Teoria Lombroso jest słuszna. Teoria antropologiczna Cesare Lombroso – streszczenie

Nie stają się przestępcami, powiedział C. Lombroso, rodzą się przestępcami.

Przestępca to atawistyczna istota, która odtwarza w swojej osobowości gwałtowne instynkty prymitywnej ludzkości i niższych zwierząt Gertsenzon A.A. Metodologia kryminologicznych badań osobowości przestępcy. M., 2004, s. 221..

Przestępcy mają wyraźnie odmienne cechy fizyczne. Argumentował, że głównymi przyczynami zachowań przestępczych są wrodzone czynniki indywidualne.

Lombroso opracował tabelę znamion urodzonego przestępcy – takich cech (stygmatów), identyfikując, które poprzez bezpośredni pomiar cech fizycznych człowieka można, jego zdaniem, zdecydować, czy mamy do czynienia z urodzonym przestępcą, czy nie. Kryminologia: wyd. N.F. Kuznetsova, V.V. Lunaeva, wydanie 2 M; Wolters Kluwer-2005, s. 192.

Pierwsze sprawdzenie tablic Lombroso wykazało jednak, że obecność u przestępcy szczególnych cech fizycznych, które odróżniają go od wszystkich innych współczesnych ludzi i zbliżają do człowieka prymitywnego, jest niczym innym jak mitem.

W 1913 r. angielski kryminolog S. Goring przetestował badania Lombroso, porównując więźniów ze studentami w Cambridge (1000 osób), Oksfordzie i Aberdeen (959 osób) z personelem wojskowym i nauczycielami akademickimi (118 osób). Okazało się, że nie ma żadnych różnic między nimi a przestępcami.

W książce Lombroso zwrócił uwagę przede wszystkim na tezę o istnieniu typu anatomicznego urodzonego przestępcy, czyli osoby, której przestępczość jest z góry zdeterminowana przez jej pewną niższą organizację fizyczną, atawizm lub degenerację.

Jednak późniejsze dokładne badania przestępców, w tym w Rosji, nie potwierdziły jego wniosków.

Tym samym patolog D.N. Zernov na podstawie specjalnie przeprowadzonych badań weryfikacyjnych doszedł do przekonania, że ​​„urodzony przestępca” nie istnieje; specjalistyczne badania z zakresu anatomii nie potwierdziły jego istnienia.

Zernov zauważył, że wśród przestępców są ludzie z oznakami zwyrodnienia, tak samo jak wśród ludzi niebędących przestępcami. Ich liczba jest najprawdopodobniej taka sama zarówno wśród przestępców, jak i osób niebędących przestępcami, dlatego też średnie liczby są takie same.

Ch. Lombroso przywiązywał wielką wagę do upowszechniania i rozwoju swojej teorii, co odbiło się szerokim echem na Międzynarodowym Kongresie Prawniczym, który rozpoczął się w Lizbonie 4 kwietnia 1889 roku. Lombroso Ch. Przestępczość. Najnowsze osiągnięcia nauki. Anarchiści. M., 2004. S. 211.

Jednocześnie już w XIX w. Konstrukcje teoretyczne C. Lombroso spotkały się z krytyką. Jednym z tych krytyków był słynny niemiecki prawnik F. von List.

Dostrzegając znaczenie uwzględnienia osobowości przestępcy, F. von List zauważył jednak: C. Lombroso jest daleki od prawdy, uważając, że większość przestępców jest podatna na epilepsję i że u niemal każdego przestępcy można doszukać się charakterystycznych oznak dzika osoba. Lista F. von. Zadania polityki kryminalnej. Przestępczość jako zjawisko patologiczne społecznie. M., 2004. s. 15.

F. von List w swoich publikacjach starał się wykazać, że należy brać pod uwagę zarówno uwarunkowania społeczne sprzyjające przestępczości, jak i cechy osobowości przestępcy tamże. Str. 92..

Prowadziło to do wniosku, że szkoły antropologiczne i socjologiczne w kryminologii bez siebie nie byłyby w stanie udzielić trafnej odpowiedzi w sprawie przestępstwa.

Konsekwentnym krytykiem wyłącznej antropologizacji kryminologii był, jak już zauważono, S.Ya. Bułatow.

W monografii „Polityka kryminalna epoki imperializmu” pokazał niespójność tzw. eksperymentów przyrodniczych, co posłużyło za podstawę do uznania przestępców za rzekomo specyficzną grupę ludzi, coś w rodzaju szczególnej rasy Bułatow S.Ya. Polityka kryminalna epoki imperializmu. M., 1933..

S.Ya. Bułatow widział powody, które skłaniają człowieka do podjęcia ścieżki popełniania przestępstw w życiu społecznym, w stosunkach społecznych rozwijających się w warunkach walki klasowej.

C. Lombroso z biegiem czasu rozwijał swoje poglądy, zwracając uwagę na pewne społeczno-ekonomiczne przyczyny powstawania i wzrostu przestępczości.

W szczególności zauważył, że „bieda jest źródłem przestępstw, choć niezbyt rażących i okrutnych w swojej formie, ale raczej ograniczonych w liczbie.

Tymczasem sztuczne, nieskończone potrzeby bogatych ludzi tworzą liczne rodzaje specjalnych przestępstw”.

Ewolucja poglądów C. Lombroso nie pozostała niezauważona przez S.Ya. Bułatow. Dokonuje szczegółowej analizy poglądów twórcy antropologicznej szkoły kryminologicznej oraz postaw jego zwolenników.

W wyniku kompleksowych badań dochodzi do wniosku: „Szkoła antropologiczna nie jest szkołą determinizmu, ale fatalizmu, szkołą nie materializmu, ale idealizmu przebranego za materializm, ponieważ staje się zjawiskiem historycznym klasowym - zbrodnię – w ponadklasowe, ahistoryczne zjawisko, „wieczne jak narodziny”.

Jednocześnie należy oczywiście pamiętać, że poglądy naukowców są w dużej mierze determinowane konkretnie przez sytuację historyczną, w której żyją.

