आपराधिक कानून में पवित्रता की सीमा। पागलपन और सीमित पवित्रता

और रूसी फेडरेशन के महत्वपूर्ण कानून में आईपीएस आवेदन

डी। ए। PESTOV

लेख सीमित विवेक की अवधारणा की व्याख्या देता है, आपराधिक कानून की इस संस्था के लिए आधुनिक वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण को सूचीबद्ध करता है, आपराधिक कानून की इस संस्था को सुधारने की आवश्यकता के बारे में मध्यवर्ती निष्कर्ष देता है। सीमित शुद्धता आपराधिक कानून में व्यक्तिपरक प्रतिरूपण को हासिल करने और सजा के व्यक्तिगतकरण का एक अजीब रूप है, क्योंकि यह विशिष्ट सामाजिक रूप से खतरनाक कृत्यों को करते समय व्यक्ति की नियामक क्षमताओं को मापता है और इस उपाय के अनुसार, जिम्मेदारी की जिम्मेदारी निर्धारित करता है दोषी व्यक्ति।

मुख्य शब्द सीमित विवेक, आपराधिक दायित्व, वैज्ञानिक समस्या, पवित्रता, पागलपन।

जिस व्यक्ति ने अपराध किया है, उसके व्यक्तिपरक पक्ष के लक्षण वर्णन में प्रारंभिक अवधारणा "पवित्रता - पागलपन" की परिभाषा है। आपराधिक कानून में एक कानूनी संस्थान के रूप में पवित्रता विषय के अपराध और जिम्मेदारी के लिए एक शर्त है। यदि अपराध के सार से आपराधिक कानून द्वारा संरक्षित वस्तुओं के विषय के नकारात्मक दृष्टिकोण को समझना आवश्यक है, तो एक अपराध के कमीशन के दौरान, एक व्यक्ति की क्षमता के रूप में पवित्रता का सार समझा जाता है, ताकि उसकी नकारात्मकता का एहसास हो सके आपराधिक कानून द्वारा संरक्षित वस्तुओं के प्रति रवैया। किसी व्यक्ति के कार्यों और कार्यों के प्रति सचेत प्रकृति ही उसे उसके लिए जिम्मेदार बनाती है, और कानून को यह अधिकार है कि वह मांग कर सकता है कि कोई व्यक्ति कुछ कार्य करता है या, इसके विपरीत, उनसे बचता है।

कला के अनुसार, अपराध करने वाले व्यक्ति की पवित्रता। 19 रूसी संघ की आपराधिक संहिता, आपराधिक दायित्व के लिए आवश्यक शर्तों में से एक है। एक पागल व्यक्ति उसके द्वारा किए गए कृत्य के लिए आपराधिक दायित्व के अधीन नहीं है। आपराधिक कानून के अनुसार, पागलपन की शर्तों को निम्नलिखित सूत्र द्वारा निर्धारित किया जाता है: “एक व्यक्ति जो सामाजिक रूप से खतरनाक अधिनियम के कमीशन के समय, पागलपन की स्थिति में था, अर्थात वास्तविक का एहसास नहीं कर सकता था प्रकृति और उसके कार्यों के सामाजिक खतरे (निष्क्रियता), या पुराने मानसिक विकार, अस्थायी मानसिक विकार, मनोभ्रंश या मानस के अन्य रुग्ण अवस्था के कारण उन्हें प्रबंधित करते हैं। "

इस प्रकार, पागलपन एक व्यक्ति की अक्षमता है कि वह अपने कार्यों के बारे में जागरूक होने या मानसिक गतिविधि के एक दर्दनाक विकार के कारण नेतृत्व करने के लिए सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य करने के लिए प्रतिबद्ध है।

पागलपन की श्रेणी के विपरीत, जो कानून में बहुत स्पष्ट रूप से तैयार की गई है, मानदंड की अवधारणा आदर्शवादी क्रम में निहित नहीं है। हालाँकि, पवित्रता का उल्लेख केवल एक स्व-स्पष्ट आवश्यकता के रूप में किया जाता है जो किसी ऐसे व्यक्ति पर मुकदमा चलाने और दंडित करने के दौरान देखा जाना चाहिए जिसने अपराध किया है। विधायक के लिए, इसलिए, विवेक एक अनुमान के रूप में कार्य करता है। यह मुद्दा तब तक स्पष्ट नहीं किया जाता है जब तक कि जांचकर्ता और न्यायिक कर्मचारियों को उसकी पवित्रता के बारे में संदेह न हो। यह निम्नानुसार है कि किसी व्यक्ति द्वारा किए गए किसी अपराध की जांच करते समय, व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य के विश्लेषण पर विशेष ध्यान देना महत्वपूर्ण है। अपने कार्यों के महत्व को पूरी तरह से समझने और उन्हें अपराध की स्थिति में मार्गदर्शन करने के लिए विषय की क्षमता स्थापित करना आवश्यक है। विवेक और पागलपन की अवधारणाओं के बीच अंतर यह है कि एक पागल अवस्था में किया गया एक अपराध अपराध नहीं है, बल्कि मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति का सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य है। ऐसे व्यक्ति के संबंध में, केवल अनिवार्य चिकित्सा उपायों को लागू किया जा सकता है।

इस प्रकार, पवित्रता और पागलपन एक व्यक्ति के दो गुणात्मक रूप से भिन्न मानसिक स्थिति हैं। हालाँकि, के बीच में

आपराधिक जिम्मेदारी के लिए लाए गए व्यक्तियों (जीवन और स्वास्थ्य के खिलाफ अपराधों में - लगभग 60%) मानस के रोग संबंधी विसंगतियों वाले कई व्यक्ति हैं जो पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं। ऐसे व्यक्तियों के कार्यों को उसी कठोरता के साथ नहीं माना जा सकता है जैसा कि सामान्य मानस वाले व्यक्तियों के संबंध में है। इस संबंध में, 1996 में पहली बार आर्ट में रूसी संघ का आपराधिक कोड। 22 मानसिक विकार वाले व्यक्तियों के आपराधिक दायित्व को नियंत्रित करने वाले आदर्श को स्थापित करता है, न कि पवित्रता को छोड़कर, लेकिन जानबूझकर-वाष्पशील व्यवहार की उनकी क्षमता को सीमित करता है। विशेषज्ञों में पोस्ट-ट्रूमैटिक और अन्य साइकोपैथाइजेशन, व्यक्तित्व विकार (मनोचिकित्सा), पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (उदाहरण के लिए, "अफगानी" सिंड्रोम), सेरेब्रोवास्कुलर (संवहनी) एन्सेफैलोपैथी के प्रारंभिक चरण, बौद्धिक गिरावट के हल्के रूप, न्यूरोसिस, सोमेटोजेनिक न्यूरोटिक सिंड्रोम और अधिक। कला के अर्थ में, इन मानसिक विकारों से पीड़ित व्यक्ति। रूसी संघ के आपराधिक संहिता के 22 को आपराधिक जिम्मेदारी में लाया जाता है, हालांकि, चेतना की मात्रा और विषय की इच्छा उसके अपराध, जिम्मेदारी और सजा के विभिन्न डिग्री का पता लगाना संभव बनाती है। इस सवाल पर कई दृष्टिकोण हैं कि किसी व्यक्ति के मानस की ऐसी स्थिति को उदारता से कैसे कहा जाए। कुछ लेखक इस स्थिति को कम करते हैं, दूसरों को - सीमित, फिर भी अन्य - सीमावर्ती पवित्रता, और कुछ भी आंशिक पवित्रता कहते हैं। ऐसा लगता है कि इन शब्दों की समझ में कोई अंतर नहीं हैं, ये सभी एक व्यक्ति में मानसिक विकार की उपस्थिति को पवित्रता के ढांचे से जोड़ते हैं।

वैज्ञानिक प्रेस में सीमित संन्यास के संस्थान के बारे में लंबे समय से चर्चा चल रही है, जो समस्या के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है: इस समस्या को हल करने के अन्य रूपों में आपराधिक संहिता में सीमित संन्यास पर एक मानक शुरू करने की सलाह से।

व्यक्तित्व की विशेषताओं के आधार पर अपराधी की जिम्मेदारी के अपराधीकरण और सजा के विभेदीकरण और व्यक्तिगतकरण के मुद्दे, प्राचीन रूसी कानून (X1-X111 शताब्दियों) के युग में भी उनकी अभिव्यक्ति पाते हैं।

केवल स्वतंत्र इच्छा और चेतना वाला व्यक्ति अपराधी हो सकता है। प्राचीन रूस के आपराधिक कानून ने एक अपराध के विषय को समग्र रूप से वर्ग संबंधों के एक तत्व के रूप में परिभाषित किया, अन्य सभी संकेतों ने उसे रुचि नहीं दी। इसलिए, इस समय के आपराधिक कानून में, पवित्रता और पागलपन की अवधारणाएं नहीं हैं।

19 वीं शताब्दी में सीमित कानून का सिद्धांत आपराधिक कानून के सिद्धांत में दिखाई दिया। 1845 की आपराधिक और सुधारवादी दंड संहिता में, एक नियम था जिसके अनुसार दोषी को कम किया जाता था यदि दोषी व्यक्ति ने अपराध "मूर्खता, मूर्खता या अत्यधिक अज्ञानता" से किया था, जिसका उपयोग दूसरों द्वारा उसे इस अपराध में शामिल करने के लिए किया गया था। " हालांकि, अपने लंबे इतिहास के बावजूद, अपराधियों के बीच इसकी सामान्य स्वीकृति नहीं थी। और सोवियत आपराधिक कानून में, विशेष रूप से, 1919 में RSFSR के आपराधिक कानून के लिए दिशानिर्देश, पागलपन की स्थिति में एक व्यक्ति द्वारा एक अधिनियम के कमीशन से संबंधित मुद्दों को प्रतिबिंबित किया गया था, सीमित पवित्रता का मुद्दा नहीं उठाया गया था: व्यक्ति जिसने मानसिक बीमारी की स्थिति में और सामान्य तौर पर ऐसी अवस्था में काम किया हो, जब ऐसा करने वालों ने अपने कार्यों का हिसाब नहीं दिया ... ”(v। 14)।

आपराधिक कानून के विज्ञान में "सीमित संन्यास" की एक अलग अवधारणा को उजागर करने की आवश्यकता पर परस्पर विरोधी विचार हैं। कई वकील, सोवियत काल के मनोचिकित्सक (एन.एस.

