9 روز پس از مرگ چگونه محاسبه می شود؟ روزهای یادبود پس از خاکسپاری (فیلم)

کلیسای مسیحی به طور سنتی بزرگداشت مردگان را در سومین، نهمین، چهلمین روز و سالگرد پذیرفته است. او همچنین تفسیری از این اصطلاحات در مقولات و تصاویر مسیحی ارائه کرد.

طبق آموزه‌های کلیسا، روح به مدت دو روز در جایی نزدیک به بدنی که دوست دارد، نزدیک خانه‌اش، سرگردان است، با همراهی فرشتگان، در مکان‌های زمینی که برایش عزیز است. و در روز سوم او باید خداوند را پرستش کند. در شش روز آینده - تا نوزده روز - خانه های بهشتی به روح نشان داده می شود. و در سی بعدی - بخش های مختلف عالم اموات. پس از این، خداوند او را در بهشت ​​یا جهنم قرار می دهد.

در دو روز اول، روح متوفی هنوز روی زمین است و همراه با فرشته از آن مکان هایی عبور می کند که آن را با خاطراتی از شادی ها و غم های زمینی، بد و کارهای خوب جذب می کند. روحی که بدن را دوست دارد، گاهی در خانه ای که بدن در آن نهاده شده، سرگردان می شود و به این ترتیب دو روز را مانند پرنده ای به دنبال آشیانه می گذراند. یک روح با فضیلت در آن مکان هایی که قبلاً حقیقت را انجام می داد می گذرد.

روز نهم. بزرگداشت آن مرحوم در این روز به افتخار نه صف فرشتگان است که به عنوان خادمان پادشاه آسمان و نمایندگانی نزد او برای ما عفو آن مرحوم را درخواست می کنند.

پس از روز سوم، روح با همراهی فرشته‌ای وارد بهشت ​​می‌شود و زیبایی وصف ناپذیر آنها را در نظر می‌گیرد. او شش روز در این حالت باقی می ماند. در این مدت، روح غم و اندوهی را که در بدن و پس از ترک آن احساس کرده، فراموش می کند. اما اگر مرتکب گناه شده باشد، با مشاهده خشنودی اولیای الهی شروع به اندوهگین شدن و سرزنش می کند: «وای بر من! چقدر من در این دنیا بداخلاق شده ام! من بیشتر عمرم را در غفلت گذراندم و آنطور که باید خدا را عبادت نکردم تا من نیز لایق این لطف و شکوه باشم. افسوس بر من بیچاره!» در روز نهم، خداوند به فرشتگان دستور می دهد که دوباره روح را برای عبادت به او عرضه کنند. روح با ترس و لرز در برابر عرش حق تعالی ایستاده است. اما حتی در این زمان، کلیسای مقدس دوباره برای آن مرحوم دعا می کند و از قاضی مهربان می خواهد که روح فرزندش را نزد مقدسین بگذارد.

روز چهلم دوره چهل روزه در تاریخ و سنت کلیسا به عنوان زمان لازم برای آماده سازی و پذیرش موهبت ویژه الهی کمک کریمانه پدر آسمانی بسیار مهم است. حضرت موسی مفتخر شد که در کوه سینا با خدا صحبت کند و الواح شریعت را تنها پس از یک روزه چهل روزه از او دریافت کند. بنی اسرائیل پس از چهل سال سرگردانی به سرزمین موعود رسیدند. خداوند ما عیسی مسیح خود در چهلمین روز پس از رستاخیز به آسمان عروج کرد. کلیسا با مبنا قرار دادن همه اینها، یادبود را در چهلمین روز پس از مرگ برپا کرد تا روح متوفی از کوه مقدس سینا بهشتی بالا رود، نزد خداوند پاداش یابد، به سعادت وعده داده شده دست یابد و ساکن شود. در دهکده های بهشتی با صالحان.

پس از عبادت دوم خداوند، فرشتگان روح را به جهنم می برند و در عذاب ظالمانه گناهکاران پشیمان می اندیشند. در روز چهلم، روح برای سومین بار به عبادت خداوند عروج می کند و سپس سرنوشت آن تعیین می شود - بنابر امور زمینی، محل اقامت تا قیامت تعیین می شود. به همین دلیل است که دعاها و بزرگداشت های کلیسا در این روز بسیار به موقع است. کفاره گناهان میت را می‌دهند و از او می‌خواهند که روح او در بهشت ​​نزد اولیای الهی قرار گیرد.

سالگرد. کلیسا در سالگرد درگذشت متوفیان یاد و خاطره آنها را گرامی می دارد. اساس این استقرار واضح است. مشخص است که بزرگترین چرخه عبادی دایره سالانه است که پس از آن همه تعطیلات ثابت دوباره تکرار می شوند. سالگرد درگذشت یکی از عزیزان همیشه با حداقل یک یاد و خاطره صمیمانه توسط خانواده و دوستان عزیز برگزار می شود. برای یک مؤمن ارتدکس، این تولد یک زندگی جدید و ابدی است.

