Kim są ci złodzieje? Słownik slangu młodzieżowego Co to jest Blatnoy - Znaczenie słów „Blatnoy”

To nie do końca słownik, ale też nie do końca lista słów „slangowych”, których w Internecie jest tak wiele. Oto kilka słów z żargonu złodziei. Słowa, które w żargonie więziennym mają inne znaczenie niż w potocznym języku, oznaczone są literą „t”, w żargonie zawodowym pracowników Zakładu Karnego i usługi operacyjne organy spraw wewnętrznych (UR, BEP, BOP, NON) – literą „s”, terminami urzędowymi i skrótami – literą „o”.

Władza(t) - przedstawiciel grupa wyższa w nieformalnej hierarchii więźniów.
Nieformalny porządek panujący w strefie ma charakter skrajnie autorytarny, dlatego o rzeczywistej sytuacji, jaka kształtuje się w cieniu życia zakładu poprawczego, aresztu śledczego lub jego części (celi, PKT, celi karnej itp.) decyduje cechy osobiste mający władzę władze i obecność komunikacji z władze na wolności lub w innych zakładach karnych, a także taktykę stosowaną przez pracowników lokalnych służb ratunkowych. W języku rosyjskim słowo „władza” jest częściej używane w znaczeniu „wpływu” i jest przeciwstawiane znaczeniem słowu „władza”, ale go nie uzupełnia. Moc istnieje w przestrzeni struktury formalne, wpływanie na ludzi poprzez system statusów, prestiżu, stanowisk, sankcji. Władza Większość jest posłuszna dobrowolnie.

Autorytatywny(t) - więzień posiadający wysoki status w jednej z dwóch grup (skafów) nieformalnej hierarchii więźniów: złodziei i mużików. Nie stosuje się w odniesieniu do przedstawicieli takich grup nieformalnych jak kozy, diabły, pominięte.

Framuga(t) - 1) Naruszenie przepisów, norm prawa więziennego; 2) Opaska członka SPP lub innej sekcji z odpowiednim skrótem. Najczęściej niebieski;
3) Nieudane działanie lub czyn; 4) Papieros lub zwinięty papieros z marihuaną.

Kosyachny(t) – osoba, która stale dopuszcza się czynów sprzecznych z ogólnie przyjętymi normami w społeczności więźniów.

Strefa czerwona- strefa, w której administracja rządzi przy pomocy kóz i niezależnie od tego prawo więzienne, na przykład, stara się posadzić tych, którzy są zaniedbani, w jadalni o godz wspólne stoły, wymaga, aby więźniowie chodzili w szyku do i z jadalni, zabrania poruszania się po niej strefa, wejście do cudzych baraków itp.
W takiej strefie aktywiści mają szerokie uprawnienia i mogą zachowywać się bardzo agresywnie; zachęca się do wzajemnej inwigilacji, donosów i drobnych sprzeczek na temat zachowania i ubioru więźniów.

Czerwony(t) - eufemizm oznaczający kozę .

Koło- edukacja szersza niż rodzina czy kentovka; formowane najczęściej na zasadzie braterstwa.

Skrzydło (założone na skrzydło)- bandaż na rękawie, oznaczający wejście więźnia do środka aktywa, czyli w żargonie więziennym, w kozy.

Pokryty(t, s) - ITU typu więziennego dla skazanych za poważne przestępstwa lub wysłany do więzienia na mocy postanowienia sądu z ITK Do systematyczne naruszenia tryb powstrzymywania.

Ksiwa(t) - 1) Uwaga, list. Jest nielegalnie przenoszony z celi do celi, z obozu do obozu, z więzienia do wolności i odwrotnie. Często zawiera ważne informacje o wydarzeniach i osobach, czasem - polecenia władz. Xivy Istnieją również treści czysto osobiste. Stała komunikacja pomiędzy obozami i więzieniami rozsianymi po całym kraju odbywa się za pomocą XIV. synonim - mały, mały;
2) Dokument, dowód osobisty.

Ojciec chrzestny(t) - pracownik jednostki operacyjnej ITU lub Areszt śledczy.

Nepotyczna mutka, nepotystyczne zioło- prowokacje organizowane w strefie przez agentów dla osiągnięcia swoich celów.

Kipeż (kipeż)- niepokoje, niepokoje, bunt wszczęty przez więźniów przeciwko administracji lub przez administrację przeciwko więźniom.

Szkwarnoj(t) - to samo co obniżony.

Szkonka, Szkonar(t) - łóżko. W więzieniu jest zrobiona kanapa metalowe rury i listwy wtopione w podłogę; często dwa lub trzy poziomy. Według numeru shkonok zwykle ocenia się na podstawie wielkości i pojemności ogniw.

Skóra- kurtka więźniarska.

Skóra(t) - donos, raport w sprawie innego więźnia.

Szmon(t, s) - szukaj.

Sznyr(t) - 1) Więzień, który podjął się (czasami pod naciskiem innych więźniów) obowiązku sprzątania celi, baraków, pomieszczenia produkcyjne, wykonywać na zmianę prace, które więźniowie muszą wykonywać. Za tę pracę otrzymuje od samych więźniów pewną zapłatę w postaci jedzenia, dymu i pieniędzy.
2) Więźniowie zajmujący stanowiska sanitariuszy (służących, strażników, sprzątaczek) oddzielnie podziały strukturalne ITU (cela karna, PKT, kwatera główna, pokoje wizyt, oddziały itp.). Sznyr liczy się koza już przez samo stanowisko.

Walenie- szpiegować na rzecz kogoś innego, najczęściej na korzyść administracji.

Siedziba c) - teren kolonii karnej, w którym mieszczą się biura pracowników kolonii (szef, zastępcy, pracownicy operacyjni itp.). Często oddział medyczny znajduje się w tym samym pomieszczeniu.

Scena(t) - pomieszczenie dla nowo przybyłych do kolonii więźniów (transporterów), gdzie przez kilka dni przetrzymywani są w izolacji od innych więźniów Zakładu Karnego.

W naszym więziennym świecie istnieje kilka kast, czyli grup więźniów o różnej „godności”. Istnieją cztery główne kasty, a w każdej strefie może być znacznie więcej kast pośrednich (swoją drogą, dokładnie tak mówią wśród więźniów: w więzieniu, w strefie).

Pierwszą, najwyższą kastą są złodzieje; drugi, najliczniejszy - mężczyźni; trzeci, mniej lub bardziej duży (w zależności od strefy) - kozy; czwarty, najniższy - koguty, wyrzutki. Nie wiem, czy wyrzutków można uznać za odrębną kastę, ale jest to pytanie akademickie. Załóżmy, że istnieją cztery kasty. Zacznijmy od góry.

Złodzieje.

Nie tak siebie nazywają. Zastępują słowo „złodzieje” słowami „chłopaki”, „więźniowie”, „włóczędzy”, „włóczędzy”, „oszuści”, „podróżnicy”, a pół wieku temu nazywali siebie „zhiganami”, „ludźmi”. Ci są zawodowymi przestępcami. Dla nich więzienia i obozy są obowiązkowymi etapami kariery zawodowej. Nasz świat przestępczy jest światem szczególnym; dotarcie do niego osobie z zewnątrz jest bardzo trudne, prawie niemożliwe. Popełnienie przestępstwa, nawet najbardziej zawodowego - na przykład napadu na bank - nie oznacza przyjęcia na ten świat. Każdy, nawet przypadkowy, związek ze strukturami władzy, jej instytucjami politycznymi (na przykład członkostwo w partii lub Komsomołu) na zawsze zamyka drogę człowieka do „świata złodziei”, niezależnie od tego, jak profesjonalnym stanie się później przestępcą. Oprócz „czystego profilu” kandydat na złodziei musi przestrzegać „poprawnych koncepcji” z biegiem czasu, te koncepcje również się zmieniają (o tym porozmawiamy później). Elita świata przestępczego to prawdziwi złodzieje. Niekoniecznie jest to imię nadawane tym, którzy zarabiają na życie kradzieżą. Są to raczej nieformalni przywódcy, swego rodzaju „wtajemniczeni”, uznani przez znane autorytety i po ich rekomendacji, wybrani na „pełnych członków” na zebraniu (na „trapie”) wszystkich złodziei znajdujących się w danym więzieniu, obozu lub regionu. Przez różne szacunki, obecnie na terenie byłej Unii jest zaledwie kilkuset złodziei. Łączą się w kilka grup.

