Tver의 상인 Afanasy Nikitin. 그는 인도를 방문한 최초의 러시아 상인(포르투갈의 Vasco da Gama보다 25년 전)일 뿐만 아니라 일반적으로 최초의 러시아인 여행자로 간주됩니다. Afanasy Nikitin의 이름은 지리적 발견의 세계 역사에 대한 금 글자에 이름이 새겨져 있는 훌륭하고 가장 흥미로운 바다와 육지 러시아 탐험가 및 발견자의 목록을 엽니다.

Afanasy Nikitin의 이름은 그가 동인도와 인도에 머무는 동안 일기 또는 오히려 여행 기록을 썼다는 사실 때문에 동시대인들과 후손들에게 알려지게 되었습니다. 이 메모에서 그는 자신이 방문한 도시와 국가, 사람들과 통치자의 생활 방식, 관습 및 전통을 많은 세부 사항과 세부 사항으로 설명했습니다 ... 저자는 자신의 원고를 "세 바다를 넘어 여행"이라고 불렀습니다. 3개의 바다는 Derbent(카스피해), Arabian(인도양) 및 Black입니다.

A. Nikitin이 그의 모국인 Tver로 돌아가는 길에 꽤 많이 닿지 않았습니다. 그의 동지들은 "세 바다를 넘어 여행"의 원고를 서기 Vasily Mamyrev의 손에 넘겼습니다. 그에게서 그녀는 1488년의 연대기에 들어갔다. 분명히 동시대 사람들은 사본의 텍스트를 역사 연대기에 포함하기로 결정했다면 사본의 중요성을 인식했습니다.

19세기 초 "러시아 국가의 역사"의 저자인 N. M. Karamzin은 우연히 "여행 ..."의 연대기 중 하나를 우연히 발견했습니다. 그 덕분에 Tver 상인 A. Nikitin의 여행이 대중에게 알려졌습니다.

A. Nikitin의 여행 메모의 텍스트는 저자의 넓은 시야, 그의 비즈니스 러시아어 구사 능력을 증언합니다. 그것들을 읽을 때, 당신은 무의식적으로 작가의 거의 모든 노트가 500년 이상 전에 쓰여졌지만 완전히 이해할 수 있다고 생각하게 됩니다!

Afanasy Nikitin의 여정에 대한 간략한 정보

니키틴 아파나시 니키티치

트베르 상인. 출생연도 불명. 태어난 곳도. 그는 1475년 스몰렌스크 근처에서 사망했습니다. 여행의 정확한 시작 날짜도 알려지지 않았습니다. 많은 권위 있는 역사가들에 따르면 이것은 1468년일 가능성이 가장 높습니다.

여행 목적:

Tver에서 Astrakhan까지 강 보트의 캐러밴의 일부로 Volga를 따라가는 일반적인 상업 원정으로 유명한 Shemakha를 통과하는 Great Silk Road를 따라 무역하는 아시아 상인과 경제적 유대를 맺었습니다.

이 가정은 러시아 상인들이 볼가 강을 따라 갔다는 사실에 의해 간접적으로 확인됩니다. 아산베이, 주권의 대사 샤마키, Shirvan Shah Forus-Esar. Shemakhan의 대사 Asan-bek은 Grand Duke Ivan III와 함께 Tver와 모스크바를 방문하고 러시아 대사 Vasily Papin을 따라 집으로 돌아 왔습니다.

A. Nikitin과 그의 동료들은 2척의 선박에 다양한 무역품을 실었습니다. 그의 노트에서 알 수 있듯이 Afanasy Nikitin의 상품은 쓰레기, 즉 모피였습니다. 분명히 배와 다른 상인들이 대상으로 항해했습니다. Afanasy Nikitin은 경험이 풍부하고 용감하며 단호한 상인이었습니다. 그 전에는 비잔티움, 몰도바, 리투아니아, 크리미아 등 먼 나라를 두 번 이상 방문했고 해외 물품을 가지고 무사히 귀국했는데, 이는 그의 일기에서 간접적으로 확인된다.

쉐마카

그레이트 실크로드에서 가장 중요한 지점 중 하나입니다. 현재의 아제르바이잔 영토에 위치하고 있습니다. 대상 경로의 교차로에 있는 Shamakhi는 중동의 주요 무역 및 공예 센터 중 하나였으며 실크 무역에서 중요한 위치를 차지했습니다. 16세기에 Shemakha와 베네치아 상인 간의 무역 관계가 언급되었습니다. 아제르바이잔인, 이란인, 아랍인, 중앙아시아인, 러시아인, 인도인 및 서유럽 상인들이 Shamakhi에서 거래했습니다. Shemakha는 "The Tale of the Golden Cockerel"( "Give me a girl, Shemakhan 여왕")에서 A. S. Pushkin에 의해 언급되었습니다.

A. 니키틴 캐러밴 입대 여행 편지 Grand Duke Mikhail Borisovich에서 Tver 공국의 영토를 이동하고 Grand Ducal 해외 여행 전세,그는 Nizhny Novgorod로 항해했습니다. 여기에서 그들은 Shemakha로가는 길에 모스크바 대사 Papin을 만날 계획이지만 그를 잡을 시간이 없었습니다.

신성한 황금 돔의 구세주를 떠나 그의 자비에 굴복했습니다. 그의 주권자로부터미하일 보리소비치 트베르스키 대공...

처음에 Afanasy Nikitin이 페르시아와 인도를 방문할 계획이 없었다는 것은 흥미롭습니다!

A. Nikitin의 여정 중 역사적 배경

볼가를 지배했던 골든 호드는 1468년에도 여전히 매우 강력했습니다. 러시아가 마침내 1480년에야 비로소 호드의 멍에를 벗어던진 것을 기억하십시오. 그 유명한 "우그라에 서 있는 것" 이후입니다. 그동안 러시아 공국은 봉신에 종속되어 있었다. 그리고 그들이 정기적으로 공물을 바치고 "과시하지 않았다"면 무역을 포함한 일부 자유가 허용되었습니다. 그러나 강도의 위험은 항상 존재했기 때문에 상인들은 대상으로 모였습니다.