«مردگان امیدوارند که از طریق ما کمک دریافت کنند. روح‌ها هر دقیقه فریاد می‌زنند.

می دانیم: با مرگ حتی نزدیک ترین افراد به ما در این زندگی زمینی، همه رشته ها و پیوندهای حسی با آنها قطع می شود. مرگ شکاف بزرگی بین زنده و مرده ایجاد می کند. اما فقط آنها را از نظر روحی، جسمی و نه از نظر روحی جدا می کند: ارتباط و ارتباط معنوی بین کسانی که در این دنیا به زندگی خود ادامه می دهند و کسانی که به دنیای دیگر رفته اند متوقف نمی شود و قطع نمی شود. ما به آنها فکر می کنیم، حتی ذهنی با آنها صحبت می کنیم. ما می خواهیم به آنها کمک کنیم. اما چگونه؟ کشیش قطعا به این سوال پاسخ خواهد داد: "دعا". در عرض چهل روز هنوز سرنوشت روح مشخص نشده است.

ساعتی فرا می رسد که اجساد میت در زمین دفن می شود و تا آخرالزمان و قیامت در آنجا آرام می گیرند. اما عشق مادر کلیسا به فرزندش که از این زندگی درگذشته خشک نمی شود. در روزهای خاصی برای میت دعا می کند و برای آرامش او قربانی بی خونی می کند. روزهای خاص بزرگداشت سوم، نهم و چهلم است (در این صورت روز مرگ اولین روز در نظر گرفته می شود). بزرگداشت در این روزها توسط رسم کلیسا باستان مقدس است. این با تعالیم کلیسا در مورد وضعیت روح فراتر از قبر سازگار است.

روز سوم

مراسم بزرگداشت متوفی در سومین روز پس از مرگ به افتخار رستاخیز سه روزه عیسی مسیح و در تصویر تثلیث مقدس انجام می شود.

در دو روز اول، روح متوفی هنوز روی زمین است و همراه با فرشته از آن مکان هایی عبور می کند که آن را با خاطراتی از شادی ها و غم های زمینی، بد و کارهای خوب جذب می کند. روحی که بدن را دوست دارد، گاهی در خانه ای که بدن در آن نهاده شده، سرگردان می شود و به این ترتیب دو روز را مانند پرنده ای به دنبال آشیانه می گذراند. یک روح با فضیلت در آن مکان هایی که قبلاً حقیقت را انجام می داد می گذرد. در روز سوم، خداوند به روح فرمان می دهد که برای پرستش او - خدای همه - به آسمان صعود کند. بنابراین، بزرگداشت کلیسا از روحی که در برابر چهره ی عادل ظاهر شد، بسیار به موقع است.

روز نهم

بزرگداشت آن مرحوم در این روز به افتخار نه صف فرشتگان است که به عنوان خادمان پادشاه آسمان و نمایندگانی نزد او برای ما عفو آن مرحوم را درخواست می کنند.
پس از روز سوم، روح با همراهی فرشته‌ای وارد بهشت ​​می‌شود و زیبایی وصف ناپذیر آنها را در نظر می‌گیرد. او شش روز در این حالت باقی می ماند. در این مدت، روح غم و اندوهی را که در بدن و پس از ترک آن احساس کرده، فراموش می کند. اما اگر مرتکب گناه شده باشد، با مشاهده خشنودی اولیای الهی شروع به اندوهگین شدن و سرزنش می کند: «وای بر من! چقدر من در این دنیا بداخلاق شده ام! من بیشتر عمرم را در غفلت گذراندم و آنطور که باید خدا را عبادت نکردم تا من نیز لایق این لطف و شکوه باشم. افسوس بر من بیچاره!» در روز نهم، خداوند به فرشتگان دستور می دهد که دوباره روح را برای عبادت به او عرضه کنند. روح با ترس و لرز در برابر عرش حق تعالی ایستاده است. اما حتی در این زمان، کلیسای مقدس دوباره برای آن مرحوم دعا می کند و از قاضی مهربان می خواهد که روح فرزندش را نزد مقدسین بگذارد.