W tym świetle należy oceniać osiągnięcia naukowca, jego rzeczywisty wkład w rozwój nauki, a nie te możliwości, które z tego czy innego powodu nie zostały zrealizowane”.

Pomimo błędnego stanowiska Lombroso co do istnienia rodzaju urodzonych przestępców, nie można odmówić mu wkładu w rozwój kryminologii Begimbaev S.A. Pomysły S.Ya. Bułatow o antropologicznej teorii zbrodni. Państwo i prawo. Nr 10. 2008. s. 25 - 27..

To Lombroso rozpoczął badanie materiału faktycznego, podnosząc kwestię przyczynowości zachowań przestępczych i tożsamości przestępcy. Jego główną ideą jest to, że przyczyna jest łańcuchem wzajemnie powiązanych przyczyn.

Zyskał sławę w XIX wieku. poprzez swoje twierdzenia, że ​​odkrył przyczynę przestępczego zachowania ludzi. Jego najważniejsze dzieło, L'Uomo delinquente (Zbrodniarz), zostało opublikowane w 1876 r. Jest autorem wielu innych dzieł, w tym Zbrodni, jej przyczyn i środków zaradczych (1899).

Lombroso: teoria urodzonego przestępcy

W swoich książkach włoski psychiatra i twórca kryminologii argumentował, że badania anatomiczne ciał przestępców po ich śmierci wykazały ich fizyczną różnicę w stosunku do normalnych ludzi. Według niego mają stygmaty (znaki), które są reprezentowane przez czaszki i szczęki o nienormalnych rozmiarach. Lombroso twierdził nawet, że potrafi rozróżnić typ napastnika na podstawie jego cech fizycznych. Utwór „Kryminalny” doczekał się sześciu wydań.

Z biegiem czasu i pod wpływem jego zięcia, Guglielmo Ferrero, teoria Lombroso została rozszerzona o pogląd, że czynniki społeczne również powodują przestępczość i że nie każda przestępczość jest wrodzona.

Koncepcja atawizmu

Przede wszystkim teoria Cesare Lombroso posługuje się terminem „atawizm”. Autor stosował je w odniesieniu do osób nie w pełni rozwiniętych. Uważał takich ludzi za „powrót” do wcześniejszych form ludzi lub naczelnych. Oparł tę tezę na swoich odkryciach, że czaszki, mózgi, inne części szkieletu, mięśnie i narządy wewnętrzne przestępców posiadały cechy anatomiczne.

Historia pochodzenia

Teoria Lombroso powstała podczas przeprowadzania przez niego sekcji zwłok okrytego złą sławą włoskiego kryminalisty Giuseppe Villeli. Badając czaszkę, zauważył, że pewne cechy (w szczególności wgłębienie z tyłu głowy, które nazwał środkowym dołem potylicznym) przypominają mu czaszki przedstawicieli „ras niższych” i „niższych gatunków małp człekokształtnych, gryzoni i ptaki.” Doszedł do wniosku, że główne przyczyny skłonności przestępczych mają charakter organiczny – główną przyczyną dewiacji jest dziedziczność. Terminem, którego włoski kryminolog użył do opisania cech odległych przodków człowieka, był „atawizm”.

Dlatego też w swoich najwcześniejszych pismach Lombroso uważał „urodzonych przestępców” za podgatunek człowieka. Jednak w późniejszych pracach zaczął postrzegać je mniej jako relikt ewolucyjny, a bardziej w kategoriach opóźnienia i degeneracji.

Kryminologia

Teoria Lombroso o urodzonym przestępcy opierała się na determinizmie biologicznym: przestępcy mają swoje szczególne cechy fizjonomiczne lub deformacje. Fizjonomia próbowała ocenić charakter i osobowość na podstawie fizycznych cech twarzy lub ciała. Według twórcy kryminologii, choć większość ludzi ewoluuje, napastnicy degradują się, co stanowi regres społeczny lub ewolucyjny.

Teoria Lombroso dotycząca wyglądu przestępcy sugerowała, że ​​miał on fizyczne atawistyczne stygmaty, takie jak:

• duże szczęki;
• nisko opadające czoło;
• ukośny występ szczęki;
• wysokie kości policzkowe;
• spłaszczony i zadarty nos;
• uszy w kształcie rączki kubka;
• orli nos lub mięsiste wargi;
• twarde, przenikliwe spojrzenie;
• skąpa broda lub łysina;
• niewrażliwość na ból;
• długie ramiona w stosunku do kończyn dolnych.

Lombroso skupił się na rzekomej metodologii naukowej umożliwiającej identyfikację zachowań przestępczych i izolowanie osób zdolnych do popełnienia najbardziej brutalnych przestępstw. Opowiadał się za badaniem ludzi za pomocą pomiarów i metod statystycznych, zestawiając dane antropologiczne, społeczne i ekonomiczne.

Teoria Lombroso: typy przestępców

Poprzez kolejne badania i dokładniejszą analizę statystyczną włoski kryminolog zmodyfikował swoją teorię. Kontynuował definiowanie stygmatów atawistycznych, a ponadto zidentyfikował dwa inne typy napastników: szaleńców i „kryminaloidów”. Chociaż szaleni przestępcy mieli pewne stygmaty, Lombroso nie uważał ich za wrodzone. Jego zdaniem stali się takimi w wyniku „zmian w mózgu, które całkowicie zaburzyły ich naturę moralną”. Zaklasyfikował kleptomanów i molestujących jako szalonych przestępców. Criminaloidy nie posiadały żadnych cech fizycznych przestępców wrodzonych lub niepoczytalnych i nie zaczynały od razu angażować się w działalność przestępczą, z reguły popełniając mniej poważne przestępstwa. Lombroso zaliczył ich później do przestępców notorycznych, czyli tych, którzy stali się takimi w wyniku kontaktu z innymi przestępcami, nadużywania alkoholu lub innych niesprzyjających okoliczności.

Był zwolennikiem humanitarnego traktowania przestępców, opowiadał się za izolacją atawistycznych, urodzonych przestępców od społeczeństwa dla ochrony ich własnej i społeczeństwa, resocjalizacją tych, którzy nie urodzili się przestępcami, a także przeciw karze śmierci.