V.P.Serbsky, V.Kh Kandinsky, और अन्य) का सीमित विवेक के विधायी समेकन के प्रति नकारात्मक रवैया था। सीमित (कम) पवित्रता के इनकार के समर्थकों के अनुसार, यह अवधारणा कानूनी और मानसिक दोनों दृष्टिकोण से गलत है। उनके निर्णय निम्नलिखित के लिए उबलते हैं: अगर हम इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि पवित्रता और पागलपन के बीच कुछ है, तो सवाल इस प्रकार है: इस संक्रमणकालीन घटना, राज्य का सार क्या है? हालांकि, विज्ञान ऐसे तीसरे संक्रमण राज्य को नहीं जानता है। चूंकि, जब किसी व्यक्ति को आपराधिक जिम्मेदारी में लाया जाता है, तो उसकी पवित्रता को स्थापित करना आवश्यक है, किसी के कार्यों के अर्थ की समझ और किसी के कार्यों को निर्देशित करने की क्षमता की डिग्री का कोई सवाल नहीं हो सकता है। या तो व्यक्ति अपने कार्यों का हिसाब देता है, या नहीं; या तो व्यक्ति अपने कार्यों को निर्देशित करने में सक्षम है, या नहीं। वहां कोई मध्य क्षेत्र नही है। एक व्यक्ति जिसने सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य किया है वह या तो समझदार है या पागल है। कुछ मामलों में, हम अपराध की डिग्री के बारे में बात कर सकते हैं, न कि पवित्रता के बारे में। एनए बेलीएव और एमडी शारगोडस्की द्वारा संपादित सोवियत आपराधिक कानून के पाठ्यक्रम में, यह ध्यान दिया जाता है कि "कम पवित्रता की अवधारणा के कानून में शामिल होना अपराध और आपराधिक जिम्मेदारी के सिद्धांतों का खंडन करेगा और इस तथ्य को जन्म देगा कि यह है असंभव

व्यक्ति के अपराध को निर्धारित करेगा। अपराधबोध अविभाज्य और अटूट है। ... किसी व्यक्ति की पहचान कम हो गई, लेकिन समझदार उसे बहुत अनिश्चित स्थिति में डाल देगा, और आपराधिक दायित्व उसे सटीक और ठोस आधार से वंचित कर देगा। " उसी समय, पाठ्यपुस्तक के लेखक मानसिक असामान्यता वाले व्यक्तियों को सजा देने की संभावना से इनकार नहीं करते हैं, सजा के साथ, एक चिकित्सा प्रकृति के विशेष उपाय। तो, सीमित संन्यास के "विरोधियों" की आपत्तियाँ निम्नलिखित को उबालती हैं:

पवित्रता और पागलपन के बीच की स्थिति मौजूद नहीं है और मौजूद नहीं है;

प्रत्येक मानसिक विकार जो स्वच्छता को बाहर नहीं करता है, सजा को कम करने का एक कारण हो सकता है। इसके अलावा, इस तरह के विकारों की अभिव्यक्तियां बेहद विविध हैं, और इससे पवित्रता की चिकित्सा कसौटी निर्धारित करना बेहद कठिन हो जाता है।

मानसिक विकार जो कि पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं वे खुद को इस तरह के घृणित अत्याचारों में प्रकट कर सकते हैं कि सीमित संन्यासी के समर्थक भी इन मामलों में सजा को कम करने की सिफारिश करने की हिम्मत नहीं करेंगे।

सीमित (कम) विवेक के समर्थकों के अनुसार, मानसिक रूप से स्वस्थ और बीमार व्यक्तियों के बीच कोई स्पष्ट रेखा नहीं है, लेकिन कई संक्रमणकालीन चरण हैं। इससे आगे बढ़कर, सीमित संन्यास को उनके द्वारा एक सामान्य मानसिक स्थिति और मानसिक बीमारी की स्थिति के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति के रूप में माना जाता है, जिसमें किसी व्यक्ति के मानसिक विकास में विचलन के कारण सामाजिक अर्थ को समझने की क्षमता होती है कि क्या है किया जा रहा है और किसी के कार्यों को निर्देशित करना काफी हद तक कमजोर है, हालांकि इसे पूरी तरह से बाहर नहीं किया गया है। एक व्यक्ति सभी परिणामों के पर्याप्त महत्वपूर्ण मूल्यांकन के बिना, एक स्वस्थ व्यक्ति की तुलना में काफी कम स्तर के साथ, लेकिन निर्णय लेता है। यह हमें लगता है कि कानूनी साहित्य में आपराधिक कानून में सीमित विवेक की संस्था के महत्व को समझने पर कई बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण प्रावधान हैं। उदाहरण के लिए, यह तर्क दिया गया था कि सीमित (कम) पवित्रता को एक ऐसी स्थिति के रूप में माना जाना चाहिए जो आपराधिक दायित्व को समाप्त करता है, इसे पवित्रता के साथ समानता नहीं दी जा सकती है, इसलिए, कम हुई पवित्रता को अस्पतालों में भेजा जाना चाहिए, उन्हें दंडित करना उचित नहीं है; अनिश्चित वाक्यों को कम करने के लिए काफी स्वीकार्य हैं।

यह माना जाना चाहिए कि विधायक अभी भी रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 22 के शीर्षक को अस्पष्ट रूप से तैयार करता है। इसका फैलाव उस हिस्से में पूरी तरह से सफल नहीं है जो एक मानसिक विकार को बुलाता है, जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है, लेकिन इसके लक्षणों का वर्णन नहीं करता है। यह बदले में, सीमित पवित्रता और पागलपन की चिकित्सा कसौटी की उलझन की ओर जाता है, मानसिक विकारों के साथ विभिन्न मानसिक विसंगतियों का गलत सहसंबंध जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है। पागलपन के साथ, मानस की एक रुग्ण अवस्था उस पल को अवशोषित कर लेती है जब कोई व्यक्ति अपने कार्यों (निष्क्रियता) या उन्हें प्रबंधित करने की प्रक्रिया के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे का एहसास करता है। और सीमित पवित्रता के साथ, आदर्श से कुछ मानसिक विचलन केवल आंशिक रूप से एक व्यक्ति को उसके व्यवहार के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे या उसे निर्देशित करने की क्षमता को महसूस करने की संभावना के अपराध से वंचित करते हैं। यह इस प्रकार है कि, सीमित विवेक की चिकित्सा कसौटी को खोजने के अलावा, एक कानूनी मानदंड के अस्तित्व को स्थापित करना महत्वपूर्ण है। सीमित पवित्रता का कानूनी मानदंड का मतलब है कि एक व्यक्ति, मानसिक विकारों की उपस्थिति के कारण जो कि पवित्रता को बाहर नहीं करता है, अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस करने या उन्हें नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है। बदले में, सीमित विवेक की कानूनी कसौटी को संकेतों में विभाजित किया गया है: बौद्धिक और मजबूत-इच्छाशक्ति। एक बौद्धिक विशेषता का अर्थ है अपराध की वास्तविक प्रकृति को पूरी तरह से समझने की मानसिक क्षमताओं के कारण अपराध के कमीशन के समय किसी व्यक्ति की अक्षमता। एक मजबूत इरादों वाला संकेत यह है कि एक व्यक्ति अपने कार्यों (निष्क्रियता) को पूरी तरह से प्रबंधित करने में सक्षम नहीं है। सीमित विवेक की कानूनी कसौटी स्थापित करने के लिए, संकेतित संकेतों में से एक पर्याप्त है।

पूर्वगामी के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि आपराधिक कानून की इस संस्था के एक स्पष्ट विधायी विनियमन की आवश्यकता है। सीमित पवित्रता का सवाल खुला रहता है, और किसी को केवल डॉक्टरों की उच्च योग्यता पर भरोसा करना चाहिए - विशेषज्ञ जो इस या उस निर्णय को बनाते हैं, क्योंकि अक्सर वे ही होते हैं जिन्हें लोगों के भाग्य का फैसला करना होता है और यह उनका निर्णय होता है जो निर्धारित करता है कानून तोड़ने वाले को क्या सजा मिलेगी, इस पर सवाल ...

