Ijtimoiy normalar tushunchasi va turlari qisqacha. Ijtimoiy me'yorlar tushunchasi va turlari, ularning o'zaro munosabati

Ijtimoiy me'yorlar - bu jamiyatdagi odamlar o'rtasidagi munosabatlarda ularning irodasi (manfaati) namoyon bo'lishi munosabati bilan rivojlanadigan va ta'minlanadigan umumiy xarakterdagi xatti-harakatlar qoidalari. turli yo'llar bilan ijtimoiy ta'sir.

Ijtimoiy me'yorlarning mohiyati shunchaki qoidalar emas, chunki matematika, grammatika, texnologiya va boshqalar (texnik normalar) kabi ijtimoiy bo'lmagan shakllanishlarda ham qoidalar mavjud, ammo qoidalar aniq ifodalangan ijtimoiy xususiyatga ega.

Ijtimoiy normalarning belgilari:

1. Tartibga soluvchi xarakterdagi xulq-atvor qoidalari (miqyosi, naqshlari, modellari) - tarixan ishlab chiqilgan yoki maqsadli ravishda o'rnatilgan ijtimoiy-irodaviy normalar. Ular odamlarning xatti-harakatlarini me'yorda belgilangan ijtimoiy munosabatlarning ideal modeliga muvofiq boshqaradi va tartibga solishga bir xillikni kiritadi. jamoat bilan aloqa va tipik xulq-atvor ko'lamining uzluksiz ishlaydigan mexanizmini shakllantirish;

2. Xulq-atvor qoidalari umumiy, ya'ni. aniq adresatsiz. Ular ma'lum bir turdagi munosabatlar doirasida odamlarning xatti-harakatlarini boshqarish uchun mo'ljallangan; har gal tegishli ijtimoiy munosabatlar yuzaga kelganda kuchga kirishi;

3. Ko'rsatma xarakteridagi xulq-atvor qoidalari odatda majburiydir. Ular taqiqlarni o'rnatadilar, xatti-harakatlar standartlarini ta'minlaydilar;

4. Berilgan xulq-atvor qoidalari ma'lum vositalar bilan odamlarning xulq-atvoriga ta'sir qilish (odat, ichki e'tiqod, ijtimoiy ta'sir, hukumat majburlash).

Ijtimoiy normalarning asosiy turlari:

1. Huquq normalari umumiy majburiy, rasmiy ravishda belgilangan xulq-atvor qoidalari bo'lib, ular o'rnatiladigan yoki ruxsat etiladigan, shuningdek, davlat tomonidan himoya qilinadi.

2. Axloq normalari (axloq) - jamiyatda shakllangan, odamlarning ezgulik va yomonlik, adolat va adolatsizlik, burch, or-nomus, qadr-qimmat haqidagi tasavvurlarini ifodalovchi xulq-atvor qoidalari. Ushbu normalarning ta'siri ichki ishonch bilan ta'minlanadi, jamoatchilik fikri, chora-tadbirlar ijtimoiy ta'sir.

3. Urf-odat me’yorlari – jamiyatda ularning takror-takror takrorlanishi natijasida shakllangan, odat kuchi bilan amal qiladigan xulq-atvor qoidalaridir.

4. Jamoat tashkilotlarining normalari (korporativ normalar) mustaqil ravishda o'rnatiladigan xatti-harakatlar qoidalaridir jamoat tashkilotlari, o'z ustavlarida (nizomlarida va boshqalarda) mustahkamlangan, o'z chegaralarida faoliyat yuritadi va muayyan ijtimoiy ta'sir choralari orqali ular tomonidan buzilishlardan himoyalanadi.

Bunga qo'shimcha ravishda, ijtimoiy normalar orasida:

 diniy me'yorlar;

 siyosiy normalar;

 estetik standartlar;

 tashkiliy me’yorlar;

 madaniy normalar va boshqalar.

Huquq va axloqning harakat sohalari faqat qisman mos kelmaydi, ya'ni ijtimoiy munosabatlarning muhim majmui ham huquq, ham axloq tomonidan tartibga solinish predmeti hisoblanadi. Axloqiy talablar talqin qilish va qo'llash uchun kengroq imkoniyatlar yaratadi, qonun va axloqni amalga oshirish vaqti va ularning tarixiy taqdiri hisobga olinadi.

18. Huquqiy ong tushunchasi, tuzilishi va vazifalari.

Huquqiy ong - bu odamlarning amaldagi yoki istalgan qonunga, boshqa huquqiy hodisalarga, odamlarning qonuniy yoki noqonuniy xatti-harakatlariga munosabatini ifodalovchi qarashlar, g'oyalar, his-tuyg'ular, munosabatlar tizimi. Mohiyatan huquqiy ong - bu odamlarning qonunga har qanday subyektiv munosabati.

Huquqiy ongning tuzilishi

Tarkib nuqtai nazaridan huquqiy ong fenomeni doirasida bir nechta tarkibiy qismlarni ajratish mumkin:

Ratsional komponent (huquq haqidagi qarashlar, g'oyalar, g'oyalar);

Psixologik komponent (qonun tufayli yuzaga kelgan his-tuyg'ular, his-tuyg'ular va amaldagi yoki istalgan qonunga ma'lum munosabatni bildirish);

Xulq-atvor komponenti (huquqiy sohada muayyan xatti-harakatni belgilash, muayyan tarzda harakat qilishga tayyorlik - qonunga muvofiq yoki unga zid).

An'anaga ko'ra, huquqiy ong doirasida ikkita katta kompleks ajratiladi:

Huquqiy mafkura

Huquqiy psixologiya.

Huquqiy mafkura – huquqiy voqelik haqidagi g’oyalar, qarashlar, tushunchalar, e’tiqodlar, nazariyalar, tushunchalar. Mafkuraviy elementlar, birinchi navbatda, muayyan huquqiy hodisalar haqidagi tizimlashtirilgan bilimlar, ularni ancha yuqori, ilmiy darajada tushunishdir. Huquqiy mafkura o'z-o'zidan paydo bo'lmaydi, u mutaxassislar tomonidan huquqiy ta'lim jarayonida, huquqiy ta'lim olishda, huquqiy adabiyotlar va normativ hujjatlar bilan tanishishda o'zlashtiriladi.

Huquqiy psixologiya - bu odamlarning huquqiy voqelikka nisbatan baholari, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari va kayfiyatlari. Huquqiy ongning psixologik elementlari huquqiy hodisalar haqidagi bilimlarga munosabat, ularni emotsional idrok etishdir.

Huquqiy mafkura va huquqiy psixologiyani bir-biridan ajratish juda qiyin, ular bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir; Huquqiy ongning ikkala sohasi ham bir-biri bilan chambarchas bog'liq va o'zaro ta'sir qiladi.

Huquqiy ongning funktsiyalari

Kognitiv (gnoseologik) - huquq haqidagi bilimlarni to'plash va huquqiy voqelikni keyingi tushunish imkoniyatidan iborat.

Tartibga soluvchi - huquqiy ongning ma'lum sharoitlarda ijtimoiy munosabatlarni tartibga soluvchi vazifasini bajarishga qodir ekanligida namoyon bo'ladi; u odamlarning xulq-atvoriga motivatsiya orqali ta'sir qilish kanalini ifodalaydi.

Prognostik - huquqiy tizimning kelajakdagi holatini bashorat qilish, bashorat qilish imkoniyatidan iborat.

Modellashtirish funktsiyasi tegishli xatti-harakatlar namunalarini shakllantirish qobiliyatida ifodalanadi.

Kommunikativ - bu ijtimoiy o'zaro ta'sir, aloqalarni o'rnatish va qo'llab-quvvatlash, zarur ma'lumotlarni uzatish va odamlarni ongli ravishda boshqarish uchun muhim ideal-ma'naviy asos bo'lib xizmat qilishidan iborat.

Baholovchi - insonlarning xulq-atvorini huquqiy ong tuzilishining turli elementlari nuqtai nazaridan baholash, huquqlarni baholash imkoniyatidan iborat.

Huquqiy ongning turlari

Huquqiy ongning alohida turlari mavjud. Tasniflar odatda ikkita asosda amalga oshiriladi:

Mavzu bo'yicha

Huquqiy ong darajasiga ko'ra.

Huquqiy ongning sub'ektlariga qarab quyidagilar ajratiladi:

Shaxsiy huquqiy ong (shaxsning huquqiy g'oyalari va hissiyotlari),

Guruh huquqiy ong (ayrim ijtimoiy guruhlar, sinflar, aholi qatlamlarining huquqiy g'oyalari va hissiyotlari),

Jamoatchilik huquqiy ong (butun jamiyatning huquqiy g'oyalari va hissiyotlari).

Huquqiy hodisalarning mohiyatini bilish darajasiga, huquqiy voqelikni aks ettirish chuqurligiga qarab quyidagilar ajratiladi:

Oddiy (ommaviy, empirik) huquqiy ong;

Kasbiy huquqiy ong;

Ilmiy (nazariy) huquqiy ong.

Oddiy huquqiy ong jamiyatning huquqiy tomoniga faqat vaqti-vaqti bilan duch keladigan va maxsus ma'lumotga ega bo'lmagan odamlarga xosdir. U o'z-o'zidan, o'z-o'zidan rivojlanadi va aks ettiradi huquqiy hodisalar kundalik tajribaga asoslangan. Huquq haqidagi kundalik g'oyalar cheklangan, tartibsiz va parchalangan.