Studium Kobiet

Teoria przestępców Lombroso nie ograniczała się do mężczyzn. Jego badania nad płcią piękną rozpoczęły się od pomiarów czaszek kobiet i fotografii, których celem było poszukiwanie atawizmów. Doszedł jednak do wniosku, że kryminalistki były rzadkie i wykazywały jedynie niewielkie oznaki zwyrodnienia, ponieważ „ewoluowały w mniejszym stopniu niż mężczyźni ze względu na nieaktywny charakter ich życia”.

Włoski kryminolog argumentował, że naturalna bierność powstrzymuje ich od łamania prawa, ponieważ brakuje im inteligencji i inicjatywy, aby stać się przestępcami.

Dysplazja korowa i padaczka

Teoria Lombroso wspierała wspólne pochodzenie przestępczości, geniuszu i epilepsji jako konsekwencji zaburzenia rozwoju embrionalnego ośrodkowego układu nerwowego (OUN) z dominującym uszkodzeniem wyższych ośrodków nerwowych. W 1896 roku włoski naukowiec wraz ze swoimi kolegami jako pierwszy opisał obserwacje dysplazji kory mózgowej u pacjentów chorych na padaczkę.

Antropologiczna teoria Lombroso, jego zdaniem, wymagała potwierdzenia poprzez bezpośrednią obserwację pacjentów, wykorzystującą dane antropologiczne, społeczne, neurofizjologiczne, ekonomiczne i patomorfologiczne. We współpracy ze swoim uczniem Luigim Roncoronim opisał przewagę gigantycznych neuronów piramidowych i komórek polimorficznych w istocie szarej kory czołowej u 13 epileptyków. Większość dużych neuronów piramidalnych była zorganizowana losowo, a ich wierzchołkowe dendryty miały patologiczny kierunek. Liczba komórek nerwowych uległa znacznemu zmniejszeniu i zaobserwowano obfitą gliozę. Ponadto u większości pacjentów warstwy ziarniste były znacznie mniejsze lub nieobecne, a w podkorowej istocie białej występowało wiele komórek nerwowych. Nigdy tego nie zaobserwowano w próbkach przestępców i zdrowych osób kontrolnych. Lombroso i Roncoroni wyjaśnili swoje odkrycie jako dowód na zatrzymanie rozwoju centralnego układu nerwowego. I tak ponad sto lat temu Cesare Lombroso i jego współpracownicy opisali zmiany w korze czołowej u pacjentów z padaczką, odpowiadające dysplazji Taylora.

Psychiatria i problem geniuszu

W 1889 roku Lombroso opublikował Człowieka geniusza, w którym argumentował, że geniusz artystyczny jest rodzajem dziedzicznego szaleństwa. Aby poprzeć tę ideę, zaczął gromadzić dużą kolekcję „sztuki psychiatrycznej”. W 1880 roku opublikował na ten temat artykuł, w którym zidentyfikował trzynaście cech typowych dla „sztuki chorych psychicznie”. Chociaż jego kryteria są dziś uważane za przestarzałe, teoria Lambroso zainspirowała kolejnych badaczy, zwłaszcza Hansa Prinzhorna.

Lombroso w 1889 roku tak opisał swój stosunek do problemu geniuszu i zwykłego człowieka. Narodziny jednego wielkiego geniuszu są więcej niż równoznaczne z narodzinami setek przeciętności. Zdrowy rozsądek podąża utartą ścieżką, ale geniusz nigdy. Dlatego tłum, nie zawsze bez powodu, jest gotowy traktować wielkich ludzi jak szaleńców. Geniusz jest jedną z wielu odmian szaleństwa.

Problemy z niektórymi postulatami

Teorie biologiczne Lombroso cierpiały z powodu społecznej arogancji darwinowskiej. W szczególności popierał przedgenetyczną koncepcję ewolucji jako „postępu” od niższych do wyższych form życia, wraz z założeniem, że bardziej „zaawansowane” cechy ludzkie pozwolą ich nosicielom żyć w hierarchicznym, zurbanizowanym społeczeństwie, bardzo różniącym się od warunki, w jakich ewoluował człowiek.

Próbując przewidzieć wzrost przestępczości na podstawie kształtu czaszki i innych cech fizycznych napastników, stworzył w istocie nową pseudonaukę – frenologię sądową. Lombroso i jego współpracownicy jako pierwsi na świecie opisali i wyjaśnili rodzaj padaczki, znanej obecnie jako dysplazja Taylora. Wykorzystali jednak swoje obserwacje do wsparcia błędnych przekonań naukowych dotyczących związku między przestępczością, epilepsją i geniuszem.

Dziedzictwo

Chociaż Lombroso był pionierem kryminologii naukowej, a jego prace były jedną z przyczyn pojawienia się eugeniki na początku XX wieku, jego badania nie są już uważane za odpowiednią podstawę współczesnej kryminologii. Jednak dyscypliny takie jak psychiatria i psychologia anormalna zachowały ideę lokalizowania przyczyn przestępczości wyłącznie w obrębie jednostki, w całkowitej izolacji od otaczających warunków i struktur społecznych.

Pionier kryminologii

Cesare Lombroso to postać historyczna i założyciel włoskiej szkoły kryminologii pozytywistycznej, do której zaliczają się Enrico Ferri (1856-1929) i Rafael Garofalo (1851-1934). Porzucili koncepcję wolnej woli i ideę równości wyrażaną przez klasycystów, według której człowiek poprzez wolny wybór podejmuje racjonalną decyzję o zachowaniu się jak przestępca, i zastąpili je determinizmem.

Lombroso opracował koncepcję „atawistycznych”, czyli wrodzonych przestępców, opartą na pomiarach antropometrycznych. Chociaż inni kryminolodzy kwestionują naukową zasadność tej koncepcji, osiągnięcia Lombroso przyczyniły się do przeniesienia uwagi z prawnego badania przestępczości na naukowe badanie przestępcy. Ta nowa kryminologia naukowa opierała się na eksperymentalnej metodzie empirycznego odkrywania i badania faktów. Zdobywanie wiedzy zaczęto opierać na wnikliwych, długoterminowych, systematycznych obserwacjach i analizach naukowych.