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श्रेणी "सीमित स्वच्छता" और रूसी संघ के महत्वपूर्ण कानून के लिए इसे लागू करना

यह पत्र सीमित पवित्रता की धारणा का उपचार देता है। आपराधिक कानून की इस संस्था के लिए वर्तमान वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण enumerated हैं। आपराधिक कानून की इस संस्था को पूर्ण करने की आवश्यकता के बारे में अंतरिम निष्कर्ष किए गए हैं। सीमित विवेक आपराधिक कानून में व्यक्तिपरक प्रतिरूपण और सजा के वैयक्तिकरण को ठीक करने का एक मूल रूप है क्योंकि यह किसी व्यक्ति की क्षमताओं को विनियमित करने के उपाय को ध्यान में रखता है, जब कुछ सामाजिक रूप से खतरनाक कृत्यों को करता है, और अपराध के अपराधी के लिए एक सजा को ठीक करता है इस उपाय के अनुसार।

मुख्य शब्द: आपराधिक दायित्व; समस्या वैज्ञानिक; पवित्रता; पागलपन।

पवित्रता -मुख्य रूप से उस व्यक्ति का संकेत है जिसके पास मानसिक स्वास्थ्य है। मानसिक स्वास्थ्य- यह एक व्यक्ति की मानसिक स्थिति है, उसकी क्षमता में निहित है, मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विकास और समाजीकरण के स्तर के साथ-साथ उम्र के अनुसार, उसके कार्यों की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे का एहसास करने के लिए , एक अपराध के कमीशन के दौरान उनका मार्गदर्शन करने और एक आपराधिक जिम्मेदारी निभाने के लिए।

सामान्य तौर पर, विवेक मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति की एक सामान्य स्थिति है। मानसिक स्वास्थ्य का अनुमान है: हर किसी को मानसिक विकार नहीं माना जाता है जब तक कि इस तरह के विकार की उपस्थिति जमीन पर और कानून द्वारा निर्धारित तरीके से स्थापित नहीं होती है। यदि पवित्रता के बारे में कोई संदेह है, तो प्रारंभिक जांच प्राधिकरण या अदालत एक फोरेंसिक मनोरोग परीक्षा का आदेश देते हैं। एक व्यक्ति को अदालत द्वारा सामान्य रूप से समझदार या पागल के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए, लेकिन केवल अधिनियम के संबंध में, उसे आरोपित किया जाता है।

पवित्रता को दो मानदंडों द्वारा विशेषता है - चिकित्सा (जैविक) और कानूनी (मनोवैज्ञानिक)। चिकित्सा मानदंड किसी व्यक्ति के मानस की स्वस्थ स्थिति को निर्धारित करता है, कुछ मानसिक रोगों, मानसिक कमियों की अनुपस्थिति, कानूनी मानदंड व्यक्ति को अपने सामाजिक रूप से खतरनाक कार्यों (निष्क्रियता) की प्रकृति का एहसास करने और उनका नेतृत्व करने की क्षमता है।

आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 19 के भाग 1 में पवित्रता का सूत्र, COMP। 2 मापदंड: कानूनी इकाई और पागल

विवेक की कानूनी कसौटी जिसका अर्थ है मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति द्वारा अपराध के कमीशन का तथ्य जो अपराध की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे का एहसास करने और अपराध के कमीशन के दौरान अपने कार्यों को निर्देशित करने में सक्षम है। मनोवैज्ञानिक कसौटी har-et अवस्था मन की उप। प्रति है। अपराध के आयोग के दौरान, अर्थात्। उर-एन 'उनके मानसिक एफ-एस, बिल्ली का विकास। किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के बारे में जागरूक होने और उनका नेतृत्व करने की क्षमता को पूर्व निर्धारित करता है। यह क्षमता यावल। सूचक एसीसी। मनोचिकित्सा। और भौंह की उम्र का विकास, उसके मानस की एक ऐसी स्थिति, से पुजारी। वह पूर्ण अपराध के वास्तविक चरित्र और सामाजिक खतरे को समझने में सक्षम है, साथ ही इसका नेतृत्व करने के लिए भी। पवित्रता का मनोवैज्ञानिक मानदंडमानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्ति को अपने कार्यों (अनुपस्थित) से अवगत कराने और उनका नेतृत्व करने की क्षमता को कवर करता है।

सीमित संस्कार वाले व्यक्ति को पहचाना जाता है, बिल्ली। कॉम के दौरान। पर्टो।, मनो के कारण उसके पास है। विकार, उनके कार्यों (निष्क्रियता) को पूरी तरह से समझने या उन्हें नियंत्रित करने में सक्षम नहीं थे। सीमित पवित्रता यवैल एक तरह की पवित्रता, और एक पवित्रता और पागलपन के बीच की कड़ी नहीं। सीमित विवेक के ढांचे में मानसिक विकारों को समझा जाता है। साइको डिस्टर्बेंस, बिल्ली। मनोविकृति के उर-नी तक नहीं पहुंचे, लेकिन साथ ही, वे राष्ट्रपति के कमीशन के दौरान अपने कार्यों को पूरी तरह से जानबूझकर प्रबंधित करने की क्षमता को सीमित करते हैं।

उम्र की उम्र तक पहुँच चुके नाबालिगों को मान्यता नहीं दी जा सकती। ओटीवी।, बिल्ली। एक पागल में अंतराल के कारण। विकास मनो से संबंधित नहीं है। विकार, एक सामाजिक रूप से खतरनाक अधिनियम के कमीशन के दौरान, वे अपने कार्यों के वास्तविक चरित्र और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सकते थे या उन्हें नियंत्रित नहीं कर सकते थे। उन। अगर अपूर्ण है। कौन पागल है। अंतराल पूर्व द्वारा प्रतिबद्ध है। जवाब दो। और सजा, क्योंकि उनके विकास के संदर्भ में, वे y की उम्र तक नहीं पहुंचे हैं। ओ.टी.वी.

सीमित समझदार व्यक्ति लेट होंगे। ओ.टी.वी. सामान्य आधार पर, लेकिन सजा सुनाते समय, अदालत इस व्यक्ति की तथ्यात्मक पक्ष की जागरूकता की डिग्री को ध्यान में रखती है। और समाज। एकदम सही जोखिम के खतरों, अपराधी की पहचान और मामले की परिस्थितियां, बिल्ली। शमन करना या बढ़ाना।

सीमित चिकित्सा अनिवार्य चिकित्सा उपायों के आवेदन का आधार हो सकता है। हर-रा। अनिवार्य चिकित्सा उपायों के न्यायालय द्वारा नियुक्ति। har-ra दूर उड़ा देगा। सीमित प्रतिरूपण। यावल। सही, अनिवार्य नहीं। अदालत, और नियमों के अनुसार किया गया, पूर्वाभास। सीपीसी

मानसिक विकारों वाले व्यक्ति अक्सर अपराध करते समय बौद्धिक और स्वैच्छिक कमजोरी प्रकट करते हैं, जो व्यक्तिगत पसंद की स्वतंत्रता में काफी बाधा डालते हैं, आत्म-नियंत्रण को कम करते हैं, उद्देश्य और व्यक्तिपरक वास्तविकता के मन में प्रतिबिंब की पूर्णता को कम करते हैं, अपनी धारणा को खराब करते हैं और विकृत करते हैं, इसे बनाते हैं। समस्या स्थितियों को हल करना मुश्किल है। यदि किसी भी मानसिक विकार वाले व्यक्ति ने अपने कार्यों के बारे में जागरूक होने और उन्हें नियंत्रित करने की क्षमता पूरी तरह से नहीं खोई है, तो उसे समझदार के रूप में पहचाना जा सकता है, लेकिन कुछ प्रतिबंधों के साथ। दुनिया के कई देशों के आपराधिक कानून ऐसे व्यक्तियों को न्याय में लाने की ख़ासियत स्थापित करते हैं, जो एक नियम के रूप में, उन पर लागू सजा को कम करने और अनिवार्य उपचार को निर्धारित करने की संभावना से युक्त होते हैं।

मानसिक विकारों वाले व्यक्तियों की आपराधिक जिम्मेदारी का आकलन करने के लिए यह दृष्टिकोण इस तथ्य के कारण है कि यह लंबे समय से देखा गया है कि मानसिक बीमारी और पूर्ण मानसिक स्वास्थ्य के बीच कोई तीव्र सीमा रेखा नहीं है, और मानसिक विकार अलग-अलग गंभीरता के हैं और किसी व्यक्ति की क्षमता को प्रभावित करते हैं अलग-अलग तरीकों से समझें और नेतृत्व करें। पिछली सदी में ऐसे सीमावर्ती मानसिक राज्यों के कानूनी मूल्यांकन के लिए, यह प्रस्तावित किया गया था कम हो गई अवधारणा।

