Powszechna Deklaracja Praw Człowieka stwierdza, że. Powszechna Deklaracja Praw Człowieka i jej status prawny

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka 1948 zwany " wybitny dokument Ludzkość”, „Magna Carta dla całej ludzkości”. Nikt nigdy nie otrzymał tak wysokich ocen. dokument międzynarodowy.

Światowo-historyczne znaczenie Deklaracji polega na:

Po pierwsze dlatego, że zdawało się podsumowywać długą walkę ludzkości z uciskiem, niesprawiedliwością, o poszanowanie godności ludzkiej;

Po drugie, zapoczątkowała rozwój podstawowych norm i standardów międzynarodowych w obszarze praw człowieka;

Po trzecie, postawiła sobie za zadanie dalsze poszerzanie zakresu podstawowych praw człowieka i ich realizację wszelkimi dostępnymi społeczności światowej środkami.

Przyjęcie Powszechnej Deklaracji potwierdziło możliwość współpracy pomiędzy państwami o odmiennych poglądach porządek społeczny w dziedzinie praw człowieka. Państwa członkowskie ONZ były w stanie osiągnąć porozumienie w sprawie wspólnych zasad, które powinny im przyświecać w interesie poszanowania praw człowieka. Ustalono, jakie podstawowe prawa i wolności powinny podlegać powszechnemu poszanowaniu.

Fakt współpracy różne stany, wyrażona w przyjęciu Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, jest bardzo znacząca, gdyż jest w trakcie ustanawiania współpraca międzynarodowa W tym obszarze pojawiły się pewne trudności. Jest to całkiem naturalne, jeśli weźmiemy pod uwagę, że zderzyły się przeciwstawne podejścia i koncepcje praw człowieka. Więc, Kraje zachodnie nacisk położono na kwestie polityczne i prawa obywatelskie ach, ZSRR i inne kraje socjalistyczne - na społeczno-gospodarczych; skupiali się na ochronie praw jednostki, podczas gdy ich przeciwnicy byli nieuprzejmi, masowe naruszenia praw człowieka i narodów. W krajach socjalistycznych w praktyce prawa człowieka były podporządkowane ideologii, podczas gdy w krajach świata zachodniego takiego podporządkowania nie było. Te i inne różnice również miały wpływ zajęcia praktyczne dla ochrony praw człowieka. Niemniej jednak zarówno propaganda idei Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka, jak i współpraca w zakresie uregulowania praw człowieka była kontynuowana i przyniosła owoce.

NA poziom międzynarodowy Deklaracja stała się punktem wyjścia, a następnie rdzeniem całego systemu uniwersalnych międzynarodowych instrumentów praw człowieka przyjętych w ramach ONZ (ok. 200 dokumentów), wytyczną prawną i standardem dla dziesiątek i setek porozumień regionalnych i dwustronnych traktaty międzynarodowe, co razem wyniosło system rozgałęziony zasady i normy określające rodzaje i treść praw i wolności człowieka, a często także tryb ich realizacji oraz mechanizm ochrony. Mówi się o nim, że jest uniwersalny konwencje międzynarodowe(Międzynarodowy pakt cywilny i prawa polityczne, Międzynarodowy Pakt o sprawach gospodarczych, społecznych i prawa kulturalne 1966 itp.) i porozumienia regionalne(Europejska Konwencja o Ochronie Praw Człowieka i Podstawowych Wolności 1950, Amerykańska Konwencja Praw Człowieka 1960, Afrykańska Karta Praw Człowieka i Ludów 1981). Tak na przykład w Helsinkach Ostatni akt KBWE 1975 potwierdza się, że „w obszarze praw człowieka i podstawowych wolności państwa uczestniczące będą działać zgodnie z celami i zasadami Karty Narodów Zjednoczonych i Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka”.

W prawo wewnętrzne różne kraje Deklaracja wyrażała się w postaci bezpośrednich odniesień do jej postanowień lub bezpośredniego włączenia ich do tekstów konstytucji; w odzwierciedleniu jej głównych artykułów w ustawodawstwie krajowym; w bezpośrednich odniesieniach do jej przepisów przy interpretacji dokonywanej przez sądy ustawodawstwo krajowe i odpowiednie standardy prawo międzynarodowe.

Tak więc w powojennych konstytucjach Włoch, Japonii i Niemiec prawa człowieka były szeroko reprezentowane w specjalnych sekcjach poświęconych prawom i obowiązkom obywateli. Burżuazyjne konstytucje „drugiej fali”, przyjęte w latach 70. XX wieku. w Grecji, Portugalii, Hiszpanii ustanowili jeszcze bardziej kompleksowy system praw i wolności człowieka. Deklaracja zyskała uznanie w ustawodawstwo konstytucyjne większość nowych niepodległe państwa które powstały po upadku systemów kolonialnych (Togo, Senegal, Madagaskar) i upadku federacje socjalistyczne(Federacja Rosyjska, Republika Białorusi, Republika Mołdawii). Ponadto wiele konstytucji dosłownie reprodukowało jej główne postanowienia.

