Qadimgi odamlar qanday hayvonlarni xonakilashtirishgan? Uy sharoitida yoki odamlar hayvonlarni qanday o'zgartirgan

Hayvonlarni xonakilashtirish tarixi hali ham yopiq sir bo'lib qolmoqda. Darhaqiqat, inson qanday qilib nihoyatda yovvoyi va injiq hayvon bo‘lgan tog‘ qo‘ylari – arxarlarni qo‘lga olishga muvaffaq bo‘lgan? Nega ota-bobolarimiz yovvoyi cho'chqa bilan tanishish va mehribon begemotga e'tibor bermaslik uchun xavf tug'dirgan? Uyga tovuqlarni olib kirib, tuyaqushning yonidan o'tdingizmi?

Tarixiy ma'lumotlardan ma'lumki, it odamga qo'shilgan birinchi hayvondir. Bundan tashqari, ular ixtiyoriy ravishda qo'shilishdi. Birgalikda yashash, odam va it o'rtasidagi o'ziga xos simbioz, deyarli yuz minglab yillar oldin, ko'proq yoki kamroq bir vaqtning o'zida va sayyoramizning ko'plab joylarida mustaqil ravishda boshlangan. Bugungi kunga qadar besh ming yil oldin Qadimgi Misrda itlarning kamida 15 xil zotlari mavjud bo'lib, ular yirik Daniyaliklardan tortib puglargacha bo'lgan. Ular juda xilma-xil usullarda ishlatilgan: ov qilish, suv g'ildiraklarini haydash va Anubis xudosiga xizmat qilish. Ikkinchi holda, itlar ko'pincha balzamlangan. Biroq, bu ularga stolda xizmat qilishimizga to'sqinlik qilmadi. Itlarning go'sht zotlari bizning davrimizda ham, ayniqsa Osiyoning janubi-sharqiy mintaqalarida kam uchraydi. Va yaqinda AQSh va G'arbiy Evropada go'sht uchun itlarni ko'paytirish masalasi jiddiy muhokama qilindi.

Bizning ikkinchi uy hayvonimiz - mushuk. Mushukni dastlabki xonakilashtirish joyini biroz ishonch bilan aytish mumkin. Ehtimol, bular janubiy Misr, Sudan va Efiopiya bo'lib, u erda yovvoyi dun mushuk hali ham topilgan. U odamning oldiga itdan ancha kech keldi. Ehtimol, ixtiyoriy ravishda; va u odamga emas, balki uning uyiga ham keldi.

Qadimgi Misrda mushuklar bir ovozdan azizlar deb tan olingan. Ular ma'buda Baetga bag'ishlangan, o'limdan so'ng ular barcha mumkin bo'lgan hashamat bilan dafn etilgan, balzamlangan va yodgorliklar o'rnatilgan. Qadimgi Misrning Bubastis shahri xarobalari orasidan ulkan mushuk qabristoni topildi. Bir vaqtlar bu yerda bu hayvonlarning millionga yaqin haykali o‘rnatilgan.

Mushukga sig'inish umuman mistik hodisa emas, balki amaliy hodisadir. Misr juda donli mamlakat edi, don bor joyda sichqon ham bor. O'sha paytda bu ochko'z jonzotlarga qarshi kurashish uchun kimyoviy yoki hech bo'lmaganda mexanik choralar ishlab chiqilmagan. Quyruqli qaroqchilarga qarshi kurashning yagona vositasi mushuk edi. Shuning uchun uning qotilligi uchun Fir'avn sudi aybdorni shikoyat qilish huquqisiz o'limga hukm qilgani tasodif emas.

Kundalik hayotda yordam beradigan va odamlarni boqadigan uy hayvonlariga kelsak, birinchi navbatda qo'ylarni eslatib o'tish kerak. Qo'ylarni birlamchi xonakilashtirish markazlari O'rta er dengizining shimoli-sharqiy qismi va G'arbiy Osiyo hisoblanadi. Ehtimol, bu erda bir vaqtning o'zida bir nechta kichik turlar xonakilashtirilgan.

Qoʻychilikning asosiy mahsuloti jun hisoblanadi. Yovvoyi qo'ylarning jun kiyimi "yuqori" - qalin qo'pol qoplamali sochlar va "pastki" - yupqa momiq paltodan iborat. Jun matolar jundan ham, taglikdan ham tayyorlanishi mumkin. Biroq, zamonaviy do'konlar ochilishidan 5-6 ming yil oldin, Misr va Bobil shaharlari nozik jundan tikilgan kostyumlar (ehtimol shim kostyumlari) uchun modani kiritdilar. Bu nozik jun sanoatining rivojlanishini sezilarli darajada rag'batlantirdi va cho'ponlar zudlik bilan uzun va juda yupqa paltoli nozik junli qo'ylarning yangi zotlarini ko'paytirishni boshlashlari kerak edi. Gomer davrida go'zal jun kostyumlar modasi shunchalik katta ediki, Kavkaz qirg'oqlariga maxsus ekspeditsiya uyushtirildi, u erda go'yo oltin junli qo'chqorlar topilgan. Oxir-oqibat, rivojlangan junli qo'ylar butun mamlakatlarni, shu jumladan Angliyani boyitishga muvaffaq bo'ldi. Ma'lumki, ingliz parlamenti majlislarini ochuvchi ma'ruzachi hali ham an'anaga ko'ra jun qopda o'tiradi.

Yana bir muhim uy hayvonlari - bu ot. 1969-1971 yillarda bir guruh sovet va amerikalik olimlar uy otining kelib chiqishi muammosi bo'yicha qo'shma tadqiqotlar o'tkazdilar. Ularning natijalari shuni ko'rsatadiki, uning ajdodi tarpan bo'lgan. Zamonaviy ot va Prjevalskiy oti turli xil xromosomalar to'plamiga ega bo'lib chiqdi. Agar bu xulosa keyingi tadqiqotlar bilan tasdiqlansa, unda ot janubiy rus dashtlarida xonakilashtirilganligini tan olish kerak bo'ladi.

Agar ot o'zining erkin turmush tarzidan nisbatan yaqinda ajralgan bo'lsa (albatta, so'zning tarixiy ma'nosida), unda odam tuyaga ancha oldin mingan. Qanday bo'lmasin, afsonaviy Zaratushtning nomi sanskrit tilidan "oltin tuyalar egasi" deb tarjima qilingan. Buning ajablanarli joyi yo'q, ko'p yuzlab va minglab yillar davomida Sharqning ko'plab buyuk davlatlarining kuchi tom ma'noda xuddi shu tuya tepaligiga bog'liq edi - ularni dunyoning qolgan qismidan ajratib turadigan cheksiz cho'llarga faqat tuya karvonlari kirishi mumkin edi.

Odatda tuya "cho'l kemasi" deb ataladi. Shu bilan birga, arab xalqlari dengiz kemalarini "dengiz tuyalari" deb atashni afzal ko'radilar. Biroq, tuya nafaqat transport (garchi bu uning asosiy maqsadi bo'lsa ham); u ham jun, namat va sutdir. Eng yaxshi tuyalar yog 'miqdori 5 foizdan yuqori bo'lgan yiliga 3 ming litrgacha ishlab chiqaradi. Shunday qilib, bu hayvon bir vaqtning o'zida qo'chqorni, otni va sigirni almashtirishi mumkin. Tuya go'shti, albatta, yaxshi ta'mga ega emas, lekin u ham ishlatiladi.

Boshqa barcha afzalliklariga qaramay, bu hayvon tikanli butalar va bo'yli o'tlar bilan shug'ullanadi. Bunday kam ovqatlanish uning 220 santimetrgacha (qurg'oqda) o'sishiga va har qanday otdan osongina o'zib ketishiga to'sqinlik qilmaydi.

Eng mashhur uy hayvonlaridan biri qoramoldir. Ehtimol, qoramollar dastlab chorva hayvonlari sifatida xonakilashtirilgan. Dastavval odamlar yerga ishlov berish uchun buqalardan ko'ra ko'proq egiluvchan sigirlardan foydalanishni afzal ko'rdilar. Sutning ta'mi va ozuqaviy qiymatiga ham uzoq vaqtdan beri e'tibor qaratilgan. Ammo biftek uchun qoramoldan foydalanishga kelsak, bu keyingi ixtiro bo'lib, ularning ota-bobolari - aurochlar uchun ov "modadan chiqib keta boshlagan" davrga to'g'ri keladi.

Kiyiklarni qoramollar sifatida ham tasniflash mumkin. Barcha sutemizuvchilar orasida, ehtimol, ular oxirgi marta xonakilashtirilgan. Bu uy bug'ularining zotlarining amalda yo'qligi va bug'ularni etishtirishning juda ibtidoiy usuli, shuningdek, "o'stiriladigan" bug'ularni shimoliy yovvoyi qarindoshlaridan ajratib turadigan belgilarning deyarli to'liq yo'qligidan dalolat beradi. Ehtimol, chorvachilikning ushbu tarmog'i rivojlangan hududga qaraganda, bug'u ko'proq janubiy zonada xonakilashtirilgan. Keyinchalik, Oltoy va Janubiy Sibir mintaqalarida kiyiklarni boqadigan xalqlar o'z podalari bilan shimolga ko'chib o'tdilar.

Kiyiklarni xonakilashtirish tarixiy davrlarda, miloddan avvalgi 3 ming yillikda sodir bo'lgan deb taxmin qilinadi.

Hozirgi vaqtda, agar chanada yoki minib bug'u boqishni istisno qiladigan bo'lsak, bug'ular tabiiy sharoitlardan unchalik farq qilmaydigan sharoitlarda saqlanadi. Yozda ular yaylovga, ba'zan esa cho'ponlarning nazoratisiz ham qo'yib yuboriladi. Bunday sharoitda yovvoyi hayvonlarning uy hayvonlari bilan kesishishi tez-tez sodir bo'ladi. Faqat keyingi 10-20 yil ichida mamlakatimiz shimoliga madaniy bug'uchilik kirib keldi, uning rivojlanishi shimoliy va sharqiy mintaqalar uchun katta ahamiyatga ega.

Aytishimiz mumkinki, kiyik shimoldagi sigir bo'lib, aholini sut, go'sht va teri bilan ta'minlaydi va tundra va tayga bo'ylab harakatlanish uchun ishlatiladi. Ajablanarlisi shundaki, nima uchun odamning tanlovi kiyikda to'xtab, elk kabi hayvonning yonidan o'tib ketgan. Biroq, uni xonakilashtirishga urinishlar bo'lgan: Finlyandiyaning "Kalevala" dostonida ba'zi joylarda bu hayvonlar minadigan otlar sifatida ishlatilganligi qayd etilgan. Buning ajablanarli joyi yo'q: buloqning tezligi otnikidan unchalik kam emas: yugurish paytida uning qadam uzunligi 6 metrni tashkil qiladi, yugurishda esa 1,5 kilometr masofani atigi 1,5 daqiqada bosib o'tadi. Shu bilan birga, erkak muskullar quruqlikda 2,2 metr balandlikka etadi va vazni 600 kilogrammga etadi, urg'ochilar esa ajoyib ta'm va ozuqaviy sifatga ega sut beradi. Bizning davrimizda g'unajinlar eng shimoliy cho'l mintaqalaridan janubiy cho'l hududlarigacha juda keng tarqalgan. Ba'zi hududlarda cho'chqachilik fermalari rivojlantirilmoqda, bu erda ularning sog'lom suti cho'chqadan olinadi.

Yana bir mashhur uy hayvonlari - bu cho'chqa. Yovvoyi cho'chqa, shubhasiz, qishloq xo'jaligi xalqlari tomonidan xonakilashtirilgan. Har holda, tarixchilar dehqonchilikni bilmagan, lekin cho‘chqachilik bilan shug‘ullangan birorta ibtidoiy qabila haqida bilishmaydi. Cho'chqani uylantirish uchun, ehtimol, boshqa hayvonlar kabi, o'troq hayot va etarlicha tashkil etilgan hayot kerak edi. Shunday qilib, hamma narsa shuni ko'rsatadiki, cho'chqa go'shti kolbasa va dudlangan jambonga bo'lgan muhabbat xuddi shu qadimiy tsivilizatsiya markazlarida paydo bo'lgan: Shimoliy-Sharqiy Afrika, Mesopotamiya, G'arbiy Osiyo, Hindiston va Xitoyda.

