Ramses II. Ramses II oilasi

Qirolichalar vodiysi qoyalariga oʻyilgan Nefertari qabri (QV66) bu nekropolning eng goʻzal yodgorligi hisoblanadi; uning 520 m2 maydonni egallagan devoriy rasmlari haqli ravishda Yangi Qirollikning butun davrining eng yaxshi san'at asarlaridan biri hisoblanadi. Qabrning devorlari "Kunga chiqish haqidagi so'zlar" (O'liklar kitobi) kitobining ba'zi boblarini tasvirlaydi va Osirisning hukmi uchun xudolar tomonidan boshqariladigan qirolichaning yo'lini ko'rsatadi.
O'n sakkiz zinapoya qoyalarga o'yilgan kirish joyidan qabrning ichki xonalariga olib boradi. Birinchi xona oldidagi eshikning ayvoniga jiddiy shikast yetgan, ammo uning o‘ng tomonida haligacha malika unvonlari o‘qilgan:
"Irsiy zodagonlik, rahm-shafqat, go'zallik, shirinlik va muhabbatda buyuk, Yuqori va Quyi Misr xonimi, tinchlandi, Ikki mamlakatning xonimi, Nefertari, Sevimli Mut, Osiris oldida o'ng ovozli."


Nefertari senet o'ynayapti.

Qabrning birinchi xonasi “C” (5x5,2 m) devorga qurbonliklar uchun oʻyilgan stol bilan jihozlangan. Uning devorlari tasvirlar bilan qoplangan - O'liklar kitobining 17-bobining parchalari. Malika uchta mujassamda tasvirlangan: Ba ruhi timsolida senet o'ynash va nihoyat, erning sher boshli xudosi Akerga sig'inish, u ayni paytda ufq - qayta tug'ilish ramzi. quyosh xudosi.

Benu va ma'buda Neftis.

Yaqin atrofda "Raning ruhi" - hayotning abadiy tsiklik qaytishini anglatuvchi qor-oq feniks Benu, shuningdek, Nefertari mumiyasi sher boshli karavotda yotgan kiosk ko'rsatilgan; boshida va oyoqlarida mumiyaga ikkita yig'layotgan lochin - Nephthys va Isis hamroh bo'ladi. Nil suvining xudosi Xapi Nefertariga millionlab yillar ramzi bo'lgan palma bargini va o'lik abadiylik va tirilishni kafolatlaydigan sinkret belgisi shen-ujatni beradi. Yaqin atrofda samoviy sigir yong'og'i va Horusning to'rtta o'g'li - marhumning vasiylari va uning ichaklari kanoplarda yotqizilgan. Qabrga kirishning o'ng tomonida Nefertari Osiris va Anubis oldida paydo bo'ladi. U xonaga kirayotgandek tasvirlangan va bu joyning haqiqiy aholisi bo'lmish "Duat xo'jayinlari" xudolarning yuzlari chiqishga qaragan holda va malika ularga qarab yurgan holda tasvirlangan. Nefertari qadimda Misr juda mashhur bo'lgan zig'ir matosidan tikilgan ajoyib qor-oq kiyimlarda kiyingan; ular ko'krak ostiga tumor tet shaklida qizil kamar bilan bog'langan - Isis tugunlari. Nefertari yelkasida Usekhning boy marjonlari bor. Qirolichaning boshida shuti tantanali libosi bo'lib, u Mut ma'budasi uçurtmasining oltin qanotlari bilan bezatilgan to'q ko'k parik, stend, oltin quyosh diski va ikkita tuyaqush patidan iborat.

Nefertari qabrining rejasi.

Birinchi xonadan o'tish ushbu darajadagi qo'shimcha xonaga olib keladi. "D" o'tish joyi ikki tomondan Osiris va Anubisning tik turgan figuralari bilan o'ralgan; eshik tepasida uraeus, tuyaqush patlari, ma'buda Maatning ramzlari va markazda yuqorida aytib o'tilgan sinkretik shen-ujat tumorlari asosida inson qiyofasidan iborat friz bor. O'tish joyining yon tomonlarida ikkita ma'buda - Neit va Selket tasvirlangan, ular Nefertariga "himoya, hayot, qat'iyat, kuch, Ra kabi barcha himoyani abadiy" beradi. Ma'budalar malikani himoya qilish uchun sehrli afsun va so'zlarni aytadilar:
“Buni Osmon xonimi, barcha xudolarning xonimi Selket aytadi. Men sizdan oldin yuraman, oh (...) Nefertari (...), Abydosda bo'lgan Osiris oldida o'ng ovozli; Ra kabi jannatda g'alaba bilan ko'rinishingiz uchun men sizga muqaddas erda (Ta-Jesert) joy berdim.

Kamera "E"

Keyinchalik, o'tish joyi kengayadi ("E"); kengayish jarayonida hosil bo'lgan pilasterlar antropomorfik djed ustunining tasvirlari bilan bezatilgan - Osirisning ramzi, daxlsizlik va doimiylik belgisi. O'tish joyining chap tomonida, menat bo'yinbog'ini taqqan ma'buda Isis malikani qo'lidan tong quyoshi xudosi Xepriga olib boradi, uning boshi qoraqo'tir shaklida;

Isis Nefertarini Xepriga olib boradi.

Xuddi shu sahnaning parchasi.

O'ng tomonda Isisning o'g'li Horus marhumni Ra-Xoraxta va Theban nekropolining bekasi Xathor taxtlariga olib boradi. Xepri va Xathor taxtlari o'rtasida yon xonaning eshigi ("G") joylashgan. Uçurtmalar ma'budasi Nexbet, Yuqori Misrning homiysi, qo'lida abadiylik timsollarini mahkam ushlab, eshik tepasida turmoqda.

Isisning o'g'li Horus Nefertarini Ra-Xoraxta va Hathor Imentetga olib boradi.

Xuddi shu sahnaning parchasi.

Ushbu eshikdan o'tishning vizual istiqboli qarama-qarshi devorda tasvirlangan, orqaga orqa o'tirgan Atum va Osiris figuralari bilan yakunlanadi. Eshikning ichki tomonidagi ma'buda Maatning ikkita figurasi Ikki haqiqat zaliga - psixostaziya sodir bo'ladigan zalga - xudolar hukmi va inson qalbida to'plangan gunohlar og'irligini aniqlashga o'tishni anglatadi.
"G" palatasi (3x5 m) Ptah, Memfis va Tot xo'jayini, "ilohiy so'zlar" - harflar, shuningdek, sehrning hukmdori Nefertari oldida turgan tasvirlarini o'z ichiga oladi.
“Mana, otasini ko'rgan buyuk zot, Tot harfining egasi. Mana, men Totning Muqaddas Yozuvlarini biladigan, qudratli jon bilan keldim ... Menga bir idish olib keling, menga ularning sirlari bilan Tot palitrasini keltiring. Ey xudolar! Mana, men kotibman... Yozuv ashyolarini olib kelgin, toki men buyuk xudo Osirisning buyruqlarini har kuni chiroyli tarzda gavdalantira olaman... Ey Ra-Xoraxt, men Haqiqatga ergashaman, Haqiqatni tushunaman.

Totdan oldin Nefertari.
"G" palatasining uzun sharqiy devorida boy sovg'alar ko'rsatilgan: o'ng qo'lida xerep tayoqchasini ushlab turgan Nefertari tomonidan Osiris va Atumga hadya qilingan go'sht, non, sabzavotlar.

Osiris va Atum.

Atumga qurbonlik qilish sahnasi.

Ikki buyuk xudo - o'lmaslikning timsoli va koinotning yaratuvchisi bu erda deyarli nosimmetrik kompozitsiyada birlashtirilgan. O'liklar kitobining 148-bobini tasvirlaydigan keyingi sahna xonaning butun janubiy devorini egallaydi. Osmon belgisi va uas tayoqlari bilan o'ralgan ikkita registrda ettita sigir va buqa tasvirlangan, ularning har birining oldida qurbonliklar bilan kichik qurbongoh joylashgan. Barcha hayvonlar sajda qilish pozasida turib, malika tomon "yurishadi".

Nefertari muqaddas buqa va sigirlar oldida sajda qilish pozasida.

148-bob matnida ushbu etti sigirning marhumning ruhini sut va non bilan ta'minlash maqsadi haqida so'z boradi. Bu erda marhumga yulduzlar orasida suzishga yordam beradigan boshqariladigan eshkaklar ham eslatib o'tiladi. Qirolichaning dushmanlaridan hech biri uni bu "nomli" eshkaklar va xudo Ra - boshqaruvchi qayiq tufayli tanimaydi.