W Federacji Rosyjskiej „prawa i wolności człowieka i obywatela są uznawane i gwarantowane zgodnie z ogólnie przyjętych zasad i prawa międzynarodowego oraz zgodnie z niniejszą Konstytucję. Podstawowe prawa i wolności człowieka są niezbywalne i przysługują każdemu od urodzenia” (część 1 i 2 art. 17 Konstytucji Federacja Rosyjska) .

Republika Białorusi podejmuje działania w celu zapewnienia zgodności z przepisami akty prawne regulujące ochronę obywatelskich praw człowieka były spójne z jej zobowiązaniami międzynarodowymi. Jeden z jasne przykłady Można to osiągnąć poprzez dział II Konstytucji „Jednostka, społeczeństwo, państwo”, w art. 24-40, który gwarantuje prawa obywatelskie i wolności jednostki podobne do tych proklamowanych w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka. Status specjalny międzynarodowe standardy praw i wolności człowieka w Republice Białorusi potwierdza art. 21 Konstytucji: „Zapewnienie praw i wolności obywatelom Republiki Białorusi jest najwyższym celem państwa... Państwo gwarantuje prawa i wolności wolności obywateli Białorusi zapisane w Konstytucji, ustawach i przewidziane zobowiązania międzynarodowe» .

Jak zauważył W. Jagavik, „nie mniej niż 90 konstytucji narodowych przyjętych po 1948 r. zawiera listę prawa podstawowe, które albo odtwarzają postanowienia Deklaracji, albo są w nich zawarte pod jej wpływem.” Pod tym względem szczególne zainteresowanie reprezentuje Konstytucje Portugalii, Rumunii i Hiszpanii, z których każda wymaga interpretacji przez sądy swojego stanu normy konstytucyjne tak aby nie były sprzeczne z Powszechną Deklaracją Praw Człowieka.

Praktyka też ma charakter orientacyjny sądy krajowe, które wykorzystują postanowienia Deklaracji do interpretacji praw i wolności zapisanych w ustawodawstwie krajowym oraz identyfikacji ich naruszeń.

I tak Sąd Rzymski w swoim postanowieniu z 2 czerwca 1958 r. zdefiniował postanowienia zawarte w Powszechnej Deklaracji jako „ ogólnie przyjęte normy prawo międzynarodowe”, które ma być stosowane zgodnie z art. 10 włoskiej konstytucji.

Do niedawna Stany Zjednoczone nie ratyfikowały większości traktatów międzynarodowych związanych z ochroną praw człowieka, dlatego też dla amerykańskich powodów kwestionujących prawne lub decyzje administracyjne Głównym źródłem roszczeń prawnych były, obok Konstytucji, normy międzynarodowe prawo zwyczajowe. W rezultacie Powszechna Deklaracja była cytowana przez sądy amerykańskie być może częściej niż w jakimkolwiek innym.

Trybunał Konstytucyjny Republiki Białorusi zdobył duże doświadczenie w stosowaniu Powszechnej Deklaracji, często wykorzystując jej postanowienia przy ustalaniu zgodności białoruskiego ustawodawstwa z Konstytucją i standardy międzynarodowe w dziedzinie praw człowieka. Przykładowo w uzasadnionej części wniosków z dnia 27 listopada 1997 r. nr 3-60/97 lub z dnia 1 czerwca 1999 r Nr 3-79/99 Trybunał Konstytucyjny mowa odpowiednio o art. 22 i 23 Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka.

Pomimo tego, że formalnie Deklaracja jest jedną z wielu uchwał Zgromadzenia Ogólnego ONZ, nie jest to traktat, czyli nie ma moc prawna, jego wpływ w ciągu ostatnich dziesięcioleci nie tylko osłabł, ale wręcz przeciwnie, wzrósł. JEJ władza nie polega na przymusie, ale na wpływ moralny do świata opinia publiczna. Ona, stale pokonując opór przeciwników demokracji, ustanawia na Ziemi władzę prawa zamiast prawa siły.