Masalan, parranda go'shtiga kelsak, uy tovuqlari juda yaqinda - atigi 4 ming yil oldin, odamlar deyarli barcha zamonaviy uy hayvonlari bilan tanish bo'lgan paytda ko'paytirila boshlandi. Ushbu nisbatan qisqa vaqt ichida bankir tovuqi o'z odatlarini sezilarli darajada o'zgartirdi: u har kuni tom ma'noda tuxum qo'yishni boshladi va tasavvur qilib bo'lmaydigan qiyin sharoitlarda - qafaslarda saqlanganda va oilasining erkak yarmi yo'q bo'lganda. Tovuqlar parrandachilik uyining eng yosh aholisidir. Ammo g'ozlar eng qadimgi hisoblanadi. Ular yovvoyi g'ozlarning ikki turidan - kulrang va suknoslardan keladi. Birinchi tur bugungi kungacha butun Evropada topilgan va qish uchun Afrikaga uchib ketadi, ikkinchisi Xitoyda, yozda esa Sharqiy Sibirda yashaydi.

Bir necha ming yil davomida parrandachilikda bo'lgan g'oz juda o'zgarib ketdi; u ortiqcha vaznga ega, parvozga bo'lgan ishtiyoqini yo'qotdi va odatda kundalik odatlarini o'zgartirdi. Yovvoyi g'oz har doim monogam, qat'iy monogam va o'zining yagona nikohlanuvchisini telbalarcha yaxshi ko'radi. Uy ganderi dindor musulmon va umuman olganda, mag'rur bo'lsa ham, mutlaqo printsipial emas.

Rim imperiyasining oxirida g'ozlarni ko'paytirish patlar va yostiqlar ixtirosi bilan rag'batlantirildi. Shu munosabat bilan Pliniy shikoyat qildi: "Biz hozir shu qadar ayollik darajasiga erishdikki, hatto erkaklar ham bu qurilmasiz boshlarini karavotga qo'ya olmaydilar." Shunday qilib, Rimda axloqning pasayishi g'oz xo'jaligining rivojlanishiga yordam berdi.

Evropadagi o'rdaklar tom ma'noda "bizning ko'z o'ngimizda" uylashtirildi. Ularni xonakilashtirish jarayoni miloddan avvalgi birinchi ming yillikda Yunonistonda boshlangan, ammo miloddan avvalgi 8-9-asrlarda Vizantiya qishloq xo'jaligi entsiklopediyasi "yovvoyi o'rdaklar ichadigan joylarga poylab yotishni", sug'orish teshigiga qizil sharob quyib, ovlashni tavsiya qilgan. qo'lga olish maqsadida mast qushlar. Xitoyda o'rdaklar parrandaxonalarda ancha oldin qulflangan. Shunday qilib, bu qushni xonakilashtirishning ikkita markazi mavjud edi. Ehtimol, uchtasi: Muskoviy o'rdak Janubiy Amerikada xonakilashtirilgan.

Yangi dunyo evropaliklarga yana bir parranda go'shti - kurka berdi. Bu mag'rur jonzotning yovvoyi ajdodlari faqat Shimoliy Amerikaning mo''tadil zonasida yashagan. Meksikaning qadimgi aholisi - mayyaliklar orasida kurkalar va itlar yagona uy hayvonlari edi. To'g'ri, ba'zi hind qabilalari bir vaqtning o'zida katta toshbaqalarni uylantirishga harakat qilishdi, ammo bu tashabbusdan hech narsa chiqmadi.

Shunday qilib, inson o'zini kundalik hayotda zarur bo'lgan mahsulotlar va transport bilan ta'minlash uchun ko'plab hayvonlarni xonakilashtirilganligini ko'ramiz. Masalan, qoʻy kabi koʻplab hayvonlarni xonakilashtirish va ulardan foydalanish ishlab chiqarishning yanada rivojlanishiga olib keldi va umuman insonni taraqqiyotning yangi bosqichiga koʻtardi.

Uyga aylantirish yoki boshqa yoʻl bilan xonakilashtirish yovvoyi hayvonlar yoki oʻsimliklarni oʻzgartirish jarayoni boʻlib, ular koʻp avlodlar davomida yovvoyi shaklidan genetik jihatdan ajratilgan odamlar tomonidan saqlanadi va sunʼiy tanlanishga duchor boʻladi.

Yovvoyi hayvonlarni xonakilashtirish jarayoni odamlar uchun zarur boʻlgan maʼlum xususiyatlarga ega boʻlgan nasl berish uchun alohida individlarni sunʼiy tanlashdan boshlanadi. Individuallar odatda ma'lum bir kerakli xususiyatlar, jumladan, odamlarga va o'z turlarining vakillariga nisbatan tajovuzkorlikni kamaytirish uchun tanlanadi. Shu munosabat bilan, yovvoyi turni boqish haqida gapirish odatiy holdir. Xomlashtirishdan maqsad hayvonni qishloq xoʻjaligida qishloq xoʻjaligi yoki uy hayvonlari sifatida ishlatishdir. Agar bu maqsadga erishilsa, biz uy hayvonlari haqida gapirishimiz mumkin. Hayvonni xonakilashtirish turning keyingi rivojlanishi uchun sharoitlarni tubdan o'zgartiradi. Tabiiy evolyutsion rivojlanish naslchilik mezonlari asosida sun'iy tanlash bilan almashtiriladi. Shunday qilib, xonakilashtirishning bir qismi sifatida turning genetik xususiyatlari o'zgaradi.

Odamlar tomonidan xonakilashtirilgan birinchi hayvonlardan biri it edi. Bu, ba'zi manbalarga ko'ra, 9-17 ming yil oldin sodir bo'lgan.

Qadimgi itlarning fotoalbom qoldiqlarini o'rganish 1862 yilda Shveytsariyada neolit ​​davrining bosh suyaklari topilganida boshlangan. Bu it "torf" deb nomlangan va keyinchalik uning qoldiqlari Evropaning hamma joylarida, shu jumladan Ladoga ko'lida, shuningdek Misrda topilgan.

Torf iti butun tosh davri davomida tashqi ko'rinishini o'zgartirmadi; uning qoldiqlari hatto Rim davridagi konlarda ham topilgan. Spits shaklidagi Samoyed it hijob itining bevosita avlodi hisoblanadi. Oddiy torf itidan kattaroq bo'lgan Ladoga ko'li iti mastiflarning va ba'zan huskilarning ajdodi hisoblanadi.

Itning ajdodlari haqida kamroq aniqlik mavjud. Quyidagilar deyiladi: 1) bo'rilar - ham bizning kulrang Tambov o'rtog'imiz, ham hindistonlik (eng keng tarqalgan faraz); 2) bo'rilar va shoqollar; 3) yo'q bo'lib ketgan yovvoyi "ajdodlar iti" - tirik mavjudotlarning birinchi tasnifini yaratuvchisi Karl Linney shunday deb hisoblagan.

Qo'llash usuliga ko'ra, itlarning beshta asosiy turi mavjud: mastiflar, bo'rilar, tazılar, ovchi itlar va chorvachilik itlari. Qadim zamonlardan beri itlar bo'yalgan, toshga o'yilgan, tangalarga zarb qilingan - bu bizga it va odam o'rtasidagi "munosabatlar" ning rivojlanishini kuzatish imkoniyatini beradi.

Qadimgi Misr qabrlarida misrliklar tomonidan ilohiylashtirilgan fir'avn itining tasvirlari topilgan: shunday qilib, Gerodotning fikriga ko'ra, itning o'limi munosabati bilan Misr uylarida motam e'lon qilingan. Bobil va Ossuriyaning barelyeflarida biz ov va jangovar it sifatida ishlatiladigan mastiflarni ko'ramiz.

Yunoniston va Rimda itlar tasviri tushirilgan ko'plab tangalar ma'lum bo'lib, ulardan eng qadimgisi 7-6 asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e. Urush itlari ayniqsa talabga ega edi. Ular Iskandar Zulqarnayn armiyasida sharafli o'rin egallagan. Epirus yoki Molossian itlari sifatida tanilgan Assur-Bobil itlari Qadimgi Yunoniston va Rimga olib kelingan va u erda ham jangovar itlar sifatida ishlatilgan. Ovchi itlar, itlar va itlar juda qadrlangan (o'z egasi Aktaeon bilan osmonda qolgan Canes Venatici turkumi ularning nomi bilan atalgan).

Rimda jangovar itlar buqalar, sherlar, fillar va ayiqlar bilan yakkama-yakka raqobatlashib, gladiator sifatida harakat qila boshladilar. U erda miniatyurali dekorativ melitalar ham keng tarqaldi, keyinchalik ular Malta lapdoglari deb nomlandi. Matronalarning itlarga bo'lgan ishtiyoqi shunchalik katta ediki, imperatorlar buni bir necha bor qoraladilar, chunki ularning fikricha, bu olijanob xonimlarning farzand ko'rishiga to'sqinlik qildi.

Miloddan avvalgi 1-asrda. e. bizga ma'lum bo'lgan itlar haqidagi birinchi risola paydo bo'ldi. Markus Terens Varroning “Qishloq xo‘jaligi to‘g‘risida” entsiklopedik asarida u itlarning har xil turlari, kuchukcha tanlash, itlar uchun oziq-ovqat, naslchilik va itlarni qanday o‘rgatish yo‘llarini tasvirlaydi. Biroq, ilgari Xitoy va Yaponiyada itlarni tarbiyalash va ko'paytirishga oid yozma ma'lumotlar saqlanib qolgan - ular taxminan to'rt ming yil. Qadimgi Yunonistonning Korinf shahrini qutqargan itga haykal o'rnatildi. Va Pompeyda, kul bilan qoplangan, bolaning jasadini qoplagan katta it topildi. Kumush yoqasidagi yozuvda it allaqachon ikki marta egasining hayotini saqlab qolgani aytilgan...

Keyingi eng uylashtirilgan hayvon, aftidan, echki edi. Bu 9-12 ming yil oldin zamonaviy Eron, Iroq va Falastin hududida sodir bo'lgan. Uning yovvoyi ajdodlari bezoar va shoxli echkilar edi. Echki hamshira sifatida hurmatga sazovor bo'lgan (afsonaga ko'ra, echki Amalthea chaqaloq Zevsni emizgan) va echki terisi Pallas Afinaning ilohiy kiyimiga ishora qiladi. Qadimgi Misr freskalarida echkilarning tasvirlari ham mavjud. Echkilar bilan do'stlashishning barcha oqibatlarini oldindan aytib bo'lmaydi. Echkilarni xonakilashtirish insonga yuqori sifatli sut, jun va teri berdi, balki uning atrof-muhitiga zarar etkazdi. Echkilar podalari uzoq vaqt o'tlanadigan joyda barcha o'simliklar yo'qoladi va cho'l gullab-yashnayotgan hududni bosib oladi. Echkilar nafaqat kurtaklarni butunlay yo'q qiladi - ular hatto kelgusi yomg'irli mavsumda unib chiqishi mumkin bo'lgan sayoz urug'larga ham kiradilar. Echkilar ochgan tuproq eroziyaga uchraydi. Bu qismat Kastiliya, Kichik Osiyo platolari va bir vaqtlar mashhur Marokash va Livan sadr bog'lari boshiga tushdi.

Taxminan bir vaqtning o'zida - 10-11 ming yil oldin - zamonaviy Eron hududida qo'ylar xonakilashtirilgan. U yerdan uy qo'ylari - yovvoyi arxar va muflon qo'ylarining avlodlari - avval Forsga, keyin Mesopotamiyaga kelgan. Yigirmanchi asrda allaqachon. Miloddan avvalgi Mesopotamiyada qo'ylarning turli zotlari mavjud bo'lib, ulardan biri - shoxlari spiral shaklida o'ralgan mayin junli qo'y - keng tarqalgan: Merinos qo'ylari keyinchalik Ispaniyaning faxriga aylandi. 7-12 ming yil oldin odamning yonida mushuk paydo bo'lgan. Uy hayvonlari orasida o'z ixtiyori bilan odam yashaydigan joyda joylashgan mushuklar bundan mustasno.