러시아 상인이 트베르스코이 대공인 미하일 보리소비치를 군주로 부르는 이유는 무엇입니까? 사실 그 당시 Tver는 여전히 Muscovite 국가의 일부가 아닌 독립적 인 공국이었고 러시아 땅에서 우위를 차지하기 위해 끊임없이 싸우고있었습니다. 마침내 Tver 공국의 영토가 Ivan III (1485)의 모스크바 왕국의 일부가되었음을 상기하십시오.

P 위로 A. 니키틴은 4가지 부분으로 나눌 수 있습니다.

1) Tver에서 Caspian Sea의 남쪽 해안으로 여행;

2) 페르시아로의 첫 번째 여행;

3) 인도 여행과

4) 페르시아를 거쳐 러시아로 돌아가는 여정.

전체 경로가 지도에 명확하게 표시됩니다.

따라서 첫 번째 단계는 볼가를 따라 여행하는 것입니다. 그것은 Astrakhan까지 잘 진행되었습니다. Astrakhan 근처에서 원정대는 현지 Tatars의 강도 갱단에 의해 공격을 받았고 배는 침몰하고 약탈되었습니다.

그리고 나는 자발적으로 카잔을 지나쳤고 아무도 보지 못했고 호드, 우슬란, 사라이를 지나쳤고 베레케잔을 지나쳤습니다. 그리고 우리는 부잔으로 차를 몰았다. 그런 다음 세 명의 더러운 Tatars가 우리에게 달려와 거짓 뉴스를 말했습니다. 그리고 Shirvanshin Asanbeg의 대사는 그들에게 카즈타라칸을 지나갈 수 있도록 한 벌의 외투와 린넨을 주었습니다. 그리고 그들은 더러운 Tatars를 하나씩 가져 갔지만 Khaztarakhan (Astrakhan)에게 소식을 전했습니다. 왕. 그리고 yaz는 그의 배를 떠나서 그의 동료들과 함께 배에 올랐다.

우리는 Khaztarakhan을 지나쳤고 달은 빛나고 차르는 우리를 보았고 Tatars는 우리에게 "Kachma, 뛰지 마십시오!"라고 불렀습니다. 우리는 아무 소리도 들리지 않았지만 돛처럼 달렸습니다. 우리의 죄 때문에, 왕은 그의 모든 무리를 우리 뒤에 보냈습니다. 이니가 보훈을 따라잡으며 사격을 가르쳤다. 그리고 우리는 한 남자를 쏘았고 그들은 두 명의 타타르인을 쐈습니다. 그리고 우리의 작은 배가 이동 중이었고 그들은 우리를 데려가 그 시간에 우리를 약탈했습니다. , 그리고 내 것은 더 작은 배에 든 작은 쓰레기였습니다.

도적들은 분명히 신용으로 구매 한 모든 상품을 상인들로부터 빼앗았습니다. 물건과 돈없이 러시아로 돌아가면 부채 구멍이 생길 것입니다. Athanasius 동지와 그 자신은 다음과 같이 말했습니다. 울음, 예, 그들은 다른 방향으로 흩어졌습니다. 누구든지 러시아에 무언가가 있고 그는 러시아에갔습니다. 그리고 누가 해야 하는지, 그리고 그는 그의 눈이 갔던 곳으로 갔다.

꺼리는 여행자

따라서 Afanasy Nikitin은 내키지 않는 여행자가되었습니다. 집에 가는 길은 예약되어 있습니다. 거래할 것이 없습니다. 운명과 자신의 사업을 희망하여 외국의 정보국에가는 일만 남았습니다. 인도의 엄청난 부(富)에 대해 들은 그는 바로 그곳으로 발걸음을 옮겼다. 페르시아를 통해. 방랑하는 데르비시인 척 하는 니키틴은 각 도시에 오랫동안 머물며 자신의 운명과 운명이 그를 가져온 곳의 인구와 통치자들의 삶과 관습을 일기에 묘사하면서 자신의 인상과 관찰을 종이로 공유합니다.

그리고 혀는 Derbent로, Derbent에서 Baka로 갔고 그곳에서 불이 꺼지지 않고 타올랐습니다. 바키(Baki)에서 바다를 건너 체보카르(Chebokar)로 갔다. 예, 여기서 당신은 Chebokar에서 6개월 동안 살았지만 Sarah에서는 Mazdran 땅에서 한 달 동안 살았습니다. 그리고 거기에서 에밀리까지, 그리고 여기서 나는 한 달 동안 살았습니다. 그리고 거기에서 Dimovant로, 그리고 Dimovant에서 Ray로.

그리고 Drey에서 Kashen까지, 그리고 여기에서 나는 Kashen에서 Nain까지, Nain에서 Ezdei까지 한 달을 살았으며 여기서 한 달 동안 살았습니다. 그리고 Dies에서 Syrchan으로, Syrchan에서 Tarom으로 .... 그리고 Torom에서 Lara로, Lara에서 Bender로, 여기에 Gurmyz의 피난처가 있습니다. 그리고 여기 인도해가 있고, 파르시아어와 Gondustanskadoria가 있습니다. 거기에서 바다로 Gurmyz까지 4마일을 이동합니다.

Athanasius Nikitin의 페르시아 땅을 통한 첫 번째 여행은 카스피해 남쪽 기슭(Chebukara)에서 페르시아 만 기슭(Bender-abasi 및 Hormuz)까지 1467년 겨울부터 1년 이상 지속되었습니다. 1469년 봄.

러시아인 여행자와 개척자

다시 발견 시대의 여행자

Afanasy Nikitin은 유명한 러시아 여행자, 상인 및 작가입니다. 그는 페르시아, 터키 및 인도로 긴 여행을 한 최초의 유럽인 중 한 사람으로 역사에 기록되었습니다. 그는 Caspian, Black and Arabian의 "Journey Beyond three seas"라는 책에서 자신의 놀라운 발견과 업적을 설명했습니다.

