Ile lat trwała budowa katedry w Kazaniu? Architektura katedry kazańskiej w północnej stolicy

Jeden z największych kościołów w Petersburgu, wykonany w stylu Empire. Zbudowany na Newskim Prospekcie w latach 1801-1811 przez architekta A. N. Woronikina w celu przechowywania czczonej kopii cudownej ikony Matki Bożej Kazańskiej. Po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku nabrał znaczenia jako pomnik rosyjskiej chwały wojskowej. W 1813 roku pochowano tu komtura M.I. Kutuzowa i złożono klucze do zdobytych miast oraz inne trofea wojskowe.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej została po raz pierwszy odsłonięta w 1552 r. podczas zdobycia Kazania. Ponieważ ukazała się właśnie żołnierzom, którzy zajęli Kazań, zwrócili się do niej w najbardziej tragicznych dniach historii Rosji: w dniach inwazji napoleońskiej i w najtrudniejszych latach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1612 r. za pomocą tej ikony milicja ludowa pod wodzą Dmitrija Pożarskiego wyzwoliła kraj od Polaków. W 1613 r. Na tron ​​​​rosyjski został wybrany Michaił Fiodorowicz, założyciel rodziny Romanowów na tronie rosyjskim. Ikona Matki Bożej Kazańskiej staje się pamiątką rodzinną domu królewskiego. W 1710 r. Piotr I, „zgodnie ze zwyczajem królów prawosławnych”, nakazał przeniesienie ikony Matki Bożej Kazańskiej z Moskwy do Petersburga „jako błogosławieństwo dla nowego miasta”. Ikonę umieszczono w drewnianej kaplicy, zbudowanej w tym samym roku na miejscu obecnej fontanny przed katedrą kazańską. Ikona ta jest kopią cudownej Kazańskiej Ikony Matki Bożej, której oryginał został skradziony z Katedry Najświętszej Marii Panny w Kazaniu w 1904 roku i bezpowrotnie zaginął.

W 1737 r. za czasów cesarzowej Anny Ioannovny zamiast kaplicy wzniesiono murowany kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny. Newski Prospekt nie był wówczas jeszcze główną ulicą miasta i zabudowany był głównie dwupiętrowymi domami, a jego zauważalną ozdobą był kościół z wielopoziomową dzwonnicą z iglicą.

W drugiej połowie XVIII w. rola tej arterii zaczęła się zmieniać i pod koniec stulecia niszczejący kościół nie odpowiadał już nowemu przeznaczeniu Newskiego Prospektu jako głównej ulicy Petersburga. Cesarz Paweł I podjął decyzję o budowie nowej katedry na miejscu kościoła. Paweł chciał, aby główny kościół Petersburga przypominał katedrę św. Piotra i trochę przypominał Santa Maria di Maggiore w Rzymie. Cesarzowi spodobał się projekt młodego architekta Woronichina, byłego poddanego hrabiego Stroganowa, który był właścicielem ziemi, na której planowano zbudować świątynię.

Trudność w budowie jakiejkolwiek cerkwi na Newskim Prospekcie polegała na tym, że aleja rozciąga się z zachodu na wschód, a tradycja prawosławna wymaga, aby wejście znajdowało się po zachodniej stronie, a ołtarz po wschodniej stronie. Woronikhinowi udało się rozwiązać oba problemy za pomocą kolumnady, co pozwoliło nadać bocznej części katedry uroczysty wygląd i uzyskać częściowe podobieństwo do katedry św. Piotra. Pomimo pewnych podobieństw istnieją również bardzo duże różnice. Jeśli rzymskie kolumnady, opisujące pełny owal, tworzą zamknięty obszar, wówczas kolumnady Woronichina, otwarte na Newski Prospekt, stały się nie tylko głównym ogniwem zespołu architektonicznego, ale także centrum semantycznym całej otaczającej przestrzeni. Projekt katedry nie został w pełni zrealizowany. Według projektu Woronichina kolejna podobna kolumnada miała ozdobić południową fasadę. Nie ukończono także zewnętrznego dekoracji rzeźbiarskiej świątyni. Potężne kamienne cokoły, stojące do dziś po obu stronach kolumnady, przeznaczone były dla postaci dwóch archaniołów. Do 1824 roku na cokołach znajdowały się ich gipsowe kopie, których nigdy nie zastąpiono egzemplarzami z brązu.

Bezpośredni udział w budowie katedry kazańskiej wziął członek Rady Państwa, prezes Akademii Sztuk, hrabia Aleksander Siergiejewicz Stroganow, który był bardzo dumny, że katedrę zbudowali rdzenni Rosjanie i z własnego (wydobytego w Rosja) materiały budowlane. Prawie aż do śmierci codziennie wspinał się na rusztowanie, aby obejrzeć budynek. Na długo przed śmiercią hrabiego wierzono, że „za kilka dni przeżyje poświęcenie świątyni”. Według wspomnień współczesnych on sam wierzył w te przewidywania. Po zakończeniu pierwszego nabożeństwa w katedrze rzekomo zwrócił się do metropolity ze słowami: „Teraz uwalniasz w spokoju swojego sługę, Mistrza”. Stroganow zmarł w 1811 r., dwanaście dni po konsekracji katedry kazańskiej (w uczciwie, warto zauważyć, że hrabia Stroganov musiał w tym czasie mieć już 78 lat).