W swoich późniejszych pracach Lombroso rozróżniał przestępców naturalnych od tych, którzy złamali prawo ze względu na okoliczności. Zwracał uwagę na znaczenie oddzielenia tych typów z punktu widzenia skuteczności kary, opowiadał się za humanitarnym podejściem do przestępców i ograniczeniem stosowania kary śmierci.

Dla wielu osób portret potencjalnego maniaka i brutalnego zabójcy jest bardzo stereotypowy. I powstał z reguły nie bez wpływu kina. Filmy kryminalne i thrillery, w dużej mierze dzięki świetnej grze aktorów, już w dzieciństwie zaszczepiają w naszej podświadomości ten bardzo zewnętrzny stereotyp.

Profesor nadzwyczajny „Panowie fortuny” (E. Leonow)

„Serce psa” Poligraf Polgirafovich Sharikov (V. Tolokonnikov)

A może pojawienie się tych stereotypów można wytłumaczyć bardziej naukowo przez tzw. dobrze znane wielu osobom. Teoria Cesare Lombroso?

W XIX wieku ten psychiatra podniósł uszy całego społeczeństwa europejskiego. Upierał się, że ludzie już rodzą się maniakami. Rodzi się dziecko, a ono już jest przyszłym bandytą, bo ma geny bandyty.

Według Lombroso nawet bardzo wysoka jakość edukacji nie poprawi tego, co natura włożyła w dziecko. Na pewno będzie bandytą, jeśli będzie miał te same geny. Psychiatra uznał takie osoby za słabo rozwinięte i zasugerował identyfikację ich w dzieciństwie i natychmiastowe izolowanie ich od społeczeństwa normalnych ludzi. Jak?!

Albo nie wszyscy są odrębną, niezamieszkaną wyspą, albo wręcz pozbawiają takich ludzi życia. Absurdalny?! Lombroso tak nie uważał. Zapewniał, że po swoim wyglądzie, a osoba z genami złoczyńcy ma szczególny wygląd, z łatwością rozpozna bandytę. Jak powinien wyglądać bandyta według psychiatry Lombroso?! Wąskie czoło, spojrzenie spod zmarszczonych brwi – wszystko to zdradza przestępcę.

(Lyonka Panteleev)

Dlaczego Lobroso był tak zafascynowany tematem wyglądu przestępcy?! Aby odpowiedzieć na to pytanie, zwróćmy się do młodości przyszłego psychiatry. Lombroso jest absolwentem kilku prestiżowych europejskich uniwersytetów.

W wieku dziewiętnastu lat zaczął publikować swoje pierwsze artykuły. Nieco później Lombroso przeszedł od pisania artykułów naukowych do praktyki: rozpoczął pracę jako chirurg wojskowy i był uczestnikiem kampanii przeciw przestępczości.

To właśnie wtedy zainteresował się tym, jak wygląda przestępca. Wynalazł kraniograf i użył go do pomiaru kształtu czaszki i części twarzy. Jednocześnie wyróżnił cztery typy przestępców: oszustów, morderców, gwałcicieli i złodziei. I dla każdego typu sporządził opis wyglądu.

Lomroso pracował następnie jako ordynator szpitala psychiatrycznego i kierownik oddziału psychiatrii na słynnym uniwersytecie. To Lombroso wynalazł znany obecnie na całym świecie wykrywacz kłamstw. To on zasugerował ocenę, jak zgodnie z prawdą dana osoba odpowiada, na podstawie skoków ciśnienia.

Lombrose wywołał ogromne zamieszanie wokół swojej teorii o wyglądzie przestępcy, o jego genach. Było wiele krytyki, a ludzie się z nim nie zgadzali. Krytycy twierdzili, że psychiatra przywiązuje zbyt dużą wagę do wyglądu danej osoby i w ogóle nie bierze pod uwagę elementu społecznego. To prawda, że ​​​​na starość wprowadził pewne poprawki do swojej teorii i stwierdził, że w końcu tylko czterdzieści procent przestępców jest całkowicie niepoprawnych, a sześćdziesiąt procent nadaje się do reedukacji.

Metody Żyda Lombroso – w szczególności pomiary ludzkiej czaszki – zostały przejęte przez nazistów, którzy starali się dostosować postulaty swojej kryminalnej teorii wyłączności rasowej do podstaw naukowych. I choć sam Lombroso zmarł na długo przed tym faktem, fakt ten jednak pozostawił zauważalną plamę na jego teorii.

Lombroso Cesare(Cesare Lombroso) (1835 - 1909) - słynny włoski psychiatra sądowy i kryminolog. Stworzył nowy kierunek antropologii kryminalnej w nauce prawa karnego. Wniósł ogromny wkład w rozwój psychologii prawa.

Cesare Lombroso urodził się 6 listopada 1835 roku w Weronie, w zamożnej rodzinie żydowskiej. Pochodzący z rodziny zamożnych właścicieli ziemskich Lombroso w młodości uczył się języków semickich i chińskich. Jednak spokojna kariera nie wyszła. Deprywacja materialna, uwięzienie w twierdzy pod zarzutem spisku, udział w działaniach wojennych w latach 1859-1860. obudziło w młodym człowieku zainteresowanie zupełnie inną dziedziną - zainteresował się psychiatrią. W wieku 19 lat, studiując na wydziale medycznym Uniwersytetu w Pawii, Lombroso opublikował swoje pierwsze artykuły z zakresu psychiatrii - dotyczące problemu kretynizmu, które przyciągnęły uwagę specjalistów. Samodzielnie opanował takie dyscypliny jak etnolingwistyka i higiena społeczna. W 1862 roku był już profesorem chorób psychicznych, następnie dyrektorem kliniki chorób psychicznych, profesorem psychiatrii prawnej i antropologii kryminalnej. W 1896 Lombroso otrzymał katedrę psychiatrii na Uniwersytecie w Turynie. Decydującą rolę w formacji intelektualnej Lombroso odegrała filozofia pozytywizmu, która zapewniała pierwszeństwo wiedzy naukowej uzyskanej eksperymentalnie.

