Tvardovskiy nechanchi asrda yashagan? Biografiya hayotining so'nggi yillari, shoirning o'limi (Tvardovskiy A

- Sovet yozuvchisi va shoiri, ko'plab mukofotlar sovrindori, "Yangi dunyo" jurnalining bosh muharriri.

Aleksandr Trifonovich Tvardovskiy tug'ilgan 1910 yil 8 (21) iyun Smolensk viloyatida, Zagorye fermasida dehqon oilasida. Aleksandr she'r yozishni ancha erta boshlagan. 14 yoshida u o'z yozuvlarini gazetalarda qoldirgan. M. V. Isakovskiyning asarlari juda yoqdi, u yosh shoirning yaxshi do'sti va ustozi bo'ldi.

1931 yilda uning "Sotsializmga yo'l" deb nomlangan birinchi she'ri bosma nashrlarda paydo bo'ldi. U M.I.Gorelovaga uylandi, ularning ikki qizi bor edi. Bu vaqtga kelib, yozuvchining butun oilasi egallab olindi va uning tug'ilgan fermasi yoqib yuborildi. Shunga qaramay, u kollektivlashtirish va Stalin g'oyalarini qo'llab-quvvatladi. 1938 yildan u KPSS (b) a'zosi bo'ldi.

1939 yilda Moskva falsafa, adabiyot va tarix instituti diplomini oldi. Keyin u Qizil Armiya safiga chaqirildi va Finlyandiya urushida urush muxbiri sifatida qatnashdi. Ulug 'Vatan urushi yillarida yozuvchining eng mashhur she'ri "Vasiliy Terkin" nashr etildi. Bu she'r rus xarakteri va milliy vatanparvarlik timsoliga aylandi.

1946 yilda Tvardovskiy "Yo'l bo'yidagi uy" she'ri ustida ishladi. 1960-yillarda yozuvchi "Xotira huquqi bilan" she'rini yozdi, unda u otasining hayoti va kollektivlashtirish oqibatlari haqida butun haqiqatni aytdi. Ushbu she'r 1987 yilgacha tsenzura bilan nashr etilishi taqiqlangan. Adib she’riyat bilan birga nasrga ham mehr qo‘ygan. Shunday qilib, 1947 yilda uning o'tgan urush haqidagi "Vatan va begona yurt" kitobi nashr etildi. 1960-yillarda shoir oʻzini professional tanqidchi sifatida koʻrsatib, S.Marshak, M.Isakovskiy, I.Bunin ijodi haqida maqolalar yozdi.

Tarkibi

Tvardovskiy ijodida Sovet mamlakati rivojlanishining asosiy bosqichlari: kollektivlashtirish, Ulug 'Vatan urushi, urushdan keyingi tiklanish. Bu shoir - mohiyatan sovet, lekin shu bilan birga, uning she'riyatida umuminsoniy muammolar ham o'z o'rnini topadi. Uning ijodi, birinchi navbatda, g'oyaviy asosi bilan chuqur xalqdir. Shoir xalq og‘zaki nutqi, folklor shakllaridan keng foydalanadi, o‘z qahramonlarini xalq she’riyati ruhida chizadi.

Tvardovskiyning she'rlaridan mamlakat tarixini kuzatish mumkin. "Sotsializmga yo'l" va "chumolilar mamlakati" birinchi she'rlarida kollektivlashtirish davri aks etgan. Dehqon Nikita Morgunok va'da qilingan erni qidirish uchun yo'lga chiqadi
...uzunligi va kengligi bo'yicha - hamma atrofida.
Bir bo'lak eking
Va bu sizniki.

Bu dehqon baxtining idealidir. Tvardovskiy butun mamlakat bo'ylab Morgunkani boshqaradi va sayohat davomida kolxozlar o'zlari bilan olib keladigan yangi narsalarni ko'rib, qahramon shaxsiy dehqonchilikdan voz kechadi va kolxoz dehqonlar jannati degan fikrga keladi. Tvardovskiy o'z davrida Nekrasovning "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'rida xuddi shu maqsadda xalq ijodiyotiga xos bo'lgan sayohat motividan foydalangan. Shoir kollektivlashtirish dehqonlarga baxt keltirishiga chin dildan ishongan. Keyinchalik - 1960-yillarda - "Xotira huquqi bilan" she'rida Tvardovskiy shaxsiy taqdiri va tarixiy tajribasi balandligidan kollektivlashtirishni tushunadi, nafaqat ochilgan istiqbollarni, balki ko'rilgan halokatli choralarni ham ko'radi. dehqon Rossiyaga.