Kasbiy huquqiy ong maxsus yuridik ma'lumotga ega bo'lgan va amaliy yuridik faoliyat bilan shug'ullanadigan kishilarga xosdir. Uning o'ziga xos xususiyati - mukammal bilimdir huquqiy normalar yuridik faoliyatning u yoki bu turini, muayyan huquqiy tartiblarni tartibga solish. Bu amaliyotchi yuristlarning huquqiy ongi: sudyalar, prokurorlar, advokatlar, yuridik maslahatchilar va boshqalar. Huquqiy ongning ushbu darajasining kamchiliklari sifatida, amaliyotchi yuristlar odatda o'zlari faoliyat yuritadigan huquqning bir (yoki bir nechta) sohalarini chuqur bilishlarida ifodalangan ba'zi torligini ta'kidlash mumkin. Bu huquqiy ong huquqiy hodisalarning mohiyatiga kirib bormaydi.

Ilmiy huquqiy ong ilmiy izlanishlar asosida shakllanadi va uni o‘zida aks ettiruvchi atamalar, kategoriyalar, g‘oyalar, tushunchalar bilan ifodalanadi. huquqiy hodisalar ancha chuqurroq darajada. U huquqiy hodisalarning mohiyatini maksimal darajada chuqur bilish bilan tavsiflanadi va huquqiy munosabatlarning tizimliligini aks ettiradi. Huquqiy ongning ushbu turining kamchiliklari sifatida amaliy ko'nikmalarning etishmasligi va huquqni muhofaza qilish faoliyatining amaliy tomoni bilan bog'liq ayrim protsessual jihatlarni bilmaslikni ko'rsatish mumkin.

"Ijtimoiy norma" tushunchasi

Ijtimoiy me'yorlar ijtimoiy o'zaro munosabatlarni tartibga soladi va tashkil qiladi va faoliyat standartlari va xatti-harakatlar qoidalarini ifodalaydi. Ularning yordami bilan maqbul va qabul qilinishi mumkin bo'lmagan xatti-harakatlar standartlari o'rnatiladi, odamlar tomonidan bajarilgan harakatlar baholanadi va ziddiyatli ziddiyatli vaziyatlarni hal qilish tartiblari tanlanadi.

Normlar yordamida normalarda mavjud bo'lgan talablarni buzganlik va ularga rioya qilmaslik uchun shaxslarning javobgarlik choralari belgilanadi. Me'yorlar va inson xatti-harakatlari bir-biri bilan uzviy bog'liq bo'lganligi sababli ular ijtimoiy deb ataladi.

Ular insonning ixtiyoriy harakatlarini o'z maqsadi va natijasi bo'yicha baholashga yordam beradi.

Aytish kerakki, ma'lum bir xatti-harakat varianti faqat odatiy qiymat mulohazasini - yaxshi-yomon, mumkin-mumkin va hokazolarni kuchaytirganda ijtimoiy me'yor sifatida tan olinishi mumkin.

Baholashdan kelib chiqadigan ko'rsatmalar ma'lum oqibatlarga olib keladi, masalan, o'g'irlik yomon - o'g'irlik taqiqlanadi - o'g'irlik aybdorni jazolashga olib keladi.

Ijtimoiy me'yorlar tizimi ta'sirida rivojlangan omillar mavjud. Asosiylari: tarixiy davr; madaniy darajasi va texnik rivojlanish; geosiyosiy vaziyat.

Jarayonda tarixiy rivojlanish o'zgardi ijtimoiy shakllar, bu ijtimoiy tartibga solish tizimidagi o'zgarishlar bilan birga keldi - ijtimoiy normalarning ayrim turlari yo'qoldi va boshqa turdagi ijtimoiy normalar paydo bo'ldi.

Ammo "yaxshi" va "yomon" baholari oldingi avlodlardan meros bo'lib, jamiyatning mumkin bo'lgan, to'g'ri va qabul qilinishi mumkin bo'lmagan xatti-harakatlar variantlarini rivojlantirish uchun asos bo'lib xizmat qiladi.

Ta'rif 1

Ijtimoiy me'yorlar - bu muayyan ijtimoiy guruhlar tomonidan ijtimoiy muloqot ishtirokchilarining barqaror, tan olingan va qo'llab-quvvatlanadigan xatti-harakatlar standartlari.

Ijtimoiy normalarning umumiy belgilari:

• ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish;
• ijtimoiy normalar bevosita odamlarga yoki birlashmalarga qaratilgan;
• ijtimoiy normalar to'g'ri va nima chegaralarini belgilaydi mumkin bo'lgan xatti-harakatlar;
• bor umumiy maqsad ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish.

Ijtimoiy me'yorlarning ko'pligi va xilma-xilligi nafaqat boylik bilan, balki ijtimoiy munosabatlarning noaniqligi bilan ham bog'liq, shuning uchun ular quyidagilarga ko'ra tasniflanadi. turli sabablar va urf-odatlar va an'analar normalari, axloqiy me'yorlar, diniy me'yorlar, korporativ va huquqiy normalarni ajratib ko'rsatish.

Shuningdek, umuminsoniy normalar, milliy, sinfiy, shaxslararo, guruh normalari mavjud.

Ularning orasidagi asosiy farq - bu majburiy ijro darajasi. Shunga asoslanib, ular rag'batlantiruvchi, taqiqlovchi yoki tavsiya etuvchi bo'lishi mumkin.

Ijtimoiy normalarning funktsiyalari

Qanaqasiga murakkab shakl ifodalar ijtimoiy munosabatlar ijtimoiy normadan iborat katta raqam turli xil xususiyatlarga ega bo'lgan va keng doirada o'zgarishi mumkin bo'lgan elementlar.

Jamoat irodasi va ongli ijtimoiy zarurat ijtimoiy me’yorda mujassam bo‘lib, uni kvazi-me’yorlardan ajratib turadi.

Kvazinormalar, qoida tariqasida, qo'pol va zo'ravon tabiatning tashuvchisi bo'lib, tashabbus va ijodkorlikni cheklaydi.

Jamiyat taraqqiyoti bilan birga ijtimoiy normalar ham rivojlandi va bu ularning uzoq tarixiy yo‘lidan dalolat beradi. Ammo jamiyatning tabaqalanishi bilan ijtimoiy normalar tabaqalanib, ularning soni va xilma-xilligi ortib bordi.

Jamiyatda ijtimoiy normalar o'ziga xos funktsiyalarga ega:

• tartibga solish orqali shaxsni ijtimoiylashtirish umumiy taraqqiyot ijtimoiylashuv;
• individual xatti-harakatlarni rag'batlantirish va baholash, uni ijtimoiy muhitga integratsiyalash;
• tegishli xulq-atvor modellaridir;
• deviant xatti-harakatlarni nazorat ostida ushlab turish.

Ijtimoiy me'yorlarning funktsiyalari boshqalar bilan o'zaro ta'sir qiladi va mutlaqo mustaqil emas va har qanday funktsiyaning namoyon bo'lishi ijtimoiy normalarning turiga bog'liq bo'ladi. Ularning mazmuni aniq tarixiy sharoitlar bilan belgilanadi, iqtisodiy asos, siyosiy tizim davlatlar, ijtimoiy tuzilma va boshqalar.

Eslatma 1

Shunday qilib, ijtimoiy munosabatlar va odamlarning xulq-atvorini tartibga solish ijtimoiy normaning asosiy ijtimoiy maqsadi hisoblanadi.

Kishilarning ixtiyoriy va ongli hamkorligi munosabatlarni ijtimoiy me’yorlar orqali tartibga solish orqali ta’minlanadi. Bu juda muhim va ravshanki, jamiyatda barqarorlik, totuvlik va taraqqiyotga majburlash va zo‘ravonlik bilan, odamlarni manipulyatsiya qilish orqali erishib bo‘lmaydi.

Bunday majburlash va zo'ravonlik manbasini rad etish mumkin, chunki u psixologik javob beradi. Harakatlar ijtimoiy mavzu ijtimoiy me'yorlarning ko'rsatmalariga muvofiq borish, bu ularning funktsional roli.

Normning vazifasi tasodifiy, sof sub'ektiv motivlar va holatlarni istisno qilishdir.

Normlar ishonchlilik va taxminiylikni, standartlashtirishni va umumiy qabul qilingan xatti-harakatlarni ta'minlaydi. Ular atrofdagi odamlarga tushunarli bo'lgan xatti-harakatlarni shakllantiradilar.

Ijtimoiy norma xulq-atvor va ijtimoiy munosabatlarning tartibga soluvchisiga aylanadi. Normlar ular tegishli bo'lgan faoliyat sohasining maqsadlari bilan belgilanadigan mazmunli tomoniga ega va har xil turlari faoliyat turli jamiyatlarda turli darajada normallashgan.

Uchun turli madaniyatlar uning mazmuni va tartibga solish usullari bilan tavsiflanadi.

Ijtimoiy me'yorlarda majburiy va joiz bo'lgan narsalarning chegaralari ozmi-ko'pmi aniq belgilangan. Normlar xulq-atvor standartlari yoki xatti-harakatlarning kutishlari sifatida namoyon bo'ladigan sifatga qarab o'z funktsiyalarini bajaradi.

Eslatma 2

Shunday qilib, agar shaxs ba'zi ijtimoiy me'yorlarga rioya qilmasa, unda uning xatti-harakati deviant bo'ladi. Ijtimoiy me'yorlarga amal qilgan shaxs ma'lum narsalarni tarbiyalaydi shaxsiy fazilatlar.

