Talabalar mavzuning bir qismi sifatida anatomik ma'lumotlarni olishadi. Anatomiya - bu qanday fan? Anatomiyaning rivojlanish tarixi

Anatomiya eng qadimgi fanlardan biridir. Allaqachon ibtidoiy ovchilar hayotiy organlarning holati to'g'risida bilishgan, buni tosh rasmlari tasdiqlaydi. Qadimgi Misrda murdalarni balzamlash marosimidan foydalanish munosabati bilan ba'zi organlar tasvirlangan va ularning funktsiyalari haqida ma'lumotlar keltirilgan. Misrlik shifokor Imxotep (miloddan avvalgi XX asr) yozgan papirusda miya, yurak faoliyati va qonning tomirlar orqali tarqalishi haqida so'z boradi. Yurak, jigar, o'pka va inson tanasining boshqa a'zolari haqida so'z qadimgi Xitoyning "Neijing" kitobida (miloddan avvalgi XI-VII asrlar) mavjud. Shu bilan birga, Xitoy imperatori Gvan Gi tarixiy yilnomadagi birinchi anatomik chizmalar bilan "Shifo kitobi" ni nashr etdi. Miloddan avvalgi 18-asrda. ichki organlar tasvirlangan loydan lavhalar yasalgan. Hind kitobi "Ayurveda" ("Hayot bilimi", miloddan avvalgi IX-III asrlar) mushaklar, nervlar, tana turlari va temperamenti, miya va orqa miya haqida juda ko'p anatomik ma'lumotlarni o'z ichiga oladi. Miloddan avvalgi 1-asrda. Arman shifoxonalari majburiy anatomik tadqiqotlar o'tkaza boshladi.

Qadimgi Yunoniston olimlari tibbiyot va anatomiyaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdilar, ular ham anatomik nomenklaturani yaratishga mas'ul edilar. Birinchi yunon anatomi krotonlik shifokor va faylasuf Alkmeon bo'lib, u mukammal diseksiyon texnikasini o'zlashtirgan. Yunon tibbiyoti va anatomiyasining ko'zga ko'ringan vakillari Gippokrat, Aristotel va Gerofil edi. Gippokrat (miloddan avvalgi 460-377) tana tuzilishining asosini to'rtta "sharbat" tashkil qiladi, deb o'rgatgan: qon (sanguis), shilliq (flegma), o't (xole) va qora o't (melaina chole). Inson temperamentining turlari ushbu sharbatlardan birining ustunligiga bog'liq: sanguine, flegmatik, xolerik va melanxolik. Belgilangan temperament turlari, Gippokratning fikriga ko'ra, bir vaqtning o'zida tananing bir xil "sharbatlari" tarkibiga ko'ra o'zgarishi mumkin bo'lgan inson konstitutsiyasining turli xil turlarini aniqladi. Tananing ushbu g'oyasiga asoslanib, Gippokrat suyuqliklarni noto'g'ri aralashtirish natijasida yuzaga keladigan kasalliklarni ham ko'rib chiqdi, buning natijasida davolash amaliyotiga turli xil "suyuqlik quvish" vositalarini kiritdi. Shunday qilib tana tuzilishining "gumoral" nazariyasi paydo bo'ldi, u ma'lum darajada hozirgi kungacha o'z ahamiyatini saqlab qoldi, shuning uchun Gippokrat tibbiyotning otasi hisoblanadi. Gippokrat anatomiyani o'rganishga katta ahamiyat berib, uni tibbiyotning fundamental asosi deb hisoblagan.

Platon (miloddan avvalgi 427-347) fikriga ko'ra, inson tanasi moddiy organ - miya tomonidan emas, balki tananing uchta asosiy organi - miyada joylashgan uch turdagi "jon" yoki "pnevmatik" tomonidan boshqariladi. , yurak va jigar (Platon tripod).

Aflotunning shogirdi Aristotel (miloddan avvalgi 384-323) hayvonlar tanasini solishtirish va embrionni o'rganishga birinchi urinib ko'rgan va qiyosiy anatomiya va embriologiyaning asoschisi bo'lgan. Aristotel har bir hayvon tirikdan keladi, degan to'g'ri fikrni bildirgan.

Qadimgi Rimda tibbiyot ko'p yillar davomida qullik kasbi bo'lgan va unchalik hurmatga sazovor bo'lmagan, shuning uchun qadimgi Rim olimlari anatomiyaga katta hissa qo'shmadilar. Biroq, ularning katta xizmatlarini lotin anatomik terminologiyasini yaratish deb hisoblash kerak. Rim tibbiyotining eng ko'zga ko'ringan vakillari Sels va Galen edi.

Galen jasadga xuddi ajoyib mashinadek qaradi. U inson tanasini qattiq va suyuq qismlardan iborat deb hisobladi (Gippokratning ta'siri) va tanani kasallarni kuzatish va hayvonlarning jasadlarini parchalash orqali o'rgangan. U birinchilardan bo‘lib viviseksiyani qo‘llagan va eksperimental tibbiyotning asoschisi bo‘lgan. O'rta asrlarda tibbiyot Galenning anatomiyasi va fiziologiyasiga asoslanadi. Uning anatomiya bo'yicha asosiy asarlari "Anatomik tadqiqotlar", "Inson tanasi qismlarining maqsadi to'g'risida".

Qadimgi ilm-fanning davom etishida musulmon Sharqi ham ijobiy rol o‘ynagan. Shunday qilib, Ibn Sino yoki Ibn Sino (980-1037) Gippokrat, Aristotel va Galendan olingan muhim anatomik va fiziologik ma'lumotlarni o'z ichiga olgan "Tibbiy fanlar qonuni"ni (taxminan 1000 ga yaqin) yozgan va Ibn Sino bu borada o'z fikrlarini qo'shgan. inson tanasi uchta organ (Aflotunning tripodi) tomonidan emas, balki to'rtta organ tomonidan boshqariladi: yurak, miya, jigar va moyak (Avitsenna to'rtburchagi). Besh kitobdan iborat “Tib fanlari kanoni” feodal davrining eng yaxshi tibbiy asari boʻlib, undan XVII asrgacha Sharq va Gʻarb shifokorlari oʻrganilgan; Yana bir tibbiyot olimi Damashqlik Ibn an-Nafis (13-asr) oʻpka qon aylanishini kashf etgan.

Oʻrta asrlarda fan, jumladan, anatomiya ham dinga boʻysundirilgan. Bu vaqtda anatomiyada muhim kashfiyotlar qilinmagan. Otopsiya va skelet yasash taqiqlangan. Shifolash sohasidagi tadqiqotlar faqat sharqda - Gruziya, Ozarbayjon, Suriyada davom etdi.

Uyg'onish davri anatomistlari Galenning sxolastik anatomiyasini yo'q qilishdi va ilmiy anatomiyaning poydevorini qurishdi, ular otopsiya o'tkazishga ruxsat olishdi. Ommaviy disseksiyalarni bajarish uchun anatomik teatrlar yaratilgan. Ushbu titanik asarning asoschisi Leonardo da Vinchi, asoschisi Andrey Vesalius va Uilyam Xarvi edi.

