem jest decyzja komisji Zakładu Ubezpieczeń Społecznych w sprawie przyznania emerytury indywidualnemu obywatelowi.

Po drugie, relacje pomiędzy organami władzy a urzędnikami w aparacie państwowym mają przeważnie charakter władzy i podporządkowania. Do tych stosunków prawnych zaliczają się jako niezwykle istotny element decyzje rządu, czyli akty stosowania prawa (np. dekret Prezydenta Rosji o odwołaniu ministra ze stanowiska).

Po trzecie, prawo stosuje się w przypadkach, gdy powstaje spór co do prawa. Jeżeli strony same nie mogą dojść do porozumienia w sprawie wzajemnych praw i obowiązków, zwracają się do właściwego organu rządowego o rozstrzygnięcie konfliktu. Po czwarte, zastosowanie prawa jest niezwykle ważne także przy ustalaniu wymiaru odpowiedzialności prawnej za popełnione przestępstwo co do stosowania środków przymusu o charakterze edukacyjnym, medycznym itp.

Deformacja świadomości prawnej i jej rodzaje. - koncepcja i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Deformacja świadomości prawnej i jej rodzaje”. 2017, 2018.

Świadomość prawna jednostki, a nawet grupy społecznej może mieć różne wady i zniekształcenia.

Wady świadomości prawnej– są to mankamenty świadomości prawnej, świadczące o jej niedojrzałości i tendencyjności (stronniczość, brak obiektywizmu).

Najczęściej wadami świadomości prawnej są:

· nihilizm prawniczy(łac. nihil – „nic”, „nic”);

Jest to wada świadomości prawnej, która polega na negatywnym stosunku do prawa, nieuznaniu jego mocy i wartości społecznej. Nosiciele tej wady świadomości prawnej mają tendencję do ulegania jedynie przemocy i sami działają z pozycji siły . Można wyrazić nihilizm prawny w różnych formach:

Bezpośrednie umyślne naruszenie istniejących przepisów prawa i innych przepisów;

Masowe nieprzestrzeganie i nieprzestrzeganie przepisów prawa;

Wydawanie sprzecznych lub wręcz wzajemnie wykluczających się aktów prawnych, które zdają się wzajemnie neutralizować;

Zastąpienie legalności celowością polityczną, ideologiczną lub praktyczną;

Nieskoordynowane działania organów przedstawicielskich i wykonawczych wszystkich szczebli;

Naruszenia praw człowieka, w szczególności takich jak prawo do życia, honoru, godności, mieszkania, własności;

Zastąpienie idei suwerenności i integralności państwa ideami separatyzmu i rozłamu.

Nihilistyczny stosunek do prawa kształtuje się w psychologii prawnej niektórych grup społecznych i jednostek: kiedy na przykład wszyscy funkcjonariusze organów ścigania są „policjantami”; gdy życie więzienne otoczone jest romantyzmem, aureolą pieśni złodziei; kiedy pojawiają się bohaterowie - „złodzieje”, władze podziemnego świata.

· idealizm prawniczy;

Ta wada świadomości prawnej objawia się ślepą wiarą w triumf prawa, w jego wszechmoc, przy całkowitej odmowie walki o prawo. Idealiści błędnie uważają, że prawo chroni uzasadnione interesy automatycznie, bez ingerencji zainteresowanych stron w stosunki prawne. Wierzą, że dobre prawo może rozwiązać wszystkie problemy bez udziału obywateli w jego wdrażaniu.

· relatywizm prawny;

Ta wada świadomości prawnej objawia się w przekonaniu, że prawo jest czymś względnym. W „doświadczonych rękach” interpretacja prawa często zamienia się w zawodową błędną interpretację. Sprytny prawnik często fałszuje prawo i podaje za nie namiastki własnej interpretacji. Jednocześnie zachowanie takiego podmiotu na zewnątrz wygląda na zgodne z prawem, ale w istocie jest ukrytym bezprawiem.

· subiektywizm prawniczy;

Ta wada świadomości prawnej objawia się jednostronnym podejściem jednostki do regulacji prawnych: uznaniem jej praw i zaprzeczeniem obowiązków. Posiadacze takiej świadomości prawnej łatwo przekraczają swoje uprawnienia i naruszają prawa innych.

· infantylizm prawniczy.

Ta wada świadomości prawnej objawia się słabą znajomością prawa i niedojrzałym podejściem do niego jako zjawiska pozornie obcego, odległego i niecodziennego. Posiadacze takiej świadomości prawnej rzadko dostrzegają naruszenie własnych praw i nie wiedzą o tym środki i metody ochrony.

Deformacje świadomości prawnej.

Deformacje świadomości prawnej – są to różnego rodzaju zniekształcenia już uformowanego świadomość zawodowa, co wskazuje na jego głęboką przemianę.

Negatywne cechy zawodowej świadomości prawnej mogą ujawnić się w postaci deformacji zawodowych. Są to wypaczone wyobrażenia i poglądy prawników na temat prawa i rzeczywistości prawnej.

W zależności od charakteru odkształceń wyróżnione zostaną rodzaje odkształceń:

· represyjna deformacja świadomości prawnej;

Przejawia się to w negatywnym podejściu funkcjonariuszy organów ścigania do obywateli. Postrzegają ludzi jako przestępców, których demaskowanie pozwala na użycie jakichkolwiek środków, w tym przemocy.

· zbrodnicze zniekształcenie świadomości prawnej.

Przejawia się to w przekonaniu funkcjonariuszy organów ścigania, że ​​przestępczość jest całkowicie akceptowalnym sposobem zaspokajania potrzeb życiowych. Funkcjonariusze organów ścigania z tego typu deformacją świadomości prawnej stykają się z elementami przestępczymi, co wskazuje na kryminalną degenerację.

6.1.3. Kultura prawna: koncepcja, struktura, rodzaje

Kategoria „kultura prawna” obejmuje ocenę „jakości” życia prawnego danego społeczeństwa i porównanie go z najbardziej rozwiniętymi systemami prawnymi, ideałami i wartościami. Kultura prawna jest częścią kultury ogólnej danego społeczeństwa. Jest ona ściśle związana ze świadomością prawną i na niej się opiera. Jest ona jednak szersza niż świadomość prawna, obejmuje nie tylko jej elementy psychologiczne i ideologiczne, ale także prawnie istotne zachowania członków społeczeństwa, działalność prawna w postaci stanowienia prawa i jej skutki, tradycje stanowienia prawa, ogólnie praktyka funkcjonowania instytucji prawnych. Kultura prawna – Jest to pewien poziom świadomości prawnej, na który składa się znajomość obowiązującego prawodawstwa, jego prawidłowe rozumienie, przestrzeganie, wykonywanie, stosowanie oraz nietolerancyjna postawa wobec wszelkich naruszeń prawa.