Ijtimoiy normalarning turlari

Ijtimoiy normalarning asosiy turlariga quyidagilar kiradi:

• Umumiy majburiy bo'lgan, rasmiy ravishda belgilangan xulq-atvor qoidalari, davlat tomonidan himoyalangan huquq normalari.
• Axloqiy me'yorlar, jamiyatda o'rnatilgan va odamlarning yaxshilik va yomonlik, burch, sha'ni, qadr-qimmati haqidagi g'oyalarini ifodalovchi xatti-harakatlar ichki ishonch bilan ta'minlangan, shuningdek ijtimoiy ta'sir choralari.
• Odat normalari - bu odat tufayli ko'p marta takrorlanadigan xatti-harakatlar qoidalari.
• Tarixiy taraqqiyot davomida shakllangan urf-odatlar urf-odatlar kabi, lekin yuzakiroq xarakterga ega. Ular juda katta rol o'ynaydi xalqaro munosabatlar va ichida siyosiy hayot davlatlar.
• Maqsadlari ma'lum tuyg'ularni uyg'otish bo'lgan marosimlar yoki marosimlar, masalan, davlat madhiyasini kuylash marosimi.
• Marosimlar bilan bir xil maqsadlarga ega bo'lgan marosimlar, faqat ulardan farqli o'laroq, inson psixologiyasiga chuqurroq kirib boradi, masalan, nikoh.
• Ishbilarmonlik odatlari - bu odamlarning kundalik hayotida shakllangan xatti-harakatlar qoidalari, masalan, ertalab rejalashtirish yig'ilishlari, maktab o'quvchilarining o'qituvchilarni tik turgan holda kutib olishlari va boshqalar.
• Korporativ standartlar jamoat tashkilotlari tomonidan mustaqil ravishda belgilanadi va ularning ustavlarida mustahkamlanadi.
• Diniy kitoblarda - Injilda, Qur'onda yoki dindorlarning ongida mavjud bo'lgan turli e'tiqodlarning diniy me'yorlari.
• Ijtimoiy normalar Ijtimoiy odob-axloq qoidalari odatda o'z-o'zidan rivojlanadi va odamlar o'rtasidagi muloqotni osonlashtirish maqsadiga ega, masalan, erkak transport vositasidan chiqayotganda sherigiga qo'lini silkitadi.

Barcha turdagi normalar (norma hisoblanadi muayyan qoida) ikki guruhga bo'lish mumkin:

- ijtimoiy;

- texnik.

Texnik standartlar foydalanishdagi inson faoliyatini tartibga soladi Tabiiy boyliklar(yoqilg'i, elektr energiyasi, suv va boshqalar uchun iste'mol me'yorlari) va asboblar. Ijtimoiy me'yorlar odamlarning bir-biriga bo'lgan munosabatlarini tartibga soladi.

Ijtimoiy normalar- jamiyatdagi odamlar o'rtasidagi munosabatlarda ularning irodasi (manfaati)ning namoyon bo'lishi bilan bog'liq holda rivojlanadigan va turli xil ijtimoiy ta'sir vositalari bilan ta'minlanadigan umumiy xulq-atvor qoidalari.

Ijtimoiy normalarning mohiyati shunchaki qoidalar emas, chunki qoidalar matematika, grammatika, texnologiya va boshqalar (texnik normalar) kabi ijtimoiy bo'lmagan shakllanishlarda ham mavjud, ammo aniq ifodalangan ijtimoiy xususiyatga ega qoidalar.

Ijtimoiy normalarning belgilari:

1. Xulq-atvor qoidalari (tarozilar, naqshlar, modellar). tartibga solish xususiyati- ijtimoiy-irodaviy me'yorlar, tarixan rivojlangan yoki maqsadli ravishda o'rnatilgan. Ular odamlarning xulq-atvorini me'yorda belgilangan ijtimoiy munosabatlarning ideal modeliga muvofiq boshqaradi, ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishga bir xillikni kiritadi va tipik xatti-harakatlar ko'lamining uzluksiz ishlaydigan mexanizmini shakllantiradi;

2. Xulq-atvor qoidalari umumiy, ya'ni ma'lum bir adresatsiz. Ular ma'lum bir turdagi munosabatlar doirasida odamlarning xatti-harakatlarini boshqarish uchun mo'ljallangan; har gal tegishli ijtimoiy munosabatlar yuzaga kelganda kuchga kirishi;

3. Xulq-atvor qoidalari buyruq beruvchi- umuman majburiy. Ular taqiqlarni o'rnatadilar, xatti-harakatlar standartlarini beradilar;

4. Xulq-atvor qoidalari muayyan ta’sir vositalari bilan ta’minlanadi odamlarning xulq-atvori bo'yicha (odat, ichki ishonch, ijtimoiy ta'sir, hukumat majburlash bo'yicha).

Shuni ta'kidlash kerakki, ijtimoiy normalar tarixiy rivojlanish jarayonida vujudga keladi va insoniyat yutuqlarini tashkilotda jamlaydi. jamoat hayoti, avloddan-avlodga o'tadi, ya'ni ular ketma-ket.

Ijtimoiy me'yorlarni turli mezonlarga ko'ra tasniflash mumkin.

Qo'llanish sohasi bo'yicha ijtimoiy normalarning turlari:

- iqtisodiy: iqtisodiy sohadagi ijtimoiy munosabatlarni tartibga soladi, ya'ni ular mulkchilik shakllarining o'zaro ta'siri, moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish, taqsimlash va iste'mol qilish bilan bog'liq;

- siyosiy: sinflar, millatlar, millatlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish; davlat hokimiyati uchun kurashda va uni amalga oshirishda ishtirok etishi, davlatning siyosiy tizimning boshqa elementlari bilan munosabatlari bilan bog'liq;

- diniy: din sohasidagi munosabatlarni, turli dinlar o'rtasidagi munosabatlarni, xudoning mavjudligiga ishonishga asoslangan o'ziga xos diniy harakatlarni tartibga solish;

- atrof-muhit: xavfsizlik sohasidagi munosabatlarni tartibga soladi muhit va boshq.

Tartibga solish xususiyatlariga ko'ra ijtimoiy normalarning turlari:

Axloqiy me'yorlar;

Normlar-bojxona;

Qonun normalari;

Korporativ me'yorlar (korporatsiya - lot. corporatio hamjamiyat, uyushma), ya'ni turli xildagi munosabatlarni tartibga soluvchi xatti-harakatlar qoidalari nodavlat tashkilotlari(davlat - notijorat tijorat) ularning a'zolari o'rtasida.

Ijtimoiy normalar shakllanadi yagona tizim. Huquqiy normalar yaxlitlikning bir qismi sifatida ijtimoiy normalarga taalluqlidir, chunki ular muhim, ammo muhim emas yagona shakl ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish.

Axloqiy me'yorlar, odat me'yorlari, korporativ va boshqa normalar huquq tamoyillari va normalari bilan o'zaro ta'sir qiladi, ulardan birini topadi. zarur shakllar uning mavjudligi (masalan, Rojdestvo va Pasxa bayramlarini nishonlashning diniy me'yorlari qonuniylashtirildi).

Texnik normalar inson va tabiat, texnika (inson va kompyuter, inson va mehnat qurollari, inson va ishlab chiqarish) munosabatlarini tartibga solganligi sababli ijtimoiy tartibga solish tizimida o'ziga xos o'rin tutadi, ijtimoiy normalar esa odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soladi. va ularning uyushmalari.

Texnik standartlar- odamlarga ta'sir qilishning eng iqtisodiy va ekologik jihatdan qulay usullari, usullari va usullarini ko'rsatadigan qoidalar moddiy dunyo, ularning texnik va tabiiy ob'ektlar. Aks holda: bu qoidalar maqsadga muvofiq davolash tabiat ob'ektlari, asboblar va turli texnik vositalar bilan. Masalan, ijro qoidalari qurilish ishlari, mashinalar va mexanizmlar uchun foydalanish ko'rsatmalari.

Texnik normalar tabiat qonunlari, texnik ob'ektlarning (ishlab chiqarish qurollari va boshqalar) xususiyatlarini bilishga asoslanadi va inson bilan o'rtasidagi aloqaning o'ziga xos tilini ifodalaydi. moddiy ob'ektlar. Texnik standartlarga rioya qilmaslik tabiat kuchlarining insonning o'ziga xos harakatlariga (jarohatlanish, jarohatlar, kasalliklar) javob berishga olib keladi. Ha, rioya qilmaslik tibbiyot muassasasi bir martalik shpritslardan foydalanish bemorning OITS bilan kasallanishiga olib kelishi mumkin va elektron kompyuterda ishlash qoidalarini buzish istalgan natijani bermaydi.

Agar biz texnik me'yorlarni odamlarning xatti-harakatlarini tartibga soladimi yoki yo'qligidan qat'iy nazar ko'rib chiqsak, ularni sof texnik va ijtimoiy normalarga qarama-qarshi qo'yish mumkin. Ya'ni, sof texnik normalar mavhumlik, ijtimoiy munosabatlardan chalg'itish sifatida matematika va boshqa ijtimoiy bo'lmagan shakllanish qoidalari bilan bir xil ma'noga ega. Masalan, kompyuterlar, televizorlar, stereo tizimlar, muzlatgichlar va boshqalar bilan ishlash qoidalari.

Texnik me'yorlar inson xatti-harakati bilan aloqada bo'lishi bilan va odamlar o'z harakatlarini moslashtira boshlaydilar texnik talablar, ya'ni. Bo'lishi bilanoq texnik qoidalar umumiy xulq-atvor qoidalariga (me'yorlariga) aylanadi, ular o'zlashtiradilar ijtimoiy ahamiyatga ega . Masalan, gigiena qoidalari ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan texnik normalardir. Yoki boshqa misol: texnik standartlar - bu mahsulot, tovarlar sifatiga qo'yiladigan talablar va ularning sifati kafolatlarini belgilaydigan turli xil qoidalar. Ushbu texnik qoidalar sub'ektlarning (jamoalarning) ularga mahsulot (tovar) yaratish jarayonida va ayirboshlash sohasidagi munosabatlari uchun mo'ljallangan. Shuning uchun ular ijtimoiy xususiyatga ega.