Jeśli w strefie nie ma prawdziwego złodzieja, świat złodziei stara się wysłać tam „nadzorcę”, czyli swojego przedstawiciela, który będzie czuwał nad przestrzeganiem przez więźniów prawa złodziei i poleceń złodziei. Nakazy złodziei są zwykle nowym przepisem powstałym w wyniku sporu pomiędzy więźniami lub w odpowiedzi na nową akcję MSWiA. Niepisane prawo więzienne w dalszym ciągu jest stale sporządzane na podstawie zarządzeń. Wola patrzącego jest tym samym prawem dla innych więźniów, co wola złodzieja. Obserwatora lub złodzieja otacza grupa pomocników. To najwyższa kasta w obozie – złodzieje. Oczywiście w jakimś obozie może nie być prawdziwego złodzieja czy obserwatora. Ale w każdym obozie są ludzie, którzy uważają się za profesjonalistów, więzienie za swój dom, a wszyscy pozostali jego mieszkańcy za kosmitów.

W kascie złodziei jest główny - „ojciec chrzestny”, „władza”. Pod szefem jest coś w rodzaju zespołu prezydenckiego, kilku złodziei, z których każdy robi swoje: jeden opiekuje się mężczyznami, drugi pilnuje „wspólnego funduszu” (tak nazywa się wspólny skarbiec więzienny), trzeci patrzy po czymś innym. Można ich też nazwać „autorytetami”. Ojciec chrzestny i jego świta mają strażnika - „sportowców”, „wojowników”, „gladiatorów”.

Nie każdy więzień może zostać przestępcą. Przede wszystkim musi być czysty w swoim wolnym życiu. Wcześniej np. droga do najwyższej kasty była zamknięta dla tych, którzy służyli w wojsku lub którzy choć raz pojechali do pracy w strefie. W niektórych miejscach wymagania te zostały obecnie zniesione. A w niektórych strefach złodzieje mogą iść do pracy - pod warunkiem jednak, że nie jest to praca w charakterze majstra, porządkowego itp., czyli jeśli nie daje mu to chociaż jakiejś oficjalnej władzy nad innymi . Złodziejami nie mogą zostać także ci, którzy na wolności pracowali w sektorze usług, czyli byli kelnerami lub taksówkarzami. Byli szefowie też. Istnieje wiele innych wymagań stawianych osobom ubiegającym się o status przestępcy. Każda strefa może mieć swoje specjalne wymagania.

Złodzieje to w niektórych strefach realna władza, siła walcząca z władzą oficjalną, czyli z administracją strefy. Oprócz władzy złodzieje mają przywileje - prawo do niepracowania, prawo do zatrzymania ze wspólnego funduszu tego, co uznają za konieczne. Złodzieje też mają obowiązki. Właściwy szef ma obowiązek zadbać o to, aby strefa była „ogrzana”, czyli zaopatrzona w nielegalny sposób w żywność, herbatę, tytoń, wódkę i odzież. Ma także obowiązek rozstrzygać spory powstałe pomiędzy innymi więźniami i w ogóle nie dopuszczać do konfliktów między nimi, aby nikt nie został niesprawiedliwie ukarany, urażony lub pozbawiony wolności. Wszystko to nie oznacza oczywiście, że dla ojca chrzestnego prawidłowa kolejność w strefie ważniejsze są korzyści osobiste. Często jego troska o chłopaków jest tylko pretekstem, aby ich zmiażdżyć i zabrać wszystko dla siebie. Ale jest też wystarczająco dużo stref, w których ojciec chrzestny nie wychodzi z celi karnej (celi karnej) i wydaje cały wyrok na chleb i wodę, aby chłopaki mogli żyć spokojnie, a nie z dnia na dzień.

Ci, którzy trzymają się prawidłowych koncepcji i prawa więziennego w strefie lub w więzieniu, nazywani są przez administrację zaprzeczaczami, zaprzeczaczami. Dotyczy to nie tylko złodziei, ale wszystkich, którzy aktywnie przeciwstawiają się administracji. Zdarza się, że dana osoba po prostu znalazła się w niełasce oddziału (przywódcy oddziału) i odmówiła leworęcznej pracy, do której był zmuszony. Ogólnie rzecz biorąc, sprawa również tutaj wiele znaczy.

Specjalnie w celu odmowy wymyślono art. 1883 Kodeksu karnego RFSRR - „Zła niesubordynacja” wymagania prawne Administracja ITU.” To jest artykuł Andropowa, opublikowany w 1983 roku. Zgodnie z nim do wyroku można było dokładać w nieskończoność od jednego do pięciu lat. Wielu awansowało w ten sposób. Obecnie w prawie karnym nie ma takiego artykułu. Artykuł 321 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej nosi nazwę „Dezorganizacja normalne zajęcia instytucji zapewniających izolację od społeczeństwa”, ale odnosi się do przemocy lub groźby użycia przemocy wobec personelu więziennego lub innych więźniów.

Są też strefy, w których złodzieje współpracują z administracją, a dokładniej z jednostką operacyjną. Czasami powstają specjalne „wstawki” - nowo przybyli autorytatywni złodzieje są namawiani do współpracy i zaczynają mu pomagać we wszystkim, dawni złodzieje są dyskredytowani lub usuwani ze strefy, a nowemu „przełożonemu” zapewnia się pomoc (oczywiście za sceny). Zostaje szefem, wszystko trafia do niego: wódka, marihuana, herbata, palenie. I do tego wprowadza porządek w strefie, której potrzebuje administracja.

To właśnie ten typ złodziei jest obecnie najpowszechniejszy w strefach. Świat przestępczy zmienił się nie mniej niż wielki świat. Dawno, dawno temu złodziejom nie wolno było posiadać dokumentów, podpisywać dokumentów, zawierać związków małżeńskich ani chodzić do pracy w obozie. Dziś świat przestępczy aktywnie angażuje się w biznes i politykę. Jak obejść się bez dokumentów w biznesie? Co to za polityk bez rodziny, czyli bez zakładników? Tumbleweeds, nikt mu nie uwierzy... Od około lat 70-tych zaczęto kupować i, co ważniejsze, sprzedawać tytuł złodzieja, honorowy dla świata przestępczego. Istniała nawet nazwa takich świeżo upieczonych złodziei - „pomarańcze”. Ci ludzie na ogół nie są już tak ideologiczni jak dawni złodzieje. Umierały i szły do ​​ogniska, ale nie chciały całować noża suki (w ten sposób kochano się podczas wojny suk). Honor i szacunek to także ogromna wartość. No cóż, wtedy zaczęto szanować konkretne rzeczy - pieniądze, możliwość zarobienia pieniędzy. Moralność zmieniła się w świecie przestępczym i zmieniła się również w więzieniu.

Chłopaki

To następna kasta. Składa się z przypadkowych, ogólnie rzecz biorąc, osób znajdujących się w strefie. Jeden został uwięziony przez żonę za pijaństwo, inny ukradł drobne, zostaje uwięziony za bójkę, a ten dostał sprawę - został złapany. Ogólnie rzecz biorąc, od pięćdziesięciu do dziewięćdziesięciu procent naszych więźniów to ludzie, którzy w jakimś zachodnim kraju zostaliby po prostu ukarani grzywną i na tym by się skończyło. Tam więzienia przynoszą same straty, a tu od wielu lat przynoszą zyski i o to właśnie chodzi. Dzieje się tak tylko wtedy, gdy weźmiesz pod uwagę legalne zyski. I lepiej nie opowiadać, jak na strefach zarabiała administracja obozu i jej szefowie, i mafia, i ci sami wolni ludzie, którzy jeżdżą do obozów do pracy, jak i ci, którzy mieszkają w pobliżu obozów.

Dziś obozy w Rosji też przynoszą głównie straty, bezrobocie jest tam większe niż na wolności. Niewolnicza praca mogła zastąpić wolną pracę tylko wtedy, gdy stosunkowo proste rzeczy były wykonywane w wolności, która nie wymagała inicjatywy ani twórczej wyobraźni. Te czasy już minęły – na rynku przetrwają tylko ci, którzy reagują natychmiastowo. Jednak nasz system sądownictwa karnego w dalszym ciągu opiera się na inercji czasów Gułagu. A wiele osób nadal jest przetrzymywanych w więzieniach na próżno, ze szkodą dla nich samych, społeczeństwa i ofiar, którym nie są w stanie nawet zrekompensować szkody – bezrobocia. Ci ludzie tworzą kastę mężczyzn.

Mężczyźni nie rości sobie żadnych praw w strefie, nikomu nie służą i nie współpracują z administracją. Nie mogą wtrącać się w sprawy złodziei. Mężczyźni nie mają prawa do głosowania w swoich „potyczkach”. Ale są wśród nich oczywiście ludzie szanowani, których słuchają złodzieje, nie mówiąc już o reszcie mężczyzn. Jednym słowem mężczyźni to więźniowie, do których po odbyciu kary zamierzają wrócić normalne życie.

