मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा में यह कहा गया है। मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा और इसकी कानूनी स्थिति


मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा 1948। "मानव जाति का उत्कृष्ट दस्तावेज़", "सभी मानव जाति के लिए मैग्ना कार्टा" कहा जाता है। किसी अन्य अंतर्राष्ट्रीय दस्तावेज़ को इतने उच्च अंक प्राप्त नहीं हुए हैं।

घोषणा का विश्व-ऐतिहासिक महत्व है:

सबसे पहले, यह उत्पीड़न, अन्याय के खिलाफ, मानवीय गरिमा के सम्मान के लिए मानव जाति के लंबे संघर्ष को संक्षेप में प्रस्तुत करता है;

दूसरे, इसने मानवाधिकारों के क्षेत्र में बुनियादी अंतरराष्ट्रीय मानदंडों और मानकों के विकास की नींव रखी;

तीसरा, इसने मौलिक मानवाधिकारों की सीमा को और विस्तारित करने और विश्व समुदाय के लिए उपलब्ध सभी तरीकों से उनके कार्यान्वयन का कार्य निर्धारित किया।

सार्वभौमिक घोषणा को अपनाने से मानव अधिकारों के क्षेत्र में विभिन्न सामाजिक प्रणालियों वाले राज्यों के बीच सहयोग की संभावना की पुष्टि हुई। संयुक्त राष्ट्र के सदस्य देश उन सामान्य सिद्धांतों पर एक समझौते पर पहुंचने में सक्षम थे जिनके द्वारा उन्हें मानवाधिकारों के सम्मान के हित में निर्देशित किया जाना चाहिए। यह स्थापित किया गया कि कौन से मौलिक अधिकार और स्वतंत्रता सार्वभौमिक सम्मान के अधीन होनी चाहिए।

मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा को अपनाने में व्यक्त विभिन्न राज्यों के सहयोग का तथ्य बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि इस क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय सहयोग स्थापित करने की प्रक्रिया में कुछ कठिनाइयाँ उत्पन्न हुईं। यह बिल्कुल स्वाभाविक है, यह देखते हुए कि मानवाधिकारों के विरोधी दृष्टिकोण और अवधारणाएँ टकरा गई हैं। इस प्रकार, पश्चिमी देशों ने राजनीतिक और नागरिक अधिकारों पर ध्यान केंद्रित किया, यूएसएसआर और अन्य समाजवादी देशों ने - सामाजिक-आर्थिक अधिकारों पर; व्यक्ति के अधिकारों की सुरक्षा को ध्यान के केंद्र में रखें, जबकि उनके विरोधियों - लोगों और लोगों दोनों के अधिकारों का घोर, बड़े पैमाने पर उल्लंघन। समाजवादी देशों में, व्यवहार में, मानवाधिकार विचारधारा के अधीन थे, जबकि पश्चिमी दुनिया के देशों में ऐसी अधीनता अनुपस्थित थी। इन और अन्य मतभेदों ने मानवाधिकारों की सुरक्षा के लिए व्यावहारिक गतिविधियों को भी प्रभावित किया। फिर भी, मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा के विचारों का प्रचार और मानव अधिकारों के समाधान पर सहयोग दोनों जारी रहे और फलदायी रहे।

अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर, घोषणा प्रारंभिक बिंदु बन गई, और फिर संयुक्त राष्ट्र (लगभग 200 दस्तावेज़) के भीतर अपनाए गए सार्वभौमिक अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार उपकरणों की संपूर्ण प्रणाली का मूल, दर्जनों और सैकड़ों क्षेत्रीय और द्विपक्षीय अंतर्राष्ट्रीय के लिए एक कानूनी दिशानिर्देश और मानक बन गया। संधियाँ, जो मिलकर एक व्यापक प्रणाली सिद्धांतों और मानदंडों का निर्माण करती हैं जो मानव अधिकारों और स्वतंत्रता के प्रकार और सामग्री को निर्धारित करती हैं, और अक्सर उनके कार्यान्वयन की प्रक्रिया और सुरक्षा के तंत्र को निर्धारित करती हैं। इसे सार्वभौमिक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों (नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध, 1966 के आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध, आदि) और क्षेत्रीय समझौतों (मानव अधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता की सुरक्षा के लिए यूरोपीय सम्मेलन) दोनों द्वारा संदर्भित किया जाता है। 1950, मानव अधिकारों पर अमेरिकी कन्वेंशन 1960, मानव और लोगों के अधिकारों पर अफ्रीकी चार्टर 1981)। उदाहरण के लिए, 1975 में सीएससीई के हेलसिंकी अंतिम अधिनियम में। पुष्टि करता है कि "मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के क्षेत्र में, भाग लेने वाले राज्य संयुक्त राष्ट्र के चार्टर और मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा के उद्देश्यों और सिद्धांतों के अनुसार कार्य करेंगे"।

विभिन्न देशों के आंतरिक कानून में, घोषणा को इसके प्रावधानों के प्रत्यक्ष संदर्भ या संविधान के ग्रंथों में बाद के प्रत्यक्ष समावेश के रूप में शामिल किया गया था; राष्ट्रीय कानून में इसके मुख्य लेखों के प्रतिबिंब में; राष्ट्रीय कानून और अंतरराष्ट्रीय कानून के प्रासंगिक मानदंडों की अदालतों द्वारा व्याख्या में इसके प्रावधानों के सीधे संदर्भ में।

इस प्रकार, इटली, जापान और एफआरजी के युद्ध के बाद के संविधानों में, नागरिकों के अधिकारों और कर्तव्यों पर विशेष खंडों में मानवाधिकारों का व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया था। "दूसरी लहर" के बुर्जुआ संविधान, 1970 के दशक में अपनाए गए। ग्रीस, पुर्तगाल, स्पेन ने मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की और भी अधिक व्यापक प्रणाली को समेकित किया। औपनिवेशिक व्यवस्था (टोगो, सेनेगल, मेडागास्कर) के पतन और समाजवादी संघों (रूसी संघ, बेलारूस गणराज्य, गणराज्य गणराज्य) के पतन के बाद उभरे अधिकांश नए स्वतंत्र राज्यों के संवैधानिक कानून में भी घोषणा को मान्यता दी गई थी। मोल्दोवा)। इसके अलावा, कई संविधानों ने वस्तुतः इसके मुख्य प्रावधानों को पुन: प्रस्तुत किया।