Ulug 'Vatan urushi paytida Tvardovskiy chinakam xalq "jangchi haqida kitob" "Vasiliy Terkin" ni yaratdi. Uning qahramoni butun rus xalqining timsoliga aylandi. She’rda Terkin taqdirining butun xalq taqdiri bilan mushtarakligi qayta-qayta ta’kidlangan. Qahramon obrazi rus milliy xarakterining asosiy xususiyatlarini aks ettiradi: soddalik, zukkolik, topqirlik, jasorat. Ehtimol, Terkinning eng muhim sifati - mehnatsevarlikdir. Kolxozda ishlashga odatlangan u urushni harbiy mehnat deb biladi. Terkin akkordeon chalish, soatni ta'mirlash va o'tishni tashkil qilish qobiliyatiga ega. Terkin hatto eng qiyin vaziyatlarda ham ko'nglini yo'qotmaydi, u hazil yoki kulgili hikoya bilan ko'ngilni ko'tarishni biladi.

Tvardovskiy o'zining individual shaklida xalqqa xos bo'lgan universallikni o'zida mujassam etgan. Shu bilan birga, shoir "har bir korxonada shunday" Terkin borligini ta'kidlaydi. Qahramon jangchi va odamning umumlashtirilgan obrazi sifatida ishlaydi:
Ba'zan jiddiy, ba'zan kulgili,
Qanday yomg'ir, qanday qor bo'lishidan qat'i nazar, -
Jangga, oldinga, to'liq olovga
U ketadi, muqaddas va gunohkor,
Rus mo''jizasi odam.

Qahramonning qiyofasi butun urushayotgan xalqning qiyofasi bilan birlashadi. "O'lim va jangchi" bobida Terkin hatto o'limni ham engadi. Bunday an'anaviy shaklda Tvardovskiy yengilmaslik, xalqning o'lmasligi g'oyasini o'zida mujassam etgan: "Terkin o'limga tobe emas, chunki urush hali tugamagan".

“Vasiliy Terkin” she’ri urush dostonidir, chunki turli jangovar epizodlarda, turli vaziyat va sahnalarda urushayotgan odamlarning obrazi yaratiladi, uning tarixi chekinishdan to g‘alabagacha bo‘lgan davrga to‘g‘ri keladi.

Urushdan keyingi davrda, Xrushchevning erishi davrida Tvardovskiy "Terkin boshqa dunyoda" she'rida Terkinning tarjimai holini davom ettiradi. Shoir xalq ongini totalitar mafkuradan tozalamoqchi edi. She’r shoir bilan g‘oyaviy g‘oyaga singib ketgan, har narsada “noqonuniy g‘oyalar aks-sadosi”ni eshitadigan, adabiy asarda fitnani ko‘radigan, hatto o‘qimay ham, rasmiy baholarga so‘zsiz ishonadigan o‘quvchi o‘rtasidagi tortishuvdan boshlanishi bejiz emas. Terkin epik qahramondan fojiali qahramonga aylanadi: “o‘zga dunyoda” tirik jonini saqlab qolgan Terkin totalitar tuzum bilan duelga kiradi. "Boshqa dunyo" - bu chet el aktivlari, "Grobgazeta", maxsus bo'lim, organlar, tarmoqqa ega bo'lgan harbiy-byurokratik tizim bo'lib, unda iste'foga chiqishni istamagan juda ko'p ahmoqlar mavjud. Terkin o'z ruhini saqlab qolishga va "boshqa dunyo" dan chiqib ketishga muvaffaq bo'ladi. U tinchlik davrida ma'naviy jasorat ko'rsatadi. Terkinning qaytishi - o'lik Tizim bo'g'moqchi bo'lgan barcha tirik mavjudotlardan chiqish yo'li, bu erda o'liklar tiriklarga buyruq beradi, "o'liklar tiriklar uchun javobgardir". Agar kurashchi Terkin o‘z davlatini yuksaltirib, uning g‘alabasi uchun hamma narsani qilgan bo‘lsa, yangi Terkin odamlarni tor-mor etuvchi totalitar tuzumni yo‘q qiladi.

