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स्वैच्छिक ध्यान

किसी व्यक्ति के ध्यान की विशेषता बताते समय, अनैच्छिक ध्यान के साथ, उच्चतम विशेष रूप से मानव रूप को प्रतिष्ठित किया जाता है - स्वैच्छिक ध्यान। इस प्रकार का ध्यान अपनी उत्पत्ति की प्रकृति और कार्यान्वयन के तरीकों दोनों में अनैच्छिक ध्यान से काफी भिन्न होता है।

स्वैच्छिक ध्यान तब उत्पन्न होता है जब कोई व्यक्ति अपने लिए कुछ कार्य, सचेत लक्ष्य निर्धारित करता है, जो ध्यान की वस्तुओं के रूप में व्यक्तिगत वस्तुओं (प्रभावों) के चयन को निर्धारित करता है। एक निर्णय लेने के बाद, अपने आप को कुछ करने का कार्य निर्धारित करते हुए, कुछ गतिविधि (किसी पुस्तक पर नोट्स लेना, एक व्याख्यान सुनना), हम, इस निर्णय को पूरा करने में, स्वेच्छा से अपनी चेतना को निर्देशित करते हैं और उस पर ध्यान केंद्रित करते हैं जिसे हम करना आवश्यक समझते हैं। यहां ध्यान का फोकस और एकाग्रता स्वयं वस्तुओं की विशेषताओं पर नहीं, बल्कि निर्धारित, इच्छित कार्य, लक्ष्य पर निर्भर करती है। इन परिस्थितियों में, जब ध्यान उन उत्तेजनाओं की ओर निर्देशित किया जाता है जो न तो सबसे मजबूत हैं, न ही नवीनतम या सबसे दिलचस्प हैं, तो एकाग्रता की वस्तु को बनाए रखने के लिए इच्छाशक्ति के एक निश्चित प्रयास की अक्सर आवश्यकता होती है, अर्थात। विचलित न होने के लिए, और एकाग्रता प्रक्रिया की एक निश्चित तीव्रता बनाए रखने के लिए। यह विशेष रूप से तब स्पष्ट होता है जब वातावरण में बाहरी, अप्रासंगिक और साथ ही नई, मजबूत और अत्यधिक रुचि वाली उत्तेजनाएं होती हैं, जब आपको उनके प्रभाव के बावजूद ध्यान केंद्रित करना होता है। इस प्रकार, स्वैच्छिक ध्यान तरंगों की अभिव्यक्ति है। स्वैच्छिक ध्यान की इस विशेषता पर जोर देते हुए इसे कभी-कभी स्वैच्छिक ध्यान भी कहा जाता है।

स्वैच्छिक ध्यान, सभी उच्च स्वैच्छिक मानसिक प्रक्रियाओं की तरह, एक मध्यस्थ प्रक्रिया है, जो सामाजिक विकास के उत्पाद का प्रतिनिधित्व करती है। इस स्थिति पर विशेष रूप से एल.एस. द्वारा स्पष्ट रूप से जोर दिया गया था। वायगोत्स्की.

स्वैच्छिक ध्यान प्रारंभ में वयस्कों के साथ बच्चे के संचार द्वारा मध्यस्थ होता है। वयस्कों के निर्देश, आदेश, मौखिक निर्देशों के रूप में, बच्चे के आस-पास की वस्तुओं में से एक वयस्क द्वारा नामित एक निश्चित चीज़ को अलग करते हैं, जिससे बच्चे का ध्यान चुनिंदा रूप से निर्देशित होता है और उसके व्यवहार को इस चीज़ के साथ गतिविधियों से संबंधित कार्यों के अधीन किया जाता है। इस मामले में, बच्चे को अपने तात्कालिक रुझानों से विचलित होकर, आदेश (निर्देश) या उनके संकेतों द्वारा आवश्यक चीजों पर ध्यान देना पड़ता है। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे बच्चा विकसित होता है, वह स्वतंत्र रूप से लक्ष्य निर्धारित करके, अपने आदेशों के आधार पर अपना व्यवहार बनाना शुरू कर देता है। सबसे पहले, आत्म-आदेश बाहरी, विस्तारित भाषण रूप में दिए जाते हैं। यह बच्चे के आस-पास की वस्तुओं में से उन वस्तुओं के चयन को निर्धारित करता है जो उसके ध्यान की वस्तु बन जाती हैं। स्वैच्छिक ध्यान के गठन के पहले चरण में, इसके रखरखाव के लिए एक आवश्यक शर्त बाहरी समर्थन की उपस्थिति है - चयनित वस्तुओं और बच्चे के व्यापक भाषण के साथ व्यापक व्यावहारिक क्रियाओं के रूप में। स्वैच्छिक ध्यान के आगे के विकास के क्रम में, बाहरी समर्थन में धीरे-धीरे कमी आती है; वे अंदर की ओर बढ़ने लगते हैं, आंतरिक भाषण निर्देशों, एक आंतरिक मानसिक क्रिया में बदल जाते हैं, जिसके आधार पर व्यवहार का नियंत्रण और विनियमन किया जाता है। चेतना का एक स्थिर चयनात्मक अभिविन्यास बनाए रखना।