रूसी संघ "अंतर्राष्ट्रीय कानून के आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांतों और मानदंडों के अनुसार और इस संविधान के अनुसार मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता को मान्यता देता है और उनकी गारंटी देता है। किसी व्यक्ति के मौलिक अधिकार और स्वतंत्रताएं अविभाज्य हैं और जन्म से सभी के लिए हैं ”(भाग 1 और 2, रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 17)।

बेलारूस गणराज्य यह सुनिश्चित करने के उद्देश्य से उपाय कर रहा है कि नागरिक मानवाधिकारों की सुरक्षा को विनियमित करने वाले उसके नियामक कानूनी कार्य उसके अंतरराष्ट्रीय दायित्वों का अनुपालन करते हैं। इसका सबसे स्पष्ट उदाहरण कला में संविधान की धारा II "व्यक्ति, समाज, राज्य" के रूप में काम कर सकता है। 24-40 जो मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा में घोषित अधिकारों के समान, व्यक्ति के नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करता है। बेलारूस गणराज्य में मानवाधिकारों और स्वतंत्रता के अंतरराष्ट्रीय मानकों की विशेष स्थिति की पुष्टि संविधान के अनुच्छेद 21 द्वारा की जाती है: "बेलारूस गणराज्य के नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करना राज्य का सर्वोच्च लक्ष्य है ... राज्य संविधान, कानूनों में निहित और अंतरराष्ट्रीय दायित्वों द्वारा प्रदान किए गए बेलारूस के नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी देता है।

जैसा कि वी. यागाविक ने कहा, "1948 के बाद अपनाए गए कम से कम 90 राष्ट्रीय संविधानों में मौलिक अधिकारों की एक सूची शामिल है जो या तो घोषणा के प्रावधानों को पुन: पेश करते हैं या इसके प्रभाव में उनमें शामिल हैं।" इस संबंध में, पुर्तगाल, रोमानिया और स्पेन के संविधान विशेष रुचि रखते हैं, जिनमें से प्रत्येक को अपने राज्य की अदालतों को संवैधानिक मानदंडों की व्याख्या इस तरह से करने की आवश्यकता है कि वे मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा का खंडन न करें।

राष्ट्रीय न्यायालयों की प्रथा, जो राष्ट्रीय कानून में निहित अधिकारों और स्वतंत्रता की व्याख्या करने और उनके उल्लंघन की पहचान करने के लिए घोषणा के प्रावधानों का उपयोग करती है, भी सांकेतिक है।

तो, रोम कोर्ट ने 2 जून, 1958 के अपने फैसले में। सार्वभौम घोषणा में निहित प्रावधानों को इतालवी संविधान के अनुच्छेद 10 के अनुसार लागू किए जाने वाले "अंतर्राष्ट्रीय कानून के आम तौर पर मान्यता प्राप्त मानदंडों" के रूप में परिभाषित किया गया है।

हाल तक, संयुक्त राज्य अमेरिका ने मानवाधिकारों की सुरक्षा से संबंधित अधिकांश अंतर्राष्ट्रीय संधियों की पुष्टि नहीं की है, और इसलिए, न्यायिक या प्रशासनिक निर्णयों को चुनौती देने वाले अमेरिकी वादी के लिए, संविधान के साथ प्रथागत अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंड मुख्य के रूप में कार्य करते हैं। कानूनी दावों का स्रोत. परिणामस्वरूप, अमेरिकी अदालतों में सार्वभौम घोषणा का उद्धरण शायद किसी भी अन्य की तुलना में अधिक बार किया गया है।

बेलारूस गणराज्य के संवैधानिक न्यायालय ने सार्वभौमिक घोषणा को लागू करने में महत्वपूर्ण अनुभव प्राप्त किया है, अक्सर संविधान और अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार मानकों के साथ बेलारूसी कानून के अनुपालन को निर्धारित करने में इसके प्रावधानों का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, 27 नवंबर 1997 के निष्कर्ष के तर्कपूर्ण भाग में। क्रमांक 3-60/97 अथवा दिनांक 1 जून 1999 संख्या 3-79/99 संवैधानिक न्यायालय ने मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा के क्रमशः अनुच्छेद 22 और 23 का उल्लेख किया।

इस तथ्य के बावजूद कि औपचारिक रूप से घोषणा संयुक्त राष्ट्र महासभा के कई प्रस्तावों में से एक है, एक संधि नहीं है, अर्थात इसमें कोई कानूनी बल नहीं है, पिछले दशकों में इसका प्रभाव न केवल कमजोर हुआ है, बल्कि, इसके विपरीत, वृद्धि हो रही है। इसकी ताकत जबरदस्ती में नहीं, बल्कि विश्व जनमत पर नैतिक प्रभाव में है। यह, लोकतंत्र के विरोधियों के प्रतिरोध पर लगातार काबू पाते हुए, पृथ्वी पर बल के कानून के बजाय कानून के बल को स्थापित करता है।

सार्वभौम घोषणा के विचारों और सिद्धांतों का साकार होना सामाजिक संबंधों के लोकतंत्रीकरण और मानवीकरण की दिशा में विश्व विकास की उद्देश्यपूर्ण प्रवृत्ति के कारण है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि दुनिया में अन्य घटनाएं और प्रक्रियाएं मौजूद नहीं हैं। उदाहरण के लिए, संयुक्त राष्ट्र के अनुसार, दुनिया के 100 से अधिक देशों में मानवाधिकारों का उल्लंघन किया जाता है, जिसमें कई पश्चिमी यूरोपीय देश और अन्य औद्योगिक देश भी शामिल हैं। साथ ही, इसमें कोई संदेह नहीं है कि घोषणापत्र ने शर्मनाक औपनिवेशिक व्यवस्था के विनाश में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। लेकिन इस दस्तावेज़ को अपनाने के वर्ष में, पृथ्वी के अधिकांश लोग अभी भी इस अमानवीय व्यवस्था के शिकार थे, जो अविभाज्य मानवाधिकारों के विचार से असंगत था। इस समय के दौरान, मानवाधिकार एक प्रचार नारे से बदल गया है, जो शीत युद्ध के दौरान विभिन्न राज्यों और पार्टियों द्वारा अपने वैचारिक और राजनीतिक उद्देश्यों के लिए व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, आम तौर पर मान्यता प्राप्त मूल्य में बदल गया है।