"कम हो गई पवित्रता" शब्द की शुरुआत से बहुत पहले, 1313 का अंग्रेजी आपराधिक कानून, नियम के साथ: "पागल और पागल अपराध के लिए जिम्मेदार नहीं हैं," मुखर: "पागल को सजा से बचना चाहिए अगर वह नहीं है कारण और स्मृति से इस हद तक वंचित कि वह एक जंगली जानवर की तरह यह समझने में भी कम सक्षम नहीं है कि वह क्या कर रहा है। "

पहली बार, जर्मन राज्यों के कोड में कम पवित्रता की घोषणा की गई थी: ब्रुनशिविग (1840), सक्से-एलेनबर्ग (1841), हेसे (1841), बैडिसक (1845) आदि मनोभ्रंश, अविकसितता, उपजाऊ विकृति, नशा। परवरिश की पूरी कमी, बचपन में एक बेहद प्रतिकूल और दूषित वातावरण। आपराधिक दंड का शमन कम विवेक के आदर्श के आवेदन के परिणामस्वरूप माना जाता था।

यह शब्द कम या सीमित हो गया, यह रूसी विधान को नहीं पता था, लेकिन कला के अनुच्छेद 4 में था। 146 कानून की संहिता के आपराधिक और सुधारक दंड संहिता की परिस्थितियों में, "अपराध को कम करने" के बीच, उस स्थिति को इंगित किया गया था जब "अपराध उसके द्वारा किया गया था (अपराधी) लेकिन फ्रोबोल या मनोभ्रंश, मूर्खता या अति अज्ञानता, जिसका उपयोग दूसरों द्वारा अपराध में सौ शामिल करने के लिए किया जाता था ... "

इसके बाद, स्वीडन (1864), डेनमार्क (1886), फिनलैंड (1889) के आपराधिक कोडों में कम विवेक को समेकित किया गया। किसी व्यक्ति को कम समझे जाने के रूप में पहचानने के परिणाम भी उसकी सजा का एक शमन था।

1904 में इनहसब्रुक कांग्रेस के वकीलों में काहलेम द्वारा पहली बार कम किए गए शब्द का उच्चारण किया गया था। उनकी समझ में, इस शब्द का सार सूत्र "घटता हुआ विवेक - कम हो गया अपराध" कम हो गया था।

शास्त्रीय स्कूल ऑफ लॉ ए। फेयेरबैक और आई। बेंटम के समर्थकों ने, विशेष रूप से पवित्रता और अपराध को जोड़ने के लिए, माना कि जो व्यक्ति कम व्यक्तिपरक अपराध को सहन करता है, उसे कम सजा भी सहन करनी चाहिए। उन्होंने इस संबंध को इस विचार के आधार पर देखा कि मानसिक रूप से अक्षम व्यक्ति की इच्छाशक्ति कम है, इसलिए उसका अपराधबोध कम है और उसे कम सजा दी जानी चाहिए। जब कोई गलत कार्य किया जाता है, तो मानसिक विकारों वाला व्यक्ति, बीमारी के परिणामस्वरूप बीमार दिखाएगा, कम मुक्त है। पागल के संबंध में, वे मानते थे कि उनकी बुरी इच्छा स्वतंत्र इच्छा की अभिव्यक्ति नहीं है, इसलिए वे बिल्कुल भी जिम्मेदार नहीं हैं।

1889 में समाजशास्त्रीय स्कूल ऑफ लॉ एफ। लिस्ट के प्रतिनिधि जी। टार्डे, ए। प्रिंस, टी। वैन गैमेल और अन्य ने इंटरनेशनल यूनियन ऑफ क्रिमिनलिस्ट का आयोजन किया, जो 1914 तक मौजूद रहा और 12 कांग्रेसों का कब्जा रहा। संघ ने अपराध के कारणों की समस्या के विकास पर विशेष ध्यान दिया। सभी अपराधियों को यादृच्छिक लोगों में विभाजित किया गया था, जिन्होंने यादृच्छिक बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में अपराध किया था, और आदतन लोग, जो आंतरिक गुणों के कारण अपराध करते हैं, एक नियम के रूप में, मानसिक असामान्यताओं के साथ जुड़ा हुआ है। अपराधी के मानसिक विसंगति पर आपराधिकता की प्रत्यक्ष निर्भरता की स्थिति की मान्यता का परिणाम कम हो गई पवित्रता और इसी कम अपराध की स्वीकृति थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, 1889 के इतालवी संहिता में, कम संन्यास के साथ, एक व्यक्ति को कम सजा के अधीन किया गया था। उसी समय, कारावास को एक विशेष शरण में रहने के साथ बदल दिया जा सकता था जब तक कि यह निर्णय रद्द नहीं किया गया था। कम होने की स्थिति में अपराध करने वाले सभी व्यक्तियों को "खतरनाक" और "कम खतरनाक" में विभाजित किया गया था। "खतरनाक" के लिए लिसस्टे ने न केवल एक विशेष जेल व्यवस्था की पेशकश की, बल्कि अपराध होने से पहले ही सुरक्षा उपाय भी किए।

ब्रुसेल्स (1910) और कोपेनहेगन (1913) इंटरनेशनल यूनियन ऑफ क्रिमिनलिस्ट्स की कांग्रेस में, कम हो गए विवेक का मुद्दा "खतरनाक राज्य" की समस्या से निकटता से जुड़ा था। खतरनाक अपराधियों के लिए अनिश्चितकालीन वाक्यों का विचार सामने रखा गया और सजा की अवधि बढ़ाने की आवश्यकता की थीसिस प्रस्तावित की गई।

मानवशास्त्रीय स्कूल सी। लोम्ब्रोसो, जेड। फेरी, आर। गारोफ्लो के अनुयायियों ने बीमारी के रूप में अपराध को एक जैविक प्रकृति की विकृति के रूप में माना, नैतिक पागलपन, परमाणुवाद की अभिव्यक्ति। इसलिए, फेरी ने "शारीरिक" विवेक को मान्यता दी, बहुत ही आपराधिक कृत्य में व्यक्त किया जो उन्होंने किया। इसके अनुसार, मानसिक रूप से बीमार सहित सभी अपराधियों को सामाजिक रूप से जिम्मेदार होना चाहिए। गरोफ्लो ने जन्मजात अपराधियों के लिए रोगनिरोधी मौत की सजा और मानसिक रूप से बीमार होने का प्रस्ताव दिया, जो कि न्यायालय द्वारा जैवसंबंधी वर्गीकरण के अनुसार निर्धारित किया गया था।

यूएसएसआर में, 1920 के दशक में कम विवेक का उपयोग किया गया था, हालांकि आपराधिक संहिता में संबंधित श्रेणी प्रदान नहीं की गई थी। 1921 से 1924 तक, यह अक्सर और विशेष रूप से व्यक्तित्व विकार (साइकोपैथी) वाले व्यक्तियों के लिए लागू किया गया था। इस अवधि के दौरान कोई भी मनोरोगी विकसित नहीं हुआ था। इसके बाद, इस दृष्टिकोण को बहुत आलोचना का सामना करना पड़ा, और 1932 तक इसे व्यावहारिक रूप से छोड़ दिया गया।

1950 में। कम हो रही पवित्रता के बारे में बहस फिर से शुरू हो गई है। उनके समर्थकों के मुख्य तर्क "गुणात्मक राज्यों के मात्रात्मक उन्नयन के बारे में प्रश्न थे", कई राज्यों की उपस्थिति "वास्तव में कम हो रही चेतना के साथ।"

आधुनिक विदेशी कानून कम हो रही पवित्रता दर का व्यापक उपयोग करता है।

कला में। और स्विस क्रिमिनल कोड (1937) कहता है कि अगर मानसिक गतिविधि या चेतना की गड़बड़ी के कारण या अपर्याप्त मानसिक विकास के कारण अपराधी विवेक को स्थापित किया जाता है, तो अधिनियम के कमीशन के समय अपराधी की पूरी क्षमता नहीं थी। उसके व्यवहार की गलतफहमी का आकलन करने और इस मूल्यांकन द्वारा निर्देशित होने के लिए। अदालत, अपने विवेक पर, समझदार व्यक्ति के लिए कम सजा को कम कर सकती है। कला के अनुसार। इस क्रिमिनल कोड के 12, कम हो गई पवित्रता और पागलपन के प्रावधानों को लागू नहीं किया जाता है, सात अभियुक्तों ने अपराध करने के इरादे से चेतना के इस तरह के परिवर्तन या विकार का कारण बना। कला में। एक ही कोड के 14 और 16 का कहना है कि विशेषज्ञों की राय के अनुसार, न्यायाधीश, जो कला के अनुसार। 13 ने सार्वजनिक सुरक्षा के लिए एक खतरे की पहचान की है, एक व्यक्ति को अस्पताल में या अगर यह विदेशी है, तो स्विट्जरलैंड में निवास पर प्रतिबंध लगाने का फैसला करने का अधिकार है