Ma'lumki, mahalliy murkaning yagona ajdodi Shimoliy Afrika va Markaziy Osiyo dasht dun mushuki bo'lib, u taxminan to'rt ming yil oldin Nubiyada xonakilashtirilgan. Bu yerdan uy mushuki Misrga keldi va keyinchalik Osiyodagi Bengal o'rmonini kesib o'tdi. Evropada tukli musofirlar mahalliy, yovvoyi Yevropa o'rmon mushukini uchratishdi. O'tishning natijasi - zotlar va ranglarning zamonaviy xilma-xilligi. Mushuklarning qazilma qoldiqlari G'arbiy Osiyo va Kavkazning neolit ​​va bronza davri qatlamlarida, Iordaniya va Qadimgi Hindiston shaharlarida topilgan. Sakkaraxa (miloddan avvalgi 2750-2650 yillar) qabrlaridagi rasmlarda mushuk yoqali, Beni Hasan freskasida esa uyda, bekasi yonida tasvirlangan.

Misrda mushuklar boshqa ilohiy hayvonlar orasida alohida mavqega ega edi. Ularning jasadlari balzamlangan va maxsus qabristonlardagi hashamatli qabrlarga dafn etilgan. Ular oy va unumdorlik ma'budasi Bastning timsoli hisoblanar edi, uning Bubastisdagi ma'badida ba'zan bayramlar uchun 700 minggacha imonlilar to'planishardi. Arxeologlar eramizdan avvalgi 4-ming yillikka oid 300 mingga yaqin mushuk mumiyasini topdilar. e. 19-asrda bir tadbirkor savdogar Misrda ular bilan butun bir kemani ortib, o'g'itga sotishni o'ylab, Manchesterga olib keldi. Bu g'oya muvaffaqiyatsizlikka uchradi va mumiyalarning aksariyati ilmiy to'plamlarga tushdi.

Qonun muqaddas hayvonni ham himoya qildi: mushukni o'ldirish qattiq jazo, jumladan o'lim jazosi bilan jazolangan (Gerodot mushukni bilmagan holda o'ldirgan baxtsiz yunon haqida gapiradi). Mushuklarni chet elga eksport qilish uzoq vaqt davomida taqiqlangan. Miloddan avvalgi II ming yillikda uy mushuklari Bobilda, keyin Hindiston, Xitoy va Yaponiyada paydo bo'lgan.

Misrdan mushuk O'rta er dengizining ko'plab qismlariga Finikiya savdogarlarining kemalarida kelgan, ammo asrimizning boshlariga qadar. e. u noyob va qimmat hayvon edi. Mushuklarga bo'lgan talab faqat nasroniylikning tarqalishi bilan keskin pasayishni boshladi, bu esa ularni keskin salbiy qabul qildi. Agar erta nasroniylik davrida mushuklar hali ham monastirlarda yashashi mumkin bo'lsa (bir qator monastirlarda ularni saqlashga ruxsat berilgan yagona hayvonlar edi), keyin mushuklar (ayniqsa qora tanlilar) jodugarlar, sehrgarlarning sheriklari sifatida qabul qilina boshladilar. va shaxsan shayton. Begunoh hayvonlar inkvizitsiya qurboni bo'ldi, ular bid'atchilar sifatida osildi va yoqib yuborildi.

Barcha nasroniy bayramlarida baxtsiz hayvonlar tiriklayin yoqib yuborilgan va erga ko'milgan, temir tayoqlarda va qafaslarda imonlilarning olomon oldida marosim marosimlari bilan qovurilgan. Flandriyada, Ipern shahrida, Lentning ikkinchi haftasida chorshanba kuni "mushuklar kuni" deb nomlangan - bu kuni mushuklar baland minoradan uloqtirilgan. Bu odat 10-asrda Flandriyalik graf Bolduin tomonidan kiritilgan va 1868-yilgacha davom etgan. Yevropa mushuklari muqarrar ravishda yoʻq boʻlib ketishi mumkin edi, ammo ular kalamushlarning bostirib kirishi tufayli qutqarildi, bu esa oʻzlari bilan birga “qora oʻlim” – oʻlat va vaboni olib keldi. Mushuklar o'zlari uchun munosib foydalanishni, keyin esa egalarining hurmatini topdilar.

Mushuklarning "tengdoshlari" - xonakilashtirish vaqti bo'yicha - g'ozlar. Qushlar orasida birinchi bo'lib g'ozlar xonakilashtirildi: Evropadagi yovvoyi kulrang turlar, Shimoliy Afrikadagi Nil turlari va Xitoyda Sibir-Xitoy turlari. Miloddan avvalgi 11-ming yillikda Misrda yetishtirilgan Nil gʻozining rasmlari topilgan. e.

Tarixiy davrlarda g'ozlar Evropa, Osiyo va Shimoliy Afrikaning deyarli barcha mamlakatlarida saqlangan. Qadimgi Yunonistonda g'ozlar Afrodita uchun muqaddas hisoblangan; Rimda ularga katta hurmat bilan munosabatda bo'lish, afsonaga ko'ra, IV asr boshidan keyin boshlangan. Miloddan avvalgi e. sezgir qushlar signalni ko'tarib, Gauls hujumini qaytarishga yordam berdi. Etti ming yil oldin, oddiy mallardning avlodlari bo'lgan o'rdaklar Mesopotamiya va Xitoyda xonakilashtirilgan.

Parranda sifatida tovuqlar birinchi marta Janubiy Osiyoda paydo bo'lgan. Ularning yovvoyi ajdodi bank xo'rozi edi. Tovuqlar tuxum va go'sht uchun ham, jang qilish uchun ham etishtirilgan. Forslar bilan urushga tayyorgarlik ko'rayotgan Themistocles, qushlarga qarab, askarlar ulardan qat'iyat va jasoratni o'rganishlari uchun o'quv dasturiga xo'roz jangini kiritdilar. Gauls xalqi o'z nomlarini jasur, xo'roz qushlardan oldi.

Janubi-Sharqiy Osiyodagi eng qimmatbaho uy hayvonlari bo'lgan buyvollar taxminan 9000 yil oldin xonakilashtirilgan. Ajablanarli darajada oddiy oziq-ovqat, ishda tinimsiz va boshqa chorva mollari uchun halokatli bo'lgan ko'plab kasalliklarga qarshi immunitetga ega bo'lib, islomning zabt etilishi bilan ular arablar tomonidan G'arbiy Osiyo va Shimoliy Afrikaga, Misrdan Sharqiy Afrikaga olib kelingan. Arablar bufaloni Sitsiliya va Shimoliy Italiyaga, turklar esa Bolqonga olib kelishgan.

Taxminan 8,5 ming yil oldin sigir xonakilashtirilgan. Bu, turli versiyalarga ko'ra, hozirgi Turkiya hududida, Ispaniyada, Janubiy Osiyoda sodir bo'lgan... Uning yovvoyi ajdodi - aurochlar o'rta asrlarda yo'q qilingan va antik davrda butun dunyoga tarqalgan sigirlar yo'q qilingan. hamma joyda muqaddas hayvon darajasiga ko'tarilgan. Ushbu maqom hali ham ko'plab hind diniy maktablarida va Afrikada saqlanib qolgan. Toshdan o'yilgan muqaddas qanotli buqalar Ossuriya va Fors ibodatxonalarini bezatgan. Misrda buqa Apis Memfis homiysi xudosi Ptahning erdagi timsoli edi. Buqa boshli minotavrning vatani Kritda buqalar mashhur buqa o'yinlarida - diniy tusdagi sirk tomoshalarida qatnashgan. Va Gera ma'budasining epitetlaridan biri "soch ko'zli" ekanligi bejiz emas ... Buffalolar va buqalar nafaqat sut, go'sht, teri manbalari, balki qoralama hayvonlar sifatida ham keng qo'llanilgan. Ular og'ir arava va ralalarni orqalariga tortib, odamlarga dehqonchilik qilishda yordam berishdi.

Ularning Janubiy Amerikadagi o'xshashlari Peruda besh-etti ming yil oldin xonakilashtirilgan lama va alpakadir. Ispanlar kelishidan oldin, lamalar hindular orasida yagona transport hayvon edi. Tog'li yo'llarda llama 50-60 kilogramm yukni ko'tarishi mumkin, bu juda ko'p, chunki uning o'zi yuzga yaqin. Alpakalar nozik junlari uchun yetishtiriladi.
9000 yil oldin cho'chqalar Xitoy va Janubi-Sharqiy Osiyoda qo'lga olinib, go'shti va terisi uchun boqilgan. Biroz vaqt o'tgach, ularning tasvirlari Qadimgi Misr freskalarida paydo bo'ladi. O'sha davrdagi cho'chqalar biz ko'rgan cho'chqalarga o'xshamasdi, balki hozirgi cho'chqalarga o'xshardi: chaqqon, chaqqon va zamonaviy standartlarga ko'ra juda nozik.

Evropada cho'chqalar noyob joylarda - eman bog'larida boqilgan. Bu artiodaktillar deyarli har qanday organik ovqatni hazm qilishga qodir bo'lsa-da, ziyofat qilishni yaxshi ko'radilar. O'rta asr shaharlarida doimo och cho'chqalar muammo manbai bo'lgan. Ularning odatiy jinoyati chaqaloq o'ldirishdir. Ularga jinoyatchilardek munosabatda bo‘lishdi – hibsga olishdi, odamlar bilan birga shahar qamoqxonasida saqlashdi, sud qilishdi, osishga hukm qilishdi... Kichik cho‘chqa go‘shti esa sud foydasiga musodara qilindi.

Otni xonakilashtirishning birinchi markazlari miloddan avvalgi 4 ming yil ichida paydo bo'lgan. e. Taxminlarga ko'ra, yovvoyi otlarning ikki turi xonakilashtirilgan: kichik, keng peshonali dasht otlari, tarpanlarga (O'rta asrlarda yo'qolib ketgan yovvoyi Yevropa otlari) va kattaroq o'rmon otlari, tor peshonasi, uzun yuz qismi. bosh va ingichka oyoq-qo'llari. Uy otlari uzoq vaqt davomida yovvoyi ajdodlariga xos xususiyatlarni saqlab qolgan. Qadimgi Sharq xalqlari birinchi bo'lib otlarni yaxshilaganlar. VII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi e. Fors shohligining Neseean otlari dunyodagi eng yaxshi deb hisoblangan.

Kaspiy dengiziga tutashgan hududlar otchilik bilan mashhur edi. Miloddan avvalgi birinchi ming yillikning oxirida. e. Nessean otlarining shon-shuhratini shimoliy Fors va Baqtriya viloyatlari o'rnida tashkil topgan Parfiya podsholigining otlari meros qilib oldi. Oltin-qizil rangdagi Parfiya otlari o'sha paytlarda baland va baland edi (bir yarim metr), ular har qanday davlat uchun orzu qilingan harbiy mukofotga aylandi. O'sha kunlarda Sharqiy Evropaning o'rmon zonasida otchilik butunlay boshqacha edi - bu erda otlar asosan go'sht uchun ishlatilgan, ularning bo'yi miloddan avvalgi 17-asrda atigi 120-130 sm edi. e. aravalar paydo bo'ldi. Ularning sharofati bilan giksoslar, begona qabilalar Misrni uzoq vaqt bosib oldilar. Ko'p o'tmay, otliqlar paydo bo'ldi - yirik harbiy tuzilmalarda qurollangan otliqlar (yakka tartibdagi chavandozlar ancha oldin bo'lgan), bu miloddan avvalgi 1-ming yillikning boshlarida sodir bo'lgan. e. ossuriyaliklar orasida. Qizig'i shundaki, dastlab otliq jangchi, xuddi aravalarda bo'lgani kabi, haydovchi-haydovchiga ega edi: jangda u ikkita otni (o'zining va jangchining) boshqargan va shu bilan birga jangchining ikkala qo'li ham otish va otish uchun bo'sh edi. .

5-6 ming yil oldin Afrika yovvoyi eshagi xonakilashtirilgan. Uy eshaklari qadimdan asosiy transport hayvoni bo'lib kelgan, ayniqsa otlar noma'lum bo'lgan yoki biron sababga ko'ra eshaklar afzal bo'lgan mamlakatlarda. Eshakning tuyogʻi otnikiga qaraganda ancha kuchli boʻlib, hatto toshloq va notekis togʻ tuproqlarida ham taqa kerak emas. Eshaklar ming yillar davomida minish va yuk tashish hayvonlari sifatida keng qo'llanilgan, ular Misr piramidalarini qurishda va hatto janglarda ishlatilgan. Shunday qilib, Fors shohi Doro bir marta eshaklar yordamida bu hayvonlarni ko'rmagan va qo'rqib ketgan skiflar qo'shinini tarqatib yubordi.