Aktualizacja idei i zasad Powszechnej Deklaracji wynika z obiektywnego trendu rozwoju świata w kierunku demokratyzacji i humanizacji public relations. Nie oznacza to jednak, że na świecie nie istnieją inne zjawiska i procesy. Na przykład według ONZ prawa człowieka są łamane w ponad 100 krajach na całym świecie, w tym w szeregu państw Europa Zachodnia i inne przemysłowe kraje rozwinięte. Jednocześnie nie ulega wątpliwości, że Deklaracja odegrała pewną rolę ważną rolę w zniszczeniu haniebnego systemu kolonialnego. Jednak w roku przyjęcia tego dokumentu większość ludzi na Ziemi nadal była ofiarami tego nieludzkiego systemu, niezgodnego z ideą niezbywalne prawa osoba. Prawa człowieka w tym czasie ewoluowały od hasła propagandowego powszechnie używanego w okresie „ zimna wojna» różne stany i partie w ich ideologii i celów politycznych na ogólnie uznaną wartość.

Wzmocniła się wiara w wyjątkowość i godność jednostki. Zadanie to zostało sformułowane już w Karcie Narodów Zjednoczonych – „potwierdzenie wiary w podstawowe prawa człowieka, w godność i wartość osobowość człowieka do równości mężczyzn i kobiet, do równości praw dużych i małych narodów”. Wiąże się to z pragnieniem wspólnoty światowej wzmocnienia miłości i uważnej postawy wobec każdego człowieka, aby zaszczepić w nim nadzieję na lepszą przyszłość, wiarę w siebie, swoje siły i możliwości.

Ostatnia dekada naprawdę zwiększyła nadzieje udane osiągnięcie humanistyczne idee Deklaracji. Pozycje systemów autorytarnych i totalitarnych uległy znacznemu osłabieniu, a pojawiły się nowe, demokratyczne. suwerenne państwa, odrodzony kultura narodowa. Ale jednocześnie w wielu krajach i regionach doszło do ostrej eskalacji konfliktów społecznych, narodowościowych, etnicznych i religijnych, której towarzyszyła masowa i rażące naruszenia prawa człowieka.

Z satysfakcją można odnotować, że naród białoruski uniknął tych wstrząsów. Nie możemy jednak powstrzymać się od odczuwania konsekwencji konfliktów zachodzących w innych krajach, ponieważ liczba uchodźców na Białorusi rośnie. Wielu z nich przybywa i żyje na terenie republiki praktycznie nielegalnie, co z pewnością nie przyczynia się do bezpieczeństwa obywateli i stabilności społecznej.

Prawa człowieka są nie tylko właściwością atrybutywną jednostki, ale także integralna część system prawny społeczeństwo. Prawo i prawa człowieka istnieją i rozwijają się w pewnej konfrontacji z państwem. Tłumaczy się to choćby tym, że wiążą, ograniczają wszechmoc państwa i ustanawiają dla jego działania agencje rządowe i pracownicy kolejno dopuszczali porządek.

Naraz ograniczenie prawne Działalność państwa nie powinna przekraczać rozsądnego poziomu, gdyż słaba jest władza ustawodawcza, wykonawcza i sądownictwo czyni człowieka bezbronnym różne rodzaje arbitralność i bezprawie.

Prace Komisji, Komitetu, Rady Neopolitycznej i Społecznej Komitetów Narodów Zjednoczonych, Strasburskiego Centrum Rady Europy, Europejskiego i Międzyamerykańskiego Trybunału Ochrony Praw Człowieka, szeregu podkomisji ds. praw człowieka praw człowieka, Trzeci Komitet Zgromadzenia Ogólnego, Rada Gospodarczo-Społeczna ONZ, Departament ds. Społecznych, humanistyka i kultury UNESCO i UNESCO w ogóle, Międzynarodowej Organizacji Pracy, międzynarodowego Ruchu Helsińskiego oraz regionalnego ruchu na rzecz współpracy i bezpieczeństwa w Europie.

Na żyznej glebie Powszechnej Deklaracji wyrosły dziesiątki organizacji systemu ONZ, edukacja międzynarodowa takie jak Rada Europy, Organizacja Państw Amerykańskich i OBWE, inne organizacje regionalne i międzyregionalne, komitety narodowe, setki krajowych organizacje pozarządowe odbyło się kilkadziesiąt forów międzynarodowych, w tym światowych Konferencja w Teheranie 1968 oraz Światowa Konferencja Praw Człowieka w 1993 r. w mieście Wiedniu.

Bez tej prawdziwie uniwersalnej ustawy o prawach człowieka, bez innych dokumentów humanizmu planetarnego opracowanych na jej podstawie, bez całego systemu organizacji międzynarodowych, regionalnych, międzyregionalnych, narodowych, których zadaniem jest promocja i ochrona praw człowieka, cywilizowane społeczeństwa są dziś nie do pomyślenia stosunki międzynarodowe, demokratyczny rozwój narodów i państw, skuteczna walka człowieka i ludzkości przeciwko różne formy zbiorowy i indywidualny despotyzm i przemoc, rzeczywiste istnienie najbardziej ludzkiej ze wszystkich wartości znanych na tej planecie – godności osoby ludzkiej – jest nie do pomyślenia.