Leonardo da Vinchi (1452-1519) rassom sifatida anatomiyaga qiziqib, keyinchalik unga fan sifatida qiziqib qolgan va inson tanasining tuzilishini o'rganish uchun birinchilardan bo'lib inson murdalarini parchalagan. Leonardo birinchi bo'lib inson tanasining turli a'zolarini to'g'ri tasvirlagan, odam va hayvonlar anatomiyasining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan, shuningdek, plastik anatomiyaning asoschisi bo'lgan. Leonardo da Vinchi ijodi Andrey Vesalius asarlariga ta'sir qilgan deb ishoniladi. 1422 yilda tashkil etilgan Venetsiyadagi eng qadimgi universitet kapitalistik davrning birinchi tibbiyot maktabini (Padua maktabi) tashkil etdi va (1490 yilda) Evropada birinchi anatomik teatrni qurdi.

Paduada, yangi qiziqish va talablar muhitida, anatomiya islohotchisi Andrey Vesalius (1514-1564) o'sdi. O'rta asrlar faniga xos bo'lgan sxolastik talqin usuli o'rniga u kuzatishning ob'ektiv usulini qo'llagan. Jasadlarning otopsiyasini keng qo'llagan Vesalius birinchi bo'lib inson tanasining tuzilishini muntazam ravishda o'rgangan. Shu bilan birga, u Galenning ko'plab xatolarini (200 dan ortiq) dadillik bilan fosh qildi va yo'q qildi va shu bilan o'sha paytdagi hukmron Galen anatomiyasining obro'siga putur etkaza boshladi. Shunday qilib, anatomiyada analitik davr boshlandi, bu davrda tavsifiy xarakterdagi ko'plab kashfiyotlar amalga oshirildi. Vezalius "Odam tanasining tuzilishi haqida etti kitobda", "Epitom" (1543) keng va boy tasvirlangan qo'llanmada bayon etilgan yangi anatomik faktlarni ochish va tavsiflashga e'tibor qaratdi. Vezalius kitobining nashr etilishi, bir tomondan, o'sha davrning anatomik tushunchalarida inqilobga sabab bo'lsa, boshqa tomondan, Galenning obro'sini saqlab qolishga harakat qilgan reaktsion Galeniyalik anatomistlarning g'azablangan qarshiligiga sabab bo'ldi. Vezalius bu kurashda vafot etdi, lekin uning ishi shogirdlari va izdoshlari tomonidan ishlab chiqilgan.

Shunday qilib, Gabriel Fallopius (1523-1562) bir qator organlarning rivojlanishi va tuzilishining birinchi batafsil tavsifini berdi. Uning kashfiyotlari "Anatomik kuzatishlar" kitobida keltirilgan. Bartolameo Evstaxiy (1510-1574) tasviriy anatomiyadan tashqari organizmlarning rivojlanish tarixini ham o'rgangan, Vezaliy buni qilmagan. Uning anatomik bilimlari va tavsiflari 1714 yilda nashr etilgan "Anatomiya qo'llanmasi" da keltirilgan. 16-asrda qurilgan Vezaliy, Fallopiy va Evstaxiy (o'ziga xos "anatomik triumvirat"). tavsifiy anatomiyaning mustahkam poydevori.

XVII asr tibbiyot va anatomiya rivojlanishida burilish nuqtasi bo'ldi. Bu asrda o'rta asrlardagi sxolastik va dogmatik anatomiyaning mag'lubiyati nihoyat yakunlandi va chinakam ilmiy g'oyalarga poydevor qo'yildi. Bu g'oyaviy mag'lubiyat Uyg'onish davrining atoqli vakili, ingliz shifokori, anatomi va fiziologi Uilyam Xarvi (1578-1657) nomi bilan bog'liq. Harvey, o'zining buyuk salafi Vezalius kabi, tanani kuzatishlar va tajribalar yordamida o'rgangan. Harvi anatomiyani o‘rganayotganda strukturaning oddiy tavsifi bilan cheklanib qolmay, unga tarixiy (qiyosiy anatomiya va embriologiya) va funksional (fiziologiya) nuqtai nazardan yondashdi. U hayvon oʻz ontogenezida filogeniyani takrorlashi haqidagi ajoyib taxminni bildirdi va shu tariqa birinchi marta A.O. tomonidan isbotlangan biogenetik qonunni kutdi. Kovalevskiy va keyinchalik 19-asrda Gekkel va Myuller tomonidan tuzilgan. Xarvi har bir hayvon tuxumdan paydo bo'lishini ta'kidladi. Bu pozitsiya embriologiyaning keyingi rivojlanishining shioriga aylandi, bu Garvini uning asoschisi deb hisoblash huquqini beradi.

Galen davridan beri tibbiyotda "pnevmatik" bilan ta'minlangan qon tomirlar bo'ylab to'lqinlar va oqimlar shaklida harakat qiladi, degan ta'limot hukmronlik qiladi: Harveydan oldin qon aylanishi haqida tushuncha yo'q edi. Bu kontseptsiya Galenizmga qarshi kurashda tug'ilgan. Shunday qilib, Vezalius yurak qorinchalari orasidagi septumning o'tib bo'lmasligiga ishonch hosil qilib, Galenning qonning yurakning o'ng yarmidan chapga, go'yo teshiklardan o'tishi haqidagi g'oyasini birinchi bo'lib tanqid qildi. interventrikulyar septumda. Vezaliusning shogirdi Real Kolombo (1516-1559) o'ng yurakdan qon chapga ko'rsatilgan septum orqali emas, balki o'pka orqali o'pka tomirlari orqali kirishini isbotladi. Bu haqda ispan shifokori va dinshunosi Migel Servet (1509-1553) o'zining "Xristianlikning tiklanishi" asarida yozgan. U bid'atda ayblanib, 1553 yilda o'z kitobi bilan birga olovda yoqib yuborilgan. Kolombo ham, Servet ham arab Ibn-an-Nafisning kashfiyoti haqida bilishmagan ko'rinadi. Vezalius va Garvining o'qituvchisining yana bir vorisi Ieronymus Fabricius (1537-1619) 1574 yilda venoz klapanlarni tasvirlab berdi. Ushbu tadqiqotlar ko'p yillik (17 yillik) tajribalari asosida Galenning "pnevma" haqidagi ta'limotini rad etgan va qon aylanishining pasayishi g'oyasini rad etgan Harvey tomonidan qon aylanishining kashfiyoti tayyorlandi. qon, u uning aylanishining uyg'un rasmini chizdi. Garvi o'zining tadqiqot natijalarini mashhur "Hayvonlarda yurak va qon harakati bo'yicha anatomik tadqiqotlar" (1628) risolasida bayon qilib, u qon tomirlarning yopiq doirasi bo'ylab harakatlanishini, arteriyalardan tomirlarga eng kichik tomirlar orqali o'tishini ta'kidladi. quvurlar. Xarvining kichik kitobi tibbiyotdagi butun bir davrdir.