इसलिए, स्वैच्छिक ध्यान में, मानव मानसिक गतिविधि के अन्य उच्च रूपों की तरह, भाषण (बाहरी और आंतरिक) एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

स्वैच्छिक ध्यान की विशिष्ट विशेषताएं इसके रखरखाव की शर्तों को भी निर्धारित करती हैं। स्वैच्छिक ध्यान, साथ ही अनैच्छिक, व्यक्ति की भावनाओं, पिछले अनुभवों और उसकी रुचियों से निकटता से संबंधित है। हालाँकि, इन क्षणों का प्रभाव अप्रत्यक्ष रूप से, स्वैच्छिक ध्यान से महसूस किया जाता है। इस प्रकार, यदि अनैच्छिक ध्यान तात्कालिक हितों से निर्धारित होता है, तो स्वैच्छिक ध्यान से हित अप्रत्यक्ष होते हैं। ये लक्ष्य के हित हैं, गतिविधि के परिणाम के हित हैं। गतिविधि स्वयं सीधे तौर पर व्यस्त नहीं हो सकती है, लेकिन चूंकि किसी महत्वपूर्ण कार्य को हल करने के लिए इसका कार्यान्वयन आवश्यक है, इसलिए यह ध्यान का विषय बन जाता है।

स्वैच्छिक ध्यान प्रकृति में सामाजिक और संरचना में मध्यस्थ होता है।

पोस्ट-स्वैच्छिक ध्यान

कई मनोवैज्ञानिक एक अन्य प्रकार के ध्यान की पहचान करते हैं जो कुछ निश्चित प्रयासों के बाद उत्पन्न होता है, लेकिन जब कोई व्यक्ति कार्य में "प्रवेश" करता है, तो वह आसानी से उस पर ध्यान केंद्रित करता है। ऐसा ध्यान सोवियत मनोवैज्ञानिक आई.एफ. ने दिया था। डोब्रिनिन ने इसे उत्तर-स्वैच्छिक (माध्यमिक) कहा, क्योंकि यह सामान्य, स्वैच्छिक ध्यान का स्थान लेता है। इस प्रकार का ध्यान अनैच्छिक ध्यान से भिन्न होता है। एक व्यक्ति के पास एक सचेत लक्ष्य होता है जिसमें वह ध्यान केंद्रित करता है। शैक्षिक कार्यों में पोस्ट-स्वैच्छिक ध्यान का बहुत महत्व है, जिसकी शुरुआत में छात्र अक्सर स्वैच्छिक ध्यान का कारण बनता है। तब काम उसका मन मोह लेता है, उसका ध्यान भटकना बंद हो जाता है और वह एकाग्रता से पढ़ाई करने लगता है।

ध्यान कई प्रकार के होते हैं. उनमें से प्रत्येक के अपने कारण और अभिव्यक्ति के रूप हैं। हमें दो अलग-अलग प्रकार के ध्यान पर अलग से विचार करना चाहिए - अनैच्छिक और स्वैच्छिक। यदि उत्तरार्द्ध किसी व्यक्ति के इरादे के कारण उत्पन्न होता है, जब वह कम से कम इच्छाशक्ति का न्यूनतम प्रयास करता है, तो व्यक्ति के इरादे की भागीदारी के बिना अनैच्छिक ध्यान प्रकट होता है। कोई व्यक्ति किस चीज़ पर ध्यान देता है, उससे उसके चरित्र और मानसिक बनावट का अंदाजा लगाया जा सकता है।