Bardziej zwięzłą definicją kultury prawnej jest znajomość i rozumienie prawa, a także postępowanie zgodnie z nim.

Struktura kultury prawnej:

· kultura świadomości prawnej;

Obejmuje intuicję prawniczą, która pozwala odróżnić to, co jest prawdziwe i dopuszczalne od tego, co nieprawidłowe i niedopuszczalne, wiedzę prawniczą, idee i przekonania.

· kultura zachowań prawnych;

Charakteryzuje się obecnością orientacji prawnych oraz określonym charakterem i poziomem aktywności prawnej, dzięki czemu osoba nabywa i rozwija wiedzę, umiejętności i zdolności prawne.

· kultura prawna stanowienia prawa, egzekwowania prawa i działań organów ścigania.

Przejawia się to w kulturze działania organów państwowych i urzędników.

Rodzaje kultury prawnej w zależności od jej nośników:

· indywidualny – charakteryzuje świadomość prawną jednostki, a także jej prawnie istotne zachowanie.

· publiczny – charakteryzuje jakościowy stan życia prawnego społeczeństwa.

Poziom kultury prawnej społeczeństwa zależy od stopnia rozwoju świadomości prawnej społeczeństwa, od poziomu kultury stanowienia prawa, egzekwowania prawa i działań organów ścigania, od doskonałości całego systemu aktów prawnych. Wysoki poziom kultury prawnej społeczeństwa jest najważniejszym warunkiem istnienia reżimu legalności i porządku, gwarancją demokracji, warunkiem kształtowania się społeczeństwa obywatelskiego i praworządności poziomem kultury prawnej społeczeństwa jest edukacja prawnicza. Edukacja prawnicza – jest to działanie celowe, kształtujące kulturę prawną, gromadzące doświadczenie prawnicze i postawę wobec ideałów prawnych. Treścią wychowania prawniczego powinno być kształtowanie postawy pełnej szacunku wobec Konstytucji, innych aktów prawnych, wobec sądu i całego systemu sądownictwa. organów ścigania, w stronę form i instytucji demokracji. Do form edukacji prawniczej można przypisać:

· samokształcenie i samokształcenie;

· kształtowanie świadomości prawnej i kultury prawnej w rodzinie;

· upowszechnianie wiedzy prawnej za pośrednictwem mediów;

· nauczanie dyscyplin prawnych w szkołach średnich;

· profesjonalne przygotowanie prawnicze w szkołach średnich zawodowych i wyższych itp.

Temat 6.2. Zachowanie zgodne z prawem
przestępstwo i odpowiedzialność prawna

6.2.1. Zachowanie zgodne z prawem: pojęcie, znaki, typy

Zachowanie podmiotów prawa, regulowane przez przepisy prawa, nabiera znaczenia prawnego. Może to być legalne lub nielegalne. Zachowanie zgodne z prawem jest obowiązkiem i odpowiedzialnością podmiotów prawa.

Zgodne z prawem postępowanie – Jest to czynność podmiotowa odpowiadająca przepisom prawa i celom społecznie użytecznym.

W postępowaniu zgodnym z prawem realizowana jest wolność porozumiewania się ludzi i zaspokojenie różnorodnych interesów jednostki. Działania wszystkich podmiotów prawa będą zgodne z prawem, jeśli będą odpowiadać typom zachowań określonym w przepisach prawa (rozporządzeniu w sprawie praworządności).

Oznaki zgodnego z prawem zachowania:

· zawsze przestrzega wymogów prawnych;

· ma charakter świadomy;

· jest społecznie konieczne, pożądane lub akceptowalne.

Rodzaje zachowań zgodnych z prawem:

1. Według znaczenia społecznego:

· zachowanie wymagane przez społeczeństwo(na przykład służba wojskowa);

· społecznie pożądane zachowanie(na przykład działalność naukowa lub twórcza);

· społecznie akceptowalne zachowanie(na przykład praktykowanie nietradycyjnych kultów religijnych).

2. W oparciu o motywy popełnienia działań:

· aktywny społecznie;

Podmiot aktywnie rozpoznaje i wspiera wzorce zachowań zapisane w normach prawnych. Wewnętrzna ocena normy prawnej i jej konieczności całkowicie pokrywa się z zawartą w niej wolą ustawodawcy. Ten typ zachowania jest najbardziej zrównoważony i użyteczny dla społeczeństwa.

· konformista;

Podmiot przestrzega przepisów prawa w myśl zasady „każdy tak robi”. Konformizm to motywacja, która nie opiera się na wewnętrznym przekonaniu o konieczności przestrzegania norm prawnych, ale na bezzasadnym trzymaniu się zachowań większości, czyli grupy społecznej, do której dana osoba należy.

· marginalny.

Podmiot działa zgodnie z przepisami prawa pod wpływem groźby przymusu państwowego, w obawie przed karą. Jest to najbardziej niestabilny rodzaj zgodnego z prawem zachowania; wraz ze spadkiem kontroli państwa może przekształcić się w jego przeciwieństwo.

6.2.2. Przestępstwo: koncepcja, znaki, typy

Wykroczenie – czyn społecznie niebezpieczny, winny, nielegalny, pociągający za sobą odpowiedzialność prawną.

Przyczyny przestępczości tkwią w sprzecznościach życia społecznego i niedoskonałości samego człowieka. Wśród przyczyn powodujących przestępstwa należy wymienić przede wszystkim przyczyny ekonomiczne, polityczne, społeczne i moralne (bada je kryminologia).

Oznaki przestępstwa:

· przestępstwo jest zawsze czynem(nie myśli) działanie lub brak działania;

Bezczynność w tym przypadku polega na niewykonaniu takich czynności, które powinien i mógł był wykonać w tych specyficznych warunkach (np. nieudzielenie przez kierowcę pomocy osobie potrąconej na jezdni itp.).

· czyn niedozwolony jest czynem winnym;

Przestępstwo musi koniecznie być czynem winnym. Istota winy polega na negatywnym stosunku podmiotu do prawnie chronionych interesów społeczeństwa, które wyrażają się w popełnianiu czynów społecznie szkodliwych.

· przestępstwo prowadzi do szkodliwego skutku;

Szkoda może być fizyczna i duchowa, materialna i moralna, mierzalna i niezmierzona itp. Ale najważniejsza jest szkodliwość społeczna czynu niezgodnego z prawem. Szkoda społeczna objawia się tym, że przestępstwo zawsze wiąże się z naruszeniem interesów i wartości jednostki, społeczeństwa i państwa.

· istnieje związek przyczynowo-skutkowy pomiędzy czynem a szkodliwym skutkiem;

· przestępstwo pociąga za sobą zastosowanie środków odpowiedzialności prawnej. Przestępstwa są potępiane przez społeczeństwo i pociągają za sobą środki rządowe w formie kary.