व्यक्ति की विशिष्टता और गरिमा में विश्वास मजबूत हुआ। यह कार्य संयुक्त राष्ट्र चार्टर में तैयार किया गया था - "मौलिक मानव अधिकारों में, मानव व्यक्ति की गरिमा और मूल्य में, पुरुषों और महिलाओं की समानता में, बड़े और छोटे देशों के अधिकारों की समानता में विश्वास की पुष्टि करना।" यह विश्व समुदाय की किसी भी इंसान के प्रति प्यार, चौकस रवैये को मजबूत करने की इच्छा से जुड़ा है ताकि एक बेहतर भविष्य की आशा, एक व्यक्ति का खुद पर विश्वास, उसकी ताकत और क्षमताओं को प्रेरित किया जा सके।

पिछले दशक ने वास्तव में घोषणा के मानवतावादी विचारों की सफल उपलब्धि की आशा बढ़ा दी है। सत्तावादी और अधिनायकवादी व्यवस्था की स्थिति काफी कमजोर हो गई है, नए लोकतांत्रिक संप्रभु राज्य उभरे हैं, और राष्ट्रीय संस्कृति को पुनर्जीवित किया जा रहा है। लेकिन साथ ही, कई देशों और क्षेत्रों में सामाजिक, राष्ट्रीय, जातीय, धार्मिक संघर्षों में तीव्र वृद्धि हुई है, साथ ही मानवाधिकारों का बड़े पैमाने पर उल्लंघन भी हुआ है।

यह संतुष्टि के साथ नोट किया जा सकता है कि बेलारूसी लोग इन उथल-पुथल से बच गए। लेकिन हम अन्य देशों में होने वाले संघर्षों के परिणामों को महसूस किए बिना नहीं रह सकते, क्योंकि बेलारूस में शरणार्थियों की संख्या बढ़ रही है। उनमें से कई वस्तुतः अवैध रूप से गणतंत्र में आते हैं और रहते हैं, जो निश्चित रूप से नागरिकों की सुरक्षा और सामाजिक स्थिरता में योगदान नहीं देता है।

मानवाधिकार न केवल किसी व्यक्ति की उत्तरदायी संपत्ति है, बल्कि समाज की कानूनी व्यवस्था का एक अभिन्न अंग भी है। कानून और मानवाधिकार राज्य के साथ एक निश्चित टकराव में मौजूद और विकसित होते हैं। यह समझाया गया है, यदि केवल इस तथ्य से कि वे राज्य की सर्वशक्तिमानता को बांधते हैं, सीमित करते हैं, राज्य निकायों और कर्मचारियों की गतिविधियों के लिए लगातार अनुमत प्रक्रिया स्थापित करते हैं।

साथ ही, राज्य की गतिविधियों पर कानूनी प्रतिबंध उचित स्तर से अधिक नहीं होना चाहिए, क्योंकि कमजोर विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्ति व्यक्ति को सभी प्रकार की मनमानी और अराजकता के खिलाफ रक्षाहीन बनाती है।

आयोग, समिति, संयुक्त राष्ट्र की नवराजनीतिक और सामाजिक समितियों का कार्य, यूरोप की परिषद का स्ट्रासबर्ग केंद्र, मानवाधिकारों की सुरक्षा के लिए यूरोपीय और अंतर-अमेरिकी न्यायालय, मानव पर कई उपआयोग अधिकार, महासभा की तीसरी समिति, संयुक्त राष्ट्र की आर्थिक और सामाजिक परिषद, यूनेस्को और समग्र रूप से यूनेस्को के सामाजिक, मानव विज्ञान और संस्कृति विभाग, अंतर्राष्ट्रीय श्रम संगठन, अंतर्राष्ट्रीय हेलसिंकी आंदोलन और क्षेत्रीय आंदोलन यूरोप में सहयोग और सुरक्षा के लिए।

सार्वभौम घोषणा की उपजाऊ भूमि पर, संयुक्त राष्ट्र प्रणाली के दर्जनों संगठन, यूरोप की परिषद, अमेरिकी राज्यों के संगठन और ओएससीई जैसी अंतरराष्ट्रीय संस्थाएं, अन्य क्षेत्रीय और अंतरक्षेत्रीय संगठन, राष्ट्रीय समितियां, सैकड़ों राष्ट्रीय गैर-सरकारी संगठन बढ़े हैं, कई दर्जन अंतर्राष्ट्रीय मंच आयोजित किए गए हैं, जिनमें 1968 में विश्व तेहरान सम्मेलन भी शामिल है। और 1993 में मानवाधिकार पर विश्व सम्मेलन। वियना शहर में.

इस वास्तव में सार्वभौमिक मानवाधिकार अधिनियम के बिना, इसके आधार पर विकसित ग्रहीय मानवतावाद के अन्य दस्तावेजों के बिना, अंतरराष्ट्रीय, क्षेत्रीय, अंतर्राज्यीय, राष्ट्रीय संगठनों की एक पूरी प्रणाली के बिना जो खुद को मानवाधिकारों, सभ्य अंतरराष्ट्रीय संबंधों, लोकतांत्रिक को बढ़ावा देने और संरक्षित करने का कार्य निर्धारित करते हैं। लोगों और राज्यों का विकास आज अकल्पनीय है। सामूहिक और व्यक्तिगत निरंकुशता और हिंसा के विभिन्न रूपों के खिलाफ मनुष्य और मानवता का सफल संघर्ष अकल्पनीय है, इस ग्रह पर सभी ज्ञात मूल्यों में से सबसे मानवीय मूल्यों का वास्तविक अस्तित्व अकल्पनीय है। - मानव व्यक्ति की गरिमा.