Urushdan keyingi davrda Tvardovskiy "Yo'l bo'yidagi uy" she'rini yozdi - bu urush tarqalib ketgan va vayron qilgan oilalar uchun yig'lash. Urushdan oldingi hayoti va Sivtsovlar oilasining kundalik hayotini tasvirlab, shoir qahramonlarning mustahkamligi va o'z uyiga bo'lgan muhabbatini shakllantirish shartlarini ko'rsatadi.

Bu sevgi urushdan qaytgan Andreyga xotini qaytib kelishi va yana kuchli va mehribon oila bo'lishi umidida uyini tiklashga yordam beradi. Umid va sevgi Annani fashistik kontslagerning nihoyatda og'ir sharoitlarida ham tark etmaydi. "Yo'l bo'yidagi uy" nomi ramziy ma'noga ega - bu urush yo'lidagi uy.

“Olislar nari, olislar” lirik dostonida shoirning 60-yillardagi zamonaviy voqeligining zamon va makonini kengaytiradi.

Shoir o‘tmishni bugungi kun bilan qiyoslash, mamlakatda ro‘y bergan o‘zgarishlarni ko‘rish uchun unga murojaat qiladi. Vaqt masofalariga murojaat qilish rus xalqining taqdiri, uning xarakteri va an'analari haqida fikr yuritish imkonini beradi ("Yetti ming daryo", "Ikki qo'rg'on", "Sibir chiroqlari", "Angarada" boblari). "Shunday bo'ldi" bo'limida Tvardovskiy Stalin shaxsiga sig'inish davri, o'sha paytda shakllangan shaxs turi haqida gapiradi:
Ammo qaysi birimiz hakam bo'lishga loyiqmiz?
Kim haq va kim noto'g'ri ekanligini hal qiling?
Biz odamlar va odamlar haqida gapiramiz
Ular o'zlari xudolarni yaratmaydilarmi?

Shoir vaqtni falsafiy idrok etishga, sodir bo‘layotgan voqealarning asl manbalarini topishga intiladi.

Shoir vaqtinchalik masofalardan tashqari geografik masofalarni ham o‘rganadi. She'r butun mamlakat bo'ylab Moskva - Vladivostok poezdida sayohatning o'ziga xos sayohat kundaligidir. Vagonning derazalari yonidan katta bo'shliqlar o'tadi. Butun mamlakat bo'ylab sayohat qilgan shoir o'zining "kichik" vatanini g'ayrioddiy sadoqat va muhabbat bilan eslaydi:
Yo'ldan - butun mamlakat bo'ylab -
Men otamning Smolensk yurtini ko'raman.

Shoir oldida yana bir masofa – insoniy axloqiy salohiyat masofasi, lirik qahramon qalbining chuqur masofasi namoyon bo‘ladi.

Har uchala masofa ham mamlakatning qudrati va qudratini, sovet xalqining go‘zalligi va qahramonligini ochib beruvchi yirik simfonik asarga qo‘shilib ketadi. Shoir mamlakatimiz yo‘lining tarixiy to‘g‘riligi va ilg‘orligiga ishonch hosil qiladi:
Bir yildan keyin - bir yil, muhim bosqichdan keyin - muhim bosqich,
Ipning orqasida chiziq bor.
Yo'l oson emas. Ammo asr shamoli -
U bizning yelkanlarimizni puflaydi.

Tvardovskiyning so'nggi she'ri "Xotira huquqi bilan" edi. Bu "uyqusiz xotira" haqidagi she'r, Sovet hokimiyati yillarida sodir bo'lgan hamma narsa - buyuk va fojiali, tarix va abadiy qadriyatlar haqida. Shoir she’rni 1970-yilda, shaxsga sig‘inishni unutib, sho‘rolar mamlakati tarixidagi salbiy narsalarni bezashga yoki o‘chirishga harakat qilgan paytda yozgan:
Ular sizni unutishni va mehr bilan so'rashni aytadilar
Eslamaslik - bosib chiqarish uchun xotira,
Shunday qilib, beixtiyor o'sha reklama
Boshlanmaganlarni chalkashtirib yubormaslik kerak.