Rodzaje przestępstw(w zależności od stopnia zagrożenia publicznego):

· zbrodnie– są to czyny społecznie niebezpieczne, nielegalne, winne i karalne, które wyrządzają znaczną szkodę public relations chronionemu prawem karnym lub stwarzają zagrożenie wyrządzenia szkody.

Przestępstwa (przestępstwa karne) charakteryzują się maksymalnym stopniem szkodliwości społecznej i naruszają najbardziej istotne społecznie interesy chronione przed ingerencją przez prawo karne. W odróżnieniu od innych rodzajów przestępstw, katalog czynów karalnych przewidziany w prawie karnym jest wyczerpujący i nie podlega szerokiej interpretacji.

Za wykroczenia uważa się wszelkie przestępstwa nieobjęte przepisami kodeksu karnego.

· złe prowadzenie się–Są to działania społecznie szkodliwe, nielegalne, które nie stwarzają zagrożenia dla ogółu stosunków społecznych chronionych przez prawo.

Występki charakteryzują się niższym stopniem niebezpieczeństwa społecznego (szkodliwości), popełniane są w różnych sferach życia publicznego, mają różny przedmiot ingerencji i skutki prawne. W zależności od sfery relacji społecznych, która została poszkodowana w wyniku zachowań niezgodnych z prawem, działania są podzielone według typów:

Przestępstwa cywilne to szkodliwe czyny w zakresie majątku umownego i pozaumownego oraz związanych z nimi osobistych stosunków niemajątkowych (naruszenie warunków umowy, zamach na honor i godność osoby, jej dobre imię - Przestępstwa administracyjne). są czynami szkodliwymi, naruszającymi porządek w administracji publicznej (naruszenie przepisów ruchu drogowego, bezpieczeństwa przeciwpożarowego), - wykroczeniami dyscyplinarnymi są czyny szkodliwe, naruszające regulamin wewnętrzny przedsiębiorstwa lub instytucji (spóźnienie do pracy, absencja).

Przestępstwa proceduralne związane z procedurami określonymi przez prawo w zakresie wymierzania sprawiedliwości, na przykład niestawienie się w sądzie.

W świadomości prawnej jako zjawisku społecznym mogą manifestować się dwa stany: pozytywny i zdeformowany, które różnią się przede wszystkim charakterem odzwierciedlenia rzeczywistości prawnej oraz stosunkiem ich nosicieli do obowiązującego prawa, sprawiedliwości i legalności. Pozytywna świadomość prawna zakłada ogólnie pozytywną ocenę rzeczywistości prawnej. Posiadacz pozytywnej świadomości prawnej postrzega prawo jako realny instrument, za pomocą którego możliwe i konieczne jest regulowanie stosunków, których jest podmiotem, rozwiązywanie pojawiających się konfliktów oraz ochrona jego praw i uzasadnionych interesów.

Z kolei posiadacz zdeformowanej świadomości prawnej postrzega prawo jako nieskuteczny, a w dodatku szkodliwy (zarówno specjalnie dla siebie, jak i dla korporacji, której jest członkiem) system społeczno-normatywny. Jednocześnie „wektor postrzegania prawa” różni się jakościowo od pozytywnej świadomości prawnej. Jeżeli dla posiadacza pozytywnej świadomości prawnej prawo jest przede wszystkim systemem regulacyjnym i ochronnym zapewniającym realizację i ochronę uprawnień podmiotowych, to w zdeformowanej świadomości prawnej prawo jawi się jako system o charakterze restrykcyjno-represyjnym co narusza uprawnienia podmiotu.

Deformacja świadomości prawnej - jest to zjawisko społeczno-prawne, charakteryzujące taki stan świadomości prawnej, gdy u jej posiadaczy rozwijają się określone poglądy, wiedza, uczucia, nastroje, doświadczenia i emocje, idee i idee, które zniekształcają rzeczywistość prawną i wyrażają negatywny stosunek do obowiązującego prawa , sprawiedliwość i legalność, co prowadzi do ukształtowania się negatywnie nastawionej świadomości prawnej.

Główne formy przejawów zdeformowanej świadomości prawnej to:

Zbyt wysoka ocena prawa oderwanego od realiów życia jako „uniwersalnego środka” rozwiązywania problemów społecznych, absolutyzacja społecznej roli i miejsca prawa w życiu społeczeństwa, przedstawianie wygórowanych wymagań wobec mechanizmu regulacja prawna, którą można krótko określić mianem „idealizmu” prawnego;

Te formy deformacji odmiennie manifestują się w świadomości prawnej grup społecznych wyodrębnionych ze względu na wiek.

U podstaw podziału pokoleń leży naturalne zróżnicowanie ludzi ze względu na wiek, w połączeniu z charakterem aktywności społecznej. W warunkach stabilnej hierarchii wartości społecznych zwyczajowo rozróżnia się pokolenie młodsze (pokolenie „dzieci”) i pokolenie „ojców”. Pokolenie historyczne obejmuje okres równy odstępowi między narodzinami rodziców a narodzinami dzieci. Analizę społeczno-psychologiczną relacji międzypokoleniowych podjął Kingsley Davis. Wyszedł z faktu, że różnica między „ojcami” a „dziećmi” wynosi 20–30 lat. Fakt ten sam w sobie nic nie znaczy, ale nabiera znaczenia, jeśli weźmiemy pod uwagę: tempo zmian w życiu społecznym, które prowadzi do tego, że warunki i styl życia, przekonania i wartości osób socjalizowanych 20- 30 lat temu są bardzo różne, co samo w sobie niesie ze sobą potencjał konfliktu; Z wiekiem zdolność adaptacji maleje, nowe rzeczy nie są akceptowane i przyswajane przez dorosłych tak szybko, jak przez młodzież. Osoby starsze charakteryzują się ciągłym opóźnieniem w stosunku do coraz szybszego tempa życia, co powoduje, że w dorosłości i starości człowiek powraca do nawyków i przekonań z młodości. Istnieje historyczna rozbieżność pomiędzy starszym pokoleniem a zmieniającymi się zadaniami współczesności.

Rozróżnienie pokoleń jest wyraźnie widoczne, gdy analizujemy system wartości. Dla pokolenia „ojców” najważniejsze są następujące wytyczne: „Sens życia polega na służbie ojczyźnie”; „Sens życia nie polega na poprawie własnego życia, ale na zapewnieniu godnej kontynuacji rodziny”; „Człowiek moralny, sumienny powinien pomagać biednym i słabym, nawet jeśli będzie musiał poświęcić własną wygodę” itp. W przypadku młodszego pokolenia takie postawy to: „Wolność człowieka jest czymś, bez czego życie traci sens”; „Najważniejszą rzeczą w życiu jest dbanie o swoje zdrowie i dobre samopoczucie”; „Najważniejsze w życiu jest inicjatywa, przedsiębiorczość i poszukiwanie nowych rzeczy”.