روز چهلم

دوره چهل روزه در تاریخ و سنت کلیسا به عنوان زمان لازم برای آماده سازی و پذیرش موهبت ویژه الهی کمک کریمانه پدر آسمانی بسیار مهم است. حضرت موسی مفتخر شد که در کوه سینا با خدا صحبت کند و الواح شریعت را تنها پس از یک روزه چهل روزه از او دریافت کند. بنی اسرائیل پس از چهل سال سرگردانی به سرزمین موعود رسیدند. خداوند ما عیسی مسیح خود در چهلمین روز پس از رستاخیز به آسمان عروج کرد. کلیسا با مبنا قرار دادن همه اینها، یادبود را در چهلمین روز پس از مرگ برپا کرد تا روح متوفی از کوه مقدس سینا بهشتی بالا رود، نزد خداوند پاداش یابد، به سعادت وعده داده شده دست یابد و ساکن شود. در دهکده های بهشتی با صالحان.
پس از عبادت دوم خداوند، فرشتگان روح را به جهنم می برند و در عذاب ظالمانه گناهکاران پشیمان می اندیشند. در روز چهلم، روح برای سومین بار به عبادت خداوند عروج می کند و سپس سرنوشت آن تعیین می شود - بنابر امور زمینی، محل اقامت تا قیامت تعیین می شود. به همین دلیل است که دعاها و بزرگداشت های کلیسا در این روز بسیار به موقع است. کفاره گناهان میت را می‌دهند و از او می‌خواهند که روح او در بهشت ​​نزد اولیای الهی قرار گیرد.

سالگرد

کلیسا در سالگرد درگذشت متوفیان یاد و خاطره آنها را گرامی می دارد. اساس این استقرار واضح است. مشخص است که بزرگترین چرخه عبادی دایره سالانه است که پس از آن همه تعطیلات ثابت دوباره تکرار می شوند. سالگرد درگذشت یکی از عزیزان همیشه با حداقل یک یاد و خاطره صمیمانه توسط خانواده و دوستان عزیز برگزار می شود. برای یک مؤمن ارتدکس، این تولد یک زندگی جدید و ابدی است.

روز نهم پس از مرگ چرا آن را یک روز خاص می دانیم؟ مسیحیان معتقدند که زندگی انسان با وجود زمینی او به پایان نمی رسد. از این گذشته ، یک شخص فقط بدن او نیست. از کتاب مقدس می دانیم که بدن انسان فانی است، اما روح او ابدی است. روح پس از مرگ با خدا ملاقات می کند. این ملاقات برای هر کسی متفاوت است. برای برخی به دلیل گناهان انباشته شده در زندگی زمینی دشوار است، در حالی که برای برخی دیگر لذت بزرگ ملاقات با پدر آسمانی خود را تجربه می کنند. اما همه مردم این روزها نیاز به حمایت از طریق دعا دارند. شما می توانید در یک کلیسا، در یک قبرستان یا به صورت خصوصی دعا کنید. روح انسان در اثر گناه مسموم می شود و ملاقات با خدای کامل می تواند آزمون بزرگی برای روح متوفی باشد. اما می دانیم که خداوند مهربان است و دعاهای ما را می شنود و ما را از گناهان می بخشد. بنابراین می توانیم برای آن مرحوم دعا کنیم. پذیرایی، از سنت کلیسا می دانیم که برخی از روزها در زندگی پس از مرگ شخص برای او بسیار مهم و دشوار خواهد بود. در این روزها است که روح یک شخص با خدا ملاقات می کند ، سرنوشت پس از مرگ او تعیین می شود ، روزهای زندگی زمینی خود را مرور می کند و اغلب از گناهان خود رنج می برد ، از خاطره لحظاتی که نتوانست وسوسه انجام کار ناروایی را رد کند. این روزها بر روح چه می گذرد؟ چگونه می توانید به متوفی کمک کنید؟

9 روز پس از مرگ - به معنای در ارتدکس

3 روز، 9 روز پس از مرگ، 40 روز ... این تاریخ ها لحظه مهمی برای روح فرد متوفی است. طبق سنت کلیسا، روح تا 3 روز پس از مرگ در کنار بدن باقی می ماند. او قبلاً به وضعیت جدیدی نقل مکان کرده است ، اما هنوز به طور کامل این جهان را ترک نکرده است. در روز سوم، روح شخص نزد خداوند می رود، جایی که می تواند خانه های بهشتی را ببیند. در روز نهم، روح در برابر خدا ظاهر می شود و می تواند دریابد که جهنم چیست، زندگی ابدی بدون خداوند. در روز نهم، زمان تطهیر برای روح انسان آغاز می شود. بدون حمایت عزیزان در این روز می تواند برای روح سخت باشد. حافظه پس از مرگ شخص حفظ می شود و روح او می داند و به یاد می آورد که در زندگی زمینی افرادی باقی مانده اند که می توانند برای او دعا کنند. حافظه جزئی از شخصیت انسان است و در هیچ کجا گفته نشده که وقتی به بهشت ​​می رسد، ارتباط روح انسان با این دنیا کاملا قطع می شود. علاوه بر این، ملاقاتی وحشتناک با سراهای جهنم در پیش است. این ملاقات بیشتر طول می کشد زیرا شخص از «دروازه باریک» وارد ملکوت بهشت ​​می شود. جایگاه های جهنم بسیار بزرگتر از بهشت ​​است. اما روز چهلم سرنوشت بعدی شخص را تا قیامت تعیین می کند، روح متوفی در بهشت ​​یا در جهنم می ماند تا لحظه ای که خداوند برای "قضاوت زندگان و مردگان" می آید و دنیای جدیدی می آید. . در آخرالزمان، جایی که سرنوشت همه مردم در نهایت تعیین می شود، آنها زنده خواهند شد.