짧은 전기

역사는 역사적 인물의 생애에 대한 정보를 거의 보존하지 않았으며 덕분에 해외 땅에 대한 많은 흥미로운 사실이 러시아에서 알려졌습니다. 상인을 언급하는 첫 번째 기록은 동방 여행 기간으로 거슬러 올라갑니다.

Afanasy Nikitin은 15 세기 중반 Tver시에서 태어났다는 것만 알려져 있습니다. 그의 아버지는 평범한 농민이었지만 Athanasius는 자신의 발로 굳건히 서서 거래를 시작했습니다. 어린 나이에 그는 무역 관계를 맺은 많은 국가를 보았습니다.

쌀. 1. Afanasy 니키틴.

Nikitin은 성이 아니라 여행자의 애칭입니다. 그 먼 시대에는 성이 존재하지 않았기 때문입니다. Tver 상인은 공식적으로 후원을 받았지만 모스크바 공국에서는 그러한 권리가 가장 높은 귀족의 대표자에게만 속해 있다는 점도 주목할 만합니다.

Athanasius Nikitin의 인도 여행

1468년 봄, Nikitin은 새로운 땅에서 무역을 시작하기 위해 두 척의 배를 준비했습니다. 그의 길은 볼가와 카스피해를 가로지르며 현지 시장에서 값 비싼 러시아 모피가 특히 가치가있었습니다.

그러나 Astrakhan 근처에서 배는 Tatars에 의해 거의 완전히 약탈되었습니다. 몰락한 상인들은 고국으로 돌아갈 수 없었습니다. 왜냐하면 그들 중 많은 사람들이 신용으로 물건을 사고 팔았기 때문에 집에 돌아가면 빚을 지고 있었기 때문입니다. 그들은 더 나은 삶을 찾기 위해 전 세계를 여행할 수밖에 없었습니다.

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Nikitin은 또한 남쪽으로 향했습니다. Derbent에 도착한 다음 페르시아 자체에 도달 한 상인은 동쪽의 많은 무역로의 교차점이었던 Hormuz의 번화 한 항구로 향했습니다.

쌀. 2. 호르무즈 항구.

여행자는 순종 종마가 인도에서 특히 높이 평가된다는 것을 배웠습니다. 그는 마지막 돈으로 말을 사서 인도 상인들에게 유익하게 팔아 부자가 되기를 희망했습니다. 그래서 1471년에 Nikitin은 인도에 도착했습니다. 그 당시에는 이미 지도에 있었지만 여전히 약간 연구된 국가로 남아 있었습니다.

그 후 3년 동안 러시아 상인은 인도 전역을 여행했습니다. 고향이 그리워 인도 물품을 사들고 귀국길에 올랐다. 그러나 한 항구에서 그의 모든 물품이 체포되었습니다. Feodosia에서 겨울을 보낸 후 Afanasy Nikitin은 다시 출발했지만 1475년 봄에 집으로 돌아가는 길에 사망했습니다.

Afanasy Nikitin의 유산

여행 내내 Nikitin은 여행 메모를 작성했으며 나중에 그의 유명한 책 "Journey Beyond the Three Seas"를 편집했습니다. 여행 그 자체가 아닌 출장을 자세하게 묘사한 러시아 문학 최초의 작품으로 다른 나라의 문화, 종교, 경제, 정치 구조를 생생하고 생생하게 묘사했다.

그의 책에서 Nikitin은 중세 인도의 삶을 자세히 설명했습니다. 그는 인디언의 모습에 말할 수 없이 놀랐습니다. 피부색, 남성과 여성 모두의 긴 머리띠, 옷이 거의 없었고 동시에 팔과 다리에 보석이 풍부했습니다. 그러나 여행자 자신은 큰 호기심이었습니다. 구경꾼의 군중은 항상 발 뒤꿈치에 인도의 "백인"남자를 따랐습니다.

쌀. 3. 중세 인도.

Nikitin의 작업은 이슬람 기도와 아랍어-페르시아어 어휘로 가득 차 있습니다. 과학자들은 상인이 동쪽을 여행하는 동안 이슬람으로 개종할 수 있다는 질문을 반복적으로 제기했습니다. 이 경우 고국에 돌아와서는 신앙의 변화에 ​​대한 맹렬한 보복을 예상했을 것이다.

우리는 무엇을 배웠습니까?

5 학년 지리 프로그램의 "Afanasy Nikitin"주제에 대한 보고서를 공부할 때 Afanasy Nikitin이 지리에서 발견한 것을 배웠습니다. 우리는 상인이 "세 바다를 넘어 여행"이라는 책에서 동부 국가를 통한 여행에 대한 자세한 설명을 설정하여 미래의 동양 탐험가에게 생각할 수 있는 풍부한 음식을 제공한다는 것을 알게 되었습니다.

주제 퀴즈

보고서 평가

평균 평점: 4 . 총 평점: 706.

Tver의 상인 Afanasy Nikitin. 그는 인도를 방문한 최초의 러시아 상인(포르투갈의 Vasco da Gama보다 25년 전)일 뿐만 아니라 일반적으로 최초의 러시아인 여행자로 간주됩니다. Afanasy Nikitin의 이름은 지리적 발견의 세계 역사에 대한 황금 글자로 이름이 새겨진 훌륭하고 가장 흥미로운 바다와 육지 러시아 탐험가와 발견자의 목록을 엽니다.
Afanasy Nikitin의 이름은 그가 동인도와 인도에 머무는 동안 일기 또는 오히려 여행 기록을 썼다는 사실 때문에 동시대인들과 후손들에게 알려지게 되었습니다. 이 메모에서 그는 자신이 방문한 도시와 국가, 사람들과 통치자의 생활 방식, 관습 및 전통을 많은 세부 사항과 세부 사항으로 설명했습니다 ... 저자는 자신의 원고를 "세 바다를 넘어 여행"이라고 불렀습니다. 3개의 바다는 Derbent(카스피해), Arabian(인도양) 및 Black입니다.