Lombroso jest twórcą nurtu antropologicznego w kryminologii i prawie karnym. Główne cechy tego kierunku sprowadzają się do tego, że: należy wprowadzić do kryminologii metodę nauk przyrodniczych – doświadczenie i obserwację, a przedmiotem badań powinna stać się osobowość przestępcy.

Pierwsze studia antropometryczne podjął na początku lat 60. XIX wieku, będąc lekarzem wojskowym i biorąc udział w kampanii zwalczania bandytyzmu w południowych regionach Włoch. Obszerny materiał statystyczny zgromadzony przez Lombroso wniósł istotny wkład w rozwój higieny społecznej, antropologii kryminalnej, a w niedalekiej przyszłości także socjologii przestępczości. W wyniku uogólnienia uzyskanych danych empirycznych Lombroso doszedł do wniosku, że zacofane społeczno-ekonomiczne warunki życia w południowych Włoszech determinują reprodukcję tam anatomicznie i psychicznie nieprawidłowego typu ludzi, odmiany antropologicznej, która znalazła swój wyraz w osobowości przestępczej - „człowiek-kryminalista”. Taką anomalię wykryto na podstawie badań antropometrycznych i psychiatrycznych, co otworzyło możliwości predykcyjnej oceny dynamiki rozwoju przestępczości. Te konceptualne podejścia Lombroso stawiały problem odpowiedzialności społeczeństwa, które reprodukuje przestępczość, kwestionując tym samym stanowisko oficjalnej kryminologii, która zrzucała odpowiedzialność wyłącznie na tego, kto złamał prawo.

Cesare Lombroso jako jeden z pierwszych podjął systematyczne badania przestępców, opierając się na ściśle zarejestrowanych danych antropometrycznych, które ustalił za pomocą „kraniografu” – urządzenia służącego do pomiaru wielkości części twarzy i głowy. Wyniki opublikował w książce „Antropometria 400 przestępców” (1872).

Należy do teorii tzw. „urodzonego przestępcy”, według której przestępcą nie tworzy się, ale się rodzi. Lombroso uznał zbrodnię za zjawisko naturalne, takie jak narodziny czy śmierć. Porównując dane antropometryczne przestępców z dokładnymi badaniami porównawczymi ich anatomii patologicznej, fizjologii i psychologii, Lombroso wysunął tezę o przestępcy jako szczególnym typie antropologicznym, którą następnie rozwinął w kompletną teorię („Criminal Man”, 1876). Doszedł do wniosku, że przestępca to degenerat, który w swoim rozwoju pozostaje w tyle za rozwojem ludzkości. Nie może zahamować swoich przestępczych zachowań, dlatego najlepszą strategią społeczeństwa w postępowaniu z takim „urodzonym przestępcą” jest pozbycie się go poprzez pozbawienie wolności lub życia.

Według Lombroso „typ przestępczy” wyróżnia szereg wrodzonych cech o charakterze atawistycznym, wskazujących na opóźnienie rozwojowe i skłonności przestępcze. Naukowiec opracował system znaków fizycznych („stygmatów”) i tego typu cech psychicznych, które jego zdaniem charakteryzują osobę obdarzoną od urodzenia skłonnościami przestępczymi. Naukowiec uznał za główne oznaki takiej osobowości spłaszczony nos, niskie czoło, duże szczęki, spojrzenie z ukosa itp., które jego zdaniem były charakterystyczne dla „prymitywnego człowieka i zwierząt”. Obecność tych znaków pozwala zidentyfikować potencjalnego przestępcę, zanim popełni on przestępstwo. W związku z tym Lombroso opowiadał się za włączeniem w skład sędziów lekarzy, antropologów i socjologów oraz domagał się zastąpienia kwestii winy kwestią szkodliwości społecznej.

Teraz takie pomiary przeprowadza się w większości krajów świata, i to nie tylko dla wojska i służb specjalnych: znajomość antropometrii jest niezbędna na przykład do badania rynków pracy i projektowania obiektów i rzeczy o charakterze wyłącznie cywilnym.

Jeśli chodzi o „spojrzenie spod brwi”, Cesare Lombroso mylił się, uznając je za charakterystyczne głównie dla przestępców i degeneratów. W rzeczywistości jest to jedna z najstarszych i prostych reakcji twarzy, równie dostępna dla wielu osób w odpowiednim środowisku.

Główną wadą teorii Lombroso było to, że ignorowała ona społeczne czynniki przestępczości.

Szybkie i szerokie upowszechnienie teorii Lombroso, a zwłaszcza często wyciągane z niej skrajne wnioski, wywołały ostrą i demonstracyjną krytykę. Lombroso musiał złagodzić swoje stanowisko. W późniejszych pracach jedynie 40% przestępców zalicza do wrodzonych typów antropologicznych, których nazywa „dzikusami żyjącymi w cywilizowanym społeczeństwie”. Lombroso dostrzega ważną rolę niedziedzicznych – psychopatologicznych i socjologicznych przyczyn przestępczości. Dało to podstawę do nazwania teorii Lombroso biosocjologiczną.

Pod koniec XIX wieku. Na międzynarodowych kongresach antropologii kryminalnej teorię przestępczości antropologicznej powszechnie uznawano za błędną. Przeciwnicy Lombroso opierali się na fakcie, że zbrodnia jest warunkowym pojęciem prawnym, które zmienia swoją treść w zależności od warunków, miejsca i czasu.

Mimo to idee Lombroso położyły podwaliny pod różne teorie biospołeczne w kryminologii, które częściowo znalazły zastosowanie w praktyce kryminologicznej. Wpłynęły one na powstanie morfologicznej teorii temperamentu E. Kretschmera.