निःसंदेह, आज के कानूनी ज्ञान, विशेष रूप से मानवाधिकार के क्षेत्र में, मानवाधिकार गतिविधियों में अर्जित अंतरराष्ट्रीय अनुभव की स्थिति से, हम कह सकते हैं कि सार्वभौमिक घोषणा अच्छे इरादों की घोषणा से ज्यादा कुछ नहीं है, क्योंकि इसका कोई कानूनी अधिकार नहीं है। बल, कि यह XVIII सदी के अच्छे नैतिक आदर्शवाद से आता है, होमो सेपियन्स के प्रतिनिधि के रूप में सामान्य रूप से एक व्यक्ति की अवधारणा से, कि एक विशिष्ट व्यक्ति, एक निश्चित सामाजिक स्थिति का व्यक्ति, इसमें खो जाता है और मानव अधिकारों की अवधारणाएं और नागरिक अधिकारों को अनुचित रूप से मिश्रित किया जाता है, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों को असंतोषजनक रूप से प्रतिबिंबित किया जाता है, जो व्यक्ति के अधिकारों के अत्यधिक व्यक्तिगतकरण आदि की विशेषता है।

फिर भी, कोई भी इस सार्वभौमिक मानवीय समस्या के जाने-माने शोधकर्ता, हंगेरियन वैज्ञानिक आई. स्ज़ाबो से सहमत नहीं हो सकता है। "सभी आलोचनाओं, सभी मूल्यांकनात्मक निंदाओं के बावजूद," वह मानवाधिकारों के अंतर्राष्ट्रीय आयाम में लिखते हैं, "यह तर्क दिया जा सकता है कि घोषणा को ऐसी सफलता मिली है जो अंतर्राष्ट्रीय कानून के इतिहास में दुर्लभ है।" वैज्ञानिक का यह निर्णय निर्विवाद है। समय ने मानवाधिकार के क्षेत्र में इस उल्लेखनीय दस्तावेज़ की जीवन शक्ति की पुष्टि की है।

इस प्रकार, पृथ्वी पर मानवाधिकारों की सुरक्षा की रक्षा करने वाले कितने भी अंतर्राष्ट्रीय और राष्ट्रीय अधिनियम और संगठन क्यों न बढ़ें, मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के अंतर्राष्ट्रीय कानून के सभी कृत्यों का स्रोत बन गई, जो तर्क की महानता पर जोर देती है। और वास्तव में मानवतावाद को साकार करना, अंतर्राष्ट्रीय विचारधारा मानवाधिकार का मूल आधार होना, इसके अलावा, अनिवार्य रूप से उभरते सार्वभौमिक विश्वदृष्टि का मूल आधार होना।

अंतिम रूप में, मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा ने सामग्री को और गहरा करने, संरचना में सुधार करने और मानव अधिकारों की सोच और गतिविधियों के दायरे को बढ़ाने के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया।


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यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस
घोषणा दिनांक 5 सितम्बर 1991 क्रमांक 2393-आई
मनुष्य के अधिकारों और स्वतंत्रता की घोषणा

अनुमत

यूएसएसआर के पीपुल्स डिपो की कांग्रेस

हमारे समाज का सर्वोच्च मूल्य मनुष्य की स्वतंत्रता, उसका सम्मान और प्रतिष्ठा है। प्रत्येक व्यक्ति को उसकी कार्य क्षमता और रचनात्मक क्षमता, सार्वजनिक और राज्य जीवन में सक्रिय भागीदारी का एहसास प्रदान किया जाता है। किसी भी समूह, पार्टी या राज्य के हितों को किसी व्यक्ति के हितों से ऊपर नहीं रखा जा सकता।

लोकतंत्र, मानवतावाद, सामाजिक न्याय के सामान्य सिद्धांतों द्वारा निर्देशित और अपने इतिहास के सबक के आधार पर, यूएसएसआर के पीपुल्स डिप्टी कांग्रेस ने इस घोषणा को अपनाया।

अनुच्छेद 1प्रत्येक व्यक्ति के पास प्राकृतिक, अहस्तांतरणीय, अनुलंघनीय अधिकार और स्वतंत्रताएं हैं। वे कानूनों में निहित हैं, जो मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा, मानव अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंधों, अन्य अंतर्राष्ट्रीय मानकों और इस घोषणा के अनुरूप होने चाहिए।
सभी राज्य निकाय सर्वोच्च सामाजिक मूल्यों के रूप में मानवाधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित और संरक्षित करने के लिए बाध्य हैं।
किसी नागरिक द्वारा अधिकारों का प्रयोग अन्य लोगों के अधिकारों के विपरीत नहीं होना चाहिए।
प्रत्येक व्यक्ति के संवैधानिक दायित्व हैं, जिनकी पूर्ति समाज के सामान्य विकास के लिए आवश्यक है।

अनुच्छेद 2घोषणा के प्रावधानों का सीधा प्रभाव पड़ता है और ये सभी राज्य निकायों, अधिकारियों, सार्वजनिक संगठनों और नागरिकों पर बाध्यकारी होते हैं।
घोषणा में निहित सभी अधिकार और स्वतंत्रताएं न्यायिक सुरक्षा के अधीन हैं।

अनुच्छेद 3सभी नागरिक कानून के समक्ष समान हैं और उन्हें राष्ट्रीय या सामाजिक मूल, भाषा, लिंग, राजनीतिक या अन्य राय, धर्म, निवास स्थान, संपत्ति की स्थिति या अन्य परिस्थितियों की परवाह किए बिना कानून की सुरक्षा का समान अधिकार है।
कोई भी व्यक्ति, सामाजिक स्तर और आबादी का समूह कानून के विपरीत लाभ और विशेषाधिकारों का आनंद नहीं ले सकता है।

अनुच्छेद 4प्रत्येक व्यक्ति को अपनी मूल भाषा का उपयोग करने, अपनी मूल भाषा में अध्ययन करने और अपनी राष्ट्रीय संस्कृति को संरक्षित और विकसित करने के अधिकार की गारंटी दी गई है।
नस्लीय और राष्ट्रीय आधार पर अधिकारों पर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष प्रतिबंध या लाभ की स्थापना की अनुमति नहीं है।