Texnik va ijtimoiy normalarning umumiyligi ularning inson faoliyati bilan bog'liqligidir.

Texnik va ijtimoiy normalarning farqi tartibga solish ob'ektlari va usullaridadir.

Ijtimoiy-texnik normalarning belgilari:

Tabiat va texnologiya qonunlari bo'yicha shartlilik;

Ijtimoiy xarakterni ifoda etmaslik (sof ijtimoiy emas);

chora-tadbirlar ifoda etishmasligi jamoat farovonligi(huquqiy, ma'naviy va boshqa sanktsiyalar);

Foydalanishning eksklyuzivligi.

Moddiy, ishlab chiqarish va boshqaruv sohalarida amal qiluvchi va ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan bir qator texnik standartlar qabul qilinmoqda. yuridik kuch, ya'ni ular majburiylik va himoya belgilari bilan texnik va huquqiy bo'ladi hukumat choralari, hatto majburlash darajasiga qadar. Shu bilan birga, ular tashkiliy va texnik xususiyatlarini yo'qotmaydi. Masalan, yong'in xavfsizligi qoidalari, atom elektr stantsiyalarining ishlashi, transportning barcha turlari, energiya ta'minoti, portlovchi moddalarni saqlash va tashish zaharli moddalar, qurol bilan ishlash va boshqalar.

Texnik standartlarga quyidagilar kiradi:

1. Qurilish kodlari va qoidalar (SNIPs);

2. Davlat standartlari (GOSTlar);

3. Texnik shartlar har qanday mahsulot ishlab chiqarish;

4. Mashina va mexanizmlarni ishlatish bo'yicha ko'rsatmalar;

5. Xom ashyo, yoqilg'i, elektr energiyasi va boshqalarni iste'mol qilish normalari.Ijtimoiy-texnik normalar ikki holatda texnik va huquqiy bo'ladi:

1. Qachon davlat, tegishli orqali vakolatli organlar rioya etilishi qonuniy kuchga ega deb e'tirof etilgan ijtimoiy-texnik normalarning mazmunini shakllantiradi.. Masalan, Ukraina Davlat soliq boshqarmasining "Soliq deklaratsiyasining shakli va uni to'ldirish va taqdim etish tartibini tasdiqlash to'g'risida"gi buyrug'i. Yana bir misol: xodimlar tomonidan texnik qoidalarga rioya qilish bo'yicha ko'rsatmalar atom elektr stansiyasi. Unda qabul qiluvchi uchun rasmiy majburiy bo'lgan va davlat tomonidan himoya qilinadigan ijtimoiy-texnik normalar mavjud. Elektr ustara uchun ko'rsatmalar bunday xususiyatga ega emas.

2. Davlat ijtimoiy-texnik normalarning mazmunini shakllantirmasdan, balki ularga havola qilganda (ko'rsatma va boshqalar), lekin ularning mazmunini buzganlik uchun javobgarlikni o'rnatganida. Ular adyol yoki mos yozuvlar xarakteriga ega. Shunday qilib, mehnat qonunchiligida nazarda tutilgan xavfsizlik, ishlab chiqarish sanitariyasi va boshqa mehnat qoidalarini buzish ma'muriy, intizomiy yoki jinoiy javobgarlikka sabab bo'lishi mumkin.

Huquqiy-texnik normalarni ijtimoiy normalarga qarama-qarshi qo'yish mumkin emas, chunki barcha huquqiy normalar istisnosiz odamlarga qaratilgan bo'lib, faqat shaxslar, guruhlar, jamiyat va davlat o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soladi (lekin shaxs va narsa yoki tabiat hodisasi o'rtasidagi munosabatlar emas). va shu ma'noda ular ijtimoiydir. Ular ba'zan chaqiriladi bilan ijtimoiy normalar yoki ijtimoiy normalarning kichik turi texnik tarkib . Shunday qilib, moddiy, ishlab chiqarish va boshqaruv sohasida (texnologik rivojlanish darajasiga muvofiq) texnik normalar ijtimoiy, keyin esa huquqiy normalar sifatini olmaydilar.

Blog

Miyani kuchaytirishning 9 usuli

Sizga kerakli narsani aniq bajarish uchun miyangiz kerakmi? Bu juda qiyin va biz sizga bunga qanday erishishni o'rgatamiz!

Muvaffaqiyatga erishmaslik uchun 15 ta sabab

Hammada bor orzu qiling, lekin hamma ham bunga erisha olmaydi. Aynan bilan bir xil hayotiy maqsadlar. tomonidan rasmiy statistika odamlarning atigi 1 foizi hayotdan xohlagan narsalariga erishdilar. Va buni sayyoramiz aholisining 1% biladi bitta katta sir , yoki aniqrog'i, o'n beshta sir bor. aniqlash ular va siz!

Aksariyat odamlar butunlay ahmoqdir

Boy va muvaffaqiyatli bo'lish uchun buni o'rganing Oltin qoida Edgar Allan Podan. Va hayotingiz qanday o'zgarishini o'zingiz ham sezmaysiz.

1812 yilgi "Vatan urushi" haqidagi afsonalar

Rus mifologlari har doim va hamma joyda 1812 yilgi Rossiyaga qarshi urush Napoleon tomonidan boshlanganligini ta'kidlaganlar. Bu aslida yolg'on!

Rossiyada Vatan urushi deb ataladigan birinchi urush, ko'pchilik o'ylaganidek, 1941 yilda sodir bo'lmagan.

Ijtimoiy me'yorlar - bu odamlarning xulq-atvorini va tashkilotlarning o'zaro munosabatlaridagi faoliyatini tartibga soluvchi qoidalardir ("Ijtimoiy" lotincha sotsialis so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "ommaviy" degan ma'noni anglatadi).

Ijtimoiy me'yorlar yordamida odamlar o'rtasidagi eng munosib o'zaro munosabatlarga erishiladi, shaxsning kuchidan tashqarida bo'lgan vazifalar hal qilinadi.

Ijtimoiy normalar bir qator xususiyatlar bilan tavsiflanadi:

1. Ijtimoiy me'yorlar - odamlarning xulq-atvori qoidalari. Ular odamlarning muayyan guruhlari, turli tashkilotlar yoki davlatning fikriga ko'ra, inson harakatlari qanday bo'lishi kerakligini yoki qanday bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Bu odamlar o'zlarining xatti-harakatlariga mos keladigan naqshlardir.

2. Ijtimoiy me'yorlar umumiy xulq-atvor qoidalari (farqli ravishda individual qoidalar). Ijtimoiy me'yorning umumiy xususiyati uning talablari aniq shaxsga emas, balki ko'p odamlarga tegishli ekanligida ifodalanadi. Ushbu xususiyat tufayli normaning ko'rsatmasi har safar o'z harakatlari doirasida bo'lgan har bir kishi tomonidan bajarilishi kerak.

3. Ijtimoiy normalar nafaqat umumiy, balki majburiy qoidalar jamiyatdagi odamlarning xatti-harakati. Nafaqat huquqiy, balki boshqa barcha ijtimoiy normalar ham ular tegishli shaxslar uchun majburiydir. Zarur hollarda ijtimoiy normalarning majburiyligi majburlash orqali ta’minlanadi. Shuning uchun ham ijtimoiy normalar talablarini buzgan shaxslarga huquqbuzarlik xususiyatiga qarab davlat yoki jamoat choralari qo‘llanilishi mumkin. Agar shaxs huquqiy normani buzgan bo'lsa, unga nisbatan choralar ko'riladi davlat majburlashi. Axloqiy me'yor talablarini buzish (axloqsiz harakat) ijtimoiy ta'sir choralarini qo'llashga olib kelishi mumkin: ommaviy qoralash, qoralash va boshqa choralar.

Ushbu xususiyatlar tufayli ijtimoiy normalar ijtimoiy munosabatlarning muhim tartibga soluvchisiga aylanadi, odamlarning xatti-harakatlariga faol ta'sir qiladi va turli hayotiy vaziyatlarda uning yo'nalishini belgilaydi.

Amaldagi barcha ijtimoiy normalar zamonaviy jamiyat, ikki asosga ko'ra bo'linadi:

Ularning shakllanish (yaratilish) usuliga ko'ra;

huquqbuzarliklardan himoya qilish orqali.
Bunga asoslanib, mavjud quyidagi turlar ijtimoiy normalar:

1. Huquq normalari - davlat tomonidan o'rnatiladigan va himoya qilinadigan xulq-atvor qoidalari.

2. Axloq (axloq) me’yorlari – jamiyatda odamlarning ezgulik va yomonlik, adolat va adolatsizlik, burch, sha’ni, qadr-qimmati haqidagi axloqiy g‘oyalariga mos ravishda o‘rnatilgan va jamoatchilik fikri yoki ichki ishonch kuchi bilan himoyalanadigan xulq-atvor qoidalari.

3. Jamoat tashkilotlarining normalari jamoat tashkilotlarining o'zlari tomonidan o'rnatiladigan va ushbu tashkilotlarning ustavlarida nazarda tutilgan ijtimoiy ta'sir choralari bilan himoyalanadigan xulq-atvor qoidalaridir.

4. Urf-odat me’yorlari – muayyan ijtimoiy muhitda shakllangan va ularning qayta-qayta takrorlanishi natijasida odamlarning odatiga aylangan xulq-atvor qoidalaridir. Bu xulq-atvor me’yorlarining o‘ziga xosligi shundaki, ular odat tufayli bajariladi, bu insonning hayotdagi tabiiy ehtiyojiga aylangan.