स्वैच्छिक ध्यान केवल मनुष्य में ही निहित है। यह संकेत हमें लोगों को जानवरों से अलग करने की अनुमति देता है (क्योंकि उनका भी अनैच्छिक ध्यान होता है)। यह चेतना द्वारा नियंत्रित गतिविधि के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ। कुछ हासिल करने के लिए व्यक्ति को न केवल वह करना चाहिए जो उसे पसंद है, बल्कि वह भी करना चाहिए जो व्यवसाय के लिए आवश्यक है। सैद्धांतिक सीखने और व्यवहार में ज्ञान के समेकन की प्रक्रिया में, स्वैच्छिक ध्यान बनता है।

शारीरिक दृष्टिकोण से, यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स में होता है, जहां सबसे बड़ी उत्तेजना का ध्यान निर्देशित आवेगों द्वारा समर्थित होता है। इस प्रकार के ध्यान के गठन पर श्रम प्रक्रिया का प्रभाव ऐतिहासिक रूप से विकसित हुआ है। आख़िरकार, स्वयं के ध्यान पर सचेत नियंत्रण के बिना कोई भी गतिविधि संभव नहीं है।

स्वैच्छिक ध्यान कुछ मनोवैज्ञानिक विशेषताओं में भी भिन्न होता है। यह अलग-अलग डिग्री के तनाव और स्वैच्छिक प्रयास के साथ है। जितना अधिक समय तक स्वैच्छिक ध्यान बनाए रखा जाएगा, तनाव उतना ही अधिक हो सकता है, यहाँ तक कि शारीरिक थकान की हद तक भी। इसे रोकने के लिए, आपको या तो मजबूर कठिन गतिविधियों को आसान और दिलचस्प गतिविधियों के साथ बदलना चाहिए, या व्यक्ति को इतना रुचिकर बनाना चाहिए कि वह उन्हें लंबे समय तक पकड़ सके।

अनैच्छिक ध्यान के लिए इच्छाशक्ति की भागीदारी की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं होती है, क्योंकि आपको लंबे समय तक एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता नहीं होती है। लेकिन स्वैच्छिक ध्यान के लिए यह बिल्कुल आवश्यक है। इसमें आवश्यक रूप से स्वैच्छिक विनियमन शामिल है। एक नियम के रूप में, इस प्रकार का ध्यान कई हितों की उपस्थिति से जुड़ा होता है, जो अक्सर कार्रवाई के लिए कई उद्देश्यों के संघर्ष के साथ एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। इस मामले में, एक व्यक्ति जानबूझकर संतुष्ट होने के लिए एक लक्ष्य, एक रुचि चुनता है और दूसरों को दबाने की इच्छा रखता है।

यह स्पष्ट है कि अनुकूल कार्य परिस्थितियाँ आपको ध्यान केंद्रित करने और अच्छे परिणाम प्राप्त करने में मदद करती हैं। हालाँकि, यहां प्रत्येक व्यक्ति को सुनहरे मतलब का पालन करते हुए एक व्यक्तिगत शासन और कार्य की लय विकसित करनी चाहिए, क्योंकि न तो अत्यधिक शोर और न ही पूर्ण मौन कार्य के प्रभावी प्रदर्शन में योगदान देता है।

सचेत रूप से की गई किसी भी गतिविधि में विभिन्न प्रकार के ध्यान आपस में जुड़े होते हैं।

जीवन के दौरान, एक व्यक्ति बड़ी संख्या में विभिन्न उत्तेजनाओं के संपर्क में आता है। लेकिन मानव चेतना इन सभी वस्तुओं को एक साथ और स्पष्ट रूप से महसूस करने में सक्षम नहीं है। कुछ वस्तुओं को काफी स्पष्ट रूप से देखा जाता है, अन्य को बहुत अस्पष्ट माना जाता है, और अन्य पूरी तरह से ध्यान के क्षेत्र से बाहर रहते हैं।

अपने आस-पास की वस्तुओं और घटनाओं के पूरे समूह से, एक व्यक्ति उन लोगों का चयन करता है जो उसके लिए रुचिकर हैं और उसकी आवश्यकताओं और जीवन योजनाओं के अनुरूप हैं।

ध्यान- यह आसपास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं पर एक व्यक्ति की एकाग्रता है जो उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