A. Nikitin이 그의 모국인 Tver로 돌아가는 길에 꽤 많이 닿지 않았습니다. 그의 동지들은 "세 바다를 넘어 여행"의 원고를 서기 Vasily Mamyrev의 손에 넘겼습니다. 그에게서 그녀는 1488년의 연대기에 들어갔다. 분명히 동시대 사람들은 사본의 텍스트를 역사 연대기에 포함하기로 결정했다면 사본의 중요성을 인식했습니다.

Afanasy Nikitin의 여정에 대한 간략한 정보

니키틴 아파나시 니키티치

트베르 상인. 출생연도 불명. 태어난 곳도. 그는 1475년 스몰렌스크 근처에서 사망했습니다. 여행의 정확한 시작 날짜도 알려지지 않았습니다. 많은 권위 있는 역사가들에 따르면 이것은 1468년일 가능성이 가장 높습니다.

여행 목적:

Tver에서 Astrakhan까지 강 보트의 캐러밴의 일부로 Volga를 따라가는 일반적인 상업 원정으로 유명한 Shemakha를 통과하는 Great Silk Road를 따라 무역하는 아시아 상인과 경제적 유대를 맺었습니다.

이 가정은 러시아 상인들이 볼가 강을 따라 갔다는 사실에 의해 간접적으로 확인됩니다. 아산베이, 주권의 대사 샤마키, Shirvan Shah Forus-Esar. Shemakhan의 대사 Asan-bek은 Grand Duke Ivan III와 함께 Tver와 모스크바를 방문하고 러시아 대사 Vasily Papin을 따라 집으로 돌아 왔습니다.

A. Nikitin과 그의 동료들은 2척의 선박에 다양한 무역품을 실었습니다. 그의 노트에서 알 수 있듯이 Afanasy Nikitin의 상품은 쓰레기, 즉 모피였습니다. 분명히 배와 다른 상인들이 대상으로 항해했습니다. Afanasy Nikitin은 경험이 풍부하고 용감하며 단호한 상인이었습니다. 그 전에는 비잔티움, 몰도바, 리투아니아, 크리미아 등 먼 나라를 두 번 이상 방문했고 해외 물품을 가지고 무사히 귀국했는데, 이는 그의 일기에서 간접적으로 확인된다.

쉐마카

그레이트 실크로드에서 가장 중요한 지점 중 하나입니다. 현재의 아제르바이잔 영토에 위치하고 있습니다. 대상 경로의 교차로에 있는 Shamakhi는 중동의 주요 무역 및 공예 센터 중 하나였으며 실크 무역에서 중요한 위치를 차지했습니다. 16세기에 Shemakha와 베네치아 상인 간의 무역 관계가 언급되었습니다. 아제르바이잔인, 이란인, 아랍인, 중앙아시아인, 러시아인, 인도인 및 서유럽 상인들이 Shamakhi에서 거래했습니다. Shemakha는 "The Tale of the Golden Cockerel"( "Give me a girl, Shemakhan 여왕")에서 A. S. Pushkin에 의해 언급되었습니다.

A. 니키틴 캐러밴 입대 여행 편지 Grand Duke Mikhail Borisovich에서 Tver 공국의 영토를 이동하고 Grand Ducal 해외 여행 전세,그는 Nizhny Novgorod로 항해했습니다. 여기에서 그들은 Shemakha로가는 길에 모스크바 대사 Papin을 만날 계획이지만 그를 잡을 시간이 없었습니다.

신성한 황금 돔의 구세주를 떠나 그의 자비에 굴복했습니다. 그의 주권자로부터미하일 보리소비치 트베르스키 대공...

처음에 Afanasy Nikitin이 페르시아와 인도를 방문할 계획이 없었다는 것은 흥미롭습니다!

여행 A. Nikitin은 4 부분으로 나눌 수 있습니다.

1) Tver에서 Caspian Sea의 남쪽 해안으로 여행;

2) 페르시아로의 첫 번째 여행;

3) 인도 여행과

4) 페르시아를 거쳐 러시아로 돌아가는 여정.

전체 경로가 지도에 명확하게 표시됩니다.

따라서 첫 번째 단계는 볼가를 따라 여행하는 것입니다. 그것은 Astrakhan까지 잘 진행되었습니다. Astrakhan 근처에서 원정대는 현지 Tatars의 강도 갱단에 의해 공격을 받았고 배는 침몰하고 약탈되었습니다.

도적들은 분명히 신용으로 구매 한 모든 상품을 상인들로부터 빼앗았습니다. 물건과 돈없이 러시아로 돌아가면 부채 구멍이 생길 것입니다. Athanasius 동지와 그 자신은 다음과 같이 말했습니다. 울음, 예, 그들은 다른 방향으로 흩어졌습니다. 누구든지 러시아에 무언가가 있고 그는 러시아에갔습니다. 그리고 누가 해야 하는지, 그리고 그는 그의 눈이 갔던 곳으로 갔다.

꺼리는 여행자

따라서 Afanasy Nikitin은 내키지 않는 여행자가되었습니다. 집에 가는 길은 예약되어 있습니다. 거래할 것이 없습니다. 운명과 자신의 사업을 희망하여 외국의 정보국에가는 일만 남았습니다. 인도의 엄청난 부(富)에 대해 들은 그는 바로 그곳으로 발걸음을 옮겼다. 페르시아를 통해. 방랑하는 데르비시인 척 하는 니키틴은 각 도시에 오랫동안 머물며 자신의 운명과 운명이 그를 가져온 곳의 인구와 통치자들의 삶과 관습을 일기에 묘사하면서 자신의 인상과 관찰을 종이로 공유합니다.

그리고 혀는 Derbent로, Derbent에서 Baka로 갔고 그곳에서 불이 꺼지지 않고 타올랐습니다. 바키(Baki)에서 바다를 건너 체보카르(Chebokar)로 갔다. 예, 여기서 당신은 Chebokar에서 6개월 동안 살았지만 Sarah에서는 Mazdran 땅에서 한 달 동안 살았습니다. 그리고 거기에서 에밀리까지, 그리고 여기서 나는 한 달 동안 살았습니다. 그리고 거기에서 Dimovant로, 그리고 Dimovant에서 Ray로.