Budowę zakończono w 1811 roku i kosztowała skarb państwa 4,7 mln rubli. 1 stycznia 1811 roku autor projektu katedry w Kazaniu, architekt A. N. Woronikhin, otrzymał Order Świętego Włodzimierza IV stopnia.

W wyniku wojny 1812 roku świątynia zamieniła się w składowisko reliktów zwycięskiej wojny. Przywożono tu trofea wojenne, w tym sztandary wojskowe i sztandary pułkowe wojsk napoleońskich, klucze do miast oraz osobistą batutę marszałka Davouta. W 1813 roku postanowiono pochować pod łukami katedry kazańskiej bohatera narodowego, zdobywcę Napoleona i wyzwoliciela Rosji, Michaiła Illarionowicza Kutuzowa, który niespodziewanie zmarł 16 kwietnia 1813 roku w pruskim mieście Brunzlau.

W 1837 r., dla uczczenia dwudziestej piątej rocznicy zwycięstwa nad Napoleonem, przed katedrą kazańską wzniesiono pomniki Kutuzowa i Barclaya de Tolly'ego, wykonane według modeli rzeźbiarza Orłowa. Pomniki te tak organicznie wpisują się w zespół architektoniczny, że wydaje się, że zostały uwzględnione w oryginalnym projekcie Woronichina. Z pomnikami katedry kazańskiej wiąże się wierzenie z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Powiedzieli, że dopóki bomba lub pocisk nie uderzy w pomniki rosyjskich dowódców Suworowa, Kutuzowa i Barclaya, wroga nie będzie w mieście. Pomniki dowódców przez całą blokadę stały otwarte i nie dotknął ich żaden fragment pocisku.

W latach 30. XX w. katedrę zamknięto, mieściło się w niej Muzeum Historii Religii i Ateizmu, które z czasem stało się unikatowym zbiorem obiektów sakralnych, nawet w skali światowej. Nabożeństwa w katedrze kazańskiej wznowiono w 1991 roku w lewej nawie. Świątynia została całkowicie odnowiona w 1998 roku. Od 2000 roku jest katedrą petersburską.

Sama świątynia ma stosunkowo niewielką objętość. Woronikhin jako pierwszy wprowadził nowe zasady organizacji przestrzeni, dając przykład pierwszego rozwiązania zespołowego, dzięki kolumnadzie pokrywającej bryłę katedry. Wejścia do katedry akcentują sześciokolumnowe portyki z szerokimi schodami; wzdłuż całej fasady znajduje się potężna attyka skrywająca dach. Elewacje zdobią płaskorzeźby i duże rzeźby. Lekka kopuła bębna podkreśla środek całego zestawu.

Wnętrze katedry podzielone jest na trzy nawy dwurzędowymi kolumnadami z czerwonego polerowanego granitu. Nawa główna nakryta jest sklepieniem kolebkowym, a nawy boczne – kesonami. Ogromne okna sprawiają, że wnętrze przypomina salę pałacową, wypełniając światłem ogromną przestrzeń. Granit kolumn i marmurowa mozaika na podłodze przyczyniają się do tej świetlistości. W portykach, zgodnie z planem Woronichina, umieszczono rzeźby z brązu świętych książąt Włodzimierza i Aleksandra Newskich, Jana Chrzciciela i Andrzeja Pierwszego Powołanego. Dekoracja rzeźbiarska wnętrz prawie się nie zachowała i została zastąpiona malowidłami. W latach 1804 - 1807 wykonano płaskorzeźby (m.in. „Wąż miedziany” i „Mojżesz wylewający wodę z kamienia na pustyni”). Bardzo ciekawe są także drzwi katedry – kopie drzwi XV-wiecznego baptysterium florenckiego autorstwa mistrza Lorenzo Ghibertiego, na których znajduje się 10 płaskorzeźb z brązu.

Jednym z największych obiektów sakralnych w północnej stolicy jest majestatyczna Katedra Kazańska. Skrzydła – kolumnady – rozpościerają się od środka budowli w obu kierunkach. Zewnętrzną część katedry zdobią płaskorzeźby wykonane z żółtawego wapienia. Budynek robi kolosalne wrażenie. Dekoracja wewnętrzna i zewnętrzna świątyni jest oszałamiająca: 56 wspaniałych kolumn wykonanych z fińskiego różowego granitu i ozdobionych złoconymi kapitelami korynckimi stwarza wrażenie przestronności i wielkości.

Budowa katedry

Przez dwa stulecia było to sanktuarium dynastii Romanowów. Po raz pierwszy sprowadził go do miasta Piotr I. W pierwszej połowie XVII w. w Petersburgu wzniesiono cerkiew Najświętszej Marii Panny (autorem projektu był znany rosyjski architekt M. G. Zemcow). Znajdowała się ona w tym samym miejscu, gdzie dziś znajduje się wspaniała katedra. Pod koniec stulecia rozebrano kościół, a także przylegające do niego budynki, w wyniku czego w centrum miasta powstał ogromny plac.