Oczywiście z dzisiejszej perspektywy wiedza prawnicza, zwłaszcza w dziedzinie nabytych praw człowieka doświadczenie międzynarodowe działalność na rzecz praw człowieka możemy powiedzieć, że Deklaracja Powszechna to nic innego jak deklaracja dobrych intencji, ponieważ nie ma mocy prawnej, że wywodzi się z dobrego idealizmu moralnego XVIII wieku, z koncepcji człowieka w ogóle jako przedstawiciela homo sapiens , że gubi się w nim konkretna osoba, osoba pewna sytuacja społeczna a koncepcje praw człowieka i praw obywatelskich są bezzasadnie mylone, prawa gospodarcze, społeczne i kulturalne są niezadowalająco odzwierciedlane, że charakteryzuje się skrajną indywidualizacją praw człowieka itp.

Niemniej jednak nie można nie zgodzić się ze słynnym badaczem tego uniwersalnego problemu, węgierskim naukowcem I. Szabo. „Mimo całej krytyki, wszystkich wartościujących potępień” – pisze w książce „ Wymiary międzynarodowe praw człowieka” – można postawić tezę, że Deklaracja odniosła sukces rzadko spotykany w historii prawa międzynarodowego. Ocena tego naukowca jest bezdyskusyjna. Czas potwierdził żywotność tego niezwykłego dokumentu dotyczącego praw człowieka.

Tym samym, niezależnie od tego, jak wiele międzynarodowych i narodowych aktów i organizacji strzegących bezpieczeństwa praw człowieka na Ziemi będzie się mnożyć, Powszechna Deklaracja Praw Człowieka stała się źródłem wszelkich aktów prawa międzynarodowego drugiej połowy XX wieku, potwierdzających wielkość rozumu i prawdziwie urzeczywistniający się humanizm, będący podstawową podstawą międzynarodowej ideologii prawa człowieka, ponadto podstawową podstawą nieuchronnie wyłaniającego się uniwersalnego światopoglądu.

Podobnie jak ta ostatnia, Powszechna Deklaracja Praw Człowieka dała potężny impuls do dalszego pogłębiania treści, ulepszania struktury oraz zwiększania zakresu myślenia i działania na rzecz praw człowieka.

Kongres posłowie ludowi ZSRR
Deklaracja z dnia 5 września 1991 r nr 2393-I
Deklaracja Praw i Wolności Człowieka

Zatwierdzony

Kongres Delegatów Ludowych ZSRR

Najwyższą wartością naszego społeczeństwa jest wolność człowieka, jego honor i godność. Każdemu zapewnia się realizację jego zdolności do pracy i potencjału twórczego, aktywny udział publicznie i życie państwowe. Żadnej grupy, imprezy ani interesy państwa nie można stawiać ponad interesami ludzkimi.

Kierując się ogólnymi zasadami demokracji, humanizmu, sprawiedliwość społeczna i na podstawie lekcji własną historię, Kongres Deputowanych Ludowych ZSRR przyjmuje niniejszą Deklarację.

Artykuł 1. Każdy człowiek ma naturalne, niezbywalne i nienaruszalne prawa i wolności. Są one zapisane w przepisach, które muszą być zgodne z Powszechną Deklaracją Praw Człowieka, międzynarodowymi paktami praw człowieka i innymi standardy międzynarodowe i niniejszą Deklarację.
Wszystkie organy rządowe mają obowiązek zapewniać i chronić prawa i wolności człowieka jako najwyższe wartości społeczne.
Wykonywanie praw przez obywatela nie powinno być sprzeczne z prawami innych osób.
Każda osoba niesie obowiązki konstytucyjne, którego realizacja jest konieczna normalny rozwój społeczeństwo.

Artykuł 2. Postanowienia Deklaracji mają akcja bezpośrednia i są wiążące dla wszystkich organów rządowych, urzędników, organizacji publicznych i obywateli.
Wszelkie prawa i wolności zapisane w Deklaracji podlegają ochronie sądowej.

Artykuł 3. Wszyscy obywatele są równi wobec prawa i mają równe prawo ochronie prawa, bez względu na pochodzenie narodowe lub społeczne, język, płeć, przekonania polityczne i inne, religię, miejsce zamieszkania, stan majątkowy lub inne okoliczności.
Żadna osoba, klasa społeczna lub grupa ludności nie może korzystać ze świadczeń i przywilejów sprzecznych z prawem.

Artykuł 4. Każdemu człowiekowi gwarantuje się prawo do posługiwania się swoim językiem ojczystym, w którym może się uczyć język ojczysty, zachowanie i rozwój kultury narodowej.
Bezpośrednie lub pośrednie ograniczenie praw lub ustanowienie korzyści ze względu na rasę lub cechy narodowe niedozwolony.