ध्यान- यह कुछ वस्तुओं पर मानस (चेतना) का ध्यान है जिनका व्यक्ति के लिए स्थिर या स्थितिजन्य महत्व है।

ध्यान अपने आप में अस्तित्व में नहीं है. चौकस रहना बिल्कुल असंभव है; इसके लिए मानसिक प्रक्रियाओं के कामकाज की आवश्यकता होती है।

ध्यान का प्रारंभिक रूप ओरिएंटिंग रिफ्लेक्स है, जो हर नई, अज्ञात और अप्रत्याशित चीज़ पर प्रतिक्रिया है। ध्यान को मानव मानसिक गतिविधि के एक विशेष रूप के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। यह किसी भी गतिविधि के लिए एक आवश्यक शर्त है।

ध्यान के प्रकार.

आइए दो वर्गीकरणों पर विचार करें।

1. ध्यान दें सकता हैहोना बाहरी(पर्यावरण की ओर निर्देशित) और आंतरिक(अपने स्वयं के अनुभवों, विचारों, भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करें)।

यह विभाजन कुछ हद तक मनमाना है, क्योंकि लोग अक्सर अपने ही विचारों में डूबे रहते हैं, अपने व्यवहार पर विचार करते हैं।

1. वर्गीकरण स्वैच्छिक विनियमन के स्तर पर आधारित है। ध्यान दिया जाता है अनैच्छिक, ऐच्छिक, उत्तर-स्वैच्छिक।

अनैच्छिक ध्यान व्यक्ति के किसी भी प्रयास के बिना होता है, और इसका कोई लक्ष्य या विशेष इरादा नहीं होता है।

अनैच्छिक ध्यानध्यान का सबसे सरल प्रकार है. इसे अक्सर निष्क्रिय या मजबूर कहा जाता है, क्योंकि यह व्यक्ति की चेतना से स्वतंत्र रूप से उत्पन्न होता है और बनाए रखा जाता है। कोई भी गतिविधि अपने आकर्षण, मनोरंजन या आश्चर्य के कारण व्यक्ति को अपने आप में मोहित कर लेती है।

अनैच्छिक ध्यान हो सकता है:
1) उत्तेजना की कुछ विशेषताओं के कारण। इन सुविधाओं में शामिल हैं:

ए) ताकत, और पूर्ण नहीं, बल्कि सापेक्ष (पूर्ण अंधेरे में, माचिस की रोशनी से ध्यान आकर्षित किया जा सकता है);
बी) आश्चर्य;
ग) नवीनता और असामान्यता;
डी) कंट्रास्ट (यूरोपीय लोगों के बीच, नेग्रोइड जाति के व्यक्ति का ध्यान आकर्षित करने की अधिक संभावना है);
ई) गतिशीलता (यह एक बीकन की कार्रवाई का आधार है, जो न केवल रोशनी करता है, बल्कि झपकाता है);

2) व्यक्ति के आंतरिक उद्देश्यों से। इसमें व्यक्ति की मनोदशा, रुचियां और ज़रूरतें शामिल हैं। स्वैच्छिक ध्यान तब होता है जब कोई लक्ष्य सचेत रूप से निर्धारित किया जाता है, जिसे प्राप्त करने के लिए स्वैच्छिक प्रयास किए जाते हैं।

अनैच्छिक ध्यान के विपरीत, मुख्य विशेषता स्वैच्छिक ध्यानक्या यह एक सचेत उद्देश्य से प्रेरित है। इस प्रकार का ध्यान व्यक्ति की इच्छा से निकटता से जुड़ा हुआ है और श्रम प्रयासों के परिणामस्वरूप विकसित हुआ है, इसलिए इसे स्वैच्छिक, सक्रिय, जानबूझकर भी कहा जाता है।

एक व्यक्ति इस बात पर ध्यान केंद्रित नहीं करता कि उसके लिए क्या दिलचस्प या सुखद है, बल्कि इस पर ध्यान केंद्रित करता है कि उसे क्या करना चाहिए। किसी वस्तु पर स्वेच्छा से ध्यान केंद्रित करके, एक व्यक्ति एक स्वैच्छिक प्रयास करता है, जो गतिविधि की पूरी प्रक्रिया के दौरान ध्यान बनाए रखता है; स्वैच्छिक प्रयास को तनाव के रूप में अनुभव किया जाता है, हाथ में कार्य को हल करने के लिए बलों का एकत्रीकरण। स्वैच्छिक ध्यान तब होता है जब कोई व्यक्ति किसी गतिविधि के लिए एक लक्ष्य निर्धारित करता है, जिसके कार्यान्वयन के लिए एकाग्रता की आवश्यकता होती है। स्वैच्छिक ध्यान की उत्पत्ति कार्य से होती है।

