شعر درژاوین "یادبود": تحلیل، تاریخ خلقت. بنای یادبود، تحلیل شعر درژاوین تحلیل کامل بنای درژاوین

کار G. R. Derzhavin درخشان ترین احساسات را بیدار می کند ، باعث می شود استعداد و سادگی ارائه ایده های او را تحسین کند. اثر "بنای یادبود" برای شاعر برنامه ای بود. این شامل مهمترین ارزش های زندگی او است. بیش از دویست سال است که خوانندگان این اثر را دوست دارند و آن را یکی از نمونه های شگفت انگیز یک شعر اتوبیوگرافیک می دانند.

موضوع و ایده

اولین چیزی که در تهیه تحلیلی از «یادبود» درژاوین باید به آن اشاره شود، موضوع اثر است. این شامل تجلیل از خلاقیت شاعرانه و همچنین تأیید هدف والای شاعر است. نویسنده اشعار و قصیده هایی را که در طول زندگی خود سروده است به یادگاری شگفت انگیز تشبیه می کند. G. R. Derzhavin بنیانگذار خلاقیت اتوبیوگرافیک در تمام ادبیات روسیه است. او شکوه و عظمت را به عنوان موضوع اصلی آثار خود برگزید.

موضوع "یادبود" درژاوین - جاودانگی شعر - نه تنها در این شعر، بلکه در بسیاری از آثار دیگر شاعر نیز روشن شده است. او در آنها به نقش هنر در جامعه می پردازد. درژاوین همچنین در مورد حق شاعر بر عشق و احترام عمومی می نویسد. ایده اصلی شعر این است که هنر و ادبیات به آموزش و گسترش زیبایی در جامعه کمک می کند. آنها همچنین توانایی اصلاح اخلاق باطل را دارند.

بنای یادبود درژاوین: تاریخ خلقت

درژاوین شعر خود را در سال 1795 سروده است. به مرحله بلوغ کار شاعر درباری اشاره دارد. در این مرحله او از قبل زندگی و کار خود را خلاصه می کرد، مسیری را که طی کرده بود درک می کرد، سعی می کرد جایگاه خود را در ادبیات و همچنین تاریخ جامعه را درک کند. اثر «یادبود» توسط شاعر بر اساس قصیده هوراس ساخته شده است که تفسیر آزاد آن است. شخصیت‌های اصلی «یادبود» درژاوین، میوز و قهرمان غنایی هستند. شعر اتوبیوگرافیک است. تصویر شاعر از زندگی روزمره جدا نیست، او با آن یکی است.

شعر این شاعر از چهار بیت تشکیل شده است. اجازه دهید با تحلیل محتوای «بنقش» درژاوین به تحلیل آن بپردازیم. بیت اول شامل توصیف مستقیم این بنا است. شاعر بر قدرت آن با استفاده از یک مقایسه هذلولی تأکید می کند: "فلزات سخت ترند... بالاتر از اهرام." این بنا مشمول گذشت زمان نیست. و فقط از این توصیف، یک خواننده با دقت می تواند نتیجه بگیرد که بنای تاریخی درژاوین در واقعیت ناملموس است.

در بیت دوم، نویسنده بر جاودانگی خود تأکید می کند و تأکید می کند که شعر او گنجینه ای ملی بیش نیست. و در بیت سوم خواننده متوجه می شود که شکوه شاعر در آینده چقدر عالی خواهد بود. چهارمی دلایل این شهرت را اینگونه شرح می دهد: "من جرأت کردم حقیقت را با لبخند به سبک خنده دار روسی بگویم." شاعر نیز به موز خود روی می آورد. سطرهای پایانی شعر «یادبود» درژاوین بیانگر استقلال شاعر از نظر دیگران است. به همین دلیل است که کار او شایسته جاودانگی واقعی است. شاعر در شعر خود قهرمان غنایی را مردی مغرور، قوی و خردمند نشان می دهد. درژاوین در آثار خود پیش بینی می کند که بسیاری از آثارش حتی پس از مرگش نیز زنده خواهند ماند.

یادبود اثر درژاوین: وسایل هنری

شاعر در شعر خود آشکارا خوانندگان را مورد خطاب قرار می دهد. بالاخره یک نویسنده و هنرمند فقط با خدمت به حقیقت حق اصالت و استقلال پیدا می کند. ایده اصلی که یک دانشجو می تواند در تحلیل یادبود درژاوین به آن اشاره کند این است: ارزش خلاقیت در صداقت آن است. اخلاص یکی از ویژگی های اصلی شعر درژوین است.

اصالت اثر را شاعر چنین بیان می کند:

• اندازه بنای یادبود درژاوین هگزامتر ایامبیک است. شاعر با کمک آن فراری آرام از هیاهو و شلوغی را منتقل می کند.
• ساختار عالی افکار او با سادگی سبک مطابقت دارد که از طریق استفاده از عبارات پر زرق و برق و ابزارهای بیان ادبی نسبتاً اقتصادی به دست آمده است. در شعر از قافیه ضربدری استفاده شده است. ژانر بنای یادبود درژاوین قصیده است.
• صدای موقر اثر با واژگان سبک بالا ("ابرو" ، "مفتخر" ، "جرأت") ارائه می شود.
• G. R. Derzhavin با استفاده از القاب و استعاره های متعدد تصویری باشکوه از الهام شاعرانه به دست می دهد. الهه موسیقی او خود را با "طلوع جاودانگی" تاج می گذارد، و دست او "آرام"، "آرام" - به عبارت دیگر، آزاد است.

همچنین، برای کامل شدن تحلیل ادبی، لازم است تصاویر اصلی در "بنای یادبود" درژاوین را ذکر کنیم - اینها میوز و قهرمان غنایی هستند. شاعر در اثر به الهام خود می پردازد.

شایستگی توصیف شده در "بنای یادبود" دقیقاً چیست؟

پس می‌توان نتیجه گرفت که شایستگی شاعر در توانایی او در گفتن بی‌طرفانه و با لبخند به حاکمان است. برای درک جدیت این همه شایستگی درژاوین، باید مسیر صعود او به المپ شاعرانه را پی گرفت. این شاعر به اشتباه به عنوان سرباز استخدام شد، اگرچه او از نوادگان اشراف فقیر بود. درژاوین، پسر یک بیوه، محکوم به خدمت سالها به عنوان سرباز بود. جایی برای هنر شعری در آن نبود. با این حال ، حتی در آن زمان گاوریلا رومانوویچ با الهام شاعرانه مورد بازدید قرار گرفت. او با پشتکار به تعلیم و تربیت خود و همچنین سرودن شعر ادامه داد. او به طور تصادفی به کاترین کمک کرد تا ملکه شود. اما این تأثیری بر وضعیت مالی او نداشت - شاعر به سختی زندگی خود را تامین می کرد.