Artykuł 5. Nikt nie może być pozbawiony obywatelstwa lub prawo do zmiany obywatelstwa.
Każdemu obywatelowi przebywającemu poza swoim państwem gwarantuje się ochronę prawną.

Artykuł 6. Każdy człowiek ma prawo do wolności słowa, do swobodnego wyrażania opinii i przekonań oraz do ich rozpowszechniania ustnego lub na piśmie. Oznacza środki masowego przekazu bezpłatny. Cenzura jest niedozwolona.
Ideologiczne, religijne, wolność kulturalna gwarantowane. Nie powinno być ideologii państwowej, za którą odpowiedzialni są obywatele. Nikt nie może być prześladowany za swoją wiarę.

Artykuł 7. Gwarantuje się wolność sumienia i wyznania. Każdy, zgodnie ze swoimi przekonaniami, ma prawo do swobodnego wyznawania lub niewyznawania jakiejkolwiek religii, do rozpowszechniania poglądów religijnych lub ateistycznych, do angażowania się w wychowanie religijne lub ateistyczne oraz wychowanie dzieci. Gwarantowana jest wolność kultu religijnego.

Artykuł 8. Obywatele mają prawo do pokojowych zgromadzeń i bez broni, do prowadzenia działalności społecznej w formie wieców, zgromadzeń, pochodów ulicznych i demonstracji zgodnie z prawem. ZSRR i suwerenne państwa.

Artykuł 9. Obywatele mają prawo zrzeszać się w partiach politycznych, związki zawodowe i inne organizacje publiczne, uczestniczą w ruchach masowych.
Prawa, wolności i godność osób stanowiących mniejszość opozycyjną w partie polityczne, organizacje publiczne, ruchy masowe, a także w organy przedstawicielskie władze są gwarantowane przez prawo.

Artykuł 10. Każdy według swoich możliwości szkolenie zawodowe ma prawo równego dostępu do wszelkich stanowisk w organach, instytucjach i organizacjach rządowych.

Artykuł 11. Każdy obywatel ma prawo do swobodnego wybierania i bycia wybieranym do organów państwowych na zasadach powszechnych, równych prawa głosu w głosowaniu tajnym, bezpośrednio uczestniczyć w rozwiązywaniu spraw publicznych, w tym w drodze referendum.

Artykuł 12. Każdy człowiek ma prawo do pełnej i rzetelnej informacji o stanie rzeczy we wszystkich sferach życia państwowego, gospodarczego, społecznego i międzynarodowego, a także w kwestiach prawniczych, uzasadnione interesy i obowiązki.
Publikacja ustaw i innych przepisów jest warunek wstępny ich zastosowania.

Artykuł 13. Niezbywalnym prawem każdego człowieka jest prawo do życia. Nie można nikogo samowolnie pozbawić życia.
Państwo chroni przed nielegalnymi zamachami na życie, zdrowie, wolność osobistą i bezpieczeństwo.

Artykuł 14. Każdy ma prawo do ochrony swojego honoru i dobrego imienia oraz do ochrony przed samowolną ingerencją w jego życie osobiste.

Artykuł 15. Gwarantowana jest integralność osobista.

Nikt nie może być aresztowany lub bezprawnie zatrzymany, chyba że na podstawie uzasadnienia decyzja sądu lub za zgodą prokuratora. W przypadku aresztowania lub zatrzymania obywatel ma do tego prawo kontrola sądowa i odwoływanie się do tych działań.

Każdą osobę pociągniętą do odpowiedzialności za przestępstwo uważa się za niewinną, dopóki jej wina nie zostanie udowodniona przez właściwy sąd. procedura prawna. Gwarantuje się prawo do obrony.

Artykuł 16. Każdy ma prawo do sprawiedliwego i publicznego rozpatrzenia sprawy przez kompetentny, niezawisły i bezstronny sąd.

Artykuł 17. Każda osoba pozbawiona wolności ma prawo do humanitarnego traktowania i poszanowania jej godności.

Nikt nie powinien być poddawany torturom ani okrutnej, nieludzkiej lub poniżającej karze.

Artykuł 18. Gwarantowana jest nienaruszalność domu. Nikt nie ma prawa wchodzić do mieszkania i przeprowadzać przeszukania lub inspekcji wbrew woli osób w nim zamieszkujących, z wyjątkiem przypadków i w sposób przewidziany przez ustawę.

Artykuł 19. Sekret korespondencji, rozmowy telefoniczne, wiadomości telegraficzne oraz gwarantuje się korzystanie z innych środków komunikacji.

Wyjątki od tej zasady dopuszczalne są jedynie w przypadkach i w sposób przewidziany przez ustawę.

Artykuł 20. Małżeństwo opiera się na dobrowolna zgoda oraz równość kobiet i mężczyzn. Rodzina, macierzyństwo i dzieciństwo są chronione przez państwo.