Lombroso jest także właścicielem dzieła „Geniusz i szaleństwo” (1895). Naukowiec postawił w nim tezę, że geniusz odpowiada nieprawidłowej aktywności mózgu graniczącej z psychozą padaczkową. Autor napisał, że podobieństwo między ludźmi genialnymi i szalonymi pod względem fizjologicznym jest po prostu niesamowite. Reagują jednakowo na zjawiska atmosferyczne, a rasa i dziedziczność mają taki sam wpływ na ich narodziny. Wielu geniuszy cierpiało na szaleństwo: Ampère, Comte, Schumann, Tasso, Cardano, Swift, Newton, Rousseau, Schopenhauer, cała masa artystów i malarzy. Natomiast wśród szaleńców można przytoczyć wiele przykładów geniuszy, poetów, humorystów itp. W dodatku do swojej książki Lombroso podał przykłady dzieł literackich szaleńców, grafomanów, przestępców, a także opisał anomalie czaszki u wielkich ludzi.

Najcenniejszą część dziedzictwa naukowego Lombroso stanowią studia z zakresu socjologii przestępczości politycznej – Przestępczość polityczna i rewolucja (Il delitto politico e le rivoluzioni, 1890), Anarchiści. Esej kryminalno-psychologiczny i socjologiczny (Gli anarchici. Studio di psicologia e sociologiacrine, 1895). Zjawisko przestępczości politycznej, powszechne we Włoszech na przełomie XIX i XX wieku. w postaci anarchistycznego terroryzmu Lombroso rozpatrywał z punktu widzenia indywidualnej świadomości zbrodniarza politycznego – jednostki ofiarnie oddanej utopijnemu ideałowi sprawiedliwości społecznej. Lombroso przekonująco wyjaśnił naturę tych zachowań społecznych, napędzanych ideami wandalizmu politycznego, kryzysem demokracji parlamentarnej we Włoszech, korupcją polityków i dewaluacją ideałów sprawiedliwości społecznej.

Innymi znanymi dziełami Lombroso były książki o miłości wśród chorych psychicznie („Miłość wśród szaleńców”) i o przestępczości wśród kobiet („Kryminalistka i prostytutka”).

Cesare Lombroso jako pierwszy na świecie wykorzystał osiągnięcia fizjologii do wykrywania oszustw. W latach 80. zaczął mierzyć puls i ciśnienie krwi podejrzanym podczas przesłuchań przez śledczych. Twierdził, że z łatwością potrafi rozpoznać, kiedy podejrzani kłamią. Wyniki jego badań wykazały, że monitorowanie reakcji fizjologicznych danej osoby może nie tylko pomóc w zidentyfikowaniu ukrywanych przez nią informacji, ale także, co nie mniej ważne, pomóc w ustaleniu niewinności podejrzanego.

W 1895 r. Lombroso po raz pierwszy opublikował wyniki wykorzystania prymitywnych instrumentów laboratoryjnych w przesłuchaniach przestępców. W jednym z opisanych przez niego przypadków kryminolog badający podejrzanego o morderstwo za pomocą „pletyzmografu” zarejestrował niewielkie zmiany w jego pulsie, gdy wykonywał w głowie obliczenia matematyczne, i nie stwierdził u niego „żadnych nagłych zmian”, gdy podejrzanemu przedstawiono wizerunki rannych dzieci, w tym zdjęcie zamordowanej dziewczynki. Lombroso doszedł do wniosku, że podejrzany nie brał udziału w morderstwie, a wyniki śledztwa przekonująco potwierdziły rację kryminologa. Opisana sprawa była najwyraźniej pierwszym odnotowanym w literaturze przykładem użycia „wykrywacza kłamstw”, które zakończyło się uniewinnieniem. Oznaczało to, że monitorowanie reakcji fizjologicznych danej osoby mogło nie tylko doprowadzić do ujawnienia ukrywanych przez nią informacji, ale – co równie ważne – pomóc w ustaleniu niewinności podejrzanego.

Idee kryminologiczne Lombroso zyskały dużą popularność w Rosji. Reprezentują je liczne, dożywotnie i pośmiertne, rosyjskie wydania jego dzieł naukowych. W 1897 r. Lombroso, który brał udział w zjeździe rosyjskich lekarzy, spotkał się z entuzjastycznym przyjęciem w Rosji. W swoich wspomnieniach poświęconych rosyjskiemu epizodowi swojej biografii Lombroso odzwierciedlił ostro negatywną wizję struktury społecznej Rosji, typową dla współczesnych włoskich lewicowców, którą surowo potępiał za brutalność policji („tłumienie myśli, sumienia i charakteru osobistego”). i autorytarne metody sprawowania władzy.

W okresie sowieckim powszechnie używano terminu „Lombrosianizm” na określenie antropologicznej szkoły prawa karnego – jednego z kierunków burżuazyjnej teorii prawa (według kryteriów podejścia klasowego). Szczególnie krytykowana była doktryna Lombroso o urodzonym przestępcy. Według sowieckich prawników był on sprzeczny z zasadą legalności w walce z przestępczością i miał orientację antyludową i reakcyjną, potępiał bowiem rewolucyjne działania mas wyzyskiwanych. Przy tak celowo stronniczym, ideologicznym podejściu zignorowano zasługi Lombroso w badaniu pierwotnych przyczyn ekstremistycznych, protestacyjnych form walki społecznej, które wyrażały się w terroryzmie politycznym i, szerzej, w przestępczości politycznej.

Pomimo słusznej krytyki i błędności niektórych zapisów swojej teorii, Cesare Lombroso jest wybitnym naukowcem, który stał się jednym z pionierów wprowadzenia metod obiektywnych do nauk prawnych. Jego prace odegrały ważną rolę w rozwoju kryminologii i psychologii prawa.

Główne prace z zakresu psychologii prawnej (w języku rosyjskim):

Anarchiści. Esej kryminalno-psychologiczny i socjologiczny, 1895;

Kobieta kryminalistka i prostytutka, 1902;

Przestępczość polityczna i rewolucja w odniesieniu do prawa, antropologii kryminalnej i nauki o państwie, 1906;

Przestępczość. Najnowsze osiągnięcia nauki o zbrodni, 1892;

Człowiek przestępca, studiowany na podstawie antropologii, kryminalistyki i nauk więziennych, 1876;

Psychologia dowodu w postępowaniu sądowym, 1905.