اثر "فلیتسا" آنقدر غیرمعمول بود که شاعر برای مدت طولانی جرات انتشار آن را نداشت. شاعر توسل خود به حاکم را با شرح زندگی خود تغییر داد. معاصران نیز از شرح امور پایه در قصیده شگفت زده شدند. به همین دلیل است که درژاوین در شعر خود "بنای یادبود" به شایستگی خود اشاره می کند: او "فضیلت فلیتسا" را "اعلام کرد" - او موفق شد حاکم را به عنوان یک فرد زنده نشان دهد و خصوصیات و شخصیت فردی او را توصیف کند. این یک کلمه جدید در ادبیات روسیه بود. این را می‌توان در تحلیل «بنای یادبود» درژاوین نیز مورد بحث قرار داد. نوآوری شاعرانه نویسنده در این واقعیت بود که او موفق شد صفحه جدیدی در تاریخ ادبیات با "سبک خنده دار روسی" بنویسد.

ذکر مربوط به قصیده «خدا»

یکی دیگر از محاسن او که شاعر در این اثر به آن اشاره می‌کند، توانایی «صحبت کردن از خدا به سادگی» است. و در این سطرها او به وضوح از قصیده خود به نام «خدا» که در سال 1784 نوشته شده است یاد می کند. معاصران گاوریلا رومانوویچ آن را به عنوان عالی ترین تجلی استعداد او می شناسند. این قصیده 15 بار به فرانسوی ترجمه شده است. چندین ترجمه نیز به آلمانی، ایتالیایی، اسپانیایی و حتی ژاپنی انجام شده است.

مبارز برای حقیقت

و یکی دیگر از شایستگی‌هایی که در شعر «یادبود» درژاوین توصیف شده است، توانایی «گفتن حقیقت با پادشاهان با لبخند» است. علیرغم اینکه او به درجات عالی رسید (درژاوین فرماندار، سناتور و منشی شخصی کاترین دوم بود) مدت طولانی در هیچ سمتی باقی نماند.

درژاوین با اختلاس گران مبارزه می کرد، پیوسته خود را قهرمان حقیقت نشان می داد و برای رسیدن به عدالت تلاش می کرد. و این ویژگی های شاعر از زبان هم عصرانش است. گاوریلا رومانوویچ به اشراف و مقامات یادآوری کرد که علیرغم موقعیت آنها، سرنوشت آنها دقیقاً مانند فانیان محض است.

تفاوت درژاوین و هوراس

البته نمی توان گفت که کار درژاوین خالی از رقت بود. اما شاعر حق استفاده از آن را داشت. گاوریلا رومانوویچ جسورانه طرحی را که در شعر هوراس گذاشته شده بود تغییر داد. او صداقت کار خود را در وهله اول قرار داد و تنها در وهله دوم آنچه را که به نظر شاعر روم باستان باید در کانون توجه قرار گیرد - کمال شعر. و تفاوت مواضع زندگی شاعران دو عصر مختلف در آثار آنها بیان شده است. اگر هوراس فقط به این دلیل که شعر خوبی نوشت به شهرت رسید ، پس گاوریلا رومانوویچ به این دلیل مشهور شد که در "بنای یادبود" او آشکارا حقیقت را هم برای مردم و هم به تزار می گوید.

اثری که به راحتی قابل درک است

درژاوین نماینده برجسته کلاسیک گرایی در ادبیات بود. این او بود که سنت های اروپایی را پذیرفت که طبق قوانین آن آثار به سبکی برجسته و موقر ساخته می شد. با این حال، در همان زمان، شاعر موفق شد بسیاری از گفتار ساده و محاوره ای را وارد شعرهای خود کند. این کاری است که او انجام داد تا آنها را برای نمایندگان اقشار مختلف مردم آسان کند.

نقد شعر

درژاوین شعر خود "بنای یادبود" را برای تعالی و ستایش ادبیات روسیه سروده است. متأسفانه منتقدان این اثر را کاملاً اشتباه تفسیر کردند و رگبار منفی منفی بر سر گاوریلا رومانوویچ افتاد.

او با اتهام فخر فروشی و غرور بیش از حد مواجه شد. درژاوین به مخالفان سرسخت خود توصیه کرد که به سبک جدی توجه نکنند، بلکه به معنای ذاتی کار فکر کنند.

سبک رسمی

شعر در ژانر قصیده سروده شده اما به عبارت دقیق تر، نوع خاصی از آن است. این کار با سبکی عالی و باشکوه مطابقت دارد. به خط ایامبیک با پیری نوشته شده است، شکوه بیشتری به خود می گیرد. این کار با لحن های جدی و واژگان پیچیده پر شده است. ریتم آن کند و باشکوه است. شاعر می تواند با تعداد زیادی از اعضای همگن جمله، تکنیک توازی نحوی و همچنین تعداد زیادی تعجب و توسل به این اثر دست یابد. یک سبک بالا با کمک واژگان ایجاد می شود. G. R. Derzhavin از تعداد زیادی القاب ("شگفت انگیز" ، "گذرا" ، "ابدی") استفاده می کند. همچنین کلمات منسوخ زیادی در کار وجود دارد - اسلاویسم و ​​باستان گرایی ("ساخت" ، "پوسیدگی" ، "تحقیر ابرو").

معنا در ادبیات

ما به تاریخچه خلق بنای یادبود درژاوین نگاه کردیم و آثار را تحلیل کردیم. در بخش پایانی، دانش آموز می تواند در مورد نقش شعر در ادبیات روسیه صحبت کند. در این اثر، گاوریلا رومانوویچ سنت خلاصه کردن نتایج زندگی را که توسط لومونوسوف وضع شده است، ادامه می دهد. و در عین حال، شاعر موفق شد در چارچوب قوانین این گونه آفرینش ها بماند. این سنت در آثار پوشکین ادامه یافت، او نیز به منبع اصلی روی آورد، اما بر شعر درژاوین نیز تکیه کرد.

و حتی پس از A.S. پوشکین، بسیاری از شاعران برجسته روسی به سرودن اشعار در ژانر "یادبود" ادامه دادند. از جمله آنها، به عنوان مثال، A. A. Fet است. هر یک از شاعران خود با تکیه بر سنت ادبی و تجربه خلاق خود معنای شعر را در زندگی جامعه تعیین می کند.

موضوع نقش و حرفه شاعر توسط بسیاری از نویسندگان بیش از یک بار مورد توجه قرار گرفته است، اما G.R. درژاوین اولین نویسنده روس بود که منحصر به فرد بودن خود و منحصر به فرد بودن خلاقیت خود را به عنوان موضوع کار خود انتخاب کرد.

شعر "یادبود" در سال 1759 سروده شد. شاعر آثار خود را با بنای «شگفت انگیز و جاودانه» مقایسه می کند و بدین وسیله نشان می دهد که شاعر در آثارش جاودانه است. او درباره نقشی که شعر برای نسل‌های آینده و معاصران بازی می‌کند و تأثیر آن بر آنها بحث می‌کند.

ایده اصلی اثر این ایده نویسنده است که هدف از هنر و ادبیات را نمی توان بیش از حد برآورد کرد، زیرا دقیقاً این است که روشنگری، عشق به زیبایی و سایر ویژگی های مهم را برای یک فرد شایسته پرورش می دهد. همه آثار درژاوین با صداقت شگفت انگیز متمایز می شوند و بنای یادبود نیز از این قاعده مستثنی نیست. او بدون هیچ خجالت و ترسی نظر خود را در مورد مقامات بیان می کند و دقیقاً توضیح می دهد که خدماتش به ادبیات روسیه چیست.