Yevropa va Osiyoda Eronda Xomad, Ispaniyada Katalan, Oʻrta Osiyoda Buxoro kabi kuchli, baland boʻyli uy eshak zotlari yetishtirilgan. Yunonistonda eshak sharob xudosi Dionisiyga bag'ishlangan bo'lib, sileniyaliklar va satyrlar bilan birga uning mast mulozimlariga kiritilgan.

Taxminan besh ming yil avval Hindistonda paydo bo'lgan lochin ovi tezda dunyoni zabt etdi va "shohlar sporti" erta o'rta asrlarda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Yevropada lochinchilik keng tarqalgan edi: bu feodallar uchun ham, oddiy odamlar uchun ham sevimli mashg'ulot edi. Kim va qaysi qush bilan ov qilish kerakligini ko'rsatadigan maxsus darajalar jadvali mavjud edi. Angliyada birovning lochinni o'g'irlash yoki o'ldirish o'lim bilan jazolangan. Chingizxonning yuzlab qushlar va minglab itlar ishtirokidagi ovlari ulkan va ulug‘vor edi. Ko'p yuzlab qushlar Ivan Dahliz ostida saqlangan - ular hatto lochinlar uchun kaptarlardagi savdogarlardan yo'l solig'ini olishgan.

Odam aslida kaptarlarni taxminan 6,5 ming yil oldin (Mesopotamiyada) xonakilashtirilgan. Ossuriya barelyeflarida kabutarlar ko'pincha tasvirlangan. Ko'pgina mamlakatlarda kabutarlar sevgi ma'budalari - Astarte, Afroditaga bag'ishlangan muqaddas hayvonlar edi.

Qadimgi Rimda kabutarlar maxsus kolumbariylarda go'sht uchun etishtirilgan. Oqsoqol Pliniy o'zining zamondoshlari "qovurilgan kabutarlar uchun aqldan ozgan" deb yozgan. Ammo kaptarning asosiy maqsadi boshqacha. Bu o'z ona joylariga yo'l topish qobiliyati tufayli havo pochtasi sifatida sodiqlik bilan xizmat qiladigan yagona qushdir.

Bundan 5000-6000 yil oldin tuyalar xonakilashtirilgan: Arabistonda - bir o'ramli (dromedar), O'rta va O'rta Osiyoda - ikki o'ramli (Baqtriya). Misrda 5000 yildan ortiq bo'lgan yuklangan dromedar haykalchasi topildi. Ko‘rinishidan, Asvon va Sinay qoyalariga o‘ralgan tuyalar tasvirlangan chizmalar ham xuddi shu yoshda. Adabiyotda ikkala tuya ham miloddan avvalgi 700-600-yillardan beri tilga olingan. e. Gerodot tuyalar haqida ko'p yozgan, chunki bu hayvonlarning urushlar uchun ahamiyati katta. "Cho'l kemalari" uzoq vaqt davomida suvsiz va oziq-ovqatsiz yurish qobiliyati bilan mashhur edi.

Shimol ham uy hayvonlarisiz qolmadi. Ikki-uch ming yil oldin, Chukotkada bug'u boqish paydo bo'lgan. Tundraning juda qashshoq dunyosida kiyik shimoliy xalqlar uchun haqiqiy najotga aylandi. Hayvonning go'shti va terisi emas, balki butun tana go'shti ishlatilgan. Hamma narsa, shu jumladan yosh shoxlar, tendonlar, suyak iligi va teri osti gadfly lichinkalari yeyildi!

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda xonakilashtirilgan yak Tibetning tog'lari, dashtlari va yarim cho'llarida xuddi shunday najotga aylandi. e. Odatdagidek sariyog 'va pishloqga qo'shimcha ravishda, ko'p yog'li sutdan - sigir sutidan ikki baravar yog'li - uzoq vaqt davomida buzilmaydigan va deyarli og'irligi yo'q (bu sayohatchilar uchun juda qulay) maxsus tvorog tayyorlanadi. Yak juni va terisi sovuqdan himoya qiladi va quruq go'ng ko'pincha tog'larda mavjud bo'lgan yagona yoqilg'i edi.

Biroz vaqt o'tgach - turli hisob-kitoblarga ko'ra, 2300 yildan 5000 yil oldin - odamlar asalarilarni xonakilashtirishni boshladilar. Asalarilarning eng qadimgi tasviri Arana g'orida (Ispaniya) topilgan - paleolit ​​davriga oid rasmning yoshi 15 ming yildan ortiq. Qadimgi misrliklar asalarilarni muntazam ravishda ko'paytirishni boshladilar va Misrda asalarichilik ko'chmanchi edi: asal ari o'simliklari Misrning shimoliy viloyatlarida gullaganidek, Nil daryosi bo'ylab asta-sekin ko'chib o'tdi. Miloddan avvalgi II ming yillikdan boshlab Ossuriyada o'lganlarning jasadlarini mum bilan qoplash va ularni asalga botirish odati paydo bo'lgan. Bu odat uzoq vaqt davom etdi - Iskandar Zulqarnayn, uning jasadi ham asal bilan to'ldirilgan tobutda, Misrdagi dafn etilgan joyga olib ketildi. Adabiyotda zikr qilish chastotasiga qaraganda, asalarilar antik davrda eng mashhur hayvonlardan biri bo'lgan: ular haqida shoh Sulaymon va Demokrit, Aristotel va Virgil, Aristofan va Ksenofont yozgan. 950 yilda imperator Konstantin VII buyrug'i bilan asalarichilik bo'yicha "Geoponika" ensiklopediyasi tuzilgan. Asal o'rta asrlarning o'rtalariga qadar shirin taomlar tayyorlash uchun amalda yagona xom ashyo bo'lgan va mumdan shamlar ishlab chiqarilgan.

Evrosiyoning qarama-qarshi uchida yana bir hasharot - ipak qurti kapalak foydalanishni topdi. Ipak haqida birinchi eslatma qadimgi Xitoy qo'lyozmasida uchraydi. Miloddan avvalgi 2600 yil e. Yigirma asrdan ko'proq vaqt davomida xitoyliklar ipak ishlab chiqarish bo'yicha monopoliyani saqlab qolishdi. Afsonaga ko'ra, tırtıl pillasini noqonuniy olib o'tishga birinchi muvaffaqiyatli urinish IV asrda qilingan. n. e. bir xitoylik malika Kichik Buxoro podshosiga uylanib, sochiga yashirilgan “ipak qurti tuxumini” sovg‘a sifatida olib kelgan. Xitoydan tashqarida ipak qurti yetishtirish mumkin emas edi. Ikkinchi kontrabanda 552-yilda, ikki rohib pillalarni tayoqchalarda ko'tarib, imperator Yustinianga sovg'a qilganda yanada muvaffaqiyatli bo'ldi. Shu vaqtdan boshlab ipakchilik Xitoydan tashqarida rivojlana boshladi. To'g'ri, keyin u bir muncha vaqt o'ldi, lekin arab istilolaridan keyin qayta tiklandi.

Quyonlar Qadimgi Rimda xonakilashtirila boshlagan - u erda hayvonlar leporariya deb nomlangan maxsus qo'ralarda boqilgan. Hammaga ma'lumki, quyon "nafaqat qimmatbaho mo'yna". Rimliklar ularni go'sht uchun boqishni boshladilar (gurmeler ayniqsa quyon embrionlarini va yangi tug'ilgan quyonlarni yaxshi ko'rishardi). O'rta asrlarda Evropada quyonlar ham qadrlangan - masalan, 14-asr boshlarida Angliyada. quyonning narxi cho'chqadan kam emas. Va allaqachon qadim zamonlarda quyon juda ko'p muammolarni keltirib chiqara boshladi. Balear arxipelagida yovvoyi tabiatga qo'yib yuborilgan bir juft quyon shu qadar ko'p nasl tug'dirdiki, mahalliy aholi imperator Avgustdan ularga ofatni engishda yordam berishni va ochko'z hayvonlarga qarshi jang qilish uchun askarlarni yuborishni so'ray boshladilar. Hozirgi zamonda quyonlar tomonidan "egan" Avstraliyaga qaraganda, bu voqea hech kimga hech narsa o'rgatmagan.

Miloddan avvalgi bir necha ming yil. e Yangi Dunyoda gvineya cho'chqalarini xonakilashtirish boshlandi. Ehtimol, bu hayvonlarning o'zlari himoya va issiqlik izlab odamlar uylariga kelgan. Inklar orasida cho'chqalar qurbonlik hayvonlari bo'lib, ular Quyosh Xudosiga sovg'a sifatida keltirilgan va bayramlarda ham iste'mol qilingan. Rangli jigarrang yoki oq rangdagi cho'chqalar ayniqsa mashhur edi. Ular Evropaga 16-asrda olib kelingan. Endi ularni noto'g'ri "dengiz" deb atashadi - ularni "chet elda" deb atash to'g'riroq.

Tuyaqush besh ming yil avval qadimgi misrliklar tomonidan patlari va tuxumlari uchun xonakilashtirilgan. Qushlar suruvlarda saqlangan va himoyalangan. Yosh hayvonlar balog'atga etgandan so'ng, vaqti-vaqti bilan qo'lga olingan va terilgan. Sharqiy Sudanda tuyaqushlar ham xonakilashtirilgan bo'lib, u erda qoramol va tuyalar bilan birga boqilgan. Qadimgi Misrda gvineya parrandalari ham ko'paytirila boshlandi. Uzoq vaqt davomida Gretsiya va Rimda gvineya parrandalari faqat qurbonlik qushlari bo'lgan. Bu imperator Kaligula, "ilohiy buyuklik" belgisi sifatida gvineya parrandalarini unga, ya'ni dasturxonga qurbon qilish haqida farmon chiqargunga qadar davom etdi.

5-asrda n. e. sazan yovvoyi sazandan yetishtirilgan. Evropada sazanlar asosan monastir hovuzlarida etishtirilgan. Ular haqida birinchi eslatma vazir Kassiodorning viloyat gubernatorlariga yuborgan buyruqlarida keltirilgan: vazir qirol Teodorik (456-526) stoliga sazanlarni muntazam ravishda etkazib berishni talab qildi.

Qadim zamonlardan beri uy hayvonlari mavjud bo'lib, ularning funktsiyalari faqat dekorativ narsalarga qisqartirilgan. 10-asrda Miloddan avvalgi e. Xitoyda sazan baliqlaridan turli xil oltin baliq zotlari yetishtirildi, ular tezda Yaponiya va Indoneziyaga tarqaldi. O'rta asrlarda (XV asr) kanareyka xonakilashtirilgan. Bugungi kunda biz qo'ziqorin, keklik, oqqush, laylak, turna, pelikan kabi hayvonlarni uy hayvonlari sifatida tasavvur qila olmaymiz - Misrda ular go'sht uchun boqib, tuxum qo'yuvchi tovuq sifatida ishlatilgan. Gienalar (!) go'sht uchun ham etishtirilgan va ular qo'riqchi hayvonlar sifatida ham ishlatilgan. Qadimgi Rimda dormice (kichik kemiruvchilar) maxsus qozonlarda (doli) saqlangan, ular yong'oq bilan oziqlangan. Ularning go'shti ajoyib delikates sifatida qadrlangan. Ziyofatlarda dasturxonga tarozi qo‘yish, notarius huzurida ularning ustiga dormozni tortish va uning og‘irligini bayonnomaga yozib qo‘yish odat bo‘lib kelgan. Eng to‘q yotoqxonaga xizmat qilish boylar uchun obro‘ va g‘urur masalasi edi. Qadimgi Rim suv havzalarida moray baliqlari gurmelerni xursand qilish uchun yetishtirildi.