अनुच्छेद 5किसी को भी नागरिकता या नागरिकता बदलने के अधिकार से वंचित नहीं किया जा सकता।
प्रत्येक नागरिक जो अपने राज्य से बाहर है, उसे कानूनी सुरक्षा की गारंटी है।

अनुच्छेद 6प्रत्येक व्यक्ति को अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, मौखिक या लिखित रूप में विचारों और विश्वासों की अबाधित अभिव्यक्ति और प्रसार का अधिकार है। मीडिया स्वतंत्र है. सेंसरशिप की अनुमति नहीं है.
वैचारिक, धार्मिक, सांस्कृतिक स्वतंत्रता की गारंटी है। नागरिकों के कर्तव्यों पर राज्य की कोई विचारधारा थोपी नहीं जानी चाहिए। किसी को भी उसकी मान्यताओं के लिए सताया नहीं जा सकता।

अनुच्छेद 7अंतरात्मा और धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी है। अपने दृढ़ विश्वास के अनुसार, हर किसी को किसी भी धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने या न मानने, धार्मिक या नास्तिक विचारों को फैलाने, धार्मिक या नास्तिकतावादी पालन-पोषण और बच्चों की शिक्षा में संलग्न होने का अधिकार है। पूजा की स्वतंत्रता की गारंटी है.

अनुच्छेद 8नागरिकों को यूएसएसआर और संप्रभु राज्यों के कानून के अनुसार शांतिपूर्ण और बिना हथियारों के इकट्ठा होने, रैलियों, बैठकों, सड़क मार्च और प्रदर्शनों के रूप में अपनी सामाजिक गतिविधि करने का अधिकार है।

अनुच्छेद 9नागरिकों को राजनीतिक दलों, ट्रेड यूनियनों और अन्य सार्वजनिक संगठनों में एकजुट होने और जन आंदोलनों में भाग लेने का अधिकार है।
राजनीतिक दलों, सार्वजनिक संगठनों, जन आंदोलनों के साथ-साथ सत्ता के प्रतिनिधि निकायों में विपक्षी अल्पसंख्यक का गठन करने वाले व्यक्तियों के अधिकारों, स्वतंत्रता और सम्मान की गारंटी कानून द्वारा दी जाती है।

अनुच्छेद 10प्रत्येक व्यक्ति को अपनी क्षमताओं, पेशेवर प्रशिक्षण के अनुसार, राज्य निकायों, संस्थानों और संगठनों में किसी भी पद पर समान पहुंच का अधिकार है।

अनुच्छेद 11प्रत्येक नागरिक को गुप्त मतदान द्वारा सार्वभौमिक, समान मताधिकार के आधार पर सरकारी निकायों के लिए स्वतंत्र रूप से चुनाव करने और निर्वाचित होने, जनमत संग्रह सहित राज्य के मामलों के निर्णय में सीधे भाग लेने का अधिकार है।

अनुच्छेद 12प्रत्येक व्यक्ति को राज्य, आर्थिक, सामाजिक और अंतर्राष्ट्रीय जीवन के सभी क्षेत्रों के साथ-साथ अधिकारों, वैध हितों और दायित्वों के मुद्दों पर मामलों की स्थिति के बारे में पूर्ण और विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने का अधिकार है।
कानूनों और अन्य विनियमों का प्रकाशन उनके आवेदन के लिए एक शर्त है।

अनुच्छेद 13प्रत्येक मनुष्य का अविभाज्य अधिकार जीवन का अधिकार है। किसी को भी मनमाने ढंग से जीवन से वंचित नहीं किया जा सकता।
राज्य जीवन, स्वास्थ्य, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सुरक्षा पर अवैध अतिक्रमण से रक्षा करता है।

अनुच्छेद 14हर किसी को अपने सम्मान और प्रतिष्ठा की सुरक्षा, व्यक्तिगत जीवन के क्षेत्र में किसी भी मनमाने हस्तक्षेप से सुरक्षा का अधिकार है।

अनुच्छेद 15व्यक्तिगत अनुल्लंघनीयता की गारंटी है.

अदालत के फैसले के आधार पर या अभियोजक की अनुमति के अलावा किसी को भी गिरफ्तारी या गैरकानूनी हिरासत में नहीं लिया जा सकता है। गिरफ्तारी या हिरासत की स्थिति में, एक नागरिक को इन कार्यों के खिलाफ न्यायिक समीक्षा और अपील करने का अधिकार है।

किसी अपराध के लिए मुकदमा चलाने वाले प्रत्येक व्यक्ति को तब तक निर्दोष माना जाता है जब तक कि कानूनी प्रक्रिया के माध्यम से अदालत उसे दोषी न ठहरा दे। रक्षा के अधिकार की गारंटी है.

अनुच्छेद 16प्रत्येक व्यक्ति को एक सक्षम, स्वतंत्र और निष्पक्ष न्यायाधिकरण द्वारा निष्पक्ष और सार्वजनिक सुनवाई का अधिकार है।

अनुच्छेद 17अपनी स्वतंत्रता से वंचित सभी व्यक्तियों को मानवता के साथ व्यवहार करने और उनकी गरिमा का सम्मान करने का अधिकार है।

किसी को भी यातना, क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक सज़ा नहीं दी जाएगी।

अनुच्छेद 18घर की अनुल्लंघनीयता की गारंटी है. मामलों और कानून द्वारा निर्धारित तरीके को छोड़कर, किसी को भी आवास में प्रवेश करने और उसमें रहने वाले व्यक्तियों की इच्छा के विरुद्ध तलाशी या निरीक्षण करने का अधिकार नहीं है।

अनुच्छेद 19पत्राचार, टेलीफोन वार्तालाप, टेलीग्राफ संदेश और संचार के अन्य साधनों के उपयोग की गोपनीयता की गारंटी है।

इस नियम के अपवादों की अनुमति केवल मामलों में और कानून द्वारा निर्धारित तरीके से दी जाती है।