Tvardovskiy o'zini va mamlakatni eng yuqori axloqiy me'yorlar bilan baholaydi. U Stalin davrida, axloq ag‘darilib ketgan, yolg‘on guvohlik, xiyonat, tuhmat mardlik, agar bu rahbarga muhabbat belgisi ostida qilingan bo‘lsa, mardlik sanalgan davrda ko‘radi. Shoir xotirani o‘ldirib bo‘lmasligiga, xalq o‘z tarixini eslab qolishiga amin
Bir yolg'on bizning yo'qotishimizga,
Va faqat haqiqat sudga keladi!

“Xotira huquqi bilan” she’ri achchiq, dramatik asardir. Unda Tvardovskiy fojiali ravishda o'zi ham xatoga yo'l qo'yganini, tarixiy ayb o'zida ekanligini tushundi:
Bolalar uzoq vaqt oldin ota bo'lishdi,
Lekin hammaning otasi uchun
Hammamiz javobgar edik
Va sud jarayoni o'nlab yillar davom etadi,
Va oxiri ko'rinmaydi.

Shunday qilib, Tvardovskiyning she'rlarida aks ettirilgan butun mamlakat tarixi uning so'nggi, yakuniy she'rida o'zining falsafiy tushunchasini oldi.

Tvardovskiy, Aleksandr Trifonovich, shoir (21.6.1910, Smolensk guberniyasi Zagorye qishlogʻi — 18.12.1971, Moskva yaqinidagi Krasnaya Paxra). Kollektivlashtirish paytida ta'qib qilingan dehqon temirchining o'g'li " musht" Tvardovskiy bolaligidan she'r yozgan. Smolensk pedagogika institutida va MIFLIda (Moskva falsafa, adabiyot va tarix instituti, 1939 yilgacha) o'qiyotganda u jurnalist va yozuvchi sifatida ishlagan.

She'rda Sotsializmga yo'l(1931) Tvardovskiy kelajakda o'ziga xos she'riy shaklni topdi. Kolxoz tuzumini madh etuvchi she’ri unga shuhrat keltirdi. Chumolilar mamlakati(1936), 1941 yilda Stalin mukofoti bilan taqdirlangan (1935-1941 yillar uchun, 2-darajali).

Aleksandr Tvardovskiy: shoirning uchta hayoti

1940 yildan beri partiya a'zosi Tvardovskiy qatnashgan Polshaga qarshi kampaniya 1939 yilda, Finlyandiya bilan urush 1940 yilda va Ikkinchi jahon urushida frontdagi muxbir. 1941—45 yillarda yaratilgan keng qamrovli sheʼr Vasiliy Terkin(1943/44 yillar uchun Stalin mukofoti, 1-darajali) oddiy front askarining quvonch va mashaqqatlarini hazil bilan tasvirlaydi, urush haqidagi eng mashhur asarlardan biriga aylandi; Hatto oq muhojir Bunin ham uni ishtiyoq bilan qabul qildi. Tvardovskiyning she'ri fojiali ovozida kuchliroq taassurot qoldiradi Yo'l bo'yidagi uy(1946, 1946 yil uchun Stalin mukofoti, 2-darajali).

1950 yilda Tvardovskiy "Yangi dunyo" jurnalining bosh muharriri etib tayinlandi, ammo 1954 yilda Stalin vafotidan keyin jurnalda paydo bo'lgan liberal tendentsiyalarga qilingan hujumlar tufayli bu lavozimidan mahrum bo'ldi. 1958 yilda “Noviy mir”ga yana boshchilik qilgan Tvardovskiy bu jurnalni sovet voqeligini haqqoniy tasvirlashga intilib, adabiy kuchlar birlashadigan markazga aylantirdi.

Stalin tomonidan mamlakatni bostirish davriga yangicha ko‘rinish bergan o‘z she’rlaridan Masofadan tashqari - masofa, 1950-60 yillarda yozilgan, 1961 yilda Lenin mukofoti shaklida rasmiy tan olingan; Keyingi dunyoda Terkin 1954—63-yillarda yozilgan jangovar sheʼrining parodik davomi. She'r 1967-69 Xotira huquqi bo'yicha, unda shoir, xususan, kollektivlashtirish qurboniga aylangan otasining taqdiri haqida haqiqatni aytgan, senzura tomonidan taqiqlangan va faqat 1987 yilda nashr etilgan.Tvardovskiyning qo'llab-quvvatlashini topgan ko'plab adabiy iste'dod egalari orasida A. Soljenitsin. Aynan Tvardovskiy 1962 yil "Noviy mir" gazetasining 11-sonida "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" nomli mashhur hikoyasini nashr etgan.