شعر بسیار مختصر و موزون سروده شده است ( سطر اول با سوم، دوم با چهارم)، بنابراین خواندن و یادگیری آن بسیار ساده است. و همچنین چنین نوشته ای به شما امکان می دهد عمق موضوعی را که نویسنده لمس کرده است را احساس کنید.

استفاده متعدد از القاب مختلف غنی (با دستی آرام، سادگی صمیمانه، شایستگی منصفانه) و کلمات "بلند" مانند - افتخار کن، فریاد بزن، بی شمار، این ایده را در ذهن خواننده ریشه می دهد که این اثر نه تنها مهم است. برای خود نویسنده، بلکه برای هر یک از ما.

البته نمی توان به جملات تعجب آمیزی که نویسنده به طور غیرعادی هماهنگ در سرتاسر شعر (در ابتدا و انتهای آن) قرار می دهد، توجه نکرد که به ما کمک می کند در طول خواندن به نوعی حالت جنگی داشته باشیم. قهرمان غنایی درژاوین بلافاصله احساسات بسیار قوی را در خواننده برمی انگیزد. او به عنوان فردی قوی و سرسخت ظاهر می شود که به درستی خود مطمئن است. همانطور که می‌دانیم، این به او کمک می‌کند تا به اهدافش برسد.

تحلیل شعر یادبود درژاوین

در شعر درژاوین "بنای یادبود" بحث خاصی در مورد شایستگی و اهمیت آنها به خواننده ارائه می شود. با عمق و مقیاس خود شگفت زده می شود. شاعر تا حدی در سیمای فردی ظاهر می شود که با دستورات شعری خود احساسات و افکار قدرت های برتر را بیان می کند و به نوعی واسطه بین انسان و اصل الهی است. بسیاری از منتقدان سرودن این شعر را مظهر غرور و تکبر مفرط می دانستند، اما شایان ذکر است که درژاوین نه تنها از خود، بلکه به طور کلی از خلاقیت می گوید.

موضوع جاودانگی نیز مرتبط است. هر خلاقیتی برای همیشه زنده است. این را بارها در شعرش تکرار می کند. خلاقیت پس از مرگ جسمانی در خطر ناپدید شدن نیست، چیزی زودگذر و تزلزل ناپذیر است، چیزی است که قابل درک و تحلیل نیست، تنها با تکیه بر احساسات و احساسات می توان به آنچه گفته می شود پی برد.

موضوع دانش مرتبه بالاتر نیز مورد بررسی قرار می گیرد. درژاوین، به معنای واقعی کلمه، بین سطرها، می گوید که همه چیز بیرونی بسیار ناچیز است، و حقیقت و عمق واقعی احساسات، انگیزه ها و اعمال از شخص پنهان است، همه نمی توانند به ته درک واقعی برسند، فقط شعر است که با آن مرتبط است. یک رشته نامرئی با خدا، می تواند به انسان کمک کند تا معنا پیدا کند.

برای درک واضح تر، نویسنده از تعداد زیادی تکنیک هنری در کار خود استفاده می کند. اینها القاب ("یادبود جاودان"، "بنای تاریخی شگفت انگیز"، "واژگان رفیع") و شخصیت پردازی ها ("بخشی زندگی خواهد کرد"، "شکوه افزایش خواهد یافت") و نویسنده همچنین مکرراً از استعاره، درجه بندی و سایر تکنیک های هنری استفاده می کند.

علیرغم اینکه شعر بارها مورد انتقاد قرار گرفت، بسیاری از بی حیا و نسبت دادن صفات ناموجود به خود صحبت کردند، این شعر بیش از یک سال است که زنده است. شاخص ترین شاخص یک شعر با استعداد سروده شده زمان است. در واقع، این شعر به موضوعاتی می پردازد که هرگز اهمیت خود را از دست نمی دهند. حتی امروزه این موضوع منبعی برای تفکر است. فرصتی است تا به جاودانگی روح، در مورد خلاقیت، در مورد هدف و معنای وجودی آن فکر کنیم. امروزه، بسیاری از ما فراموش می کنیم که منظور در رفاه مالی، نه در ثبات و نه در چیزی مادی نیست، بلکه در آنچه درژاوین به ما می گوید - خلاقیت و معنویت است که به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند.

گزینه 3

بنای یادبود درژاوین یک اثر برنامه‌ریزی شده است که بسیاری حتی مطالعه شعر کلاسیک روسی را با آن آغاز می‌کنند. درژاوین به قول آمریکایی ها یک انسان خودساخته بود، یعنی خودش به همه چیز رسید، با تلاش خودش. او از پایین بالا رفت و به ارتفاعات قابل توجهی رسید که اغلب در آثار خود درباره آنها می نوشت.

همانطور که می دانید، این اشعار عمدتاً زندگی نامه ای هستند و گاوریلا رومانوویچ پیشگام و استاندارد این ژانر در اینجا بود. در واقع بنای یادبود بحثی است درباره جاودانگی شاعر که با شعر خودش به آن دست می یابد.

در واقع، این ایده جدید نیست و آنچه نوشته شده است را نمی توان به عقب برگرداند یا با تبر قطع کرد؛ کلمه همیشه یکی از قدرتمندترین ابزارهای موجود در دسترس بشر بوده است. شاعر نیز به نوبه خود به عنوان نوعی استاد کار با کلمات، قادر است بر مردم، جهان تأثیر بگذارد و ایده های خاصی را خلق کند. درژاوین در عین حال از بنای «شگفت‌انگیز، جاودانه» که به کمک شعر برای خود می‌سازد نیز صحبت می‌کند؛ او خلقتی می‌آفریند که شاید حتی قوی‌تر از کاخ‌ها و امپراتوری‌ها باشد.

به هر حال، درژاوین همچنین از قدرت و موقعیت ممتاز شاعر در رابطه با قدرت می گوید: «و با لبخند حقیقت را به پادشاهان بگو». در اینجا، یک کلمه نسبتاً قابل توجه حقیقت است، که نه چندان نشان دهنده نکوهش است، بلکه نشان دهنده راه درست است، زیرا حقیقت نوعی آرمان سازش ناپذیر است که خیر می آورد. علاوه بر این، درژاوین از ارج نهادن مردمی می گوید که نه تنها باید به شاعر احترام بگذارند، بلکه برای نقش او بسیار ارزش قائل باشند.

درژاوین از بسیاری جهات خود را در آفرینش خود می ستاید، اما در اینجا هیچ شکوهی وجود ندارد، در بیشتر موارد فقط اشرافیت است که با القاب و کلمات بسیاری مانند: شگفت انگیز و جاودانه، با شایستگی، سربلند، جرات، بر آن تأکید می شود. به طور کلی، درژاوین نه تنها از عظمت خود، بلکه از عظمت شاعر نیز می گوید، قهرمان غنایی نه تنها درژاوین است، بلکه آرمان عمومی شاعری است که آماده دفاع از عقیده خود است، می داند چگونه برای رسیدن به اهداف و به تعبیری از واقعیت های روزمره بالاتر می رود و ابدیت را تماشا می کند.