Tworzenie projektu

Ogłoszono konkurs kreatywny na stworzenie projektu nowej świątyni. Trwało to około trzech lat (1797-1800). Jej uczestnicy stanęli przed dość trudnym zadaniem. Pawła I chciałem, aby nowa świątynia przypominała słynną katedrę św. Piotra, znajdującą się w Rzymie, dzieło wielkiego Michała Anioła Buonarrotiego i innych architektów renesansu. Katedra musiała być ozdobiona kolumnadą, mniej więcej taką samą, jaką dobudował do Bazyliki św. Piotra architekt Giovanni Bernini. Istotne było wpasowanie nowej monumentalnej budowli w zaprojektowaną już przestrzeń architektoniczną.

Zgodnie z kanonami prawosławnymi ołtarz świątyni powinien być zwrócony na wschód, a fasada główna na zachód, czyli w stronę ulicy Meszczańskiej (dziś Kazańskiej).

Od samego początku konkursu brali w nim udział znakomici architekci - P. Gonzaga, A. N. Voronikhin, C. Cameron. W 1800 roku do stolicy przybył J. F. Thomon, aby wziąć udział w zawodach.

Początkowo Paul I zatwierdził projekt Charlesa Camerona. Jednak dzięki wsparciu hrabiego A. S. Stroganowa, który był odpowiedzialny za budowę, projekt A. N. Woronikina został przyjęty w listopadzie 1800 roku. Decyzja ta była szeroko dyskutowana w społeczeństwie przez dość długi czas. Szczególnie gorące dyskusje wzbudziły pochodzenie Woronichina, byłego sługi Stroganowów. Wolność otrzymał w 1786 r.

Kapliczki świątynne

Katedra Kazańska ma główną świątynię – cudowną. Na początku XVII wieku, podczas walk z najeźdźcami szwedzkimi i polskimi, ikona zawsze towarzyszyła milicji księcia Dmitrija Pożarskiego. Następnie przechowywano go w moskiewskiej katedrze Teremny Kazań.

W 1710 r. Piotr I nakazał sprowadzenie do Petersburga starożytnej powtórzenia cudownego obrazu.

Kiedy Woronikhin budował Sobór Ikony Kazańskiej, spełniając wolę cesarza Pawła I, z proponowanego prototypu wykorzystał jedynie motyw półkolistej kolumnady znajdującej się przed budynkiem świątyni. Co do reszty, rosyjski architekt stworzył niezależną konstrukcję, która harmonijnie wkomponowała się w zabudowę Newskiego Prospektu.

95 ogromnych kolumn wyznacza niewielki obszar. Po prawej i lewej stronie kolumnada kończy się masywnymi portalami. Konstrukcja ta ma również specjalne przeznaczenie - obejmuje główny korpus świątyni.

Projekt budowlany nie został w całości zrealizowany. Kiedy budowa katedry kazańskiej była już ukończona, zaproponował dobudowanie dodatkowej kolumnady, która powinna znajdować się po południowej stronie budowli. Musiała powtórzyć północny odpowiednik. Jednak jego propozycja została odrzucona.

Opis świątyni

Zdecydowano się na centralne wejście do katedry w Kazaniu od ulicy Kazańskiej. Petersburg otrzymał zupełnie wyjątkową budowlę, z której słusznie są dumni mieszkańcy Petersburga i którą z zainteresowaniem oglądają liczni goście miasta.

Katedra w planie przypomina kształtem krzyż łaciński, z ogromną kopułą wznoszącą się nad jej środkiem. Kolumny zewnętrzne, belkowanie, kapitele, licówki i płaskorzeźby wykonano z kamienia pudostskiego. Jest to dość miękki wapień o żółtawym odcieniu. Wydobywano go w pobliżu Petersburga.

Posągi i grupy rzeźbiarskie zdobią całe miasto Katedra Kazańska w tym sensie również nie jest wyjątkiem. Tutaj rzeźba ma szczególne znaczenie w projektowaniu zewnętrznym. Na attykach portali (nad bocznymi przejściami) znajdują się płaskorzeźby. Po stronie zachodniej – prace I.P. Prokofiew, od wschodu – dzieło I. P. Martosa. Nad ołtarzem znajduje się słynna płaskorzeźba D. Rachette.

Wejście północne zdobią monumentalne drzwi, będące wierną kopią „Bram Niebiańskich” Baptysterium. Wykonane są z brązu przez włoskiego rzeźbiarza Lorenzo Ghibertiego.

Po obu stronach drzwi, w specjalnych niszach, umieszczono z brązu figury św. Andrzeja Pierwszego Powołanego i Włodzimierza Równego Apostołom oraz Aleksandra Newskiego.

Płaskorzeźby „Pokłon Trzech Króli”, „Zwiastowanie”, „Adoracja pasterzy”, „Ucieczka do Egiptu” znajdują się w północnym portyku.

Dekoracja wnętrz

Kazansky wyróżnia się bogatym i uroczystym wnętrzem. Można w nim poczuć rosyjski zasięg i siłę. Pierwszy unikalny ikonostas powstał według rysunku A. Woronichina.