कला का भाग 2। फ्रेंच क्रिमिनल कोड (१ ९९ ४) के १२२.१ के अनुसार एक जिम्मेदारी कम हो जाती है, जिसके अनुसार "एक व्यक्ति, जो एक अधिनियम के कमीशन के समय, एक मानसिक या न्यूरोसाइकियाट्रिक डिसऑर्डर से पीड़ित था, जो उसके बारे में जागरूक होने की क्षमता को कमजोर करता है। कार्रवाई या उसे अपने कार्यों को नियंत्रित करने से रोकता है, दंडित किया जाता है, हालांकि अदालत इस स्थिति को ध्यान में रखती है जब सजा लागू करती है और अपने शासन का निर्धारण करती है। " इस प्रकार, कला। इस संहिता का १२२.१ पूर्ण और आंशिक मानसिक विकारों के बीच एक विधायी अंतर का परिचय देता है और एक या किसी अन्य मानसिक विकृति से पीड़ित व्यक्ति द्वारा एक आपराधिक अपराध के कमीशन के कानूनी परिणामों को स्थापित करता है।

इसी तरह के मानदंड जर्मनी के आपराधिक कोड (1975), डेनमार्क (1939) में पाए जाते हैं, जो सजा के कम करने या मनोरोगियों के लिए एक विशेष जेल प्रदान करते हैं। जर्मनी में, मानसिक बीमारी या व्यक्तित्व के असामान्य विकास के मामले में, सजा एक व्यक्ति को दी जाती है और / या उसे एक मनोरोग अस्पताल में रखा जाता है। लेकिन यह प्रावधान नशे की स्थिति पर लागू नहीं होता है। हंगरी और चेक गणराज्य में, शराबी और नशे में नशे की लत के मामलों को भी विशेष रूप से निर्धारित किया जाता है, जब समझदार व्यक्तियों के लिए सजा का शमन किया जाता है।

अमेरिकी कानून में कोई नियम नहीं हैं जो स्पष्ट रूप से कम या सीमित पवित्रता के बारे में बात करेंगे, हालांकि, कुछ उत्तरी अमेरिकी राज्यों, अदालतों, और अक्सर कानून में, उन मामलों में कम हुई विवेक की अवधारणा का उपयोग करते हैं जहां आरोपी सबूत प्रस्तुत करता है कि वह ऐसे मामलों में था मानसिक स्थिति, जिसमें वह एक आपराधिक कार्य नहीं कर सकता है, जिसमें विशेष इरादा, पूर्वाग्रह आदि की आवश्यकता होती है। यदि यह सबूत अदालत द्वारा स्वीकार किया जाता है और अनजाने के तथ्य को स्थापित माना जाता है, तो अपराध को कम गंभीर रूप में वर्गीकृत किया जाता है।

अमेरिकी आपराधिक न्याय में, "आंशिक" या "कम" दायित्व की अवधारणा अधिक व्यापक रूप से उपयोग की जाती है, जो केवल तब लागू होती है जब प्रमाण इस तथ्य पर आधारित होता है कि व्यक्ति औसत अपराधी की तुलना में कम दोषी है। इस मामले में मानसिक विकार को कम करने वाला कारक माना जाता है जो अपराध की गंभीरता को कम करता है और हल्का वाक्य बताता है।

रूसी वकील रूसी आपराधिक कानून में कम हो रही पवित्रता की अवधारणा की शुरुआत से सहमत नहीं थे। 1903 की आपराधिक संहिता के मसौदे में कम पवित्रता के मानदंड को शामिल नहीं किया गया था। मंदाकिनीयता के विरोधियों में से एक, रूसी फोरेंसिक मनोरोग के संस्थापक, मास्को विश्वविद्यालय के प्रोफेसर वी.पी. सर्बस्की ने लिखा है कि यह व्यवहार में है - महत्वपूर्ण गलतफहमी का कारण होगा पागलपन के सवाल के समाधान को एक गलत दिशा दें, जो केवल दो निर्णयों को स्वीकार करता है: या तो एक व्यक्ति के पास कार्रवाई की स्वतंत्रता थी - और फिर वह समझदार है, या उसके पास यह नहीं था - और फिर वह पागल है। "

कम किए गए विवेक पर प्रावधानों को 1922 के आरएसएफएसआर आपराधिक संहिता (अनुच्छेद 18 ए और 186) और 1926 के आरएसएफएसआर आपराधिक संहिता (अनुच्छेद 50) में पेश किया गया था, लेकिन बाद के वर्षों में उन्हें आपराधिक कानून से हटा दिया गया था। सोवियत आपराधिक कानून, कम हो रही पवित्रता की अवधारणा को नकारते हुए, इस तथ्य से आगे बढ़े कि पवित्रता में डिग्री नहीं हो सकती। एक व्यक्ति जिसने सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य किया था, उसे समझदार (तब वह अपराध का विषय था) या पागल के रूप में मान्यता दी गई थी। सटीक रूप से क्योंकि पवित्रता किसी अपराध के विषय के रूप में कार्य करता है, और कोई भी आंशिक रूप से अपराध का विषय नहीं हो सकता है, कम मात्रा में, कम विवेक की अवधारणा को असफल माना जाता था। लेकिन वकीलों और मनोचिकित्सकों के बीच कम (सीमित) पवित्रता की अवधारणा को कानून में पेश करने की सलाह के बारे में वैज्ञानिक चर्चा कभी भी बंद नहीं हुई है। यह एक तरफ, विदेशी देशों के कानून में इस मानदंड के व्यापक अनुप्रयोग के लिए, और दूसरी ओर, तथाकथित सीमावर्ती मानसिक राज्यों और मानसिक विसंगतियों के अध्ययन में मनोरोग विज्ञान की सफलता के कारण था। मानसिक बीमारी के स्तर तक नहीं पहुँचना।

मनोचिकित्सा विज्ञान के विकास और मानसिक बीमारी के इलाज के अधिक से अधिक उन्नत और प्रभावी तरीकों के विकास के साथ, कम हो गई पवित्रता का मुद्दा अधिक से अधिक अत्यावश्यक हो गया, क्योंकि मानसिक विकार वाले व्यक्ति, पर्याप्त चिकित्सा के परिणामस्वरूप, कुछ हद तक बनाए रखा जाता है। उनके कार्यों को समझने और निर्देशित करने की क्षमता। डीवी सिरोज़िडिनोव ने इस तरह की विसंगतियों की एक पूरी सूची देने का प्रयास किया, और इस सूची में न केवल सीमावर्ती मानसिक विकार शामिल थे, बल्कि "क्लासिक" मानसिक बीमारियां (स्किज़ोफ्रेनिया, मिर्गी, उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति, प्रगतिशील पक्षाघात) भी थे, बशर्ते कि "गंभीरता"। मानसिक विकार मानसिक स्तर तक नहीं पहुँचता है। "

फोरेंसिक मनोचिकित्सा और कानूनी विज्ञान दोनों ने बार-बार उस व्यक्ति को नोट किया है, हालांकि सीमावर्ती मानसिक विकारों के साथ, आपराधिक जिम्मेदारी के क्षेत्र में मानसिक रूप से स्वस्थ व्यक्तियों के साथ बराबरी नहीं की जा सकती है। समस्या पिछले दशक में वास्तविक हो गई है क्योंकि समाज में मानसिक विसंगतियों की संख्या में वृद्धि हुई है, और विशेष रूप से ऐसे व्यक्तियों द्वारा किए गए अपराधों की संख्या में। 30-40% तक ऐसे व्यक्ति जो ईआईटी से गुज़रे हैं और वे समझ गए हैं कि न्यूरोप्रोस्कोपिक पैथोलॉजी के विभिन्न रूपों से ग्रस्त हैं। और जिन व्यक्तियों ने व्यक्ति के खिलाफ अपराध किए हैं, उनमें मानसिक असामान्यताओं से पीड़ित लोगों की संख्या 65-70% तक पहुंच जाती है।

कला में "कम" के बजाय "सीमित विवेक" की अवधारणा को कानून में पेश करने का प्रयास किया गया था। यूएसएसआर और 1991 के गणराज्यों के आपराधिक विधान के बुनियादी ढांचे में से 15। यह कहा गया है कि "एक व्यक्ति जो सामाजिक रूप से खतरनाक अधिनियम के कमीशन के समय, सीमित विवेक की स्थिति में था, यानी पूरी तरह से नहीं कर सकता था।" अपने कार्यों के महत्व को महसूस करें और एक दर्दनाक मानसिक विकार के कारण उन्हें नियंत्रित करें, आपराधिक दायित्व के अधीन है। सजा सुनाते समय सीमित पवित्रता की स्थिति को ध्यान में रखा जा सकता है और अनिवार्य चिकित्सा उपायों के आवेदन के आधार के रूप में सेवा कर सकता है। "

रूसी संघ में, मानसिक असामान्यता वाले व्यक्तियों की आपराधिक देयता का मुद्दा, जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है, पहले कला में विनियमित किया गया था। 22 आपराधिक संहिता।

"अनुच्छेद 22. एक मानसिक विकार वाले व्यक्तियों की आपराधिक देयता, जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है।