چه اتفاقی برای روح متوفی در روز نهم پس از مرگ می افتد

سفر در بهشت ​​و جهنم یک مفهوم مجازی است. ما هیچ چیز قطعی در مورد چگونگی ملاقات خدا و روح انسان پس از مرگ نمی دانیم. در زندگی دنیوی انسان نمی تواند خدا را ببیند، پس شکی نیست که پس از سیر و سلوک بهشتیان، ملاقات با خدا لحظه ای پر مسئولیت و مهم است. فرشته نگهبان شخصی را از طریق ملکوت بهشت ​​هدایت کرد و اینک، شخص خود را مورد پرستش پدر آسمانی می بیند. انسان در زندگی زمینی ناقص است. و تحمل دیدار با خالق کامل برای روح دشوار است. باورهای خرافی اغلب جهنم را به عنوان مکانی با ماهیتابه و دیگ های در حال جوش نشان می دهند. در واقع فقط به صورت مجازی می دانیم که منتظر کسی هستیم که به بهشت ​​نمی رسد. تنها چیزی که به یقین می دانیم این است که زندگی بدون خدا برای انسان عذاب است و تمام خوبی هایی که در این زندگی زمینی و آینده داریم از جانب خداست. قول دقیقی نداریم 3 روز، 9 روز پس از مرگ و 40 روز پس از مرگ اعدادی هستند که اغلب در کتاب مقدس آمده است. شاید 9 روز پس از مرگ در درک ما بسیار طولانی باشد، اما ما روزها را به عنوان زمان زمینی درک می کنیم، زمان بهشتی می تواند کاملاً متفاوت باشد. شما باید 9 روز پس از مرگ را به درستی محاسبه کنید. روش معمول ریاضی (افزودن 9 روز به روز مرگ یک فرد) روش اشتباه است. برای محاسبه صحیح 9 روز از تاریخ فوت، باید تاریخ فوت فرد را در نظر بگیریم. حتی اگر ساعت 11 شب اتفاق افتاده باشد. اگر فردی در 13 آبان فوت کرده باشد، نهمین روز از تاریخ فوت، 12 نوامبر است. تاریخ فوت باید در نظر گرفته شود، اگر فوت در 24 ساعت از 4 نوامبر رخ داده است، این روز نیز در نظر گرفته می شود. ما یک چیز را به طور قطع در مورد نهمین روز پس از مرگ، چهلمین روز پس از مرگ می دانیم - این نقاط عطف ویژه و مهم ترین برای روح انسان در زندگی پس از مرگ او می شوند.

مراسم تشییع در نهمین روز پس از مرگ

بهترین چیز برای روح یک فرد متوفی این است که در روز نهم به قبرستان بروید و از کشیش بخواهید که مراسم یادبودی را انجام دهد. البته شما می توانید برای روح یک شخص در خلوت دعا کنید. ما دقیقاً نمی دانیم نمازمان چگونه عمل می کند. هنگام بحث در مورد چنین چیزهایی، فقط می توان فرضیاتی داشت، اما کلیسا به صراحت می گوید که دعا در این ایام باعث آسوده خاطر می شود و به بستگان و دوستان شخصی که به زندگی ابدی رفته است آرامش می بخشد. تعصبات و خرافات مختلفی وجود دارد که می گویند در روز نهم پس از مرگ نباید به قبرستان مراجعه کرد. اما تمام اظهارات مبنی بر اینکه این یک فال بد است یا می تواند به نوعی به روح یک فرد آسیب برساند، نادرست است. کلیسا با قاطعیت باورهای خرافی را که مبتنی بر سنت کلیسا نیستند رد می کند. تجربه کلیسا نشان می دهد که شخص می تواند به قبرستان برود یا اگر چنین فرصتی نداشته باشد نمی تواند برود. نکته اصلی این است که برای روح آن مرحوم دعا کنیم.