Nieco później (1836) miasto otrzymało luksusowy prezent. Katedra w Petersburgu otrzymała nowy ikonostas wybity ze srebra, zaprojektowany przez architekta K.A. Tony. Został odbity przez Kozaków Dońskich z rąk Francuzów w 1812 roku.

Większość ikon namalowali najlepsi artyści początku XIX wieku - O. A. Kiprensky, V. L. Borovikovsky, F. A. Bruni, V. K. Shebuev, G.I. Ugryumov, K.P. Bryullov i wielu innych.

Znaczenie świątyni

W 1811 r. konsekrowano katedrę kazańską. Petersburg pieczołowicie otacza pamięć o walecznych żołnierzach rosyjskich, którzy prosto z cerkwi, po odbyciu nabożeństwa udali się na Wojnę Ojczyźnianą.

M.I. Kutuzow opuścił tę katedrę, aby dowodzić wojskami rosyjskimi, i tutaj jego ciało zostało z honorami pochowane w 1813 r., w krypcie pod łukami katedry kazańskiej. Dwadzieścia cztery lata później na placu przed katedrą wzniesiono pomnik wielkiego wodza.

W katedrze kazańskiej znajdują się liczne trofea Wojny Ojczyźnianej: sztandary, pokonane wojska, klucze do zdobytych miast i twierdz.

Obecnemu pokoleniu trudno sobie wyobrazić, że katedrę kazańską zamknięto w 1929 roku. Petersburg (wówczas Leningrad) rozpoczął aktywną walkę z „religijnym narkotykiem”. Trzy lata później w tym historycznym miejscu ulokowano Muzeum Historii Ateizmu. Bezcenne ikony katedry zostały częściowo przeniesione do Muzeum Rosyjskiego.

Najważniejsze i najbardziej czczone sanktuarium świątyni - ikona Matki Bożej - zostało przeniesione do katedry, która znajdowała się po stronie Piotrogrodu. Wnętrze zostało praktycznie splądrowane i uległo znacznym zniszczeniom podczas różnych przebudów.

Katedra dzisiaj

Pod koniec ubiegłego stulecia katedra kazańska w Petersburgu wróciła do diecezji, a jednocześnie świątynia odzyskała utracony status. Na początku XXI w. świątynia i wszyscy parafianie spotkali cudowną ikonę Matki Bożej, która powróciła na należne jej miejsce.

DO Katedra Azan to jeden z głównych i najpiękniejszych kościołów w Petersburgu.
Katedra Kazańskiej Ikony Matki Bożej znajduje się na Newskim Prospekcie, niedaleko metra, w samym sercu szlaków turystycznych i prawie wszyscy turyści odwiedzający Petersburg z pewnością ją zobaczą. Już dawno nosiłam się z zamiarem napisania na ten temat obszernego wpisu...

Paweł Naprawdę chciałem zbudować coś Wielkiego, co przyćmiłoby kościoły w Rzymie. Katedra została zbudowana w stylu empirowym w latach 1801-1811 przez rosyjskiego architekta A. N. Woronikina.

Artysta Alekseev F.Ya. Widok na katedrę kazańską w Petersburgu.

Katedra poświęcona jest Matce Bożej Kazańskiej. Ta petersburska świątynia, należąca do carycy Praskovii Fiodorowna, jest kopią słynnej ikony, która w cudowny sposób ukazała się w 1579 roku w Kazaniu dziewięcioletniej dziewczynce Matryonie Onuchinie i 33 lata później zainspirowała Rosjan do walki z polskim najeźdźcą.

Ikona petersburska została sprowadzona do stolicy przez Piotra I i umieszczona w skromnym kościele Narodzenia Najświętszej Marii Panny przy Newskim Prospekcie z drewnianą kopułą i dzwonnicą nad wejściem. Kościół był nieco podobny do świątyni w twierdzy Peropałowskiej. Na miejscu tego kościoła zbudowano katedrę kazańską.

Wcześniej przed katedrą stał obelisk (wyglądało to jak wycieczka). Z okazji konsekracji katedry 15 września 1811 roku wzniesiono tymczasowy drewniany obelisk. Nie mieli czasu zrobić go z kamienia, podobnie jak żeliwnego płotu. Obelisk stał przez 15 lat, po czym został usunięty.

Obok świątyni znajdowała się także kolumna z katedry. Był to egzemplarz zapasowy i pierwotnie miał służyć jako obelisk. Ale niestety, to nie wyszło. Woronikhin umieścił na kolumnie złotą kulę i wykonał z niej pomnik z okazji 50-lecia Akademii Sztuk Pięknych. Obecnie kolumna stoi na cokole w ogrodzie akademickim na Wyspie Wasiljewskiej.

Kościół otwarto 6 (17) września 1733 roku. Jej wizerunek znajduje się po lewej stronie (autor jest mi nieznany).

Gzyms Bazyliki Narodzenia Pańskiego ozdobiony był rzeźbami apostołów i innych świętych. Wszystkie elementy projektu architektonicznego wykonano w porządku doryckim.

W tym kościele Paweł I ożenił się, a gdy popadł on w ruinę, postanowił wybudować piękną świątynię, godną Newskiego Prospektu.