Kozy

Są to otwarci pracownicy administracji obozu. Ci, którzy zgodzili się przyjąć jakieś stanowisko – dozorca, menadżer klubu, bibliotekarz, komendant strefy. Ci, którzy zakładają „ościeżnice” - opaskę. Ci, którzy wstąpili do SPP – „sekcji prewencji kryminalnej”, czyli policji wewnętrznej obozu. Nazywa się je również „sukami”. „Ssuchenny” – zgodził się pracować w policji. Administracja nazywa kozy „zasobem”, „osobami, które są na dobrej drodze do naprawy”. Oczywiście więźniowie źle ich traktują. Zdrajców wszędzie traktuje się źle, a jeśli wziąć pod uwagę, że w każdej strefie toczy się wojna pomiędzy administracją a więźniami – czasem „zimna”, czasem realna – taka postawa stanie się zrozumiała.

Wpadają w ręce kóz na różne sposoby: niektórzy z własnej woli, niektórzy zmuszeni, niektórzy zastraszeni. W niektórych strefach przybywający etap zazwyczaj otrzymuje wyściełane kurtki z już przyszytymi bandażami. Jeśli to założysz, znudzi ci się. Jeśli go nie założysz, zerwiesz bandaż i wsadzą cię do celi karnej, a kiedy wyjdziesz, dostaniesz tę samą ocieplaną kurtkę, tę samą ofertę i tę samą celę karną za odmowę. I tak przez wiele miesięcy z rzędu. Niektórzy przeżywają - przez głód, przez gruźlicę. Cóż, jeśli nie możesz tego znieść, zostaniesz dupkiem. Zrobisz to samo, co wszystkie kozy - będziesz pełnił służbę na punkcie kontrolnym pomiędzy „terenami lokalnymi” – płotami wewnątrz strefy lub pomiędzy „obszarem mieszkalnym” a „obszarem przemysłowym” – częścią mieszkalną i przemysłową strefy . Będziesz wydawał więźniów takich jak ty „ojcu chrzestnemu”, szefowi jednostki operacyjnej. I nawet jeśli nie zapiszesz się do SPP, ale na przykład pracujesz w bibliotece, to i tak jesteś kozą, a chłopaki cię nie przyjmą. W tej strefie na ogół nie ma ruchu w górę, od najniższej kasty do najwyższej.

Można przywitać się z kozami, porozumieć się z nimi, dotknąć ich, ale nie mają one wstępu do wspólnego funduszu. Nawiasem mówiąc, w obozach krąży taka legenda: istnieje tajny rozkaz, zgodnie z którym w przypadku wojny wszystkie kozy należy rozstrzelać jako potencjalnych zdrajców. Ale to oczywiście tylko legenda. Choć w czasie wojny niemieckie oddziały karne nie składały się z żołnierzy armii i nie zawsze nawet z esesmanów, ale przede wszystkim z policjantów. Niemcy nie byli na tyle szaleni, żeby psuć swoją armię takimi rzeczami.

Koguty

Ostatnia kasta to COOSTERS, oni też są „obrażeni”, „poniżeni”, „pedały” i tak dalej. To kasta wyrzutków, niedotykalnych, wyrzutków, wśród nich są też bierni homoseksualiści. Na tym samym poziomie w strefie znajduje się kasta pośrednia - „czuszki”, „diabły”. Jedyna różnica polega na tym, że nie są wykorzystywani jako pasywni pederaści – są po prostu nietykalni.

Homoseksualizm zawsze istniał w więzieniach; z reguły był dobrowolny. Jednak po pewnym czasie – według niektórych informacji, wraz z reformą systemu „pracy korekcyjnej” w 1961 r. – w strefach zaczął szerzyć się zwyczaj: kara w postaci przymusowego przekształcenia sprawcy w pederastę. Niektórzy weterani Gułagu uważają, że zwyczaj ten wymyśliła opera – stała się ich bronią w walce z zaprzeczającymi. Podobny zwyczaj panuje wśród niektórych zacofanych plemion w Afryce – tam chłopcom, którzy nie przeszli testu inicjacji w mężczyznę, nadaje się imię imiona żeńskie, przebierz się w strój damski i wyjdź na obrzeża obozu. Oznacza to, że są stworzeni tak, jakby nie byli ludźmi. Podobnie dzieje się u niektórych gatunków małp – przywódca stada na znak zwycięstwa nad popełniającym przestępstwo samcem gwałci go.

W odpowiednich koncepcjach istnieje prawo: „nie karzą cię”. Oznacza to, że prawo więzienne bezpośrednio zabrania karania kogokolwiek w ten sposób. Jeśli dana osoba zostanie uznana za winną - i to winną jedynie życia w więzieniu, a nie wolności - może zostać ukarana grzywną - paczka Belomoru, milion rubli itp. Jeśli zdecydują się to zrobić podczas rozgrywki, może zostać pobity, połamać mu kości, a w końcu zabić. Ale nie możesz tego odłożyć.

Mówiłem już, że pominięci pojawili się w społeczności więziennej po reformie z 1961 roku. Przed tą reformą istniał jeden rodzaj obozu dla wszystkich więźniów. Reforma podzieliła obozy na reżimy: ogólny, wzmocniony, ścisły, specjalny. W efekcie pionierów, których zaczęto osadzać w obozach reżimu ogólnego, oddzielono od recydywistów. Znaleźli się w innych reżimach - żeby nie mieć złego wpływu na pionierów. Pionierzy zostali w ten sposób oddzieleni od rozwijanego przez wiele pokoleń doświadczenia przymusowego współżycia, jakie posiadali m.in. recydywiści. To doświadczenie pozwoliło (mówimy o drugiej połowie lat pięćdziesiątych) przynajmniej żyć w spokoju. W poprzednich obozach też były osoby w różnym wieku. A walka o dominację była tam w pewnym stopniu złagodzona przez istnienie duża liczba starsi i starzy ludzie. Oczywiście mogą się nie bać ani nie szanować, ale wciąż są rzeczy, których ludzie nie robią lub starają się nie robić w obecności starszych - to dotyczy każdego człowieka. A teraz wyobraźcie sobie: hordy młodych mężczyzn (a pionierami są z reguły ludzie w tym samym wieku, 20-22 lata), których sama natura skazała na ciągłą rywalizację i dociekanie, kto jest ważniejszy, silniejszy, mądrzejszy. Oczywiście zawsze będą między nimi kłótnie, ponieważ nie mogą przynajmniej na chwilę się rozstać, odpocząć, porozumieć się z tymi, z którymi nie ma sensu konkurować - ze starszymi ludźmi, kobietami, dziećmi. Swoją drogą, wśród nieletnich jest jeszcze gorzej, właśnie dlatego, że nie ma tam starszych. Nawet administracja więzienna to rozumie i umieszcza „ojca” – dorosłego więźnia – w celach nieletnich. A ci „ojcowie” czasami okradają małe dzieci, dlatego pozycja „ojca” jest uważana za złą.

Większość ludzi przebywa w więzieniach dla nieletnich, czyli tam, gdzie nie znają prawa więziennego, choć strasznego i okrutnego, ale jedynego, pod którym człowiek może pozostać człowiekiem i po prostu przeżyć. Po placówkach zamkniętych dla nieletnich najwięcej dzieci rodzi się w więzieniach. Z tego samego powodu, dla którego organizuje się rejestrację - uważają, że tak właśnie ma wyglądać. W obozach zwalnia się ludzi znacznie rzadziej niż w więzieniach. Im bardziej rygorystyczny reżim, tym rzadziej. Ogólnie rzecz biorąc, im trudniejszy reżim w obozie, tym łatwiej jest tym, którzy w nim są.

Mówią, że lepiej umrzeć, niż zostać „kogutem”. Traktują je bardzo okrutnie: zmuszają do życia na drzewach, zjadania myszy, wkładania żarówek w tyłki – kogokolwiek to obchodzi. Ale to znowu zależy od reżimu. Najdziksze rzeczy z nimi tryb ogólny stworzyć, nie mówiąc już o młodzieńcu. Na ścisłych jest im łatwiej. Każdy więzień tam zna swoje miejsce. Zwykle w ścisłym reżimie, a właściwie w każdym właściwa strefa kogut jest po prostu osobą odrzuconą. Wszystko jest dla niego oddzielne i nie ma odwagi nikogo dotykać. Ale jeśli poczuł się urażony, jeśli potraktowano go niesprawiedliwie, może złożyć skargę do władz, a one go ochronią, ponieważ doświadczeni ludzie rozumieją: ci, którym własny lud założy kaganiec, pójdą szukać ochrony przed obcymi. Oznacza to, że będzie pracował dla administracji, zapukaj.