अनुच्छेद 20विवाह महिलाओं और पुरुषों की स्वैच्छिक सहमति और समानता पर आधारित है। परिवार, मातृत्व और बचपन राज्य द्वारा संरक्षित हैं।

अनुच्छेद 21प्रत्येक व्यक्ति को देश के भीतर स्वतंत्र आवाजाही, निवास स्थान और निवास स्थान का चुनाव करने का अधिकार है। यह अधिकार केवल कानून द्वारा ही सीमित हो सकता है।

नागरिकों को अपना देश छोड़कर वापस लौटने का अधिकार है, उन्हें देश से निकाला नहीं जा सकता।

अनुच्छेद 22प्रत्येक व्यक्ति को अधिकारियों, राज्य निकायों और सार्वजनिक संगठनों के अवैध कार्यों के खिलाफ अपील करने का अधिकार है, साथ ही नैतिक और भौतिक क्षति के लिए मुआवजे का अधिकार भी है।

अनुच्छेद 23हर किसी को काम करने और उसके परिणामों का अधिकार है, जिसमें उत्पादक और रचनात्मक कार्यों के लिए अपनी क्षमताओं का निपटान करने की क्षमता, काम को स्वतंत्र रूप से चुनने और काम से इनकार करने का अधिकार, अनुकूल कामकाजी परिस्थितियों का अधिकार, राज्य द्वारा गारंटीकृत न्यूनतम वेतन और सुरक्षा का अधिकार शामिल है। बेरोजगारी. बिना किसी भेदभाव के सभी को समान कार्य के लिए समान पारिश्रमिक पाने का अधिकार है।

श्रमिकों को अपने आर्थिक और सामाजिक हितों की रक्षा करने, सामूहिक रूप से सौदेबाजी करने और हड़ताल करने का अधिकार है।

जबरन श्रम कानून द्वारा निषिद्ध है।

अनुच्छेद 24प्रत्येक व्यक्ति को संपत्ति का अधिकार है, यानी व्यक्तिगत रूप से और अन्य व्यक्तियों के साथ संयुक्त रूप से संपत्ति के स्वामित्व, उपयोग और निपटान का अधिकार है। विरासत का अधिकार कानून द्वारा गारंटीकृत है। मालिक होने का अहस्तांतरणीय अधिकार व्यक्ति के हितों और स्वतंत्रता की प्राप्ति की गारंटी है।

अनुच्छेद 25प्रत्येक व्यक्ति को पर्याप्त और सभ्य जीवन स्तर, बेहतर जीवन स्थितियों और सामाजिक सुरक्षा का अधिकार है। आराम का अधिकार, बुढ़ापे में सामाजिक सुरक्षा, बीमारी और विकलांगता की स्थिति में, कमाने वाले के खोने की स्थिति में, बच्चे के जन्म पर गारंटी दी जाती है।

अनुच्छेद 26प्रत्येक व्यक्ति को शिक्षा का अधिकार है। प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य है. व्यावसायिक, माध्यमिक विशिष्ट और उच्च शिक्षा प्रत्येक की क्षमताओं के अनुसार सभी के लिए सुलभ होनी चाहिए। सार्वजनिक शिक्षण संस्थानों में शिक्षा निःशुल्क है।

अनुच्छेद 27प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत आवास निर्माण में राज्य या सार्वजनिक आवास स्टॉक के घरों में अच्छी तरह से नियुक्त रहने वाले क्वार्टर प्राप्त करने और स्थायी उपयोग में राज्य के समर्थन का अधिकार है। कानून द्वारा स्थापित आधारों को छोड़कर किसी को भी मनमाने ढंग से घर से वंचित नहीं किया जा सकता है।

अनुच्छेद 28हर किसी को स्वास्थ्य देखभाल का अधिकार है, जिसमें सार्वजनिक स्वास्थ्य सुविधाओं के व्यापक नेटवर्क तक मुफ्त पहुंच भी शामिल है।

अनुच्छेद 29किसी व्यक्ति को अनुकूल वातावरण पाने और पर्यावरणीय उल्लंघनों से उसके स्वास्थ्य या संपत्ति को होने वाले नुकसान के लिए मुआवजे का अधिकार है।

अनुच्छेद 30अधिकारों और स्वतंत्रता का प्रयोग उन कार्यों के साथ असंगत है जो राज्य और सार्वजनिक सुरक्षा, सार्वजनिक व्यवस्था, आबादी के स्वास्थ्य और नैतिकता और दूसरों के अधिकारों और स्वतंत्रता की सुरक्षा को नुकसान पहुंचाते हैं।

मानव अधिकार कुछ करने, प्रयोग करने का एक संरक्षित, राज्य-प्रदत्त, वैध अवसर है।

मानव स्वतंत्रता किसी भी चीज़ (व्यवहार, गतिविधि, विचार, इरादे इत्यादि) में किसी भी प्रतिबंध, बाधा की अनुपस्थिति है।

मानवाधिकारों के अंतर्राष्ट्रीय विधेयक में अपनाए गए जनरल शामिल हैं। संयुक्त राष्ट्र सभा:

मानव अधिकारों की सार्वभौम घोषणा; (1948)

आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंध; (16 दिसम्बर 1966)

नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा; (16 दिसम्बर 1966)

नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय संविदा के लिए वैकल्पिक प्रोटोकॉल। (1966)

मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा कानून का एक सार्वभौमिक आदर्श (मॉडल) है, जिसके लिए सभी लोगों और सभी देशों को प्रयास करना चाहिए। घोषणापत्र एक लेख के साथ समाप्त होता है जो समाज के प्रति एक नागरिक की जिम्मेदारी को स्पष्ट रूप से बताता है।

घोषणापत्र में कहा गया है:

सभी मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुए हैं और सम्मान तथा अधिकारों में समान हैं, और उन्हें एक-दूसरे के प्रति भाईचारे की भावना से कार्य करना चाहिए;

प्रत्येक व्यक्ति को जाति, रंग, लिंग, भाषा, धर्म, राजनीतिक या अन्य राय, संपत्ति या संपत्ति की स्थिति की परवाह किए बिना सभी अधिकार और सभी स्वतंत्रताएं मिलेंगी;