1970 yilda Tvardovskiy "Yangi dunyo" jurnali rahbariyatidan iste'foga chiqishga majbur bo'ldi. Soljenitsin o'zining nekrologida bir yarim yildan so'ng vafotini rus adabiyoti uchun kurash ishiga berilgan bu halokatli zarbaning oqibati deb hisoblaydi.

Tvardovskiy uzoq yillar SSSR (1950 yildan) va RSFSR Yozuvchilar uyushmasi (1958 yildan) va ayniqsa, SSSR Yozuvchilar uyushmasi boshqaruvi kotibi sifatida sovet adabiy hayotida yetakchi lavozimlarda ishlagan. (1950—54, 1959—71). U, shuningdek, to'rt chaqiriq SSSR Oliy Kengashining deputati bo'lgan va unga qadar Xrushchev KPSS MK aʼzoligiga nomzod darajasiga koʻtarildi. 1965 yildan beri u konservativ kuchlar tomonidan kuchaygan bosim ostida edi, lekin 1971 yilda u hali ham Davlat mukofotini oldi. "Tvardovskiyning o'limi mamlakat madaniy hayotidagi butun bir davrda burilish nuqtasi bo'ldi" (J.Medvedev).

Shakl nuqtai nazaridan Tvardovskiy ijodi epik lirika (ballada, she'r) yordamida birlikni ifodalaydi. Uning she’riyati Nekrasov va Pushkin davriga borib taqaladi va folklor unsurlarini o‘z ichiga oladi; tushunish oson, bu keng kitobxonlar orasida muvaffaqiyat edi. Tvardovskiyning ilk she'rlari butunlay ruhida sotsialistik realizm, ammo Stalindan keyingi davrda uning asarlari o'tmishni yengish va hozirgi zamonni demokratlashtirish uchun kurashayotgan ayblovchi adabiyotning tobora ko'proq xususiyatlariga ega bo'ldi. U sayohatning epik usulidan foydalanishda davom etadi va ko'pincha ijtimoiy-siyosiy voqealarga oid mulohazalarni harakatga kiritadi.