5. An'analar normalari inson faoliyatining muayyan sohasining (masalan, oilaviy, kasbiy, harbiy, milliy) vaqt sinovidan o'tgan progressiv asoslarini saqlab qolish bilan bog'liq holda yuzaga keladigan eng umumlashtirilgan va barqaror xatti-harakatlar qoidalari shaklida namoyon bo'ladi. va boshqa an'analar).

6. Marosimlar normalari - marosimlarni bajarishda odamlarning xulq-atvor qoidalarini belgilab beruvchi va axloqiy ta'sir choralari bilan himoyalanadigan ijtimoiy normalarning bir turi. Ritual me'yorlar milliy bayramlar, nikohlar, davlatning rasmiy uchrashuvlari va marosimlarida keng qo'llaniladi jamoat arboblari. Ritual me'yorlarni amalga oshirishning o'ziga xos xususiyati ularning rang-barangligi va teatrlashtirilganligidir.

Ijtimoiy me'yorlarning bo'linishi nafaqat ularni o'rnatish va buzilishlardan himoya qilish usuli, balki mazmuni bo'yicha ham amalga oshiriladi. Shu asosda siyosiy, texnik, mehnat, oilaviy normalar, madaniyat, din va boshqalar normalari.

Jamiyati va o‘zaro munosabatidagi barcha ijtimoiy me’yorlar kishilik jamiyati qoidalari deb ataladi.

HUQUQNING AXLOQ NORMALLARI BILAN ALOQASI

Ijtimoiy normalarning bir turi sifatida axloqiy institutlar umumiy umumiy xususiyatlar bilan tavsiflanadi va shaxsning boshqasiga munosabatini belgilaydigan xatti-harakatlar qoidalaridir. Agar insonning harakatlari boshqa odamlarga ta'sir qilmasa, uning xatti-harakati ijtimoiy nuqtai nazardan befarqdir. Shuning uchun hamma olimlar axloqiy me'yorlarni faqat ijtimoiy hodisa deb hisoblamaydilar.

Huquqiy normalar va axloqiy me’yorlarning birligi sivilizatsiyalashgan jamiyatning barcha ijtimoiy normalarining birligi kabi ijtimoiy-iqtisodiy manfaatlar mushtarakligi, jamiyat madaniyati, odamlarning erkinlik va adolat g‘oyalariga sadoqatiga asoslanadi.

Biroq, huquqiy normalar va axloq normalari bir-biridan farq qiladi quyidagi belgilar:

1. Kelib chiqishi bo‘yicha. Axloq normalari jamiyatda odamlarning ezgulik va yomonlik, or-nomus, vijdon, adolat haqidagi tasavvurlari asosida shakllanadi. Ular jamiyat a'zolarining ko'pchiligi tomonidan amalga oshirilishi va tan olinishi bilan majburiy ahamiyatga ega bo'ladi. Kirishdan keyin davlat tomonidan o'rnatilgan huquq normalari yuridik kuch o'z faoliyat doirasidagi barcha shaxslar uchun darhol majburiy bo'ladi.

2. Ifoda shakliga ko‘ra. Axloqiy me'yorlar mustahkamlanmagan maxsus aktlar. Ular odamlarning ongida joylashgan. Huquqiy normalar rasmiy davlat hujjatlarida (qonunlar, farmonlar, nizomlar) ifodalanadi.

3. Huquqbuzarliklardan himoya qilish usuli bo'yicha. Huquqdagi axloq normalari va huquqiy normalar fuqarolik jamiyati aksariyat hollarda ular o'z retseptlarining adolatliligini odamlarning tabiiy tushunishlari asosida ixtiyoriy ravishda kuzatiladi. Ikkala normaning ham amalga oshirilishi ichki ishonch bilan, shuningdek, jamoatchilik fikri bilan ta'minlanadi. Bunday himoya usullari axloqiy me'yorlar uchun etarli. Huquqiy normalarni ta'minlash uchun davlat majburlash choralari ham qo'llaniladi.

4. Tafsilot darajasiga ko'ra. Axloqiy me'yorlar eng umumiy xulq-atvor qoidalari (mehribon, adolatli, halol) shaklida namoyon bo'ladi. Huquqiy normalar axloqiy me'yorlar, xulq-atvor qoidalari bilan solishtirganda batafsil. Ular jamoat munosabatlari ishtirokchilarining aniq belgilangan qonuniy huquq va majburiyatlarini belgilaydi.

Huquqiy normalar va axloqiy me'yorlar bir-biri bilan uzviy bog'liqdir. Ular ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishda bir-birini shart qiladi, to'ldiradi va bir-birini qo'llab-quvvatlaydi. Bunday o'zaro ta'sirning ob'ektiv shartliligi shu bilan belgilanadi huquqiy qonunlar insonparvarlik, adolat va odamlar tengligi tamoyillarini o‘zida mujassam etgan. Boshqacha aytganda, qonunlar qonun ustuvorligi zamonaviy jamiyatning eng yuksak axloqiy talablarini o‘zida mujassam etgan.

Texnik normalar - bu tabiat ob'ektlari, asboblar va turli xil texnik vositalar bilan odamlarga eng to'g'ri munosabatda bo'lish qoidalari. Texnik standartlarning maqsadi to'g'ri foydalanish tabiat kuchlari, texnologiya eng iqtisodiy va ekologik jihatdan qulay. Texnik standartlar ijtimoiy xarakterga ega. Lekin bevosita odamlar (shaxs - shaxs) o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi ijtimoiy normalardan farqli o'laroq, texnik normalar odamlarning texnologiyadan foydalanish bilan bog'liq xatti-harakatlarini tartibga soladi (odam - texnologiya - shaxs).

Hayot davomida odamlar doimo bir-birlari bilan muloqot qilishadi.

Shaxslar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning turli shakllari, shuningdek, turli ijtimoiy guruhlar (yoki ular ichida) o'rtasida yuzaga keladigan aloqalar odatda deyiladi. umumanmunosabatlar. Ijtimoiy munosabatlarning muhim qismi ularning ishtirokchilari manfaatlarining qarama-qarshiligi bilan tavsiflanadi. Bunday qarama-qarshiliklarning natijasi shundaki, ular jamiyat a'zolari o'rtasida paydo bo'ladi. ijtimoiy mojarolar. Odamlarning manfaatlarini uyg'unlashtirish va ular va ularning birlashmalari o'rtasida yuzaga keladigan nizolarni yumshatish usullaridan biri bu me'yoriy tartibga solish, ya'ni. individual xatti-harakatlarni muayyan me'yorlar orqali tartibga solish.

"Norm" so'zi lotin tilidan olingan. norma, ya'ni "qoida, naqsh, standart" degan ma'noni anglatadi. Norm u yoki bu ob'ekt o'z mohiyatini saqlab qoladigan va o'zi qoladigan chegaralarni ko'rsatadi. Normlar har xil bo'lishi mumkin - tabiiy, texnik, ijtimoiy. Ijtimoiy munosabatlarning sub'ekti bo'lgan kishilar va ijtimoiy guruhlarning harakatlari va harakatlari ijtimoiy normalar bilan tartibga solinadi.

Ijtimoiy normalar degani umumiy qoidalar ijtimoiy munosabatlar bilan belgilanadigan va odamlarning ongli faoliyati natijasida kelib chiqadigan jamiyatdagi odamlarning xulq-atvori modellari. Ijtimoiy normalar tarixiy va tabiiy ravishda rivojlanadi. Ijtimoiy ong orqali singan shakllanish jarayonida ular jamiyat uchun zarur bo'lgan munosabatlar va xatti-harakatlarda mustahkamlanadi va takrorlanadi. Ijtimoiy normalar u yoki bu darajada ular murojaat qilingan shaxslar uchun majburiy bo'lib, amalga oshirishning muayyan protsessual shakli va ularni amalga oshirish mexanizmlariga ega.

Mavjud turli tasniflar ijtimoiy normalar. Eng muhimi, ijtimoiy normalarni ularning paydo bo'lish va amalga oshirish xususiyatlariga qarab taqsimlashdir. Shu asosda ijtimoiy normalarning besh turi ajratiladi: axloqiy me'yorlar, odat me'yorlari, korporativ normalar, diniy normalar va huquqiy normalar.

Axloq normalari - bu odamlarning yaxshilik va yomonlik, adolat va adolatsizlik, yaxshilik va yomonlik haqidagi tasavvurlaridan kelib chiqadigan xatti-harakatlar qoidalari. Bu normalarning amalga oshirilishi jamoatchilik fikri va odamlarning ichki ishonchi bilan ta’minlanadi.

Urf-odat normalari - bu ularning takror takrorlanishi natijasida odat tusiga kirgan xulq-atvor qoidalari. Odat me'yorlarining amalga oshirilishi odat kuchi bilan ta'minlanadi. Axloqiy mazmunga ega bo'lgan odatlar odatlar deb ataladi.

Turli xil urf-odatlar - bu odamlarning ma'lum g'oyalarni, qadriyatlarni saqlash istagini ifodalovchi an'analar, foydali shakllar xulq-atvor. Odamlarning maishiy, oilaviy va diniy sohalardagi xatti-harakatlarini tartibga soluvchi marosimlar yana bir turidir.

Korporativ normalar jamoat tashkilotlari tomonidan o'rnatilgan xulq-atvor qoidalaridir. Ularning amalga oshirilishi mazkur tashkilotlar a’zolarining ichki ishonchi, shuningdek, jamoat birlashmalarining o‘zlari tomonidan ta’minlanadi.