Muqaddas sigirlar, buqalar va eshkaklar.

Qirolicha qiyofasi yonida qabrning eng mashhur sahnalaridan biri joylashgan: quyosh diski bilan toj kiygan qo'chqor boshli mumiya qiyofasidagi xudo kichik podiumda turadi; har ikki tomonda uni Nephthys va Isis qo'llab-quvvatlaydi. Har biri qizil lentalar bilan bog'langan uzun uchli oq afnet parik kiyadi. Ma'budalar va qo'chqor boshli xudo figuralari o'rtasida "Bu Osiris Rada dam olmoqda" va "Bu Osirisda Ra dam olmoqda" matnining ikkita ustuni mavjud.

Ra va Osiris abadiy xudo sifatida.

Sahna eng yuqori sifatga ega va ilohiyot nuqtai nazaridan juda muhim bo'lib, yuqorida aytib o'tilganidek, Misr dafn matnlarining markaziy g'oyasi - Ra va Osirisning yagona abadiy xudo shaklida birlashishini tasvirlaydi.
Pastga tushadigan o'tish "C" kamerasidan qabr kameralarining pastki darajasiga olib boradi. O'tish eshigining har ikki tomonida, djedning juftlangan ustunlarida malika kartushlari tasvirlangan, ular mos ravishda Quyi va Yuqori Misrning geraldik atributlariga ega bo'lgan ilonlar shaklida Vadjet va Nexbet ma'budalari hamrohligida tasvirlangan. Zinapoyaning o'zi 7,5 metr uzunlikda. Har bir devorning tasvirlari ikkita uchburchak registrga bo'lingan. Yuqori chap registrda qirolicha Xathor, Selket va qanotli Maat ma'budalariga muqaddas Nemset idishlarini taqdim etgani ko'rsatilgan.

Xathor va Selketdan oldin Nefertari.

O'ng registrning shunga o'xshash sahnasida Isis, Nephthys va nosimmetrik joylashgan Maat mavjud bo'lib, ularning qanotlari orasida shen ko'rsatilgan - abadiylik ramzi va kartushada malika nomi, shakli, ma'lumki, bu belgidan kelib chiqqan. Yo'lakning ikkala eshigidagi qoyalarda hosil bo'lgan "javonlarda" Osiris djed (zinapoyaning yuqori darajasi) va ma'buda Neit va Selket (zinapoyaning pastki darajasi) ning ikkita antropomorfik timsoli tasvirlari mavjud. Jed, daxlsizlik, doimiylik belgisi sifatida, bu holda "jannat" ning qudratli ustuni - tungi osmonning oltin yulduzlari bilan qoplangan quyuq ko'k shift. Devorlarning pastki registrlarida xudo Anubis chakal shaklida va Isis va Neftis osmon oltin belgilarida tiz cho'kib turadi.

Anubis. Zinapoya devorining bo'yalgan relyefi.

Ikkala qo'l ham shen belgilariga qo'yilgan. Yaqin atrofda xattotlikning noyob namunalari bo'lgan katta hajmli matnlar mavjud:
“Muqaddas yurtda (Ta-Jesert) yashovchi buyuk xudo Anubis Imiut tomonidan aytilgan so'zlar. Men sizning oldingizga boraman, ey buyuk shoh xotini, har ikki mamlakatning bekasi, Yuqori va Quyi Misrning bekasi, Reposed, Nefertari, sevikli Mut, G'arbdagi buyuk xudo Osirisning o'ng qo'li oldida. Men sizning oldingizga boraman va otangiz Ra kabi osmonda g'olib bo'lib ko'rinishingiz uchun muqaddas erdan sizga joy berdim. Boshingizning tepasiga diademlarni qo'ying. Isis va Neftis sizni mukofotladi va go'zalligingizni otangiz kabi yaratdi, shunda siz Ra kabi osmonda g'olib bo'lib ko'rinishingiz uchun, Igeretni nurlaringiz bilan yoritib bera olasiz. Yerdagi xudolarning buyuk qo'shinlari sizga joy berdi. Nut, onang, Ra-Xorakhte bilan salomlashganidek, seni ham salomlashadi. G'arbda bo'lgan otangdan xursand bo'lganidek, Pe va Butoning ruhlari shod bo'lsin... Onangga yaqinlashib, Osiris taxtiga o'tir. Muqaddas yurt sohiblari sizni qabul qilsin. Yuragingiz abadiy shod bo'lsin, ey buyuk shoh xotini ... Nefertari ... Osiris oldida o'ng qo'l.
Uchib yuruvchi ma’buda Maatning ulug‘vor qiyofasi “Oltin Tinchlik”ga – “K” qabrining (10,4x8,2 m) dafn xonasiga olib boruvchi eshik ustidagi bo‘shliqni o‘rab oladi. Xonaning butun perimetri bo'ylab past "skameykalar" bir vaqtlar qabr buyumlari uchun mo'ljallangan edi. Palataning devorlari O'liklar kitobining 144 va 146-boblarini aks ettiruvchi tasvirlar bilan qoplangan va Osiris shohligining tavsifini o'z ichiga oladi. Qirolicha er osti dunyosining qo'riqchilari oldida paydo bo'ladi va ruhlarning nomlarini va boshqa dunyo hududlari darvozalarining nomlarini to'g'ri nomlaydi.

Boshqa dunyo darvozalarining qo'riqchisi.

Devorlarning yuqori qismi heker friz bilan bezatilgan; tungi osmonning son-sanoqsiz yulduzlari shiftni qoplaydi. Sarkofag uchun joy bo'lgan chuqurchaga xonaning o'rtasida joylashgan bo'lib, to'rtta ustun bilan o'ralgan edi. Ustunlarning o'n olti tekisligida Nefertari xudolari oldida turgan ajoyib manzaralari - Anubis, Isis, Xathor, kuchli djed ustunlari, shuningdek, dafn marosimining ikki ruhoniysi - Xor Iunmutef ("Hor-Support-Us") figuralari saqlanib qolgan. Ona") va Xor Nejitef ("Hor-Himoyachi - Uning Otasi").

Nefertari va Tebanlik Hathor. Dafn xonasidagi ustun ustidagi relyef.

Isisning o'g'li Horusning mujassamlanishi, leopard terisidagi ruhoniylar Nefertarini Osirisga taqdim etadilar:
“Xor Iunmutef aytgan so'zlar. Men sizning sevimli o'g'lingizman, otam Osirisman. Men sizni hurmat qilish uchun keldim. Sen uchun dushmanlaringni abadulabad tashlab yubordim. Sevimli qizingiz, qirolning buyuk rafiqasi ... Nefertari, sevikli Mut, o'ng qo'li, Osirisga hamroh bo'lgan buyuk xudolar qo'shinida qolishga ruxsat bering .. ".
Osiris, xudolar qo'shinining shohi, xonaga kirish tomon qaragan ikkita ustunda tasvirlangan. Ikkala sahnada ham u sariq naos ichidagi kichik plintusda turadi. Uning boshida atef toji, qo'lida heket tayoq va nehehu qamchi. Buyuk xudoning elkasida marjon ishlatiladi, u qizil kamar bilan bog'langan, uning xotini Isisning ramzi. Osiris yonidagi naos ichida yog'och stend va leopard terisidan iborat Anubis Imiutning timsollari joylashgan.

Dafn xonasi. Osirisdan oldin Hor Yunmutef va Hor Nejitef.

Ustunlardan birida Osiris.

Palataning chap devoriga kanopik kanoplar uchun kichik joy o'yilgan. Uning devorlari Anubis va ruhlar, Horusning o'g'illari, kanopik homiylari tasvirlari bilan bezatilgan; markaziy devorda qanotli osmon ma'budasi Nutning qo'lida abadiy hayot ankh belgilari bilan tasvirlangan.
Dafn xonasining uch tomonida qabr buyumlarini saqlash uchun mo'ljallangan kichik yon xonalarga ("M", "Q", "O") o'tish joylari mavjud. Dekoratsiya eng yaxshi "M" katagida saqlanadi. Eshikning yon tomonida Vadjet va Nexbet ma'budalarining djed ustunlarida o'tirgan ilonlar ko'rinishidagi tasvirlari joylashgan. Devorlarda antropomorf Osiris-Djedning qo'lida tayog'i bor, Nefertarining o'zi mumiya qiyofasidagi, Isis va Neftis Horusning to'rt o'g'li bilan tasvirlangan. Ularning himoyasi ostida qirolicha Abidosdagi afsonaviy Osiris uyi tasviriga "kuzatadi".