Każdy z nas ma swój stereotyp tego, jak powinien wyglądać maniak. Ale nie wszyscy (na szczęście) widzieli tego samego maniaka. Ale dlaczego tak jest?! Całkiem możliwe, że obejrzeliśmy już wystarczająco dużo seriali o bandytach i wyrobiliśmy sobie opinię właśnie dzięki aktorom, którzy wcielili się w role maniaków. A może chodzi o to, że żyją w nas echa teorii Cesare Lombroso.

W XIX wieku ten psychiatra podniósł uszy całego społeczeństwa europejskiego. Upierał się, że bandyci już się rodzą. Rodzi się dziecko, a ono już jest przyszłym bandytą, bo ma geny bandyty.

Według Lombroso nawet bardzo wysoka jakość edukacji nie poprawi tego, co natura włożyła w dziecko. Na pewno będzie bandytą, jeśli będzie miał te same geny. Psychiatra uznał takie osoby za słabo rozwinięte i zasugerował identyfikację ich w dzieciństwie i natychmiastowe izolowanie ich od społeczeństwa normalnych ludzi. Jak?!

Albo nie wszyscy są odrębną, niezamieszkaną wyspą, albo wręcz pozbawiają takich ludzi życia. Absurdalny?! Lombroso tak nie uważał. Zapewniał, że po swoim wyglądzie, a osoba z genami złoczyńcy ma szczególny wygląd, z łatwością rozpozna bandytę. Jak powinien wyglądać bandyta według psychiatry Lombroso?! Wąskie czoło, spojrzenie spod zmarszczonych brwi – wszystko to zdradza przestępcę.

Dlaczego Lobroso był tak zafascynowany tematem wyglądu przestępcy?! Aby odpowiedzieć na to pytanie, zwróćmy się do młodości przyszłego psychiatry. Lombroso jest absolwentem kilku prestiżowych europejskich uniwersytetów.

W wieku dziewiętnastu lat zaczął publikować swoje pierwsze artykuły. Nieco później Lombroso przeszedł od pisania artykułów naukowych do praktyki: rozpoczął pracę jako chirurg wojskowy i był uczestnikiem kampanii przeciw przestępczości.

To właśnie wtedy zainteresował się tym, jak wygląda przestępca. Wynalazł kraniograf i użył go do pomiaru kształtu czaszki i części twarzy. Jednocześnie wyróżnił cztery typy przestępców: oszustów, morderców, gwałcicieli i złodziei. I dla każdego typu sporządził opis wyglądu.

Lomroso pracował następnie jako ordynator szpitala psychiatrycznego i kierownik oddziału psychiatrii na słynnym uniwersytecie. To Lombroso wynalazł znany obecnie na całym świecie wykrywacz kłamstw. To on zasugerował ocenę, jak zgodnie z prawdą dana osoba odpowiada, na podstawie skoków ciśnienia.

Lombrose wywołał ogromne zamieszanie wokół swojej teorii o wyglądzie przestępcy, o jego genach. Było wiele krytyki, a ludzie się z nim nie zgadzali. Krytycy twierdzili, że psychiatra przywiązuje zbyt dużą wagę do wyglądu danej osoby i w ogóle nie bierze pod uwagę elementu społecznego. To prawda, że ​​​​na starość wprowadził pewne poprawki do swojej teorii i stwierdził, że w końcu tylko czterdzieści procent przestępców jest całkowicie niepoprawnych, a sześćdziesiąt procent nadaje się do reedukacji.

Metody pomiaru czaszki były stosowane przez nazistów w obozach koncentracyjnych przed wysłaniem ludzi do pieców. I chociaż psychiatra zmarł dużo wcześniej, fakt ten nadal kładł plamę na jego teorii.