تحلیل ادبی

این شعر برای اولین بار در سال 1795، زمانی که درژاوین پنجاه و دو ساله بود و قبلاً در دوران بلوغ خلاقیت خود بود، روی کاغذ ثبت شد. در این سن، او قبلاً موفقیت های شاعرانه و حرفه ای کسب کرده بود و همچنین شروع به تجزیه و تحلیل نقش خود در شعر و فرهنگ روسیه کرد.

ژانر شعر- اوه بله. اما نه یک قصیده کاملا معمولی، درژاوین اولین شاعر روسی بود، هرچند غیرمستقیم، که قصیده ای را به خود اختصاص داد. می توان آن را یک قصیده کمی خودپسندانه نامید. اما از کشوری دیگر استعداد، مقیاس و تأثیر شخصیت شاعر شایسته آن است.

اندازه شعر: هگزامتر ایامبیک. نوع قافیه: قافیه ضربدری.

ایده و مضمون اصلی شعر- این اعتقاد به جاودانگی شعر به طور خاص و هنر به طور عام است. درژاوین به ما می گوید که یک فرد مجبور نیست شهرها را بسازد، خود را در گرانیت جاودانه کند یا در مرکز توجه عصر خود قرار گیرد، بلکه فقط باید هنر بیافریند و سپس بدون ویژگی های غیرضروری از او یاد می شود.

اما علاوه بر همه چیز، درژاوین چندین شرط را نیز برای شاعران آینده مطرح می کند: اول اینکه همیشه و همه جا و با هرکسی کاملاً صادق باشند. حتی اگر این در برابر تو پادشاه یا امپراتور باشد، اما اگر شاعر باشی، موظف هستی که چاپلوسی نکنی، بلکه مانند شمشیر با حق قطع کنی. ثانیاً از موفقیت ها و شایستگی های خود خجالت نمی کشند و حتی به آنها افتخار نمی کنند. درژاوین با مثال خود نشان می دهد که اگر واقعاً برای شهرت سخت جنگیده اید و به چیز بزرگی دست یافته اید، پس هیچ چیز شرم آور در مورد آن لاف زدن نیست. ثالثاً، مانند نمونه شاعر از مصراع آخرش، بی حد و حصر، بی هدف، اما دائماً، بازیگوشانه و پرشور، ستایش می کنند. آن الهه شاعرانه بسیار مغتنم، اما در عین حال گریزان.

گابریل برای حفظ عظمت و شکوه شعر خود، به منظور برجسته کردن اهمیت بسیار زیاد آن، از تکنیک های هنری مختلف استفاده می کند. القاب: بنای یادبود (چه یک) شگفت انگیز، ابدی. گردباد (چه) زودگذر; هجا خنده دار است و غیره Hyperbole: فلزات سخت تر و همچنین بالاتر از اهرام هستند. استعاره: پرواز زمان; طلوع جاودانگی شخصیت ها: هیچ رعد و برقی نمی تواند بشکند. ; نه زمان و نه پرواز شکست خواهند خورد. همچنین شایان ذکر است که انتخاب کلی کلمات برای این شعر بسیار عالی و کمیاب به حساب می آیند. شعر سرشار از تعجب و روح شعر بلند است.

تحلیل شعر بنای یادبود طبق نقشه

ممکن است علاقه مند باشید

• تحلیل شعر تولستوی که در اوایل بهار بود...

  این اثر متعلق به اواخر اثر شاعر است و ترکیبی غنایی در قالب نگاهی گذشته‌نگر به دوران جوانی اوست.

• تحلیل شعر پوشکین بنای یادبودی برای خودم برپا کردم که دست ساخته نیست ... کلاس نهم

  شعر "من بنای یادبودی برای خودم ساختم که با دست ساخته نشده است" توسط الکساندر سرگیویچ پوشکین در سال 1836 سروده شد. این سال آخرین سال زندگی شاعر و نویسنده بزرگ است. پس شش ماه پس از سرودن شعر درگذشت

• تحلیل شعر در دوردست، نوری در آن سوی رود فتا است

  اثر "نور دور از رودخانه" در سال 1842 نوشته شد؛ این اثر با فهرستی از شرایطی آغاز می شود که در آن موقعیت غزلی رخ می دهد. نمای یک ناظر از بیرون

• تجزیه و تحلیل شعر Tsvetaeva من دوست دارم که شما با من بیمار نیستید

  این شعر برای عموم مردم از آهنگی که در فیلم سال نو "Irony of Fate..." محبوب روس ها شنیده شد ، شناخته شده است. پوگاچوا موفق شد روحیه این متن بسیار زنانه را منتقل کند.

سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام است.
نه گردبادی و نه رعد و برقی زودگذر آن را نمی شکند،
و پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.

شایعات در مورد من از آبهای سفید تا آبهای سیاه پخش خواهد شد
جایی که ولگا، دان، نوا، اورال از ریفین جاری می شود.
همه این را در میان ملت های بی شماری به یاد خواهند آورد،
چگونه از گمنامی شناخته شدم،

اینکه من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرات کردم
برای اعلام فضایل فلیتسا،
در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید

اوه میوز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید،
و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را خوار شم.

تحلیل و بررسی
گابریل رومانوویچ درژاوین شاعر بزرگ روسی قرن هجدهم است. او در کار خود به مشکلات جامعه عالی روسیه پرداخت. شاعر هم جنبه های خوب زندگی (فعالیت های شهبانو) و هم جنبه های منفی (فعالیت های مخرب اشراف) را مورد توجه قرار می دهد. همچنین، اشعار درژاوین شامل زندگی خود او بود.

ویژگی های متمایز کار شاعر را می توان به راحتی در شعر "بنای یادبود" که در سال 1775 سروده شد مشاهده کرد. این اثر حاوی اطلاعاتی از زندگی خود درژاوین است. قهرمان او توسط تخیل اختراع نشده است، او نفس می کشد و عمل می کند. به همین دلیل است که شعرها با ضمیر شخصی "من" شروع می شوند: "من برای خودم یک بنای شگفت انگیز و جاودانه بنا کرده ام." و سپس داستان در مورد خودم ادامه می دهد: "... من اولین کسی بودم که جرات کردم فضایل فلیتسا را ​​به سبک خنده دار روسی اعلام کنم."

فلیتسا درژاوین کاترین دوم را صدا کرد. در سال 1783 ، قصیده ای به همین نام تقدیم به ملکه منتشر شد که شهرت ادبی درژاوین را به ارمغان آورد.

یکی دیگر از ویژگی های بارز شعر درژاوین ترکیب واژه های «بالا» و «کم» است. با این کار شاعر به بیان بسیار عالی دست می یابد:

من یک بنای شگفت انگیز و ابدی برای خودم برپا کردم،

سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام...

شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود ...

و در کنار این سطرهای ساده و قابل فهم در "بنای یادبود" اشعاری پر از واژگان بالا وجود دارد. آخرین رباعی به ویژه نشانگر است، پر از الهامات قهرمانانه و ایمان به سرنوشت:

ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید،

و هر کس تو را خوار شمرد، خود او را خوار شمرد.

این شعر بر اساس تصویر یک بنای تاریخی است. او در آثار درژاوین به خاطره استعداد و هنر تبدیل می شود. ابزار هنری زیربنای شعر استعاره است.