Xarvi kashfiyotidan so'ng qonning arteriyalardan venalarga qanday o'tishi hali ham noma'lum edi, biroq Garvi ular orasida ko'zga ko'rinmas anastomozlar mavjudligini bashorat qilgan, keyinchalik bu mikroskop ixtiro qilinganida Marcello Malpigi (1628-1694) tomonidan tasdiqlangan. va mikroskopik anatomiya paydo bo'ldi. Malpigi teri, taloq, buyrak va boshqa bir qator organlarning mikroskopik tuzilishi sohasida ko'plab kashfiyotlar qildi. O'simliklar anatomiyasini o'rganib chiqib, Malpigi Garvining "har bir hayvon tuxumdan" pozitsiyasini "har bir tirik mavjudot tuxumdan" pozitsiyasiga kengaytirdi. Harvey bashorat qilgan kapillyarlarni kashf qilganlarga Malpigi paydo bo'ldi. Biroq, u arterial kapillyarlardan qon birinchi navbatda "oraliq bo'shliqlar" ga, keyin esa venoz kapillyarlarga kiradi, deb ishongan. Buyraklarning tuzilishini o'rgangan faqat A.M.Shumlyanskiy (1748-1795) afsonaviy "oraliq bo'shliqlar" yo'qligini va arterial va venoz kapillyarlar o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik mavjudligini isbotladi. Shunday qilib, A.M.Sumlyanskiy birinchi bo'lib qon aylanish tizimining yopiq ekanligini isbotladi va bu qon aylanish doirasini "yopildi". Shuning uchun qon aylanishining kashf etilishi nafaqat anatomiya va fiziologiya, balki butun biologiya va tibbiyot uchun muhim ahamiyatga ega edi. Bu yangi davrni belgiladi: sxolastik tibbiyotning tugashi va ilmiy tibbiyotning boshlanishi.

19-asrda rivojlanishning dialektik g'oyasi kuchayib, biologiya va tibbiyotda inqilobni amalga oshirdi va evolyutsion morfologiyaga asos solgan butun ta'limotga aylandi. Shunday qilib, Rossiya Fanlar Akademiyasi a'zosi K.F. Volf (1733-1794) embriogenez jarayonida organlar yangidan paydo bo'lishini va rivojlanishini isbotladi. Shuning uchun ham reproduktiv hujayrada barcha organlar reduksiyalangan shaklda mavjud bo'lgan preformatsionizm nazariyasidan farqli o'laroq, u epigenez nazariyasini ilgari surdi. Frantsuz tabiatshunosi J.B.Lamark (1774-1828) o'zining "Zoologiya falsafasi" (1809) asarida birinchilardan bo'lib organizmning atrof-muhit ta'sirida evolyutsiyasi g'oyasini ifodalagan. K.F.Volfning embriologik tadqiqotlarining davomchisi, rus akademigi K.M.Ber (1792-1876) sut emizuvchilar va odamlarning tuxumini kashf etdi, zamonaviy embriologiyaning asosini tashkil etuvchi organizmlarning individual rivojlanishining asosiy qonuniyatlarini (ontogenez) yaratdi. mikrob qatlamlari. Bu tadqiqot uni embriologiyaning otasi sifatida mashhur qildi. Ingliz olimi Charlz Darvin (1809-1882) “Turlarning kelib chiqishi” (1859) asarida hayvonot dunyosining birligini isbotladi.

A.O. Kovalevskiy, shuningdek, K.M.Baer, ​​Myuller, K.Darvin va Gekkelning embriologik tadqiqotlari biogenetik qonunda o'z ifodasini topdi ("ontogenez filogenezni takrorlaydi"). Ikkinchisi A.N.Severtsov tomonidan chuqurlashtirildi va tuzatildi, u hayvonlarning tana tuzilishiga tashqi omillarning ta'sirini isbotladi va evolyutsion ta'limotni anatomiyaga tatbiq etib, evolyutsion morfologiyaning yaratuvchisi edi.

Shunday qilib, Qadimgi Misrda Jasadlarni mumiyalash marosimi munosabati bilan ba'zi organlar tasvirlangan va ularning vazifalari haqida ma'lumotlar keltirilgan.

Smit (miloddan avvalgi XXX asr) tasvirlagan papirusda miya va uning faoliyati, yurak faoliyati va qonning arteriyalar orqali tarqalishi haqida so'z boradi. “Tabibning maxfiy kitobi” papirusida (miloddan avvalgi XV asr) “Yurak” va “Yurak tomirlari” maxsus bo'limlari mavjud. Biroq, taqdim etilgan ma'lumotlar juda ibtidoiy va asosan noto'g'ri ekanligini yodda tutish kerak. Miloddan avvalgi 10-asrga kelib. e. hind shifokori Bxaskar Bxatshening o'sha paytda ma'lum bo'lgan barcha anatomik ma'lumotlarni jamlagan "Anatomiya haqidagi risola" ga ishora qiladi. Ushbu risolada inson tanasining ko'plab a'zolari, mushaklari, nervlari va tomirlari haqida ma'lumotlar berilgan.

Olimlar tibbiyot va anatomiyaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdilar Qadimgi Gretsiya.

Qadimgi yunonlar hurmatga loyiqdir anatomik terminologiyani yaratish. Zamonaviy anatomik nomenklaturaga qadimgi yunoncha anatomik atamalarning ko‘p qismi kirgan (masalan, arteria - qon tomir, amnion - germinal membrana, angiologia - qon tomirlarini o'rganish, antropologiya - odamni o'rganish, bronx - bronx, bulbus - bulbus, yo'g'on ichak - yo'g'on ichak , halqum - halqum, lobus - lob, taloq - taloq, talamus - ko'rish tuberkul, thenar - bosh barmog'i va boshqalar). Qadimgi Yunonistonda anatomiya yangi faktlar bilan to'ldirildi. Yunonlarda 700 ta anatomik tuzilmalar haqida ma'lumot bor edi. Yunon tibbiyoti va anatomiyasining ko'zga ko'ringan vakillari Gippokrat, Aristotel va Gerofil edi.

Gippokrat(miloddan avvalgi 460-377) mashhur tibbiyot bilim yurti joylashgan Kos orolida tibbiy ta'lim olgan.

Keyin u Afinada yashadi va ko'p sayohat qildi.

Gippokrat anatomiya va tibbiyotga oid bir qator asarlarga ega bo'lib, ular bizgacha "Gippokrat to'plamlari" shaklida etib kelgan.

Gippokratning "Anatomiya haqida", "Bezlar haqida", "Tish chiqarish to'g'risida", "Bola tabiati to'g'risida" va boshqalar katta qiziqish uyg'otadi.

U bosh suyagining ba’zi suyaklarini, ularning tikuv orqali bog‘lanishini, tovuqning rivojlanishini, allantoisning hosil bo‘lishini tasvirlab bergan. Gippokrat arteriyalar havo bilan to'lganligiga ishongan.

Gippokrat materialist bo'lganligi va shifokorlar anatomiyani o'rganishni zarur deb hisoblaganligi ayniqsa muhimdir. "Men qat'iy ishonaman, - deb yozgan edi u, - shifokor inson tabiatini o'rganishi va agar u o'z burchini bajarmoqchi bo'lsa, inson va uning ovqati, ichimligi va butun turmush tarzi o'rtasida qanday munosabatlar bo'lishi kerakligini sinchkovlik bilan tekshirishi kerak ..."

Aristotel(miloddan avvalgi 384-322) - buyuk qadimgi yunon shifokori va anatomi.

U sud shifokori bo'lgan otasidan va Afinada tibbiyotni o'rgangan.

Aristotel ko'plab asarlar qoldirdi: "Hayvonlar tarixi", "Hayvonlarning qismlari to'g'risida", "Hayvonlarning kelib chiqishi to'g'risida" va boshqalar.

Ularda u intrauterin rivojlanish jarayonini belgilab berdi va 500 ga yaqin hayvonlar turlarini tizimlashtirdi.