अपने अधिकारों और स्वतंत्रता के प्रयोग में, हर कोई केवल ऐसे प्रतिबंधों के अधीन होगा जो कानून द्वारा केवल दूसरों के अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए उचित मान्यता और सम्मान सुनिश्चित करने के उद्देश्य से निर्धारित हैं।

सभी अधिकार सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित हैं:

समूह 1 - "संलग्न" अधिकार: जीवन का अधिकार, व्यक्ति की हिंसात्मकता, घर, सम्मान और सम्मान की सुरक्षा, पत्राचार की गोपनीयता, आदि।

समूह 2 - इसमें स्वयं व्यक्ति की गतिविधि शामिल है: रचनात्मकता की स्वतंत्रता, काम करने, पैसा कमाने, इकट्ठा होने की स्वतंत्रता, आंदोलन की स्वतंत्रता आदि का अधिकार।

तीसरा समूह - राज्य और समाज को एक व्यक्ति की देखभाल करने के लिए बाध्य करता है: स्वास्थ्य देखभाल, आवास, पर्याप्त जीवन स्तर आदि का अधिकार।

मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (उद्धरण)

सभी मनुष्य स्वतंत्र पैदा हुए हैं और सम्मान तथा अधिकारों में समान हैं। वे तर्क और विवेक से संपन्न हैं और उन्हें एक-दूसरे के प्रति भाईचारे की भावना से काम करना चाहिए।

प्रत्येक व्यक्ति को इस घोषणा में उल्लिखित सभी अधिकार और सभी स्वतंत्रताएं मिलेंगी, बिना किसी प्रकार के भेदभाव के, चाहे वह जाति, रंग, लिंग, भाषा, धर्म, राजनीतिक या अन्य राय, राष्ट्रीय या सामाजिक मूल, संपत्ति, वर्ग या अन्य स्थिति के संबंध में हो। .


प्रत्येक व्यक्ति को जीवन, स्वतंत्रता और व्यक्ति की सुरक्षा का अधिकार है।

किसी को गुलामी या गुलामी में नहीं रखा जाएगा; गुलामी और दास व्यापार उनके सभी रूपों में निषिद्ध है।

किसी को भी यातना या क्रूर, अमानवीय या अपमानजनक व्यवहार या दंड नहीं दिया जाएगा।

कानून के समक्ष सभी लोग समान हैं और बिना किसी भेदभाव के कानून के समान संरक्षण के हकदार हैं। सभी मनुष्य इस घोषणा के उल्लंघन में किसी भी प्रकार के भेदभाव के खिलाफ और इस तरह के भेदभाव के लिए किसी भी उकसावे के खिलाफ समान सुरक्षा के हकदार हैं। .

किसी को भी मनमानी गिरफ्तारी, हिरासत या निर्वासन के अधीन नहीं किया जा सकता है।

1. अपराध के आरोप वाले प्रत्येक व्यक्ति को सार्वजनिक मुकदमे में कानून के अनुसार दोषी साबित होने तक निर्दोष मानने का अधिकार है, जिसमें उसके पास खुद का बचाव करने के सभी साधन हैं।

किसी को भी उसके निजी और पारिवारिक जीवन में मनमाने ढंग से हस्तक्षेप नहीं किया जा सकता, उसके घर की अनुल्लंघनीयता पर, उसके पत्र-व्यवहार की गोपनीयता पर या उसके सम्मान और प्रतिष्ठा पर मनमाने ढंग से हमला नहीं किया जा सकता। प्रत्येक व्यक्ति को ऐसे हस्तक्षेप या हमलों के विरुद्ध कानून की सुरक्षा का अधिकार है।

1. प्रत्येक व्यक्ति को राष्ट्रीयता का अधिकार है।

2. किसी को मनमाने ढंग से उसकी राष्ट्रीयता या उसकी राष्ट्रीयता बदलने के अधिकार से वंचित नहीं किया जा सकता है।

1. वयस्कता की आयु तक पहुंच चुके पुरुषों और महिलाओं को जाति, राष्ट्रीयता या धर्म के आधार पर किसी भी प्रतिबंध के बिना, शादी करने और अपना परिवार स्थापित करने का अधिकार है। उन्हें विवाह में प्रवेश के संबंध में, विवाह की स्थिति के दौरान और उसके विघटन के समय समान अधिकार प्राप्त हैं।

2. विवाह केवल विवाह में प्रवेश करने वाले दोनों पक्षों की स्वतंत्र और पूर्ण सहमति से ही किया जा सकता है।

3. परिवार समाज की स्वाभाविक और बुनियादी इकाई है और उसे समाज और राज्य द्वारा सुरक्षा का अधिकार है।

1. प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से और दूसरों के साथ संयुक्त रूप से संपत्ति रखने का अधिकार है।

2. किसी को मनमाने ढंग से उसकी संपत्ति से वंचित नहीं किया जाएगा.

प्रत्येक व्यक्ति को विचार, विवेक और धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार है; इस अधिकार में अपने धर्म या विश्वास को बदलने की स्वतंत्रता और अकेले या दूसरों के साथ समुदाय में और सार्वजनिक या निजी तौर पर शिक्षण, पूजा और पालन में अपने धर्म या विश्वास को प्रकट करने की स्वतंत्रता शामिल है।

प्रत्येक व्यक्ति को विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का अधिकार है; इस अधिकार में बिना किसी हस्तक्षेप के राय रखने और किसी भी मीडिया के माध्यम से और सीमाओं की परवाह किए बिना जानकारी और विचार मांगने, प्राप्त करने और प्रदान करने की स्वतंत्रता शामिल है।

प्रत्येक व्यक्ति को आराम और अवकाश का अधिकार है, जिसमें कार्य दिवस की उचित सीमा और वेतन के साथ आवधिक छुट्टियों का अधिकार भी शामिल है।

1. हर किसी को शिक्षा का अधिकार है. शिक्षा मुफ़्त होनी चाहिए, कम से कम जहाँ तक प्राथमिक और सामान्य शिक्षा का सवाल है। प्राथमिक शिक्षा अनिवार्य होनी चाहिए। तकनीकी और व्यावसायिक शिक्षा सभी के लिए खुली होनी चाहिए और उच्च शिक्षा सभी की क्षमता के आधार पर सभी के लिए समान रूप से सुलभ होनी चाहिए।