یکی دیگر از تکنیک های مورد علاقه شاعر درجه بندی است. مثلا:

در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید

و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.

درژاوین در کنار این تکنیک ها از انیمیشن نیز استفاده می کرد. در اینجا یک رباعی است که کاملاً از انیمیشن تشکیل شده است:

بنابراین! - همه من نمیمیرم، اما بخشی از وجودم بزرگ است،

پس از رهایی از زوال، پس از مرگ زندگی خواهد کرد،

و جلال من بدون محو شدن بیشتر خواهد شد

کیهان تا کی نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت؟

درژاوین در "یادبود" ابدیت کار ادبی خود را بیان کرد، خدمات بی‌تردید خود را به میهن تعریف کرد (همه به یاد خواهند آورد که در ملل بی‌شماری / چگونه از گمنامی شناخته شدم). اما شاعر کمتر به مردم خود افتخار نمی کرد (تا کی کیهان نژاد اسلاو را گرامی می دارد).

شاعر با موز خود با بیشترین گرما رفتار کرد و معتقد بود که او بود که قلم او را حرکت داد:

ای موز! به لیاقتت افتخار کن...

با دستی بی اجبار و بی شتاب

تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی.

بنابراین، در «یادبود» شاعر به عنوان ابزار قدرت برتر معرفی می‌شود که هدفش نابودی رذایل و عمل به دستور بالاست.
چه کسی درژاوینا در مقایسه با: هوراس
اساس هنر: حقیقت
فلیسیا نام دارد: کاترین دوم
کارهای مشابه: پوشکین، لومونوسوف
روش جدید سبک: هجای خنده دار روسی

من یک بنای شگفت انگیز و ابدی برای خودم برپا کردم،
سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام است.
نه گردبادی و نه رعد و برقی زودگذر آن را نمی شکند،
و پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.

بنابراین! - همه من نمیمیرم، اما بخشی از وجودم بزرگ است،
پس از رهایی از زوال، پس از مرگ زندگی خواهد کرد،
و جلال من بدون محو شدن بیشتر خواهد شد
کیهان تا کی نژاد اسلاو را گرامی خواهد داشت؟

شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود،
جایی که ولگا، دان، نوا، اورال از ریفین جاری می شود.
همه این را در میان ملت های بی شماری به یاد خواهند آورد،
چگونه از گمنامی شناخته شدم،

که من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرات کردم
برای اعلام فضایل فلیتسا،
در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید
و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.

ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید،
و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را خوار شم.
با دستی آرام و بی شتاب
تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی.