9 روز پس از مرگ - بستگان متوفی چه باید بکنند؟

مرگ یکی از عزیزان یا خویشاوندان همیشه باعث غم و اندوه می شود. خداوند ما را برای زندگی ابدی آفریده است، به همین دلیل است که مرگ در ذهن ما چیزی غیرعادی، بر خلاف طبیعت انسان، ترسناک و اشتباه تلقی می شود. کشیشان می گویند: "مرگ تنها عذابی است که حتی یک نفر از آن فرار نکرده است." با مرگ ما بهای نقص این دنیایی را می پردازیم که در نتیجه گناه اصلی در آن هستیم. جسم ما به اجبار از روح ما جدا می شود و البته این آزمایشی است هم برای آن مرحوم و هم برای عزیزانش. روح انسان در حالتی که مرگ در آن یافت به ابدیت خواهد رفت. ما هرگز نمی دانیم که چه زمانی به خدا تبدیل خواهیم شد، به همین دلیل است که باید سعی کنیم در طول زندگی خود با عزت و درستی زندگی کنیم. اما مسیحیان تسلی دارند. ما می دانیم که خداوند ما، عیسی مسیح، "مرگ را با مرگ زیر پا گذاشت." خداوند گناهان ما را بر عهده گرفت تا بتوانیم وارد زندگی ابدی شویم. او بر مرگ غلبه کرد. خداوند به رحمت خود این فرصت را به ما داده است که به روح فردی که دیگر نمی تواند با توبه به خود کمک کند کمک کنیم. Paisiy Svyatogorets گفت: "بهترین مراسم یادبود برای آن مرحوم اصلاح زندگی خود است." بنابراین، دعای خالصانه، بدون رویکرد رسمی، خداوند را خشنود می‌سازد و ما اگر عزیزانمان را بعد از مرگشان دعا کنیم، باز هم می‌توانیم کمک کنیم.

اگر فرصت دعوت از یک کشیش را ندارید، می توانید یک مراسم مذهبی در مورد متوفی برای یک فرد غیر روحانی بخوانید. مراسم خاصی از لیتیا وجود دارد که توسط افراد غیر روحانی به صورت خصوصی و در قبرستان انجام می شود. علیرغم این واقعیت که ما نمی‌توانیم دقیقاً بدانیم که دعای ما به روح آن مرحوم چه می‌دهد، تجربه‌ای معنوی داریم که کلیسای ارتدکس روسیه جمع‌آوری کرده است و می‌دانیم که خدا همیشه دعاهای ما را می‌شنود. او همچنین میل صادقانه ای برای کمک به مرحوم، عشق همسایگان به شخصی که به دنیای جدیدی نقل مکان کرده است، می بیند.

در دعا برای آن مرحوم، می خواهیم که در روز نهم پس از مرگ، با لقای خداوند، روح شخص شادی و تسلی وصف ناپذیری داشته باشد و از زندگی ناشایست غمگین نشود.

چه دعاهایی در روز نهم پس از مرگ بخوانید

آیین لیتیا که افراد غیر روحانی به صورت خصوصی و بر سر قبر متوفی انجام می دهند، با آیین لیتیا که توسط روحانیون خوانده می شود تفاوت دارد.

جلال تو، ای خدای ما، جلال تو.

ای پادشاه بهشتی ای تسلی دهنده ای جان حق که همه جا هستی و همه چیز را برآورده می کنی، گنج نیکوها و جان بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ای نیکوکار جان ما را نجات ده.

خدای قدوس، مقتدر مقدس، جاویدان مقدس، به ما رحم کن. (سه بار)

تثلیث مقدس، به ما رحم کن. پروردگارا، گناهان ما را پاک کن. استاد، گناهان ما را ببخش. ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.

بخشش داشته باشید سرورم. (سه بار)

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

پدر ما که در آسمانی! نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است، انجام شود. نان امروز ما را بدهید؛ و قرض‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می‌بخشیم. و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شریر رهایی بخش.

بخشش داشته باشید سرورم. (12 بار)

جلال بر پدر و پسر و روح القدس. و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

بیایید، خدای پادشاه خود را بپرستیم. (تعظیم)

بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه ما به زمین بیفتیم. (تعظیم)

بیایید، تعظیم کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم. (تعظیم)

مزمور 90

با زندگی در یاری حق تعالی، در پناه خدای بهشتی ساکن می شود. خداوند می فرماید: تو شفیع من و پناه منی، خدای من، و من بر او توکل می کنم. زیرا او شما را از دام تله و سخنان سرکش رهایی خواهد بخشید، پتویش بر شما سایه افکنده، و زیر بال او امید دارید: حقیقت او شما را با سلاح احاطه خواهد کرد. از ترس شب، از تیری که در روز می پرد، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و دیو ظهر نترس. هزاران نفر از کشور تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راست تو خواهد بود، اما به تو نزدیک نخواهد شد: به چشمانت بنگر تا پاداش گناهکاران را خواهی دید. زیرا تو ای خداوند امید من هستی و خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. شر به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود. همانطور که فرشته او به شما دستور داده است، شما را در تمام راههای خود نگه دارید. آنها شما را در آغوش خود بلند می کنند، اما نه زمانی که پای خود را به سنگ می زنید. بر روی آسپ و ریحان پا بگذار و از شیر و مار عبور کن. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد. پوشش خواهم داد و چون نامم را شناخته ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید. من در اندوه با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و او را تجلیل خواهم کرد. او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

آللویا، آللویا، آللویا، جلال تو ای خدا. (سه بار)

Troparion، آهنگ 4:

از ارواح صالحین که از دنیا رفتند، روح بنده ات را ای نجات بخش، در حیات پربرکتی که از آن توست ای دوستدار بشریت حفظ کن.