Artykuł 21. Każdy człowiek ma prawo do swobodnego przemieszczania się na terenie kraju, wyboru miejsca zamieszkania i zamieszkania. Ograniczenia tego prawa mogą zostać ustanowione wyłącznie w drodze ustawy.

Obywatele mają prawo opuścić swój kraj i wrócić do niego i nie mogą być wydaleni z kraju.

Artykuł 22. Każdy ma prawo apelacja sądowa nielegalne działania urzędnicy, agencje rządowe i organizacje publiczne, a także prawo do odszkodowania za szkody moralne i materialne.

Artykuł 23. Każdy człowiek ma prawo do pracy i jej wyników, w tym możliwość kontrolowania swoich zdolności do bycia produktywnym i praca twórcza, prawo do swobodnego wyboru pracy i odmowy pracy, do korzystne warunki praca, za stan gwarantowany płaca minimalna i ochrona przed bezrobociem. Każdy, bez jakiejkolwiek dyskryminacji, ma prawo do jednakowego wynagrodzenia za taką samą pracę.

Pracownicy mają prawo do ochrony swojej sytuacji ekonomicznej i ekonomicznej interesy społeczne, do konserwacji negocjacje zbiorowe, a także prawo do strajku.

Praca przymusowa jest prawnie zabroniona.

Artykuł 24. Każdy człowiek ma prawo własności, to znaczy prawo do posiadania, używania i rozporządzania majątkiem, zarówno indywidualnie, jak i wspólnie z innymi osobami. Prawo do dziedziczenia jest zagwarantowane przez prawo. Niezbywalne prawo bycie właścicielem jest gwarancją interesów i wolności jednostki.

Artykuł 25. Każdy człowiek ma prawo do wystarczającego i godnego życia poziom życia, poprawa warunków życia, zabezpieczenie społeczne. Gwarantuje się prawo do odpoczynku, Ubezpieczenie społeczne na starość, w przypadku choroby i niepełnosprawności, utraty żywiciela rodziny, przy urodzeniu dziecka.

Artykuł 26. Każdy człowiek ma prawo do nauki. Edukacja podstawowa Koniecznie. Profesjonalne, wtórne specjalne i wykształcenie wyższe powinny być dostępne dla wszystkich, zgodnie z możliwościami każdej osoby. Edukacja w rządzie instytucje edukacyjne za darmo.

Artykuł 27. Każdy człowiek ma prawo do pomocy państwa w uzyskaniu i ciągłe użytkowanie komfortowe pomieszczenia mieszkalne w mieszkaniach państwowych lub socjalnych, indywidualnie budownictwo mieszkaniowe. Nikt nie może zostać samowolnie pozbawiony mieszkania inaczej niż z powodów określonych w ustawie.

Artykuł 28. Każdy człowiek ma prawo do opieki zdrowotnej, w tym także bezpłatne korzystanie szeroka sieć agencje rządowe opieka zdrowotna.

Artykuł 29. Osoba ma prawo do korzystnego środowisko oraz o odszkodowanie za szkody wyrządzone jego zdrowiu lub mieniu w wyniku naruszenia ochrony środowiska.

Artykuł 30. Korzystanie z praw i wolności jest niezgodne z działaniami wyrządzającymi szkodę państwu i bezpieczeństwo publiczne, porządek publiczny, zdrowie i moralność ludności, ochrona praw i wolności innych osób.

Prawo człowieka to chroniona, zapewniana przez państwo i zalegalizowana możliwość zrobienia i wdrożenia czegoś.

Wolność człowieka to brak jakichkolwiek ograniczeń lub ograniczeń w czymkolwiek (zachowaniu, działaniu, myślach, intencjach itp.)

Międzynarodowa Karta Praw Człowieka składa się z tych przyjętych przez gen. Zgromadzenie ONZ:

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka; (1948)

Międzynarodowy Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych; (16 grudnia 1966)

Międzynarodowy Pakt Praw Obywatelskich i Politycznych; (16 grudnia 1966)

Protokół fakultatywny do Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych. (1966)

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka jest uniwersalnym ludzkim ideałem (wzorem) prawa, do którego powinny dążyć wszystkie narody i wszystkie kraje. Deklarację kończy artykuł, który jasno określa odpowiedzialność obywatela wobec społeczeństwa.

Deklaracja stwierdza:

Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem godności i praw i powinni postępować wobec siebie w duchu braterstwa;

Każda osoba powinna mieć wszelkie prawa i wolności bez względu na rasę, kolor skóry, płeć, język, religię, przekonania polityczne lub inne, majątek lub status klasowy;

W korzystaniu ze swoich praw i wolności każda osoba podlega jedynie takim ograniczeniom przewidzianym przez ustawę, wyłącznie w celu zapewnienia należytego uznania i poszanowania praw i wolności innych osób.