تحلیل فیلولوژیکی شعر

اثر غنایی گاوریلا رومانوویچ درژاوین زیر نظر کاترین دوم با شعر "به پایان رسید. بنای تاریخی». « بنای تاریخی«درژاوین اقتباسی از شعری به همین نام از هوراس شاعر روم باستان است. هوراس مدتها پیش زندگی می کرد، حتی قبل از دوران ما. اما در من بنای تاریخیاو توانست فکری را به ذهن متبادر کند که برای خالق هنرمند در تمام دوران های بعدی حیاتی بود. فکر جاودانگی آثاری که خلق کرد و به تبع آن خودش. قبل از درژاوین، این اثر شگفت انگیز توسط لومونوسوف، پس از درژاوین - توسط پوشکین تنظیم شده بود. موضوع جاودانگی آفرینش های شاعرانه هرگز ادبیات روسیه را ترک نکرد. در آغاز قرن گذشته " بنای تاریخی» هوراس دوباره توسط وی.یا ترجمه شد. برایوسوف. در اواسط قرن، شاعر بزرگ روسی N.A. بارها به موضوع "بنای یادبود" پرداخت. زابولوتسکی، و حتی بعدها - آرسنی تارکوفسکی، جوزف برادسکی، الکساندر کوشنر و بسیاری از شاعران دیگر. هر کس به شیوه خود این کار را کرد، زیرا مضمون جاودانه و تمام نشدنی است، همانطور که خود شعر جاودانه و تمام نشدنی است.
درژاوین خدمات عمومی را کار اصلی زندگی خود می‌دانست و «ساعت‌های آزاد از دفتر» را به کارهای ادبی اختصاص می‌داد، با این حال، نقش شعر را بسیار ارج می‌نهاد و شاعر را خدمتگزار حقیقت می‌دانست. او شعر را با جت تمیز"بهار(" کلید"، 1779)، اظهار داشت که او "اسراف نیست، بلکه بالاترین هدیه خدایان است (Vision of Murza، 1783-1784).
صداقت بلورین از نظر درژاوین ویژگی اصلی یک شاعر است.
لقب شاعر - شاعری که رذیلت را نکوهش می کند و نیکی ها را تجلیل می کند - به گفته درژاوین حق جاودانگی می دهد.
شعر "به این موضوع اختصاص دارد." بنای تاریخی" درژاوین در آن قرعه کشی می کند تصویری از شکوه پس از مرگ او در میان مردمان متعدد ساکن روسیه، با پیش بینی "یادبود" پوشکین».
شعر درژاوین " بنای تاریخیاولین بار در سال 1795 تحت عنوان "به میوز. تقلید از هوراس." همانطور که قبلاً گفتیم " بنای تاریخی«درژاوین اقتباسی از قصیده هوراس است؛ از این جهت می‌توان گفت که این متن بینامتنی است، زیرا خواننده را به متن مشابهی که پیش از دوران ما نوشته شده ارجاع می‌دهد. با این حال، متن درژاوین آنقدر با منبع اصلی متفاوت است که برای ما خوانندگان امروزی تبدیل به متنی مستقل می شود که در آن خاطره ها، موتیف ها و تصاویر رایج شعری به کار رفته است، اما مملو از واقعیت های خاص زندگی خودش (تصویر) فلیتسا - کاترین دوم، نگرش شخصی درژاوین نسبت به کاترین دوم) و علائم ملی ("خانواده اسلاو"، " از آب‌های سفید تا آب‌های سیاه، جایی که ولگا، دون، نوا و اورال از ریفین جاری می‌شود.», « هجای روسی»).
مضمون جاودانگی آفرینش های شاعرانه هم در قصیده هوراس و هم « بنای تاریخی» درژاوینا. اما هدف ایدئولوژیک این متون متفاوت است. پس هوراس در عظمت شعری اساساً بر کمال شعر تکیه داشت و درژاوین بر صدق آن.
توجه خواننده به عنوان جلب می شود بنای تاریخی"، که مطمئناً موضع قوی می گیرد. نویسنده با کمک این عنوان بر نقاط عطف معنایی متن، یعنی شکوه پس از مرگ شاعر تاکید می کند.
این شعر از 5 بیت تشکیل شده است که هر یک شامل یک جمله پیچیده است، به استثنای مصراع سوم و چهارم که با هم یک جمله را تشکیل می دهند. وجود چنین جملاتی نشان دهنده رشته اندیشه شاعر است. در اینجا هر دو نوع جملات مرکب و پیچیده وجود دارد. بسیاری از آنها با اعضای همگن پیچیده شده اند، که نه تنها رشد اندیشه را نشان می دهد، بلکه آهنگین خاصی به افکار شاعر می بخشد (" فوق العاده، جاودانه», « سخت تر... و بلندتر», « بدون گردباد... بدون رعد و برق», « ولگا، دان، نوا», « صحبت کردن ... گفتگو ... اعلام"). جملات تعجبی وقار خاصی می بخشد (" بنابراین!», « ای موز!»).
بیت اول شعر به جاودانگی آفرینش های شاعرانه می پردازد. این با وارونگی تسهیل می شود " بنای شگفت انگیز و جاودانه" و فقط حرف نیست. او " فلزات سخت تر هستند"و" بالاتر از اهرام" باز هم با کمک وارونگی، حقیقت مسلم جاودانگی را ردیابی می کنیم. هنر شاعرانه نسبت به بناهای تاریخی ساخته دست بشر ماندگارتر می شود.
در بند دوم، درژاوین شروع به صحبت در مورد معنای کار خود می کند، این ایده در بیت سوم ادامه می یابد.
در چهارمین، شاعر سرانجام خدمات خود را به میهن مشخص می کند.
بنابراین، ارتباط معنایی بین مصرع ها به وضوح قابل مشاهده است.
از نظر شکل، این متن شبیه مونولوگ است، زیرا روایت به صورت اول شخص بیان می شود. اما مونولوگ تنها در چهار بیت اول ارائه شده است. استفاده مکرر از ضمایر این را نشان می دهد: ضمیر بازتابی " خودم"، ضمیر تعریف کننده" همه" ضمیر شخصی اول شخص " من"، و همچنین اشکال مورد آن ("من"، "درباره من").
مصرع آخر توسل به میوز است، یعنی. به الهه شعر این ضمیر دوم شخص را در حالت جنسی نشان می دهد. شما"، ضمیر ملکی " شما"و تعیین کننده" خودش" با تشکر از این تکنیک، می فهمیم که درژاوین انتظار تأیید یکپارچه معاصران خود را ندارد، اما ویژگی های وقار و عظمت را در آستانه جاودانگی حفظ می کند.
تکرارهای معنایی زیادی در متن وجود دارد. نویسنده اغلب از تکرارهای ریشه ای استفاده می کند. ابهام - شناخته شده», « تحقیر کردن - تحقیر کردن», « پس از مرگ - جاودانگی"؛ در کل شعر با تکرار دقیق واژگانی مواجه می شویم. من" در بیت چهارم تکرارهای مترادف را مشاهده می کنیم. اعلام کردن - گفتگو کردن - صحبت کردن" بنابراین، نویسنده توجه ما را بر مهمترین و مهم ترین آنها متمرکز می کند.
با تمام خصوصیات صوری، شعر درژاوین یک قصیده است. مطابق با قوانین کلاسیک، متن درژاوین به کلماتی با سبک بالا نیاز داشت. با این حال، او از این هنجارها فاصله می گیرد و واژگان سبک های بالا و پایین را با هم ترکیب می کند. این نوآوری گاوریلا رومانوویچ درژاوین است. سبک بالا توسط افعال در حالت انگیزشی تأکید می شود (" افتخار کن», « خوار شمردن», « تاج پادشاهی"). این شعر حاوی اسلاویسم ها و باستان گرایی های بسیاری است که آن را نیز مهم می کند (" برپا شده است», « پوسیدگی», « چه مدت», « جرات کرد», « خانواده اسلاو», « کیهان»، «عزت», « اعلام», « تحقیر خواهد کرد», « ابرو"). نویسنده به طور گسترده از القاب عالی استفاده می کند (" بنای شگفت انگیز و جاودانه», « رعد و برق زودگذر», « در ملل بی شماری», « شایستگی منصفانه», « با دستی آرام و بی شتاب».).
چنین ساخت نحوی مانند وارونگی نیز لحنی شاداب به شعر می دهد (" بنای شگفت انگیز و جاودانه», « او سخت تر است», « رعد و برق زودگذر», « بخش بزرگی از من», « شکوه من», « اورال ها می ریزند», « در ملل بی شماری», « شایستگی منصفانه», « با دستی آرام», « پیشانی تو»).
گاوریلا رومانوویچ درژاوین هجای روسی را ساده کرد، که بر هگزامتر ایامبیک که شعر در آن نوشته شده است تأکید می کند. در این راستا سیر سنجیده و آرام اندیشه های شاعر را احساس می کنیم. به لطف pyrrhic، بند ها نرم تر و دقیق تر به نظر می رسند.
قافیه متقاطع به متن ریتمی آرام و موقر می بخشد. تناوب قافیه های مردانه و زنانه به لطافت و آهنگین خاص کمک می کند.
درژاوین صادقانه می نویسد، زیرا او " با هجای خنده دار روسی جرات کرد"در مورد سوء استفاده ها و عظمت ها صحبت نکنید، بلکه" در مورد فضایل فلیتسا اعلام کنید», « از خدا با سادگی دل صحبت کن و با لبخند حقیقت را با پادشاهان بگو».
در بیت آخر، شاعر از امپراتور تشکر می کند که به استعداد و موفقیت او کمک زیادی کرد (" ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید»).
همانطور که م.م گفت باختین" نشانه های زمان در فضا آشکار می شود و فضا با زمان درک و اندازه گیری می شود" در این شعر به راحتی می توان به وحدت روابط زمانی و مکانی پی برد که معمولاً به آنها کرونوتوپ می گویند. زمان و مکان هنری ترکیب شعر را سازماندهی می‌کند و درکی کل‌نگر را به‌عنوان یک واقعیت هنری یکپارچه و بدیع ارائه می‌کند. گستره وسیع روسیه در برابر ما آشکار می شود ("از آب های سفید تا آب های سیاه، جایی که ولگا، دان، نوا، اورال از ریفین جاری می شود"). نویسنده برای نشان دادن مقیاس جغرافیایی، از نام های نامگذاری شده استفاده می کند و رودخانه هایی را که در فاصله زیادی از یکدیگر قرار دارند نام می برد. درژاوین با این کار واقعیت های روسی را نشان می دهد. از آنجایی که یادگار او جاودانه است، زمان در شعر تار است، همانطور که افعال نشان می دهد. در پاراگراف اول در زمان گذشته و آینده و در پاراگراف های بعدی در زمان آینده. متن حاوی افعال زیادی است که به صورت نامعین استفاده می شوند. آنها بر موضوع جاودانگی تأکید می کنند، زیرا ... شاعر همیشه به یاد می ماند: در گذشته، در حال و در آینده. بنای شعری بی زمان است. او در زمان و مکان جاودانه است.
وارونگی به شعر وقار و بیان، دقت تصویر می بخشد: بنای شگفت انگیز و جاودانه», « او سخت تر است», « رعد و برق زودگذر», « پرواز او را خرد نمی کند», « بخش بزرگی از من», « شکوه من"، "فقط شایستگی"، "چه کسی شما را تحقیر خواهد کرد"، "با دستی آرام و بی شتاب."
استعاره " وقت پرواز" به زودگذر بودن هر چیزی زمینی و جاودانگی شکوه آن اشاره می کند.
در بند آخر، درژاوین آهنگی از وقار ایجاد می کند و نه خود، بلکه میوز، الهه شعر را تجلیل می کند (" تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی"). موز درژاوین انسانی و منصف است.
بنابراین، گاوریلا رومانوویچ درژاوین خود را به عنوان شاعری مبتکر ثابت کرد. او اولین شاعر روسی بود که توانست شخصیت خود را آنطور که بود بیان کند. او پرتره خود را زنده و صادقانه ترسیم کرد. سطرهای شعر او از جمله این شعر صمیمانه و صادقانه است. به گفته درژاوین، آثار شاعر قرن‌ها نزد مردم می‌ماند و حق جاودانگی دارد.