خداوندا، در اتاقت، جایی که همه اولیای تو آرام می گیرند، روح بنده خود را نیز آرام کن، زیرا تو تنها دوستدار بشری.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس.

تو خدایی هستی که به جهنم فرود آمدی و بندهای مقید را باز کردی و به خود بنده و روحت آرامش بخش.

و اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار. آمین

یک باکره پاک و بی آلایش که خدا را بدون بذر به دنیا آورد، برای نجات روحش دعا کنید.

سدالن، صدای پنجم:

ای منجی ما نزد صالحان بنده ات آرام بگیر و این در بارگاههای تو مستقر است چنانکه مکتوب شده است و نیکی گناهان خود را ارادی و غیرارادی و همه اهل علم و نه علم را تحقیر می کند. بشر.

کونتاکیون، آهنگ 8:

با قدیسان آرام باش ای مسیح جان بنده ات، جایی که نه بیماری است، نه غم، نه آه، بلکه زندگی بی پایان است.

Ikos:

تو جاودانه ای که انسان را آفریدی و آفریدی، ما در زمین از زمین آفریده شدیم و به زمین دیگر خواهیم رفت، چنانکه تو امر فرمودی، که مرا آفریدی و به من دادی، چنانکه تو زمینی و تو. به زمین خواهد رفت، و حتی همه انسانها خواهند رفت، یک نوحه جنازه ای که آهنگی ایجاد می کند: آللویا، آللویا، آللویا.

سزاوار آن است که چنان بخوری که واقعاً تو را برکت می دهی، ای مادر خدا، همیشه مبارک و مطهر و مادر خدای ما. ما تو را بزرگ می‌داریم ای شریف‌ترین کروبی و با شکوه‌ترین سرافیم، که خدای کلام را بدون فساد به دنیا آورد.

جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

بخشش داشته باشید سرورم (سه بار)، مبارک

از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین

در خواب پر برکت، پروردگارا، به بنده در گذشتت آرامش ابدی عطا کن. (نام)و خاطره ای جاودانه برای او بیافرینند.

خاطره جاودانه (سه بار)

روح او در نیکی ها ساکن خواهد شد و یاد او در طول نسل و نسل.

طبق قوانین مسیحیت، یادبود مردگان در روزهای 3، 9 و 40 پس از مرگ مرسوم است. علاوه بر این، تقویم کلیسا روزهای خاصی را برای یادآوری مردگان نشان می دهد. اهمیت آیینی خاصی به روز نهم پس از مرگ داده می شود. بنا به سنت در این روز بستگان و دوستان متوفی گرد هم می آیند و سفر زندگی او را به یاد می آورند و سخنان نیکی درباره او می گویند.

محاسبه تاریخ دقیق تشییع جنازه

برای اینکه اشتباه نکنید، باید دقیقاً 9 روز از لحظه مرگ شخص را بشمارید، از جمله روز مرگ. این همچنین در مورد مواردی که مرگ در اواخر عصر یا حتی شب قبل از نیمه شب اتفاق افتاده است نیز صدق می کند. به عنوان مثال، مرگ در 2 مارس رخ داد. روز نهم در این مورد 11 مارس نیست، همانطور که با جمع حسابی اتفاق می افتد (یعنی 2 + 9 = 11)، بلکه 10 مارس است، از جمله روز مرگ.

مثال ها:

در روز نهم پس از مرگ چه باید کرد؟

سفره ترحیم

سفره ترحیم در روز نهم به طور سنتی شامل پای، پنکیک، نان و به طور کلی محصولات پخته شده است. ما نباید کوتیا را فراموش کنیم. اما می توانید در روز نهم نوشیدنی های الکلی را کاملاً ترک کنید. بهتر است به سخنرانی های ترحیم توجه ویژه ای شود. هر چه در مورد متوفی سخنان محبت آمیزتر گفته شود، در مورد اعمال نیک او در طول زندگی، روح او بهتر می شود. آموزه های ارتدکس وضعیت پس از مرگ روح را به عنوان آمادگی برای زندگی پس از مرگ در 40 روز پس از مرگ تفسیر می کنند. روز نهم طبق قوانین آخرین روز اقامت روح در بهشت ​​است و بقیه زمان تا پایان 40 روز روح در جهنم خواهد بود. از این رو تمام سخنان محبت آمیز که در سفره جنازه خطاب به آن مرحوم گفته می شود برای آن مرحوم به حساب می آید و باری از تحمل رنج گناهکاران آسان می کند.