U kranial nervlarni (optik, hid bilish va vestibulokoklear), yo'ldosh va sariq qop tomirlarini tasvirlab berdi, arteriyalarning aortadan paydo bo'lishini aniqladi va nervlarni tendonlardan ajratdi.

Idealist faylasuf Aflotunning izdoshi bo‘lgan Arastu qarashlari materializm va idealizm o‘rtasida o‘zgarib turdi, bu turli hodisalarni talqin qilishda o‘z aksini topdi. Masalan, Aristotelning so'zlariga ko'ra, shaxslarning rivojlanishi maqsadga muvofiqlikka bo'lgan ichki intilish natijasida ro'y beradi, uning dvigateli "antelexiya" idealistik printsipi - yurakda yashovchi odam yoki hayvonning ruhi.

Gerofil(miloddan avvalgi 304 yilda tug'ilgan) Iskandariyada tabobatni o'rgangan va shug'ullangan. U mavjud anatomik ma'lumotlarni birlashtirib, o'ziga noma'lum bo'lgan bir qator organlarni tasvirlab berdi: miya qorinchalari va uning membranalari, xoroid pleksuslari, dura materning venoz sinuslari, o'n ikki barmoqli ichak, prostata bezi, urug' pufakchalari va boshqalar.

Qadimgi Rimda tibbiyot ko'p yillar davomida qullarning mashg'uloti bo'lgan va unchalik hurmatga sazovor bo'lmagan. Faqat milodiy 1-asr oxirida. e. Erkin fuqarolar tibbiyot bilan shug'ullana boshladilar. Shuning uchun qadimgi Rim olimlari anatomiyaga katta hissa qo'shmadilar. Biroq, ularning katta xizmatlarini lotin anatomik terminologiyasini yaratish deb hisoblash kerak. To'g'ri, u transliteratsiya qilingan ko'plab yunon anatomik atamalarini o'z ichiga olgan.

Erasistratus anatomiyaning eng muhim masalalari bilan qiziqdi. U inson miyasini o'rganishga ayniqsa ehtiyotkorlik bilan harakat qildi va faqat keksalikda sezgi nervlarining chiqish nuqtasini kashf etdi va shu bilan nervlarning maqsadi va mohiyati haqidagi ma'lumotlarni to'ldirdi. Keyinchalik Rim yozuvchilaridan biri Erasistrat shu maqsadda sudlangan jinoyatchilarni jonlantirishni amalga oshirganligini aytdi. Biroq, bunday da'vo uchun hech qanday dalil yo'q va bu, ehtimol, fantastika.

Klavdiy Galen(131 - 210 y.) - falsafa, mantiq, matematika, tibbiyot va anatomiyaning turli masalalariga bag'ishlangan ko'plab asarlar muallifi. Uning anatomik asarlaridan "Anatomik tadqiqotlar" va "Tana a'zolarining maqsadi to'g'risida" ma'lum.

Galenning so'nggi ishi rus tiliga tarjima qilingan va 1971 yilda nashr etilgan. Galen o'z asarlarida amaliy tibbiyotda anatomiya va fiziologiyani bilish zarurligini targ'ib qilgan. U organizmlarning tabiati va funksiyasi haqida teleologik g'oyalarni ifodalagan bo'lsa-da, organlarning shakli, tuzilishi va funktsiyalari o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatdi.

Galen anatomiyaga juda ko'p yangi narsalarni kiritdi. U umurtqa va orqa muskullari, arteriyalarning uchta qobig'i, to'rtburchak shnur, 7 juft bosh miya nervlari, bosh miyaning katta venasi va boshqalarni tasvirlab bergan.Galenning anatomik asarlari 13 asr davomida anatomik tushunchalarning asosini tashkil qilgan.

Asr oʻrtalarida fan, jumladan, anatomiya ham dinga boʻysundirildi. Bu vaqtda anatomiyada muhim kashfiyotlar qilinmagan. Oʻrta asrlarning sxolastik maktablarida Arastuning ilohiyotshunosligi va buzilgan falsafasi birinchi oʻringa chiqdi. Gippokrat va Galen asarlarining sharhlariga katta e'tibor berildi.

Miloddan avvalgi V asr boshlarigacha. e., Ion davrida, Qadimgi Yunonistonda odamlar va hayvonlarning tuzilishi haqidagi bilimlar taxminan Sharq xalqlarining bilim darajasida edi. Qadimgi yunonlar hayvonlar anatomiyasi haqidagi bilimlaridan bilimga ega bo'lishgan va bundan tashqari, ularga jinoyatchilarni ajratishga ruxsat berilgan. Evripid darvoza venasini, Anaksagor - miyaning yon qorinchalarini, Aristofan - miyaning ikki pardasini, Empedokl - quloq labirintini, Alkmeon - ko'rish nervi va eshitish naychasini, Diogen - aorta, uyqu arteriyasi, bo'yin venasini tasvirlagan. yurakning chap qorinchasi. Miloddan avvalgi VIII-VI asrlarda. e. Yunon falsafasining asoschilari - Fales, Anaksimandr, Anaksimen va Geraklit dunyoning tabiiy o'zini o'zi rivojlantirish g'oyasini ilgari surdilar. Fales fikricha, hayot manbai suv, Anaksimandr fikricha namlik, yer va quyosh issiqligi, Anaksimen fikricha havo, Geraklit fikricha olovdir. Geraklit ta'kidlaganidek, dunyodagi har bir o'zgarish kurash natijasidir. Bu faylasuflar tabiat taraqqiyotini dialektik tushunishga asos solgan bo`lsalar-da, tirik mavjudotlar rivojlanishini tushuna olmadilar. Evolyutsiya haqidagi ta'limot faqat 19-asrda shakllangan.

Gretsiyada anatomiya va fiziologiyaning asoschisi eramizdan avvalgi 6-asr oxiri - 5-asr boshlarida anatomiya boʻyicha birinchi boʻlib kitob yozgan Krotonlik Alkmeon hisoblanadi. e. U hayvonlarning jasadlarini yorib, miyani sezish va tafakkur markazi ekanligini ta'kidladi, nervlarning sezgi a'zolari uchun ahamiyatini tushundi, birinchi bo'lib sezgilar nazariyasini yaratdi va hayvonlarda ham, nafaqat odamlarda ham sezgi borligini ko'rsatdi. his qiling, balki o'ylang. Bu xususiyat odamni hayvonlardan ajratib turadi. Alkmeonning fikricha, kasallik ho'l yoki quruq, issiq yoki sovuq, achchiq yoki shirin va hokazolarning nomutanosibligidan iborat. Tirikning moddiyligini tan olib, u ruhning moddiyligiga ishongan.