W 1799 roku cesarz Paweł I ogłosił konkurs na projekt nowej katedry. Wśród uczestników konkursu znaleźli się znani architekci: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombaro, J. Thomas de Thomon. Żaden zgłoszony projekt nie został jednak zatwierdzony.

Rok później hrabia Aleksander Siergiejewicz Stroganow, w pobliżu którego rezydencji znajdowała się świątynia, zaproponował cesarzowi nowy projekt, stworzony przez młodego utalentowanego architekta (i byłego sługę Stroganowa) A.N.
Woronichin.

Co zaskakujące, to właśnie ten projekt uzyskał zgodę, a hrabia Stroganov został przewodniczącym rady nadzorczej podczas budowy katedry.
Czterdziestoletni utalentowany Woronikhin nie zdążył jeszcze zbudować żadnych znaczących budynków. Studiował architekturę i malarstwo u V.I. Bazhenova i M.F. Kazakowa, zajmował się samokształceniem, a po uzyskaniu wolności wyjechał za granicę. Został „domowym” architektem Stroganowa.

Cesarz Paweł I pragnął, aby budowana na jego polecenie świątynia przypominała majestatyczną katedrę św. Piotra w Rzymie.

Odbiciem tego życzenia była okazała kolumnada złożona z 96 kolumn wzniesiona przez A. N. Woronichina przed północną fasadą. Jeśli kolumnada katedry św. Piotra w Rzymie zamyka plac, wówczas kolumnada katedry w Kazaniu otwiera się w stronę Newskiego Prospektu.

W 1800 r. Utworzono „Komisję ds. budowy kościoła kazańskiego”, na której czele stał hrabia A. S. Stroganow. W 1801 roku doniosła cesarzowi o konieczności budowy dzwonnicy i domów dla duchowieństwa.

Paweł I odrzucił tę prośbę: „Piotr nie ma dzwonnicy w Rzymie, a my nawet jej nie potrzebujemy! Jeśli chodzi o duchowieństwo, to nie zostaną oni bez mieszkań”. Moim zdaniem słuszna decyzja. Katedra nie potrzebuje dzwonnicy.

Później duchowieństwo otrzymało budynek mieszkalny na rogu Newskiego Prospektu i ulicy Kazańskiej. Dzwonnicy nigdy nie zbudowano; dzwony umieszczono w otworach kolumnady katedry. Czas pokazał, że była to słuszna decyzja.

Do pokrycia ceglanych ścian użyto kamienia Pudost wydobywanego w pobliżu Gatchiny. Ponadto powszechnie stosuje się tu marmur, wapień i granit na 56 monolitycznych kolumn we wnętrzach. Woronikhin jako pierwszy zastosował metalową konstrukcję kratownicową do budowy kopuły o rozpiętości 17 metrów.

Katedra często pojawiała się na pocztówkach. Jest ulubieńcem artystów i fotografów.

Wysokość katedry wynosi 71,5 metra. Wewnątrz świątyni znajduje się 56 kolumn porządku korynckiego wykonanych z różowego fińskiego granitu ze złoconymi kapitelami.

Według kanoników prawosławnych katedra jest zorientowana z zachodu na wschód, ale Newski Prospekt ma ten sam kierunek, dlatego główne wejście do katedry kazańskiej nie znajduje się od strony alei, ale od ulicy Kazańskiej.

Monumentalne drzwi północnego wejścia (od Newskiego Prospektu) są brązową kopią słynnych „Bram Niebios” baptysterium florenckiego, autorstwa XV-wiecznego włoskiego rzeźbiarza Lorenzo Ghibertiego.
Post o oryginale)))

Na uwagę zasługuje ikonostas kaplicy głównej. W latach 1834-1836 został wyłożony zdobytym srebrem wywiezionym Francuzom. 40 funtów tego srebra przysłał ataman doński M.I. Platow. Po 30 latach srebrem obłożono także ikonostasy nawy północnej i południowej. Po konfiskacie kosztowności kościelnych ikonostas zaginął. Obecnie odnowiono srebro na ikonostasie.

Wnętrze świątyni przypomina ogromną salę pałacową. Rzędy wysokich granitowych kolumn spajają przestrzeń sali. Światło wpadające z okien sprawia wrażenie, jakby kopuła unosiła się na dużej wysokości.

Od południa katedra miała być ozdobiona tą samą kolumnadą, ale plan A. N. Woronikina nie został ukończony. Katedra nie posiada dzwonnicy, dzwonnica znajduje się w zachodnim skrzydle kolumnady. Zabezpieczywszy końce kolumnady monumentalnymi portykami, Woronikhin zaprojektował przejścia wzdłuż kanału i ulicy, w stronę której zwrócona była zachodnia fasada katedry.

Rzeźby przed wejściem do katedry.

W portykach, zgodnie z planem Woronichina, umieszczono z brązu figury książąt Włodzimierza i Aleksandra Newskich, Jana Chrzciciela i Andrzeja Pierwszego Powołanego. Nie wszystkie posągi zostały zainstalowane z powodu braku funduszy. Niestety, nie zachował się prawie żaden wystrój rzeźbiarski wnętrz, który później zastąpiono malowidłami.