그리고 Drey에서 Kashen까지, 그리고 여기에서 나는 Kashen에서 Nain까지, Nain에서 Ezdei까지 한 달을 살았으며 여기서 한 달 동안 살았습니다. 그리고 Dies에서 Syrchan으로, Syrchan에서 Tarom으로 .... 그리고 Torom에서 Lara로, Lara에서 Bender로, 여기에 Gurmyz의 피난처가 있습니다. 그리고 여기 인도해가 있고, 파르시아어와 Gondustanskadoria가 있습니다. 거기에서 바다로 Gurmyz까지 4마일을 이동합니다.

Athanasius Nikitin의 페르시아 땅을 통한 첫 번째 여행은 카스피해 남쪽 기슭(Chebukara)에서 페르시아 만 기슭(Bender-abasi 및 Hormuz)까지 1467년 겨울부터 1년 이상 지속되었습니다. 1469년 봄.

페르시아에서, Hormuz 항구(Gurmyz)에서 Afanasy Nikitin은 인도로 갔다. Athanasius Nikitin의 인도 여행은 1469년 봄부터 1472년 초까지(다른 출처에 따르면 1473년) 3년 동안 지속된 것으로 추정됩니다. A. Nikitin의 일기의 대부분을 차지하는 것은 인도에서의 체류에 대한 설명입니다.

그러나 Gurmyz는 섬에 있으며 매일 하루에 두 번 바다를 잡을 수 있습니다. 그리고 Esmi는 첫 번째 Great Day를 잡았고 Esmi는 Great Day 4주 전에 Gurmyz에 왔습니다. 그리고 Esmi는 모든 도시, 많은 대도시를 쓰지 않았습니다. 그리고 Gurmyz에는 뜨거운 태양이 있으며 사람을 태울 것입니다. 그리고 구르미즈에는 한 달이 있었고 구르미즈에서는 인도해 너머로 갔습니다.

그리고 나는 10일 동안 Moshkat에 바다로 갔다. Moshkat에서 Degu까지 4일; 그리고 Degas에서 Kuzryat까지; 그리고 Kuzryat Konbaatu에서. 그리고 나서 페인트와 렉이 낳을 것입니다. 그리고 Konbat에서 Cheuville로, Cheuville에서 우리는 Velitsa 날을 따라 7주차에 갔고, 우리는 6주 동안 Tava에서 바다로 Chiville까지 갔다.

인도에 도착하면 그는 반도 깊숙이 "탐험 여행"을 하고 서부 지역을 자세히 탐험할 예정입니다.

여기 인도의 한 나라가 있어 사람들이 벌거벗은 채로 돌아다니며 머리를 가리지 않고 가슴을 드러내고 머리를 땋아 땋고 모든 사람이 배를 가지고 다니고 모든 사람이 자식을 낳습니다. 년, 그리고 그들에게는 많은 아이들이 있습니다. 그리고 남자와 여자는 모두 벌거벗고 모두 검은색입니다. 어딜 가나 가끔 내 뒤에 사람이 많은데 백인 남자를 보고 감탄한다. 그리고 그들의 왕자는 머리에 사진이 있고 다른 하나는 거위 위에 있습니다. 그리고 Boyars는 물보라에 사진이 있고, 친구는 거위를 타고, 공주는 물보라에 사진 주위를 돌고, 친구는 거위를 타고 있습니다. 그리고 왕자와 소년의 종 - 거위의 사진이 둥글고 방패와 손에 칼이 있고 어떤 사람은 술릿을, 다른 사람은 칼을, 다른 사람은 세이버를, 다른 사람은 활과 화살을 들고 있습니다. 그들은 모두 벌거벗고 맨발이며 발카타지만 머리털을 밀지 않습니다. 그리고 zhonki go head는 덮이지 않고 젖꼭지는 맨손입니다. 커플과 소녀들은 쓰레기로 덮이지 않은 채 최대 7년 동안 알몸 상태로 지냅니다.

작가의 호기심 많은 시선이 알아차린 수많은 디테일과 뉘앙스로 인디언들의 풍습과 생활 방식이 "삼양의 여행"에서 자세히 전해진다. 인도 왕자의 풍성한 잔치, 여행 및 군사 행동이 자세히 설명되어 있습니다. 서민들의 삶과 자연, 동식물이 잘 반영되어 있습니다. A. Nikitin이 본 것 중 대부분은 매우 객관적이고 편향되지 않은 평가였습니다.

그렇습니다. 모든 것이 그들의 시련에 대한 믿음에 관한 것이며 그들은 말합니다. 우리는 아담과 아담과 그의 온 가족을 믿습니다. 그리고 80,4종교 모두 인디언을 믿으며, 모두가 부타를 믿는다. 그리고 믿음이 있는 믿음은 마시지도 않고 먹지도 않고 장가도 하지 않습니다. 그리고 다른 하나는 붕소, 예 닭, 예 물고기, 예 계란이지만 어떤 믿음도 소를 먹을 수 없습니다.

반면에 Saltan은 그의 어머니와 그의 아내와 함께 재미를 위해 나갑니다. 때로는 그와 함께 1 만 명이 말을 타고, 5 만 명이 도보로, 200 마리의 코끼리가 금박 갑옷을 입고 밖으로 나옵니다. 그에게는 백 명의 트럼펫 연주자, 백 명의 사람들이 춤추고 있고, 금색 태클을 한 300명의 단순한 말과 그의 뒤에 백 명의 원숭이가 있으며, 모두 가우록입니다.