Ion tabiat faylasuflari tomonidan falsafada qoʻyilgan stixiyali materializmning asoslari Qadimgi Yunonistonda Levkipp (miloddan avvalgi 5-asr), Anaksagor (miloddan avvalgi 500-428) va Empedokl (miloddan avvalgi 492-432) tomonidan ishlab chiqilgan. Ular dunyoning tuzilishi va kelib chiqishini qadimgi atom nazariyasi nuqtai nazaridan ko'rib chiqdilar, bu esa barcha o'simliklar va hayvonlar "urug'larning" kichik zarralaridan iborat ekanligiga asoslanadi. Masalan, Anaksagor hayvonlar va o‘simliklarni tuzilishi va vazifalariga ko‘ra ajratmagan. U o'simliklar va hayvonlarning fikrlash, his qilish, qayg'urish, quvonish va fikrlashga qodir ekanligiga ishongan; inson qo'llari borligi bilan ajralib turadi. Ovqat hazm qilish jarayonida, Anaksagorning fikriga ko'ra, mushaklar zarralari mushaklar bilan, qon qon bilan, yurak yurak bilan va boshqalar bilan birlashadi. Tirik mavjudotlarning tabiiy kelib chiqishi haqidagi g'oyani yaratishda atomistlarning ta'limoti ma'lum rol o'ynadi. , bu juda progressiv va insonning ilohiy kelib chiqishi haqidagi diniy ta'limotlarga zid edi. Bu ta’limotni Demokrit (miloddan avvalgi 460-370 yillar) davom ettirgan bo‘lib, u atomlar abadiy va o‘zgarmas, hech kim tomonidan yaratilmagan va uni yo‘q qilib bo‘lmaydi, hayot atomlarning aloqasi, o‘lim ajralishdir, deb hisoblagan. Demokritning fikricha, barcha tirik mavjudotlar loydan paydo bo'lgan, quyosh ta'sirida parchalanish natijasida tirik mavjudotlar paydo bo'lgan. Embrion tananing barcha qismlarining zarralarini o'z ichiga olgan urug'dan rivojlanadi. Bu urug' (jinsiy hujayralar) miyaning mahsuli degan keng tarqalgan e'tiqodga zid edi.

Gippokrat (miloddan avvalgi 460-377)

Demokritning zamondoshi qadimgi dunyoning eng buyuk shifokori Gippokrat (miloddan avvalgi 460-377) bo'lib, uning asosiy g'oyalari zamonaviy tibbiyotda ham qo'llaniladi. Gippokrat shifokorning o'g'li edi (o'sha kunlarda shifokorlik kasbi meros bo'lib qolgan). 20 yoshida Gippokrat shifokor sifatida mashhur edi. Biz Gippokratning tibbiyotga qo'shgan hissasini uning o'limidan 100 yil o'tgach, Gippokrat to'plami deb ataladigan kitoblardan baholay olamiz. Ushbu to'plam Aristotelgacha bo'lgan davrdagi tibbiy bilimlar to'plamini ifodalaydi va Gippokrat tibbiyoti deb ataladi. Gippokrat amaliy shifokor edi va uning materializmi kasallikning paydo bo'lishi va rivojlanishiga g'ayritabiiy kuchlarning aralashuvini rad etgan holda, u kuzatish va tajribani tan olganligi bilan ifodalangan. Gippokrat kasallikning rivojlanishida bemorning yoshi va turmush tarzini hisobga olgan holda atrof-muhit omillariga ahamiyat berdi.

Gippokratlarning printsipi shundaki, kasallikni emas, balki bemorni davolash kerak. Hayot falsafasi, Gippokratning fikricha, olov, suv, havo, yer va ularning xususiyatlari (issiq, sovuq, nam, quruq) ustida qurilgan. U tananing tarkibiga ma'lum nisbatlarga kiradigan suyuqliklar haqidagi ta'limotni yaratdi. Gippokrat, agar qon, shilimshiq, sariq o't va qora o't miqdori va sifat jihatidan to'g'ri aralashsa, tana sog'lom bo'ladi, deb hisoblagan. Bu ta’limot o‘sha davr uchun juda ilg‘or edi.

Ajoyib shifokor bo'lgan Gippokrat tabiiy ravishda inson tuzilishini tushunishga intilgan. U va uning shogirdlari anatomiyadan Qadimgi Sharq mamlakatlari shifokorlariga qaraganda ko‘proq tushunchaga ega edilar, ammo Gippokratning o‘zi ham anatomiyani yetarlicha bilmaganiga shubha yo‘q. Gippokrat davridagi kitoblar suyaklarning tuzilishini tushuntirish uchun eng yaxshi kitob edi, ehtimol ular ko'pincha tuproq yuzasida bo'lganligi sababli topilgan. Bosh suyagi, umurtqa va qovurg'alar suyaklari batafsil tasvirlangan. Birinchi umurtqa hali ma'lum emas edi. Shuningdek, ular "go'sht" tushunchasi bilan umumlashtirilgan mushaklar haqida kam narsa bilishgan. Gippokrat davrida ko'plab tendonlar va nervlar aniqlanmagan, ammo eshitish, optik, trigeminal va vagus sefalik nervlar, brakiyal, qovurg'alararo va siyatik orqa miya nervlari ajralib turardi. Ichki organlardan oshqozon va ichaklar (bitta organ sifatida), jigar va o't pufagi, taloq, buyrak, qovuq, limfa va sut bezlari ma'lum edi. Miyani suyuqlik va sperma ishlab chiqaradigan bez deb adashgan, ammo miya aqliy funktsiyalarni ham bajaradi degan taxminlar allaqachon mavjud edi.

Gippokratlar yurakda qorinchalar, atriyalar, klapanlar va qon tomirlari borligiga ishonishgan. Nafas olingan havo yurakni sovutish uchun xizmat qiladi. Qonning harakati haqida noaniq fikrlar mavjud edi. Ko'zning to'r pardasidan tashqari uchta membrana tasvirlangan. Vitreus ko'rish suyuqligi sifatida qabul qilindi. Agar Gippokratlar to'plamida aniq anatomik ma'lumotlar topilgan bo'lsa, unda ular Gippokrat tomonidan emas, balki boshqa mualliflar tomonidan olingan. Hatto shifokorning qasamyodi Gippokratning hayotidan ham qadimgi davrga to'g'ri keladi, degan takliflar mavjud. Odamlar va hayvonlarning embrion rivojlanishi g'oyasi Demokritning qarashlariga asoslangan edi.

Miloddan avvalgi IV-III asrlarda. e. Demokrit va Gippokratning materialistik gʻoyalaridan farqli oʻlaroq, Platonning (miloddan avvalgi 429-347) idealistik taʼlimoti paydo boʻlib, moddiy olamni aql bilan idrok etilgan gʻoyalarning nomukammal aksi sifatida tushuntirgan. Yerdagi hayot Xudo tomonidan yaratilgan insonning paydo bo'lishi bilan paydo bo'lgan. Hayvonot dunyosining xilma-xilligi odamlarning odatiy rivojlanishidan chetga chiqish natijasidir. Aflotun fikricha, miya ruhning o'lmas qismi joylashgan joy bo'lib, uning o'lik qismlari yurak va oshqozonda yashaydi. 20 yil davomida Aflotunning shogirdi bo'lgan Arastu (miloddan avvalgi 384-322 yillar) qarashlariga uch ruh haqidagi ta'limot ma'lum darajada ta'sir ko'rsatdi.