Aleksandr Trifonovich
Tvardovskiy

1910 yil 21 iyunda Smolensk viloyatidagi Seltso qishlog'i yaqinidagi Zagorye fermasida (hozirgi Smolensk viloyatidagi Tvardovskiy muzey-mulki) tug'ilgan. Uning tarjimai holidagi eng qiziq fakt shundaki, birinchi she'riy asar kichkina Iskandar hali ham umuman yoza olmagan yilga to'g'ri keladi.
Aleksandrning oilasi temirchilar va hunarmandlarga tegishli, uning otasi Trifon Gordeevich temirchi, o'qimishli va juda yaxshi o'qigan odam, onasi Mariya Mitrofanovna esa zodagonlar oilasidan chiqqan.
Oilada Aleksandrdan tashqari uning ukasi Ivan Tvardovskiy ham bor edi, uning taqdiri shu tarzda o'zgarib ketdiki, Ivan dissident, yozuvchi va yozuvchiga aylandi.
Shoirning bolalik yillari inqilobdan keyingi davrga, yoshligi esa kollektivlashtirish davriga to‘g‘ri keldi.
Aleksandr Tvardovskiyning adabiy ijodga bo'lgan ishtiyoqi erta namoyon bo'ldi: Aleksandrning otasi Trifon uyda ko'pincha Pushkin, Lermontov, Nekrasov va boshqalarning she'riy asarlarini ovoz chiqarib o'qiydi.
Qishloq maktabida ta'lim olib, 1925 yilda Aleksandr Smolensk nashrlarida ishlay boshladi, ular tez orada uning ishi haqida bilib, insholari, maqolalari va she'rlarini nashr eta boshladilar.
1928 yil Aleksandr uchun Smolenskka ko'chib o'tgan va u erda oliy pedagogik ma'lumot olgan yil bo'ldi. Shu bilan birga, Aleksandr Trifonovich Isakovskiydan oliy she'riy san'at maktabida o'qigan va Smolenskning adabiy va ijtimoiy hayotida faol ishtirok etgan.
Keyinchalik, ta'lim yo'lini davom ettirib, 1939 yilda Aleksandr Moskva falsafa, adabiyot va tarix institutini tamomlagan. O'sha yili, 1939 yilda Aleksandr Trifonovich armiyaga chaqirildi.
14 yoshida Aleksandr og'riqli mavzularda bir nechta she'rlar va she'rlar yozgan.
Mulksizlik va kollektivlashtirish Aleksandrni befarq qoldirmadi. Shoir faollar harakatini faol qo‘llab-quvvatladi. Finlyandiya bilan urush paytida Tvardovskiy Kommunistik partiyaning a'zosi bo'lib, Belorusiya va SSSRni birlashtirishda ishtirok etgan. Urushdan keyin Tvardovskiy Voronejga ko'chib o'tdi va u erda adabiy faoliyatini davom ettirdi va Qizil Armiya nashrida ishladi.
Aleksandr Trifonovich hayotining keyingi yillari falsafiy fikrlarga to'la bo'lib, ularni 1960-yillardagi lirikalarida kuzatish mumkin. Keyin Aleksandr ish joyini o'zgartiradi va "Yangi dunyo" nashriga ishga kiradi, u erda butunlay boshqa odamlar bilan muloqot qilib, Stalin hukmronligi haqidagi siyosiy qarashlarini qayta ko'rib chiqadi.
1960-yillarning oxiri Aleksandr Trifonovich uchun unutilmas muhim voqea bo'ldi - GlavLitning "Yangi dunyo" nashriga qarshi ishi boshlandi. Ammo tez orada, 1970 yilda Aleksandr tahririyatni tark etishga majbur bo'ldi. U bilan birga ko'plab muharrirlar va yozuvchilar ketishdi. Shunday qilib, jurnal asta-sekin yo'q qilindi.
Aleksandr Trifonovich Tvardovskiy hayotining so'nggi yillarini og'ir kasal bo'lib o'tkazdi. Shunday qilib, kasallikdan azob chekib, 1971 yil 18 dekabrda Aleksandr Trifonovich Moskva viloyatidagi Krasnaya Paxra dam olish qishlog'ida o'pka saratonidan vafot etdi. Aleksandr Trifonovichning dafn marosimi Moskvadagi Novodevichy qabristonida bo'lib o'tdi.
Moskva, Voronej, Novosibirsk va Smolensk koʻchalari uning nomi bilan atalgan.

1910 1971 rus shoiri, «Yangi dunyo» jurnali bosh muharriri (1950 54, 1958 70). "Vasiliy Terkin" she'ri (1941 45) Ulug' Vatan urushi davridagi rus xarakteri va milliy tuyg'ularining yorqin timsolidir. “Masofalardan narida” (1953 60, Lenin mukofoti, 1961) she’ri va matnida (“Bu yillar lirikasidan. 1959 67) kitobi”, 1967) zamon harakati, ijodkorning burchi haqidagi fikrlari. , hayot va o'lim haqida. “Terkin o‘zga dunyoda” (1963) she’rida borliqning byurokratik tarzda o‘ldirilishining satirik obrazi mavjud. "Xotira huquqi bilan" (1987 yilda nashr etilgan) yakuniy konfessiyaviy she'rida Stalinizm davri haqidagi murosasiz haqiqat, bu davr insonining ma'naviy dunyosining fojiali nomuvofiqligi haqidagi pafos mavjud. “Chumolilar yurti” (1936), “Yo‘l yoqasidagi uy” (1946) she’rlari; nasriy, tanqidiy maqolalar Tvardovskiyning lirik dostoni rus mumtoz she'riyati an'analarini boyitib, yangiladi. SSSR Davlat mukofotlari (1941, 1946, 1947, 1971).

Biografiya

8 iyunda (21 NS) Smolensk viloyati Zagorye qishlog'ida temirchi, savodli va hatto yaxshi o'qiydigan odam oilasida tug'ilgan, uning uyida kitoblar kam bo'lmagan. Pushkin, Gogol, Lermontov, Nekrasovlar bilan birinchi tanishuv uyda, qishki oqshomlarda bu kitoblar ovoz chiqarib o'qilganida bo'lgan. U she’r yozishni juda erta boshlagan. Qishloq maktabida o‘qigan. O'n to'rt yoshida bo'lajak shoir Smolensk gazetalariga kichik eslatmalarni yuborishni boshladi, ularning ba'zilari nashr etildi. Keyin she'r jo'natishga jur'at etdi. “Rabochy put” gazetasi tahririyatida ishlagan Isakovskiy yosh shoirni qabul qilib, uning nafaqat nashr etilishiga, balki shoir sifatida kamol topishiga yordam bergan, she’riyati bilan ta’sirlangan.