Koguty mają osobne miejsca, osobne naczynia, osobną pracę – plac apelowy zemsty, mycie toalet. Nie możesz im nic zabrać. Ale możesz go dać, rzucić, aby przypadkowo go nie dotknąć. Choć i tutaj zdarzają się wyjątki. Kiedy są one „używane”, nie jest to uważane za kalanie kontaktu. W celi karnej czasami można coś przekazać tylko przez koguta - jeśli między celą karną a obszarem mieszkalnym znajduje się „zakaz”, strefa zakazana. Może na nim znajdować się tylko ten, kto go wypoziomuje, czyli koguty – to jest ich praca. To przez nie przekazywane jest ciepło. Uważa się, że w takiej sytuacji ani rzeczy, które przeszły przez ręce koguta, ani tego, który je otrzymał, nie są „mielone”, to znaczy nie są profanowane.

NA reżim więzienny, w kolonii o specjalnym i ścisłym reżimie kogutów jest zwykle kilka - od jednego do pięciu procent. W trybie intensywnym i ogólnym ich udział może osiągnąć 10-12%, a u nieletnich - do 20. Im łagodniejszy reżim, tym jest ich więcej. W niektórych strefach są ich całe baraki - „domki małp”, „przestępcy”. A w normalnych strefach po prostu śpią przy wejściu do baraków i nie idą dalej. Koguty zwykle mają własnego „ojca chrzestnego” - głównego koguta. To wpływowa postać. Przecież może kazać jakiemuś kogutowi pocałować, powiedzmy, kogoś na oczach wszystkich. Koguta można oczywiście za to zabić, ale ten, którego pocałuje, automatycznie sam staje się kogutem. Wódz petukh jest jednocześnie pośrednikiem pomiędzy kastą nietykalną a całą społecznością obozową. Wszystkie roszczenia tych, którzy zostali pominięci, wszystkie ich propozycje przekazywane są władzom (trapsa) za pośrednictwem tego lidera. Za jego pośrednictwem ta grupa wyrzutków i osób formalnie usuniętych z normalnego życia jest kontrolowana przez władzę. Główny kogut jest postacią opcjonalną; czasami jest dwóch przywódców („folder” i „matka”) lub nawet więcej. Należy zauważyć, że przywódcami kogutów są ludzie bardzo dobrze zorientowani w życiu wewnętrznym strefy. Znają wiele intryg, potrafią dowiedzieć się, kto jest prawdziwym „nadzorcą” (często więzień, który wydaje się „nadzorcą”, jest postacią fikcyjną, a prawdziwy przywódca strefy nie zostaje ujawniony) i wiele więcej.

Koguty stają się kogutami na całe życie. Jeśli kogut trafi do strefy, w której nikt go nie zna – gdy zostanie tam przeniesiony, lub z zewnątrz, jeśli zostanie uwięziony po raz drugi – ma obowiązek poinformować chłopaków o swoim statusie. Nie ma co tego ukrywać, wcześniej czy później przeszłość koguta wychodzi na jaw, a wtedy odsłonięte koguty są karane, bite, a często zabijane. W końcu uważa się, że taki kogut „zmielił” wszystkich, którzy uważali go za równego sobie.

Od początku lat 90., kiedy w środowisku naturalnym zaczęła gwałtownie szerzyć się moralność więzienna, deportowani zaczęli stamtąd napływać w statusie gotowca.

Nawiasem mówiąc, wśród pominiętych nie ma zbyt wielu biernych homoseksualistów i „prostytutek”, wbrew powszechnemu przekonaniu. Zasadniczo, jak już powiedziałem, trafiają do więzienia za rażące naruszenia prawa więziennego, na przykład za donoszenie, za szczury (kradzież własnego), za bezprawie, za niespłatę długu hazardowego. Ci, którzy sami obniżyli lub byli oraczami celi, w której ktoś został opuszczony bez poczucia winy, również są bardzo prawdopodobnymi kandydatami na koguty. Mogą Cię jednak obniżyć za wszystko. Mogą Cię zawieść za piękne oczy. Dorosłego mężczyznę trudno zgwałcić – będzie się opierał. Dlatego istnieje cała seria rytuały zastępcze. Na przykład dotykają ust śpiącej osoby h...m. Lub moczą ręcznik nasieniem i nacierają nim twarz. Czasami oszukują pierwszych graczy: pozwól mi się pieprzyć, a dostaniesz paczkę papierosów. Są palacze, którzy mogą żyć bez wody i chleba, ale nie mogą żyć bez palenia. Więc sprzedają je za papierosy, albo po prostu zbierają byki z ziemi - robią z siebie bałagan.

Mogą obiecać wsparcie i ochronę „usług” – czegokolwiek chcą. To się nazywa „porozmawiać, kurwa”. Takie oszustwo jest uważane za poważny błąd: sami oszuści są wówczas stawiani na równi z gwałcicielami i bandytami. Potrafią – i to też jest największy problem – wrobić niedoświadczonego nowicjusza, który się w kimś zakochał. Powiedzmy, że zajmują wszystkie krzesła u fryzjera z wyjątkiem jednego, które jest rozproszone. Do fryzjera wchodzi mężczyzna, nie przeczuwając kłopotów, i siada na jedynym wolnym krześle. „Wieśniaku, gdzie siedzisz?! - Co to jest? - Tak, to miejsce dla pedałów! - Ale ja nie wiedziałem... - No cóż, nigdy nie wiadomo, nie wiedziałem!

Dłużnicy korzystający z kart często gubią się. Ci, którzy nie spłacili długu (a nawet w postaci dymu) w strefie, mogą po prostu zostać zabici - to nie jest testament, tam surowo karzą za długi. I tak, aby uniknąć kary, człowiek dobrowolnie staje się kogutem. Wieczorem bierze materac i przenosi się na żerdzie koguta. Teraz, jak każdemu kogutowi, nie możesz mu niczego odebrać.

- Jeśli na przykład więzień ma na nazwisko Petuchow, czy ma to wpływ na jego pozycję w strefie?

Samo nazwisko nie ma żadnego znaczenia. Jeśli z jakiegoś powodu inni nie lubią danej osoby, zrujnuje to jej życie.

„Słyszałam, że odrzucanymi są zazwyczaj osoby pozbawione skrupułów lub cierpiące na choroby skóry”.

Kłamstwa. Albo typowa próbka i „badania Fana Fanycha”. Prawo więzienne widziane przez wizjer.

Choroby skóry nie mogą być przyczyną „zatonięcia”. Oczywiście sam trędowaty będzie spał osobno i pił z własnego kubka, żeby nie zarazić chłopaków. Ale chłopaki nie spotkają się z odrzuceniem – jest pełnoprawnym członkiem.

Jeśli chodzi o osoby pozbawione skrupułów, jest to konsekwencja, a nie przyczyna. Kogutowi bardzo trudno jest utrzymać higienę osobistą, nie może korzystać ze wspólnej umywalki. I wykonuje najbrudniejszą robotę. Nieczystość jest także naruszeniem prawa więziennego. Ale jest mało prawdopodobne, aby dana osoba została zwolniona z tego powodu. Przecież tak się dzieje cały czas – gdzie jest nieczyste ciało, tam pojawiają się nieczyste myśli i czyny, albo po prostu brak szacunku dla innych. Cóż, gdzie jest brud, tam choroby skóry- to naturalne.

Aby zakończyć o kastach, należy wspomnieć jeszcze o kilku grupach. Oprócz „czuszkowa” i „diabłów” w strefach są także „szóstki” - słudzy. Szóstki obejmują ludzi, którzy są zbyt słabi lub pomocni. Zarówno w więzieniach, jak i w obozach nie honoruje się nadmiernej uczynności. Jeśli zostaniesz poproszony o zrobienie czegoś, powiedzmy, umyj komuś skarpetki, a ty się zgodzisz, będziesz szóstką. Nawet jeśli robisz to za opłatą. W więzieniu zwyczajem jest dbać o siebie. Na szacunek nie zasługuje ten, kto nie potrafi znieść trudności i zaczyna robić wszystko za kawałek chleba. Ale rozumiesz, nie oznacza to, że nie powinieneś w ogóle spełniać żadnych próśb. Wszystko zależy od sytuacji, w jakiej prośba zostanie spełniona oraz od tego, kto i w jaki sposób ją spełni. Czasami nawet osoba, która podała kubek wody, staje się szóstką.

Różnią się od kogutów innymi pasywnymi homoseksualistami - osobistymi miłośnikami złodziei, wszystkimi tymi Kawkami, Swietkami, Maszkami. Nie biją ich, nie trzymają w czarnym ciele, wręcz przeciwnie, zwalniają od pracy - żeby byli miękcy. Ale nie wolno im też robić zbyt wiele. Lepiej nie zadzierać z takimi osobami.