• 1. एक समझदार व्यक्ति जो एक मानसिक विकार के कारण अपराध के कमीशन के दौरान, अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका या उन्हें नियंत्रित नहीं कर सका। आपराधिक दायित्व के अधीन है।
• 2. एक मानसिक विकार, जो संन्यास को बाहर नहीं करता है, अदालत द्वारा सजा सुनाते समय ध्यान में रखा जाता है और अनिवार्य चिकित्सा उपायों को लागू करने के लिए एक आधार के रूप में काम कर सकता है। "

कला के प्रावधानों से। 22 आपराधिक संहिता निम्नलिखित हैं:

सर्वप्रथम, कानून "कम हो गई पवित्रता" या "सीमित विवेक" शब्दों का उपयोग नहीं करता है और इसलिए, पवित्रता और पागलपन के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति को मान्यता नहीं देता है;

दूसरी बात, एक व्यक्ति, जिसे एक अपराध के कमीशन के दौरान मान्यता प्राप्त है, जो पूरी तरह से अपने कार्यों की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे का एहसास नहीं कर सकता (निष्क्रियता) या उन्हें नियंत्रित करता है, आपराधिक दायित्व के अधीन है;

तीसरा, एक दोषी व्यक्ति की मानसिक विसंगतियों की उपस्थिति, जो कि संन्यास को बाहर नहीं करती है, अदालत द्वारा सजा सुनाते समय ध्यान में रखी जाती है;

चौथा, एक मानसिक विकार जो स्वच्छता को बाहर नहीं करता है, अनिवार्य चिकित्सा उपायों के आवेदन के लिए एक आधार के रूप में काम कर सकता है।

यह दृष्टिकोण काफी तर्कसंगत है। आपराधिक दंड का मूल्यांकन करने और उनके कार्यों को निर्देशित करने के लिए अपराधी की क्षमता को सीमित करने वाले मानसिक विकारों को ध्यान में रखा जाना चाहिए।

हालांकि, कला के आवेदन पर न्यायिक अभ्यास में। आपराधिक संहिता के 22, इसके भाग 1 और 2 की व्याख्या में कई विवाद उत्पन्न हुए, जिसके कारण कम से कम प्रारंभिक चरणों में, इस तथ्य पर कि अदालतों ने इस मुद्दे पर निर्णय लेने में कठिनाइयों का अनुभव किया।

एक मानसिक विकार के तहत जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है, कुछ लेखकों ने कला में सूचीबद्ध लोगों के समान केवल मानसिक विसंगतियों को समझने का प्रस्ताव दिया। आपराधिक संहिता के 21। लेकिन अधिकांश मनोचिकित्सकों और वकीलों को कला के भाग 1 के तहत मानसिक विकार हैं। आपराधिक संहिता के 22 को अधिक व्यापक रूप से माना जाता है और उनमें बहुत अधिक व्यापक श्रेणी की मानसिक विसंगतियां शामिल हैं, जिनमें न्यूरोटिक विकार, व्यक्तित्व विकार, चरित्र उच्चारण आदि शामिल हैं।

कला की कानूनी कसौटी के घटक की व्याख्या के कारण कुछ कठिनाइयां होती हैं। 22 यूके फ़ॉर्म में "अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका या उन्हें नियंत्रित नहीं कर सका।" नैदानिक \u200b\u200bअनुभव के संचय ने इस वाक्यांश को निम्नलिखित विशिष्ट समझ के साथ भरना संभव बना दिया है:

• "वास्तविक चरित्र" को किसी व्यक्ति के कार्यों के वास्तविक, उद्देश्य के सांस्कृतिक महत्व, उनके तकनीकी और मानक पक्षों का सीमित प्रतिबिंब, नैतिकता और नैतिकता के दृष्टिकोण से अधूरा अर्थ सहित, की अपर्याप्त पर्याप्तता (शुद्धता, यथार्थवाद) के रूप में समझा जाना चाहिए;
• "सार्वजनिक खतरे" से हमारा तात्पर्य अपराध के विषय की वास्तविक, उद्देश्य, कानूनी महत्व की धारणा की अपर्याप्त पर्याप्तता (शुद्धता, यथार्थवाद) से है, जो उनके अर्थ और प्रामाणिक मूल्यांकन की कमी को दर्शाता है, उनके नकारात्मक सामाजिक जीवन का सीमित पूर्वानुमान आपराधिक इरादे (इरादे) के गठन और कार्यान्वयन में खुद और समाज और पसंद की स्थिति के लिए परिणाम;
• शब्दों के तहत "किसी के कार्यों को निर्देशित करने के लिए" का अर्थ है, लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीकों और साधनों की पसंद की सार्थकता और पर्याप्तता की कमी, उनके कार्यान्वयन के दौरान सीमित नियंत्रण, साथ ही नियामक मानदंडों के आकलन की कमी, स्थिति को कम आंकना, अनुचित सुधारात्मक प्रभावों का उपयोग।

कला के भाग 2 का शब्दांकन। आपराधिक संहिता के 22 ने भी बहुत बहस और विसंगति का कारण बना, क्योंकि इसके आवेदन के परिणामों के बारे में, अत्यंत सामान्य वाक्यांश तक सीमित है "एक मानसिक विकार जो संन्यासी को बाहर नहीं करता है उसे अदालत द्वारा लगाए जाने पर ध्यान में रखा जाता है" वाक्य, "लेकिन इस तरह के लेखांकन का रूप निर्दिष्ट नहीं है। इस संबंध में, यह अक्सर माना जाता है कि इस तरह के लेखांकन केवल मानसिक असामान्यताओं वाले व्यक्तियों के लिए सजा को कम करने की दिशा में हो सकते हैं। यह पूरी तरह से सच नहीं है, क्योंकि सजा के शमन पर अदालत के फैसले की अनुपस्थिति एक संकेत नहीं है कि अदालत ने इस परिस्थिति को ध्यान में नहीं रखा।

जाहिर है, यह कोई संयोग नहीं है कि कला में सूचीबद्ध लोगों के बीच। ५१ आपराधिक परिस्थितियों को कम करने के लिए, मानसिक असामान्यताओं की उपस्थिति का उल्लेख नहीं किया गया है। सच है, मानसिक विकार जो कि पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं, अपराध को बढ़ाते हुए (आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 63) परिस्थितियों में विधायक द्वारा सूचीबद्ध नहीं हैं। जाहिर है, मानसिक विकारों की उपस्थिति अपराधी के व्यक्तित्व, उसके सामाजिक खतरे को दर्शाती है, जिसे कला के भाग 3 के आधार पर सजा देते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए। आपराधिक संहिता के 60। जब अदालत एक विशिष्ट अधिनियम का मूल्यांकन करती है, तो यह ध्यान रखना आवश्यक है कि क्या इन मानसिक असामान्यताओं और अपराध के बीच एक कारण लिंक था। और केवल उन मामलों में जब मानसिक विसंगतियां थीं, यदि निर्णायक नहीं हैं, तो कम से कम कारण रिश्तों की सामान्य प्रणाली में एक महत्वपूर्ण कड़ी है, जिसके कारण अपराध और आपराधिक परिणाम की शुरुआत होती है, अपराधी की सजा हो सकती है शमन किया हुआ।

लेखांकन केवल मानवतावाद पर आधारित नहीं हो सकता है, जैसा कि शारीरिक विसंगतियों (गंभीर दैहिक बीमारी, चोट, देखभाल की आवश्यकता आदि) के साथ होता है। बौद्धिक और भावनात्मक कार्यों के कुछ विकारों के एक व्यक्ति में उपस्थिति उसके अवैध व्यवहार की प्रेरणा और उसके अवैध व्यवहार के बारे में कम या ज्यादा जागरूक होने और इसे नियंत्रित करने की क्षमता को प्रभावित कर सकती है।

अपराध के विषय में मानसिक विकार का लेखा हमेशा मानसिक विकार के एटियलजि के साथ सहसंबद्ध होना चाहिए। यदि एक मानसिक विकार किसी व्यक्ति की किसी असामाजिक आदत या अनैतिक व्यवहार (शराब, ड्रग्स, आदि का दुरुपयोग) का परिणाम है या यदि कोई सामाजिक रूप से खतरनाक कृत्य शराबी या मादक पदार्थों के नशे की स्थिति में किया गया था, तो इसके परिणामस्वरुप सभी अपमानजनक परिणाम सामने आते हैं। व्यक्ति का कोई संबंध नहीं है ... एक व्यक्ति के लिए कम सजा को कम करने के सवाल को उठाना असंभव है, यदि एक या किसी अन्य मानसिक विकार के कारण, अपराध ने विशेष रूप से क्रूर या अशिष्ट चरित्र पर लिया है।

सामान्यीकृत रूप में, कला का नियम। 22 की आपराधिक संहिता निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:

• आपराधिक कानून की एक श्रेणी है जो अपराध के लिए मानसिक असामान्यताओं वाले व्यक्तियों के बौद्धिक और सशर्त रवैये की विशेषता है;
• व्यक्ति द्वारा किए गए अपराध के केवल समय (क्षण) को संदर्भित करता है और स्वतंत्र रूप से वाक्य की सेवा के बाद कोई कानूनी या अन्य परिणाम सहन नहीं करता है;
• पवित्रता का एक अभिन्न हिस्सा है, और पवित्रता और पागलपन के बीच एक मध्यवर्ती श्रेणी नहीं है;
• पवित्रता के एक अभिन्न अंग के रूप में मानसिक असामान्यता वाले व्यक्तियों के आपराधिक दायित्व के लिए एक शर्त के रूप में कार्य करता है जिन्होंने अपराध किया है;
• अपराध और दोषी व्यक्ति की पहचान को चिह्नित करने वाले अन्य डेटा और परिस्थितियों के साथ सजा सुनाते समय अदालत द्वारा ध्यान में रखा गया;
• कभी भी और किसी भी परिस्थिति में इसे एक आक्रामक परिस्थिति के रूप में नहीं समझा जा सकता है;
• आपराधिक सजा के साथ संयुक्त, चिकित्सा प्रकृति के अनिवार्य उपायों को लागू करने पर कारावास की सजा पाए व्यक्तियों की हिरासत के शासन को निर्धारित करने के लिए एक आधार के रूप में काम कर सकता है।

विदेशी आपराधिक कानून भी कम और सीमित पवित्रता के साथ सजा के अनिवार्य शमन को नहीं जोड़ता है। इस प्रकार, जर्मनी की आपराधिक संहिता के अनुसार, ऐसी स्थिति में सजा को "कम किया जा सकता है" (the 21), और फ्रांस की आपराधिक संहिता में कहा गया है कि "अदालत सजा की माप निर्धारित करते समय इस स्थिति को ध्यान में रखती है और इसके निष्पादन की प्रक्रिया ”। कला के Art 2 में। वर्मवुड आपराधिक संहिता के 31 में कहा गया है कि एक व्यक्ति के संबंध में, जो एक मानसिक विकार के कारण, अपने कार्यों को समझने या उन्हें निर्देशित करने की क्षमता तक सीमित था, अदालत "सजा का एक असाधारण शमन लागू कर सकती है।"

इस प्रकार, कला का शब्दांकन। आपराधिक संहिता के 22 "अदालत द्वारा ध्यान में रखे गए" को इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए ठीक से समझा जाना चाहिए, और इस लेखांकन के अनिवार्य और किसी भी विशिष्ट परिणाम के रूप में नहीं। किसी भी परिस्थिति की अदालत द्वारा विचार करना जरूरी नहीं है कि शमन या सजा को मजबूत किया जाए (सजा का "लंबवत रूप से"), लेकिन यह भी अधिक या कम समान (वैधीकरण "क्षैतिज रूप से) के बीच आपराधिक कानून के सबसे तर्कसंगत उपाय की पसंद है।

कला के अनुसार। 60 व्यक्तियों की आपराधिक संहिता) "जो अपराध करने के लिए दोषी पाया जाता है, उसे एक उचित सजा दी जाती है, जो अपराध के सामाजिक खतरे की प्रकृति और डिग्री और परिस्थितियों को कम करने वाले व्यक्तित्व सहित, को ध्यान में रखता है। सजा में वृद्धि, साथ ही दोषी व्यक्ति के सुधार पर लगाए गए दंड का प्रभाव।

इंस्टीट्यूट ऑफ लिमिटेड सनिटी वर्तमान आपराधिक संहिता की एक छोटी कहानी है। यह माना जा सकता है कि आपराधिक कानून के आगे विकास से मानसिक और शारीरिक विसंगतियों वाले व्यक्तियों पर लक्षित विशेष कानूनी परिणामों का निर्माण होगा। इस बीच, अदालत सामान्य प्रकार की सजा की सूची द्वारा निर्देशित होती है। इस मामले में, एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण केवल सजा के उपाय में व्यक्त किया जा सकता है। एकमात्र महत्वपूर्ण अंतर मानसिक असामान्यताओं वाले व्यक्तियों के लिए अनिवार्य चिकित्सा उपायों की सजा के साथ आवेदन करने की संभावना है। कला के भाग 2 में इन उपायों की सामग्री का खुलासा किया गया है। आपराधिक संहिता के 99: "उन लोगों के लिए, जो पवित्रता की स्थिति में किए गए अपराधों के लिए दोषी हैं, लेकिन जिन्हें मानसिक विकारों के लिए उपचार की आवश्यकता होती है, जो पवित्रता को नहीं छोड़ते हैं, अदालत, सजा के साथ अनिवार्य चिकित्सा उपाय को अनिवार्य के रूप में लागू कर सकती है। मनोचिकित्सक द्वारा आउट पेशेंट अवलोकन और उपचार। "

रूसी संघ के आपराधिक कोड में मानसिक अवस्था वाले व्यक्तियों की आपराधिक देयता के बारे में एक उपन्यास है, जो पवित्रता को बाहर नहीं करता है (रूसी संघ के आपराधिक कोड का अनुच्छेद 22)।

सीमित विवेक पर मानदंड की शुरूआत मौजूदा कानूनी, तपस्या और नैदानिक-मनोवैज्ञानिक वास्तविकता के कारण होती है जो मानसिक असामान्यताएं (सीमावर्ती मानसिक विकार) वाले व्यक्तियों के कानून के क्षेत्र में व्यापक प्रसार के रूप में होती हैं, जो पूरी तरह से सीमित हैं, लेकिन पूरी तरह से नहीं अपने व्यवहार को विनियमित करने की संभावना के अपराध के विषय से वंचित करें। "सीमित संन्यास" की अवधारणा इस वास्तविकता को अपराध के विषय के कार्यों के विभेदित कानूनी मूल्यांकन के लिए पर्याप्त रूप से दर्शाती है और ठीक करती है।

1997 में फोरेंसिक मनोरोग परीक्षा द्वारा सीमित जिम्मेदारी के रूप में मान्यता प्राप्त व्यक्तियों की कुल संख्या 2.9 हजार थी, और 1998 में - 3 हजार से अधिक लोग। हालाँकि, आदर्श के अनुप्रयोग में महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ होती हैं। विशेषज्ञ और न्यायिक मूल्यांकन के बीच कई विसंगतियां नोट की गईं।

एक समझदार व्यक्ति, जो एक अपराध के कमीशन के दौरान, अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से समझ नहीं सका या उन्हें नियंत्रित कर सकता है, आपराधिक दायित्व (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 22) के अधीन है।

सीमित पवित्रता का कानूनी मानदंड क्रियाओं की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे (निष्क्रियता) के बारे में जागरूकता का एक अधूरा उपाय है और उन्हें नियंत्रित करना है।

सीमित विवेक की एक कानूनी मानदंड की उपस्थिति, जैसा कि पागलपन की स्थापना के मामले में, पूरी तरह से एक चिकित्सा मानदंड के अस्तित्व पर निर्भर करता है।

सीमित विवेक की चिकित्सा कसौटी का गठन किया जाता है, सबसे पहले, बौद्धिक और भावनात्मक-आंचलिक क्षेत्र में उल्लंघन से, जो अपने कार्यों को पूरी तरह से महसूस करने और उन्हें नियंत्रित करने की अनुमति नहीं देता है।

सीमित पवित्रता की मुख्य विशिष्ट विशेषता एक व्यक्ति को अपने कार्यों के बारे में पता होना, उन्हें निर्देशित करने की क्षमता है, लेकिन मानसिक बीमारी के कारण, मानसिक गतिविधि को पूर्ण करने की उसकी क्षमता सीमित है। एक मानसिक बीमारी के रूप में सीमित विवेक की एक चिकित्सा मानदंड की उपस्थिति और क्षमता के रूप में एक कानूनी मानदंड, हालांकि पूरी तरह से नहीं, लेकिन किसी के कार्यों (निष्क्रियता) के बारे में पता होना, उन्हें नियंत्रित करने के लिए, आपराधिक दायित्व के लिए एक व्यक्ति को लाने की संभावना निर्धारित करना ।

सीमित पवित्रता की अवधारणा अपराधी के अपेक्षाकृत छोटे मानसिक विकारों से जुड़ी होती है (जिसे अक्सर मानसिक असामान्यताएं कहा जाता है)। पागल के विकारों की विशेषता के विपरीत, एक मानसिक विकार जो विवेक को बाहर नहीं करता है, प्रकृति में विकृति नहीं है, अर्थात यह एक बीमारी नहीं है। इन विसंगतियों को उत्तेजना और निषेध की ताकतों में असंतुलन की विशेषता है।

मानसिक विकार, जो पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं, व्यक्ति की बौद्धिक क्षमताओं का वजन करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक विशिष्ट भावनात्मकजन्य स्थिति में भावनात्मक तनाव को दूर करने का अवैध तरीका उसके लिए बहुत अधिक संभावना और आसान हो जाता है।

मानसिक विसंगतियाँ विभिन्न मानसिक गठन की विशेषता हैं और बाह्य रूप से एक महान विविधता का प्रतिनिधित्व करती हैं। हालांकि, विभिन्न प्रकार की मानसिक असामान्यताओं के बावजूद, उन्हें असामान्य परिस्थितियों और असामान्य प्रक्रियाओं में विभाजित किया जा सकता है। असामान्य अवस्था साइकोफिजियोलॉजिकल प्रतिक्रियाओं के सापेक्ष कब्ज द्वारा निर्धारित की जाती है। इसके विपरीत, प्रक्रियाएं अस्थायी, गैर-स्थायी होती हैं और कुछ जैविक कारकों पर निर्भर करती हैं।