Po Wojnie Ojczyźnianej w 1812 roku katedra nabrała znaczenia pomnika rosyjskiej chwały wojskowej. W 1813 roku pochowano tu dowódcę M.I. Kutuzowa (a raczej części jego ciała) oraz złożono klucze do zdobytych miast i inne trofea wojskowe.

W 1837 r., na cześć dwudziestej piątej rocznicy klęski Napoleona, na półkolistym placu przed katedrą kazańską uroczyście odsłonięto pomniki z brązu słynnych rosyjskich dowódców M. I. Kutuzowa i M. B. Barclaya de Tolly. Autorem projektu był wybitny rosyjski architekt V.P. Stasow, a postacie samych dowódców zostały odlane według modeli wybitnego rzeźbiarza B.I. Orłowskiego.

Petersburg Ikona Matki Bożej Kazańskiej została natychmiast uznana za cudowną, pomagającą w trudnych doświadczeniach. Przed wyjazdem do wojska Michaił Illarionowicz Kutuzow modlił się przed tym obrazem, a kiedy odniesiono zwycięstwo nad Napoleonem, przekazał katedrze kazańskiej całe srebro, które Kozacy zabrali Francuzom.

Przez lata blokady oba pomniki pozostawiono na miejscu i nie zamknięto. Wierzono, że dowódcy podnosili morale żołnierzy. Przechodząc obok nich Newskim Prospektem, wojsko niezmiennie salutowało obu feldmarszałkom.

Barclay de Tolly i Kutuzow
W 12 roku Francuzi zostali zamrożeni
A teraz wdzięczny Rosjanin
Kładę je bez czapek na zimnie!

W czasach sowieckich był o nich dowcip: Barclay de Tolly trzyma rękę blisko brzucha: „Boli mnie brzuch!” Kutuzow wskazuje pałką na budynek po przeciwnej stronie: „Tutaj jest apteka!” - po przeciwnej stronie, w domu na rogu ulic Newskiego i Bolszaja Konyushennaja, od dawna mieści się apteka.

6 marca (19) 1876 roku odbyła się tu pierwsza manifestacja populistycznego ugrupowania „Ziemia i Wolność”. Plechanow przemawiał tu po raz pierwszy. Po rewolucji październikowej jego tymczasowy pomnik stanął pomiędzy posągami Kutuzowa i Barclaya de Tolly'ego.

Tutaj demonstracje studenckie osiągnęły swój szczyt, zaczynając od mostu Aniczkowa.

W Krwawą Niedzielę 1905 r. tłum natychmiast wzniósł barykady z ławek na nowo powstałym placu niedaleko katedry.

Ówczesny gubernator Petersburga był osobą twórczą i uważał, że na wszystkich placach Petersburga powinny znajdować się fontanny. Nie tylko ze względu na urodę, ale także ze względów politycznych. Uważał, że na placu, na którym znajduje się fontanna, nie można organizować wieców publicznych. Fontanna rozładuje napięcie tłumu. Niestety... nie zdążył zrobić fontann na wszystkich placach, ale przed katedrą pojawiła się fontanna.

Wszystkowidzące oko... masoni, oni wtedy nie żartowali... to samo oko na dolara...

W 1932 roku przekształcono je w Muzeum Historii Religii i Ateizmu.

Nasze miasto także potrzebowało wstawiennictwa Matki Bożej Kazańskiej podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Legenda głosi, że w styczniu 1943 r. z katedry księcia Włodzimierza, gdzie była wówczas przechowywana, wywieziono ikonę Matki Bożej Kazańskiej i obnoszono ją po mieście. 18 stycznia blokada została złamana.

Od 1991 roku Katedra Kazańska jest czynną świątynią, od kilku lat współistniejącą z ekspozycją muzeum. Od 2000 r. - katedra diecezji petersburskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

W czasach sowieckich planowano stworzyć ogrody na dachu katedry. Na szczęście tak się nie stało.

Teraz sama katedra, zrobiona dwie godziny temu.

Widok z katedry na Newski i Dom Singera.

Fasada północna. Przed nim znajduje się imponująca kolumnada z 96 kolumnami o wysokości 13 metrów.

Katedra Kazańska (Katedra Matki Bożej Kazańskiej) w Petersburgu znajduje się w samym centrum miasta i dzięki swojej niezwykłej architekturze jest zasłużenie uważana za jeden z symboli północnej stolicy Rosji. Największym zabytkiem jest cerkiew katedralna diecezji petersburskiej Kościoła rosyjskiego.

Katedra zostaje poświęcona w 1811. Budowa trwała od 1801 do 1811 r

Architekt— A.N. Woronikhin.

Adres: St. Petersburg, Newski Prospekt, budynek 25.

Jak się tam dostać: Stacja metra Newski Prospekt / Gostiny Dwór. Wyjdź z metra do Kanału Gribojedowa. Katedra znajduje się naprzeciwko wyjścia z metra.

Godziny otwarcia: Codziennie. W dni powszednie – od 7:00 do 20:00 (zakończenie nabożeństwa wieczornego), w niedzielę – od 6:30 do 20:00 (zakończenie nabożeństwa wieczornego).