Diniy me'yorlar turli muqaddas kitoblarda mavjud bo'lgan yoki cherkov tomonidan o'rnatilgan xulq-atvor qoidalarini anglatadi. Ushbu turdagi ijtimoiy normalarning amalga oshirilishi odamlarning ichki e'tiqodlari va cherkov faoliyati bilan ta'minlanadi.

Huquqiy normalar - davlat tomonidan o'rnatilgan yoki ruxsat etilgan xatti-harakatlar qoidalari cherkov normalari - bu davlat tomonidan, ba'zan esa bevosita xalq tomonidan o'rnatilgan yoki ruxsat etilgan huquqlar, ularning amalga oshirilishi davlat hokimiyati va majburlash kuchi bilan ta'minlanadi.

Har xil turdagi ijtimoiy normalar bir vaqtning o'zida emas, balki kerak bo'lganda birin-ketin paydo bo'lgan.

Jamiyat rivojlanishi bilan ular tobora murakkablashib bordi.

Olimlarning fikricha, ibtidoiy jamiyatda vujudga kelgan ijtimoiy normalarning birinchi turi marosimlardir. Marosim - bu xatti-harakat qoidasi bo'lib, unda eng muhimi, uni bajarishning qat'iy oldindan belgilangan shaklidir. Marosimning mazmuni unchalik muhim emas - bu uning shakli eng muhimi. Marosimlar ibtidoiy odamlar hayotidagi ko'plab voqealarga hamroh bo'lgan. Biz qabiladoshlarini ovga ko'tarish, rahbarlik lavozimini egallash, rahbarlarga sovg'alar taqdim etish va hokazo marosimlarning mavjudligi haqida bilamiz. Biroz vaqt o'tgach. marosim harakatlari marosimlar aniqlana boshladi. Marosimlar muayyan ramziy harakatlarni bajarishdan iborat bo'lgan xatti-harakatlar qoidalari edi. Ular marosimlardan farqli ravishda ma’lum mafkuraviy (tarbiyaviy) maqsadlarni ko‘zlagan va inson ruhiyatiga chuqurroq ta’sir qilgan.

Insoniyat taraqqiyotining yangi, yuqori bosqichining ko'rsatkichi bo'lgan navbatdagi ijtimoiy normalar odatlar edi. Udumlar ibtidoiy jamiyat hayotining deyarli barcha jabhalarini tartibga solgan.

Ibtidoiy davrda vujudga kelgan ijtimoiy normalarning yana bir turi diniy normalar edi. Ibtidoiy inson tabiat kuchlari oldida o'zining zaifligini anglab, ilohiy kuchni ikkinchisiga bog'lagan. Dastlab, diniy topinishning ob'ekti haqiqatan ham edi mavjud element- fetish. Keyin odam o'zining ajdodi va himoyachisini ko'rib, qandaydir hayvon yoki o'simlikka - totemga sig'inishni boshladi. Keyin totemizm o'rnini animizm (lotincha "anima" - ruhdan), ya'ni ruhlarga, jonga yoki tabiatning umumbashariy ma'naviyatiga ishonish egalladi. Ko'pgina olimlarning fikriga ko'ra, bu animizm zamonaviy dinlarning paydo bo'lishiga asos bo'lgan: vaqt o'tishi bilan g'ayritabiiy mavjudotlar odamlar bir nechta maxsus - xudolarni aniqladilar. Dastlab ko‘pxudolik (butparast), so‘ngra monoteistik dinlar shunday paydo bo‘lgan.

urf-odatlar va din normalarining paydo bo'lishiga parallel ravishda ibtidoiy jamiyat axloqiy me'yorlar ham shakllandi. Ularning paydo bo'lish vaqtini aniqlash mumkin emas. Biz faqat axloq bilan birga paydo bo'lishini aytishimiz mumkin insoniyat jamiyati va eng muhim ijtimoiy tartibga soluvchilardan biri hisoblanadi.

Davlatning paydo bo'lishi davrida birinchi huquq normalari paydo bo'ldi.

Nihoyat, oxirgi marta korporativ normalar paydo bo'ladi.

Barcha ijtimoiy normalar mavjud umumiy xususiyatlar. Ular umumiy xarakterdagi xatti-harakatlar qoidalarini ifodalaydi, ya'ni.

e. takroriy foydalanish uchun mo'ljallangan va shaxsan noma'lum miqdordagi shaxslarga nisbatan doimiy ravishda harakat qiladi. Bundan tashqari, ijtimoiy normalar protsessualizm va avtorizatsiya kabi xususiyatlar bilan tavsiflanadi. Ijtimoiy normalarning protsessual xususiyati ularni amalga oshirishning batafsil tartibga solinadigan tartibi (tartibi) mavjudligini anglatadi. Avtorizatsiya ijtimoiy normalarning har bir turi o'z talablarini amalga oshirishning o'ziga xos mexanizmiga ega ekanligini aks ettiradi.

Ijtimoiy normalar odamlarning hayotining o'ziga xos sharoitlariga nisbatan maqbul xatti-harakatlar chegaralarini belgilaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, ushbu me'yorlarga rioya qilish odatda odamlarning ichki e'tiqodlari yoki ularga murojaat qilish orqali ta'minlanadi. ijtimoiy mukofotlar Va ijtimoiy jazolar ijtimoiy sanktsiyalar deb ataladigan shaklda.

Ijtimoiy sanktsiya odatda jamiyatning reaktsiyasi yoki deb tushuniladi ijtimoiy guruh ijtimoiy ahamiyatga ega vaziyatda shaxsning xatti-harakati haqida. O'z mazmuniga ko'ra sanksiyalar ijobiy (rag'batlantiruvchi) va salbiy (jazolovchi) bo'lishi mumkin. Rasmiy sanktsiyalar ham mavjud (kelgan rasmiy tashkilotlar) va norasmiy (norasmiy tashkilotlardan kelgan). Ijtimoiy sanktsiyalar bajarish asosiy rol tizimda ijtimoiy nazorat, jamiyat a'zolarini ijtimoiy me'yorlarni bajarganliklari uchun mukofotlash yoki ikkinchisidan og'ish, ya'ni og'ish uchun jazolash.

Deviant xulq - bu ijtimoiy normalar talablariga javob bermaydigan xatti-harakatlar. Ba'zida bunday og'ishlar ijobiy bo'lishi va olib kelishi mumkin ijobiy oqibatlar. Shunday qilib, mashhur sotsiolog E.Dyurkgeym og'ish jamiyatga ijtimoiy me'yorlar xilma-xilligini to'liqroq tushunishga yordam beradi, ularning takomillashishiga olib keladi, deb hisoblagan. ijtimoiy o'zgarish, muqobillarni allaqachon oshkor qilmoqda mavjud standartlar. Biroq aksariyat hollarda deviant xulq-atvor jamiyatga zarar yetkazuvchi salbiy ijtimoiy hodisa sifatida tilga olinadi. Bundan tashqari, tor ma'noda deviant xatti-harakatlar jinoiy jazoga olib kelmaydigan va jinoyat hisoblanmaydigan og'ishlarni anglatadi. Jamiyat jinoiy harakatlar shaxs sotsiologiyada alohida nomga ega - delinkvent (so'zma-so'z - jinoiy) xulq.

Maqsad va e'tiborga asoslangan deviant xulq-atvor Destruktiv va asotsial turlari mavjud. Birinchi turga shaxsga zarar etkazuvchi og'ishlar (alkogolizm, o'z joniga qasd qilish, giyohvandlik va boshqalar) kiradi, ikkinchi turga odamlarning jamiyatiga zarar etkazadigan xatti-harakatlar (o'zini tutish qoidalarini buzish) kiradi. jamoat joylarida, buzilish mehnat intizomi va h.k.).

Deviant xulq-atvor sabablarini o'rganar ekan, sotsiologlar e'tiborni ijtimoiy tizim o'zgarishini boshdan kechirayotgan jamiyatlarda deviant va huquqbuzar xulq-atvorning keng tarqalganligiga qaratdilar. Bundan tashqari, jamiyatning umumiy inqirozi sharoitida bunday xatti-harakatlar umumiy xususiyatga ega bo'lishi mumkin.

Deviant xulq-atvorning qarama-qarshi tomoni konformistik xatti-harakatdir (lotincha conformis - o'xshash, o'xshash). Ular buni konformistik deb atashadi ijtimoiy xulq-atvor, jamiyatda qabul qilingan me'yorlar va qadriyatlarga mos keladi. Oxir oqibat, asosiy vazifa tartibga soluvchi tartibga solish ijtimoiy nazorat esa jamiyatda aynan konformistik xulq-atvorning takror ishlab chiqarilishidir.

Ijtimoiy normalar: tushunchasi, belgilari, turlari.

⇐ Oldingi sahifa 15 / 21 Keyingi ⇒

Zamonaviy ijtimoiy munosabatlar tizimning ijtimoiy normalari majmui bilan tartibga solinadi.

Ijtimoiy normalar- ijtimoiy munosabatlar guruhini tartibga soluvchi xulq-atvor qoidalari.

Ijtimoiy normalar- Bu zarur qoidalar umumiy inson mavjudligi, to'g'ri va mumkin bo'lgan chegaralarning ko'rsatkichlari.