स्वैच्छिक ध्यान बनाए रखने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त व्यक्ति की मानसिक स्थिति है। थके हुए व्यक्ति को ध्यान केंद्रित करने में बहुत कठिनाई होती है। बाहरी कारणों से होने वाली भावनात्मक उत्तेजना स्वैच्छिक ध्यान को काफी कमजोर कर देती है।

स्वैच्छिक ध्यान का मुख्य कार्य मानसिक प्रक्रियाओं का सक्रिय विनियमन है। इस प्रकार, स्वैच्छिक ध्यान अनैच्छिक ध्यान से गुणात्मक रूप से भिन्न है। हालाँकि, दोनों प्रकार के ध्यान एक-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं, क्योंकि स्वैच्छिक ध्यान अनैच्छिक ध्यान से उत्पन्न हुआ है।

सबसे अधिक संभावना स्वैच्छिक ध्याननिम्नलिखित स्थितियों में:

1) जब कोई व्यक्ति किसी गतिविधि को करते समय अपनी जिम्मेदारियों और विशिष्ट कार्यों को स्पष्ट रूप से समझता है;

2) जब गतिविधि परिचित परिस्थितियों में की जाती है, उदाहरण के लिए: सब कुछ पहले से तय कार्यक्रम के अनुसार करने की आदत स्वैच्छिक ध्यान के प्रति दृष्टिकोण पैदा करती है;

3) जब किसी गतिविधि का प्रदर्शन किसी अप्रत्यक्ष हित से संबंधित हो, उदाहरण के लिए: पियानो पर स्केल बजाना बहुत रोमांचक नहीं है, लेकिन यदि आप एक अच्छा संगीतकार बनना चाहते हैं तो यह आवश्यक है;

4) जब किसी गतिविधि को करते समय अनुकूल परिस्थितियाँ बनती हैं, लेकिन इसका मतलब पूर्ण मौन नहीं है, क्योंकि कमजोर पक्ष उत्तेजना (उदाहरण के लिए, शांत संगीत) कार्य कुशलता को भी बढ़ा सकता है।

पोस्ट-स्वैच्छिक ध्यानइन दो प्रकारों की विशेषताओं को मिलाकर, अनैच्छिक और स्वैच्छिक के बीच मध्यवर्ती है।

यह स्वैच्छिक प्रतीत होता है, लेकिन कुछ समय बाद की जा रही गतिविधि इतनी दिलचस्प हो जाती है कि इसके लिए अतिरिक्त स्वैच्छिक प्रयासों की आवश्यकता नहीं रह जाती है।

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इस विषय पर और लेख पढ़ें:

मनोविज्ञान। हाई स्कूल के लिए पाठ्यपुस्तक. टेप्लोव बी.एम.

§23. अनैच्छिक और स्वैच्छिक ध्यान

जब कोई व्यक्ति सिनेमाघर में कोई दिलचस्प फिल्म देखता है, तो उसकी ओर से बिना किसी प्रयास के ध्यान स्क्रीन पर चला जाता है। जब, सड़क पर चलते समय, वह अचानक अपने करीब एक पुलिसकर्मी की तेज़ सीटी सुनता है, तो वह "अनजाने में" उस पर ध्यान देता है। यह हमारे सचेत इरादे के बिना और हमारी ओर से किसी भी प्रयास के बिना किसी दी गई वस्तु पर निर्देशित अनैच्छिक ध्यान है।

अनैच्छिक ध्यान के साथ, सेरेब्रल कॉर्टेक्स में इष्टतम उत्तेजना वाले क्षेत्र की उपस्थिति सीधे अभिनय उत्तेजनाओं के कारण होती है।