Historia budowy katedry kazańskiej w Petersburgu.

Historia katedry kazańskiej w Petersburgu sięga pierwszej dekady XVIII wieku, kiedy to obok szpitala wybudowano kaplicę. Z czasem zastąpiono go kościołem drewnianym, wzniesionym ku czci Matki Bożej Kazańskiej. Na początku lat 30. XVIII w., na mocy największego dowództwa cesarzowej państwa rosyjskiego, Anny Ioannovny, ufundowano nowy murowany kościół, który stał się główną katedrą Petersburga. Jednak pod koniec XVIII wieku popadł w ruinę, dlatego zaistniała potrzeba budowy nowego.

Był to okres panowania Pawła I, który chciał, aby nowy budynek katedry kazańskiej w Petersburgu przypominał rzymską katedrę św. Piotra. Ogłoszono konkurs, do którego swoje prace nadesłało wielu znanych mistrzów architektury tamtych czasów. Jednak zwycięstwo przypadło rosyjskiemu architektowi A.N. Woronikhinowi i w 1801 roku rozpoczęto budowę, która trwała 10 lat. Budowę katedry kazańskiej w Petersburgu przeprowadzili wyłącznie rosyjscy chłopi pańszczyźniani, przy użyciu lokalnych materiałów budowlanych. Po zwycięstwie armii rosyjskiej nad wojskami napoleońskimi Sobór Matki Bożej Kazańskiej stał się symbolem militarnej chwały Rosji.

Wyjątkowość projektu katedry w Kazaniu polegała na tym, że świątynia została zbudowana wzdłuż Newskiego Prospektu i była zwrócona w stronę niej od strony północnej. Kanony architektury prawosławnej wymagały, aby wejście znajdowało się w nawie zachodniej. Architekt Woronikhin znalazł genialne rozwiązanie, budując półkolistą kolumnadę składającą się z 96 kolumn sięgających 13 metrów w niebo. Pionowe żłobienia pokrywające kolumny od góry do dołu nadają im poczucie lekkości i zwiewności. Ta imponująca budowla otwiera się na główną ulicę Petersburga. Niestety brak funduszy nie pozwolił na budowę tej samej kolumnady przy południowej fasadzie katedry kazańskiej.

Do rewolucji październikowej 1917 r. w katedrze kazańskiej w Petersburgu regularnie odprawiano nabożeństwa. Po dojściu bolszewików do władzy krzyż na kopule katedry zastąpiono złoconą kulą ozdobioną iglicą, a w istniejącej do 1991 roku katedrze Matki Bożej Kazańskiej zorganizowano Muzeum Historii Religii. Później eksponaty przeniesiono do innego pomieszczenia, a świątynię zwrócono parafianom. Dziś kopułę kościoła ponownie zwieńczono krzyżem, a dzwonnicę uzupełniono nowym dzwonem, odlanym przez rzemieślników Stoczni Bałtyckiej.

Katedra Kazańska - opis wyglądu.

Katedra Kazańska w Petersburgu ma trzy wejścia, każde z nich ozdobione jest portykiem, którego sześć kolumn podtrzymuje trójkątny fronton z płaskorzeźbami „Wszystkowidzącego Oka”. W niszach fasady północnej parafian i turystów witają odlane z brązu posągi księcia Włodzimierza, wielkiego Aleksandra Newskiego, a także świętych Jana z Kronsztadu i św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. Dodatkowo jego ściany, a także ściany zachodniego wejścia zdobią płaskorzeźby o tematyce biblijnej. Zachwyt budzi także odlana z brązu brama północna, będąca wierną kopią „Bram Raju” florenckiego domu chrzcielnego. Zostały stworzone rękami rosyjskiego mistrza Wasilija Jekimowa.

Innym przykładem sztuki odlewniczej, który zadziwia starannością wykonania detali, jest żeliwny ruszt otaczający w półkolu niewielki kwadrat naprzeciw zachodniego wejścia do katedry kazańskiej w Petersburgu.

Od 1837 r. Odlane z brązu pomniki wielkich rosyjskich dowódców M.I. Kutuzowa i M.B. stanowią integralną część zespołu architektonicznego katedry kazańskiej i Newskiego Prospektu. Barclaya de Tolly’ego.

Do dekoracji fasad katedry kazańskiej w Petersburgu wykorzystano kamień Pudost, z którego zbudowano większość budynków i pałaców miasta. Aby wykonać 56 kolumn podtrzymujących sklepienia świątyni, Woronikhin wybrał różowy granit z Przesmyku Karelskiego. Zagraniczni eksperci obecni przy budowie katedry w Kazaniu byli zachwyceni umiejętnościami rosyjskich robotników, którzy wydobyli ze skał ogromne masy granitu i z wielką precyzją obrobili kolumny, praktycznie bez użycia narzędzi pomiarowych.

Wnętrze katedry kazańskiej w Petersburgu, zdjęcie i opis.

Pomimo surowości i zwięzłości wnętrze świątyni przypomina sale pałacowe. A światło wpadające przez duże okna stwarza iluzję lekkości masywnej kopuły o średnicy 16 metrów. Z oryginalnych płaskorzeźb zdobiących wnętrze katedry kazańskiej w Petersburgu do dziś zachowały się tylko dwie, pozostałe zaginęły.