Porównanie powyższych celów, na których opiera się kultura prawna pokoleń „ojców” i „dzieci”, pozwala stwierdzić, że „ojców” cechuje w znacznie większym stopniu infantylizm prawny i fetyszyzm prawny niż środowisko młodzieżowe.

Infantylizm prawny leży w niedostatecznej formacji i lukach w poglądach, wiedzy, postawach i ideach prawnych. Znaczna część przedstawicieli starszych i średnich grup społecznych z różnych powodów (przede wszystkim ze względu na jednokierunkowość ideologii polityczno-prawnej podczas budowy socjalizmu) otrzymała niewystarczający poziom wiedzy o prawie i rzeczywistości prawnej lub ma zniekształcone wyobrażenie o nich. Ma to negatywny wpływ na poglądy i postawy oraz nie daje ludziom możliwości prawidłowego zrozumienia i rozpoznania rzeczywistości prawnej oraz odpowiedniego ustrukturyzowania swojego postępowania. Ponadto niemałe znaczenie ma taki czynnik, jak obiektywna tendencja do idealizowania i romantyzowania okresu życia „kiedy byliśmy młodzi”.

Fetyszyzm (z łac. fetiche - „idol, talizman”) oznacza nadanie czemuś nadprzyrodzonych właściwości, jego bezwarunkowe uznanie i ślepy kult. Fetyszyzm prawny polega na przecenianiu roli prawa w życiu społeczeństwa i wyolbrzymianiu jego realnych możliwości regulacyjnych.

Według V.I. Goimana fetyszyzm prawny to przesadne (podniesione do absolutu) rozumienie roli środków prawnych w realizacji zadań społeczno-gospodarczych, politycznych i innych bez uwzględnienia ich rzeczywistych możliwości. V. M. Baranov charakteryzuje fetyszyzm prawniczy jako przesadne wyobrażenie o roli środków prawnych w rozwiązywaniu problemów społeczno-ekonomicznych, politycznych i innych.

Ostatecznie kultura „ojców” kojarzy się z wyraźnym priorytetem wartości publicznych, takich jak jedność państwa i patriotyzm państwowy. Każde zjawisko społeczne i prawne postrzegane i oceniane jest z punktu widzenia jego użyteczności nie dla siebie osobiście, ale z punktu widzenia konieczności dla osiągnięcia celów rozwoju społecznego i zabezpieczenia interesów państwa. Tym samym interes publiczny wyraźnie dominuje nad prywatnym. Ponadto w tym środowisku panuje wiara w państwo jako środek rozwiązywania problemów społecznych, dlatego obywatele są raczej bierni w swoich osobistych dążeniach do poprawy własnego życia.

Jeśli chodzi o kulturę prawną młodych ludzi, to w dużej mierze charakteryzuje się ona świadomą chęcią uzyskania informacji o środkach regulacji prawnej, wymaganiach prawa i własnym statusie prawnym, aby wykorzystać te informacje do celów osobistych.

Deformacja świadomości prawnej młodych ludzi jest skutkiem błędów, zaniedbań i niedociągnięć w edukacji prawnej młodego pokolenia: w rodzinie i placówkach edukacyjnych, w miejscu zamieszkania i pracy; błędne obliczenia w działalności odpowiednich agencji rządowych i instytucji publicznych; niewystarczająca, a co najważniejsze, nieefektywna koordynacja wysiłków w zakresie prowadzenia działań zapobiegawczych.

Kryzys instytucji rodziny we współczesnej Rosji można przypisać także czynnikowi negatywnemu wpływającemu na proces kształtowania się świadomości prawnej młodych ludzi. Każdego roku średnio 470 000 dzieci zostaje bez rodziców z powodu rozwodu; wzrasta liczba dzieci urodzonych poza związkiem małżeńskim (około 23% wszystkich urodzeń). Według Instytutu Problemów Społeczno-Ekonomicznych Ludności Rosyjskiej Akademii Nauk, obecnie w Rosji żyje około 3 miliony dzieci ulicy i 657 000 sierot. To więcej niż było po Wojnach Domowych i Wielkich Wojnach Ojczyźnianych.

Nawet L.I. Petrażycki słusznie zauważył, że „poziom świadomości prawnej jednostki zależy od tego, jak proces edukacji prawniczej był zorganizowany w jej rodzinie w dzieciństwie. Rodzice i wychowawcy powinni ogólnie zwracać szczególną uwagę na rozwój silnej i żywej psychologii prawnej u dzieci”.

Na podstawie bieżących badań socjologicznych można zidentyfikować następujące czynniki determinujące odchylenie świadomości prawnej współczesnej rosyjskiej młodzieży:

Świadomość prawną młodych ludzi charakteryzuje złożoność i niejednoznaczność, która łączy w sobie jednocześnie chęć postępowania zgodnego z prawem i chęć łamania prawa dla osobistych korzyści;

Czynnik osobowy odgrywa znaczącą rolę w kształtowaniu się świadomości prawnej młodych ludzi. Zidentyfikowano osobiste korelacje dojrzałości prawnej z cechami profilu osobowości o silnej woli i priorytetowymi sposobami rozwiązywania konfliktów. Celowi, wytrwali i niezależni młodzi ludzie wykazują bardziej dojrzałą świadomość prawną. Ta część młodych ludzi, która w sytuacjach konfliktowych preferuje rywalizację, wykazuje postawy wobec zachowań nielegalnych, a nawet łamania prawa. Przeciwnie, ta część młodych ludzi, która jest nastawiona na współpracę, wykazuje większy szacunek dla prawa i jest świadoma niebezpieczeństwa zachowań nielegalnych zarówno dla jednostki, jak i państwa;

Niezależnie od kategorii młodych ludzi ich wyobrażenia o patriotyzmie, prestiżu państwa, poczuciu dumy narodowej, obywatelstwa i w ogóle wartości prawa nie różnią się. Poziom zrozumienia i oceny tych zjawisk nie jest wysoki. Tym samym, jak podaje Ogólnorosyjskie Centrum Badania Opinii Publicznej, 72% młodych ludzi w wieku 18-24 lat nie uważa służby poborowej do wojska za niezbędną i ma negatywny stosunek do tej instytucji państwowej.

Odrodzenie świadomości prawnej – skrajny stopień zniekształcenia świadomości prawnej, w tym zamiarów przestępczych, jest antytezą legalności.

Prawny amatorstwo – swobodnego posługiwania się przepisami prawa czy ocen sytuacji prawnej nie ze względu na egoistyczne cele, ale z nieostrożnego stosunku do wartości prawnych.

To właśnie środowisko młodzieżowe charakteryzuje się różnymi przejawami nihilizmu prawnego.

Nihilizm (z łac. nihil – „nic”) w szerokim znaczeniu oznacza zaprzeczenie ogólnie przyjętym wartościom, ideałom, normom moralnym, kulturze itp. Nihilizm prawny polega na zaprzeczeniu wartości prawnych, braku szacunku dla prawa i porządku normatywnego.