Wszelkie prawa są warunkowo podzielone na trzy grupy:

Grupa pierwsza - prawa „ochronne”: prawo do życia, do nienaruszalności osoby, domu, do ochrony honoru i godności, do tajemnicy korespondencji itp.

Druga grupa - zakłada działalność samej osoby: prawo do wolności twórczej, do pracy, do zarabiania pieniędzy, do wolności zgromadzeń, do swobodnego przemieszczania się itp.

III grupa – zobowiązuje państwo i społeczeństwo do troski o osobę: prawo do opieki zdrowotnej, mieszkania, odpowiedniego poziomu życia itp.

Powszechna Deklaracja Praw Człowieka (wyciąg)

Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem godności i praw. Są obdarzeni rozumem i sumieniem i muszą postępować wobec siebie w duchu braterstwa.

Każdy ma prawo do wszystkich praw i wolności określonych w niniejszej Deklaracji, bez względu na jakiekolwiek różnice, takie jak rasa, kolor skóry, płeć, język, religia, przekonania polityczne lub inne, pochodzenie narodowe lub społeczne, majątek, klasa lub inny status.

Każdy człowiek ma prawo do życia, wolności i bezpieczeństwa swojej osoby.

Nikt nie powinien być trzymany w niewoli; Niewolnictwo i handel niewolnikami są zabronione we wszystkich postaciach.

Nikt nie powinien być poddawany torturom ani okrutnemu, nieludzkiemu lub poniżającemu traktowaniu albo karaniu.

Wszyscy ludzie są równi wobec prawa i mają prawo, bez żadnego rozróżnienia, do jednakowej ochrony prawa. Wszystkie osoby mają prawo do równej ochrony przed jakąkolwiek dyskryminacją naruszającą niniejszą Deklarację oraz przed jakimkolwiek podżeganiem do takiej dyskryminacji. .

Nikt nie może być poddany samowolnemu aresztowaniu, zatrzymaniu lub wydalenia.

1. Każdy oskarżony o popełnienie przestępstwa ma prawo uważać się za niewinnego do czasu ustalenia jego winy. prawnie przez samogłoskę test, w którym zapewnione są mu wszelkie możliwości ochrony.

Nikt nie może zostać zdemaskowany arbitralna ingerencja w swoim osobistym i życie rodzinne, samowolnych ataków na nienaruszalność jego mieszkania, tajemnicę jego korespondencji lub na jego honor i dobre imię. Każdy człowiek ma prawo do ochrony prawnej przed taką ingerencją lub atakami.

1. Każdy człowiek ma prawo do obywatelstwa.

2. Nikt nie może być samowolnie pozbawiony obywatelstwa ani prawa do zmiany obywatelstwa.

1. Mężczyźni i kobiety, którzy osiągnęli pełnoletność, mają prawo, bez ograniczeń ze względu na rasę, narodowość lub religię, do zawarcia małżeństwa i założenia rodziny. Korzystają z tych samych praw w związku z małżeństwem, w jego trakcie i w czasie jego rozwiązania.

2. Małżeństwo może zostać zawarte jedynie za dobrowolną i pełną zgodą obu stron zawierających związek małżeński.

3. Rodzina jest naturalną i podstawową komórką społeczeństwa i ma prawo do ochrony ze strony społeczeństwa i państwa.

1. Każdy ma prawo do posiadania majątku indywidualnie lub wspólnie z innymi.

2. Nikt nie powinien być samowolnie pozbawiany swojej własności.

Każdy człowiek ma prawo do wolności myśli, sumienia i wyznania; prawo to obejmuje wolność zmiany religii lub przekonań oraz swobodę uzewnętrzniania swojej religii lub przekonań, indywidualnie lub wspólnie z innymi, publicznie lub prywatnie, poprzez nauczanie, uprawianie kultu i obrzędy.

Każdy człowiek ma prawo do wolności opinii i wypowiedzi; prawo to obejmuje wolność posiadania poglądów bez ingerencji oraz swobodę poszukiwania, otrzymywania i rozpowszechniania informacji i idei wszelkimi środkami przekazu i bez względu na granice.

Każdy człowiek ma prawo do odpoczynku i czasu wolnego, w tym prawo do rozsądnego ograniczenia dnia pracy oraz do okresowego płatnego urlopu wypoczynkowego.

1. Każdy człowiek ma prawo do nauki. Edukacja powinna być bezpłatna przynajmniej w przypadku edukacji podstawowej i ogólnej. Edukacja podstawowa powinna być obowiązkowa. Techniczne i edukacja zawodowa powinno być powszechnie dostępne, a szkolnictwo wyższe powinno być jednakowo dostępne dla wszystkich, w zależności od indywidualnych możliwości.