Osiris, Hathor Imentet, Anubis. Dafn xonasi devorining relyefi.
"O" kamerasining devorlarida qirolichaning G'arb xonimi Xathor oldida ibodat qilayotgani tasvirlari juda shikastlangan. O'ng tomonda Nefertari taxtlarda o'tirgan Isis va Anubis oldida paydo bo'ladi. Xudolar oldida gullar va non bilan ikkita qurbongoh turibdi. Markaziy devor qanotli Maat figurasi bilan to'ldirilgan. Ma'buda nomidan saqlanib qolgan matn parchasi "Omonning uyida malika uchun joy yaratish" haqida gapiradi. Ehtimol, bu erda Nefertari haykali bo'lgan.
"Q" kamerasining bezaklari deyarli saqlanib qolmagan. Janub devoridagi Isis figurasi, xudolar yurishining bo'laklari, Isis tetning ikkita tumorlari orasidagi djed ustuni - bu xonadan bizning vaqtgacha etib kelgan asosiy tasvirlar.
Ma’lumki, Ramzes II qabrining maxsus, chekmaydigan moyli lampalar nurida oddiy asboblar yaratgan ustalar Nefertari va ularning farzandlari “ish boshlig‘i” Neferxotep oqsoqol, Nebnefer, Neferxotep kichik, Kaxa bo‘lgan. va uning o'g'li Inerxau. Ulamolar Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope va Xevi ishni kuzatib borishdi.

Ernesto Schiaparelli.

Nefertari qabri 1904 yilda Ernesto Skiaparelli boshchiligidagi Italiya arxeologik ekspeditsiyasi tomonidan topilgan.

Qayta tiklash paytida.

Qayta tiklash paytida.

Qabr o‘yilgan ohaktoshning sifatsizligi, shuningdek, sho‘r tuproq suvlari asrimizning 70-yillariga kelib noyob yodgorlik devoriy suratlarining yo‘qolib ketish xavfi ostida bo‘lishiga olib keldi. 1986 yildan 1992 yilgacha amalga oshirilgan Misr antikvarlik xizmati va Pol Getti tabiatni muhofaza qilish institutining "Nefertari" maxsus restavratsiyasi loyihasi antik davr merosini saqlash bo'yicha 20-asrning eng muhim ishlaridan biriga aylandi. Noyob restavratsiya usullari 1995 yil noyabr oyida qabrni ziyoratchilar uchun qayta ochishga imkon berdi.

Nefertari va ma'budaning qo'llari. Dafn xonasi ustunlaridan birining bo'yalgan relyefi.

Qirolichalar vodiysi va ma'buda Hathorning muqaddas grottosi.

(c) Iqtibos. Muallif: Solkin V.V. Hukmdorlar quyoshi. Ramesside davrining qadimgi Misr sivilizatsiyasi. M., 2000, izohlar olib tashlangan.
(c) fotosurat - Gilermo Aldana va boshqalar.

Qirolichalar vodiysi Misrdagi qadimiy yodgorlik bo‘lib, sayyohlar uchun mashhur Shohlar vodiysidan kam emas. Aynan shu yerda siz sirli qirolicha Nefertari Marenmutning hayratlanarli hikoyasi bilan tanishishingiz va Fir'avnlar yurtiga sayohatingizni yana bir yorqin va unutilmas tajriba bilan yakunlashingiz mumkin.

Qirolicha vodiysi tarixi

Qirolichalar vodiysi Misrdagi qirollik nekropollaridan biridir. U Shohlar vodiysi yaqinida, Nil daryosining g'arbiy qirg'og'ida, Luksorda joylashgan (qadimda Misrning qadimiy poytaxti Fiv shahri bu joyda joylashgan). Ilgari u "qirollik bolalari uchun joy" deb tarjima qilingan Ta-Set-Neferov deb nomlangan. Bu yerda nafaqat shohlarning xotinlari, balki hech qachon hukmdor bo‘lmagan taxt merosxo‘rlari ham dafn etilgan. Qirolichalar vodiysi, shuningdek, bu erda ruhoniylar marhumni dafn etishga tayyorlagan va marosimlarni bajaradigan joy topilganligi bilan mashhur.

Arxeologlar va tarixchilar Qirolichalar vodiysida Piramidalar mamlakati hukmdorlari, shuningdek, ba'zi olijanob odamlarning bolalari va xotinlarining 80 ga yaqin dafn etilgan qabrlarini topdilar. Yillar davomida ular vahshiyona talon-taroj qilindi va yoqib yuborildi, ba'zi qabrlar hatto chorva mollari uchun rastalar bilan jihozlangan.

Bu qabrlarga miloddan avvalgi 1550 yildan 1070 yilgacha asos solingan deb ishoniladi. Qirolichalar vodiysiga Misr fir'avni Ramses III ning g'alabali harbiy yurishlari sharafiga yodgorlik stelalari bo'lgan daradan o'tib borishingiz mumkin. Bu erda siz qadimgi Misrdagi asosiy xudolardan biri - Osiris va Anubisga qilingan ibodatlarni ham ko'rishingiz mumkin.

Nefertari Marenmut qabri

Buyuk Fir'avn Ramzesning rafiqasi qirolicha Nefertarining dafn etilishi Luksorda joylashgan Qirolichalar vodiysi mashhur bo'lgan eng ta'sirli qabrdir. U 1904 yilda qazilgan, ammo birinchi tashrif buyuruvchilar u erga deyarli 100 yil o'tib - faqat 1995 yilda kelishgan. Shu vaqt ichida bu hashamatli qabr devorlaridagi ierogliflarni o'rganish davom etdi. Aytishim kerakki, kuniga 150 dan ortiq tashrif buyuruvchilarga ruxsat berilmaydi. Gap shundaki, sayyohlarning ommaviy tashriflari xonadagi mikroiqlimni buzishi mumkin va bu qabr devorlarining bezaklariga yomon ta'sir qiladi. Bu joyda suratga olish va videoga olish mumkin emas.

Qirolichalar vodiysidagi Nefertari qirolicha qabristonining devorlarini bezab turgan rang-barang polixrom freskalar bugungi kungacha mukammal holatda saqlanib qolgan. Hozirgacha aynan shu tasvirlar dunyoga Qadimgi Misr haqida eng to'liq va batafsil ma'lumot bergan deb ishoniladi. Qadimgi freskalarning ranglari ming yillar o'tgandan keyin ham qanchalik yorqinligini aniq ko'rishingiz mumkin bo'lgan video mavjud.

Nefertari Marenmut tarjimada "eng go'zal sevimli Mut" degan ma'noni anglatadi. Qirolicha Nefertari Fir'avn Ramzes II taxtiga o'tirganining dastlabki kunlaridanoq misli ko'rilmagan kuchga ega edi. Uning kelib chiqishi hanuzgacha sir pardasi bilan qoplangan, ammo yaqinda u 18-sulolaning oxirgi hukmdorlaridan biri bo'lgan Ko'zlar oilasidan olijanob xonim bo'lgan deb ishoniladi. Katta ehtimol bilan, Nefertari shu tarzda o'zini murosaga keltirishidan qo'rqib, bu oila bilan munosabatlarini yashirgan.

Bu ajoyib ayolning surati Misrda topilgan juda ko'p tarixiy yodgorliklarda tasvirlangan. Ko'pincha u qirol erining haykallari yonida tasvirlangan, uning yonida u Luksordagi ibodatxonalardan birining ustunida ham bo'lgan. Bu tasvirlar va uning haqidagi yozuvlar Ramzes II hukmronligining uchinchi yiliga tegishli.

Qoida tariqasida, Luksordagi qazishmalar paytida topilgan releflarda qirollik turmush o'rtoqlari fir'avnlar yonida tasvirlangan, ammo ularning o'sishi shunchalik kichik ediki, u turmush o'rtog'ining tizzasiga zo'rg'a etib bordi. Biroq, Abu Simbelda joylashgan va ma'buda Hathorga bag'ishlangan Kichik ibodatxonaning jabhasi qirolicha Nefertarining ulkan haykallari bilan bezatilgan - Ramzes haykallari bilan bir xil balandlikda. Bu ayolning davlatda va buyuk fir'avnning qalbida egallagan mavqeini aniq ko'rsatadi.

Ramses II qadimgi Misrning eng mashhur shohlaridan biri bo'lib, u haqida boshqa fir'avnlar haqida ko'proq yozilgan. Xattusa shahri yaqinida topilgan mixxat nusxasi, tarixdagi birinchi xalqaro tinchlik shartnomasi - Kadesh shartnomasi BMTning Nyu-Yorkdagi bosh qarorgohiga kiraverishda tashrif buyuruvchilarni kutib oladi. Bundan tashqari, Ramses Misrning eng mashhur diqqatga sazovor joylari: Nefertari qabri, Ramesseum, Per-Rameses saroyining ko'p qismi, Luksor majmuasi, Karnakdagi gipostil zali va Nubiyadagi ulkan o'likxona ibodatxonalari ( zamonaviy Abu Simbel).