W strefach „wąchają” trzymają się z daleka – sanitariusze w oddziałach, sprzątaczki w centrali, stołówki, jednostki medyczne itp. To także publiczność o niskim szacunku, coś w rodzaju kóz najnowszego rodzaju.

Mówią, że w więzieniach i obozach nie faworyzują szczególnie tych, którzy są więzieni za gwałt. Jakie inne artykuły oprócz 131 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej (gwałt) są uważane za haniebne? Jeśli zostałem uwięziony za niektóre „brudne” artykuły, czy jest sens to ukrywać?

Ogólnie rzecz biorąc, mieszkańcy tej strefy są już przyzwyczajeni do „gwałtu”. Jest ich więcej przerażające artykuły. Na przykład za uchylanie się od leczenia chorób przenoszonych drogą płciową. Również za homoseksualizm, za nieprzyzwoite czyny wobec nieletnich.

Jeśli chodzi o gwałt, postawa wobec osób uwięzionych na podstawie tego artykułu nie zawsze jest taka sama. Zdarza się, że nie doszło do gwałtu - po prostu chcieli kogoś uwięzić i uwięzili go, choć na podstawie artykułu o gwałcie (w starym Kodeksie karnym był to słynny 117. artykuł „młodzieżowy”). Jest to dość częsty przypadek.

Wcześniej za mało prestiżowe uważano także artykuły dotyczące włóczęgostwa, chuligaństwa i życia bez rejestracji. Ogólnie rzecz biorąc, szacunkiem w świecie przestępczym cieszą się ci, którzy wykonują swoją „pracę” bez zwłok, bez przemocy i tak dalej.

Nie wiem, czy powinienem ukryć swój artykuł. Zwykle takie rzeczy stają się znane z czasem.

Na wielu ustach często pojawia się słowo „blatnoy”. I nie wszyscy przywiązują do tego duże znaczenie, kiedy mówią to na głos; po prostu nie myślą o tym.

Każdy ma w głowie własną interpretację tego słowa.

Kim jest ten bandyta?

Ogólnie rzecz biorąc, jest to już ustalony termin literacki oznaczający „złodziej”. Oznacza to, że blatnoy jest przedstawicielem warstwy społecznej osób zawodowo kradnących. I nie mówimy tu o jednej czy dwóch przypadkowych kradzieżach, jest to systematycznie przeprowadzane wydarzenie, które stało się dla nich „zawodem”.

To odrębny świat, mający swoje ustalone zasady i normy, zwyczaje, fundamenty, tradycje, sposób życia.

Jeśli chodzi o złodziei przebywających w więzieniu, można podać inną interpretację. Blatnoy to przedstawiciel tej grupy, któremu wśród pozostałych więźniów przypisuje się wiodącą rolę w nieoficjalnej hierarchii.

Inaczej mówiąc, przestępca to osoba, która żyje przestrzegając zwyczajów i tradycji złodziei. Rozwiążmy to dalej.

Osoba nagrodzona tym tytułem musi mieć „czystą przeszłość” i nie może być w żaden sposób powiązana z instytucją polityczną ani strukturą władzy; zobowiązany do przestrzegania prawa więziennego, przestrzegania systemu ogólnie przyjęte zasady, przestrzegaj ustalonych zasad, nie wdrażaj aktywność zawodowa na więziennych kratach.

Złodzieje to kasta uosabiająca władzę, która istnieje i walczy z przedstawicielami oficjalnej władzy i strażnikami więziennymi. Są obdarzeni pewnymi przywilejami, prawem do zatrzymania rzeczy ze wspólnego funduszu złodziei. Oprócz tego do ich obowiązków należy m.in. sprawowanie kontroli nad nielegalnym wwozem do strefy żywności i innych rzeczy (herbaty, papierosów, odzieży, alkoholu, narkotyków). Obejmuje to rozwiązywanie sporów, które mogą powstać pomiędzy innymi więźniami. Muszą utrzymywać porządek i dyscyplinę, eliminować w zarodku pojawiające się konflikty i starcia oraz rozwiązywać sytuacje w taki sposób, aby nie było ludzi obrażonych, pozbawionych lub niesprawiedliwie ukaranych.

Nie jest to dowód na to, że przestępca jest osobą rozważną, pobożną dla kogo porządek publiczny przede wszystkim nie, częściej troszczy się o własną egzystencję w murach strefy, zapewniając sobie w ten sposób komfort i przytulny pobyt.

Terminologia

Ogólnie rzecz biorąc, złodzieje z reguły nie wymawiają tego słowa; według niego istnieją wymienne synonimy, które są nadawane właścicielom status społeczny hierarchiczna drabina więzienna. Jeśli weźmiemy pod uwagę klasyfikację od najwyższego do najniższego statusu, wyłania się następujący obraz: najwyższy szczebel należy do złodziei, następny zajmują szwagrowie, osoby posiadające władzę, chłopcy, następnie idą ci, którzy są pod przestępcami i bojownikami.

Ci ostatni są bliskimi współpracownikami złodziei, mogą wykonywać ich polecenia akty przemocy dokonane w stosunku do innych osób aresztowanych, wykonuje zapadłą na przejściu decyzję o karze, aż do morderstwa włącznie.

W różne strefy można zastosować własną terminologię, np. osoby bliskie przestępcom można nazwać fraer, prostemu przestępcy można nadać tytuł - atut fraer.

Tytuły można także nadawać w oparciu o pełnioną funkcję np. looker czy narożnik, może to być także wsparcie i inne.

Który życie więzienne bez pieśni złodziei? Początkowo pieśni złodziei miały podłoże folklorystyczne. Głęboka treść moralności, tradycji, podstaw i norm postępowania w życiu przestępczym została głęboko zakorzeniona w świadomości słuchaczy.

Pojawienie się terminu „pieśń złodziei” datuje się na początek XX wieku. A połowa XIX wieku – lata czterdzieste i pięćdziesiąte – to czas narodzin pieśni kryminalnej jako niezależnego gatunku.

Piosenka kryminalna głośno zadeklarowała się na scenie na początku XX wieku.

Nawet wielki klasyk Dostojewski M.F. cytowany w jego pracach, siedząc w omskim więzieniu, różne formy gatunkowe w środowisku więziennym.

Pieśń złodziei zaczęła grać pełną barw Wojna domowa i NEP. Mówiąc o tym okresie historycznym, nie sposób nie wspomnieć tak legendarnej postaci jak Mishka Yaponchik, a także wyłania się wizerunek Pantelejewa Lenki, a także kilkudziesięciu innych bandytów i byłych więźniów, którzy zachwiali spokojną egzystencją zwykłych ludzi. Bandytyzm i przestępczość w szczytowym okresie, jaka panowała w tamtych latach, gloryfikowały kult bezdomności, rozpustne życie restauracyjne, które było maliną złodziei, oraz gloryfikowały piwnice, zwane bohemy-arystokracją.

To właśnie ta epoka zapewniła podatny grunt dla rozwoju folkloru złodziei.

Upadek lat dwudziestych słusznie podbił Utyosowa.

Lata 30. połowy już nie były najlepszy czas w przypadku piosenki kryminalnej została zakazana, brzmiała ze scen restauracji. A lata 70. słyną z tego, że piosenka kryminalna wyszła z cienia, zabrzmiewając głośno gwiezdnym głosem Arkadego Siewiernego, którego nagrania piosenek i koncertów rozprzestrzeniły się po całym Związku Radzieckim, zwiększając w ten sposób popularność tego gatunku w niewiarygodnym tempie prędkość.

Początek lat 90. to okres rozkwitu pieśni złodziei, zniesiono i zniesiono wszelkie zakazy i ograniczenia dotyczące mówienia wulgaryzmów, co było początkiem i pojawieniem się na popowym firmamencie nowych gwiazd wykonujących utwory tego gatunku, a także publiczności kto kochał tę piosenkę, rósł. To „Lesopoval” Maxima Tanicha, Viki Tsyganov, Lyuby Uspenskaya, Aleny Apina.

Tak więc piosenka kryminalna zatytułowana „chanson” stopniowo zajęła swoje miejsce na muzycznym polu show-biznesu. Scenę prowadzili Michaił Krug, Siergiej Nogowicyn, Petlura, Trofim, S. Sever i wielu innych popularnych wykonawców, tak uwielbianych przez wielu.

Żargon złodziei

Innymi słowy, jest to język, w którym komunikują się ze sobą przedstawiciele świata przestępczego.

Warto wziąć pod uwagę fakt, że zięcia mają negatywny stosunek do „kryminalnych” naśladowców, a różnią się od nich tym, że suszarki do włosów traktują poważnie, podczas gdy dla frajera jest to tylko gra słów.