Nihilizm prawny powinien obejmować jedynie przypadki świadomego lekceważenia wymogów prawa, którym jednak nie towarzyszy obecność zamiaru przestępczego (ten rodzaj zniekształcenia świadomości prawnej, który charakteryzuje się obecnością zamiaru popełnienia przestępstwa , nazywa się degeneracją świadomości prawnej). Nihilizm objawia się w najróżniejszych formach: od obojętnego, zobojętnionego podejścia do roli i znaczenia prawa, poprzez sceptyczny stosunek do jego potencjalnych możliwości, aż po zupełną niewiarę w prawo i wyraźnie negatywny stosunek do niego.

Odrzucając prawo, podmiot może szukać alternatywnego regulatora lub może jedynie zająć stanowisko, które implikuje wewnętrzne odrzucenie (niepostrzeganie) prawa jako powszechnie obowiązującego regulatora. Taki wybór zależy od jakości samej jednostki. Do niealternatywnego odrzucenia prawa może dojść również dlatego, że wybór alternatywy to nie tylko proces porównania cech dwóch przedmiotów: przedmiotu zaprzeczanego i jego substytutu, ale także po prostu możliwość wyboru, która czasami jest zabroniona przez normę prawną . W takiej sytuacji w umyśle młodego człowieka może ukształtować się zasada: „Zabraniaj, więc proszę, ja i tak zrobię, jak chcę, czyli na złość”.

Możemy wyróżnić następujące przejawy nihilizmu prawnego wśród młodzieży współczesnej Rosji:

1. Nieprzestrzeganie i niestosowanie się do wymagań ustaw i innych przepisów, gdy obywatele żyją i działają niezgodnie z wymogami norm prawnych. Niezastosowanie się do nich świadczy także o niemocy struktur władzy, ich bierności i niemożności adekwatnego działania do panujących realiów życia publicznego. Nieprzestrzeganie i nieegzekwowanie prawa powoduje nie mniejszą szkodę dla interesów publicznych niż jego bezpośrednie naruszenie.

Ponadto środowisko młodzieżowe znacznie częściej zastępuje regulatory prawne innymi systemami regulacyjnymi. Stając przed przeszkodą nie do pokonania, w tym także prawną, jednostka dąży do znalezienia najskuteczniejszego środka, który jest dla niej najbardziej dostępny pod względem czasu i kosztów stosowania oraz wymiernych rezultatów. To właśnie na tych stanowiskach prawo przegrywa z konkurentami. Nihilizm prawniczy „uwypukla” niedostępność niezbędnych środków prawnych podmiotom lub trudność w ich wykorzystaniu. Na tym tle wśród młodych ludzi rozwija się i umacnia lista negatywnych regulatorów społecznych, zwanych łącznie „prawem cieni”.

Przynależność do określonych grup przestępczych i półprzestępczych staje się dla młodych ludzi zajęciem społecznie prestiżowym. Ponieważ młodzi ludzie (w wieku 14-29 lat) popełniają średnio połowę wszystkich przestępstw w kraju, można założyć, że stanowią oni główne źródło dalszego rozwoju struktury przestępczej społeczeństwa.

2. Zastąpienie legalności pragmatyczną celowością. Młodzi ludzie oceniają postawę władz i społeczeństwa wobec siebie jako obojętną lub jawnie konsumpcyjną. 77% ankietowanych młodych ludzi uważa: „Kiedy trzeba, pamiętają o nas”. Być może dlatego państwowe instytucje prawne oceniane są przez młodych ludzi z punktu widzenia ich bezpośredniej przydatności osobistej lub zagrożenia; postrzegane są jako narzędzia służące osiąganiu określonych celów, zaspokajające interesy osobiste lub korporacyjne. Prawo jest przestrzegane tylko w przypadkach, gdy jest to wygodne i korzystne; w przeciwnym razie prawo jest zaniedbywane lub krytykowane. Taka krytyka może przybierać różne formy, aż do demonstracyjnego naruszenia ustalonych wymagań włącznie. Przykładowo zakazowi spożywania piwa w miejscach publicznych i zatłoczonych towarzyszą obecnie wyraźnie prowokacyjne działania młodzieży pijącej ten trunek na stacjach metra i przy wejściu do metra.

Idealizacja rynku, chęć osiągnięcia dobrobytu za wszelką cenę to wyjątkowe społeczno-psychologiczne zjawisko świadomości młodych, oparte na wzbogaceniu i sukcesie życiowym, osiąganym za wszelką cenę. Nic dziwnego, że 18,1% respondentów uważa za całkiem możliwe uczestnictwo w grupach przestępczych, a 9,1% uważa, że ​​jest to dziś normalny sposób zarabiania pieniędzy. Jednocześnie 47,9% tłumaczy sukces życiowy ludzi bogatych umiejętnością przystosowania się do życia, a 32,7% umiejętnością kradzieży.

3. Identyfikacja prawa z rzeczywistym działaniem struktur władzy. Dlatego młodzi ludzie, ze względu na zwiększoną emocjonalność, wszelkie działania funkcjonariuszy organów ścigania, które szkodzą interesom osobistym
ponadto, jeśli takiemu działaniu towarzyszyło naruszenie prawa, jest ono postrzegane jako zagrożenie bezpieczeństwa osobistego. Z tego powodu zarówno organy ścigania, jak i środki regulacji prawnej postrzegane są jako zjawiska destabilizujące, przyczyniające się do pogłębiania konfliktów społecznych i szkodzące społeczeństwu. Jednocześnie większość młodych ludzi informacje o działalności organów ścigania, w szczególności policji, czerpie z programów telewizyjnych i innych mediów (48%), osobistej komunikacji z policjantami (26%) oraz od znajomych i krewni (22%).

Na pytanie: „Czy w ciągu ostatniego roku zaobserwował Pan działania pracowników organów spraw wewnętrznych, w których Pana zdaniem doszło do naruszeń praw człowieka, a jeśli tak, to w czym się to wyrażało?” - 22% młodych ludzi zauważyło, że takie naruszenie wyrażało się w niegrzeczności i nietakcie; 18% - w wymuszeniach, wymuszeniach, przekupstwach; 17% - wykorzystywanie stanowiska służbowego do celów osobistych; 16% - w przejawach okrucieństwa; 10% – w próbach zniekształcania faktów, fałszowania materiałów; 8% - w przypadku odmowy przyjęcia wniosku.

4. Pogarda dla sądu i organów ścigania. Obywatele wolą, w przypadku konfliktu prawnego lub popełnionych przeciwko nim nielegalnych działań, nie uciekać się do pomocy organów ścigania, nie zwracać się do sądu, ale rozwiązać problem samodzielnie, za pośrednictwem innych (często przestępczych) struktur które cieszą się szacunkiem wśród odpowiednich liderów młodzieżowych. Wynika to zarówno z negatywnego stosunku do działalności organów ścigania w ogóle, jak i braku szacunku dla podejmowanych przez nie decyzji.