Ramses deyarli barcha bolalaridan oshib ketdi va o'ninchi o'n yillikda vafot etdi; Misrliklarning butun avlodlari bitta fir'avn qo'l ostida yashagan - Ramses ular uchun o'lmas bo'lib tuyulgan bo'lishi kerak. 1881 yilda uning mumiyasi topilganida, olimlar fir'avnning bo'yi taxminan bir yuz etmish besh santimetr, yorqin qizil sochlari va katta burni borligini aniqladilar, bu uning ko'plab o'g'illariga meros bo'lib qolgan.

Misrning o'n to'qqizinchi sulolasi tarixida juda ko'p bo'sh joylar mavjud. Ma’lum bo‘lgan nasabnomalar, voqea va faktlarga amal qilishga urinib, o‘z tasavvurim yordamida bu bo‘sh joylarni to‘ldirdim; Mening kitobim birinchi navbatda badiiy asardir.

Afsuski, romanda Ramses davrining barcha muhim tarixiy shaxslari aks ettirilmagan, lekin Seti, Tuya, Rahotep, Paser va boshqa ko‘plab personajlar real odamlar asosida yaratilgan va ularni tasvirlab, tarixiy haqiqatga amal qilganman.

Ramses buyuk sarkarda va ajoyib quruvchi hisoblanadi, garchi uning eng katta jangi - Kadesh jangi g'alaba bilan tugamagan, faqat sulh bilan yakunlangan. Abu Simbeldagi ma'bad devorlarida Ramses o'z aravasida dushmanlar orasiga uchib ketayotgani tasvirlangan; u shon-shuhrat bilan Xettlarga zarba beradi va mag'lub etadi. Ramses tashviqot usullarining ustasi edi. Jangning haqiqiy natijalaridan qat'i nazar, uning stellarida faqat g'alabalar tasvirlangan. Nefertari Kadeshdagi tarixiy jangda unga hamroh bo'lgan va o'n olti yoshida fir'avnning asosiy xotini bo'lgan deb ishoniladi.

Nefertiti yoki Nefertari egizaklar tug'dirgani haqida bizda hech qanday ma'lumot yo'q. Men ushbu syujet qurilmasidan o'zimning qahramonim va mashhur bid'atchi malika o'rtasidagi o'xshashlikni ta'kidlash uchun foydalandim. Nefertiti va Nefertari qanday munosabatda bo'lganligi aniq ma'lum emas. Agar Nefertari qirolicha Mutnodjmetning qizi bo'lsa, Horemhebning hukmronligi qisqa bo'lgan, garchi o'z bayonotlariga ko'ra, u taxtni ellik to'qqiz yil ushlab turgan. Nefertiti - Amarna shahrini vayron qilib, yodgorlik ma'badini Ayaga o'tkazgan Xoremxeb devorlardan Nefertiti va uning qarindoshlarining ismlarini o'chirib tashladi va ularning hukmronlik yillarini o'z davriga qo'shdi. Qadimgi Misr tarixchisi Manethoning so'zlariga ko'ra, Xoremheb bor-yo'g'i bir necha yil hukmronlik qilgan, ya'ni Nefertari qirolicha Mutnodjmetning qizi bo'lishi mumkin edi. Biroq, bularning barchasi faqat taxminlar. Nefertari haqida faqat ma'lumki, ular Ramses bilan chuqur sevgi bilan bog'langan. Ko'plab me'moriy va adabiy yodgorliklar bundan dalolat beradi. Ramses o'zining eng mashhur she'rlaridan birida Nefertarini "quyosh chiqadigan ayol" deb ataydi. Ramsesning Nefertariga bag'ishlangan she'rlarini Luksordan Abu Simbelgacha topish mumkin. Ramsesning Xet malikasi Puduhepaga yozgan maktubida ham Nefertarining imzosi bor; Misrning tashqi siyosatida muhim rol o'ynaganligi aniq.

Nefertari eriga kamida olti bola tug'di, ammo ularning hech biri otasidan omon qolmadi va fir'avn bo'lmadi. Ramsesning taxti Isetning o'g'li - Merneptaga meros bo'lib o'tdi. Romanda Iset xiyonatkor xotin sifatida tasvirlangan, lekin uning hayotda qanday bo‘lganini hech kim bilmaydi. Men ham zaharlanishni qirq yoshida vafot etgan Fir'avn Setining o'limiga bog'lash huquqini oldim. O'n sakkizinchi sulolaning ko'plab shohlarining, shu jumladan Fir'avn Aye va qirolicha Anxesenamunning mumiyalari hali topilmagan va shuning uchun men ularning yo'qligini olov bilan bog'lashga qaror qildim.

Qadimgi Misr tarixidan xabardor kitobxonlar kitobda ba'zi nomlar va sarlavhalar o'zgartirilganini ham payqashadi. Masalan, Thebes va Luksor zamonaviy nomlardir, ammo ular qadimgi Ipet-Resit va Waset nomlaridan ko'ra ko'proq tanish. Oddiylik uchun men Isetnofret o'rniga Iset ismini, shuningdek, uzun va talaffuz qilinmaydigan Amenherkhepeshef o'rniga Amenkhe ismini ishlatdim. Ismlarning eng aniq almashtirilishi, albatta, Ahmose uchun Musoning almashtirilishidir. Roman sahifalarida Bibliyadagi Musoni ko'rishni istagan o'quvchilarning hafsalasi pir bo'ladi. Eski Ahddan tashqari, uning Misrda bo'lganligi haqida ishonchli dalil yo'q. Ma'lumki, o'sha davrda Misrda Xabiru qabilasining odamlari yashagan, ammo ularning Bibliyadagi yahudiylarga aloqadorligi haqida hech qanday dalil topilmagan. Menda tarixiy materiallar kam bo'lgani uchun va voqealarni iloji boricha tasvirlashga harakat qildim, men hikoyaga Ahmose ismli personajni kiritishga qaror qildim.

Romanda Sargon haqidagi afsona haqida so'z yuritiladi, unga ko'ra ma'lum bir ruhoniy o'zining noqonuniy bolasini savatga solib, uni daryodan pastga tushirishga ruxsat beradi, keyin uni qirollik suv tashuvchisi topadi. Bu afsona Muso haqidagi afsonadan ming yil kattaroqdir, xuddi Bobil shohi Xammurapi tog‘ cho‘qqisida quyosh xudosidan olgan go‘yo qonunlar to‘plami xuddi asrdan yarim ming yil kattaroqdir. Musoning qonunlari. Men bu afsonani kitobga kiritmoqchi bo‘ldim, chunki misrliklar buni xuddi bobilliklar eng muhim Misr miflarini bilganlari kabi bilishgan.

Men to‘ldirgan bo‘shliqlar bilan bir qatorda romanda o‘ylab topilgan epizodlar ham bor. Bu, masalan, Ramses va Shardana qaroqchilari o'rtasidagi jang. Shuningdek, Troyan urushi o'n to'qqizinchi sulola davrida bo'lgan deb ishoniladi. Kadesh jangi paytida misrliklar ikki ayg'oqchini qo'lga olishdi, ular keyinchalik Xettlar tomonidan pistirma qilingani haqida xabar berishdi. Qirol Muvatalli vafotidan keyin uning o'g'li haqiqatan ham Ramsesdan yordam so'rashga majbur bo'ldi.

Qadimgi misrliklarning hayoti ba'zan juda zamonaviy bo'lib tuyulishi ajablanarli emas. Buning sababi shundaki, ular keyinchalik ixtiro deb hisoblanishi mumkin bo'lgan juda ko'p narsalardan foydalanganlar: beshiklar, ko'rpa-to'shaklar, choyshablar, atirlar, teri uchun malhamlar va hatto katlanadigan skameykalar. Merir qabrida Penra tomonidan topilgan qurilma mutlaqo aql bovar qilmaydigan bo'lib tuyulsa ham, bu Misrdagi quduq kranining birinchi tasviridir.