विधर्मी प्रक्रियाओं और राज्यों की विविधता के कारण, विधायक ने अपने भूरे रंग के तरीके को छोड़ दिया है, जो पागलपन के चिकित्सा मानदंड का वर्णन करने के लिए स्वीकार्य है। मनोचिकित्सा में ज्ञात रोगों के लिए रुग्णता की विशेषता रखने वाली रुग्ण स्थितियाँ काफी विशिष्ट और संख्यात्मक रूप से सीमित हैं।

एक असामान्य प्रकार के मानसिक अवस्थाओं को, विशेष रूप से, चरित्र प्रकारों को शामिल करना चाहिए - कोलेरिक और मेलेन्कॉलिक, साथ ही साथ न्यूरोसिस, मनोरोगी। असामान्य मानसिक प्रक्रियाओं में अस्थायी मानसिक विकास शामिल होता है, जो उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के संतुलन को परेशान करता है। इन विसंगतियों में से कुछ प्रक्रियाओं को कम करने की परिस्थितियों की सूची में परिलक्षित होता है (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 61)। यह, उदाहरण के लिए, गर्भावस्था, जिसमें एक महिला अक्सर आक्रामकता, पीड़ित व्यक्ति के व्यवहार की गलतफहमी या अनैतिकता से अभिभूत होती है, जो जुनून और अन्य का कारण बन सकती है।

विसंगतियों का एक उदाहरण चरित्र का उच्चारण हो सकता है, जो व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों को इतनी मजबूत डिग्री तक मजबूत करता है कि किसी भावनात्मक स्थिति में विषय की अनुकूली क्षमता काफी कम हो जाती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, के। की फोरेंसिक मनोरोग जांच के परिणामस्वरूप, आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 224 के भाग 4 के तहत, इस तरह की व्यक्तिगत विशेषताओं को आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और मूल्यों के लिए प्रदर्शनशीलता, उदासीनता, उपेक्षा के रूप में स्थापित किया गया था। भावनात्मक प्रतिक्रिया के बाहरी रूप से दोषपूर्ण रूपों की प्रबलता, चिड़चिड़ापन बढ़ गया।, स्पर्श, संदेह। यह कहा गया था कि इस विषय में एक साइको जैसा सिंड्रोम है जो के को अपने कार्यों को पूरी तरह से निर्देशित करने की अनुमति नहीं देता है।

एक मानसिक विकार जो संन्यास को बाहर नहीं करता है उसे अदालत द्वारा एक सजा देते समय ध्यान में रखा जाता है और अनिवार्य चिकित्सा उपायों की नियुक्ति के लिए आधार के रूप में काम कर सकता है (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 22)।

कला के भाग 1 के अनुसार। आपराधिक संहिता के 22, एक व्यंग्य व्यक्ति, जो एक मानसिक विकार के कारण अपराध के कमीशन के दौरान, अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सका या उन्हें नियंत्रित कर सकता है, आपराधिक दायित्व के अधीन है। इस आदर्श में, हम तथाकथित सीमित (कम) पवित्रता के बारे में बात कर रहे हैं।

मानसिक असामान्यताएं चेहरे के व्यवहार को प्रभावित करती हैं। एक मामले में, वे पूरी तरह से व्यक्ति को उसके कार्य का अर्थ महसूस करने या उन्हें निर्देशित करने के अवसर से वंचित करते हैं, और फिर उसे पागल के रूप में मान्यता दी जाती है, और दूसरे में, यह अवसर संकीर्ण होता है।

सीमित विवेक की स्थापना कानूनी, चिकित्सा और समय के मानदंडों के आधार पर की जाती है।

सीमित पवित्रता का कानूनी मानदंड यह है कि एक व्यक्ति, मानसिक विकारों के कारण जो कि पवित्रता को बाहर नहीं करता है, अपने कार्यों (निष्क्रियता) के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को पूरी तरह से महसूस करने या उन्हें नियंत्रित करने में सक्षम नहीं है।

सीमित पवित्रता की कानूनी कसौटी, साथ ही पागलपन के एक ही नाम की कसौटी, बौद्धिक और अस्थिर संकेतों की विशेषता है। एक बौद्धिक विशेषता बताती है कि अपराध के कमीशन के समय एक व्यक्ति अपने कार्यों की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे (निष्क्रियता) को पूरी तरह से समझने में सक्षम नहीं है, जिसका अर्थ है कि वह जो कार्य कर रहा है, उसके बीच संबंध को पूरी तरह से समझने में असमर्थता। और जो परिणाम हुए हैं, साथ ही साथ उनके कृत्य के सामाजिक अर्थ, समाज के लिए इसका खतरा। एक मजबूत इरादों वाला संकेत यह है कि एक व्यक्ति अपने कार्यों (निष्क्रियता) को पूरी तरह से प्रबंधित करने में सक्षम नहीं है।

सीमित विवेक की कानूनी कसौटी स्थापित करने के लिए, संकेतित संकेतों में से एक पर्याप्त है। आमतौर पर, किसी चीज़ के बारे में पूरी तरह से अवगत होने की अक्षमता का अर्थ है, एक साथ एक साथ घटने से कम होना।

सीमित विवेक की चिकित्सा कसौटी पागलपन के चिकित्सा मानदंड के समान कई मायनों में है: ए) एक पुरानी मानसिक विकार, बी) एक अस्थायी मानसिक विकार, सी) मनोभ्रंश, डी) मानस की एक और रुग्ण अवस्था। सूचीबद्ध मानसिक विकार एक ऐसे व्यक्ति को पहचानने का आधार हो सकता है जिसने सामाजिक रूप से खतरनाक कार्य किया है, दोनों पागल और आंशिक रूप से समझदार। उदाहरण के लिए, सिज़ोफ्रेनिया, जो पुरानी मानसिक विकारों से संबंधित है, हमेशा एक व्यक्ति को अपने कार्य की वास्तविक प्रकृति और सामाजिक खतरे का एहसास करने या इसे निर्देशित करने के अवसर से पूरी तरह से वंचित नहीं करता है, अर्थात्। यह अवसर पूरी तरह से खो नहीं सकता है, लेकिन केवल कमजोर हो सकता है।

मानसिक विकार जो कि पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं उन्हें मनोचिकित्सा में मानसिक असामान्यता कहा जाता है। मनोरोग साहित्य में, एक विसंगति आदर्श से विचलन है। मानसिक विसंगतियों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए: मनोरोगी - जन्मजात या अधिग्रहित चरित्र विसंगतियां; चरित्र उच्चारण - हल्के चरित्र विचलन; ड्राइव और आदतों का विकार (क्लेप्टोमैनिया, पायरोमेनिया, आत्महत्या, यौन विकृति)।

नतीजतन, सीमित विवेक की चिकित्सा कसौटी पागलपन के चिकित्सा मानदंड से अधिक व्यापक है।

मानसिक विचलन के लिए कानूनी रूप से महत्वपूर्ण होने के लिए, यह आवश्यक है कि वे व्यक्ति की गतिविधि के भावनात्मक-आंचलिक क्षेत्र पर प्रभाव डालते हैं। स्वयं की मानसिक असामान्यताएं आपराधिक व्यवहार का निर्धारण नहीं कर सकती हैं। उदाहरण के लिए, यौन विकृतियों से पीड़ित व्यक्ति चोरी का काम करता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सीमित पवित्रता, पवित्रता और पागलपन के बीच एक मध्यवर्ती स्थिति नहीं है। यह पवित्रता के ढांचे के भीतर स्थापित है, क्योंकि सीमित संस्कार वाले व्यक्ति, हालांकि पूरी तरह से नहीं, अपने व्यवहार के वास्तविक स्वरूप और सामाजिक खतरे को महसूस करने और इसका नेतृत्व करने की क्षमता को बरकरार रखता है।

सीमित विवेक, एक कानूनी अवधारणा होने के नाते, अदालत द्वारा केवल एक व्यापक फोरेंसिक मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सा परीक्षा के निष्कर्ष के आधार पर स्थापित किया जाता है। मानसिक विकार जो पवित्रता को बाहर नहीं करते हैं, आपराधिक दायित्व को बाहर नहीं करते हैं, लेकिन अदालत द्वारा सजा को कम करने वाली परिस्थिति के रूप में ध्यान में रखा जा सकता है, और कुछ मामलों में वे अनिवार्य चिकित्सा उपायों की नियुक्ति का आधार हैं। इन उपायों को सीमित संस्कार वाले व्यक्ति के लिए लागू किया जाता है, सजा के साथ, कला के भाग 2 में प्रदान की गई शर्तों के अधीन है। क्रिमिनल कोड के 97, और केवल मनोचिकित्सक द्वारा बाह्य रोगी अनिवार्य अवलोकन और उपचार के रूप में।