Qishloq maktabini tugatgach, yosh shoir Smolenskga keldi, lekin mutaxassisligi bo'lmagani uchun nafaqat o'qish, balki ishlash uchun ham ish topa olmadi. Men "arzimagan adabiy daromad evaziga" yashashim va tahririyatlarning eshigini taqillatishim kerak edi. Svetlov Tvardovskiyning she'rlarini Moskvadagi "Oktyabr" jurnalida nashr etganida, u Moskvaga keldi, ammo "bu Smolensk bilan bir xil bo'ldi".

1930 yilning qishida u yana Smolenskka qaytib keldi va u erda olti yil yashadi. "Mana shu yillar uchun men she'riy tug'ilishim uchun qarzdorman", dedi keyinroq Tvardovskiy. Bu vaqtda u Pedagogika institutiga o'qishga kirdi, lekin uchinchi kursni tugatdi va Moskva Tarix, falsafa va adabiyot institutida (MIFLI) o'qishni tugatdi va 1936 yilning kuzida o'qishga kirdi.

Tvardovskiyning asarlari 1931-1933 yillarda nashr etilgan, ammo uning o'zi yozuvchi sifatida kollektivlashtirish haqidagi "Chumolilar mamlakati" (1936) she'ri bilan boshlanganiga ishongan. She'r o'quvchilar va tanqidchilar orasida muvaffaqiyat qozondi. Ushbu kitobning nashr etilishi shoirning hayotini o'zgartirdi: u Moskvaga ko'chib o'tdi, 1939 yilda MIFLIni tugatdi va "Qishloq yilnomasi" she'rlar kitobini nashr etdi.

1939 yilda shoir Qizil Armiya safiga chaqirilib, G‘arbiy Belorussiyani ozod qilishda qatnashgan. Finlyandiya bilan urush boshlanishi bilan u allaqachon ofitser unvonida edi, u harbiy gazetaning maxsus muxbiri lavozimida edi.

Ulug 'Vatan urushi yillarida rus xarakteri va milliy vatanparvarlik tuyg'usining yorqin timsoli bo'lgan "Vasiliy Terkin" (1941 45) she'ri yaratildi. Tvardovskiyning ta’kidlashicha, “Terkin mening so‘zlarim, publitsistikam, qo‘shiq va ta’limotim, latifam va maqolim, dildan suhbat va bayram munosabati bilan mulohazalarim edi”.

“Terkin” va “Front yilnomasi” she’rlari bilan bir vaqtda shoir urushdan keyin tugallangan “Yo‘l bo‘yidagi uy” (1946) she’rini boshlagan.

1950-60 yillarda kollektivlashtirish qurboni boʻlgan, senzura bilan man etilgan shoir otasining taqdiri haqida haqiqatni hikoya qiluvchi “Masofadan narida” sheʼri, 1967-69-yilda “Xotira haqi bilan” sheʼri yozilgan. faqat 1987 yilda nashr etilgan.

Tvardovskiy she'riyat bilan bir qatorda doimo nasr yozgan. 1947 yilda "Vatan va begona yurt" umumiy nomi ostida o'tgan urush haqida kitob nashr etildi.

U oʻzini chuqur, zukko tanqidchi sifatida ham koʻrsatdi: “Adabiyotga oid maqolalar va eslatmalar” (1961), “Mixail Isakovskiy sheʼriyati” (1969) kitoblari, S. Marshak, I. Bunin (1965) ijodiga bagʻishlangan maqolalar. .

Tvardovskiy ko‘p yillar davomida “Yangi dunyo” jurnalining bosh muharriri bo‘lib, tahririyatga kelgan har bir iste’dodli asarni chop etish huquqini jasorat bilan himoya qilgan. Uning yordami va yordami Abramov, Bikov, Aytmatov, Zalygin, Troepolskiy, Molsaev, Soljenitsin va boshqa yozuvchilarning ijodiy tarjimai hollarida o'z aksini topdi.