Zwroty kryminalne są zestawione w słownikach; przeciętny człowiek nie jest w stanie ich zapamiętać i nie ma takiej potrzeby, ale dla ciekawości można je przestudiować i zaspokoić swoją ciekawość.

Blatnoy, przym. (więzienie)

Oznaczający:

przedstawiciel grupy o najwyższym statusie w nieformalnej hierarchii więźniów.
Blatnoy jest zazwyczaj zawodowym przestępcą. Ponadto musi znać prawo więzienne i przestrzegać go poprawne koncepcje, miej „czystą” przeszłość, nie pracuj w strefie. Jakikolwiek, nawet przypadkowy, związek ze strukturami władzy, jego instytucje polityczne(na przykład członkostwo w partii lub Komsomołu) na zawsze zamyka drogę do „świata złodziei” przestępcy, bez względu na to, jak wysokie kwalifikacje kryminalne zdobędzie później. W latach 30-50 droga do złodziei była zamknięta dla tych, którzy służyli w wojsku, a którzy chociaż raz pojechali do pracy w strefie. Teraz wymagania wobec kandydata na złodziei są łagodniejsze. Nawet służba wojskowa w trakcie wojska wewnętrzne ach, nie zawsze jest uważany za dyskredytujący epizod w biografii. A w niektórych strefach złodzieje mogą zabrać się do pracy, jeśli nie jest to dzieło brygadzisty, sanitariusza itp., To znaczy, jeśli nie daje mu to przynajmniej jakiejś oficjalnej władzy nad resztą więźniów. Złodziejami nie mogą zostać także ci, którzy na wolności pracowali w sektorze usług, czyli byli kelnerami lub taksówkarzami. Istnieje wiele innych wymagań stawianych osobom ubiegającym się o status przestępcy. Każda strefa może mieć swoje specjalne wymagania. Złodzieje to realna władza w zakładach karnych, władza walcząca z władzą oficjalną, czyli z administracją strefy. Oprócz władzy złodzieje mają przywileje - prawo do niepracowania, prawo do zatrzymania ze wspólnego funduszu tego, co uznają za konieczne. Złodzieje też mają obowiązki. Sprawiedliwi złodzieje mają obowiązek zadbać o to, aby strefa była ogrzana, czyli otrzymywała w nielegalny sposób żywność, herbatę, tytoń, wódkę, narkotyki i odzież. Ma także obowiązek rozstrzygać spory powstałe pomiędzy innymi więźniami i w ogóle nie dopuszczać do konfliktów między nimi, aby nikt nie został niesprawiedliwie ukarany, urażony lub pozbawiony wolności. Nie oznacza to oczywiście, że dla przestępcy właściwy porządek w strefie jest ważniejszy niż osobiste korzyści. Często jego troska o chłopaków jest tylko pretekstem, aby to zapewnić najlepsze warunkiżycie w strefie. Ale także strefy, w których złodzieje większość Czas spędzony w celi karnej, PKT czy więzieniu zamkniętym też wystarczy, żeby chłopaki żyli spokojnie, a nie z dnia na dzień. Funkcjonalnie kasta złodziei od początku lat 60. odgrywała zupełnie inną rolę niż w latach 30.-50. Świat przestępczy w tym czasie był oddzielony od większości więźniów i żył według własnego własne prawa, uznając resztę ludności obozowej za część sobie obcą, wobec której obowiązywały zupełnie inne zasady. Pod koniec lat 50. złodzieje zasadniczo stracili władzę w Gułagu, na początku lat 60. ich resztki oddzielono od zwykłych więźniów. Następnie pojawiło się nowe pokolenie złodziei, którzy są nieformalnymi przywódcami więźniów, reprezentują interesy większości z nich i są organicznie włączani do społeczności więziennej. Istnieją przesłanki, aby sądzić, że w subkulturze więziennej dokonuje się obecnie kolejna transformacja, która może doprowadzić do wyłonienia się grupy nieformalnych liderów nowego typu. Zagadnienie to wymaga jednak poważnych badań. Sami złodzieje wolą używać różnych eufemizmów i synonimów słowa „blatnoj”, nazywając siebie władzami, więźniami, włóczęgami, włóczęgami, oszustami itp. Stare synonimy - zhigany, ludzie, oracze itp., znane z klasycznej literatury o Gułagu , są używane znacznie rzadziej. Zobacz także prawo więzienne, prawo złodziei, złodziej, garnitur. Grupa złodziei ma swoją własną hierarchię. W kolejności od wyższego statusu do niższego: złodzieje, szwagrowie, autorytatywni złodzieje, chłopcy, złodzieje, wojownicy. W niektórych regionach mogą być używane inne nazwy. Na przykład ci, którzy mają przestępców, nazywani są fraerami, zwykli przestępcy nazywani są fraerami atutowymi. Stosowane są również nazwy związane z wykonywaniem określonych funkcji, np.: narożnik, wygląd, wsparcie itp.

Prawdopodobnie w żadnym innym zespole nie istnieje tak jasno określona struktura hierarchiczna jak w świat przestępczy. Szczególnie wyraźnie objawia się to oczywiście nie w wolności, ale w warunkach izolacji – w zakładach karnych i aresztach śledczych. Skazani są podzieleni według koloru. Co to jest garnitur? Jest to taka czy inna grupa, kasta, wspólnota w nieformalnej hierarchii skazanych i więźniów. Różni autorzy badań proponują różne podziały stratyfikacyjne skazanych ze względu na miejsce, w którym przebywają układ hierarchiczny: dwu-, trzy-, a nawet sześciobiegowe. Naszym zdaniem najwłaściwszy byłby podział skazanych na cztery główne grupy, z których każda ma swoje podgrupy.

W świecie skazanych i więźniów istnieją cztery główne kasty: złodzieje (czarna), mężczyźni (szara), kozy (czerwona) i ominięta (niebieska).

Najliczniejszą grupę stanowią mężczyźni. Chłopaki biorą całkiem sporo odosobnione stanowisko w stosunku do pozostałych kategorii (procesów) skazanych. Różnica między chłopami a złodziejami polega na tym, że mogą i powinni pracować (choć nie na wszystkich stanowiskach; celem chłopa z jego punktu widzenia jest oczywiście własne pragnienie np. na stanowisko dozorcy, automatycznie przenosi go do kategorii czerwonych (kozłów) ze wszystkimi tego konsekwencjami). Mężczyźni różnią się od Czerwonych tym, że nie współpracują z administracją.

Wśród mężczyzn jest niewielka grupa ludzi autorytatywnych, których opinii słuchają nawet złodzieje. Generalnie mężczyźni nie rości sobie pretensji do żadnej władzy w strefie (oczywiście w cieniu) i nie wtrącają się w rozmaite spory. Ich credo to żyć spokojnie i szybko się uwolnić. Niemniej jednak mężczyźni z reguły trzymają się właściwych koncepcji, czyli nie współpracują, jak już wspomniano powyżej, (przynajmniej otwarcie) z administracją.

Pozycja, jaką zajmują chłopcy, różni się nieco od pozycji mężczyzn. Jeśli w wychowawczych koloniach pracy dla nieletnich status chłopców jest zbliżony do statusu mężczyzn w reżimach dorosłych, to chłopiec w reżimach dorosłych nie jest całkiem taki sam jak mężczyzna. Chłopcy (a są to młodociani skazańcy) w reżimie dorosłych należą do kategorii bliskiej złodziejom. Wyznają prawo złodziei i są kandydatami na włóczęgów, więźniów itp. Dla chłopców znajdujących się w dorosłych formach reżimu charakteryzują się następujące funkcje zachowanie: chęć posiadania zabronionych przedmiotów; demonstracyjne - niezależne zachowanie; nieuprzejmość wobec administracji; zatwierdzenie i wdrożenie prawa złodziei (więziennego); wyraźna pogarda wobec skazanych działaczy; w przypadku naruszenia ich praw przez inne osoby apelacja skazanych ze skargami nie do administracji ITU, ale do złodziei lub innych władz; unikanie prac związanych z kształtowaniem krajobrazu; chęć naruszenia munduru ubioru (noszenie ubrań w jasnych kolorach lub odwrotnie, wyłącznie w kolorze czarnym.