Afanasy Nikitin이 정확히 무엇을 했는지, 무엇을 먹었는지, 어떻게 생계를 꾸렸는지 - 이것에 대해서만 추측할 수 있습니다. 어쨌든 저자 자신은 이것을 어디에도 지정하지 않습니다. 그 안에 있는 상업적 정맥이 영향을 받았고 그는 일종의 사소한 거래를 하거나 지역 상인과 함께 일하기 위해 고용되었다고 가정할 수 있습니다. 누군가 Afanasy Nikitin에게 순종 종마가 인도에서 매우 가치가 있다고 말했습니다. 그들에게는 아마도 좋은 돈을 얻을 수 있습니다. 그리고 우리의 영웅은 인도로 종마를 데려왔습니다. 그리고 그 결과:

그리고 죄인의 혀는 종마를 인도 땅으로 데려왔고 하나님은 Chuner에게 오셨고 하나님은 모든 것을 건강하게 주셨고 나에게 백 루블이되었습니다. 삼위일체 이후로 겨울이 그들과 함께 하게 되었습니다. 그리고 우리는 Chunerya에서 겨울을 보내고 두 달 동안 살았습니다. 4개월 동안 매일 밤낮으로 물과 진흙이 있는 곳이면 어디든지. 같은 날에 그들은 소리를 지르며 밀과 투투르간과 노고트와 먹을 수 있는 모든 것을 뿌린다. 그들의 포도주는 훌륭한 견과로 수리됩니다 - Gundustan 염소; 브라가는 타트나에서 수리됩니다. 말들에게 노푸트를 먹이고, 설탕으로 키치리스를 요리하고, 말에게 먹이를 주지만 버터를 먹지만 상처를 줍니다. 인도 땅에서는 말을 낳지 않고 소와 버팔로가 그들의 땅에서 태어나고 물건도 같은 물건으로 몰고 다른 것을 짊어지고 모든 것을합니다.

그리고 Chuner의 그 칸에서 칸은 나에게서 종마를 빼앗고 내가 Besermenian-Rusyn이 아니라는 것을 퇴색했습니다. 그리고 그는 이렇게 말합니다. '나는 종마와 천 명의 황금 숙녀를 주고 Makhmet Deni에서 우리의 믿음을 지키겠습니다. 그러나 당신은 Mahmat Deni에 대한 우리의 믿음에 서지 않을 것입니다. 그리고 나는 종마를 가져갈 것이고 나는 당신의 머리에 천 조각의 금을 가져갈 것입니다.... 그리고 주 하나님은 그의 정직한 휴가에 자비를 베푸셨고, 죄인인 나에게 자비를 베풀지 않으셨고, 내가 악인과 함께 Chuner에서 죽도록 명령하지 않으셨습니다. 그리고 Spasov 전날에 호스트 Makhmet Khorasan이 도착하여 이마로 그를 때려서 나에 대해 슬퍼하게했습니다. 그리고 그는 도시의 칸에게 가서 나를 믿음으로 두지 말라고 요청했고 그는 내 종마를 그에게서 빼앗았습니다. 이것이 Spasov의 날에 ospodarevo 기적입니다.

메모에서 알 수 있듯이 A. Nikitin은 움츠러들지 않았고, 이슬람 통치자의 약속과 위협에 대해 아버지의 믿음을 바꾸지 않았습니다. 그리고 그는 결국 거의 기름 없이 말을 팔 것입니다.

Afanasy Nikitin이 방문한 지역에 대한 설명과 함께 그는 국가의 성격과 작품, 사람들, 그들의 관습, 신념과 관습, 인민 정부, 군대 등에 대한 그의 메모와 발언을 포함했습니다.

인디언들은 얄로비치나, 보라닌, 닭고기, 생선, 돼지고기 등 어떤 종류의 고기도 먹지 않지만 돼지는 많습니다. 그들은 하루에 두 번 먹되 밤에도 먹지 아니하며 포도주도 마시지 아니하며 배부르지 아니하느니라 그리고 besermen은 마시지도 먹지도 않습니다. 그러나 그들의 음식은 좋지 않습니다. 그리고 한 사람과 함께 있는 사람은 마시지도 않고 먹지도 않고 그의 아내와 함께 있지도 않습니다. 그리고 그들은 브리넷을 먹고, 버터와 함께 키치리를 먹고, 장미 허브를 먹고, 버터와 우유를 끓여서, 오른손으로 모든 것을 먹지만 왼손으로는 아무것도 받아들이지 않습니다. 그러나 칼은 흔들리지 않고 거짓말쟁이는 알지 못한다. 그리고 자신을 위해 죽을 요리하는 길에서 모든 사람에게 산꼭대기가 있습니다. 그리고 그들은 베저맨에게서 숨어서 등산객이나 음식을 쳐다보지도 않습니다. 그리고 그냥 보세요. 그렇지 않으면 먹지 않습니다. 그리고 그들은 먹고, 아무도 그것을 보지 못하도록 스카프로 몸을 가립니다.

그리고 인도해의 안식일 안식처는 훌륭합니다. … sholq는 안식일에 태어날 수 있습니다. 예, 백단향, 진주, 그러나 모든 것이 저렴합니다.

그리고 Pegu에는 많은 피난처가 있습니다. 예, 모든 인도 더비시가 거기에 살고 있습니다. 예 보석, 마닉, 예 yahut, 예 kirpuk78이 거기에서 태어날 것입니다. 같은 돌 더비시를 판매합니다.

그리고 친스코예와 마친스코예 피난처는 규모가 매우 큰데 그 안에서 수리를 해주지만 무게로 수리를 팔지만 싸게 팔고 있습니다. 그들의 아내들과 그들의 남편들은 낮에는 자고 밤에는 그들의 아내들이 가립과 함께 자고 가립과 함께 자며 그들에게 알라프를 주고 설탕 음식과 설탕 포도주를 가져오고 손님들에게 먹이와 물을 주고 그래서 그들은 그녀를 사랑하지만 백인의 손님을 사랑하고 나중에 그들의 사람들은 검은 벨미입니다. 그리고 손님의 아내가 아이를 낳을 것이고 남편은 알라프를 줄 것입니다. 백인 아이가 태어나고 때로는 손님에게 300 테넥의 의무가 있고 흑인이 태어납니다. 그렇지 않으면 마실 것도 먹을 것도 없으면 할랄입니다.

이 단락을 원하는 대로 가져오십시오. Garip - 외국인, 외국인. 인도 남편들은 백인 외국인이 아내와 동침하는 것을 허락했고, 백인 아이가 태어나면 300달러를 더 줬다. 그리고 검은 색이라면 - 땅벌레에만 해당됩니다! 매너가 그렇습니다.