Qirolicha Nefertariga kelsak, u eri bilan kamida yigirma besh yil hukmronlik qildi. Ramses o‘zining yonidagi Abu Simbelda unga o‘likxona ma’badini qurdirdi va yiliga ikki marta ko‘tarilayotgan quyosh haykallarni romanda tasvirlanganidek yoritib turadi. Nefertari vafot etganida, u malika vodiysiga dafn etilgan. Uning qabri - QV66 raqami - butun nekropoldagi eng katta va eng go'zaldir. Dafn xonasi devorida Ramses Nefertariga bo'lgan sevgisi haqida shunday yozgan:

"Mening sevgimning tengi yo'q va hech kim u bilan raqobatlasha olmaydi ... Faqat o'tib ketib, yuragimni o'g'irlab ketdi."

Nefertari Meri-en-mut (Nefertari "chiroyli hamroh" va Maritenmut - "Mut ma'budasining suyukli" degan ma'noni anglatadi) - fir'avn mustaqil hukmronligining birinchi yilidayoq bosh malika hisoblangan Ramzes II ning birinchi xotini.

Nefertari Meritenmut

Qirolichaning kelib chiqishi haqida deyarli hech narsa ma'lum emas; shunga qaramay, u "aslzoda xonim" yoki "irsiy zodagon", ya'ni tug'ilishi bo'yicha saroy oilalaridan biriga mansub bo'lgan juda olijanob xonim deb ataladi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u 18-sulolaning oxirgi fir'avni Ko'z oilasiga mansub edi; Bu haqiqat, aftidan, yashirin edi, chunki fir'avn-islohotchi Akhenatonning yaqin doiralari bilan oilaviy aloqalar malika bilan murosaga kelishi mumkin edi.

Miloddan avvalgi 1269 yilda Misr va Xet davlati o'rtasida tinchlik shartnomasi tuzilgandan keyin. e. (Ramses II ning 21-yil), aftidan, mamlakatning siyosiy hayotida faol ishtirok etgan Nefertari Xet qirolichasi Puduhepa bilan do'stona yozishmalarni o'rnatdi.

Qirolicha Nefertari bilan bog'liq ko'plab yodgorliklar saqlanib qolgan:

* U Luksordagi ustunning teskari tomonida, Ramses hukmronligining uchinchi yiliga oid yozuv yonida qirolning yonida ko'rinadi; malika erining kolossi yonida doimiy ravishda tasvirlangan, u o'limidan keyin malika - Bent-Anat va Merit-Amonga aylangan malika bilan almashtirilgan.
* Bezatishda ajoyib, ammo juda shikastlangan Nefertari haykali Bryusselda saqlanadi.
* U Turin muzeyidagi mashhur Ramses haykali yonida turgan holda tasvirlangan.
* Taxminlarga ko'ra, Nefertari Berlin muzeyidagi "noma'lum" malikaning mashhur haykali tomonidan ham tasvirlangan.
* Nihoyat, Ibshekning buyuk ibodatxonasi Ramses II ning ma'badining shimolida, Nubiyadagi Abu Simbelda Nefertariga bag'ishlangan. Ma'badning jabhasi kirishning ikkala tomonida Ramsesning juftlashgan ulkan figuralari bilan bezatilgan bo'lib, ular orasida Nefertarining o'zi ma'buda Hathor timsolida joylashgan. Ma'badning ichki qismida malikaga eri kabi e'tibor beriladi. Misr malikasi faqat bir marta bunday sharafga sazovor bo'lgan: XVIII sulolasining fir'avni Amenxotep III Sedeingda o'zining mashhur rafiqasi Teye uchun ibodatxona qurgan, u erda Nefertari singari, Xathor ma'budasi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan.

Nefertari qabri
Abu Simbeldagi unga bag'ishlangan ma'baddan Nefertari surati.

1904 yilda Ernesto Schiaparelli o'zining eng katta kashfiyoti bo'lib, ushbu nekropolning eng go'zal yodgorligi bo'lgan malikalar vodiysi (QV66) qoyalariga o'yilgan mashhur Nefertari qabrini topdi; uning 520 m2 maydonni egallagan bo'yalgan relyeflari haqli ravishda Yangi Qirollikning butun davrining eng yaxshi san'at asarlaridan biri hisoblanadi.

Ernesto Schiaparelli.

Afsuski, qabr qadimda talon-taroj qilingan va arxeologlar uchun qolgan ozgina narsa - singan granit sarkofag qopqog'i, qamish sandallar, oltin bilaguzuk parchasi va bir nechta tumorlar hozirda Turindagi Misr muzeyi kolleksiyasida saqlanmoqda. Qabrning o'zgarmas ranglar bilan qoplangan bo'rtmalari "Kunga chiqish so'zlari" ("O'lik kitoblari") kitobining ba'zi boblarini tasvirlaydi va malikaning xudolar tomonidan oxiratgacha bo'lgan yo'lini ko'rsatadi. Osirisning hukmi.

O'n sakkiz zinapoya qoyalarga o'yilgan kirish joyidan qabrning ichki xonalariga olib boradi. Birinchi xona oldidagi eshikning ayvoniga jiddiy shikast yetgan, ammo uning o‘ng tomonida haligacha malika unvonlari o‘qilgan:
"Irsiy zodagonlik, rahm-shafqat, go'zallik, shirinlik va muhabbatda buyuk, Yuqori va Quyi Misr xonimi, tinchlandi, Ikki mamlakatning xonimi, Nefertari, Sevimli Mut, Osiris oldida o'ng ovozli."

Nefertari senet o'ynaydi

Qabrning birinchi xonasi “C” (5x5,2 m) devorga qurbonliklar uchun oʻyilgan stol bilan jihozlangan. Uning devorlari tasvirlar bilan qoplangan - O'liklar kitobining 17-bobining parchalari. Malika uchta mujassamda tasvirlangan: Ba ruhi timsolida senet o'ynash va nihoyat, erning sher boshli xudosi Akerga sig'inish, u ayni paytda ufq - qayta tug'ilish ramzi. quyosh xudosi.

Benu va ma'buda Neftis.

Yaqin atrofda "Raning ruhi" - hayotning abadiy tsiklik qaytishini anglatuvchi qor-oq feniks Benu, shuningdek, Nefertari mumiyasi sher boshli karavotda yotgan kiosk ko'rsatilgan; boshida va oyoqlarida mumiyaga ikkita yig'layotgan lochin - Nephthys va Isis hamroh bo'ladi.
Nil suvining xudosi Xapi Nefertariga millionlab yillar ramzi bo'lgan palma bargini va o'lik abadiylik va tirilishni kafolatlaydigan sinkret belgisi shen-ujatni beradi. Yaqin atrofda samoviy sigir yong'og'i va Horusning to'rtta o'g'li - marhumning vasiylari va uning ichaklari kanoplarda yotqizilgan. Qabrga kirishning o'ng tomonida Nefertari Osiris va Anubis oldida paydo bo'ladi.

Kattalar_Misrliklar_Ayollar_O'rta_Qorbasidagi fresk_devor rasmlari
Sharqiylar_Shimoliy_Afrikaliklar_Afrikaliklar

U xonaga kirayotgandek tasvirlangan va bu joyning haqiqiy aholisi bo'lmish "Duat xo'jayinlari" xudolarning yuzlari chiqishga qaragan holda va malika ularga qarab yurgan holda tasvirlangan.
Nefertari qadimda Misr juda mashhur bo'lgan zig'ir matosidan tikilgan ajoyib qor-oq kiyimlarda kiyingan; ular ko'krak ostiga tumor tet shaklida qizil kamar bilan bog'langan - Isis tugunlari. Nefertari yelkasida Usekhning boy marjonlari bor. Qirolichaning boshida shuti tantanali libosi bo'lib, u Mut ma'budasi uçurtmasining oltin qanotlari bilan bezatilgan to'q ko'k parik, stend, oltin quyosh diski va ikkita tuyaqush patidan iborat.

Nefertari qabrining rejasi.

Birinchi xonadan o'tish ushbu darajadagi qo'shimcha xonaga olib keladi. "D" o'tish joyi ikki tomondan Osiris va Anubisning tik turgan figuralari bilan o'ralgan; eshik tepasida uraeus, tuyaqush patlari, ma'buda Maatning ramzlari va markazda yuqorida aytib o'tilgan sinkretik shen-ujat tumorlari asosida inson qiyofasidan iborat friz bor. O'tish joyining yon tomonlarida ikkita ma'buda - Neit va Selket tasvirlangan, ular Nefertariga "himoya, hayot, qat'iyat, kuch, Ra kabi barcha himoyani abadiy" beradi. Ma'budalar malikani himoya qilish uchun sehrli afsun va so'zlarni aytadilar:
“Buni Osmon xonimi, barcha xudolarning xonimi Selket aytadi. Men sizdan oldin yuraman, oh (...) Nefertari (...), Abydosda bo'lgan Osiris oldida o'ng ovozli; Ra kabi jannatda g'alaba bilan ko'rinishingiz uchun men sizga muqaddas erda (Ta-Jesert) joy berdim.