Qadimgi Sharqda leoparlar va sherlar muqaddas va qurbonlik hayvonlari sifatida saqlangan (shuningdek, hukmdorning obro'si uchun). Ular hatto sherlar bilan ov qilishgan, garchi gepardlar ovchilar sifatida ko'proq mashhur bo'lgan. Ba'zi joylarda karakallar (yirik yovvoyi mushuklar) hali ham ular bilan, shuningdek, ancha keyinroq - 1000-2000 yil oldin xonakilashtirilgan karakallar (yirik yovvoyi mushuklar) bilan ovlanadi. Tuzilgan karabataklardan foydalanish yuzlab yillar oldin boshlangan - Xitoy va Yaponiyada ular "tirik qarmoq" sifatida ishlatiladi: qushning bo'yniga temir halqa qo'yiladi, bu baliqni yutib yuborishiga yo'l qo'ymaydi, shundan so'ng kormorant baliq ovlash uchun chiqariladi. . Oxirgi ikki asrda yana bir qancha hayvonlarni xonakilashtirishga urinishlar boʻldi: los, mushk hoʻkizlari, antilopa; shuningdek, dekorativ hayvonlar - Suriya hamsterlari va ko'plab akvarium baliqlari.

Uylashtirish jarayonida, yangi muhit sharoitlari va san'at, tanlov ta'siri ostida hayvonlar ularni yovvoyi hayvonlardan ajratib turadigan xususiyatlarni rivojlantirdi va qanchalik muhim bo'lsa, odam o'ziga kerakli xususiyatlarga ega hayvonlarni olishga shunchalik ko'p mehnat va vaqt sarfladi. Yashash sharoiti yovvoyi sharoitdan (qoramol, choʻchqa, qoʻy, ot) juda farq qiladigan hayvonlarda (qoramollar, choʻchqalar, qoʻylar, otlar) va yashash sharoiti boʻlgan tuya va bugʻu kabi hayvonlarda tananing kattaligi va shakli eng katta darajada oʻzgargan. tabiatga yaqin asirlikda. Himoya rang deb ataladigan narsa yo'qoldi; Uy hayvonlari turli xil ranglarda bo'ladi.

Yovvoyi hayvonlar bilan solishtirganda, ular engilroq skeletga ega, kamroq kuchli suyaklar va ingichka teriga ega. Ichki organlar ham o'zgarishlarga uchradi. Ko'pgina uy hayvonlarining o'pkalari, yuraklari va buyraklari kam rivojlangan, ammo ularning sut bezlari va jinsiy organlari yovvoyi hayvonlarga qaraganda yaxshiroq ishlaydi (uy hayvonlari, qoida tariqasida, ularning ko'pchiligi ko'payishda mavsumiylikni yo'qotgan); Uy hayvonlarining ko'pchiligi miya hajmining pasayishi, asab tizimining reaktivligining pasayishi, xulq-atvor reaktsiyalarining soddalashishi, o'zgaruvchan yashash sharoitlarida heterozigotlik va yuqori fenotipik barqarorlikning oshishi, mutatsiyalarning fenotipik ifodalanishining o'zgarishi bilan tavsiflanadi. o'zgargan genofondning ta'siri va o'zgaruvchanlikning umumiy ortishi.

Agar uning yo'li kichik birodarlarining yo'lini kesib o'tmaganida, insoniyat boshqacha rivojlangan bo'lar edi. Odamlar itlar, sigirlar, otlar va qo'ylar ishtirokisiz yashab, zamonaviy madaniyatni yarata oladimi? Hatto er yuzida asalarilar kabi oddiy hasharot turlarining yo'qligi odamlarning hayot tarzini tubdan o'zgartiradi.

/natura.spb.ru" target="_blank">http://natura.spb.ru, http://ru.wikipedia.org/"> , http://ru.wikipedia.org/

Uyga aylantirish yoki boshqa yoʻl bilan xonakilashtirish yovvoyi hayvonlar yoki oʻsimliklarni oʻzgartirish jarayoni boʻlib, ular koʻp avlodlar davomida yovvoyi shaklidan genetik jihatdan ajratilgan odamlar tomonidan saqlanadi va sunʼiy tanlanishga duchor boʻladi.

Yovvoyi hayvonlarni xonakilashtirish jarayoni odamlar uchun zarur boʻlgan maʼlum xususiyatlarga ega boʻlgan nasl berish uchun alohida individlarni sunʼiy tanlashdan boshlanadi. Individuallar odatda ma'lum bir kerakli xususiyatlar, jumladan, odamlarga va o'z turlarining vakillariga nisbatan tajovuzkorlikni kamaytirish uchun tanlanadi. Shu munosabat bilan, yovvoyi turni boqish haqida gapirish odatiy holdir. Xomlashtirishdan maqsad hayvonni qishloq xoʻjaligida qishloq xoʻjaligi yoki uy hayvonlari sifatida ishlatishdir. Agar bu maqsadga erishilsa, biz uy hayvonlari haqida gapirishimiz mumkin. Hayvonni xonakilashtirish turning keyingi rivojlanishi uchun sharoitlarni tubdan o'zgartiradi. Tabiiy evolyutsion rivojlanish naslchilik mezonlari asosida sun'iy tanlash bilan almashtiriladi. Shunday qilib, xonakilashtirishning bir qismi sifatida turning genetik xususiyatlari o'zgaradi.

Odamlar tomonidan xonakilashtirilgan birinchi hayvonlardan biri it edi. Bu, ba'zi manbalarga ko'ra, 9-17 ming yil oldin sodir bo'lgan.

Qadimgi itlarning fotoalbom qoldiqlarini o'rganish 1862 yilda Shveytsariyada neolit ​​davrining bosh suyaklari topilganida boshlangan. Bu it "torf" deb nomlangan va keyinchalik uning qoldiqlari Evropaning hamma joylarida, shu jumladan Ladoga ko'lida, shuningdek Misrda topilgan. Torf iti butun tosh davri davomida tashqi ko'rinishini o'zgartirmadi; uning qoldiqlari hatto Rim davridagi konlarda ham topilgan. Spits shaklidagi Samoyed it hijob itining bevosita avlodi hisoblanadi. Oddiy torf itidan kattaroq bo'lgan Ladoga ko'li iti mastiflarning va ba'zan huskilarning ajdodi hisoblanadi. Itning ajdodlari haqida kamroq aniqlik mavjud. Quyidagilar deyiladi: 1) bo'rilar - ham bizning kulrang Tambov o'rtog'imiz, ham hindistonlik (eng keng tarqalgan faraz); 2) bo'rilar va shoqollar; 3) yo'q bo'lib ketgan yovvoyi "ajdodlar iti" - tirik mavjudotlarning birinchi tasnifini yaratuvchisi Karl Linney shunday deb hisoblagan. Qo'llash usuliga ko'ra, itlarning beshta asosiy turi mavjud: mastiflar, bo'rilar, tazılar, ovchi itlar va chorvachilik itlari. Qadim zamonlardan beri itlar bo'yalgan, toshga o'yilgan, tangalarga zarb qilingan - bu bizga it va odam o'rtasidagi "munosabatlar" ning rivojlanishini kuzatish imkoniyatini beradi. Qadimgi Misr qabrlarida misrliklar tomonidan ilohiylashtirilgan fir'avn itining tasvirlari topilgan: shunday qilib, Gerodotning fikriga ko'ra, itning o'limi munosabati bilan Misr uylarida motam e'lon qilingan. Bobil va Ossuriyaning barelyeflarida biz ov va jangovar it sifatida ishlatiladigan mastiflarni ko'ramiz. Yunoniston va Rimda itlar tasviri tushirilgan ko'plab tangalar ma'lum bo'lib, ulardan eng qadimgisi 7-6 asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi e. Urush itlari ayniqsa talabga ega edi. Ular Iskandar Zulqarnayn armiyasida sharafli o'rin egallagan. Epirus yoki Molossian itlari sifatida tanilgan Assur-Bobil itlari Qadimgi Yunoniston va Rimga olib kelingan va u erda ham jangovar itlar sifatida ishlatilgan. Ovchi itlar, itlar va itlar juda qadrlangan (o'z egasi Aktaeon bilan osmonda qolgan Canes Venatici turkumi ularning nomi bilan atalgan).

Rimda jangovar itlar buqalar, sherlar, fillar va ayiqlar bilan yakkama-yakka raqobatlashib, gladiator sifatida harakat qila boshladilar. U erda miniatyurali dekorativ melitalar ham keng tarqaldi, keyinchalik ular Malta lapdoglari deb nomlandi. Matronalarning itlarga bo'lgan ishtiyoqi shunchalik katta ediki, imperatorlar buni bir necha bor qoraladilar, chunki ularning fikricha, bu olijanob xonimlarning farzand ko'rishiga to'sqinlik qildi.

Miloddan avvalgi 1-asrda. e. bizga ma'lum bo'lgan itlar haqidagi birinchi risola paydo bo'ldi. Markus Terens Varroning “Qishloq xo‘jaligi to‘g‘risida” entsiklopedik asarida u itlarning har xil turlari, kuchukcha tanlash, itlar uchun oziq-ovqat, naslchilik va itlarni qanday o‘rgatish yo‘llarini tasvirlaydi. Biroq, ilgari Xitoy va Yaponiyada itlarni tarbiyalash va ko'paytirishga oid yozma ma'lumotlar saqlanib qolgan - ular taxminan to'rt ming yil. Qadimgi Yunonistonning Korinf shahrini qutqargan itga haykal o'rnatildi. Va Pompeyda, kul bilan qoplangan, bolaning jasadini qoplagan katta it topildi. Kumush yoqasidagi yozuvda it allaqachon ikki marta egasining hayotini saqlab qolgani aytilgan...

Keyingi eng uylashtirilgan hayvon, aftidan, echki edi. Bu 9-12 ming yil oldin zamonaviy Eron, Iroq va Falastin hududida sodir bo'lgan. Uning yovvoyi ajdodlari bezoar va shoxli echkilar edi. Echki hamshira sifatida hurmatga sazovor bo'lgan (afsonaga ko'ra, echki Amalthea chaqaloq Zevsni emizgan) va echki terisi Pallas Afinaning ilohiy kiyimiga ishora qiladi. Qadimgi Misr freskalarida echkilarning tasvirlari ham mavjud. Echkilar bilan do'stlashishning barcha oqibatlarini oldindan aytib bo'lmaydi. Echkilarni xonakilashtirish insonga yuqori sifatli sut, jun va teri berdi, balki uning atrof-muhitiga zarar etkazdi. Echkilar podalari uzoq vaqt o'tlanadigan joyda barcha o'simliklar yo'qoladi va cho'l gullab-yashnayotgan hududni bosib oladi. Echkilar nafaqat kurtaklarni butunlay yo'q qiladi - ular hatto kelgusi yomg'irli mavsumda unib chiqishi mumkin bo'lgan sayoz urug'larga ham kiradilar. Echkilar ochgan tuproq eroziyaga uchraydi. Bu qismat Kastiliya, Kichik Osiyo platolari va bir vaqtlar mashhur Marokash va Livan sadr bog'lari boshiga tushdi.

Taxminan bir vaqtning o'zida - 10-11 ming yil oldin - zamonaviy Eron hududida qo'ylar xonakilashtirilgan. U yerdan uy qo'ylari - yovvoyi arxar va muflon qo'ylarining avlodlari - avval Forsga, keyin Mesopotamiyaga kelgan. Yigirmanchi asrda allaqachon. Miloddan avvalgi Mesopotamiyada qo'ylarning turli zotlari mavjud bo'lib, ulardan biri - shoxlari spiral shaklida o'ralgan mayin junli qo'y - keng tarqalgan: Merinos qo'ylari keyinchalik Ispaniyaning faxriga aylandi. 7-12 ming yil oldin odamning yonida mushuk paydo bo'lgan. Uy hayvonlari orasida o'z ixtiyori bilan odam yashaydigan joyda joylashgan mushuklar bundan mustasno.