लेकिन जब किसी व्यक्ति को खुद को एक दिलचस्प किताब से दूर करना होता है और कुछ आवश्यक काम करने होते हैं जो उसे इस समय आकर्षित नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, विदेशी शब्द सीखना, तो उसे अपना ध्यान इस दिशा में निर्देशित करने का प्रयास करना पड़ता है, और इस काम पर ध्यान बनाए रखने के लिए, ध्यान भटकने न दें, इसके लिए शायद और भी अधिक प्रयास करें। अगर मैं कोई गंभीर किताब पढ़ना चाहता हूं और कमरे में जोर-जोर से बातचीत और हंसी चल रही है, तो मुझे खुद को पढ़ने पर ध्यान देने के लिए मजबूर करना होगा और बातचीत पर ध्यान नहीं देना होगा। इस प्रकार के ध्यान को स्वैच्छिक कहा जाता है। यह इस बात में भिन्न है कि एक व्यक्ति किसी निश्चित वस्तु पर ध्यान आकर्षित करने के लिए अपने लिए एक सचेत लक्ष्य निर्धारित करता है और जब आवश्यक हो, इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ प्रयास और प्रयास करता है।

स्वैच्छिक ध्यान के साथ, इष्टतम उत्तेजना वाला क्षेत्र दूसरे सिग्नलिंग सिस्टम से आने वाले संकेतों द्वारा समर्थित होता है। एक सचेत लक्ष्य, इरादा हमेशा शब्दों में व्यक्त किया जाता है, जिसे अक्सर स्वयं को उच्चारित किया जाता है (तथाकथित "आंतरिक भाषण")। पिछले अनुभव में बने अस्थायी कनेक्शन के कारण, ये भाषण संकेत कॉर्टेक्स के साथ इष्टतम उत्तेजना वाले क्षेत्र की गति को निर्धारित कर सकते हैं।

काम की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति में स्वेच्छा से ध्यान निर्देशित करने और बनाए रखने की क्षमता विकसित हुई है, क्योंकि इस क्षमता के बिना दीर्घकालिक और व्यवस्थित कार्य गतिविधियों को अंजाम देना असंभव है। किसी भी व्यवसाय में, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कोई व्यक्ति उससे कितना प्यार करता है, हमेशा ऐसे पहलू, ऐसे श्रम संचालन होते हैं, जिनमें अपने आप में कुछ भी दिलचस्प नहीं होता है और वे अपनी ओर ध्यान आकर्षित करने में सक्षम नहीं होते हैं।

आपको स्वेच्छा से इन कार्यों पर अपना ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होना चाहिए; आपको अपने आप को उस चीज़ पर ध्यान देने के लिए मजबूर करने में सक्षम होना चाहिए जो वर्तमान में ध्यान आकर्षित नहीं कर रही है। एक अच्छा कार्यकर्ता वह व्यक्ति होता है जो काम के दौरान हमेशा अपना ध्यान उस चीज़ पर केंद्रित कर सकता है जो आवश्यक है।

किसी व्यक्ति के स्वैच्छिक ध्यान की शक्ति बहुत महान हो सकती है। अनुभवी कलाकार, व्याख्याता और वक्ता अच्छी तरह से जानते हैं कि गंभीर सिरदर्द होने पर खेलना शुरू करना, भाषण देना या व्याख्यान देना कितना मुश्किल हो सकता है। ऐसा लगता है कि इतने दर्द के साथ प्रदर्शन को पूरा करना असंभव होगा। हालाँकि, जैसे ही आप इच्छाशक्ति के प्रयास से खुद को व्याख्यान, रिपोर्ट या भूमिका की सामग्री पर शुरू करने और ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर करते हैं, दर्द भूल जाता है और भाषण के अंत के बाद ही खुद को फिर से याद दिलाता है।

कौन सी वस्तुएँ हमारा अनैच्छिक ध्यान आकर्षित करने में सक्षम हैं? दूसरे शब्दों में: अनैच्छिक ध्यान के कारण क्या हैं?

ये कारण बहुत असंख्य और विविध हैं और इन्हें दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: पहला, स्वयं वस्तुओं की बाहरी विशेषताएं और दूसरा, किसी व्यक्ति के लिए इन वस्तुओं की रुचि।

कोई भी बहुत मजबूत उत्तेजना आमतौर पर ध्यान आकर्षित करती है। गड़गड़ाहट की तेज़ ताली बहुत व्यस्त व्यक्ति का भी ध्यान आकर्षित कर लेगी। यहां जो निर्णायक है वह उत्तेजना की पूर्ण ताकत नहीं है, बल्कि अन्य उत्तेजनाओं की तुलना में इसकी सापेक्ष ताकत है। शोर-शराबे वाले कारखाने के फर्श में, किसी व्यक्ति की आवाज़ पर किसी का ध्यान नहीं जा सकता है, जबकि रात के पूर्ण सन्नाटे में, हल्की सी चरमराहट या सरसराहट भी ध्यान आकर्षित कर सकती है।