Kamera "E"

Keyinchalik, o'tish joyi kengayadi ("E"); kengayish jarayonida hosil bo'lgan pilasterlar antropomorfik djed ustunining tasvirlari bilan bezatilgan - Osirisning ramzi, daxlsizlik va doimiylik belgisi. O'tish joyining chap tomonida, menat bo'yinbog'ini taqqan ma'buda Isis malikani qo'lidan tong quyoshi xudosi Xepriga olib boradi, uning boshi qoraqo'tir shaklida;

Isis Nefertarini Xepriga olib boradi.

O'ng tomonda Isisning o'g'li Horus marhumni Ra-Xoraxta va Theban nekropolining bekasi Xathor taxtlariga olib boradi. Xepri va Xathor taxtlari o'rtasida yon xonaning eshigi ("G") joylashgan. Uçurtmalar ma'budasi Nexbet, Yuqori Misrning homiysi, qo'lida abadiylik timsollarini mahkam ushlab, eshik tepasida turmoqda.

Isisning o'g'li Horus Nefertarini Ra-Xoraxta va Hathor Imentetga olib boradi.

Osiris va Atum.

Atumga qurbonlik qilish sahnasi.

Ikki buyuk xudo - o'lmaslikning timsoli va koinotning yaratuvchisi bu erda deyarli nosimmetrik kompozitsiyada birlashtirilgan. O'liklar kitobining 148-bobini tasvirlaydigan keyingi sahna xonaning butun janubiy devorini egallaydi. Osmon belgisi va uas tayoqlari bilan o'ralgan ikkita registrda ettita sigir va buqa tasvirlangan, ularning har birining oldida qurbonliklar bilan kichik qurbongoh joylashgan. Barcha hayvonlar sajda qilish pozasida turib, malika tomon "yurishadi".

Nefertari muqaddas buqa va sigirlar oldida sajda qilish pozasida.

148-bob matnida ushbu etti sigirning marhumning ruhini sut va non bilan ta'minlash maqsadi haqida so'z boradi. Bu erda marhumga yulduzlar orasida suzishga yordam beradigan boshqariladigan eshkaklar ham eslatib o'tiladi. Qirolichaning dushmanlaridan hech biri uni bu "nomli" eshkaklar va xudo Ra - boshqaruvchi qayiq tufayli tanimaydi.

Muqaddas sigirlar, buqalar va eshkaklar.

Qirolicha qiyofasi yonida qabrning eng mashhur sahnalaridan biri joylashgan: quyosh diski bilan toj kiygan qo'chqor boshli mumiya qiyofasidagi xudo kichik podiumda turadi; har ikki tomonda uni Nephthys va Isis qo'llab-quvvatlaydi. Har biri qizil lentalar bilan bog'langan uzun uchli oq afnet parik kiyadi. Ma'budalar va qo'chqor boshli xudo figuralari o'rtasida "Bu Osiris Rada dam olmoqda" va "Bu Osirisda Ra dam olmoqda" matnining ikkita ustuni mavjud.

Ra va Osiris abadiy xudo sifatida.

Sahna eng yuqori sifatga ega va ilohiyot nuqtai nazaridan juda muhim bo'lib, yuqorida aytib o'tilganidek, Misr dafn matnlarining markaziy g'oyasi - Ra va Osirisning yagona abadiy xudo shaklida birlashishini tasvirlaydi.
Pastga tushadigan o'tish "C" kamerasidan qabr kameralarining pastki darajasiga olib boradi. O'tish eshigining har ikki tomonida, djedning juftlangan ustunlarida malika kartushlari tasvirlangan, ular mos ravishda Quyi va Yuqori Misrning geraldik atributlariga ega bo'lgan ilonlar shaklida Vadjet va Nexbet ma'budalari hamrohligida tasvirlangan. Zinapoyaning o'zi 7,5 metr uzunlikda. Har bir devorning tasvirlari ikkita uchburchak registrga bo'lingan. Yuqori chap registrda qirolicha Xathor, Selket va qanotli Maat ma'budalariga muqaddas Nemset idishlarini taqdim etgani ko'rsatilgan.

Xathor va Selketdan oldin Nefertari.

O'ng registrning shunga o'xshash sahnasida Isis, Nephthys va nosimmetrik joylashgan Maat mavjud bo'lib, ularning qanotlari orasida shen ko'rsatilgan - abadiylik ramzi va kartushada malika nomi, shakli, ma'lumki, bu belgidan kelib chiqqan. Yo'lakning ikkala eshigidagi qoyalarda hosil bo'lgan "javonlarda" Osiris djed (zinapoyaning yuqori darajasi) va ma'buda Neit va Selket (zinapoyaning pastki darajasi) ning ikkita antropomorfik timsoli tasvirlari mavjud. Jed, daxlsizlik, doimiylik belgisi sifatida, bu holda "jannat" ning qudratli ustuni - tungi osmonning oltin yulduzlari bilan qoplangan quyuq ko'k shift. Devorlarning pastki registrlarida xudo Anubis chakal shaklida va Isis va Neftis osmon oltin belgilarida tiz cho'kib turadi.

Anubis. Zinapoya devorining bo'yalgan relyefi.

Ikkala qo'l ham shen belgilariga qo'yilgan. Yaqin atrofda xattotlikning noyob namunalari bo'lgan katta hajmli matnlar mavjud:
“Muqaddas yurtda (Ta-Jesert) yashovchi buyuk xudo Anubis Imiut tomonidan aytilgan so'zlar. Men sizning oldingizga boraman, ey buyuk shoh xotini, har ikki mamlakatning bekasi, Yuqori va Quyi Misrning bekasi, Reposed, Nefertari, sevikli Mut, G'arbdagi buyuk xudo Osirisning o'ng qo'li oldida. Men sizning oldingizga boraman va otangiz Ra kabi osmonda g'olib bo'lib ko'rinishingiz uchun muqaddas erdan sizga joy berdim. Boshingizning tepasiga diademlarni qo'ying. Isis va Neftis sizni mukofotladi va go'zalligingizni otangiz kabi yaratdi, shunda siz Ra kabi osmonda g'olib bo'lib ko'rinishingiz uchun, Igeretni nurlaringiz bilan yoritib bera olasiz. Yerdagi xudolarning buyuk qo'shinlari sizga joy berdi. Nut, onang, Ra-Xorakhte bilan salomlashganidek, seni ham salomlashadi. G'arbda bo'lgan otangdan xursand bo'lganidek, Pe va Butoning ruhlari shod bo'lsin... Onangga yaqinlashib, Osiris taxtiga o'tir. Muqaddas yurt sohiblari sizni qabul qilsin. Yuragingiz abadiy shod bo'lsin, ey buyuk shoh xotini ... Nefertari ... Osiris oldida o'ng qo'l.
Uchib yuruvchi ma’buda Maatning ulug‘vor qiyofasi “Oltin Tinchlik”ga – “K” qabrining (10,4x8,2 m) dafn xonasiga olib boruvchi eshik ustidagi bo‘shliqni o‘rab oladi. Xonaning butun perimetri bo'ylab past "skameykalar" bir vaqtlar qabr buyumlari uchun mo'ljallangan edi. Palataning devorlari O'liklar kitobining 144 va 146-boblarini aks ettiruvchi tasvirlar bilan qoplangan va Osiris shohligining tavsifini o'z ichiga oladi. Qirolicha er osti dunyosining qo'riqchilari oldida paydo bo'ladi va ruhlarning nomlarini va boshqa dunyo hududlari darvozalarining nomlarini to'g'ri nomlaydi.

Boshqa dunyo darvozalarining qo'riqchisi.

Devorlarning yuqori qismi heker friz bilan bezatilgan; tungi osmonning son-sanoqsiz yulduzlari shiftni qoplaydi. Sarkofag uchun joy bo'lgan chuqurchaga xonaning o'rtasida joylashgan bo'lib, to'rtta ustun bilan o'ralgan edi. Ustunlarning o'n olti tekisligida Nefertari xudolari oldida turgan ajoyib manzaralari - Anubis, Isis, Xathor, kuchli djed ustunlari, shuningdek, dafn marosimining ikki ruhoniysi - Xor Iunmutef ("Hor-Support-Us") figuralari saqlanib qolgan. Ona") va Xor Nejitef ("Hor-Himoyachi - Uning Otasi").

Nefertari va Tebanlik Hathor. Dafn xonasidagi ustun ustidagi relyef.