تاریخچه خلقت. شعر درژاوین که در سال 1795 سروده شده است، متعلق به دوره بلوغ کار شاعر (از نیمه دوم دهه 1790 تا اوایل دهه 1800) است، این زمان خلاصه زندگی و آثار او بود که شاعر پیگیرانه در تلاش برای درک مسیری که او طی کرده است.، تا جایگاه خود را در تاریخ جامعه و ادبیات مشخص کند. اشعاری که در آن زمان خلق کرد به مانیفست های شعری منحصر به فردی تبدیل شد. این اشعار علاوه بر «بُت» شامل شعرهای «بت من» (1794) است. "قو" (1804)، "اعتراف" (1807)، "یوجین. زندگی زوانسکایا" (1807).

قابل توجه است که زمان جمع بندی زندگی شاعرانه درژاوین با ترجمه ای آزاد از قصیده شاعر رومی مشخص شد. هوراس "به ملپومن" ("Exegi monumentum."). پیش از او، شاعر دیگر روسی، لومونوسوف، پیش از این به این اثر پرداخته بود و اولین ترجمه شعر را به روسی انجام داد. ترجمه لومونوسوف کاملاً دقیق بود و ایده ها و تصاویر اصلی نسخه اصلی را منعکس می کرد. در تاریخ بعدی ادبیات روسیه، شعر هوراس اغلب به روسی ترجمه نمی شد، اما به عنوان مبنایی برای خلق شعر "بنای یادبود" خود او بود. دقیقاً این نوع ترجمه-تنظیم آزاد بود که برای اولین بار توسط درژاوین ساخته شد که کار لومونوسوف را به طرز درخشانی ادامه داد.

ویژگی های ژانر شعر درژاوین با توجه به ویژگی‌های صوری خود، مانند شعر لومونوسوف، قصیده‌ای است. اما این قصیده یک نوع ژانر خاص است که منشأ آن را از شعری از هوراس گرفته و به آن «بقای یادبود» می گویند.

کوئیت فلاکوس هوراس - بزرگترین شاعر دوران باستان که نام او قرنها گذشته و در بسیاری از کشورها شناخته شده است. او در سال 65 متولد شد و در سال 8 قبل از میلاد درگذشت. در طول این سالها، روم باستان یک نقطه عطف بزرگ را در توسعه تاریخی خود تجربه کرد - سقوط جمهوری و تأسیس یک امپراتوری. بسیاری از اشعار هوراس به تجلیل از دولتمردان و بیان غرور شاعر به دستاوردهایی می پردازد که امپراتوری روم را به بزرگترین و توسعه یافته ترین ایالت از همه جهات در دنیای باستان آن عصر تبدیل کرده است. او چنین اشعاری را در ژانر قصیده آفرید و سه کتاب کامل گردآوری کرد که به طور گسترده ای در بین خوانندگان شناخته شد. هوراس با تأمل در شهرت شاعرانه‌ای که به او رسیده بود «و در مورد سرنوشت بعدی کارش، بسیاری از آثار موجود در مجموعه قصیده‌هایش را به موضوع شعر و جاودانگی شاعرانه اختصاص داد. همه قصیده‌های هوراس به دست ما نرسیده است. اما مشهورترین آنها قصیده "به ملپومن" بود.در اساطیر یونان باستان، ملپومن یکی از نه الهه موسی است که حامی تراژدی است.این قصیده در آخرین کتاب از سه کتاب مجموعه قصیده ها به تعداد آمده است. 30 و بدین ترتیب نه تنها کتاب سوم قصیده، بلکه کل مجموعه به پایان رسید، زیرا این کتاب نوعی شاعرانه حاصل خلاقیت شاعر بود.

پس از آن، این قصیده نه تنها در ادبیات روم باستان به طور گسترده ای شناخته شد، بلکه در بسیاری از کشورهای اروپایی، جایی که به زبان های ملی ترجمه شد، رواج یافت. اینگونه بود که سنت ژانر «بنای یادبود» شاعرانه شکل گرفت. ادبیات روسی نیز از آن عبور نکرد. از این گذشته ، تصور شاعری دشوار است که آرزوی جاودانگی شاعرانه را نداشته باشد ، سعی نکند کار خود را ارزیابی کند و مشخص کند که مهمترین و مهمترین سهم او در توسعه ادبیات و فرهنگ مردم خود چیست. و مردم جهان

اولین ترجمه قصیده هوراس به روسی که توسط لومونوسوف انجام شده است، ویژگی های محتوایی و سبک آن را کاملاً دقیق بیان می کند. البته درژاوین او را می‌شناخت و هنگام سرودن شعر خود به تجربه سلف بزرگ خود تکیه می‌کرد. اما "یادبود" درژاوین اثری بدیع است که نویسنده در آن معیارهای خود را برای ارزیابی خلاقیت شاعرانه مطرح می کند.

موضوعات و ایده های اصلی مضمون اصلی شعر تجلیل از شعر راستین و تأیید هدف والای شاعر است. "این یک سرود واقعی برای شعر است. مضمون اصلی شعر قبلاً در مصراع اول تنظیم شده است: خلاقیت به نوعی یادگار خالق آن تبدیل می شود و این بنای "شگفت انگیز" از هر چیزی قوی تر و بادوام تر است. بناهای ساخته دست بشر" - قدرت هنر شاعرانه چنین است. لازم به ذکر است که این ایده ادامه تصویر هوراتی است. بیایید این سطور را با هم مقایسه کنیم (متن هوراس در ترجمه S. Shervinsky آورده شده است):

من یک بنای یادبود ساختم که برنز محکم تر ریخته شد،
بلندتر از اهرام سلطنتی.
نه باران مصرف کننده و نه آکویلون تند و تیز
آنها آن را نابود نخواهند کرد و تعدادی از آنها آن را خرد نمی کنند
سالهای بی پایان - زمان می گذرد.

(هوراس. "به ملپومن")

من یک بنای شگفت انگیز و ابدی برای خودم برپا کردم،
سخت تر از فلزات و بلندتر از اهرام است.
نه گردبادی و نه رعد و برقی زودگذر آن را نمی شکند،
و پرواز زمان آن را خرد نخواهد کرد.