अचानक और असामान्य परिवर्तन भी ध्यान आकर्षित करता है। उदाहरण के लिए, यदि किसी कक्षा में एक पुराना दीवार अखबार दीवार से हटा दिया जाता है, जो लंबे समय से लटका हुआ है और पहले से ही ध्यान आकर्षित करना बंद कर चुका है, तो इसकी सामान्य जगह पर अनुपस्थिति सबसे पहले ध्यान आकर्षित करेगी।

अनैच्छिक ध्यान आकर्षित करने में मुख्य भूमिका किसी व्यक्ति के लिए किसी वस्तु की रुचि द्वारा निभाई जाती है। रोचक क्या है?

सबसे पहले, किसी व्यक्ति की जीवन गतिविधि और उसके सामने आने वाले कार्यों से, उस कार्य से जिसमें वह जुनूनी है, उन विचारों और चिंताओं से निकटता से जुड़ा हुआ है जो यह कार्य उसमें पैदा करता है। कोई व्यक्ति, किसी व्यवसाय या किसी विचार से मोहित होकर, उस व्यवसाय या इस विचार से जुड़ी हर चीज़ में रुचि रखता है, और इसलिए, इन सब पर ध्यान देता है। किसी समस्या पर काम करने वाला वैज्ञानिक तुरंत उस छोटे से विवरण पर ध्यान देगा जो दूसरे व्यक्ति के ध्यान से बच जाता है। प्रमुख सोवियत आविष्कारकों में से एक अपने बारे में कहता है: “मुझे सभी मशीनों के सिद्धांतों में दिलचस्पी है। मैं ट्राम पर सवार हूं और खिड़की से बाहर देख रहा हूं कि कार कैसे चलती है, कैसे मुड़ती है (तब मैं कल्टीवेटर के नियंत्रण के बारे में सोच रहा था)। मैं सभी मशीनों को देखता हूं, उदाहरण के लिए आग से बचाव, और मैं देखता हूं कि उनका भी उपयोग किया जा सकता है।

निःसंदेह, लोग न केवल उस चीज़ में रुचि रखते हैं जो सीधे तौर पर उनके जीवन के मुख्य व्यवसाय से संबंधित है। हम किताबें पढ़ते हैं, व्याख्यान सुनते हैं, नाटक और फिल्में देखते हैं जिनका हमारे काम से कोई सीधा संबंध नहीं है। उन्हें हमारी रुचि के लिए क्या आवश्यक है?

सबसे पहले, उन्हें किसी तरह से हमारे पास पहले से मौजूद ज्ञान से संबंधित होना चाहिए; उनका विषय हमारे लिए पूर्णतः अज्ञात नहीं होना चाहिए। यह संभावना नहीं है कि जिस व्यक्ति ने ध्वनि की भौतिकी का कभी अध्ययन नहीं किया है और धातु प्रौद्योगिकी के बारे में कुछ भी नहीं समझता है, उसे "धातु विज्ञान में अल्ट्रासाउंड का उपयोग" विषय पर व्याख्यान में रुचि हो सकती है।

दूसरे, उन्हें हमें कुछ नया ज्ञान देना चाहिए, कुछ ऐसा होना चाहिए जो हमारे लिए अभी भी अज्ञात हो। अभी-अभी नामित विषय पर एक लोकप्रिय व्याख्यान एक अल्ट्रासाउंड विशेषज्ञ के लिए दिलचस्प नहीं होगा, क्योंकि इसकी सामग्री उसे पूरी तरह से पता है।

मुख्य बात जो दिलचस्प है वह यह है कि यह उन चीज़ों के बारे में नई जानकारी देता है जिनसे हम पहले से ही परिचित हैं, और विशेष रूप से वह जो उन प्रश्नों के उत्तर देता है जो हमारे पास पहले से हैं। दिलचस्प बात यह है कि हम अभी तक नहीं जानते हैं, लेकिन जो हम पहले से ही जानना चाहते हैं। दिलचस्प, आकर्षक उपन्यासों के कथानक आमतौर पर इसी सिद्धांत पर बनाए जाते हैं। लेखक कहानी को इस तरह से बताता है कि हमें कई सवालों का सामना करना पड़ता है (किसने ऐसा और ऐसा कृत्य किया? नायक के साथ क्या हुआ?), और हम लगातार उनका जवाब पाने की उम्मीद करते हैं। इसलिए हमारा ध्यान लगातार तनाव में रहता है।