그리고 땅은 벨벳으로 가득 차 있고 시골 사람들은 velmi로 벌거벗고 있으며 Boyars는 velmi로 강하고 훌륭하고 웅장합니다. 그들 모두는 은으로 된 침상에 메고 그 앞에는 금줄을 탄 말을 20명까지 끌고 가고 그 뒤에는 말을 탄 자가 300명, 도보 500명, 관공 10명, 10명이 있다. nagarnikov와 10명의 피리 부는 사람.

Saltanov의 마당에는 7개의 문이 있고 그 문에는 100명의 파수꾼과 100명의 Kafar 서기관이 앉아 있습니다. 누가 갈 것인가, ini 적는다, 누가 떠날 것인가, ini 적는다. 그리고 가리포프는 도시에 들어갈 수 없습니다. 그리고 그의 궁정은 훌륭하게 벨미(velmi)로 되어 있고 모든 것이 금으로 되어 있고 마지막 돌은 조각되어 있고 금이 벨미에 훌륭하게 묘사되어 있습니다. 예, 그의 마당에는 다른 법원이 있습니다.

인도의 현실을 내부에서 연구한 Afanasy Nikitin은 상인의 ​​관점에서 볼 때 러시아와 인도의 상호 상업적 이익이 극도로 열악하기 때문에 더 이상의 "시장 조사"가 희망이 없다는 결론에 도달했습니다.

Besermen 개는 나에게 거짓말을했지만 그들은 우리의 물건을 많이 말했지만 우리 땅에는 아무 것도 없습니다. Besermen 땅의 모든 흰색 물건, 후추와 페인트는 저렴합니다. 그들은 바다로 외국인을 태우고 관세를 부과하지 않습니다. 그리고 다른 사람들은 우리가 의무를 수행하도록 내버려 두지 않을 것입니다. 그리고 많은 임무가 있고 바다에는 많은 강도들이 있습니다.

따라서 1471년 말 - 1472년 초에 Afanasy Nikitin은 인도를 떠나 러시아로 돌아가기로 결정합니다.

그리고 가장 높으신 분, 천지의 창조주이신 아타나시오스의 저주받은 종은 믿음과 기독교인과 그리스도의 세례와 성부들이 마련한 계명에 따라 생각했습니다. 사도들과 러시아에서 술을 마시려고 서두르다.

다불시는 A. 니키틴의 인도 여행의 마지막 지점이 되었습니다. 1473년 1월, 니키틴은 다불에서 배를 탔고, 거의 3개월 동안 항해한 끝에 소말리아와 아라비아 반도를 기항해 그를 호르무즈로 인도했습니다. 향신료 무역에서 Nikitin은이란 고원을 통과하여 Tabriz에 이르렀고 아르메니아 고원을 건너 1474년 가을에 터키 Trebizond에 도착했습니다. 이 흑해 항구의 "관습"은 과로로 얻은 모든 장점(인도 보석 포함)을 여행자에게서 긁어모아 아무것도 남기지 않았습니다. 다이어리는 건드리지 않았습니다!

흑해를 따라 더 가면 A. Nikitin이 Kafa(Feodosia)에 도착합니다. 그런 다음 크림과 리투아니아 땅을 통해 러시아로. 카페에서 Afanasy Nikitin은 분명히 모스크바의 부유한 "손님"(상인) Stepan Vasiliev와 Grigory Zhuk를 만나 친한 친구가 되었습니다. 그들의 연합 대상이 출발했을 때(대부분 1475년 3월) 크림 반도는 따뜻했지만 북쪽으로 이동하면서 더 추워졌습니다. 분명히 Afanasy Nikitin은 심한 감기에 걸렸거나 다른 이유로 병에 걸렸고 조건부로 그의 마지막 안식처로 간주되는 Smolensk 지역 어딘가에 그의 영혼을 신에게 바쳤습니다.

Tver 상인 Afanasy Nikitin의 "세 개의 바다를 넘어 여행"의 결과

Afanasy Nikitin은 미리 세 개의 바다를 횡단하는 여행을 계획하지 않은 채 중세 인도를 간단하고 진실하게 묘사한 최초의 유럽인으로 밝혀졌습니다. 그의 노트는 인종적 접근이 없으며 그 당시에는 보기 드문 종교적 관용이 특징입니다. 그의 위업으로 A. Nikitin은 포르투갈이 인도를 "발견"하기 25년 전인 15세기 말에 부자는 아니지만 목적이 있는 사람이 이 나라를 여행할 수 있음을 증명했습니다.

말했듯이 A. Nikitin은 인도의 러시아 상인과 관련하여 흥미롭고 유익한 무역을 찾지 못했습니다. 흥미롭게도 같은 서부 인도 해안에 접근한 최초의 유럽인인 Vasco da Gama의 포르투갈 바다 원정은 1498년에 아프리카 주변의 바다를 통해서만 같은 결과를 얻었습니다.

그리고 스페인과 포르투갈의 군주들과 그들의 선원들은 멋진 인도로 가는 항로를 열기 위해 얼마나 많은 노력을 기울였습니까! 이름: Bartolomeo Dias, Christopher Columbus, Vasco da Gama, Fernando Magellan... 아, 이 모든 행운의 신사들은 러시아 상인 Athanasius Nikitin의 메모를 읽었을 것입니다... 당신은 창을 부수고 배를 부수지 않을 것입니다 인도라는 "굉장히 부유한 나라"를 찾기 위해!

엄청난 부로 유명한 인도는 고대부터 많은 유럽 여행자들을 매료시켰습니다. 그들 중 하나는 이 나라의 일부를 방문한 최초의 유럽인 Afanasy Nikitin이었습니다.

긴 여행을 떠날 기회는 1468년 여름 초, Shirvan Khanate(카스피해 Transcaucasia에 위치) 대사인 Hasan-bek이 모스크바에 도착했을 때 그에게 제시되었습니다. 모스크바와 트베르 상인들은 카스피해 국가와 페르시아에서 무역을 하기 위해 대사의 귀환 대상에 합류하기로 결정했습니다. 약 30명의 러시아 상인들이 여러 척의 배를 타고 출발했습니다. 그 중에는 상인들 사이에서 권위를 누렸던 니키틴도 있었다. 그래서 그는 많은 물건을 팔도록 위임받았다.