W trakcie różnych badań młodych ludzi na przykład stwierdzono, że co piąty z nich w ciągu ostatnich dwóch, trzech lat był ofiarą przestępstwa, jednak nawet w najtrudniejszych momentach młodzi ludzie nie są skłonni zaufać organom ścigania: 36,7% młodych ludzi w przypadku naruszenia ich praw zwracało się do przyjaciół, 30,3% samodzielnie broniło swoich praw, a jedynie 15,8% respondentów zwróciło się do sądu, policji lub prokuratury.

5. Apolityczność i brak zaangażowania w sprawy państwa i społeczeństwa. Wskutek braku przez państwo jasnych i popieranych przez większość celów rozwoju społecznego, mobilizujących wartości i ideałów, młodzi ludzie tracą poczucie ojczyzny. Żyje, tracąc, a może jeszcze nie odnajdując, zaangażowanie w swoją przeszłość i obywatelską odpowiedzialność za teraźniejszość i przyszłość. Znaczna część młodych ludzi nie uważa się za obywateli Rosji, gotowych do korzystania ze swoich praw i obowiązków. 70% młodych ludzi uważa, że ​​człowiek powinien mieszkać w kraju, który lubi najbardziej. Zagranica jest bardziej atrakcyjna dla młodych ludzi, co może wyjaśniać chęć zdobycia wykształcenia za granicą. Młodzi ludzie często nie tylko nie identyfikują się ze swoją ojczyzną, ale także ze swoim pokoleniem. Tylko 31% koreluje życie osobiste z życiem swojego pokolenia, pozostali uważają, że ważne jest, aby człowiek oceniał swoje życie osobiste według własnych, indywidualnych kryteriów.

Inicjatorom i liderom reform ostatnich lat nie udało się przyciągnąć młodych ludzi do szerokiego udziału w reformach społecznych. Przykładowo w grudniu 2003 r. w wyborach deputowanych do Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej jedynie 18% młodych ludzi wzięło udział. Co czwarta osoba uważa, że ​​przejawy aktywności społecznej i politycznej są bezużyteczne – wyjaśnia 27% swoją bierność wynikającą z nieufności do polityków, a 40% z powodu „obecności ważniejszych problemów”. Większość (około 77%) wolałaby prowadzić swoją działalność w organizacjach niepolitycznych. Główną formą takich organizacji są tzw. partie, powstałe na bazie wspólnych zainteresowań – sportu, muzyki itp. (a fanatyzm sportowy wśród młodzieży partyjnej zaczął przeważać nad fanatyzmem muzycznym). Jednocześnie kształtują się postawy nie skierowane w stronę twórczej samorealizacji, ale w stronę biernej konsumpcji (quasi-konsumpcji) edukacji, kultury i pracy.

Młodzi ludzie mają zazwyczaj negatywny stosunek do osobistego udziału w zapewnianiu prawa i porządku – niechęć do pomagania organom ścigania: zgłaszania faktów dotyczących nielegalnych zachowań, występowania w charakterze świadków w czynnościach dochodzeniowych i świadków w procesie dochodzeń w sprawie przestępstw. Zachowanie młodych ludzi często kojarzone jest z demonstracyjnym przeciwstawieniem interesów osobistych i publicznych. Młodzi ludzie mają skłonność do demonstracyjnego podejmowania działań wyraźnie sprzecznych z tradycjami ukształtowanymi przez poprzednie pokolenie, wiedząc, że nie ponosi się za nich żadnej odpowiedzialności prawnej.

Nihilizm prawniczy wśród młodych ludzi często kojarzony jest z nieudolną krytyką prawa, mitologią prawniczą i radykalizmem politycznym.

Ostatecznie, zaprzeczając ideologii prawnej, niszcząc poglądy, idee i postawy prawne, nihilizm prawniczy przyczynia się do destabilizacji relacji w społeczeństwie, powodując konflikty i sprzeczności. Przejawia się to na wszystkich poziomach świadomości prawnej: naukowej, zawodowej i codziennej. W swoim najbardziej skrajnym wyrazie nihilizm prawny, zgodnie z słuszną uwagą S. L. Franka, „nieświadomie sankcjonuje przestępczość i daje jej możliwość przebrania się w płaszcz ideologii i postępowości”.

Na kształtowanie się nihilizmu prawnego wśród młodych ludzi duży wpływ mają czynniki otoczenia społecznego, w szczególności: deideologizacja i komercjalizacja public relations, zmiana ideałów wartości z wyraźną orientacją na ideały zachodniej demokracji, a co za tym idzie – Kultura młodych ludzi charakteryzuje się priorytetem interesów prywatnych w stosunku do publicznych, pragmatycznym postrzeganiem państwowych instytucji prawnych, zaprzeczeniem tradycyjnych wartości. W odróżnieniu od „ojców” większość współczesnych młodych ludzi (60,9%) zaprzecza istnieniu ideału i na pytanie: „Kogo uważasz za bohatera naszych czasów?” - 73,1% respondentów odpowiedziało: „Nie ma czegoś takiego”.

Stan obecny to stan „ojców”, w którym dominują stereotypy i tradycje ukształtowane w poprzednim okresie rozwoju społecznego. Pokolenie młodych ludzi staje w obliczu faktu, że wartości te nie „pracują” w rzeczywistych warunkach, natomiast pokolenie „ojców” nie podejmuje skutecznych działań na rzecz konsolidacji tradycyjnych wartości z nowoczesnymi warunkami społeczeństwa.

Pojawiająca się konfrontacja prowadzi do powstania wśród młodych ludzi szeregu własnych subkultur. Jest to przede wszystkim kultura narkotykowa i subkultura wirtualna („uzależnienie od komputera”), powiązane z odpowiednimi rodzajami uzależnień, które mają ten sam charakter (wycofanie się z rzeczywistości w iluzoryczny świat), spowodowane podobnymi przyczynami ( alienacja społeczna, zaburzenia mechanizmów adaptacyjnych jednostki).

Używanie narkotyków, uzależnienie od komputera (co wiąże się z coraz większym rozpowszechnieniem technologii komputerowej, wykorzystywaniem Internetu jako środka komunikacji i źródła różnorodnych informacji) rekompensują brak prawdziwej komunikacji, uwagi bliskich, ciepła emocjonalnego , różnorodnych wrażeń, a także łagodzą stres i różnego rodzaju fobie. Młodzi ludzie pilnie potrzebują żywych wrażeń; Nuda, zwyczajność życia pozbawionego pozytywnych emocji i przyjemności, zwątpienie w możliwość realizacji własnych celów w warunkach zastanej rzeczywistości popychają niektórych z nich do sięgania po narkotyki. Używanie narkotyków można uznać za wyłaniającą się subkulturę młodzieżową, spowitą aurą tajemniczości, służącą jako ucieczka od realnych problemów, trudności i niestabilności w świat miraży i iluzji.