रुचि अनैच्छिक ध्यान का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत है। दिलचस्प चीज़ें मोहित कर लेती हैं और हमारा ध्यान खींच लेती हैं। लेकिन यह सोचना पूरी तरह गलत होगा कि स्वैच्छिक ध्यान का रुचि से कोई लेना-देना नहीं है। यह भी हितों से निर्देशित होता है, लेकिन अलग तरह के हितों से।

यदि कोई आकर्षक पुस्तक पाठक का ध्यान खींचती है, तो पुस्तक में, उसकी सामग्री में प्रत्यक्ष रुचि, रुचि पैदा होती है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति, किसी उपकरण का मॉडल बनाने के लिए निकला है, तो इसके लिए लंबी और जटिल गणना करता है, तो वह किस रुचि से निर्देशित होता है? गणनाओं में उसकी तत्काल कोई रुचि नहीं है। वह मॉडल में रुचि रखता है, और गणना इसे बनाने का एक साधन मात्र है। इस मामले में, एक व्यक्ति अप्रत्यक्ष, या, वही, मध्यस्थ हित द्वारा निर्देशित होता है।

इस प्रकार की अप्रत्यक्ष रुचि, परिणाम में रुचि, लगभग सभी कार्यों में मौजूद होती है जिन्हें हम जानबूझकर और स्वेच्छा से करते हैं; अन्यथा हम इसका उत्पादन नहीं करेंगे। यह आपको आरंभ करने के लिए पर्याप्त है. लेकिन चूंकि काम अपने आप में अरुचिकर है और हमें आकर्षित नहीं करता, इसलिए हमें अपना ध्यान इस पर केंद्रित करने का प्रयास करना चाहिए। कार्य की प्रक्रिया स्वयं हमें जितनी कम रुचिकर और मोहित करती है, स्वैच्छिक ध्यान उतना ही आवश्यक है। अन्यथा, हम कभी भी वह परिणाम प्राप्त नहीं कर पाएंगे जिसमें हमारी रुचि है।

हालाँकि, ऐसा होता है कि जिस काम को हमने सबसे पहले किसी अप्रत्यक्ष रुचि के परिणामस्वरूप शुरू किया था और जिसमें हमें पहले स्वेच्छा से, बड़े प्रयास के साथ, ध्यान बनाए रखना था, वह धीरे-धीरे हमारी रुचि पैदा करने लगता है। कार्य में प्रत्यक्ष रुचि पैदा होती है और ध्यान अनायास ही उस पर केन्द्रित होने लगता है। यह कार्य प्रक्रिया में ध्यान का एक सामान्य प्रवाह है। अकेले स्वैच्छिक प्रयासों की मदद से, गतिविधि में किसी भी प्रत्यक्ष रुचि के बिना, लंबे समय तक सफलतापूर्वक काम करना असंभव है, जैसे कि केवल प्रत्यक्ष रुचि और अनैच्छिक ध्यान के आधार पर दीर्घकालिक कार्य करना असंभव है। ; समय-समय पर स्वैच्छिक ध्यान का हस्तक्षेप आवश्यक है, क्योंकि थकान, व्यक्तिगत चरणों की उबाऊ एकरसता और सभी प्रकार के ध्यान भटकाने वाले प्रभावों के कारण अनैच्छिक ध्यान कमजोर हो जाएगा। इसलिए, किसी भी कार्य को करने के लिए भागीदारी और स्वैच्छिक और अनैच्छिक ध्यान की आवश्यकता होती है, जो लगातार बदलता रहता है।

परिणामस्वरूप, हम कह सकते हैं: जीवन में जिन कार्यों और गतिविधियों में हम लगे हुए हैं, वे ध्यान के संगठन में केंद्रीय महत्व रखते हैं। इन कार्यों के आधार पर, हम सचेत रूप से अपना स्वैच्छिक ध्यान निर्देशित करते हैं, और यही कार्य हमारे हितों को निर्धारित करते हैं - अनैच्छिक ध्यान के मुख्य चालक।