Podwyższenie statusu, czyli przejście z jednego koloru do drugiego, jest niezwykle rzadkie i trudne, a dla niektórych kategorii (obrażony, obniżony, koguty, kozy) jest całkowicie niemożliwe. Jednocześnie należy zauważyć, że obniżenie statusu w drabinie hierarchicznej jest na ogół dość powszechne w środowisku przestępczym. Degradacja następuje głównie z powodu naruszeń popełnionych przez tę lub inną osobę skazaną (więzień, członek grupa przestępcza) niektóre normy i zasady złodziei lub prawa więziennego. Najczęstszą karą jest degradacja w hierarchii przestępczej („poklepanie po uszach”), czyli przeniesienie z kategorii złodziei do kategorii mężczyzn itp. Dość często do degradacji dochodzi poprzez popełnienie aktu wymuszonej sodomii (jest to tzw. szczególnie powszechne wśród nieletnich).

Jeśli ktoś przeniesiony z kategorii złodziei do kategorii chłopów może z czasem ponownie zająć wyższy szczebel (co zdarza się, choć rzadko), to nie jest już możliwe podniesienie się z kategorii obrażonych (obniżonej). Status obrażonego (obniżony, kogut itp.) jest wieczny i determinuje całe przyszłe życie osoby poddanej takiej karze. Nawet jeśli do „zaniedbania” doszło na skutek bezprawia, a w czasie panowania uznano, że „zaniedbanie” nastąpiło z naruszeniem prawa złodziejskiego (więziennego), to i wtedy osoba ukarana tą karą nie może wrócić do swego poprzednia pozycja. To prawda, że ​​ci, którzy dopuścili się bezprawia, sami mogą ponieść tę samą karę.

Stratyfikacja skazanych i osób przebywających w areszcie

Kategoria Dla dorosłych Dla nieletnich Skład grupy Podstawowe normy zachowania Skład grupy Podstawowe normy zachowania Złodzieje (czarni) złodzieje, władze, frajerzy atutowi, włóczędzy, włóczędzy, poslegnicy, oszuści, poprawni, gapie, więźniowie kontrola nad zachowaniem wszystkich członków przestępcy społeczność, uzupełnienie wspólnego funduszu, analiza konfliktów, włóczędzy, zaprzeczający, władze, czysto, chłopcy, monitoruj przestrzeganie ustalonych standardów, ustalenie zasad rejestracji, rozwiązywanie konfliktów, karanie „zdrajców”

Kozy (czerwone) działacze, czerwone, pozytywne, asystenci administracji współpraca z administracją rogi, pagórki, charty, aktywiści, czerwone współpraca z administracją, utrzymanie porządku

Pominięte (niebieskie) obrażone, koguty, diabły, pominięte, tłuste, nieszczelne Wykonują całą brudną i nieprestiżową pracę banderloki, świnie, obrażone, tłuste, wysypiska śmieci, górnicy, księgowi, ropuchy wykonują całą brudną robotę, pokornie poddają się wszystkiemu

Zachowanie członków grup hierarchicznych regulują ustalone normy, które mają charakter zaporowy i liberalny. Zatem np. w stosunku do obrażonych (opuszczonych, kogutów) zabrania się: podawania ręki, przyjmowania od nich jakichkolwiek przedmiotów, korzystania z ich bielizny, spania obok nich itp. Jednocześnie można im wręczać niektóre przedmioty, żywność, żywność bez wchodzenia w dwustronny kontakt (czyli np. paczki papierosów nie wolno przekazywać z rąk do rąk, lecz rzucić na podłogę, na parapet itp.). Tym samym zabrania się jakiegokolwiek dwustronnego kontaktu cielesnego z przedstawicielami gejów; Nie zaleca się nawet rozmawiania bezczynnie. Jednocześnie akty homoseksualne z przedstawicielami tej grupy nie należą do kontaktów zabronionych.

Normy te są najwyraźniej widoczne wśród młodociani przestępcy. Tym samym przedstawiciele kasty pokrzywdzonych w WTC są zobowiązani do: używania wyłącznie własnych przyborów kuchennych (wymóg ten dotyczy także skazanych przebywających w zakładach poprawczych dla dorosłych); wykonywać całą pracę za innych znajdujących się wyżej na drabinie hierarchicznej; wykonywać całą brudną robotę (sprzątanie celi, toalety) bez przypomnień; spać w wyznaczonym dla nich miejscu; pod kierunkiem czołowych członków grupy dopuścić się naruszenia bezpieczeństwa (tzw. bycie torpedą); bezwarunkowo podporządkowywać się żądaniom innych członków grupy; być przedmiotem zaspokajania potrzeb seksualnych itp.). Zabrania się im: nieposłuszeństwa, kwestionowania poleceń nieletnich znajdujących się wyżej w hierarchii; wziąć udział w rejestracji; brać udział w zabawach grupowych, aby uniknąć fizycznego kontaktu z innymi skazanymi (więźniami); bądź pierwszym, który zdobędzie jedzenie; używać cudzych ubrań, naczyń itp.

W niektórych zakładach karnych dla nieletnich opracowuje się nawet coś w rodzaju chłopięcego kodeksu, np.: „Kiedy przyjdę do strefy, muszę żyć jak uczciwy chłopak. Chłopak musi wiedzieć, co ma robić i być lojalny wobec kręgu złodziei. Chłopak nie pracuje jako aktywista, wszystko, co otrzymuje i wydobywa, przekazuje na rzecz wspólnego funduszu. Kto narusza prawa wspólnego funduszu, jest zdrajcą. Chłopiec nie pracuje dla właściciela, zachowuje się ostrożnie w stosunku do wysławionych ludzi i stara się nie wzbudzać podejrzeń. Chłopiec musi ściśle pilnować śmietników i świń... Jeśli chłopiec złamie tę przysięgę, trzeba go umyć”. Oczywiście tekst ten nie odpowiada temu, co jest faktycznie wymawiane, ponieważ takie kody są zwykle sformalizowane w postaci sformułowań pewnych tabu (zakazów), które w żargonie kryminalnym nazywane są zapadlo (w draniu). Tak na przykład wygląda jeden z najsłynniejszych „kodeksów”: „Smalec i masło to odpad; kiełbasa - wygląda jak penis; ser śmierdzi…” itd. Prawda, w ostatnio. Większość z tych zakazów stopniowo wymiera: można już jeść kiełbasę, sery itp. Wcześniej np. za wstyd uważano, że nieletni palą papierosy marki Prima, bo opakowanie tych papierosów jest czerwone. Zakaz ten został już wszędzie zniesiony. Jednocześnie inne zakazy są dość powszechne: szkoda podnosić upadłą rzecz z podłogi, jeśli zanim ktoś powiedział „wydobyty”, osoba, której rzecz spadła, nie miała czasu powiedzieć tego w gazecie, zwłaszcza upadłe rzeczy w toalecie; To wstyd, że chłopcy biorą papierosy od świń, wysypisk śmieci, obrażonych ludzi itp.; Mam dość obierania ziemniaków; Szkoda pracować, być aktywistą, dobrze się uczyć itp.

Jak zauważono powyżej, Subkultura więzienna niezwykle konserwatywny, zwiększenie statusu jest bardzo rzadkim przypadkiem, prawie niemożliwym. Istnienie „tabeli rang” – garniturów – musi brać pod uwagę także administracja zakładów poprawczych i aresztów śledczych, choć zgodnie z Kodeksem Pracy Więziennej wszyscy skazani są sobie równi. Nie da się np. umieścić złodzieja w celi, w której siedzą obrażeni. A jeśli administracja się na to zgodzi, to możemy śmiało przewidzieć, jak to się skończy: albo przestępca zostanie zwolniony, albo komuś zrobi krzywdę uszkodzenie ciała albo oni mu to wymierzą. Dlatego niemal w stu procentach przypadków celę, w której przebywa, ustala sam skazany lub więzień (nie mówimy tu o przypadkach, gdy administracja robi to celowo, aby złamać osobę, której nie lubi, ale też co do przypadków bezprawia karnego, kiedy człowieka zwalnia się tak po prostu, dla zabawy). W niektórych koloniach administracja próbowała kiedyś walczyć z podziałem skazanych na garnitury - to znaczy próbowała zmusić wszystkich złodziei, mężczyzn itp., Aby posadzili ich w jadalni przy tym samym stole z obrażonymi . Oczywiście nic dobrego z tego nie wynikło. Sprawa w najlepszym przypadku zakończyła się masową odmową jedzenia najgorszy przypadek- rozpoczęła się seria nieposłuszeństwa i innych naruszeń reżimu więziennego.

Również praktykowane następna metoda: wszystkich obrażonych zebrano w oddzielnym oddziale, aby chronić ich przed znęcaniem się, poniżaniem itp. ze strony innych skazanych. Ale ten eksperyment również zakończył się niczym we wszystkich przypadkach. W takim oddziale szybko ustalono własne, jeszcze bardziej sztywne rozwarstwienie.