Wirtualizacja relacji, podobnie jak narkomania, wiąże się z próbą ucieczki od sprzecznej rzeczywistości. Subkultury te opierają się przede wszystkim na proteście wobec istniejącego systemu wartości, w tym stosowanych środków regulacji prawnej, i próbie zmiany rzeczywistości na coś poza nią. Subkultury te nie implikują jednak wyrazu protestu; nie pretendują do utworzenia nowego systemu wartości, który obowiązuje całe społeczeństwo (znaczną jego część).

Jednak już na początku XX w. Rosyjski filozof Iwan Iljin pisał, że każdy mniej lub bardziej głęboki kryzys świadomości prawnej powinien ostatecznie prowadzić do głębszego uzasadnienia i zrozumienia prawa, a w efekcie do wyłonienia się nowej świadomości prawnej. Zakładał zatem, że kryzys świadomości prawnej, jak każde inne negatywne zjawisko społeczne, zawiera elementy konstruktywne, które jednak mogą ujawnić się dopiero pod pewnymi warunkami i po pewnym czasie.

W pewnym stopniu tzw. yuppies wykazują oznaki nowej świadomości prawnej i kształtowania się nowego typu kultury prawnej.

Yuppie to koncepcja amerykańska; pojawiła się w latach 80-tych. XX wiek Termin ten jest skrótem od określenia młody profesjonalista miejski (młody profesjonalista mieszkający w mieście). Yuppies to grupa wykształconych, wysoko wykwalifikowanych, wysoko opłacanych profesjonalistów o rosnącym standardzie życia, pewnych siebie, mieszkających w metropolii. Są to ludzie młodzi z wyższym wykształceniem, którzy często dobrze zarabiają w biznesie korporacyjnym lub starych zawodach „naukowych” (lekarz, prawnik), a już na pewno pracoholicy z ambicjami zawodowymi, zamierzający w przyszłości zarabiać znacznie więcej na wyższym stanowisku . Wyróżnia ich także specyficzny styl życia – zamiłowanie do drogich rzeczy i zaawansowanych technologii, drogich restauracji (wyrafinowanej żywności, ale najlepiej zdrowej i egzotycznej) oraz zdrowego trybu życia. Generalnie dla yuppies przy wyborze ubrań, samochodu itp. kluczową zasadą nie jest dobra jakość, nie elegancja, ani nawet wysokie koszty, ale prestiż. Za pseudonimem „yuppie”, który czasem ma obraźliwe konotacje, kryje się cała subkultura – ściśle racjonalna, maksymalnie utechnotyzowana i zweryfikowana w najdrobniejszych szczegółach. Biznes i kariera są na pierwszym miejscu, nie pozostawiając czasu na życie osobiste i wypoczynek. Japiszon śpi nie dłużej niż pięć godzin dziennie, pracuje w weekendy i praktycznie nie widuje żony i dzieci. Robi różne rzeczy w samochodzie, w samolocie, na plaży, w łazience.

Tę subkulturę, która rozwinęła się wśród młodych ludzi, można także potraktować jako formę protestu. Zdając sobie sprawę z niemożności pełnego dostrzeżenia wartości i stereotypów zachowań tradycyjnych dla kultury „ojców” w sferze prawnej, jej przedstawiciele nie umykają rzeczywistości, w przeciwieństwie do „wirtualnych” i narkomanów. Tworzą nową kulturę, dostosowując zasady regulacji prawnych, które rozwinęły się w społeczeństwie zachodnioeuropejskim, do współczesnej rzeczywistości rosyjskiej. Jednocześnie główną wartością w tej subkulturze są te same osobiste, egoistyczne interesy.

Wymienione subkultury reprezentują wzorce typu tzw. „deformacji” czy „protestu” i oczywiście nie można ich uważać za obiecujące obszary polityki młodzieżowej państwa. Jednocześnie odrzucając te modele, a także model całkowitego upolitycznienia młodzieży, do którego dochodziło w warunkach istnienia socjalistycznego ustroju polityczno-prawnego, współczesne państwo rosyjskie nie zaproponowało dotychczas alternatywnej modelu, który w praktyce zapewniłby kształtowanie pozytywnego poczucia sprawiedliwości wśród młodych ludzi.

Naszym zdaniem przezwyciężanie tendencji nihilistycznych wśród młodych ludzi w dużej mierze wiąże się z procesem socjalizacji młodych ludzi. Proces ten powinien polegać na: akumulacji umiejętności w zakresie samodzielnie funkcjonujących pojęć i kategorii prawnych; w ustalaniu pozycji społecznej i publicznej; w przekazywaniu osiągnięć i wartości kultury prawnej z pokolenia na pokolenie; w rozwoju światopoglądu prawnego; w rozwijaniu umiejętności odpowiedniego określenia głównych zadań i wartości prawa; przy ustalaniu zgodnych z prawem działań stron w określonych warunkach, projektowaniu i przyjmowaniu możliwych optymalnych wariantów rozwoju zdarzeń w sytuacjach prawnie istotnych.

Najważniejszą rolę w procesie socjalizacji prawnej jednostki odgrywa stan i procesy mikro-, makro- i mezośrodowiska. Jeśli mikro- i makrośrodowisko determinuje kształtowanie się świadomości prawnej i kultury prawnej na poziomie mentalnym, to za proces edukacyjny kształtowania kultury prawnej i świadomości prawnej odpowiada szereg instytucji mezo - rodzina, instytucje edukacyjne danej osoby. Osiągnięcie pozytywnych rezultatów socjalizacji prawnej jednostki zależy od tego, w jakim stopniu całokształt stosunków społecznych zawiera obiektywne możliwości formowania jednostki, od skuteczności zorganizowanego wpływu prawnego i szkolenia oraz od tego, w jakim stopniu cały zestaw zewnętrznych wpływów socjalizacyjnych na jednostkę przyczynia się do rozwoju jej samoświadomości.