Isisning o'g'li Horusning mujassamlanishi, leopard terisidagi ruhoniylar Nefertarini Osirisga taqdim etadilar:
“Xor Iunmutef aytgan so'zlar. Men sizning sevimli o'g'lingizman, otam Osirisman. Men sizni hurmat qilish uchun keldim. Sen uchun dushmanlaringni abadulabad tashlab yubordim. Sevimli qizingiz, qirolning buyuk rafiqasi ... Nefertari, sevikli Mut, o'ng qo'li, Osirisga hamroh bo'lgan buyuk xudolar qo'shinida qolishga ruxsat bering .. ".
Osiris, xudolar qo'shinining shohi, xonaga kirish tomon qaragan ikkita ustunda tasvirlangan. Ikkala sahnada ham u sariq naos ichidagi kichik plintusda turadi. Uning boshida atef toji, qo'lida heket tayoq va nehehu qamchi. Buyuk xudoning elkasida marjon ishlatiladi, u qizil kamar bilan bog'langan, uning xotini Isisning ramzi. Osiris yonidagi naos ichida yog'och stend va leopard terisidan iborat Anubis Imiutning timsollari joylashgan.

Dafn xonasi. Osirisdan oldin Hor Yunmutef va Hor Nejitef.

Ustunlardan birida Osiris.

Palataning chap devoriga kanopik kanoplar uchun kichik joy o'yilgan. Uning devorlari Anubis va ruhlar, Horusning o'g'illari, kanopik homiylari tasvirlari bilan bezatilgan; markaziy devorda qanotli osmon ma'budasi Nutning qo'lida abadiy hayot ankh belgilari bilan tasvirlangan.
Dafn xonasining uch tomonida qabr buyumlarini saqlash uchun mo'ljallangan kichik yon xonalarga ("M", "Q", "O") o'tish joylari mavjud. Dekoratsiya eng yaxshi "M" katagida saqlanadi. Eshikning yon tomonida Vadjet va Nexbet ma'budalarining djed ustunlarida o'tirgan ilonlar ko'rinishidagi tasvirlari joylashgan. Devorlarda antropomorf Osiris-Djedning qo'lida tayog'i bor, Nefertarining o'zi mumiya qiyofasidagi, Isis va Neftis Horusning to'rt o'g'li bilan tasvirlangan. Ularning himoyasi ostida qirolicha Abidosdagi afsonaviy Osiris uyi tasviriga "kuzatadi".

Osiris, Hathor Imentet, Anubis. Dafn xonasi devorining relyefi.

"O" kamerasining devorlarida qirolichaning G'arb xonimi Xathor oldida ibodat qilayotgani tasvirlari juda shikastlangan. O'ng tomonda Nefertari taxtlarda o'tirgan Isis va Anubis oldida paydo bo'ladi. Xudolar oldida gullar va non bilan ikkita qurbongoh turibdi. Markaziy devor qanotli Maat figurasi bilan to'ldirilgan. Ma'buda nomidan saqlanib qolgan matn parchasi "Omonning uyida malika uchun joy yaratish" haqida gapiradi. Ehtimol, bu erda Nefertari haykali bo'lgan.

"Q" kamerasining bezaklari deyarli saqlanib qolmagan. Janub devoridagi Isis figurasi, xudolar yurishining bo'laklari, Isis tetning ikkita tumorlari orasidagi djed ustuni - bu xonadan bizning vaqtgacha etib kelgan asosiy tasvirlar.
Ma’lumki, Ramzes II qabrining maxsus, chekmaydigan moyli lampalar nurida oddiy asboblar yaratgan ustalar Nefertari va ularning farzandlari “ish boshlig‘i” Neferxotep oqsoqol, Nebnefer, Neferxotep kichik, Kaxa bo‘lgan. va uning o'g'li Inerxau. Ulamolar Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope va Xevi ishni kuzatib borishdi.

Nefertari qabri 1904 yilda Ernesto Skiaparelli boshchiligidagi Italiya arxeologik ekspeditsiyasi tomonidan topilgan.

Qayta tiklash paytida.

Qabr o‘yilgan ohaktoshning sifatsizligi, shuningdek, sho‘r tuproq suvlari asrimizning 70-yillariga kelib noyob yodgorlik devoriy suratlarining yo‘qolib ketish xavfi ostida bo‘lishiga olib keldi. 1986 yildan 1992 yilgacha amalga oshirilgan Misr antikvarlik xizmati va Pol Getti tabiatni muhofaza qilish institutining "Nefertari" maxsus restavratsiyasi loyihasi antik davr merosini saqlash bo'yicha 20-asrning eng muhim ishlaridan biriga aylandi. Noyob restavratsiya usullari 1995 yil noyabr oyida qabrni ziyoratchilar uchun qayta ochishga imkon berdi.

Nefertari va ma'budaning qo'llari. Dafn xonasi ustunlaridan birining bo'yalgan relyefi.

Nefertari qabri

Ko'pgina mutaxassislar 1904 yilda topilgan Nefertari qabrini Misr qabrlari ichida eng go'zal deb bilishadi. Uning ajoyib rasmlarini saqlab qolish bilan bog'liq jiddiy muammolar tufayli qabr 1950-yillarda jamoatchilikka yopiq edi. va faqat 1995 yil noyabr oyida ochildi. Imkon qadar mo'rt mikroiqlim muvozanatini saqlash uchun bu erga kirishni juda qattiq qoidalar tartibga soladi. Qabrni ziyorat qilish uchun kuniga atigi 150 ta chipta ajratiladi. Misli ko'rilmagan yuqori narxga qaramay, chiptalar soat 10.00 da tugaydi (to'liq chipta narxi 100 LE, talaba chiptasi 50 LE). Siz g'ayrioddiy yorqin ranglar bilan ajoyib devor rasmlari haqida yorqin taassurotlarga ega bo'lasiz.

Abu Simbeldagi Nefertari ibodatxonasi

Nefertari Meri-en-mut (ism “chiroyli, suyukli Mut” degan ma’noni anglatadi) katta ehtimol bilan buyuk fir’avn Ramses II taxtga kelishidan oldin unga uylangan. U Misr tarixida juda alohida va misli ko'rilmagan mavqega ega edi. Fir'avnlarning boshqa son-sanoqsiz xotinlari bilan solishtirganda, uning etakchi roli, u nafaqat fuqarolik yoki diniy marosimlarda, balki muhim sayohatlarda ham, masalan, 24-yilda Nubiyaga har doim Ramsesning mulozimlari safida bo'lganligi bilan tasdiqlanadi. uning hukmronligi (miloddan avvalgi 1255 yil) ma'buda Hathor va Nefertarining o'ziga bag'ishlangan Abu Simbel kichik ibodatxonasining tantanali ochilishi munosabati bilan: malika fir'avn haykallari bilan bir xil o'lchamdagi katta haykallar bilan ifodalanadi. , istisno fakt, odatda xotin fir'avn tomonida, zo'rg'a tizzasiga yetib tasvirlangan, deb berilgan.

Sandro Vannini surati, De Agostini odobli
Anubis
Shoqol boshli Anubis qirolicha Nefertiti qabri ichidagi boshqa devorni bezatadi.U balzamlash uchun mas'ul xudo sifatida Anubis Nefertarini keyingi hayotga kutib olayotgani tasvirlangan.

Nefertari tashqi siyosatda ham rol o‘ynagan, buni Xetlar malikasi Poduhepaga yuborgan maktubida “Buyuk Xatti hukmdori”ga opa-singillarcha do‘stlik bildirganligi guvohlik beradi. Nefertarining kelib chiqishi hanuzgacha sir bo'lib qolmoqda. Ayrim dalillar uning oilasi Teban hududidan kelib chiqqanligini ko'rsatadi; Bundan tashqari, qabridan topilgan qutining dastasi ustida tasvirlangan Fir'avn Ayaning bezakli o'rami Min xudosi uchun muqaddas bo'lgan va 100 km dan bir oz ko'proq masofada joylashgan Axmim shahridan bo'lgan bu podshoh bilan yaqin munosabatlardan dalolat beradi. Thebes shimolida.

Nefertari sistrani taklif qilayotgani tasvirlangan.