Największego upokorzenia doświadczają obrażeni w koloniach edukacyjnych i pracowniczych dla nieletnich oraz w ogóle w koloniach reżimowych. Dzieje się tak dlatego, że gromadzący się tam ludzie są z reguły młodzi, nerwowi i bezkompromisowi. W reżimie ścisłym, a tym bardziej w reżimie specjalnym, obrażonym znacznie łatwiej jest odbyć karę. Tam nie są poddawani takiemu upokorzeniu, jak w kompleksie wojskowo-technicznym i w ogólnym reżimie; w zasadzie żyją własnym życiem i nigdzie się nie „wygłupiają”. Jest to z pewnością spowodowane wiekiem: ściśle i specjalne reżimy skazani odbywający karę są starsi, bardziej doświadczeni i spokojniejsi.

Dlaczego „przechodzą” do kasty urażonych (uciskanych, kogutów itp.)?

Przeniesienie na obrażonych (obniżone, koguty) dokonywane jest w większości przypadków w przypadku najbardziej rażących, z punktu widzenia społeczności przestępczej, naruszeń prawa więziennego. Należą do nich: współpraca z administracją (zwłaszcza ta niepisana); szczurowanie, czyli okradanie własnych ludzi; bezprawie w stosunku do innych skazanych; niespłacanie długów hazardowych; popełnianie, z punktu widzenia poprawnych pojęć, przestępstw „niegodnych”: gwałtu, sodomii, gwałtu lub morderstwa dzieci, czynów nieprzyzwoitych wobec nieletnich itp.

Pracownicy często są zwalniani organy ścigania(zwłaszcza policja i zakład karny instytucje pracy), jeśli z jakiegoś powodu nagle trafili do wspólnej celi. Te same działania można podjąć wobec żołnierzy wojsk wewnętrznych, niezależnie od tego, czy służyli ten żołnierz w ochronie ITU, czy nie.

Zejście może być również dobrowolne. Jeżeli skazany (więzień) sam czuje, że zrobił coś niezgodnego z prawem więziennym, może, nie spodziewając się nieuniknionych sankcji, dobrowolnie przystąpić do kasty kasty, czyli przenieść swoje rzeczy do tej części pomieszczenia (celi) gdzie znajduje się ten garnitur. W takim przypadku zwykle nie stosuje się poniżających sankcji w postaci aktu sodomii lub pocierania warg penisem. Wystarczy, że dana osoba sama rozpoznała swoje nowe stanowisko.

Swoją drogą tego typu kara w postaci obniżenia nie jest mile widziana środowisko przestępcze. Złodzieje i inne władze w swoich komunikatach do stref nieustannie podają, że należy zaprzestać stosowania tego rodzaju kar, gdyż odsuwa to osobę od środowiska przestępczego i popycha do współpracy z administracją.

Prawdziwa (cień) władza w ITU należy do złodziei. Strefy, w których złodzieje są panami sytuacji, nazywane są czarnymi strefami, gdzie nie mają władzy (są w mniejszości) nazywane są czerwonymi strefami. Siła złodziei może nie być jasno wyrażona, na zewnątrz strefa może wydawać się zamożna, przestrzegana jest codzienna rutyna, realizowane są zaplanowane zadania produkcyjne lub nie ma rażące naruszenia tryb powstrzymywania. Ale to jest tylko zewnętrzne. Ale tak naprawdę władza w strefie należy do złodziei. Często jest to korzystne dla administracji i samo w sobie to potwierdza. Ogólnie rzecz biorąc, strefy, w których administracja współpracuje ze skazanymi (w w dobry sposób tym słowem) można nazwać strefami najlepiej prosperującymi. Czy tego chcemy, czy nie, musimy uznać prawo złodziei i więzienie za realne siły, a ostatecznie oba są wezwane do opieki nad skazanym (więźniem). Jeżeli kierownikowi Zakładu Karnego uda się postawić sprawę w taki sposób, że współpraca biznesowa ze skazanymi będzie korzystna dla kolonii, to należy taką współpracę przyjąć z radością. Nie jest tajemnicą, że gdy administracja próbuje rozwiązać wszystko siłą, nie zwracając uwagi na prośby i żądania skazanych (w wielu przypadkach całkiem legalne), sprawa kończy się zwykle zamieszkami. Nie wiadomo, kto na tym zyskuje, ale obie strony tracą.

Kim są ci złodzieje? Blatnoy to przedstawiciel najwyższego szczebla hierarchicznej drabiny środowiska przestępczego. Co do zasady przestępca to przestępca zawodowy. Synonimy - władze, włóczędzy, więźniowie, oszuści, prawi, włóczędzy.

Złodzieje mają obowiązek uznawania prawa więziennego, a ci, którzy podają się za złodzieja – i złodziei. Blatnoy nie powinien mieć w swojej biografii „czarnych” plam; musi kierować się właściwymi koncepcjami. Jeśli to możliwe, przestępca nie powinien pracować w strefie. Spośród złodziei, w przypadku braku złodzieja w strefie, wyznaczani są funkcjonariusze lub nadzorcy, wzywani do przeprowadzenia ogólna kontrola nad strefą, rozwiązywać powstałe konflikty i dbać o to, aby ludzie nie byli uciskani. Złodzieje mają obowiązek zadbać o to, aby do strefy stale dopływało ciepło – herbata, jedzenie, papierosy, alkohol, narkotyki. Wszystko to w teorii powinno być sprawiedliwie rozdzielone pomiędzy wszystkich skazanych, co oczywiście nie ma miejsca w praktyce.

Złodzieji można z grubsza podzielić na dwie duże grupy: tych bliskich złodziejom, z których następnie werbuje się członków zakonu złodziei, oraz przestępców stosunkowo niezależnych, dysponujących dużą ilością pieniędzy, których dzięki temu stać na prowadzenie uczciwego porządku. niezależny styl życia, posiadający potężne bezpieczeństwo i osłonę. Nawet złodzieje są zmuszeni liczyć się z tą kategorią.

Ogólnie rzecz biorąc, złodzieje, jak wspomniano powyżej, muszą przestrzegać prawa złodziei (więziennego), zachowywać się jak złodzieje, ale w przeciwieństwie do tych ostatnich zabrania się im: zwoływania spotkań złodziei; organizować i zarządzać wspólnym funduszem; uczestniczyć w zgromadzeniach złodziei z prawem do decydującego głosu; będąc na stanowisku (obserwatorzy) nie mogą podejmować decyzji wchodzących w zakres kompetencji złodzieja (np. decyzja o zabiciu kogoś); pełnić funkcje arbitra (z wyjątkiem stanowiska lub nadzorców, którzy mogą i powinni pełnić te funkcje w ITU, w regionie, w którym są przydzieleni do tego „stanowiska”).

Prawo złodziei. Są to osoby, które uzyskały taki status (najwyższy w środowisku przestępczym) na zgromadzeniu złodziei. Złodziej musi być kilkakrotnie skazany, chociaż, jak wspomniano powyżej, ostatnio, gdy pieniądze odgrywają coraz większą rolę, to właśnie dzięki pieniądzom wielu przestępców uzyskało ten najwyższy stopień kryminalny, nie będąc nigdy w więzieniu. Złodziej musi dobrze znać subkulturę przestępczą, aby prawidłowo poruszać się po przestępczym świecie i podejmować odpowiednie (właściwe) decyzje. Główne wymagania stawiane kandydatom na członków społeczności złodziei to: oddanie idei złodziei; brak informacji „kompromitujących”, jak służba wojskowa, odznaczenia, członkostwo w Komsomołu, współpraca (zwłaszcza milcząca) z organami ścigania; obecność umiejętności organizacyjnych; obecność władzy wśród przestępców; pisemne lub ustne rekomendacje od kilku złodziei (co najmniej dwóch).

Wymienione powyżej warunki przyjęcia są ogólnie przestrzegane, choć ostatnio pojawiło się wiele wyjątków. Razem za w tej chwili złodziei jest około 300 (na całym terytorium tego pierwszego Związek Radziecki).

Ważnym szczegółem jest to, że dzisiejsi złodzieje starają się starannie maskować swój aspołeczny, przestępczy tryb życia. Ponadto obecni złodzieje sami już starają się nie popełniać czyny przestępcze(przynajmniej takie jak morderstwa); W tym celu są specjalnie wyszkoleni profesjonaliści (zabójcy), a także wykonawcy do mniej skomplikowanych zadań - piechota. Główną działalnością złodziei jest decyzja kwestie organizacyjne, podział stref wpływów, funkcje sądownicze (arbitrażowe). NA nowoczesna scena współpraca z organami ścigania jest dozwolona nawet wtedy, gdy jest korzystna społeczność przestępcza. Co jakiś czas pomiędzy złodziejami starych i nowych formacji dochodzi do dość poważnych nieporozumień, często kończących się dość tragicznie.