Za pomocą środków prawnych można skutecznie przezwyciężyć deformację świadomości prawnej młodych ludzi. Prace takie można wykonywać w następujących obszarach:

Konieczne jest dostosowanie regulacji prawnych do kształtujących się w społeczeństwie orientacji wartościowych, co umożliwiłoby stworzenie za pomocą środków prawnych sytuacji, w której przestrzeganie prawa stanie się dla człowieka znacznie bardziej opłacalne niż jego łamanie;

Specjalna polityka państwa wobec młodzieży jest wskazana ze względu na szczególną wrażliwość społeczno-ekonomiczną tej kategorii ludności i jej szczególne znaczenie dla przyszłości kraju;

Potrzebny jest cały szereg środków, aby usprawnić działalność organów ścigania, ich resocjalizację w oczach społeczeństwa oraz przyciągnąć młodych ludzi do udziału w zapewnianiu prawa i porządku;

Koncentracja działań rządowych na kształtowaniu aktywnej postawy obywatelskiej wśród młodych ludzi może przejawiać się w powszechnym stosowaniu stymulujących i zachęcających środków wpływu w różnych sferach public relations;

Państwo powinno być zainteresowane stworzeniem reżimu największego uprzywilejowania dla manifestowania naukowej i twórczej inicjatywy młodych ludzi;

Szczególną uwagę należy zwrócić na edukację prawną i zapewnienie procesu sukcesji prawnej w kraju. Niestety, w Rosji historycznie zakorzenił się radykalny typ wpływów politycznych i prawnych, skupiony na przeprowadzaniu nadzwyczajnych i drastycznych środków – na rewolucji, a nie na reformach. Krajowy radykalizm prawniczy to odwoływanie się do wartości fundamentalnej zmiany i równości społecznej ze szkodą dla wartości porządku i wolności. Ale, jak pokazuje praktyka światowa, chęć wymuszenia wydarzeń prędzej czy później prowadzi do zerwania celów i środków regulacji prawnej, konfliktu podstawowych wartości różnych pokoleń, powstawania różnych deformacji świadomości prawnej i destabilizacji życia publicznego.

7. EDUKACJA PRAWNA: POJĘCIE, FORMY I METODY

Współczesne państwo rosyjskie przechodzi trudny, przejściowy etap swojego rozwoju. Dokonują się przemiany demokratyczne, kształtują się stosunki rynkowe, poprawia się sfera duchowa społeczeństwa, poszerza się wolność jednostki. Zmiany w relacjach społecznych pociągnęły za sobą konieczność ponownego przemyślenia roli regulatorów społecznych, a przede wszystkim prawa.

Obecnie, gdy Konstytucja Federacji Rosyjskiej stawia przed Federacją Rosyjską takie zadanie, jak budowanie państwa prawnego, przestrzeganie wszelkich procedur demokratycznych stało się niezbędnym warunkiem zbliżenia się do tego ideału.

Niezbędnymi warunkami wprowadzenia w życie tych postanowień konstytucyjnych są: kultura polityczna, prawna i ogólna wielonarodowego narodu, jasne określenie kompetencji władz. W rosyjskiej konstytucji jednostka, jej prawa i wolności są uznane za najwyższą wartość. W związku z tym należy znacząco zmienić podejście do praktyki egzekwowania prawa w kierunku jej humanizacji.

Szczególne miejsce zajmuje tu działalność edukacyjno-prawna jako ewentualne zastąpienie imperatywnego wpływu prawa na kształtowanie osobowości wpływem dyspozytywnym.

Edukacja w tych warunkach powinna mieć na celu przełamywanie negatywnych stereotypów masowej świadomości, nihilizmu prawnego, adekwatne odzwierciedlenie istniejących realiów prawnych, aby mogła stać się środkiem kształtowania publicznej świadomości prawnej na wszystkich jej poziomach. Właściwe postrzeganie rzeczywistości prawnej i uznanie prawa jako wartości społecznej przez wszystkich członków społeczeństwa pozwala im stać się pełnoprawnymi podmiotami stosunków społecznych i ma szerokie perspektywy prewencyjne. Takie postrzeganie rzeczywistości prawnej ma bezpośredni wpływ na socjalizację prawną jednostki.

Proces socjalizacji osobistej jest nie do pomyślenia bez obecności odpowiedniego mechanizmu socjalizacji. Centralne miejsce w tym mechanizmie zajmuje społeczeństwo i państwo, czyli środowisko społeczne, w tym przede wszystkim rodzina, w którym toczy się życie i rozwój człowieka, a także proces wychowania i samokształcenia. Nie mniej istotna jest aktywność prawna każdego człowieka w zakresie opanowania wymogów prawa, nabywania umiejętności jego przestrzegania i egzekwowania, a także umiejętności ochrony swoich praw i wolności.

Zmiany w życiu społeczeństwa rosyjskiego na przełomie XX i XXI wieku. wywarło istotny wpływ na proces edukacji prawnej obywateli Rosji. Szeroko rozumiana edukacja jest rozumiana jako szczególna funkcja życia społeczeństwa, związana z procesem przekazywania doświadczeń zgromadzonych przez poprzednie pokolenia obywateli, mająca na celu podnoszenie poziomu świadomości prawnej i kultury prawnej przez kolejne pokolenia.

Proces edukacji prawnej wiąże się z upowszechnianiem wiedzy o prawie wraz z przyswajaniem tej wiedzy i kształtowaniem umiejętności praktycznego zastosowania zgromadzonej wiedzy z zakresu prawa w różnych sytuacjach życiowych (poprzez szkolenie w placówkach oświatowych lub samodzielnie).

Istnieją dwa główne formy prawnego procesu edukacyjnego : 1) edukacja i 2) samokształcenie.

1) Edukacja prawnicza- jest to proces opanowywania przez ludność kraju systemu wiedzy i umiejętności prawnych, które mają wpływ edukacyjny na obywateli i kształtują potrzebę osiągnięcia określonego poziomu nabytej wiedzy i umiejętności z zakresu prawa. Najwyższy poziom wiedzy prawniczej posiadają prawnicy zajmujący się profesjonalną działalnością w zakresie organizacji prawnej regulacji stosunków społecznych w społeczeństwie. Prawnicy, obok osób bezpośrednio zarządzających państwem, ponoszą moralną odpowiedzialność za rozwój procesu edukacji prawniczej w państwie. Korzystając z systemu edukacji prawnej, państwo rozwiązuje jedno z głównych zadań edukacji prawnej - przezwyciężenie nihilizmu prawnego ludności rosyjskiej.

Jednocześnie najważniejszym ogniwem systemu edukacji prawniczej jest samo prawo, które w tym kontekście jest: jedną z form normatywnego, przemieniającego wpływu na rzeczywistość społeczną; środek rozwiązywania sprzeczności wewnątrzspołecznych; podstawą wielopoziomowego systemu regulacji indywidualnych zachowań.

2) Samokształcenie zakłada bezpośrednie pragnienie każdego obywatela samodzielnego zapoznania się z wiedzą prawniczą, której potrzeba wiąże się z realizacją jego działalności zawodowej, a także rozwiązywaniem problemów pojawiających się w rodzinie na poziomie codziennym.

Edukacja to zatem transfer doświadczeń życiowych i zgromadzonej wiedzy ze starszego pokolenia obywateli do młodszego pokolenia. Proces edukacyjny ma charakter celowy. Państwo i jego aparat zapewniają kierowanie procesem edukacyjnym zgodnie z zadaniami, jakie społeczeństwo stawia przed państwem.

Cel procesu edukacyjnego jest kształtowanie i rozwój osobowości w społeczeństwie.