Cesare Lombroso (1835-1909) – wybitny włoski psychiatra, kryminolog i kryminolog. Urodzony 6 listopada 1835 roku w Weronie, panowanej wówczas przez Austrię. W 1858 roku uzyskał stopień doktora nauk medycznych na Uniwersytecie w Pawii. W latach 1859-1865 brał udział jako lekarz wojskowy we włoskiej wojnie o niepodległość. W 1867 roku został mianowany profesorem kliniki zdrowia psychicznego w Pawii, w 1871 roku został mianowany kierownikiem zakładu neurologicznego w Pesaro, a w 1876 roku został mianowany profesorem medycyny sądowej na Uniwersytecie w Turynie.
Psychiatrzy uważają C. Lombroso za prekursora kilku szkół naukowych, w szczególności morfologicznej teorii temperamentu. Jego książka Geniusz i szaleństwo jest klasyką psychiatrii. Kryminolodzy uważają C. Lombroso za jednego z twórców teorii identyfikacji sądowej. Nikt inny jak Lombroso w swojej książce „The Criminal Man” przedstawił pierwsze doświadczenia praktycznego zastosowania psychofizjologicznej metody „wykrywania kłamstw” (za pomocą urządzenia – prototypu wariografu) do identyfikacji osób, które dopuściły się przestępstwa.
W kryminologii C. Lombroso jest znany jako twórca szkoły antropologicznej. W swoim dziele „Człowiek zbrodniarz” (1876) postawił hipotezę, że przestępcę można rozpoznać po zewnętrznych oznakach fizycznych, zmniejszonej wrażliwości zmysłów i wrażliwości na ból. Lombroso napisał: „Zarówno epileptyków, jak i przestępców cechuje chęć włóczęgi, bezwstydność, lenistwo, przechwalanie się zbrodnią, grafomania, slang, tatuaże, pozory, słaby charakter, chwilowa drażliwość, urojenia wielkości, gwałtowne zmiany nastroju i uczuć, tchórzostwo, skłonność do sprzeczności, przesada, chorobliwa drażliwość, zły humor, kapryśność. I sama zaobserwowałam, że podczas burzy, gdy epileptycy mają częstsze ataki, więźniowie również stają się bardziej niebezpieczni: niszczą ubrania, niszczą meble, biją służbę”. Zatem przestępca znajduje się w szczególnych stanach patologicznych, zdeterminowanych w większości przypadków różnymi procesami lub różnymi warunkami specjalnymi. Będąc pod wrażeniem swojego odkrycia, C. Lombroso zaczął badać cechy antropologiczne dużej grupy przestępców. Lombroso przebadał 26 886 przestępców; jego grupa kontrolna liczyła 25 447 dobrych obywateli. Na podstawie uzyskanych wyników C. Lombroso stwierdził, że przestępca to wyjątkowy typ antropologiczny, który popełnia przestępstwa ze względu na pewne właściwości i cechy swojej budowy fizycznej. „Przestępca” – napisał Lombroso – „jest istotą szczególną, różniącą się od innych ludzi. Jest to wyjątkowy typ antropologiczny, którego skłonność do przestępczości wynika z wielorakich właściwości i cech swojej organizacji. Dlatego przestępczość w społeczeństwie ludzkim jest tak samo naturalna, jak w całym świecie organicznym. Rośliny zabijające i zjadające owady również popełniają przestępstwa. Zwierzęta oszukują, kradną, rabują i rabują, zabijają i pożerają się nawzajem. Niektóre zwierzęta charakteryzują się krwiożerczością, inne pożądliwością.
Główną ideą Lombroso jest to, że przestępca jest szczególnym typem natury, bardziej chorym niż winnym. Przestępców nie tworzy się, ale się rodzi. To rodzaj dwunożnego drapieżnika, któremu podobnie jak tygrysowi nie ma sensu zarzucać mu krwiożerczości. Przestępcy charakteryzują się szczególnymi właściwościami anatomicznymi, fizjologicznymi i psychologicznymi, które czynią ich niejako od urodzenia skazanymi na popełnienie przestępstwa. Do anatomii-fizjologii. oznaki tzw Do „urodzonego przestępcy” Lombroso zaliczają się: nieregularny, brzydki kształt czaszki, rozwidlenie kości czołowej, lekkie postrzępienie brzegów kości czaszki, asymetria twarzy, nieregularna budowa mózgu, tępa podatność na ból i inne.
Przestępcę charakteryzują także takie patologiczne cechy osobowości, jak: wysoko rozwinięta próżność, cynizm, brak poczucia winy, zdolność do skruchy i wyrzutów sumienia, agresywność, mściwość, skłonność do okrucieństwa i przemocy, do egzaltacji i demonstracyjnych form zachowań , tendencja do podkreślania cech szczególnej społeczności (tatuaże, slang mowy itp.)
Przestępczość wrodzoną po raz pierwszy wyjaśniono atawizmem: przestępcę rozumiano jako dzikusa, który nie potrafi dostosować się do zasad i norm cywilizowanej społeczności. Później rozumiano ją jako formę „szaleństwa moralnego”, a następnie jako formę epilepsji.
Ponadto Lombroso tworzy specjalną typologię – każdemu typowi przestępcy odpowiadają jedynie jego charakterystyczne cechy.
Zabójcy. W typie zabójcy wyraźnie widoczne są cechy anatomiczne przestępcy, w szczególności bardzo ostra zatoka czołowa, bardzo obszerne kości policzkowe, ogromne oczodoły i wystający czworokątny podbródek. Ci najniebezpieczniejsi przestępcy mają dominującą krzywiznę głowy, szerokość głowy jest większa niż jej wysokość, twarz jest wąska (tylne półkole głowy jest bardziej rozwinięte niż przód), najczęściej ich włosy są czarne, kręcone , broda jest rzadka, często występuje wole i krótkie dłonie. Charakterystycznymi cechami zabójców są także zimne i nieruchome (szkliste) spojrzenie, przekrwione oczy, zadarty (orli) nos, zbyt duże lub przeciwnie, zbyt małe płatki uszu, wąskie usta.
Złodzieje. Złodzieje mają długie głowy, czarne włosy i rzadką brodę, a ich rozwój umysłowy jest wyższy niż u innych przestępców, z wyjątkiem oszustów. Złodzieje mają przeważnie nos prosty, często wklęsły, zadarty u nasady, krótki, szeroki, spłaszczony i w wielu przypadkach odchylony na bok. Oczy i dłonie są ruchome (złodziej unika spotkania z rozmówcą bezpośrednim spojrzeniem - poruszające się oczy).
Gwałciciele. Gwałciciele mają wyłupiaste oczy, delikatną twarz, wielkie usta i rzęsy, spłaszczone nosy, średniej wielkości, przechylone na bok, większość z nich to szczupłe i chwiejne blondynki.
Oszuści. Oszuści często wyglądają dobrodusznie, mają bladą twarz, małe i surowe oczy, krzywy nos i łysinę. Lombroso był także w stanie zidentyfikować cechy pisma różnych typów przestępców. Pismo morderców, rabusiów i rabusiów wyróżnia się wydłużonymi literami, krzywoliniowością i wyraźnymi cechami na końcu liter. Pismo złodziei charakteryzuje się wydłużonymi literami, bez ostrych konturów i krzywoliniowych zakończeń.
Atomistyczne nauczanie Ch. Lombroso miało ogromne znaczenie w poszukiwaniu sposobów i środków diagnozowania osobowości przestępcy, rozwoju psychologii i patopsychologii osobowości kryminogennej, w kształtowaniu podstaw kryminologii i psychologii sądowej, w poszukiwanie odpowiednich środków wpływania na osobowość przestępcy. Wiele wyników badań empirycznych Lombroso nie straciło na aktualności (dane eksperymentalne dotyczące genetyki zachowań pod koniec XX wieku wykazały, że rzeczywiście czynniki genetyczne są przyczyną niektórych rodzajów zachowań agresywnych, w tym przestępczych). I co najważniejsze, nie sprowadzają się one do prymitywnych schematów biologicznego wyjaśnienia zachowań przestępczych. Wnioski C. Lombroso są zawsze wielowymiarowe i przepojone ciągłym dążeniem do zidentyfikowania rzeczywistego wzajemnego wpływu czynników biologicznych i społecznych na siebie w zachowaniach aspołecznych.