Ma'lumki, mahalliy murkaning yagona ajdodi Shimoliy Afrika va Markaziy Osiyo dasht dun mushuki bo'lib, u taxminan to'rt ming yil oldin Nubiyada xonakilashtirilgan. Bu yerdan uy mushuki Misrga keldi va keyinchalik Osiyodagi Bengal o'rmonini kesib o'tdi. Evropada tukli musofirlar mahalliy, yovvoyi Yevropa o'rmon mushukini uchratishdi. O'tishning natijasi - zotlar va ranglarning zamonaviy xilma-xilligi. Mushuklarning qazilma qoldiqlari G'arbiy Osiyo va Kavkazning neolit ​​va bronza davri qatlamlarida, Iordaniya va Qadimgi Hindiston shaharlarida topilgan. Sakkaraxa (miloddan avvalgi 2750-2650 yillar) qabrlaridagi rasmlarda mushuk yoqali, Beni Hasan freskasida esa uyda, bekasi yonida tasvirlangan. Misrda mushuklar boshqa ilohiy hayvonlar orasida alohida mavqega ega edi. Ularning jasadlari balzamlangan va maxsus qabristonlardagi hashamatli qabrlarga dafn etilgan. Ular oy va unumdorlik ma'budasi Bastning timsoli hisoblanar edi, uning Bubastisdagi ma'badida ba'zan bayramlar uchun 700 minggacha imonlilar to'planishardi. Arxeologlar eramizdan avvalgi 4-ming yillikka oid 300 mingga yaqin mushuk mumiyasini topdilar. e. 19-asrda bir tadbirkor savdogar Misrda ular bilan butun bir kemani ortib, o'g'itga sotishni o'ylab, Manchesterga olib keldi. Bu g'oya muvaffaqiyatsizlikka uchradi va mumiyalarning aksariyati ilmiy to'plamlarga tushdi. Qonun muqaddas hayvonni ham himoya qildi: mushukni o'ldirish qattiq jazo, jumladan o'lim jazosi bilan jazolangan (Gerodot mushukni bilmagan holda o'ldirgan baxtsiz yunon haqida gapiradi). Mushuklarni chet elga eksport qilish uzoq vaqt davomida taqiqlangan. Miloddan avvalgi II ming yillikda uy mushuklari Bobilda, keyin Hindiston, Xitoy va Yaponiyada paydo bo'lgan. Misrdan mushuk O'rta er dengizining ko'plab qismlariga Finikiya savdogarlarining kemalarida kelgan, ammo asrimizning boshlariga qadar. e. u noyob va qimmat hayvon edi. Mushuklarga bo'lgan talab faqat nasroniylikning tarqalishi bilan keskin pasayishni boshladi, bu esa ularni keskin salbiy qabul qildi. Agar erta nasroniylik davrida mushuklar hali ham monastirlarda yashashi mumkin bo'lsa (bir qator monastirlarda ularni saqlashga ruxsat berilgan yagona hayvonlar edi), keyin mushuklar (ayniqsa qora tanlilar) jodugarlar, sehrgarlarning sheriklari sifatida qabul qilina boshladilar. va shaxsan shayton. Begunoh hayvonlar inkvizitsiya qurboni bo'ldi, ular bid'atchilar sifatida osildi va yoqib yuborildi.

Barcha nasroniy bayramlarida baxtsiz hayvonlar tiriklayin yoqib yuborilgan va erga ko'milgan, temir tayoqlarda va qafaslarda imonlilarning olomon oldida marosim marosimlari bilan qovurilgan. Flandriyada, Ipern shahrida, Lentning ikkinchi haftasida chorshanba kuni "mushuklar kuni" deb nomlangan - bu kuni mushuklar baland minoradan uloqtirilgan. Bu odat 10-asrda Flandriyalik graf Bolduin tomonidan kiritilgan va 1868-yilgacha davom etgan. Yevropa mushuklari muqarrar ravishda yoʻq boʻlib ketishi mumkin edi, ammo ular kalamushlarning bostirib kirishi tufayli qutqarildi, bu esa oʻzlari bilan birga “qora oʻlim” – oʻlat va vaboni olib keldi. Mushuklar o'zlari uchun munosib foydalanishni, keyin esa egalarining hurmatini topdilar.

Mushuklarning "tengdoshlari" - xonakilashtirish vaqti bo'yicha - g'ozlar. Qushlar orasida birinchi bo'lib g'ozlar xonakilashtirildi: Evropadagi yovvoyi kulrang turlar, Shimoliy Afrikadagi Nil turlari va Xitoyda Sibir-Xitoy turlari. Miloddan avvalgi 11-ming yillikda Misrda yetishtirilgan Nil gʻozining rasmlari topilgan. e.

Tarixiy davrlarda g'ozlar Evropa, Osiyo va Shimoliy Afrikaning deyarli barcha mamlakatlarida saqlangan. Qadimgi Yunonistonda g'ozlar Afrodita uchun muqaddas hisoblangan; Rimda ularga katta hurmat bilan munosabatda bo'lish, afsonaga ko'ra, IV asr boshidan keyin boshlangan. Miloddan avvalgi e. sezgir qushlar signalni ko'tarib, Gauls hujumini qaytarishga yordam berdi. Etti ming yil oldin, oddiy mallardning avlodlari bo'lgan o'rdaklar Mesopotamiya va Xitoyda xonakilashtirilgan.

Parranda sifatida tovuqlar birinchi marta Janubiy Osiyoda paydo bo'lgan. Ularning yovvoyi ajdodi bank xo'rozi edi. Tovuqlar tuxum va go'sht uchun ham, jang qilish uchun ham etishtirilgan. Forslar bilan urushga tayyorgarlik ko'rayotgan Themistocles, qushlarga qarab, askarlar ulardan qat'iyat va jasoratni o'rganishlari uchun o'quv dasturiga xo'roz jangini kiritdilar. Gauls xalqi o'z nomlarini jasur, xo'roz qushlardan oldi.

Janubi-Sharqiy Osiyodagi eng qimmatbaho uy hayvonlari bo'lgan buyvollar taxminan 9000 yil oldin xonakilashtirilgan. Ajablanarli darajada oddiy oziq-ovqat, ishda tinimsiz va boshqa chorva mollari uchun halokatli bo'lgan ko'plab kasalliklarga qarshi immunitetga ega bo'lib, islomning zabt etilishi bilan ular arablar tomonidan G'arbiy Osiyo va Shimoliy Afrikaga, Misrdan Sharqiy Afrikaga olib kelingan. Arablar bufaloni Sitsiliya va Shimoliy Italiyaga, turklar esa Bolqonga olib kelishgan.

Taxminan 8,5 ming yil oldin sigir xonakilashtirilgan. Bu, turli versiyalarga ko'ra, hozirgi Turkiya hududida, Ispaniyada, Janubiy Osiyoda sodir bo'lgan... Uning yovvoyi ajdodi - aurochlar o'rta asrlarda yo'q qilingan va antik davrda butun dunyoga tarqalgan sigirlar yo'q qilingan. hamma joyda muqaddas hayvon darajasiga ko'tarilgan. Ushbu maqom hali ham ko'plab hind diniy maktablarida va Afrikada saqlanib qolgan. Toshdan o'yilgan muqaddas qanotli buqalar Ossuriya va Fors ibodatxonalarini bezatgan. Misrda buqa Apis Memfis homiysi xudosi Ptahning erdagi timsoli edi. Buqa boshli minotavrning vatani Kritda buqalar mashhur buqa o'yinlarida - diniy tusdagi sirk tomoshalarida qatnashgan. Va Gera ma'budasining epitetlaridan biri "soch ko'zli" ekanligi bejiz emas ... Buffalolar va buqalar nafaqat sut, go'sht, teri manbalari, balki qoralama hayvonlar sifatida ham keng qo'llanilgan. Ular og'ir arava va ralalarni orqalariga tortib, odamlarga dehqonchilik qilishda yordam berishdi.

Ularning Janubiy Amerikadagi o'xshashlari Peruda besh-etti ming yil oldin xonakilashtirilgan lama va alpakadir. Ispanlar kelishidan oldin, lamalar hindular orasida yagona transport hayvon edi. Tog'li yo'llarda llama 50-60 kilogramm yukni ko'tarishi mumkin, bu juda ko'p, chunki uning o'zi yuzga yaqin. Alpakalar nozik junlari uchun yetishtiriladi.

9000 yil oldin cho'chqalar Xitoy va Janubi-Sharqiy Osiyoda qo'lga olinib, go'shti va terisi uchun boqilgan. Biroz vaqt o'tgach, ularning tasvirlari Qadimgi Misr freskalarida paydo bo'ladi. O'sha davrdagi cho'chqalar biz ko'rgan cho'chqalarga o'xshamasdi, balki hozirgi cho'chqalarga o'xshardi: chaqqon, chaqqon va zamonaviy standartlarga ko'ra juda nozik.

Evropada cho'chqalar noyob joylarda - eman bog'larida boqilgan. Bu artiodaktillar deyarli har qanday organik ovqatni hazm qilishga qodir bo'lsa-da, ziyofat qilishni yaxshi ko'radilar. O'rta asr shaharlarida doimo och cho'chqalar muammo manbai bo'lgan. Ularning odatiy jinoyati chaqaloq o'ldirishdir. Ularga jinoyatchilardek munosabatda bo‘lishdi – hibsga olishdi, odamlar bilan birga shahar qamoqxonasida saqlashdi, sud qilishdi, osishga hukm qilishdi... Kichik cho‘chqa go‘shti esa sud foydasiga musodara qilindi.

Otni xonakilashtirishning birinchi markazlari miloddan avvalgi 4 ming yil ichida paydo bo'lgan. e. Taxminlarga ko'ra, yovvoyi otlarning ikki turi xonakilashtirilgan: kichik, keng peshonali dasht otlari, tarpanlarga (O'rta asrlarda yo'qolib ketgan yovvoyi Yevropa otlari) va kattaroq o'rmon otlari, tor peshonasi, uzun yuz qismi. bosh va ingichka oyoq-qo'llari. Uy otlari uzoq vaqt davomida yovvoyi ajdodlariga xos xususiyatlarni saqlab qolgan. Qadimgi Sharq xalqlari birinchi bo'lib otlarni yaxshilaganlar. VII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi e. Fors shohligining Neseean otlari dunyodagi eng yaxshi deb hisoblangan.

Kaspiy dengiziga tutashgan hududlar otchilik bilan mashhur edi. Miloddan avvalgi birinchi ming yillikning oxirida. e. Nessean otlarining shon-shuhratini shimoliy Fors va Baqtriya viloyatlari o'rnida tashkil topgan Parfiya podsholigining otlari meros qilib oldi. Oltin-qizil rangdagi Parfiya otlari o'sha paytlarda baland va baland edi (bir yarim metr), ular har qanday davlat uchun orzu qilingan harbiy mukofotga aylandi. O'sha kunlarda Sharqiy Evropaning o'rmon zonasida otchilik butunlay boshqacha edi - bu erda otlar asosan go'sht uchun ishlatilgan, ularning bo'yi miloddan avvalgi 17-asrda atigi 120-130 sm edi. e. aravalar paydo bo'ldi. Ularning sharofati bilan giksoslar, begona qabilalar Misrni uzoq vaqt bosib oldilar. Ko'p o'tmay, otliqlar paydo bo'ldi - yirik harbiy tuzilmalarda qurollangan otliqlar (yakka tartibdagi chavandozlar ancha oldin bo'lgan), bu miloddan avvalgi 1-ming yillikning boshlarida sodir bo'lgan. e. ossuriyaliklar orasida. Qizig'i shundaki, dastlab otliq jangchi, xuddi aravalarda bo'lgani kabi, haydovchi-haydovchiga ega edi: jangda u ikkita otni (o'zining va jangchining) boshqargan va shu bilan birga jangchining ikkala qo'li ham otish va otish uchun bo'sh edi. .

5-6 ming yil oldin Afrika yovvoyi eshagi xonakilashtirilgan. Uy eshaklari qadimdan asosiy transport hayvoni bo'lib kelgan, ayniqsa otlar noma'lum bo'lgan yoki biron sababga ko'ra eshaklar afzal bo'lgan mamlakatlarda. Eshakning tuyogʻi otnikiga qaraganda ancha kuchli boʻlib, hatto toshloq va notekis togʻ tuproqlarida ham taqa kerak emas. Eshaklar ming yillar davomida minish va yuk tashish hayvonlari sifatida keng qo'llanilgan, ular Misr piramidalarini qurishda va hatto janglarda ishlatilgan. Shunday qilib, Fors shohi Doro bir marta eshaklar yordamida bu hayvonlarni ko'rmagan va qo'rqib ketgan skiflar qo'shinini tarqatib yubordi.