Aristotel - Qadimgi Yunonistonning yirik olimi, Iskandar Zulqarnaynning tarbiyachisi, "Hayvonlar tarixi" ulkan asarining yaratuvchisi. Uning turli bilim sohalariga bagʻishlangan 400 ta asaridan 4 ta katta va 11 ta kichik risolalarida oʻsha davr zoologiyasi va botanikasiga oid tizimli maʼlumotlar mavjud edi. Aristotel miya nervlarini Gippokrat davriga qaraganda batafsilroq tasvirlab bergan. U oʻzining falsafiy hukmlarida dunyo haqidagi materialistik va idealistik gʻoyalarni aralashtirib yubordi. Masalan, passiv materiya faol shaklni o'z ichiga oladi, u ilohiy kelib chiqadi. Arastu o'zining ustozi Platon singari ruhni uch turga ajratdi. O'simliklar faqat oziqlantiruvchi ruhga ega, hayvonlarga oziqlantiruvchi va his qiluvchi ruhlar berilgan, ikkitadan tashqari odamning o'ziga xos aqlli ruhi bor. Anatomik ma'lumotlarga kelsak, u odamning hayvonlarga o'xshash ichki organlari borligiga amin edi. Aristotel diafragmani fikrlash markazi deb hisoblagan olimlarning fikriga qo'shilmadi va unga ko'krak va qorin orasidagi bo'linish rolini bog'ladi. U tasvirlagan anatomik ma'lumotlar hayvonlarning parchalanishi natijasida olingan yoki boshqa mualliflardan olingan va ba'zida hayoliy uydirmalar keltirilgan, ayniqsa organlarning maqsadini tushuntirishda. Aristotel o'zining "Tabiat narvonlari" asarida turli hayvonlarni solishtirishga va ularning nafaqat farqlarini, balki o'xshashliklarini ham aniqlashga harakat qildi. U har bir hayvon hayvondan kelib chiqadi, degan muhim materialistik xulosaga keldi.

Taqdimotning individual slaydlar bo'yicha tavsifi:

1 slayd

Slayd tavsifi:

2 slayd

Slayd tavsifi:

Anatomiya va fiziologiya haqidagi g'oyalarning rivojlanishi va shakllanishi qadimgi davrlarda boshlangan. Tarixga ma'lum bo'lgan birinchi anatomistlar orasida 5-asrda yashagan kratonlik Alkemonni eslatib o'tish kerak. Miloddan avvalgi e. U hayvonlarning tana tuzilishini oʻrganish maqsadida birinchi boʻlib ularning murdalarini ajratib (parchalash) qilgan va sezgi aʼzolari miya bilan bevosita aloqada boʻlishini, hislarni idrok etish esa miyaga bogʻliq boʻlishini taklif qilgan.

3 slayd

Slayd tavsifi:

Gippokrat (taxminan miloddan avvalgi 460 - 370 yillar) - Qadimgi Yunonistonning yirik tibbiyot olimlaridan biri. U anatomiya, embriologiya va fiziologiyani o'rganishga katta ahamiyat berib, ularni butun tibbiyotning asosi deb hisoblagan. U inson tanasining tuzilishiga oid kuzatishlarni toʻpladi va tizimlashtirdi, bosh suyagi tomining suyaklari va suyaklarning choklar bilan bogʻlanishi, umurtqalar, qovurgʻalar, ichki organlar, koʻrish organi, muskullar va yirik suyaklarning tuzilishini tasvirlab berdi. kemalar.

4 slayd

Slayd tavsifi:

Oʻz davrining yirik tabiatshunos olimlari Aflotun (miloddan avvalgi 427-347) va Arastu (miloddan avvalgi 384-322 yillar) boʻlgan. Platon anatomiya va embriologiyani o'rganar ekan, umurtqali hayvonlarning miyasi orqa miyaning oldingi bo'limlarida rivojlanishini aniqladi. Aristotel hayvonlarning jasadlarini ochib, ularning ichki organlari, tendonlari, nervlari, suyaklari va xaftagalarini tasvirlab berdi. Uning fikricha, tanadagi asosiy organ yurakdir. U eng katta qon tomirini aorta deb atadi.

5 slayd

Slayd tavsifi:

Tibbiyotning turli sohalarida Gippokratdan keyin eng koʻzga koʻringan olim Rim anatomi va fiziologi Klavdiy Galen (taxminan 130 – 201 yillar) boʻlgan. U dastlab hayvonlarning, asosan maymunlarning jasadlarini parchalash bilan birga inson anatomiyasi kursini o'rgatishni boshladi. O'sha paytda inson jasadlarini kesish taqiqlangan edi, buning natijasida Galen, tegishli shartlarsiz, hayvon tanasining tuzilishini odamlarga o'tkazdi. Ensiklopedik bilimlarga ega bo'lib, u 7 juft (12 tadan) kranial nervlarni, biriktiruvchi to'qimalarni, mushak nervlarini, jigar qon tomirlarini, buyraklarni va boshqa ichki organlarni, periosteumni, ligamentlarni tasvirlab berdi.

6 slayd

Slayd tavsifi:

Uyg'onish davrining italyan olimi va rassomi Leonardo da Vinchi (1452-1519) anatomiya rivojiga katta hissa qo'shgan, u 30 ta jasadni anatomizatsiya qilgan, suyaklar, mushaklar, ichki organlarning ko'plab rasmlarini chizgan, ularga yozma tushuntirishlar bergan. . Leonardo da Vinchi plastik anatomiyaga asos solgan.

7 slayd

Slayd tavsifi:

Ilmiy anatomiya asoschisi Padua universiteti professori Andreas Vesalius (1514-1564) hisoblanadi, u jasadlarni otopsiya qilishda o'z kuzatishlariga asoslanib, 7 kitobdan iborat "Odamning tuzilishi haqida" klassik asarini yozgan. tanasi” (Bazel, 1543). Ularda u skelet, ligamentlar, mushaklar, qon tomirlari, nervlar, ichki organlar, miya va sezgi a'zolarini tizimlashtirgan. Vezaliusning tadqiqotlari va kitoblarining nashr etilishi anatomiyaning rivojlanishiga hissa qo'shdi. Keyinchalik 16-17-asrlarda uning shogirdlari va izdoshlari. ko'plab kashfiyotlar qildi va ko'plab inson organlarini batafsil tasvirlab berdi. Inson tanasining ayrim organlarining nomlari anatomiyadagi ushbu olimlarning nomlari bilan bog'liq: G. Fallopius (1523-1562) - bachadon naychalari; B. Yevstaxiy (1510-1574) - Yevstaxiy trubkasi; M.Malpigi (1628-1694) - taloq va buyraklardagi malpigi tanachalari.

8 slayd

Slayd tavsifi:

Ko'plab tadqiqotlardan so'ng ingliz olimi Uilyam Xarvi (1578-1657) "Hayvonlarda yurak va qon harakatining anatomik tadqiqoti" (1628) kitobini nashr etdi, unda u qon tomirlari orqali qon harakatining dalillarini keltirdi. tizimli qon aylanishi, shuningdek, arteriyalar va tomirlar o'rtasida kichik tomirlar (kapillyarlar) mavjudligini qayd etdi. Bu tomirlar keyinchalik 1661 yilda mikroskopik anatomiya asoschisi M. Malpigi tomonidan topilgan.

ANATOMIYA ASOSLARI

O'rta asrlarda tanaga e'tibor gunoh va ta'qib qilingan deb hisoblangan; otopsiya taqiqlangan yoki alohida holatlar bilan cheklangan. Bunday sharoitda anatomiyani o'rganish rivojlana olmadi. Aksincha, Uyg'onish davri madaniyati insonni diqqat markaziga qo'yib, uning tanasini o'rgana boshladi. Anatomiya nafaqat shifokorlar, balki asosiy faoliyati undan uzoq bo'lgan olimlar tomonidan ham o'rganilgan. Demak, Leonardo da Vinchi ham anatomist edi.

Shifokorlar bilan hamkorlikda Leonardo ko'p yillar davomida shifoxonalarda otopsiya va anatomik eskizlarni bajargan. Bu davrning boshqa ko'plab rassomlari ham anatomiyaga hurmat ko'rsatdilar - Mikelanjelo, Albrecht Dyurer.