Unikalne ikonostasy z całego świata, wyłożone zdobytym francuskim srebrem, zostały splądrowane w latach władzy sowieckiej. Dziś przywrócono dawną świetność wizerunkom akademików malarstwa O. A. Kiprenskiego, V. K. Shebueva, A. I. Iwanowa i F. P. Bryulłowa.

Oczywiście głównymi reliktami świątyni od ponad dwóch stuleci są cudowna ikona Matki Bożej Kazańskiej i grób wielkiego dowódcy M. I. Kutuzowa. Na wykonanej według szkiców Woronichina kratce otaczającej jego nagrobek zawieszone są sztandary i sztandary oraz symboliczne klucze do bram miejskich i twierdz Europy, zabrane podczas Wojny Ojczyźnianej 1812 roku.

Wiele szlaków turystycznych wokół Petersburga obejmuje obowiązkową wizytę w Soborze Matki Bożej Kazańskiej, mimo że świątynia jest czynna. Dlatego podczas wycieczki należy zachować ciszę i przestrzegać określonych zasad postępowania. W szczególności zabronione jest fotografowanie i filmowanie wewnątrz świątyni.

Tutaj można nie tylko zapoznać się z zewnętrzną i wewnętrzną dekoracją tego zabytku architektonicznego i historycznego, ale także kupić różne pamiątki, ikony i krzyże konsekrowane w świątyni, literaturę i fotografie katedry kazańskiej w Petersburgu, a także zapalić świece . Chętni mogą zbierać wodę święconą. Katedra Kazańska co roku przyciąga tych, którzy cenią sobie połączenie niesamowitej architektury, nieopisanego piękna budowli i prawdziwej wiary.

Jednym z najwybitniejszych zabytków rosyjskiego klasycyzmu pierwszej tercji XIX wieku pozostaje Katedra Kazańska – najważniejszy zespół Newskiego Prospektu. Jej autorem jest Andriej Nikiforowicz Woronikhin. Poddany hrabiego A.S. Stroganowa, urodził się w 1760 r. we wsi Nowoje Usolje w prowincji Perm.

W 1777 r. Hrabia wysłał go do Moskwy na studia malarskie. Znani już architekci V.I. Bazhenov i M.F. Kazakov bardzo zainteresowali się jego pracą i wkrótce młody człowiek zaraził się pasją do architektury.

Hrabia Stroganow daje mu możliwość przeniesienia się do Petersburga, a następnie wysyła go w wielką podróż po Rosji i za granicę. W 1790 roku, w wieku trzydziestu lat, A. N. Woronikhin powrócił do Rosji jako wykształcony i kompetentny architekt, którego pierwsze prace zyskały taką sławę i szacunek, że hrabia Stroganow, odpowiedzialny za budowę katedry w Kazaniu, powierzył mu to główne zadanie i odpowiedzialna praca [Iskrzhitsky G.I., Sycheva M.A., Według praw piękna, M., 1981, s. 11].

Budowa katedry trwała 10 lat (od 1801 do 1811). Budynek ten, imponujący pod względem projektu i wspaniałego wykonania, jest jednym z najbardziej niezwykłych. Budynek został pomyślany jako zespół architektoniczny składający się z trzech kwadratów. Główny plac północny, otoczony półkolem podwójnej kolumnady złożonej ze 144 żłobkowanych kolumn, umieszczonych na wysokim kamiennym stylobacie, zwrócony jest w stronę Newskiego Prospektu.

Architekt poprzez mocne przedłużenie stosunkowo dużego gzymsu z bogatym profilowaniem architrawu podkreślił poziomość półkola kolumnowego, a duże formy porządku nadawały kolumnadzie wyraz wielkiej mocy.

Na środku placu stał obelisk. Pośrodku kolumnady znajduje się wejście do katedry, które podkreśla koryncki portyk z frontonem. Nad bogatym belkowaniem, na całym obwodzie katedry, a także portali, wznosiła się wysoka attyka, rozświetlona rzeźbiarskimi fryzami.

Budowla na rzucie krzyża, utworzona przez dwa rzędy sparowanych gładkich granitowych kolumn z brązowymi kapitelami porządku korynckiego, nakryta została sklepieniami skrzynkowymi ozdobionymi kesonami i zwieńczona smukłą kopułą. Stał na wysokim bębnie. Kopuła ta, wykonana z żeliwa ciągliwego, jest pierwszą tego typu konstrukcją metalową w historii światowej techniki budowlanej.

Ale budynek został zbudowany tylko z jedną kolumnadą, druga pozostała niezrealizowana. A jednak, pomimo niedokończonego stanu, Katedra Kazańska przyciąga delikatnym urokiem, poezją i ciepłem. Prostota i powaga kompozycji, ścisłe wyrafinowanie proporcji nadają budynkowi spokojny i uroczysty wygląd. Autorowi udało się organicznie połączyć siłę i łagodność, bogactwo i skromność. Z wyczuciem rozumiał ducha zbliżających się nowych trendów i dał się poznać jako wielki mistrz nowego stylu.