Yevropa va Osiyoda Eronda Xomad, Ispaniyada Katalan, Oʻrta Osiyoda Buxoro kabi kuchli, baland boʻyli uy eshak zotlari yetishtirilgan. Yunonistonda eshak sharob xudosi Dionisiyga bag'ishlangan bo'lib, sileniyaliklar va satyrlar bilan birga uning mast mulozimlariga kiritilgan.

Taxminan besh ming yil avval Hindistonda paydo bo'lgan lochin ovi tezda dunyoni zabt etdi va "shohlar sporti" erta o'rta asrlarda o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Yevropada lochinchilik keng tarqalgan edi: bu feodallar uchun ham, oddiy odamlar uchun ham sevimli mashg'ulot edi. Kim va qaysi qush bilan ov qilish kerakligini ko'rsatadigan maxsus darajalar jadvali mavjud edi. Angliyada birovning lochinni o'g'irlash yoki o'ldirish o'lim bilan jazolangan. Chingizxonning yuzlab qushlar va minglab itlar ishtirokidagi ovlari ulkan va ulug‘vor edi. Ko'p yuzlab qushlar Ivan Dahliz ostida saqlangan - ular hatto lochinlar uchun kaptarlardagi savdogarlardan yo'l solig'ini olishgan.

Odam aslida kaptarlarni taxminan 6,5 ming yil oldin (Mesopotamiyada) xonakilashtirilgan. Ossuriya barelyeflarida kabutarlar ko'pincha tasvirlangan. Ko'pgina mamlakatlarda kabutarlar sevgi ma'budalari - Astarte, Afroditaga bag'ishlangan muqaddas hayvonlar edi.

Qadimgi Rimda kabutarlar maxsus kolumbariylarda go'sht uchun etishtirilgan. Oqsoqol Pliniy o'zining zamondoshlari "qovurilgan kabutarlar uchun aqldan ozgan" deb yozgan. Ammo kaptarning asosiy maqsadi boshqacha. Bu o'z ona joylariga yo'l topish qobiliyati tufayli havo pochtasi sifatida sodiqlik bilan xizmat qiladigan yagona qushdir.

Bundan 5000-6000 yil oldin tuyalar xonakilashtirilgan: Arabistonda - bir o'ramli (dromedar), O'rta va O'rta Osiyoda - ikki o'ramli (Baqtriya). Misrda 5000 yildan ortiq bo'lgan yuklangan dromedar haykalchasi topildi. Ko‘rinishidan, Asvon va Sinay qoyalariga o‘ralgan tuyalar tasvirlangan chizmalar ham xuddi shu yoshda. Adabiyotda ikkala tuya ham miloddan avvalgi 700-600-yillardan beri tilga olingan. e. Gerodot tuyalar haqida ko'p yozgan, chunki bu hayvonlarning urushlar uchun ahamiyati katta. "Cho'l kemalari" uzoq vaqt davomida suvsiz va oziq-ovqatsiz yurish qobiliyati bilan mashhur edi.

Shimol ham uy hayvonlarisiz qolmadi. Ikki-uch ming yil oldin, Chukotkada bug'u boqish paydo bo'lgan. Tundraning juda qashshoq dunyosida kiyik shimoliy xalqlar uchun haqiqiy najotga aylandi. Hayvonning go'shti va terisi emas, balki butun tana go'shti ishlatilgan. Hamma narsa, shu jumladan yosh shoxlar, tendonlar, suyak iligi va teri osti gadfly lichinkalari yeyildi!

Miloddan avvalgi 1-ming yillikda xonakilashtirilgan yak Tibetning tog'lari, dashtlari va yarim cho'llarida xuddi shunday najotga aylandi. e. Odatdagidek sariyog 'va pishloqga qo'shimcha ravishda, ko'p yog'li sutdan - sigir sutidan ikki baravar yog'li - uzoq vaqt davomida buzilmaydigan va deyarli og'irligi yo'q (bu sayohatchilar uchun juda qulay) maxsus tvorog tayyorlanadi. Yak juni va terisi sovuqdan himoya qiladi va quruq go'ng ko'pincha tog'larda mavjud bo'lgan yagona yoqilg'i edi.

Biroz vaqt o'tgach - turli hisob-kitoblarga ko'ra, 2300 yildan 5000 yil oldin - odamlar asalarilarni xonakilashtirishni boshladilar. Asalarilarning eng qadimgi tasviri Arana g'orida (Ispaniya) topilgan - paleolit ​​davriga oid rasmning yoshi 15 ming yildan ortiq. Qadimgi misrliklar asalarilarni muntazam ravishda ko'paytirishni boshladilar va Misrda asalarichilik ko'chmanchi edi: asal ari o'simliklari Misrning shimoliy viloyatlarida gullaganidek, Nil daryosi bo'ylab asta-sekin ko'chib o'tdi. Miloddan avvalgi II ming yillikdan boshlab Ossuriyada o'lganlarning jasadlarini mum bilan qoplash va ularni asalga botirish odati paydo bo'lgan. Bu odat uzoq vaqt davom etdi - Iskandar Zulqarnayn, uning jasadi ham asal bilan to'ldirilgan tobutda, Misrdagi dafn etilgan joyga olib ketildi. Adabiyotda zikr qilish chastotasiga qaraganda, asalarilar antik davrda eng mashhur hayvonlardan biri bo'lgan: ular haqida shoh Sulaymon va Demokrit, Aristotel va Virgil, Aristofan va Ksenofont yozgan. 950 yilda imperator Konstantin VII buyrug'i bilan asalarichilik bo'yicha "Geoponika" ensiklopediyasi tuzilgan. Asal o'rta asrlarning o'rtalariga qadar shirin taomlar tayyorlash uchun amalda yagona xom ashyo bo'lgan va mumdan shamlar ishlab chiqarilgan.

Evrosiyoning qarama-qarshi uchida yana bir hasharot - ipak qurti kapalak foydalanishni topdi. Ipak haqida birinchi eslatma qadimgi Xitoy qo'lyozmasida uchraydi. Miloddan avvalgi 2600 yil e. Yigirma asrdan ko'proq vaqt davomida xitoyliklar ipak ishlab chiqarish bo'yicha monopoliyani saqlab qolishdi. Afsonaga ko'ra, tırtıl pillasini noqonuniy olib o'tishga birinchi muvaffaqiyatli urinish IV asrda qilingan. n. e. bir xitoylik malika Kichik Buxoro podshosiga uylanib, sochiga yashirilgan “ipak qurti tuxumini” sovg‘a sifatida olib kelgan. Xitoydan tashqarida ipak qurti yetishtirish mumkin emas edi. Ikkinchi kontrabanda 552-yilda, ikki rohib pillalarni tayoqchalarda ko'tarib, imperator Yustinianga sovg'a qilganda yanada muvaffaqiyatli bo'ldi. Shu vaqtdan boshlab ipakchilik Xitoydan tashqarida rivojlana boshladi. To'g'ri, keyin u bir muncha vaqt o'ldi, lekin arab istilolaridan keyin qayta tiklandi.

Quyonlar Qadimgi Rimda xonakilashtirila boshlagan - u erda hayvonlar leporariya deb nomlangan maxsus qo'ralarda boqilgan. Hammaga ma'lumki, quyon "nafaqat qimmatbaho mo'yna". Rimliklar ularni go'sht uchun boqishni boshladilar (gurmeler ayniqsa quyon embrionlarini va yangi tug'ilgan quyonlarni yaxshi ko'rishardi). O'rta asrlarda Evropada quyonlar ham qadrlangan - masalan, 14-asr boshlarida Angliyada. quyonning narxi cho'chqadan kam emas. Va allaqachon qadim zamonlarda quyon juda ko'p muammolarni keltirib chiqara boshladi. Balear arxipelagida yovvoyi tabiatga qo'yib yuborilgan bir juft quyon shu qadar ko'p nasl tug'dirdiki, mahalliy aholi imperator Avgustdan ularga ofatni engishda yordam berishni va ochko'z hayvonlarga qarshi jang qilish uchun askarlarni yuborishni so'ray boshladilar. Hozirgi zamonda quyonlar tomonidan "egan" Avstraliyaga qaraganda, bu voqea hech kimga hech narsa o'rgatmagan.

Miloddan avvalgi bir necha ming yil. e Yangi Dunyoda gvineya cho'chqalarini xonakilashtirish boshlandi. Ehtimol, bu hayvonlarning o'zlari himoya va issiqlik izlab odamlar uylariga kelgan. Inklar orasida cho'chqalar qurbonlik hayvonlari bo'lib, ular Quyosh Xudosiga sovg'a sifatida keltirilgan va bayramlarda ham iste'mol qilingan. Rangli jigarrang yoki oq rangdagi cho'chqalar ayniqsa mashhur edi. Ular Evropaga 16-asrda olib kelingan. Endi ularni noto'g'ri "dengiz" deb atashadi - ularni "chet elda" deb atash to'g'riroq.

Tuyaqush besh ming yil avval qadimgi misrliklar tomonidan patlari va tuxumlari uchun xonakilashtirilgan. Qushlar suruvlarda saqlangan va himoyalangan. Yosh hayvonlar balog'atga etgandan so'ng, vaqti-vaqti bilan qo'lga olingan va terilgan. Sharqiy Sudanda tuyaqushlar ham xonakilashtirilgan bo'lib, u erda qoramol va tuyalar bilan birga boqilgan. Qadimgi Misrda gvineya parrandalari ham ko'paytirila boshlandi. Uzoq vaqt davomida Gretsiya va Rimda gvineya parrandalari faqat qurbonlik qushlari bo'lgan. Bu imperator Kaligula, "ilohiy buyuklik" belgisi sifatida gvineya parrandalarini unga, ya'ni dasturxonga qurbon qilish haqida farmon chiqargunga qadar davom etdi.

5-asrda n. e. sazan yovvoyi sazandan yetishtirilgan. Evropada sazanlar asosan monastir hovuzlarida etishtirilgan. Ular haqida birinchi eslatma vazir Kassiodorning viloyat gubernatorlariga yuborgan buyruqlarida keltirilgan: vazir qirol Teodorik (456-526) stoliga sazanlarni muntazam ravishda etkazib berishni talab qildi.

Qadim zamonlardan beri uy hayvonlari mavjud bo'lib, ularning funktsiyalari faqat dekorativ narsalarga qisqartirilgan. 10-asrda Miloddan avvalgi e. Xitoyda sazan baliqlaridan turli xil oltin baliq zotlari yetishtirildi, ular tezda Yaponiya va Indoneziyaga tarqaldi. O'rta asrlarda (XV asr) kanareyka xonakilashtirilgan. Bugungi kunda biz qo'ziqorin, keklik, oqqush, laylak, turna, pelikan kabi hayvonlarni uy hayvonlari sifatida tasavvur qila olmaymiz - Misrda ular go'sht uchun boqib, tuxum qo'yuvchi tovuq sifatida ishlatilgan. Gienalar (!) go'sht uchun ham etishtirilgan va ular qo'riqchi hayvonlar sifatida ham ishlatilgan. Qadimgi Rimda dormice (kichik kemiruvchilar) maxsus qozonlarda (doli) saqlangan, ular yong'oq bilan oziqlangan. Ularning go'shti ajoyib delikates sifatida qadrlangan. Ziyofatlarda dasturxonga tarozi qo‘yish, notarius huzurida ularning ustiga dormozni tortish va uning og‘irligini bayonnomaga yozib qo‘yish odat bo‘lib kelgan. Eng to‘q yotoqxonaga xizmat qilish boylar uchun obro‘ va g‘urur masalasi edi. Qadimgi Rim suv havzalarida moray baliqlari gurmelerni xursand qilish uchun yetishtirildi.

Qadimgi Sharqda leoparlar va sherlar muqaddas va qurbonlik hayvonlari sifatida saqlangan (shuningdek, hukmdorning obro'si uchun). Ular hatto sherlar bilan ov qilishgan, garchi gepardlar ovchilar sifatida ko'proq mashhur bo'lgan. Ba'zi joylarda karakallar (yirik yovvoyi mushuklar) hali ham ular bilan, shuningdek, ancha keyinroq - 1000-2000 yil oldin xonakilashtirilgan karakallar (yirik yovvoyi mushuklar) bilan ovlanadi. Tuzilgan karabataklardan foydalanish yuzlab yillar oldin boshlangan - Xitoy va Yaponiyada ular "tirik qarmoq" sifatida ishlatiladi: qushning bo'yniga temir halqa qo'yiladi, bu baliqni yutib yuborishiga yo'l qo'ymaydi, shundan so'ng kormorant baliq ovlash uchun chiqariladi. . Oxirgi ikki asrda yana bir qancha hayvonlarni xonakilashtirishga urinishlar boʻldi: los, mushk hoʻkizlari, antilopa; shuningdek, dekorativ hayvonlar - Suriya hamsterlari va ko'plab akvarium baliqlari.