2. शिक्षा को मानव व्यक्तित्व के पूर्ण विकास और मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के प्रति सम्मान बढ़ाने की ओर निर्देशित किया जाना चाहिए। शिक्षा को सभी लोगों, नस्लीय और धार्मिक समूहों के बीच समझ, सहिष्णुता और मित्रता को बढ़ावा देना चाहिए और संयुक्त राष्ट्र की शांति स्थापना गतिविधियों में योगदान देना चाहिए।

3. माता-पिता को अपने छोटे बच्चों के लिए शिक्षा का प्रकार चुनने में प्राथमिकता का अधिकार है।

मानव अधिकारों का सार्वजनिक घोषणापत्र, पहला सार्वभौमिक अंतर्राष्ट्रीय एक दस्तावेज़ जो प्रत्येक व्यक्ति को दिए जाने वाले मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता की घोषणा और व्यवस्थित करता है।

मुख्य मानव अधिकारनियम-निर्माण गतिविधि का पहला उद्देश्य होना चाहिए था संयुक्त राष्ट्र. इस उद्देश्य से, 16 फरवरी, 1946 के आर्थिक और सामाजिक परिषद के एक प्रस्ताव के आधार पर, मानवाधिकार पर एक आयोग की स्थापना की गई, जिसका कार्य एक अंतर्राष्ट्रीय विकास करना था। नागरिक स्वतंत्रता पर घोषणाएँ या सम्मेलन ("अधिकारों का अंतर्राष्ट्रीय बिल")। आयोग में विभिन्न महाद्वीपों से संबंधित देशों के प्रतिनिधि शामिल थे - यूरोप (ग्रेट ब्रिटेन, फ्रांस, बेल्जियम), अमेरिका (यूएसए, पनामा, चिली, उरुग्वे), एशिया (चीन, भारत, लेबनान, फिलीपींस), अफ्रीका (मिस्र), ऑस्ट्रेलिया, और विभिन्न राजनीतिक प्रणालियों (यूएसएसआर, यूक्रेन, बेलारूस, यूगोस्लाविया) के लिए, जिसका उद्देश्य विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोण, विचारधाराओं और राष्ट्रीय कानून को संक्षेप में प्रस्तुत करना आयोग का काम था। आयोग के सदस्य इस बात पर असहमत थे कि विधेयक को किस रूप में लेना चाहिए - घोषणाएँ या संधियाँ। एक समझौते के रूप में, यह निर्णय लिया गया कि विधेयक में शामिल होंगे: 1) सामान्य सिद्धांतों की घोषणा करने वाली एक घोषणा; 2) एक समझौता या संधि जो उन राज्यों पर बाध्यकारी होगी जिन्होंने उन्हें अनुमोदित किया था; 3) "कार्यान्वयन के उपाय", यानी यह जाँचने के प्रावधान कि राज्य इन अनुबंधों से उत्पन्न अपने दायित्वों को कैसे पूरा करते हैं। घोषणा पत्र तैयार करने के लिए एक अस्थायी कार्य समूह बनाया गया, जिसमें सार्वजनिक व्यक्ति ई. रूजवेल्ट (यूएसए), वकील आर. कैसिन (फ्रांस), दार्शनिक श्री एच. मलिक (लेबनान) शामिल थे। आयोग में चर्चा के बाद मसौदा घोषणा को सरकारों को टिप्पणियों के लिए भेजा गया था। घोषणा को 10.12.1948 के संयुक्त राष्ट्र महासभा के संकल्प 217 ए (III) द्वारा अपनाया गया था। बैठक में उपस्थित 56 में से 48 प्रतिनिधिमंडलों ने इसे अपनाने के लिए मतदान किया। उसी समय, 8 प्रतिनिधिमंडल (यूएसएसआर, यूक्रेन, बेलारूस सहित) अनुपस्थित रहे। रूस में, घोषणा पहली बार शांति की रक्षा के लिए सोवियत समिति के बुलेटिन "XX सदी और विश्व" (1988, नंबर 4) में प्रकाशित हुई थी, जब अधिनायकवादी कम्युनिस्ट शासन के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया शुरू हुई थी।

घोषणापत्र में 30 अनुच्छेद शामिल हैं। इसमें मानवाधिकारों की व्याख्या मानव स्वतंत्रता और समानता ("सभी लोगों की गरिमा और अधिकारों में समानता" - अनुच्छेद 1), आम तौर पर मान्यता प्राप्त नैतिक सिद्धांतों जैसे न्याय, दया, मानवतावाद के ऊंचे विचारों के एक विशिष्ट रूप में अवतार के रूप में की जाती है। घोषणा के प्रावधान और इसमें निहित सार्वभौमिक मूल्य हर किसी पर, हर जगह और हर समय लागू होते हैं।

घोषणा मानवाधिकार के क्षेत्र में सामान्य प्रकृति के सार्वभौमिक अंतरराष्ट्रीय कृत्यों के परिसर में पहला दस्तावेज़ बन गया, जिसमें घोषणा के अलावा, अंतर्राष्ट्रीय भी शामिल था। आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक अधिकारों और प्रशिक्षु पर समझौता। नागरिक संधि. और राजनीतिक अधिकार 1966. परिसर में किसी व्यक्ति के लगभग 70 विशिष्ट नागरिक अधिकार और स्वतंत्रता की घोषणा की गई है। रूसी संघ का संविधान लगभग सूचीबद्ध करता है। उनमें से 40. कला के भाग 1 के अनुसार। रूसी संघ के संविधान के 55, संविधान में मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं की गणना को मनुष्य और नागरिक के अन्य सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त अधिकारों और स्वतंत्रताओं के खंडन या अपमान के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। रोस. फेडरेशन विश्व समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त सभी मानव और नागरिक अधिकारों और स्वतंत्रता के अपने क्षेत्र पर संचालन को समेकित करता है, भले ही वे सीधे रूस के संविधान में निहित हों या नहीं।

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