Tabiatni o‘zlashtirish, uni o‘ziga bo‘ysundirish, uning sir-asrorlarini ochish istagi kasalliklarni yengish vazifasini ilgari surmasdan qolmasdi. Va bu davrning ilg'or odamlari uchun haqiqatda, amalda kasallikning qanday namoyon bo'lishini, qanday hodisalarni keltirib chiqarishini o'rganishni anglatardi. Bu, birinchi navbatda, inson tanasini o'rganish kerakligini anglatadi.

Belgiyalik (flamand) Vesalius haqli ravishda zamonaviy anatomiyaning yaratuvchisi va anatomistlar maktabining asoschisi hisoblanadi.

Andreas Vesalius (haqiqiy ismi Vitting) (1514-1564) Bryusselda tug'ilgan Andreas irsiy tabiblar oilasida o'sgan. Uning bobosi va bobosi shifokor bo'lgan, otasi esa imperator Karl V saroyida farmatsevt bo'lib xizmat qilgan. Uning atrofidagilarning manfaatlari, shubhasiz, yosh Vezaliyning qiziqishlari va intilishlariga ta'sir qilgan. Andreas avval maktabda, so'ngra Luven universitetida o'qidi, u erda keng qamrovli ta'lim oldi, yunon va lotin tillarini o'rgandi, buning natijasida u yoshligidayoq olimlarning asarlari bilan tanishdi. Shubhasiz, u qadimgi va zamonaviy olimlarning tibbiyotga oid ko'plab kitoblarini o'qigan, chunki uning asarlari chuqur bilim haqida gapiradi. Vezalius mustaqil ravishda qatl qilingan odamning suyaklaridan to'liq inson skeletini yig'di. Bu Evropadagi birinchi anatomik qo'llanma edi.

Har yili Vesalius tibbiyot va anatomik tadqiqotlarni o'rganishga tobora ko'proq qiziqish bildirmoqda. O'qishdan bo'sh vaqtlarida u uydagi hayvonlarning jasadlarini sinchkovlik bilan ajratdi: sichqonlar, mushuklar, itlar va ularning tanasining tuzilishini ishtiyoq bilan o'rgandi.

Tibbiyot, ayniqsa anatomiya bo'yicha bilimini oshirishga ishtiyoqmand Vezaliy o'n yetti yoshida Monpelye universitetiga o'qishga kirdi va 1533 yilda birinchi marta Parij universitetining tibbiyot fakultetida mashhur anatom olimining ma'ruzalarini tinglash uchun paydo bo'ldi. Silvius. Yosh Vesalius allaqachon anatomiya o'qitish usulini tanqid qilishi mumkin edi.

"Inson tanasining tuzilishi to'g'risida" risolasining muqaddimasida u shunday deb yozgan edi: "Agar Parijdagi tibbiy ishim davomida bu masalaga o'z qo'limni qo'ymaganimda, mening o'qishim hech qachon muvaffaqiyatga olib kelmasdi ... Va men o'z tajribamdan biroz murakkab bo'lib, otopsiyalarning uchdan bir qismini mustaqil ravishda amalga oshirdim.

Vesalius o'z ma'ruzalari davomida Galenning ta'limotlarining to'g'riligiga shubhalarini ko'rsatadigan savollarni so'raydi, bu Galen shubhasiz hokimiyatdir, uning ta'limoti hech qanday shubhasiz qabul qilinishi kerak va Vezalius Galenning asarlaridan ko'ra ko'proq ishonadi.

Olim haqli ravishda anatomiyani tibbiy bilimlarning asosi deb hisoblagan va uning hayotining maqsadi uzoq o'tmish tajribasini qayta tiklash, inson anatomiyasini o'rganish usulini ishlab chiqish va takomillashtirish istagi edi. Biroq tabiiy fanlar rivojiga to‘sqinlik qilayotgan cherkov inson jasadlarini otopsiya qilishni kufr deb hisoblab, man qilgan. Yosh anatom ko'p qiyinchiliklarni engishga majbur bo'ldi.

Anatomiya bilan shug'ullanish uchun u barcha imkoniyatlardan foydalangan. Agar cho'ntagida pul bo'lsa, u qabriston qo'riqchisi bilan kelishib oldi, keyin uning qo'liga otopsiyaga yaroqli jasad tushdi. Agar pul bo'lmasa, qorovuldan yashirinib, o'zi bilmagan holda qabrni o'zi ochdi. Nima qilish kerak, men tavakkal qilishim kerak edi!

Vezaliy inson va hayvon skeletlari suyaklarini shu qadar yaxshi o‘rganganki, u har qanday suyakni teginish orqali ularga qaramasdan nomlay olardi.

Vezalius universitetda uch yil o'tkazdi, keyin vaziyat shunday rivojlandiki, u Parijni tark etib, yana Luvenga borishga majbur bo'ldi.

U erda Vesaliy muammoga duch keldi. U qatl etilgan jinoyatchining jasadini dargohdan olib chiqib, otopsiya o‘tkazdi. Luven ruhoniylari bunday kufr uchun eng qattiq jazoni talab qildilar. Vezalius bu erda bahs-munozaralar befoyda ekanini tushundi va Luvenni tark etishni eng yaxshi deb hisobladi va Italiyaga ketdi.

1537 yilda doktorlik darajasini olgandan so'ng, Vesalius Padua universitetida anatomiya va jarrohlikdan dars bera boshladi. Venetsiya Respublikasi hukumati tabiatshunoslikning rivojlanishini rag'batlantirdi va bu yo'nalishda olimlarning faoliyatini kengaytirishga intildi.

Yosh olimning yorqin iste'dodi e'tiborga olindi. O'z ishi uchun allaqachon tibbiyot fanlari doktori unvonini olgan yigirma ikki yoshli Vesalius anatomiyani o'qitish mas'uliyati bilan jarrohlik bo'limiga tayinlandi.

U ilhom bilan ma’ruza o‘qidi, bu har doim ko‘plab tinglovchilarni o‘ziga tortdi, talabalar bilan ishladi va eng muhimi, izlanishlarini davom ettirdi. Va u tananing ichki tuzilishini qanchalik chuqur o'rgansa, Galenning ta'limotida Galen hokimiyati ta'siri ostida bo'lganlar buni sezmagan juda muhim xatolar borligiga shunchalik amin bo'ldi.

U o'z ishida to'rt yil davomida ishladi. U o'tmishdagi tibbiyot olimlari, o'zidan oldingi anatomistlarning asarlarini o'rgangan, tarjima qilgan va qayta nashr etgan. Va ularning asarlarida u juda ko'p xatolar topdi. "Hatto eng buyuk olimlar ham, - deb yozgan Vesalius, - o'zlarining nomaqbul qo'llanmalarida boshqalarning xatolariga va qandaydir g'alati uslublarga qullik bilan amal qilishgan". Olim eng ishonchli kitobga - inson tanasining kitobiga ishonishni boshladi, unda hech qanday xatolik yo'q. Kechasi sham yorug'ida Vesalius jasadlarni parchalab tashladi. U inson tanasining organlarining joylashishi, shakli va funktsiyalarini to'g'ri tasvirlash kabi katta muammoni hal qilishga kirishdi.