(درژاوین. بنای یادبود)

هر دو نویسنده خاطرنشان می کنند که بنای شاعرانه به طور غیرمعمول بادوام است ("محکم تر از برنز ریخته گری" و "سخت تر از فلزات") و نیروهای شعر حتی از قوانین طبیعت قدرتمندتر هستند ("نه باران مصرف کننده و نه آکویلون تند و تیز آن را نابود خواهد کرد،" آکیلون - در میان رومیان باستان باد شدید شمالی یا شمال شرقی نامیده می شد، و همچنین خدایی که این باد را تجسم می کرد: "نه گردباد و نه رعد و برق زودگذر را نمی شکند"). این "بنای یادبود" بالاتر از اهرام است - تصویر سنتی از قدرت نیروی خلاق. اما مهمتر از آن، معلوم می شود که بی زمان است.

این مضمون جاودانگی شاعر در بیت بعدی مطرح می‌شود و دوباره تصویر درژاوین شبیه تصویر هوراتیان است: «نه، همه‌ی من نمی‌میرند، بهترین قسمت من از دفن می‌گریزد» (هوراس). "بنابراین! «همه من نمی‌میرم، اما بخش بزرگی از من با رهایی از زوال، پس از مرگ زندگی می‌کند...» (درژاوین).

اما پس از آن یک تفاوت قابل توجه ایجاد می شود. هوراس تاکید می کند که ضمانت جاودانگی شاعرانه او در قدرت و استواری روم نهفته است. درژاوین قدرت شکوه خود را در احترام به میهن خود می بیند، و استادانه بر روی اشتراک ریشه در کلمات "شکوه" و "اسلاوها" بازی می کند: "و جلال من بدون محو شدن رشد خواهد کرد تا زمانی که نژاد اسلاو مورد احترام قرار گیرد. توسط کائنات.» همچنین جالب است که در این زمینه توجه کنیم که درژاوین با نوشتن درباره خود، شاعر و درباری روسیه کاترین، تصویر هوراتیایی از وسعت گسترش شهرت شاعرانه را منتقل می کند («من در همه جا نام خواهم برد - جایی که عوفید دیوانه زمزمه می کند. آفید رودخانه ای است در قسمت جنوبی ایتالیا، جایی که هوراس متولد شد) به واقعیت های روسی:

شایعات در مورد من از آب های سفید تا آب های سیاه پخش می شود،
جریان های ولگا، دون، نوا، اورال از ریفان کجا هستند...

هوراس به این واقعیت اعتبار می بخشد که او یک اصلاح کننده نظام ملی شعرخوانی بود: برای اولین بار او شروع به استفاده از دستاوردهای یونان باستان در شعر لاتین کرد ("من اولین کسی بودم که آهنگ Aeolia را به شعر ایتالیایی معرفی کردم. "آئولیا به یونان). برای درژاوین چیز دیگری مهمتر به نظر می رسد: او نه تنها به نوآوری خود به ویژه در زمینه زبان و ژانرهای شاعرانه اشاره می کند، بلکه مشکل رابطه شاعر و مقامات را نیز مطرح می کند:

که من اولین کسی بودم که در یک هجای خنده دار روسی جرات کردم
برای اعلام فضایل فلیتسا،
در مورد خدا با سادگی دل صحبت کنید
و حقیقت را با لبخند به پادشاهان بگو.

درژاوین شایستگی های خود را در این واقعیت می بیند که او سبک روسی را "خنده دار" کرد، یعنی ساده، شاد، تیز. شاعر "جرأت کرد... نه در مورد سوء استفاده ها، نه در مورد عظمت - در مورد فضایل ملکه، یعنی در مورد او به عنوان یک فرد ساده صحبت کند" - به همین دلیل کلمه "جرات" به نظر می رسد.

آخرین بیت شعر، مانند هوراس. - جذابیت سنتی برای میوز:

ای موز! به لیاقت عادلانه خود افتخار کنید،

و هر که تو را تحقیر کند، خود آنان را خوار شم. با دستی آرام و بی شتاب، تاج پیشانی خود را با طلوع جاودانگی بپوشان.

این سطور حکایت از آن دارد که درژاوین امیدی به تأیید همنوعان خود ندارد، بلکه در آستانه جاودانگی ویژگی‌های کرامت و عظمت را حفظ کرده است.

به طور کلی، می توان نتیجه گرفت که ما یک تفسیر کاملاً اصیل داریم که بر اساس قصیده لومونوسوف که نیم قرن قبل از آن برخاسته است، اما در عین حال یک سنت فرهنگی پاناروپایی را نیز توسعه می دهد. نکته جالب توجه این است که اگرچه نسخه درژاوین تظاهر به ترجمه تحت اللفظی نمی کرد، بلکه برعکس، نگرش زندگی نامه ای او را به رخ می کشید، اما از نظر جهت گیری معنایی به منبع هوراتی نزدیکتر است. در مقایسه با لومونوسوف، شعر درژاوین با اصالت تصاویر شاعرانه خود، بر اساس منبع اصلی - قصیده هوراس، شگفت زده می شود. این یک چیدمان آزاد است که در آن خاطرات خاص، موتیف ها و تصاویر شاعرانه کلی استفاده می شود، اما مملو از واقعیت های خاص زندگی خود فرد است.

اصالت هنری. شعر درژاوین که در ژانر قصیده یا بهتر است بگوییم تنوع خاص آن آفریده شده است از نظر سبک با این ژانر عالی مطابقت دارد و به صورت ایامبیک با پیری سروده شده است که به صدای آن وقار خاصی می بخشد. لحن و واژگان در اینجا بسیار جدی است، ریتم آهسته و باشکوه است. این توسط ردیف های متعددی از اعضای همگن، توازی نحوی، و همچنین وجود تعجب های بلاغی و درخواست ایجاد می شود. ایجاد سبک عالی نیز با انتخاب ابزار واژگانی تسهیل می شود.نویسنده به طور گسترده از القاب بلند استفاده می کند (شگفت انگیز، جاودانه، زودگذر، در ملل بی شمار، به شایستگی عادلانه خود ببالید). این شعر حاوی اسلاویسم ها و باستان گرایی های بسیاری است که بر وقار آن نیز تأکید می کند (برپا شده، پوسیده، تا زمانی که نژاد اسلاو جرأت کرد، پیشانی را تحقیر کرد و غیره).

معنی کار. شعر درژاوین سنت درک شاعر از آثار خود و جمع بندی نتایج ارائه شده توسط لومونوسوف را ادامه داد. در همان زمان، درژاوین قانون ژانر شعر "بنای یادبود" را تأیید کرد. سپس در کار پوشکین که او نیز به منبع هوراتیان روی آورد ، اما بر اساس شعر درژاوین ، پیشرفت درخشانی یافت. پس از پوشکین، شاعران برجسته روسی به سرودن اشعار در ژانر "بنای یادبود" ادامه دادند، به عنوان مثال غزلسرای باشکوه و بدیع مانند A.A. Fet این سنت در دوره های بعدی ناپدید نشد. علاوه بر این، هر یک از نویسندگان با تکیه بر سنت ادبی، بلکه بر کشفیات خلاقانه خود نیز نقش شاعر و هدف شعر را به شیوه خود تعریف می کند. و هرگاه هر شاعری، از جمله شاعر معاصر ما، سهم او در شعر و رابطه اش با جامعه را درک کند، بارها و بارها به این سنت شگفت انگیز روی می آورد و گفتگوی پرنشاطی با پیشینیان بزرگ خود انجام می دهد.