Uylashtirish jarayonida, yangi muhit sharoitlari va san'at, tanlov ta'siri ostida hayvonlar ularni yovvoyi hayvonlardan ajratib turadigan xususiyatlarni rivojlantirdi va qanchalik muhim bo'lsa, odam o'ziga kerakli xususiyatlarga ega hayvonlarni olishga shunchalik ko'p mehnat va vaqt sarfladi. Yashash sharoiti yovvoyi sharoitdan (qoramol, choʻchqa, qoʻy, ot) juda farq qiladigan hayvonlarda (qoramollar, choʻchqalar, qoʻylar, otlar) va yashash sharoiti boʻlgan tuya va bugʻu kabi hayvonlarda tananing kattaligi va shakli eng katta darajada oʻzgargan. tabiatga yaqin asirlikda. Himoya rang deb ataladigan narsa yo'qoldi; Uy hayvonlari turli xil ranglarda bo'ladi. Yovvoyi hayvonlar bilan solishtirganda, ular engilroq skeletga ega, kamroq kuchli suyaklar va ingichka teriga ega. Ichki organlar ham o'zgarishlarga uchradi. Ko'pgina uy hayvonlarining o'pkalari, yuraklari va buyraklari kam rivojlangan, ammo ularning sut bezlari va jinsiy organlari yovvoyi hayvonlarga qaraganda yaxshiroq ishlaydi (uy hayvonlari, qoida tariqasida, ularning ko'pchiligi ko'payishda mavsumiylikni yo'qotgan); Uy hayvonlarining ko'pchiligi miya hajmining pasayishi, asab tizimining reaktivligining pasayishi, xulq-atvor reaktsiyalarining soddalashishi, o'zgaruvchan yashash sharoitlarida heterozigotlik va yuqori fenotipik barqarorlikning oshishi, mutatsiyalarning fenotipik ifodalanishining o'zgarishi bilan tavsiflanadi. o'zgargan genofondning ta'siri va o'zgaruvchanlikning umumiy ortishi. Agar uning yo'li kichik birodarlarining yo'lini kesib o'tmaganida, insoniyat boshqacha rivojlangan bo'lar edi. Odamlar itlar, sigirlar, otlar va qo'ylar ishtirokisiz yashab, zamonaviy madaniyatni yarata oladimi? Hatto er yuzida asalarilar kabi oddiy hasharot turlarining yo'qligi odamlarning hayot tarzini tubdan o'zgartiradi.

Asrlar davomida ko'plab xalqlar turli xil hayvonlarni qo'lga olish va uylantirishga harakat qilishgan. Mushuklar, itlar, otlar va sigirlardan tashqari, ro'yxatga antilopalar, timsohlar va hatto g'or ayiqlari va megaterium (hozirda yo'q bo'lib ketgan ulkan yalqovlar) kiritilgan. Biroq, ko'rib turganimizdek, faqat bir nechtasi odam bilan chinakam til topisha oldi. Bugun ular bizning xonadonlarimizda yashab, bizning haqiqiy do‘stimiz, yordamchimiz va hatto boquvchimizdir.

Uyg'unlashtirish xonakilashtirishni anglatmaydi

Shuni ta'kidlash kerakki, vaqt davomida odamlar 25 dan ortiq turdagi hayvonlarni xonakilashtirishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo ularning yonida odam borligiga toqat qila oladigan qolganlarning hammasi, xususan, timsohlar, yo'lbarslar, yaguarlar, tulkilar va ayiqlar faqat qo'lga olinadi.

Hayvonni xonakilashtirish uchun nima qilish kerak?

Uyda saqlash juda uzoq va mashaqqatli jarayon bo'lib, uning davomida yovvoyi hayvon asirlikda yashashga ko'nikishi va muntazam ravishda nasl berishni boshlashi kerak. Shundan keyingina biz tanlashni boshlashimiz mumkin. Har bir axlatdan odamlar uchun eng qimmatli xususiyatlarga ega bo'lgan (asosiysi tajovuzkorlikni kamaytiradigan) bir shaxsni saqlab qolish va uni yovvoyi hamkasblaridan ajratib qo'yish orqali ko'p asrlar o'tgach, siz nafaqat uy hayvonlarini, balki haqiqiy uy hayvonini ham olishingiz mumkin.

Misol uchun, qadimgi davrlarda gepardlar ko'pincha Suriya, Hindiston, O'rta Osiyo va hatto Evropa hukmdorlarining sudlarida saqlangan. Imperatorlar ularni go'zalligi, kuchi va ajoyib ovchilik fazilatlari uchun qadrlashgan. Chingizxon va Buyuk Karlning uyatchan gepardlari bor edi, ammo ular hali uy hayvonlariga aylanmagan.

Insonning birinchi sun'iy yo'ldoshi

Odamga birinchi bo'lib bo'ri qo'shildi. Faqat olimlar bu qachon sodir bo'lganligi to'g'risida haligacha bir fikrga kelishmagan. Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, bo'ri taxminan 10-15 ming yil oldin, so'nggi paleolit ​​davrida xonakilashtirilgan. Uy iti uylashtirilgan bo'rilardan, ehtimol shoqollar, tulkilar yoki sirtlonlardan (yashash joyiga qarab) kelib chiqqan deb taxmin qilinadi.

Yovvoyi itni xonakilashtirish qanday amalga oshirilgan?

Bitta yozma manba qolmaganligi va arxeologlar tomonidan topilgan qoldiqlar batafsil kambag'al bo'lganligi sababli, it qanday xonakilashtirilganligi aniq ma'lum emas. Ayon bo'lgan yagona narsa shundaki, bu jarayondan oldin xonakilashtirish sodir bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, bo'ri odamning uyiga ovqat hidini his qilib kelgan. Odamlar xavfli mahallada foyda ko'rishni boshladilar, shuning uchun ular hayvonlarni boqishni, ularni tutishni va kuchukchalarni uydan olib ketishni boshladilar. Ular qarib, vafot etganlarida, ular yangilarini oldilar va hokazo. Biroq, bu usul tez orada o'zini oqlashni to'xtatdi: birinchidan, it qachon o'lishi noma'lum, ikkinchidan, kuchuklarni birinchi navbatda topish, keyin esa tarbiyalash va qo'llash kerak. Bu butun jarayon juda uzoq va har doim ham samarali emas edi. Shuning uchun odamlar naslchilik g'oyasini o'ylab topdilar: ular oilada bir nechta itlarni saqlashni boshladilar, bu esa avlodlarning uzluksiz o'zgarishini ta'minladi.

Insonning qo'y, echki va sigir bilan do'stligi

Insonning qo'y va echkilar bilan do'stligi itlar bilan bo'lgani kabi deyarli uzoq (kamida 10 ming yil) davom etadi. Ularning xonakilashtirish haqidagi hikoyalari hatto biroz o'xshash.

Birinchi bo'lib tog 'qo'ylari (muflonlar) va soqolli echkilarni uylantirishni boshlaganlar Janubiy Evropa, Shimoliy Amerika va Shimoliy Afrika aholisi edi. Ovchilar tog'larda tutilgan qo'zilar va bolalarni aholi punktlari yaqinida "zaxirada" saqlashgan. Vaqt o'tishi bilan qo'y va echkilar asirlikda ko'paya boshladilar, ularning soni keskin ko'paydi, shuning uchun ularga yaylov kerak edi. Shunday qilib, ko'chmanchi turmush tarziga ehtiyoj paydo bo'ldi.

Darvoqe, arab, Oʻrta Osiyo va bir paytlar mavjud Shimoliy Afrika dashtlarining koʻchmanchi xalqlari juda koʻp sonli qoʻy boqgan. Ketish va sinchkovlik bilan tanlash natijasida ular ushbu uy hayvonlarining 150 zotini yaratdilar. Echkilar bilan hamma narsa ancha sodda bo'lib chiqdi. Ularning zotlarining soni oz, ammo ular juda xilma-xil: ajoyib junli angoralar, shveytsariyalik sut mahsulotlari, kichik kamerunliklar, ajoyib daraxt alpinistlari va boshqalar.

Uy echkisi

Albatta, odamlarga eng katta foyda zamonaviy sigirning ajdodi bo'lgan aurochlarni (taxminan 9-10 ming yil oldin) xonakilashtirishdan kelgan. Erkak aurochlar odamlar tomonidan qurilish va ekin maydonlarida tortish kuchi sifatida ishlatilgan va ularning urg'ochilari sut bilan ta'minlangan.

Yovvoyi aurochlar Evropa, Shimoliy Afrika, Kichik Osiyo va Kavkazda topilgan va nisbatan yaqinda yo'q bo'lib ketgan. Shunday qilib, er yuzidagi oxirgi ayol 1627 yilda Polshada, Mazoviya o'rmonlarida o'ldirilgan.

Kuchli yordamchilar: odamlar buyvol va otni xonakilashtirishganida

Inson kuchli va xavfli hayvon - osiyo buyvolini echki va qo'ylarga qaraganda ancha kechroq xonaki qildi. Bu 7,5 ming yil oldin sodir bo'lgan. Bugungi kunda mahalliy bufalolar asosan issiq mamlakatlarda yashaydi va nafaqat go'sht va teri manbai, balki almashtirib bo'lmaydigan tortish kuchi hamdir.

Olimlar hali ham otning ajdodi kim bo'lganligi haqida bahslashmoqda: yo'q qilingan Tarpan yoki Prjevalskiy oti. Bir narsa ma'lumki, ot zotlari nisbatan yaqinda - 5-6 ming yil oldin boshlangan.

Bir vaqtlar mushuklar yovvoyi bo'lgan

Taxminan 10 ming yil oldin odamlar o'troq turmush tarziga o'tib, qishloq xo'jaligini rivojlantira boshladilar. Aholi punktlari va oziq-ovqat bilan to'la omborlar paydo bo'lganda, birinchi uy mushuklari paydo bo'ldi.

Mushuklarni xonakilashtirish Yaqin Sharqda, Fertil Yarim oy mintaqasida sodir bo'lgan. Yovvoyi Yaqin Sharq (aks holda Liviya yoki Nubiya) mushuki tobora ko'proq odamlarga kela boshladi va ulardan noz-ne'matlar ola boshladi. Erkak mo'ynali mo'ynali jonzotni yoqtirib qoldi va uni uyda saqlashga qaror qildi. Mushuklarni qo'lga olish va uylashtirish sekin kechdi, lekin odamlar hali ham buni uddalashdi.

Dasht mushuki (Felis silvestris lybica), zamonaviy uy mushukining ajdodi

Parrandachilik hovlisining ko'rinishi

Bugun biz tovuqsiz qilolmaymiz. Zamonaviy odamlar uchun ular nafaqat go'sht manbai, balki har bir kishi deyarli har kuni bir yoki boshqa taom tayyorlashda foydalanadigan tuxumdir. Zamonaviy tovuqlar Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyoning qirg'oq va qizil tovuqlaridan tushadi. Aytgancha, odamlar ularni taxminan 5 ming yil oldin uylantirishni boshlagan. Shu bilan birga, g'ozlar, yovvoyi kulrang g'ozlarning avlodlari, 3-4 ming yil oldin, o'rdaklar Evropa va Xitoyda, Gvineya parrandalari esa G'arbiy Afrikada xonakilashtirilgan;

E'tibor bering, xonakilashtirish sohasidagi tajribalar hali ham davom etmoqda. Biroq, chorvadorlar shu paytgacha faqat elk, antilopa, qizil bug'u, mushk ho'kizlari, samur va norkalarni qo'lga olishga muvaffaq bo'lishdi. Ehtimol, bir kun biz ularni nafaqat rasmda yoki hayvonot bog'i qafasida, balki birovning hovlisida ham hayratda qoldirishimiz mumkin.

Agar xato topsangiz, matnning bir qismini ajratib ko'rsating va bosing Ctrl+Enter.