Olimning g'ayratli va mashaqqatli mehnatining natijasi 1543 yilda nashr etilgan va "Inson tanasining tuzilishi to'g'risida" deb nomlangan etti kitobdan iborat mashhur risola bo'ldi. Bu eskirgan dogmalar o'rniga yangi ilmiy qarashlar taqdim etilgan ulkan ilmiy ish edi. U Uyg'onish davridagi insoniyatning madaniy yuksalishini aks ettirdi.

Vezalius o'z ishini chop etgan Venetsiya va Bazelda matbaa tez rivojlandi. Uning kitobi Titianning shogirdi rassom Stefan Kalkarning chiroyli rasmlari bilan bezatilgan. Chizmalarda tasvirlangan skeletlar tirik odamlarga xos pozalarda turishi, ba'zi skeletlarni o'rab turgan landshaftlar esa o'lim emas, hayot haqida gapiradi. Vezaliusning bu ishlarining barchasi tirik odamning foydasiga, uning salomatligi va hayotini saqlab qolish yo'lini topish uchun uning tanasini o'rganishga qaratilgan edi. Risolaning har bir bosh harfi anatomiyani o'rganayotgan bolalar tasvirlangan rasm bilan bezatilgan. Qadimda shunday bo'lgan: anatomiya san'ati bolalikdan o'rgatilgan, bilim otadan o'g'ilga o'tgan. Kitobning ajoyib jabhasidagi san'at asari Vesaliyning ochiq ma'ruza paytida va inson jasadini ajratish paytida tasvirlangan.

Vezalius Galenning qo'l, tos kamari, sternum va boshqalarning tuzilishiga oid bir qator xatolarini, lekin birinchi navbatda, yurakning tuzilishiga ishora qildi.

Galenning ta'kidlashicha, kattalar yurak septumida bachadon yoshidan saqlanib qolgan teshik bor va shuning uchun qon o'ng qorinchadan to'g'ridan-to'g'ri chapga kiradi. Yurak septumining o'tib bo'lmasligini aniqlab, Vesalius qonning o'ng yurakdan chapga o'tishi uchun boshqa yo'l bo'lishi kerak degan fikrga kela olmadi. Yurak klapanlarini tavsiflab, Vesalius o'pka qon aylanishini ochish uchun asosiy shartlarni yaratdi, ammo bu kashfiyot allaqachon uning vorislari tomonidan qilingan.

“Vesaliusning ishi, - deb yozgan edi mashhur rus olimi I. Pavlov, - insoniyatning yangi tarixidagi birinchi inson anatomiyasi bo'lib, u nafaqat qadimgi hokimiyatlarning ko'rsatmalari va fikrlarini takrorlaydi, balki bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida o'zini o'zi boshqarish qobiliyatiga ega bo'lgan insoniy anatomiyaga asoslanadi. ongni erkin o'rganish."

Vezaliusning ishi olimlarning ongini hayajonga soldi. Uning ilmiy fikrining jasorati shu qadar g'ayrioddiy ediki, uning kashfiyotlarini qadrlagan izdoshlari bilan bir qatorda uning ko'plab dushmanlari bor edi. Ulug‘ olim hatto shogirdlari ham uni tashlab ketishganida ko‘p qayg‘u chekdi. Mashhur Silviy, Vezaliyning ustozi Vezaliyni "Vesanus" deb atagan, bu aqldan ozgan degan ma'noni anglatadi. U o'tkir risola bilan unga qarshi chiqdi, uni "Bir telbaning Gippokrat va Galenning anatomik asarlarining tuhmatidan himoya qilish" deb nomladi.

Ko'pgina taniqli shifokorlar Silviusning tarafini olishdi. Ular buyuk Galenni tanqid qilishga jur'at etgan Vesaliyni jilovlash va jazolash talabiga qo'shilishdi. Taniqli hokimiyatlarning kuchi shunday edi, o'sha davr ijtimoiy hayotining asoslari shunday edi, har qanday yangilik ehtiyotkorlikni uyg'otganda, belgilangan qonunlardan tashqariga chiqadigan har qanday dadil bayonot erkin fikrlash sifatida qabul qilindi. Bular cherkovning ko'p asrlik mafkuraviy monopoliyasining mevalari bo'lib, inertsiya va tartibni singdirdi.

O'nlab jasadlarni ochib, inson skeletini sinchkovlik bilan o'rganib chiqqan Vezaliy erkaklarning qovurg'alari ayollarga qaraganda bir kam bo'lishi haqidagi fikr mutlaqo noto'g'ri ekanligiga amin bo'ldi. Ammo bunday e'tiqod tibbiyot fanining doirasidan tashqariga chiqdi. Bu cherkov ta'limotiga ta'sir qildi.

Vesalius ham ruhoniylarning yana bir bayonotini hisobga olmadi. Uning davrida inson skeletida olovda yonmaydigan va buzilmaydigan suyak bor, degan e'tiqod saqlanib qolgan. U go'yo sirli kuchni o'z ichiga oladi, uning yordamida odam qiyomat kunida Rabbiy Xudoning huzuriga chiqish uchun tiriladi. Va bu suyakni hech kim ko'rmagan bo'lsa-da, u ilmiy ishlarda tasvirlangan va uning mavjudligiga shubha yo'q edi. Inson tanasining tuzilishini ta'riflagan Vezalius, inson skeletini o'rganar ekan, u sirli suyak topmaganligini to'g'ridan-to'g'ri ta'kidladi.

Vezalius Galenga qarshi qilgan harakatlarining oqibatlaridan xabardor edi. U hukmron fikrga qarshi gapirayotganini va cherkov manfaatlariga putur etkazayotganini tushundi: “Men o'z oldimga odamning tuzilishini o'z zimmasiga ko'rsatishni vazifa qilib qo'ydim. Galen odamlarga emas, hayvonlarga, ayniqsa maymunlarga otopsiya o'tkazgan. Bu uning aybi emas - uning boshqa iloji yo'q edi. Ammo hozir ko'z oldida inson a'zolari bo'lib, xatolarni takrorlashda davom etayotganlar aybdor. Yirik arbob xotirasiga hurmat uning xatolarini takrorlashda ifodalanishi kerakmi? Siz to'tiqushlarga o'xshab, o'zingizning kuzatuvlaringizsiz minbarlardan kitoblarning mazmunini takrorlay olmaysiz. Shunda tinglovchilar qassoblardan o‘rgangan ma’qul”.

Vezalius nafaqat tadqiqotda, balki anatomiyani o'qitishda ham novator edi. U o'z ma'ruzalarini murdani, shuningdek, skelet va modelni namoyish qilish bilan birga tirik hayvonlar ustida turli xil tajribalar o'tkazdi. Vesalius asarida chizmalarning tabiatiga alohida e'tibor qaratiladi; Tanani etkazishning bu o'ziga xos usuli tasviriy anatomiyadan fiziologiyaga o'tishni anglatadi. Vesalius kitobidagi chizmalar nafaqat tuzilish, balki qisman tananing funktsiyalari haqida ham fikr beradi.

Qisqa pichoqli qurollar va inson anatomiyasining xususiyatlari bilan o'zini himoya qilish Muallif: Aleksey (Relikt) Bosh yuz, aniqrog'i bosh va kasık qon bilan ta'minlangan va eng yaxshi innervatsiya qilingan. Shuning uchun, bu anatomik joylarda har qanday kesilgan juda ko'p qon ketadi va har qanday zarba juda sabab bo'ladi