بازدید از کلیسا و قبرستان

صبح، قبل از بیدار شدن از خواب، قرار است در کلیسا شمعی روشن کنید و دعای تدفین را برای بنده خدا (نام) بخوانید. در این روز به فقرا صدقه داده می‌شود، به فقیر، کلوچه یا نان نان می‌دهند و از آنها می‌خواهند که نام فرد متوفی را در نماز به یاد آورند. پس از بازدید از کلیسا، باید از قبر دیدن کنید، و در آنجا نیز یک خوراکی بگذارید. می توانید کوکی ها، شیرینی ها را در گورستان بگذارید، کوتیا یا ارزن را برای پرندگان بپاشید.

چه کارهای دیگری می توانید در روز نهم انجام دهید؟

آویزان کردن آینه در خانه متوفی یک آیین ارتدکس نیست. با این حال، این سنت از زمان های قدیم ریشه دوانده است. اگر آینه ها را هنگام مرگ آویزان می کردند، در روز نهم می توان حجاب را در همه اتاق ها به جز اتاق متوفی برداشت که باید تا پایان 40 روز در آنجا بماند.

در نهمین روز پس از مرگ، بستگان فرد متوفی بیداری می کنند.

این روز ناخوانده در نظر گرفته می شود، بنابراین هیچ مهمانی به آن دعوت نمی شود. در روز یادبود، بستگان و دوستان آن مرحوم به درخواست خودشان می آیند.

تشییع جنازه با دعای پدر ما آغاز می شود و به دنبال آن اولین ظرف - کوتیا مصرف می شود.

تا 9 روز پس از مرگ، فرد باید یک وعده غذایی متوسط ​​و بدون ضیافت بخورد.

در این روز، یک مراسم دعا برای متوفی باید در کلیسا سفارش داده شود.

در این روز یادبود باید بر سر مزار عزیزتان بروید. معمولا قبر را تمیز می کنند، شمع روشن می کنند و دعا می خوانند.

هنگام بازدید از قبرستان، قبر را تمیز می کنند، شمع روشن می کنند، دعا می خوانند، به متوفی فکر می کنند و کمتر صحبت می کنند. هرگونه نوشیدن مشروبات الکلی در کنار قبر متوفی و ​​گذاشتن یک لیوان ودکا با نان برای متوفی و ​​ریختن آن بر روی تپه قبر مورد استقبال کلیسا قرار نمی گیرد.

در روز نهم پس از مرگ، شما باید از متوفی با دعا یاد کنید، به قبرستان بروید و سپس می توانید یک غذای یادبود بخورید.

در پی آن باید پنکیک وجود داشته باشد.

در بیداری فقط باید در مورد آن مرحوم حرف های خوب زد و برای آرامش روحش دعا کرد.

علاوه بر این که باید در روز نهم پس از مرگ در کلیسا سفارش دهید (اگر متوفی غسل تعمید داده شده باشد)، همچنین باید تا ساعت 12 ظهر ناهار را برای متوفی در قبر ببرید.

هر چیزی که برای سفره تدفین آماده شده بود (فقط چند قاشق) باید در بشقاب های یکبار مصرف ریخته شود و روی قبر ریخته شود و یک لیوان آب در آنجا قرار گیرد (بسیاری از مردم ودکا می ریزند، به خصوص اگر متوفی نوشیده بود).

بدین ترتیب متوفی قبل از عزیمت به جهان دیگر با اقوام و دوستان خود بر سر یک سفره می نشیند، زیرا بیهوده نیست که می گویند تا 9 روز پس از مرگ روح متوفی هنوز روی زمین است و فقط پس از پرواز بیداری. برای خدا.

در روز نهم معمولاً برای زیارت قبر به قبرستان می روند و گل می آورند و بر سر قبر دعا می خوانند. حتماً یک مراسم یادبود در کلیسا سفارش دهید و پس از آن مراسم بیداری در خانه برگزار می شود. همه می توانند بیایند و از آن مرحوم یاد کنند. به طور کلی مراسم ختم حتی در روز چهلم برگزار می شود.

در روز نهم پس از مرگحتما باید به قبرستان بروید، صبحانه را برای متوفی بخورید، دعا بخوانید، مراسم یادبود سفارش دهید (در صورت امکان)

در خانه باید سفره ختم بچینید، در این روز همه مهمانان ناخوانده هستند، قرار است اینگونه باشد، بنابراین باید سر سفره بنشینند، معمولاً اقوام، اقوام، همسایه ها، آشنایان متوفی می آیند. به مراسم تشییع جنازه به منظور گرامیداشت یاد وی.

تشییع جنازه با دعا آغاز می شود پدر ماو اولین کاری که باید بعد از نماز انجام شود خوردن کوتیه است، مطلوب است که کوتیا در کلیسا تقدیس شود، اما اگر این امکان پذیر نیست، می توانید آن را با آب مقدس بپاشید.