그 당시 볼가 강을 따라 러시아의 소유물은 니즈니 노브고로드에서 약간 남쪽으로 뻗어 있었습니다. 그럼에도 불구하고 상선과 대사관선은 무사히 아스트라한으로 내려왔다. 그러나 Astrakhan 근처에서 Tatars와의 치열한 전투가 있었고 배를 공격하고 약탈했습니다. 전체 대상 중 2척만 살아남았습니다. 볼가 강 입구에서 우리는 Derbent시로 향했습니다. 도중에 Khvalyn (Caspian) Sea에서 폭풍이 발생했고 배 중 하나가 해안에 추락했습니다. 다른 하나는 지역 부족에 의해 약탈되었습니다. 상인에게서 빌린 상품으로 Nikitin은 빈손으로 고국으로 돌아갈 수 없었습니다. 그는 바쿠시로 가서 그곳에서 페르시아(이란)로 이주하여 그곳에서 2년 이상 머물며 약 2,000km를 여행했습니다. 중세 동양의 주요 무역 중심지 중 하나인 페르시아만의 항구인 오르무즈에 도착한 니키틴은 인도에서 말이 매우 귀하다는 것을 알게 되었고, 말에 전 재산을 투자하여 Khorsani시의 상인 Hadji Yusuf는 duba (작은 해안 보트)를 타고 인도 해안으로 갔다. 6주간의 항해 끝에 A. Nikitin과 그의 동료들은 봄베이 남쪽의 말라바르 해안에 있는 Chaul 항구에 상륙했습니다.

Nikitin은 실크 직물, 금속 제품 및 보석으로 유명한 Bahmanid 왕국의 수도인 Bidar에서 4개월을 보냈습니다. Bahmanid 왕국에서 Nikitin은 힌두교 국가인 Vijayanagar로 갔다. 그는 힌두교도들과 함께 종교 중심지인 파르바트(Parvat)를 순례했습니다. Nikitin은 평범한 사람들 사이에서 살았고 삶의 방식, 신념 및 관습, 민속 공예품, 종교 및 예술 기념물에 대해 알게되었습니다. 그의 메모에서 그는 농민의 곤경과 귀족의 호화로운 삶에 대해 이야기합니다. A. Nikitin은 그러한 관찰을 요약하여 다음과 같이 썼습니다. "땅(인도)은 혼잡하고 농촌 사람들은 매우 가난하며 보야르는 큰 권력을 가지고 있으며 매우 부유합니다."

그는 일기에서 다채롭게 묘사한 인도의 자연에 많은 관심을 기울인다. 러시아와 인도 간의 무역 가능성에 대한 Nikitin의 희망은 실현되지 않았습니다. 그가 지적했듯이 "러시아 땅에는 상품이 없습니다." 그렇기 때문에 거의 4년 동안 인도에 있으면서 Nikitin은 그의 탐구심과 관찰력을 신비한 인도 땅의 삶과 자연의 모든 측면에 대한 연구에 집중시켰습니다. 그는 Caspian(Khvalyn), Black(Istanbul), Arabian(Gundustan)과 같은 "세 바다 너머의 여행"으로 알려진 기록에 자신의 관찰을 시작했습니다.

니키틴의 복귀 방식은 이전과 다소 달랐다. 인도 해안에서 그는 배를 타고 호르무즈에 도착한 다음 페르시아 영토를 통해 북쪽으로 갔다. 그러나 지방 통치자들이 벌인 내부 전쟁은 그가 같은 길을 가는 것을 막았다. 나는 흑해의 트레비존드 항구로 서쪽으로 방향을 틀어야 했다. 거기에서 바다를 통해 Nikitin은 크림 반도, Balaklava, Kafu (Feodosia)로 항해했습니다. 여기서 그는 한 무리의 러시아 상인들을 만나 그들과 함께 러시아로 갔다. 그러나 그는 조국에 갈 운명이 아니었습니다. 도중에 그는 병에 걸려 스몰 렌 스크에서 멀지 않은 곳에서 사망했습니다. 니키틴이 인도에서 돌아온 지 3년 후 연대기 작가들은 신중하게 원고 "삼양을 넘어 여행"을 다시 작성하여 연대기에 포함시켰습니다.

니키틴은 인도의 자연, 삶, 관습을 처음으로 묘사한 서민들의 모습을 큰 동정과 동정으로 대했습니다. Nikitin의 내레이션은 사실 선택의 진실성, 엄격함 및 인색함으로 유명했습니다. 그는 자신이보고 관찰 한 것에 대해서만 썼습니다. "Journey Beyond Three Seas"는 다면적이며 거의 백과사전입니다. 생각과 감정의 깊이, 단순성과 접근성 측면에서 이것은 위대한 러시아 작품입니다. 그리고 잘 알려진 러시아 슬라브주의자, 문헌학자이자 민족지학자 학자 I. I. Sreznevsky가 "이고르 캠페인 이야기"와 같은 중요한 문학 기념물로 "삼해의 여행"을 고려한 것은 우연이 아닙니다. 과학적 관점에서 이 여행은 뛰어난 러시아 역사가 N. M. Karamzin의 러시아 국가 역사와 S. M. Solovyov의 고대 러시아 역사에 의해 높이 평가되었습니다.

러시아 인도학 학교의 설립자이자 인도를 세 번 방문한 I.P. Minaev의 상트페테르부르크 대학교 교수는 “트베리히 니키틴은 공정성, 관찰력, 지능 면에서 서유럽 여행자들을 훨씬 능가합니다. 그의 모든 메시지를 구별하는 절제와 관찰의 충실도는 그의 기록을 가장 뛰어난 고대 여행과 비교할 권리를 부여합니다. Afanasy Nikitin은 P. P. Semenov-Tyan-Shansky의 말에 따르면 모든 러시아 여행 지리학자의 진정한 조상이 되었습니다.

출생: 1433년

사망 년: 1475년