Ramesseumda, Fibadagi Ramses II ning hayratlanarli o'likxona ibodatxonasida, ikkinchi ustunning tepasida, 10 m dan ortiq balandlikda, Nefertari muqaddas buqa oldida raqsga tushadigan Ming festivalining g'ayrioddiy tasviri mavjud. Bu kelinning otasi, Tutanxamonning vorisi Aya uchun qilingan hurmat edimi? Garchi u Ramsesga 5 yoki 6 o'g'il tug'gan bo'lsa-da, ularning ba'zilari, eng sevimlilari - birinchi tug'ilgan Amun-Khi-Benemet kabi, yoshligida vafot etgan. Taqdir ularning hech biri taxtga chiqishini xohlamadi. Ramses II ning merosxo'ri uning o'g'li (shahzoda Mernepta) boshqa qirollik kelini, qirolicha Isis-Nofretdan bo'lgan, uning qabri hali topilmagan va ehtimol Sakkara nekropolida joylashgan. Nefertarining o'limining vaqti va sababi ham bizga noma'lum, ammo bu Ramses hukmronligining o'ttiz yilligini nishonlashdan oldin sodir bo'lgan - sevimli xotinining ismi endi bu va keyingi davrlarning esdalik yozuvida tilga olinmaydi.

Qirolichalar vodiysining umumiy ko'rinishi
Antik davrda "Fir'avn bolalari vodiysi" nomi bilan mashhur bo'lgan malikalar vodiysi - Nilning g'arbiy qirg'og'ida, Shohlar vodiysi yonida, Luksorning (qadimgi Fiva) qarama-qarshi qirg'og'ida joylashgan arxeologik hudud. ). Vodiyda fir'avnlarning xotinlari va bolalari, shuningdek, ruhoniylar va zodagonlarning yetmishtagacha qoyaga o'yilgan qabrlari topilgan. Barcha dafn marosimlari 18, 19 yoki 20-sulolalarga tegishli (miloddan avvalgi 1550-1070 yillar) Boshqalarga qaraganda Buyuk Ramzesning rafiqasi Nefertari qabri ta'sirchanroq bo'lib, unda polixrom freskalarning keng majmuasi mukammal saqlangan.

Qirolichalar vodiysi va ma'buda Hathorning muqaddas grottosi.

Qirolicha NEFERTARI
Qadimgi Misr. XIX sulola. 13-asr Miloddan avvalgi.
Asl: Nefertari qabridan olingan rasm.
Thebes

Qirolicha Nefertari mashhur fir'avn Ramzes II ning asosiy rafiqasi edi. U tantanali bosh kiyimda tasvirlangan - to'q ko'k parik, Mut ma'budasining oltin uçurtmasi, malika homiysi, oltin quyosh diski va stilize qilingan tuyaqush patlaridan iborat. Nefertarining qor-oq ruhoniy libosi ko'p rangli marosim marjonlari bilan bezatilgan. Uning yonida uning ismi va unvonlari yozilgan. Ramsesning rafiqasi xotirasi asrlar davomida saqlanib qoldi: uzoq Nubiyada, Abu Simbelning muqaddas qoyalarida ilohiy qirolichaga maxsus ma'bad bag'ishlangan.

Qadimgi Misr portretining ushbu rasmida eskirgan effektni yaratish uchun foydalanilgan badiiy jarayon Qog'oz Batik deb nomlangan aralash vosita usulidir. Bizning portretimiz Qirolicha Nefertarining Qirolichalar vodiysidagi qabridan olingan rasmiga asoslangan edi.

Abu Simbeldagi Buyuk Ramses II ibodatxonasi
Ra-Xarakhte ibodatxonasi (Quyosh ibodatxonasi - Ramses II)
Nefertari erining oyoqlari ostidagi Ramses II ning xotini.
Uning yana bir qancha xotinlari, o'g'illari va qizlari podshohning oyoqlarida tasvirlangan.

Keyin qiziq bo'lmagan Qirolicha vodiysini e'tiborsiz qoldirmang. Misrning sirli malikasi Nefertari haqidagi qiziqarli hikoyani eshitishni xohlaysizmi? Siz hayratlanarli qadimiy tarixga tegishni orzu qilasizmi? Ushbu ajoyib mamlakat haqidagi taassurotlaringizni yana bir ajoyib sarguzasht - ilohiy Nefertariga sayohat bilan to'ldiring!

Misr Qirollik vodiysi Shohlar vodiysiga juda yaqin, Nilning g'arbiy qirg'og'ida, qadimgi Fiva, hozirgi Luksor ro'parasida joylashgan. Unda arxeologlar Misr fir'avnlarining bolalari va xotinlarining, shuningdek, zodagonlarning 80 ga yaqin dafn etilgan qabrlarini vahshiylarcha yo'q qilishdi va yoqib yuborishdi. Ularning bir qismi chorva molxonalariga aylantirilgan.

Nefertari qabri 1904 yilda topilgan. Uning ierogliflarini o'rganish uchun olimlarga deyarli 90 yil kerak bo'ldi va faqat 1995 yilda tashrif buyuruvchilarga ruxsat berildi. Unga kuniga 150 dan ortiq kishi tashrif buyurmaydi: ommaviy tashriflar ichki mikroiqlimni buzishi va devorlarining noyob bezaklariga zarar etkazishi mumkin.

Olimlar bu qabrlarga asos solingan sanani miloddan avvalgi 1550-1070 yillar deb atashadi. Podshohlar vodiysi bilan solishtirganda, bu vodiy unchalik yopiq emas, siz Fir'avn Ramzes III ning fathlari sharafiga yodgorlik stelalari bo'lgan dara orqali kirishingiz mumkin. Atrofingizda Misr xudolariga - Anubis va Osirisga tosh ibodat murojaatlarini ko'rishingiz mumkin.

Buyuk Ramzesning birinchi xotini qirolicha Nefertari dafn etilgani ayniqsa ta'sirli qabrdir. Bu yerda boy qabrni bezatgan rang-barang polixrom freskalar mukammal saqlangan.

Nefertari qabridagi chizmalar hanuzgacha Qadimgi Misr tarixi bo'yicha asosiy va ma'lumot beruvchi manbalardan biri hisoblanadi.

Nefertari Merenmut tarjimada eng go'zal sevimli Mut degan ma'noni anglatadi. U Ramzes II hukmronligining birinchi kunlaridanoq eng qudratli malika edi.

Nefertarining kelib chiqishi olimlar uchun hanuzgacha sir bo'lib qolmoqda, ammo u uzoq vaqt davomida o'ta olijanob xonim, saroy zodagonlarining avlodi deb atalgan. Olimlarning fikriga ko'ra, u o'n sakkizinchi sulolaning so'nggi fir'avnlaridan biri bo'lgan Aye oilasidan chiqqan. Ehtimol, uning bu klan bilan oilaviy aloqalari yashiringan, chunki u Nefertari bilan murosaga kelishi mumkin edi.

Misrning ko'plab tasvirlari va yodgorliklari malika bilan bog'liq. U uzoq vaqt davomida erining ulkan haykallari yonida tasvirlangan, u bilan birga Fibada (Luksor) ustunda bo'lgan, u erda yozuvlar Ramses taxtga o'tirganidan keyin uchinchi yilga tegishli.

Qadimgi Misr releflarida uning yonida fir’avnning xotini tasvirlangan, uning bo‘yi fir’avnning tizzasiga zo‘rg‘a yetgan. Ammo Ibshek ibodatxonasining jabhasi fir'avn haykallari bilan bir xil balandlikdagi Nefertarining ulkan haykallari bilan bezatilgan, bu Nefertarining shtatdagi g'oyat muhim mavqeidan dalolat beradi.

Nefertari haykalining g'ayrioddiy go'zalligi saqlanib qolgan va Bryusselda o'rnatilgan, u Turin muzeyidan olib kelingan Ramses haykali yonida joylashgan. Shuningdek, Nefertari sharafiga Fir'avn Ramses dafn etilgan joyning shimolida joylashgan ulug'vor Ibshek ibodatxonasi qurilgan. Uning jabhasi Ramses va Nefertari kolossilari bilan bezatilgan, ikkinchisi Xathor ma'budasi qiyofasida tasvirlangan.

Ma'badning barcha ichki bezaklari unda eri bilan birga Nefertari tasvirining mavjudligini ko'rsatadi. Nefertari va Fir'avn Amenxotepning rafiqasi Uchinchi Teyedan ​​boshqa hech bir Misr malikasi bunchalik ulug'langan va hurmat qilinmagan. La Teie ham go'zal ma'bad qurdi, u erda ham o'z sevgilisini Xathor qiyofasida tasvirladi.

Hathor Misrning sevgi va bolalar tug'ilishini qo'riqlovchi ma'budasi, shuningdek, raqs, musiqa, quvonch va o'yin-kulgi ma'budasi. U keyingi hayotga yo'l ko'rsatuvchi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan, ayollarga homiylik qilgan va butun dunyoning yaratuvchisi hisoblangan. Hathor har doim sigirning boshi yoki oddiygina quyosh diskini ushlab turgan sigir shoxlari bilan tasvirlangan.