Ijtimoiy me'yorlarning umumiy maqsadi odamlarning birgalikda yashashini tartibga solish, ularning ijtimoiy o'zaro munosabatlarini ta'minlash va muvofiqlashtirish, ularga barqaror, kafolatlangan xususiyatni berishdir.
Ijtimoiy normalarning belgilari:
1. jamiyatning iqtisodiy, siyosiy, madaniy rivojlanishining erishilgan darajasini aks ettiradi
2.odamlar va ularning guruhlari uchun xulq-atvor qoidalaridir
3. mavhum adresat va bir nechta harakatlarga ega bo'lgan umumiy xarakterdagi qoidalardir
4.buzilgan taqdirda majburiy ijro etilishi va jamoatchilik tomonidan qoralanishi bilan tavsiflanadi.
Ijtimoiy normalarni farqlash mezonlari:
- tarbiya uslubiga ko'ra o'z-o'zidan shakllangan (axloq, urf-odatlar) va ongli ravishda o'rnatilgan normalar (qonun qoidalari) farqlanadi.
- mustahkamlash usuliga ko'ra ular: og'zaki va yozma ravishda farqlanadi
- ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish sohasida (huquqiy, axloqiy, diniy va boshqalar).

Ijtimoiy normalarning asosiy turlari:

1. Qonun normalari- bular o'rnatilgan yoki ruxsat etilgan, shuningdek, davlat tomonidan himoya qilinadigan umumiy majburiy, rasmiy ravishda belgilangan xatti-harakatlar qoidalari.

2. Axloq me'yorlari (axloq) - jamiyatda shakllangan, odamlarning yaxshilik va yomonlik, adolat va adolatsizlik, burch, sha'ni, qadr-qimmati haqidagi g'oyalarini ifodalovchi xatti-harakatlar qoidalari. Ushbu normalarning ta'siri ichki ishonch, jamoatchilik fikri, ijtimoiy ta'sir choralari bilan ta'minlanadi.

3. Bojxona normalari- bular jamiyatda ularni qayta-qayta takrorlash natijasida shakllangan, odat kuchi bilan amal qiladigan xatti-harakatlar qoidalari.

An'analar- urf-odatlar singari, ular tarixiy jihatdan rivojlangan, lekin ko'proq yuzaki xarakterga ega (ular bir avlod hayoti davomida rivojlanishi mumkin). An'analar deganda shaxs, korxonalar, tashkilotlar, davlat va jamiyat hayotidagi har qanday tantanali yoki ahamiyatli, muhim voqealar bilan bog'liq har qanday tadbirlarni o'tkazish tartibini, tartibini belgilaydigan xulq-atvor qoidalari tushuniladi (namoyishlar, bayramlar o'tkazish an'analari). ofitser unvoni, xodimning nafaqaga chiqishi bilan tantanali vidolashuv va boshqalar). An'analar xalqaro munosabatlarda va diplomatik protokollarda muhim o'rin tutadi. An'analar bor o'ziga xos qiymat va davlatning siyosiy hayotida.

Marosimlar. Marosim - bu odamlarda ma'lum tuyg'ularni uyg'otish uchun mo'ljallangan marosim, ko'rgazmali harakat. Ritual davomida asosiy e'tibor unga qaratiladi tashqi shakl xulq-atvor. Masalan, madhiyani kuylash marosimi.

Marosimlar, urf-odatlar kabi odamlarda ma'lum tuyg'ularni singdirishga qaratilgan ko'rgazmali harakatlardir. Marosimlardan farqli o'laroq, ular inson psixologiyasiga chuqurroq kirib boradi. Misollar: nikoh yoki dafn marosimi.

Biznes odatlari- bu amaliy, ishlab chiqarish, ta'lim, ilmiy sohalarda rivojlanadigan va odamlarning kundalik hayotini tartibga soluvchi xatti-harakatlar qoidalari. Misollar: ish kuni ertalab rejalashtirish yig'ilishini o'tkazish; talabalar o'qituvchini tik turgan holda kutib olishadi va hokazo.

4. Jamoat tashkilotlarining normalari (korporativ normalar)- bu jamoat tashkilotlari tomonidan mustaqil ravishda belgilanadigan, ularning ustavlarida (nizomlarida va boshqalarda) mustahkamlangan, o'z doirasida amal qiladigan va muayyan ijtimoiy ta'sir choralari orqali ular tomonidan buzilishlardan himoyalanadigan xulq-atvor qoidalaridir.

Korporativ standartlar:

odamlar jamoasining tashkil etilishi va faoliyati jarayonida vujudga keladi va ma'lum tartibda qabul qilinadi;

ushbu jamiyat a'zolariga murojaat qilish;

nazarda tutilgan tashkiliy chora-tadbirlar bilan ta'minlanadi;

tegishli hujjatlarda (nizom, dastur va boshqalar) mustahkamlangan.

5. Diniy normalar- turli dinlar tomonidan o'rnatilgan qoidalar. Ular diniy kitoblarda - Injil, Qur'on va boshqalarda yoki turli dinlarga e'tiqod qiluvchi dindorlarning ongida mavjud.

Diniy normalarda:

dinning (demak, dindorlarning) haqiqatga, tevarak-atrofdagi olamga munosabati belgilanadi;

tashkil etish va faoliyat yuritish tartibi belgilanadi diniy birlashmalar, jamoalar, monastirlar, birodarlar;

imonlilarning bir-biriga, boshqa odamlarga munosabati va ularning "dunyoviy" hayotdagi faoliyati tartibga solinadi;

diniy marosimlarni o'tkazish tartibi o'rnatiladi.

Xavfsizlik va diniy me'yorlarning buzilishidan himoya qilish dindorlarning o'zlari tomonidan amalga oshiriladi.

6. Ijtimoiy odob normalari— Odob me’yorlari – o‘zini tutish qoidalari tashqi namoyon bo'lishi odamlarga munosabat va muloqot uchun qulay munosabat (boshqalar bilan muomala qilish, murojaat qilish va salomlashish shakllari, odob-axloq, kiyim-kechak va boshqalar). Biroq, xushmuomalalik insonga nisbatan dushmanlik va hurmatsizlik munosabatini yashirishi mumkin va shu nuqtai nazardan aytishimiz mumkinki, insonning ushbu me'yorlarga rioya qilishi uning odamlarga va hodisalarga bo'lgan haqiqiy munosabatidan farq qilishi mumkin.

8. Ijtimoiy normalarning turlari

Odob me'yorlariga misollar: avtobusdan tushgan erkak sherigiga qo'lini silkitadi; stolda nonni vilka bilan emas, qo'llari bilan olishadi; Mehmon uchun kvartiraning ichki qismini sinchkovlik bilan o'rganish nomaqbuldir, ular odamlar o'rtasidagi muloqotni osonlashtirish uchun o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Ular himoyalanmagan, lekin avtomatik tarzda ta'minlanadi: inson uchun ushbu me'yorlarga rioya qilish foydalidir, chunki Odob qoidalariga rioya qilmaslik muloqotni qiyinlashtiradi.

⇐ Oldingi10111213141516171819Keyingi ⇒

Shuningdek o'qing:

1. Ma'muriy huquqiy rejim: tushunchasi va turlari.
2. qonuniylik: tushunchasi, tamoyillari, kafolatlari.
3. Huquqiy normalarni qo'llash akti: tushunchasi, tuzilishi, turlari. Normativ va huquqni qo'llash aktlari o'rtasidagi munosabatlar.
4. Qonunni qo'llash aktlari va ularning turlari.
5. Huquqni qo'llash aktlari: tushunchasi, tuzilishi va turlari.
6. Huquqni qo'llash aktlari: tushunchasi, tuzilishi, turlari.
7. Huquqiy normalarni qo'llash aktlari: tushunchasi, turlari.
8. Sharhlash aktlari: tushuncha va turlari.
9. Avtoerotik o'lim: tushunchasi, xususiyatlari, amaliyoti
10. Rossiya Federatsiyasining bank tizimi: tushunchasi, tuzilishi, huquqiy holati kredit tashkilotlari. Huquqiy rejim bank siri.
11. 12-chipta Rossiya Federatsiyasi fuqaroligi: tushunchasi, tamoyillari, fuqarolikni olish va tugatish asoslari.
12. 20-chipta Saylov huquqi Rossiya Federatsiyasi - tushunchasi, turlari, manbalari

Biznes etikasi sahifasiga qaytish

Bittasi noyob qobiliyatlar insonning ikkinchi dunyoning tabiiy va ijtimoiy haqiqatiga, ideal dunyoga asoslanish qobiliyatidir, unda yaxshilik va yomonlik haqidagi g'oyalar etakchi rol o'ynaydi, ya'ni. axloqiy, axloqiy qadriyatlar.

Kishilar o‘z munosabatlarini tartibga solish maqsadida ishlab chiqqan axloqiy me’yor va qoidalar nihoyatda xilma-xildir. Bu xilma-xillik ushbu normalarning barcha sohalarga ta'sir qiluvchi keng tarqalganligi bilan izohlanadi ijtimoiy hayot, va har birimiz tomonidan ma'lum axloqiy qadriyatlarni erkin tanlash imkoniyati. Axloqiy qoidalar va me'yorlarning bunday xilma-xilligi va ularning inson faoliyatining har qanday sohasidagi yuksak rolining namoyon bo'lishidan biri nafaqat umuminsoniy axloq normalari to'plamining mavjudligi, balki ushbu umumiy me'yorlarning turli xil o'zgarishlarning mavjudligidir. qoidalar to'plami, korporativ kodlar, kasbiy etika. Bunday guruh axloqining bir turi biznes etikasi yoki ishbilarmonlik etikasidir. To'g'ri, yo'q maxsus muassasalar, huquqni muhofaza qilish organlari singari, ushbu normalarga rioya etilishini nazorat qiladi. Shu bilan birga, tajribali ishbilarmonlar o'z ishlarida e'tiborga olishadi amaliy faoliyat bu normalarning talablari huquqiy normalar talablaridan kam emas. Hayot ularga nafaqat qonun, balki ishbilarmonlik odob-axloqi talablariga ham rioya qilishga asoslangan biznes eng foydali biznes ekanligini o‘rgatdi.