طبق قوانین کلیسا، الکل، تفریح، خنده، آهنگ های خنده دار و زبان ناپسند در مراسم خاکسپاری مجاز نیست.

شما نمی توانید کارهای بد آن مرحوم را سر میز به یاد بیاورید، اما فقط باید صحبت کنید پادشاهی آسمانو اسم را بگو

تشییع جنازه باید متواضعانه و بدون حاشیه باشد، مهم این است که مردم به یاد متوفی بیایند و این بدان معناست که او برای آنها معنایی داشته و روح آن مرحوم این را احساس خواهد کرد.

اگر بعد از تشییع جنازه غذا باقی مانده است، باید بیرون بروید و آن را بین فقرا تقسیم کنید.



در روز نهم مراسم بیداری برای متوفی برگزار می شود. در عین حال، اقوام و دوستان خود دعوت نمی شوند.

الکل و شوخی در سفره غیرقابل قبول است: این روز عزا است. غذا با کوتیا گندم یا برنج شروع می شود. قبل از شروع غذا خوردن، دعای خداوند را بخوانید.

پسماندهای سفره به هیچ عنوان دور ریخته نمی شود، بلکه در اختیار نیازمندان قرار می گیرد.

اصلاً لازم نیست در خانه بنشینید، اما به قبرستان بیایید و سر قبر بنشینید (فقط به یاد داشته باشید که خوردن و آشامیدن هنگام نشستن بر سر قبر ممنوع است). و همچنین به کلیسا بروید و برای آن مرحوم دعا کنید.

مراسم بزرگداشت بعدی در چهلمین روز پس از مرگ یکی از عزیزان برگزار می شود.

بله، آنها به قبرستان می روند و به یاد می آورند. معمولاً با یک دایره باریک از افراد نزدیک.

وقتی یکی از عزیزان از دنیا می رود، به نظر می رسد که زندگی متوقف می شود و همه چیز محو می شود. اما، با وجود این، ما می خواهیم همه چیز را درست انجام دهیم، تا همه چیز را در آنجا برای او آسان تر و بهتر کنیم.

در روز نهم روح هنوز روی زمین است، در کنار ما.

طبق قوانین، این روز ناخوانده در نظر گرفته می شود، یعنی رسم نیست که شخصی را به طور خاص دعوت کنند. به عنوان یک قاعده، روز 9 در یک دایره باریک از بستگان سپری می شود. شما باید روز را با رفتن به کلیسا و سفارش یک مراسم دعا و سپس به قبرستان شروع کنید. دعای پروردگار را بخوانید. همچنین خود بزرگداشت باید با دعا آغاز شود. در سفره ترحیم نیز محدودیت هایی وجود دارد. نیازی نیست همه چیز را با شکوه انجام دهید، زیرا مردم برای بزرگداشت جمع شده اند نه برای خوردن. اعتقاد بر این است که الکل نیز مجاز نیست. همچنین مستحب است صدقه داده شود و اگر طعامی باقی ماند آن را نزد فقیر ببرید.

مهمترین چیز در مورد 9 روز این است که آنها را به درستی بشمارید:

نکته اصلی این است که تقریباً از ساعت 11 تا 12 ناهار را برای متوفی در قبرستان ببرید. می توانید آن را مستقیماً در ظروف یکبار مصرف روی قبر بگذارید. اگر به کلیسا می روید، سفارش یک مراسم یادبود بدهید، اما تعداد کمی از مردم اکنون مراسم تشییع جنازه را سازماندهی می کنند. ما کوتیا پختیم، نزدیکترین و عزیزترین ما سر میز نشستند، همه چیز را به یاد آوردیم.

در روز نهم پس از مرگمرسوم است که شخص مراسم یادبودی را انجام می دهد، برای آرامش روح آن مرحوم صدقه می دهد. همچنین در روز نهم مرسوم است که در محفل عزیزان غذای یادبودی سرو می شود که طی آن از آن مرحوم یاد می شود. در روز نهم، در صورت امکان، بستگان می توانند به قبرستان بروند.

طبق سنت مسیحی، در روز نهم، روح متوفی پس از آن که همراه با فرشته نگهبان خود در اطراف قلمرو بهشت ​​قدم زده و با ارواح مقدسینی که قبلاً مرده اند و خواهند شد، برای عبادت خداوند می آید. قادر به دریافت ایده ای از پادشاهی بهشت.



در روز نهم پس از مرگ شخص، در صورتی که متوفی غسل تعمید داده شده باشد، باید مراسم یادبود برگزار شود. همچنین در این روز باید صدقه بدهید تا دیگران او را به یاد آورند. همچنین مرسوم است که بیداری را با سرو یک غذای خاکسپاری، جایی که نزدیکترین افراد جمع می شوند، ترتیب دهند. روز نهم به قبر می روند.