2. Wychowanie powinno mieć na celu pełny rozwój osobowości ludzkiej oraz zwiększanie poszanowania praw człowieka i podstawowych wolności. Edukacja powinna promować zrozumienie, tolerancję i przyjaźń pomiędzy wszystkimi narodami, grupami rasowymi i religijnymi oraz powinna przyczyniać się do działań pokojowych Organizacji Narodów Zjednoczonych.

3. Rodzice mają prawo pierwszeństwa w wyborze rodzaju edukacji dla swoich małych dzieci.

UNIWERSALNA DEKLARACJA PRAW CZŁOWIEKA, pierwsza uniwersalna międzynarodówka dokument proklamujący i systematyzujący podstawowe prawa i wolności, które powinny być przyznane każdemu człowiekowi.

Podstawowy prawa człowieka powinien być pierwszym obiektem działalność stanowienia prawa Organizacja Narodów Zjednoczonych. W tym celu na podstawie uchwały Rady Gospodarczo-Społecznej z dnia 16 lutego 1946 r. powołano Komisję Praw Człowieka, której zadaniem był rozwój międzynarodowy. deklaracje lub konwencje w różnych kwestiach wolności obywatelskie(„międzynarodowa karta praw”). W skład Komisji weszli przedstawiciele krajów należących do różnych kontynentów – Europy (Wielka Brytania, Francja, Belgia), Ameryki (USA, Panama, Chile, Urugwaj), Azji (Chiny, Indie, Liban, Filipiny), Afryki (Egipt), Australii, i do różnych systemy polityczne(ZSRR, Ukraina, Białoruś, Jugosławia), co miało na celu prace Komisji podsumowujące różne podejścia doktrynalne, ideologie i ustawodawstwo krajowe. Członkowie Komisji nie byli zgodni co do formy, jaką powinien przyjąć projekt ustawy – deklaracji czy traktatu. W drodze kompromisu ustalono, że projekt ustawy będzie składał się z: 1) deklaracji, w której ogólne zasady; 2) pakt lub pakty, które byłyby wiążące dla państw, które je ratyfikowały; 3) „środki wykonawcze”, czyli postanowienia mające na celu sprawdzenie, w jaki sposób państwa wywiązują się ze swoich zobowiązań wynikających z tych paktów. Aby przygotować Deklarację, tymczasową grupa robocza, które obejmowało osoba publiczna E. Roosevelt (USA), prawnik R. Cassin (Francja), filozof S. H. Malik (Liban). Po dyskusji w Komisji projekt Deklaracji został przesłany rządom w celu uzyskania komentarzy. Deklaracja została przyjęta uchwałą 217 A (III) Zgromadzenia Ogólnego ONZ z 10 grudnia 1948 r. Za jego przyjęciem głosowało 48 z 56 obecnych na posiedzeniu delegacji. Jednocześnie 8 delegacji wstrzymało się od głosu (m.in. ZSRR, Ukraina, Białoruś). W Rosji Deklaracja została po raz pierwszy opublikowana w biuletynie Radzieckiego Komitetu Pokojowego „XX wiek i świat” (1988, nr 4), gdy rozpoczął się proces demokratyzacji totalitarnego reżimu komunistycznego.

Deklaracja składa się z 30 artykułów. Interpretuje prawa człowieka jako ucieleśnienie w określonej formie wysokich idei wolność człowieka i równość („równość wszystkich ludzi w ich godności i prawach” – art. 1), powszechnie uznawana zasady moralne takie jak sprawiedliwość, miłosierdzie, humanizm. Postanowienia Deklaracji i zawarte w niej uniwersalne wartości obowiązują wszystkich, wszędzie i zawsze.

Deklaracja stała się pierwszym dokumentem w zespole uniwersalnych aktów międzynarodowych ogólny w dziedzinie praw człowieka, która oprócz Deklaracji obejmowała Międzynarodówkę. Pakt Praw Gospodarczych, Społecznych i Kulturalnych oraz Int. pakt cywilny i polityczne Prawa 1966. Kompleks głosi około 70 konkretnych praw obywatelskich i wolności człowieka. Konstytucja Federacji Rosyjskiej wymienia ok. 40 z nich. Zgodnie z częścią 1 art. 55 Konstytucji Federacji Rosyjskiej wyliczenie w Konstytucji podstawowych praw i wolności nie powinno być interpretowane jako zaprzeczenie lub odstępstwo od innych powszechnie uznanych praw i wolności człowieka i obywatela. Rossa. Federacja umacnia na swoim terytorium ważność wszystkich praw i wolności człowieka i obywatela uznanych przez społeczność międzynarodową, niezależnie od tego, czy są one bezpośrednio zapisane w Konstytucji Rosji, czy nie.