Mumkin bo'lgan ishqalanish va nizolarning oldini olish uchun biznes munosabatlari ishtirokchilariga u yoki bu tarzda yo'naltiradigan yozilmagan axloqiy me'yorlar quyidagi oddiy talablarga qisqartirilishi mumkin:

Kechikmang. Kechikishingiz sherigingiz tomonidan unga nisbatan hurmatsizlik belgisi sifatida qarashi kerak. Agar siz kutilmagan holatlar tufayli kechiksangiz, bizga oldindan xabar berish yaxshiroqdir. Bu qoida nafaqat ish yoki uchrashuvga ko'rinishga, balki rioya qilishga ham tegishli belgilangan muddatlar ishni bajarish. Kechikishlarga yo'l qo'ymaslik uchun ishni biroz zahira bilan yakunlash uchun vaqt ajratishingiz kerak. Tan olish kerak, punktuallik eng muhim talab biznes odob-axloqi.

Lakonik bo'ling, ortiqcha gapirmang. Ushbu talabning ma'nosi kompaniya sirlarini shaxsiy sirlaringiz kabi himoya qilishdir. Ma'lumki, rasmiy sirlarni himoya qilish biznesning eng muhim muammolaridan biri bo'lib, ko'pincha jiddiy nizolar manbai bo'lib qoladi. Ushbu me'yor sizga tasodifan ma'lum bo'lgan hamkasbingizning shaxsiy hayoti sirlariga ham tegishli. Va bu yaxshi va ham amal qiladi yomon xabar hamkasblaringizning shaxsiy hayotidan.

Do'stona va mehmondo'st bo'ling. Ushbu qoidaga rioya qilish, ayniqsa, hamkasblar yoki qo'l ostidagilar sizdan ayb topganda muhimdir. Va bu holatda, siz ular bilan xushmuomalalik va mehribonlik bilan munosabatda bo'lishingiz kerak. Shuni yodda tutishimiz kerakki, hech kim muvozanatsiz, g'azablangan yoki injiq odamlar bilan ishlashni yoqtirmaydi. Barcha darajadagi muloqot uchun xushmuomalalik va do'stona munosabat kerak: boshliqlar, bo'ysunuvchilar, mijozlar, mijozlar, ular ba'zida o'zlarini qanchalik provokatsion tutmasinlar.

Odamlarga hamdard bo'ling, nafaqat o'zingiz, balki boshqalar haqida ham o'ylang. Ko'pincha siz xizmat ko'rsatadigan mijozlar boshqa tashkilotlar bilan salbiy tajribaga ega bo'lgan. Bunday holda, sezgir, hamdard bo'lish va qonuniy tashvishlarning oldini olish ayniqsa muhimdir. Albatta, boshqalarga e'tibor nafaqat mijozlar va mijozlarga, balki hamkasblarga, boshliqlarga va bo'ysunuvchilarga ham tegishli. Boshqalarning fikrini hurmat qiling, garchi ular siznikiga to'g'ri kelmasa ham. Bunday holda, agar siz faqat ikkita fikr mavjudligini tan oladigan odamlar toifasiga kirmoqchi bo'lmasangiz, keskin e'tirozlarga murojaat qilmang: o'z va noto'g'ri. Aynan shu turdagi odamlar ko'pincha nizolarning qo'zg'atuvchisi bo'lishadi.

Ijtimoiy normalar va belgilarning turlari

Kiyimlaringizga e'tibor bering ko'rinish. Bu sizning ish joyingizdagi muhitga, o'z darajangizdagi ishchilar muhitiga organik tarzda moslasha olishingiz kerakligini anglatadi. Bundan tashqari, bu did bilan kiyinish, mos keladiganini tanlash imkoniyatini istisno qilmaydi rang sxemasi va h.k.

Bankda operator sifatida siz hatto bank prezidenti ham ko'ra olmaydigan qimmat ish bilan ishlashga kelmasligingiz kerak. Albatta, bu kichik narsa, lekin sizning martaba ko'tarilishingizga zarar etkazishi mumkin.

Gapiring va yozing yaxshi til. Bu shuni anglatadiki, siz aytgan va yozgan hamma narsa savodli tarzda taqdim etilishi kerak, adabiy til. Agar bor bo'lsa bu hisob Agar shubhangiz bo'lsa, kompaniya nomidan xat yuborishdan oldin, lug'at bilan to'g'ri imloni tekshiring yoki xatni o'zingiz ishonadigan darajangizdagi xodim tomonidan tekshirib ko'ring. Hech qachon so'kish so'zlarini ishlatmang, hatto shaxsiy suhbatda ham ehtiyot bo'ling, chunki bu yanada kuchayishi mumkin yomon odat, undan qutulish qiyin bo'ladi. Bunday so'zlarni ishlatadigan odamlarning iboralarini takrorlamang, chunki bu so'zlarni siznikidek tushunadigan odam bo'lishi mumkin.

Ushbu asosiy qoidalar biznes etikasi buzg'unchi mojarolarga qarshi ishonchli to'siq yaratadigan hamkorlik muhitini shakllantirishning eng muhim sharti bo'lib xizmat qiladi.

Albatta, haqiqiy hayot murakkab, ziddiyatli. Ma'lumki, madaniyatli, insonparvar biznes bilan bir qatorda, butunlay boshqa usullardan foydalanadigan va o'zgacha bo'lgan jinoyatni ta'kidlaydigan jinoiy biznes ham mavjud. axloqiy qadriyatlar. Bu erda asosiy usullar aldash va firibgarlik, tahdid va shantaj, buyurtmachi qotillik va terrordir. Shu sababli, biznesning og'ir dunyosiga kirgan har bir kishi madaniyatli va jinoiy, soyali biznes qadriyatlari o'rtasida tanlov qiladi.

Va har bir inson ertami-kechmi faqat ijobiy axloqiy va axloqiy qadriyatlarga asoslangan madaniyatli, insonparvar biznes haqiqatan ham samarali va muvaffaqiyatli bo'lishi kerakligiga amin bo'ladi.

Ko'rib chiqilgan psixologik talablar, tashkiliy va boshqaruv tamoyillari, shuningdek, ijobiy axloqiy me'yorlar har qanday tashkilotni ishonchli va barqaror qiladi. Bu normalarning barchasi nizolarning oldini olish va konstruktiv hal etish uchun uzoq muddatli asos bo‘lib xizmat qiladi. Bozor iqtisodiyoti rivojlangan mamlakatlarda bu talab va normalar ko'pincha kompaniyalar o'rtasidagi shartnomalar matnlariga kiritiladi.

Mojarolarning oldini olishga qaratilgan bunday normalar orasida eng keng tarqalganlari quyidagilardir:

Agar kelishmovchiliklar yuzaga kelganda, kontaktsiz aloqa shakllaridan foydalaning, masalan, xatlar yoki Elektron pochta, chunki hissiy taranglik sharoitida to'g'ridan-to'g'ri aloqa munosabatlarni kuchaytirishi mumkin.
Bahsli masalalar bo'yicha muzokaralarni faqat mansabni egallagan shaxslarga topshirish yuqori lavozim kompaniyada va barcha zarur vakolatlarga ega.
Agar kerak bo'lsa, vaziyatning yanada yomonlashishiga yo'l qo'ymaslik uchun konfliktologlarni - konfliktologlarni konfliktning dastlabki bosqichlarida jalb qilish ma'naviy yo'qotishlar.
Muzokaralar davomida murosaga erishish uchun har qanday imkoniyatdan, hatto eng kichikidan ham foydalaning.
Agar muzokaralar muvaffaqiyatsiz bo'lsa, aniq belgilang qo'shimcha buyurtma nizoni sudgacha yoki sud tartibida ko'rib chiqish.

©2009-2018 Moliyaviy boshqaruv markazi.

Barcha huquqlar himoyalangan. Materiallarni nashr etish
saytga havolani majburiy ko'rsatish bilan ruxsat etiladi.

Ijtimoiy norma

Ijtimoiy normalar- bular ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishga qaratilgan xatti-harakatlarning ko'pchilik tartib-qoidalari tomonidan tasdiqlangan va qabul qilingan. Ijtimoiy me'yorlar jamiyatda qanday inson xatti-harakatlari maqbul deb hisoblanishini belgilaydi; nima qilish mumkin va nima qilish mumkin emas; bir kishi boshqasidan nima kutishini biladigan vaziyatni yarating.

Agar quyidagilar mavjud bo'lsa, ijtimoiy norma shunday hisoblanadi: belgilar:

• ko'pchilikning roziligi
• ob'ektivlik, ya'ni. inson irodasidan mustaqillik
• majburiy muvofiqlik darajasidagi farq
• shaxs va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishga yo'naltirilganligi
• deviant xulq-atvorni nazorat qilishga e'tibor qaratish

Ijtimoiy normalar turli tasniflarga ega.

Tartibga solish usuli bo'yicha:

Majburiy amalga oshirish darajasiga ko'ra:

O'lchov bo'yicha:

Ko'lami bo'yicha:

• Urf-odatlar va urf-odatlar- ommaviy xulq-atvor standartlari.
• Axloqiy me'yorlar- insonning yaxshi va yomon haqidagi g'oyasini shakllantiradigan so'zsiz ijtimoiy normalar.
• Huquqiy standartlar- qonun bilan mustahkamlangan, majburiy xulq-atvor qoidalari, ularning bajarilishi davlat tomonidan nazorat qilinadi.
• Diniy normalar- muqaddas kitoblardagi retseptlar.
• Estetik standartlar, insonning go'zal va xunuk haqidagi tasavvurini shakllantirish.

Ijtimoiy normalar bir qator funktsiyalarni bajaradi: